钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第五百三十卷目录

艺术典第五百三十卷

医部医术名流列传七

明一

葛乾孙

按《明外史本传》：葛乾孙，字可久，长洲人，父应雷，以医名。时北方刘守真张洁古之学，未行于南，有李姓者，中州名医，官吴下，与应雷谈论，大骇叹，因出张刘书与相讨究，自是二家之学，盛行于南。应雷著《医家会同》二卷，官浙江医学提举。乾孙体貌魁硕，膂力绝人，好击刺战阵之法，后折节读书，兼通阴阳律历星命，为文章有名，屡试不偶，乃传父业，然不肯为人治疾，或施之，辄著奇效，名与金华朱丹溪埒。一书生伤寒不汗，发狂循河走，乾孙捽置水中，良久出之，裹以重棉，乃汗而解。富家女病四肢痿痹，目瞪不能食，众医治不效乾孙命悉去房中香奁流苏之属，掘地坎，置女其中，令家人俟女手足动有声则告。久之，女果举手足而呼，投药一丸，明日，女自坎中出矣。盖此女平日嗜香，而脾为香气所蚀，故得是證。其疗病不用方药如此。至正时，天下大乱，乾孙推己禄命不利，慨然谓其友曰：闻中原豪杰并起，而我不得与，命也。今六气淫厉，吾犯咸池，殆将死矣。一日，见武士引弓，取挽之，及彀，归即下血，命子煮大黄四两饮之。子密减其半，血不下，诘知其故，语之曰：无伤！我命尽来年，今则未也。再服二两而愈。明年果卒。
按《异林》：葛可久，吴人也，性豪爽，好博，少遇异人，授以医术，不事方，书中辄神异道有狂犬，可久谓人曰：谁当擒之，即可疗。恶少果环执之，可久砭其肾，犬卧良久，差。有群少戏里中，望见可久，一少年从牖跃入室，曰：召可久诊视之，不验则群噪之。强可久。可久诊之曰：肠已断矣，当立死耳。有顷，少年果死。朱彦修尝治浙中一女子，瘵且愈，颊上两丹点不灭，彦修技穷，谓主人曰：须吴中葛公耳。然其人雄迈不羁，非子所致也，吾遣书往，彼必来。主人悦具供帐舟楫以迎。使至，葛公方与众博大叫，使者俟立中庭，葛公瞠目视之曰：尔何为者？使者奉牍跪上之，葛公省书，不谢客行，亦不返舍，遂登舟。比至，彦修语其故，出女子视之，可久曰：法当刺两乳。主人难之，可久曰：请覆以衣。援针剌之，应手而灭。主人赠遗甚丰，可久笑曰：我为朱先生来，岂责尔报耶？悉置不受。江浙行省左丞某者，患瘫疾，彦修曰：按法不治。可久曰：尚可刺。彦修曰：虽可刺，仅举半体耳，亦无济也。家人固请，遂刺之，卒如彦修言。彦修且计日促之行，曰：当及家而绝矣。已而果然。三子治验并显。按《霏雪录》：葛可久，姑苏人，治方脉术。与丹溪朱彦修齐名，尝炒大黄过焦，悉弃去不用，其谨如此。人来迎致，不问贫富，皆往。贫人以楮镪来贸药，准病轻重，注善药，缄以畀之而归其直。或楮镪有不佳者，易佳者使供饘粥，盖仁人之用心也。
按《古今医统》：葛可久，名乾孙，震父之子，医实跨灶。性甚仁厚，求疗不分贵贱，辄尽心药之，无有不效。著有《医学启蒙论》《十二经络》《十药神书》行世。

贝元瓒

按《上虞县志》：贝元瓒，字彦中，宋佥判钦世之七世孙，元医学教谕良友之子。世家北城，以医活人，咸呼为存仁先生。

范益

按《古今医统》：范益，燕京人，医甚精，尤神于脉。年七十，时有老妪居西山，请诊其女，益以倦骑乘为辞，妪出，顷之携二少女至，益诊而诘之曰：此非人脉乃妖质耳妪跪告曰：妾本狐类，久住世间，得日月之精气，故能变幻人形，二女偶患疾苦，知君仁厚，存活为心，故敢求药。君既洞察，讵敢欺乎？益遂与药，随叩其所以往来禁城，如入无人之境，何也？妪曰：此时真主已在濠梁，京城诸神，俱已往彼，是故得以出入也。逾年，太祖果克燕京，若益者，真神医也。

胡重礼

按《仪真县志》：胡重礼，明初以医名，尤妙太素脉。有久疟不止者，求视其脉，曰：此疟母也，须百剂方愈。病者服至半中止，而病未瘳。他日，就孙医脉之，曰：此须五十剂乃可。如言而病已。盖孙即重礼婿，传业于重礼者。聊举一端，以见其艺精如此。

祝定

按《处州府志》：祝定，字伯静，丽水人，以医术鸣。洪武初，授本府医学提领，转正科，注窦太师标幽赋，医学咸宗之。

李恒

按《合肥县志》：李恒，字伯常，合肥人，洪武初，以医名选入太医院，擢周府良医，常奉令旨，类集袖珍方诸书，后以老致仕，王亲赋诗以饯，命长史钱塘瞿佑序其事。

吴伯参

按《处州府志》：吴伯参，颖慧缜密，信实不欺，尤精太素脉，指晰人祸福修短，无弗验。有脉宜死者，为定其时，至期无爽。

王道中〈王大坤〉

按《无为州志》：王道中，洪武间太医院选医，曾孙大坤，太医院医官。万历十年，夏大旱，掌州事查志文檄大坤施药，全活无算。

韩

按《医学入门》：韩，号飞霞道人，明初蜀之泸州人，少为诸生，因不第，褫缝掖往峨嵋山访医，杨升庵太史称之曰：真隐，著《医通》二卷。

沙金

按《医学入门》：沙金，字廷玺，号杏轩，明初仪真人，以医济人，不责其报。贫甚者，或反给资。其子稷登第，赠工部主事。

沈贞

按《昆山县志》：沈贞，字士怡，业精于医，志在济人，未尝嗜利。患伤寒难治，因以仲景论为主，取李浩或问郭雍补亡，由汉迄今，凡论伤寒者，集而为专书，名曰伤寒会通，吴下诸医，谓其补仲景之未备。

许律

按《昆山县志》：许律，字用韶，元医学教授矩之长子，得世传之秘，凡人疾所不能疗者，必之用韶求治，一经诊视，其死生如决蓍龟。弟度量俱世其业。

董伯儒

按《昆山县志》：董伯儒，与许用韶，为内外兄弟，而医之学，同出一门。伯儒淳质无伪，脉药甚精，授医学训科，子士源克造其奥，能声著于远近。士源之孙愚，字汝颜，尤深于脉理，投剂无弗效者，乡人呼为董一贴。

倪维德

按《明外史本传》：倪维德，字仲贤，吴县人，祖父以医显。维德幼嗜学，已乃业医，以内经为宗病，大观以来，医率用裴宗元陈师文和剂局方，故方新病，多不相合，乃求金人刘完素张从正李杲三家书读之，出而治疾，无不立效。周万户子八岁，昏眊至不识饥饱寒暑，时以土炭自塞其口，维德诊之曰：此慢脾风也，脾藏智，脾慢则智短，急以疏风助脾剂投之，即愈。顾显卿右耳下生瘿，大与首同，痛不可忍，更数十医莫能治，维德曰：此手足少阴经受邪也。煮药饮之，踰月而愈。刘子正妻病气厥，或哭或笑，人以为祟所凭，维德曰：两手脉俱沉，胃脘必有所积，积则痛。问之果然。以生熟水导之，吐痰涎数升而愈。盛架阁妻左右肩臂奇痒，延及头面不可禁，灼之以艾，则暂止。维德诊其左脉沉，右脉浮且盛，曰：此滋味过厚所致也。投以剂旋已。林仲实以劳得热疾，热随日出入为进退，暄盛则增剧，夜凉及雨则否，如是者二年。维德曰：此七情内伤，阳气不升，阴火渐炽，故温则进，凉则退，投以东垣内伤之剂，其疾立止。他所疗治多类此。常言刘张二氏，多主攻，李氏惟调护中气，主补，盖随时推移，不得不然。故其处方不执一说。常患眼科，杂出方论，无全书，著《元机启微》，又校订东垣试效方，并刊行于世，洪武十年卒，年七十五。
按《古今医统》：倪维德究轩岐之旨，活人甚多。乃订新安张季明《医说》《演灵枢》《素问原机启微》等论行世。按《苏州府志》：倪维德，字仲贤，先为大梁人，徙居吴，世以医鸣维。德少受尚书于汤碧山，奇其才，劝之仕曰：爵禄以济物，然有命焉，不可倖致。不若绍承医学以济吾事。于是取内经，研其奥旨，欣然曰：医之道尽是矣！操心仁厚，来谒即赴，窭人抱疾，求治维德，授药兼畀烹器。客问曰：药可宿备，瓦缶亦素具乎？维德指室北隅，盖积数百枚，晚建别墅敕山，自号敕山老人。

赵良仁

按《苏州府志》：赵良仁，字以德，少试吏宪司即弃去，从丹溪朱彦修学医，治疗多有奇效，名动浙西东。所著《医学宗旨》，《金匮方衍义》并《丹溪药要》等书。张氏据吴，良仁挈家去浙，后复来吴，占籍长洲以高寿终。

潘仁仲

按《无锡县志》：潘仁仲，祖传之，在元为常州路医学学录，父进德，本州医学提举，仁仲杨铁崖门人，本州医学教授，居营桥作容膝轩，与倪云林张居贞辈游，晚以高年应诏，子克诚，永乐中召为太医院医士，与王达钱仲益友善。克诚子韫辉，尤妙针灸，官训科。

雷伯宗

按《建安县志》：雷伯宗，名勋以字行，幼读书明医，尤精于小儿科。洪武间，授医学正科，卒年八十四。著有《千金宝鉴》，得其旨者，用之辄效。子野僧，亦明医，为郑府良医。

滑寿

按《明外史本传》：滑寿，字伯仁，先世襄城人，徙仪真后，又徙馀姚。幼警敏，好学能诗。京口王居中，名医也。客仪真，寿从之学，授以素问难经寿卒业，乃请益曰：素问详矣，独书多错简，愚将分藏象经度等为十二类，抄而读之。难经又本素问灵枢，其间荣卫脏腑，与夫经络腧穴辨之博矣，而缺误或多，愚将本其义旨，注而读之何如？居中跃然曰：甚矣子之善学也！速为之！寿晨夕研究，参会张仲景刘守真李明之三家，既学针法于东平高洞阳，尽得其术。尝言人身六脉，虽皆有系属，惟督任二经，则包乎腹背而有专穴，诸经满而溢者，此则受之，宜与十二经并论。乃取内经骨空诸论，及灵枢篇所述经脉，著《十四经发挥》三卷，通考隧穴六百四十有七。他如读伤寒论抄，诊家枢要，痔瘘篇及采诸书本草为医韵，皆有功于世。故所至人争迎致，以得其一言定死生为无憾。晚自号撄宁生，江南北浙东西，无不知撄宁生者。年七十馀，容色如童孺，行步蹻捷，饮酒无算。既殁，天台朱某摭其治疾神效者数十事作传，故其所著述益有称于后。按《仪真县志》：滑寿，世为许襄城人，当元时，父祖官江南，自许徙仪真。寿性警敏，习儒书，日记千馀言，操笔为文词，有思致，尤长于乐府，京口名医王居中，客仪，寿数往叩。居中曰：医祖黄帝岐伯，其言佚不传，世传者，惟素问难经，子其习之！寿受读终卷，乃请于王，分藏象，经度，脉候，病能，摄生，论治，色脉，针刺，阴阳，标本，运气，汇萃凡十二类，抄而读之。自是寿学日益进，所向莫不奇中。又究夫十二经走会属络流输交别之要，至若阴阳维蹻冲带六脉，虽皆有系属，而惟督任二经，宜与十二经并论，乃著《十四经发挥》，皆有功医学，多治验。所至人争延致，以得撄宁生一决生死为无憾。生无问贫富，皆往治不责报，遂知名吴楚间，在淮南曰滑寿，在吴曰伯仁氏，在鄞越曰撄宁生。按《浙江通志》：滑寿医通神，所疗无不奇效。寿与宋僖为友，其诗雅健，元时曾乡举，按《滑氏家谱》，则刘基之兄弟也，基尝访之于馀姚，留数月而去。其子孙散居馀姚武林，而武林为最盛。
按《绍兴府志》：滑寿医能决生死，一妇孕患腹痛呻吟，隔垣闻其声，曰：此蛇妖也，砭之，产数蛇，得不死。又一妇临产而死，视之曰：此小儿手捉其心耳。砭之即苏，少顷儿下，大指有砭迹，姚人所传如此。寿与朱丹溪彦修齐名，所著有《难经本义》等书。今子孙为馀姚人，知府浩是其孙。叶知府逢春云：寿盖刘文成基之兄，易姓名为医。文成既贵，尝来劝之仕，不应，留月馀乃去。
按《医学入门》：滑寿尝治妇人病小便涩，中满喘渴，脉三部皆弦而涩，医皆以瞿麦栀苓滑利药，而秘益甚，寿曰：水出高源，膻中之气不化，则水液不行，病因于气，徒行水无益，法当治上焦。乃与朱雀汤，倍枳梗长流水，煎一服而溲，再服气平而愈。治一妇人年六十馀，亦病小便秘若淋状，小腹胀，口吻渴，脉沉且涩，寿曰：此病在下焦，阴火盛而水不足，乃以滋肾丸遂愈。治一妇人有孕九月，病滞下，日五七十起，后重下迫，寿以消滞顺气丸药下之愈，而孕不动。素问曰：有故无殒也。治一妇人经水将来三五日前，脐下痛如刀刺，寒热交作，下如黑豆汁，既而水行，因而无孕，两尺沉涩欲绝，馀部皆弦急。寿曰：此下部寒湿，邪气搏于冲任，冲主血海，任主胞胎，为妇人血室，故经事将来，邪与血争如此，宜治下焦。遂以辛散苦温理血之药，令先经期日日服之，凡三次愈。治一人因心高志大所谋不遂，怔忡善忘，口淡舌燥，多汗，四肢疲软发热，小便白浊，诸医以内伤不足，进鹿茸附子，公视其脉，虚大而散，此思虑过度，少阴君火为患耳。夫君火以名，相火以位，相火代君火行事，相火一扰，能为百病，况少阴乎。用补中益气朱砂安神丸，空心则进坎离丸，月馀而愈。治一孕妇病咳痰气逆，恶寒，咽膈不利，不嗜食，浃旬脉浮紧，形体瘦，寿曰：此上受风寒也。投以辛温，生津液，开腠理，散风寒，而嗽自止。治一妇人暑月身冷自汗，口乾烦躁，欲卧泥水中，脉浮而数，沉之，豁然虚散。寿曰：脉至而从，按之不鼓，为阴盛格阳證，得之饮食生冷，坐卧风露。乃与元武汤冷饮，三服而愈。治一妇人病寒疝，自脐下上至心皆胀满攻痛，而胁痛尤甚，呕吐烦满，不进饮食，两手沉结不调。寿曰：此由寒在下焦，宜急攻其下，无攻其上，为灸章门气海中脘，内服元胡索官桂胡椒，佐以茴木诸香茯苓青皮而愈。

吕复

按《明外史本传》：吕复，字元膺，鄞人，少孤贫，从师受经，习词赋，后以母病求医，遇名医衢人郑礼之于逆旅，遂谨事之，因得其古先禁方，及色脉药论诸书，讨求一年，试辄有验。自以为未精，尽购古今医书，晓夜研究务穷其阃奥，自是出而行世，取效若神。其于医门群经，如《内经》《素问》《灵枢》《本草》《难经》《伤寒论》《脉经脉诀》《病原论》《太始天元玉册》《元诰六微旨五》《常政》《元珠审语》《中藏经》《圣济经》等书，皆有辨论。前代名医如扁鹊、仓公、华陀、张仲景、孙思邈、庞安常、钱仲阳、陈无择、许叔微、张易水、刘河间、张子和、李东垣、严子礼、王德肤、张公度诸家，皆有评骘。所著有《内经或问》，《灵枢经脉笺》，《五色诊奇眩》，《切脉枢要运气图说》，《养生杂言》，《脉绪脉系图》，《难经附说四时燮理方》，《长沙伤寒十释》，《松风斋杂著》诸书。浦江戴良采其治效最著者数十事为医案。晚年自号沧洲翁，历举仙居临海教谕，台州教授，皆不就。
按《古今医统》：吕复四明人，博学精医，有异见，凡有奇病，辄以奇方治之无不愈。时一人两目视物皆倒植，求疗于复，询其由，大醉后得大吐，须臾而目视则倒，复诊其脉，左关浮促，知其饮酒大吐，上焦反覆以致胆腑颠倒。视物则然。法当吐以正其气，遂用藜芦瓜蒂散以涌之，后则复吐而愈。
按《医学入门》：吕复为吕东莱之后，以母病攻岐扁术，治一女孩，病嗜卧，面颇赤而身不热，医以慢惊治之，兼旬不愈。复诊其脉，右关独滑而数，他部大小等而和，曰：此女无病，关滑为有积食，意乳母嗜酒，酒后辄乳，故令女醉，非风也。及诘之，果然。遂以枳壳葛花日二三服而愈。治一伤寒人静脉伏，又无舌胎，而两颧赤如火，语言不乱，复曰：此血为热搏，气无所依，必大发斑而后脉出。及揭其襟，赤斑烂然，即用化毒汤，继投承气汤下之，顿愈。发脉于无脉，长沙未论，复以意消息耳。治一妇人病喘不得卧，气口盛人迎一倍，厥阴弦动而疾，两尺俱短而离，复曰：得之毒药动血，以致胎死不下，奔迫而上冲，非风寒作喘也。乃用催生汤倍芎归煮二三盏服之，夜半果下死胎，喘止而愈。治一人下利完谷，脉两尺俱弦长，右关浮于左关一倍，目外眦如草滋，盖肝风传脾，因成餐泄，非脏寒所致，以小续命汤，损麻黄加朮三五服而愈。治一室女经闭五月，腹大如有孕，复诊之，面色乍白乍赤者，鬼也，非有异梦，则鬼灵所凭耳。乃以桃仁煎下五七枚而愈。治一人偶搔腘中疥，出血如泉不止，复视时已困极，无气可言，脉惟尺部如丝，他部皆无，乃以四逆汤加荆芥防风，其脉渐出，更服十全大补一剂遂痊。治一见杀人惊风入心，疾作奔走不避水火，或哭或歌，脉上部皆弦滑，左部径于右，复曰：乃痰溢膻中，灌于心包，因惊而风缠五脏耳。即为吐痰一斗许，徐以惊气丸服之而愈。治一人嗜酒善食，忽溲如脂，脉两手三部皆洪数，而左寸尤躁，复曰：此三阳病，由一水不胜五火，乃移热于小肠，不癃则淋。乃以琥珀滑石石膏黄檗清之，继以龙胆辰砂末拌柿蘸食方寸匕，即愈。治一人因惊恐餐泄弥年，众皆谓休息痢，治以苦坚辛燥弗效，复诊其脉，双弦而浮，非饮食劳倦所致，乃惊风也。肝主风，故虚，风日甚，困肝而成泄，当平肝太过，扶土不及，其泄自止。乃用黄牸牛肝，和以攻风健脾之剂，服之逾月而愈。治一妇癃病小腹痛，众以为瘕聚，复循其少阴脉，如刀刃之切手，胞门芤而数，知其阴中痛，痈结小肠，脓已成，肿迫于玉泉，当不得前后溲，溲则痛甚，遂用国老膏加将军血竭琥珀之类攻之，脓自小便出而愈。治一贵客患三阳合病，脉皆弦长，以方涉海为风涛所惊，遂吐血一升许，且胁痛烦渴谵语，适是年岁运左尺当不应，诸医以为肾绝复曰：此天和脉，无忧也，遂投小柴胡减参加生地半剂。后俟其胃实，以承气汤下之，得利而愈。治一人伤寒踰月，既下而热不已，胁及小腹偏左肿满，肌肉色不变，俚医以为风经四旬，其毒循宗筋，入睪丸，赤肿若匏子，疡医刺溃之，而胁肿痛如故，复诊尺中皆数滑，而芤脉数，不时则生恶疮关内，逢芤则内痈作，其胁之肿，乃痈作肿，经曰：痈疽不得达时，亟下之，慎勿晚。乃与云母膏作丸，衣以乳香，而用硝黄煎汤送下之，下脓五升，明日下馀脓而愈。
按《宁波府志》：吕复，之先河东人，徙鄞，因家焉。幼孤贫，依母氏读易书，习词赋，后以母病攻岐黄术，历试有验。浙省平章左答纳失里在帅阃病无寐，心悸神慑，如处孤垒而四面受敌，虽坚卧密室，睫未尝交也。召复诊，云：左关之阳浮而虚，察其色，少阳之支外溢于目，胆虚而风乘以入，故无寐因投禁方乌梅汤抱胆丸，日再服，遂熟睡，比寤，病如脱，其神效类如此。

刘勉

按《苏州府志》：刘勉，字仲勉，世为疡医，至元间，以大臣荐，召为尚医，食太医禄，入侍帷幄，出随扈从，被遇特加。寻省台交举，授保冲大夫，江浙官医提举。洪武中，以名医召至京以老病放归，终于家。生平视病者，平等如一遇颠连无告者。且赈给之。尝曰：富者我不利其所有，贫者我不倦其所求，时以为进乎道者。

王德文

按《旌德县志》：王德文，精通方脉，本县以明医荐送部考试中式，授医学官。

廖寿山

按《福建通志》：廖寿山，建宁人，业轩岐术，以活人为心，而不利其直，远近德之。

王履

按《明外史本传》：王履，字安道，昆山人，学医于金华朱彦修，尽得其术。尝谓张仲景伤寒论为诸家祖，后人不能出其范围，且素问云：伤寒为病热，言常而不言变，至仲景始分寒热立辨，然义犹未尽，乃备常与变，作伤寒立法考。又谓阳明篇无目痛，少阴篇言胸背满不言痛，太阴篇无嗌乾，厥阴篇无囊缩，必有脱简，乃取三百九十七法，去其重复者，得二百三十八条，复增益之，仍为三百九十七法，极论内外伤经旨异同，并中风中暑辨名曰溯洄集，凡二十一篇，又著《百病钩元》二十卷，《医韵统》一百卷，学医者宗之。履工诗文，兼善绘事，尝游华山绝顶，作图四十幅，记四篇，诗一百五十首，为时所称。自滑寿葛乾孙吕复周汉卿辈，及履，皆元末人，至明初始卒。
按《古今医统》：王履，昆山人，字安道学究天人，文章冠世。极探医源，直穷奥妙，推演东垣之旨，著《内伤馀义》，名曰《溯洄集》，又备常与变，作伤寒立法考，又有医史补传，百病钩元，医韵统书，所存者，惟伤寒溯洄而已。钩元韵统，则未之见也。使二书俱存，其有补于医道，又岂小哉？顾其真书沦没，而脉诀钤法等伪书行世，岂天不欲后世斯民跻于寿域也耶？
按《苏州府志》：王履尝作标题原病式一卷，洪武初为秦府良医正，卒祀乡贤。

石逵

按《绍兴府志》：石逵，字良仁，诸暨人，洪武中以辟荐至京师，会诸王有疾，近臣或言逵善医，诏视之，有效，自是遂以医显。后为御医院使，戴元礼甚推重之。

韩昌

按《平阳府志》：韩昌，洪洞人，世以医相传，德厚心慈，医不计赀，人多重之。时见推车者卧道，怜之，诊脉，知寒，移暖屋药之，汗愈。及行，资以粥米，其人叩谢曰：愿公多寿生贵子。洪武初，避兵岳阳山中，异人授秘术，医病不诊视一见即知生死，远方至者，知为某来，药之辄效。有不可者，教以预后事，其言悉应时称神医。孙肃七岁误吞铁钉举家皆忧，昌曰：无妨！三年后钉当出，他日且生贵子，大吾门。后钉果从胁下出，固无恙，已而生忠定公，文官至户部尚书加太傅，谥忠定，赠昌如其官，其言果验。且曾孙三世甲第，亦天之报厚德云。

吴弘道

按《嘉兴府志》：吴弘道，义士森之曾孙，业医显名，每疗疾辄愈愈则令种竹一竿寻至钜万，遂号其地曰竹所。洪武初，尝召至京师，擢御医，子继善，仕至黄门给事。

唐协极〈唐归极　唐遵极〉

按《太平府志》：唐协极，字纯谷，贵卿后裔也，世业医，至协极术逾精，求诊切者日以百计，贫不受药值，遇笃疾，活以参附，人不知也。弟归极遵极益著名。明初，直指毛九华镇将张天禄，每感重疾，归极应手而瘥。后张移镇吴淞，疾复作，舟迎，病者裹粮从之。至今大江南北称名医者，惟知太平唐氏云。归极遵极乡饮宾。

濮镛

按《江南通志》：濮镛，字景鸣，太平府人，世以眼科名，著《杏庄集》，授良医副进修职郎，子琰领顺天乡荐，孙韶庶常。

周汉卿

按《宋濂集》：予闻松阳周君汉卿，以医名者久矣。一日，予婿郑叔复来青萝山中，述其详曰：周君之医精甚，他固不能知，姑即士君子所常道者言之。括苍蒋仲良左目为马所踢其睛突出，悬如桃，群工相顾曰：是系络既损，法当瞽。周君笑而不答，以神膏封之，越三日，目如初。华川陈明远患瞽者十龄，百药屡尝而不见效，自分为残人。周君视之曰：是瞖虽在内，尚可治，用针从眦入睛背，掩其瞖下之，目然辨五色，陈以为神。武城男子病胃痛，当痛不可忍，嚼齿刺刺作声，或奋掷乞死，弗之得。他医用大攻汤治，皆不愈。周君以药纳鼻窍中，俄大吐，吐出赤虫尺馀，口眼咸具，痛即止。东白马氏妇有孕，历十四月不产，形瘠尪且黑周君脉之曰：非孕也，乃为妖气之所乘耳。以药下之，一物如金鱼，疾旋已。永康应童婴腹疾，恒痀瘘行，久不伸，周君解裳视之，气冲起腹间者二，其大如臂，周君刺其一，魄然鸣，又剌其一，亦如之，稍按摩之，气尽解，平趋无瘘行。长山徐妪遘惊疾，初发手足颤掉，褫去裳衣，裸而奔，或歌或哭，牵拽如舞木偶，粗工见之吐舌走，以为鬼魅所惑。周君独刺其十指端出血已而安。虎林黄氏女生瘰𤻤，环颈及腋凡十九窍，窍破白沈出，右手拘挛不可动，体火热，家人咸忧，趣匠制棺衾，周君为剔窍母，深二寸，其馀以火次第烙，数日成痂痂脱如恒人。于越杨翁，项有疣，其钜类瓜，因醉仆阶下，疣溃，血源源流凡疣破血出弗休必杀人，他医辞不进，周君用剂糁其穴，血即止。义乌陈氏子，腹有隐起，扪之如罂，或以为奔豚，或以为症瘕，周君曰：脉洪且芤，痈发于肠也。即用燔针如筴者，刺入三寸馀，脓随针射出，其流有声，愈。诸暨黄生背弮曲，杖而行，人以风治之。周君曰：非风也，血涩不通也。为刺两足昆崙穴，顷之投杖而去。其医之甚精如此。缙绅先生，宜有以扬之褒之，敢以序文为请。余惟古之神医，一拨见病之应因五脏之输，乃割皮解肌，决脉结筋，搦髓揲荒爪幕以为治，所谓鍊精易形者也，今则人谁知之？其次则汤液醴酾，镵石挢引，按抚毒熨之法耳，是法亦绝不传。其仅存于世者，往往不能用，用或乖戾，以致夭札而伤生者多矣。夫医者民命所系，一投丸之间，一授针之际，则安危由此而分，何可不致谨于斯耶？昔司马迁立仓公列传，其所治自齐侍御史而下，凡十有馀人，皆历疏其病状，辞虽繁而不杀者，其意盖有见于此也。余敢窃取斯义，备以叔韡所述序次成文，以遗周君，又安知他日修史传者，无采余之言哉？余耄矣，且有脾祸，日吐涎二三升，蔓延将四稔，叔韡尚邀周君以起余之疾者乎？

许谌

按《苏州府志》：许谌，字元孚，其先銮江人，南渡来居娄东，少从王履游，深造医道，自号娄愚。婿陶浩，字巨源，传其业，亦有名。

郝志才

按《凤阳府志》：郝志才，凤阳县人，深明医理，明初召为太医院判，高皇帝诏云：前郝志才医行濠梁，时朕病笃，志才针以调其气，药以理其中，以当时言，不过回一微命耳，今则君命也。故职医官终年。今寿高，特敕子代令致仕。

陶浩

按《太仓州志》：陶浩，字巨源，世居太仓，少攻学馆于许氏，传元孚业，能数起奇疾，远近闻其名，求疗者日至。素清俭有士行，乡人至今称各医，必曰巨源。按《涌幢小品》云：陶浩明于医，年中丞客之，一夕，持溺器闪挫，明日告归，泣曰：肾系绝，不出七日矣。归及门而死。

王立

按《金华府志》：王立，字与权，性至孝，亲有疾，衣不解带，汤药必亲尝，曰：人子不可以不知医，惟理学既讲之素，则取术于医，自无所难。故其医鲜有及之者，活人甚众。明祖初入金华，即召儒医而得与权，与之语，大喜，问及家事。即对曰：臣人口未知存亡，何敢及家事？惟愿号令军不扰攘，市不易肆。上闻其言，亟遣使特给号令，赴与权家，时家人男女二十馀口，俱提挈所有，抱婴儿投溺本家井中。冬月井涸，使臣乃仓皇于井中取出，俱得不死。咸以为孝亲济物所致。

周观道

按《金华府志》：周观道，字景暹，精于医术，与浦江戴原礼同时著名。事父母尽孝，人咸称为全孝先生。洪武辛巳，以医荐授鲁府良医正，年八十六，乞归省墓，王甚敬爱之，亲制诗文及书全孝二大字以赐之。

俞用古

按《浙江通志》：俞用古，新昌人，有病人危笃，延用古治，一人无病，欲试其术，亦入帐中，俟病者诊毕，而后求诊，用古曰：初诊者可治，次诊者必死。主人大笑之，已而果然。王氏数口忽哑，用古问其所嗜，曰雉，用古曰：我知之矣，以姜汁饮之，立愈。盖雉多啄半夏，其毒在内故也。一女子欠伸两手，直不能下，用古曰：须灸丹田，因灼艾诈解其裙带，女子惊护之，两手遂下。

刘琮玉

按《鄱阳县志》：刘琮玉，字润芳，貌修颀，涉猎书史，能诗，以医隐，其术多奇，往往起人于死，不责报。事母孝，交友重然诺，襟度高旷，所与游皆一时名士。郡守陶安雅重之，每谓其懿才洁行，几为医所掩，为赋积善堂长歌。润芳所著有《清华集》，其后五叶科第，而参政烈都御史城显著。

刘浩

按《畿辅通志》：刘浩，仪封人，从太祖取张士诚有功，授都指挥不受，愿就医，随徐武宁调理军士，遂家山海，为医审慎，不轻试药饵。

孙理

按《桐庐县志》：孙理，坊郭人，洪武间以医术授御医。

沈绎

按《医学入门》：洪武中，肃王嗜乳酥获痰疾，沈绎乃与饮浓茶数碗，荡涤膈中而愈。

徐富

按《凤阳府志》：徐富，善乡人，通医理，元末避乱，采药金刚台山中，明洪武间，起太医院，指到生春，识者谓前身卢扁，当世岐黄也。

刘纯

按《陕西通志》：刘纯，字景厚，洪武中，居咸宁，博学，工文辞，喜吟咏，深明医道，作医经小学寿亲养老补遗伤寒治例玉机微义等书。

倪居敬〈徐镇　蒋正斋〉

按《杭州府志》：倪居敬，父垕疡医巨擘，敬承家学，及诸家方论，除教授至保冲大夫，命同知江浙财赋，以非其职不受也。民避兵露宿，而疫者藉藉，全活无算。治他奇疾，尤立效。开平王迎至厚酬之。后游湖山以终。时有中和堂潘氏滋德堂徐氏，徐之子镇少年活人独多，而镇之友蒋正斋知病虚实，亦有名于时。

余廷瑞

按《福建通志》：余廷瑞，晋江人，世业医，至廷瑞而医学愈精，得张长沙五运六气之妙，用药鲜不效者。洪武中，荐授郡医学正科，闽郡郑定庐陵胡广，尝为赋橘井秋香诗，以美其术。

杨文德

按《饶州府志》：杨文德，乐平万全乡人，攻医，精内经太素脉，明初徵诣太医院，洪武戊寅乞归田里，明祖御书种德二字赐之。舟抵饶城，医者刘宗玉延之，文德为讲岐黄心法，以太素授之。紫极宫道士朱姓者，疾，文德诊之曰：不数剂愈。朱以银饮器谢之，文德却不受，中途长啸。时宗玉子烈，因问其啸之故，文德曰：明年春肝木旺，脾土受尅，至期果死。黄复昌疾，文德诊之曰：一剂即瘥，官贵脉旺，秋当入仕。寻以荐授丹阳令，馀皆类此。所著有《太素脉诀》一卷。

高道者

按《饶州府志》：高道者，不知何许人，得长桑君禁方，当明初挟技游银阳，一日，值柩于途，咨之乃孕妇丧也。道者验其遗衣血，曰：此犹未死，启棺视之，一针遂苏。俗惊传以为道者能起死人也，以比秦越人。今传其小儿方术无不验者。

殳圭〈钱萼〉

按《嘉兴府志》：殳圭，字廷肃，魏塘人，精于医，治疾有奇验。一妇妊及月，卧不语，众医敛手，圭曰：此内经所谓瘖者，不药当自愈。又有男子请诊，曰：此疾不致死，然脉无生理，过三日当投剂。期内忽溺死，人咸异之。圭赘袁祥为婿，祥博洽高旷，不屑为医，圭以秘经授之曰：此不可无传也。祥曰：建文御极四年，不修实录，忠臣死事，泯没无传，医经特琐琐耳。时祥生女十馀岁，遂择钱萼为婿，使受灸术，而己薄游南都，遍寻博采，作革除私记四卷建文编年四卷以归，萼遂精医有声吴越。尝手辑医林验海一编，凡四十卷，子与晓孙贽，能世其业晓兼工诗。