北宋

夏竦录入整理：金传道

—1047年，63岁

1047年8月11日　八月十一日，在京为枢密使，受诏书写宋真宗加谥册文。出处：徐松《宋会要辑稿》帝系以之一〇至一一

宋庠录入整理：金传道

—1029-1036年，34-41岁

1029年8月11日　八月十一日，在京为太子中允，受命考试开封府举人。出处：金传道《宋庠年谱》（未刊稿）
1036年8月11日　八月十一日，在京任知制诰，受诏为契丹生辰使。出处：金传道《宋庠年谱》（未刊稿）

欧阳修录入整理：顾宝林

—1063-1064年，57-58岁

1063年8月11日　跋《唐俞珣书陈果仁告身并舍宅造寺疏》作品：《跋唐俞珣书陈果仁告身并舍宅造寺疏》出处：刘德清《欧阳修纪年录》，上海古籍出版社2006年版，第375页

唐俞珣书陈果仁告身并舍宅造寺疏跋（〔大中八年〕）（1063年8月11日）北宋 · 欧阳修

右陈果仁告身，并妻轸静缘舍宅造寺疏附。

疏后题云「明政二年」。

按《隋唐·炀帝本纪》，大业十一年十月东海贼帅李子通拥众渡淮，僭称楚王，建元明政。

则明政二年，乃大业十二年也。

《唐高祖实录》，武德二年四月隋禦卫将军陈棱以江都降，即以棱为总管。

九月李子通败棱，陷江都，国号吴，建元明政。

则明政二年是武德三年矣。

二说不同如此。

吕夏卿为余言，若以大业十二年为子通僭号之二年，则江都方乱，炀帝安得南幸？

而唐《实录》陈棱事可据，则明政二年当为武德三年也，《隋书》缪矣。

果仁终始事迹不显，略见于《隋书》，云唐初为隋太仆丞元祐将，炀帝已遇弑，沈法兴、果仁共杀祐，起兵据江表。

法兴自称总管、大司马、录尚书事，承制置百官，以果仁为司徒。

其事止见此尔。

开元中，僧德宣为果仁记舍宅造寺，载其世家颇详，而其功阀、官爵、岁月多缪。

德宣言中毒以死，而宅疏言见屠戮，当以宅疏为是。

德宣文辞不足录，独采其世次事迹终始著之，俾览者覈其真伪，而少益于广闻。

《炀帝本纪》、《高祖实录》皆唐初人所撰，而不同如此，何哉？

嘉祐八年岁在癸卯八月十一日书。

1064年8月11日　居京师。作品：《跋唐美原夫子庙碑》《跋唐盐宗神祠记》《跋唐于夐神道碑》出处：刘德清《欧阳修纪年录》，上海古籍出版社2006年版，第390页

唐美原夫子庙碑跋（〔天宝八年〕）（1064年8月11日）北宋 · 欧阳修

右《美原夫子庙碑》，县令王岩字山甫撰并书。

碑不知在何县。

岩天宝时人，字画奇怪，初无笔法，而老逸不羁，时有可爱，故不忍弃之，盖书流之狂士也。

文字之学传自三代以来，其体随时变易，转相祖习，遂以名家，亦乌有定法邪？

至魏、晋以后，渐分真、草，而羲、献父子为一时所尚，后世言书者，非此二人皆不为法。

其艺诚为精绝，然谓必为法，则初何所据？

所谓天下孰知夫正法哉？

岩书固自放于怪逸矣，聊存之以备传览。

治平元年八月十一日书。

唐盐宗神祠记跋（〔大历中〕）（1064年8月11日）北宋 · 欧阳修

右《盐宗神祠记》，钱义方撰。

近时有尚书郎张席，自言家寓解州，为余言安邑、解县两池盐事，云：夏月盐南风来，池面紫色，须臾凝结如雪，土人谓之漫生盐。

而两池岁役畦夫数百种盐，公私耗弊，而州县吏缘以为奸利，弃漫生盐不取，诬其苦不可食。

席博学，能言汉唐事尤详，为余复言前世盐皆自生，开元中姜师度为河中尹，而盐池涸，始置盐屯，故唐格自开元后遂有畦夫营种之课。

席因上书论盐漫生之利，官遂罢畦夫，而公私皆以为然。

而议者或害其事，乃云漫生盐味苦不可食，或云暂结复销，不可畜，听者方惑其事。

余因读义方所记，乃云：「若阴阳调和，鬼神驱造，不劳人而擅其利，与夫凿泉煮海，不相为谋」。

由是知唐世盐非营种为决可信。

义方大历时为榷盐使，余家集录古文，不独为传记正讹缪，亦可为朝廷决疑议也。

治平元年八月十一日书。

唐于夐神道碑跋（〔元和中〕）（1064年8月11日）北宋 · 欧阳修

右《于夐神道碑》，卢景亮撰。

其文辞虽不甚雅，而书事能不没其实。

夐之为人，如其所书，盖笃于信道者也。

碑云「司马迁儒之外五家，班固儒之外八流」，其语虽拙，盖言其学不駮杂也，然则非徒贬去释老而已，自儒术之外，馀皆不学尔。

碑又云：「其弟可封好释氏，夐每非之」。

夐，于頔父也，然可封之后不大显，而夐之后甚盛，以此见释氏之教信向者未必获福，毁贬者未必有祸也。

碑言「夐笃于孝悌，守节安贫，不可动以势利」，其所履如此，足以兴其后世矣。

治平元年八月十一日书。

王安石录入整理：齐晓玉

—1072年，52岁

1072年8月11日　此日，上太皇太后等比类推恩荫补条制，神宗从之。王韶复武胜军，是日，与神宗议犒劳、赏赐等事，神宗令速与韶书。出处：刘成国，《王安石年谱长编》，中华书局2018年版，1492—1494

苏轼录入整理：郭红欣

—1093年，58岁

1093年8月11日　在开封，任礼部尚书兼翰林侍读学士。八月十一日，苏轼梦归眉山縠行宅，坐于南轩，觉而记之。作品：《梦南轩》（此文见《苏轼文集》卷七十一。）出处：孔凡礼《三苏年谱》（北京古籍出版社2004年版）第2472页

梦南轩（1093年8月11日）北宋 · 苏轼

元祐八年八月十一日，将朝，尚早，假寐，梦归縠行宅，遍历蔬园中。

已而坐于南轩，见庄客数人，方运土塞小池。

土中得两芦菔根，客喜食之。

予取笔作一篇文，有数句云：「坐于南轩，对脩竹数百，野鸟数千」。

既觉，惘然怀思久之。

南轩，先君名之曰「来风」者也。

苏辙录入整理：郭红欣

—1086-1090年，48-52岁

1086年8月11日　在开封，任右司谏。八月丙申（十一日），苏辙上《再言张颉状》作品：《再言张颉状》（此文见《栾城集》卷四十。）出处：孔凡礼《三苏年谱》（北京古籍出版社2004年版）第1730-1731页

再言张颉状（元祐元年八月十一日）北宋 · 苏辙

右，臣近言张颉除户部侍郎不允公议，具陈颉顷在广南用心阴崄，措置乖剌三事，乞追还告命。

未施行间，臣又访闻颉昔知荆南所为贪虐，提举官张琬按发七事。

内一事：颉下行买乌头，行人蒋三供纳乌头，颉凡三四次退换。

蒋三揣颉意欲要附子，遂买附子作乌头供纳，颉方肯纳下。

缘乌头附子色额不同，价例亦别，此一事系赃罪。

又一事：勒部下玉泉寺僧修治诸官园亭，费用常住人牛钱物不少；

以修唐僧齐己草堂为名，令颉乡僧居止其中。

此一事系私罪。

琬奏既上，前宰相王圭等为与颉私有情分，遂移颉差遣；

而以越职勘琬，特行冲替。

颉当时若无上件赃私，忝为士人，理须诉雪。

颉曾不敢以一字自明，受移而去，则其罪状显然无疑。

臣博采众言，近日差除例皆不当，至于张颉，尤失人望，亏损朝政，深可叹惜。

是以不避再烦圣听，伏乞将臣此奏与前来劄子同下三省详议，罢颉前命。

谨录奏闻，伏候敕旨。

1090年8月11日　在开封，为御史中丞。八月癸卯（十一日），苏辙上《乞差官权户部札子》作品：《乞差官权户部札子》（此文见《栾城集》卷四十四。）出处：孔凡礼《三苏年谱》（北京古籍出版社2004年版）第2128-2129页

乞差官权户部劄子（元祐五年八月）北宋 · 苏辙

臣伏以户部财赋出入之地，天下之剧曹，而民之司命也。

一日不治，百日将乱。

今权尚书梁焘方辞免不出，而两侍郎皆新除未到，独一韩宗道以刑部兼权，则是平日四人职事，并在一人。

况刑部事繁，宗道之入户部止及半日而已。

本部官吏自来日出视事，几至日没而罢。

今既无所统领，郎官多相随早出。

及议论不一，凡事无所取决，以致文移壅滞，囚禁稽留。

臣愚以谓方正官未到之间，当更差一二人时暂权摄。

今学士、给舍共有六人，职事稀简，宜择详熟吏事者俾权其职，庶几财赋重事，不至旷废。

取进止。

黄庭坚录入整理：王建生

—1088年，44岁

1088年8月11日　在汴京，自述学书经过及经验。作品：钟离跋尾。出处：郑永晓《黄庭坚年谱新编》，社会科学文献出版社1997年版第210页

钟离跋尾（1088年8月11日）北宋 · 黄庭坚

少时喜作草书，初不师承古人，但管中窥豹，稍稍推类为之。

方事急时，便以意成，久之或不自识也。

比来更自知所作韵俗，下笔不浏离，如禅家「黏皮带骨」语，因此不复作。

时有委缣素者，颇为作正书。

正书虽不工，差循理尔。

今观钟离寿州小字《千字》，妩媚而有精神，熟视皆有绳墨，因知万事皆当师古。

往时翰林侍书王著补永禅师《千字》，笔圆意足，至书家尊之，此书正当雁行。

然公序小楷尤妙，更于行间置小楷，使文质彬彬，当更胜尔。

元祐三年八月甲申，门下后省书，南昌黄某。

胡舜陟录入整理：彭洁明

—1126年，44岁

1126年8月11日　奏劾李偃。作品：奏劾李偃。（北京图书馆出版社1999（《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》））出处：胡培翚等《胡少师年谱》第140页

奏劾李偃疏（靖康元年八月十一日）宋 · 胡舜陟

臣访闻六月四日蔡京与其子攸至江陵府，十四日犹未行，知府李偃奉事愈谨，一日而三见之，公库供馈，络绎不绝，须索追呼，骚动细民。

江陵有盐商数十人，怨京屡变法，陷没其财，诟骂于道，而偃差兵捕商，一郡为之鼎沸。

又差禁卒数百人护京、攸家属，复与买宅，为久居之计。

夫京、攸得罪于天下，陛下赫然威断，窜之南荒，而偃乃奉待之如此，但知有蔡京，不知有朝廷，若不置偃重宪，示之好恶，臣恐岭南守臣效偃所为，供张将迎，使之迁延不进，则朝廷之威令沮矣。

况偃驵侩下流，素以高赀结京、攸而窃法从。