文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
海英岳灵 盛唐·李白 鲁郡叶和尚赞
海岳灵分振代英 明·于慎行 挽李北山先生二首 其一
希寂灭之为乐 南梁·释僧顺 释三破论
寂灭为乐 初唐·王勃 梓州飞乌县白鹤寺碑
寂灭为乐 盛唐·李白 鲁郡叶和尚赞
寂灭应为乐 唐·钱起 哭空寂寺玄上人
比释教兮寂灭为乐 北宋·宋仁宗 尊道赋
寂灭为乐 北宋·沈辽 如来八相二十四依图赞 其八 如来涅槃
将以寂灭为乐 北宋·苏辙 杨乐道龙图哀辞
寂灭为乐 北宋·黄庭坚 清隐院顺济龙王庙记
寂灭真为乐 宋·周行己 原武丧女有感 其二
以寂灭为乐 宋·李纲 三教论
寂灭为乐 宋·释宗杲 答吕郎中
经云生灭灭已寂灭为乐者 宋·释宗杲 答吕郎中
非竺乾以寂灭为乐者所能知也 宋·胡寅 寄秦会之
谓寂灭为乐 宋·胡寅 义斋记
以寂灭为乐 南宋·韩元吉 崇胜戒坛记
以谓瞿昙本以寂灭为乐 南宋·王存之 隆教院重修佛殿记
则徒知寂灭为乐 南宋·朱熹 戊申封事
静则徒以虚无寂灭为乐 南宋·朱熹 延和奏劄
以寂灭为乐 南宋·朱熹 答吕子约
释氏独以寂灭为乐 南宋·娄机 东塔置田度僧记
吾以寂灭为乐 南宋·楼钥 延庆月堂讲师塔铭
以寂灭为乐者也 南宋·郑兴 护法论序
以寂灭为乐 南宋·王希巢 九天生神章序
吾佛以寂灭为乐 南宋·戴燧 迁释迦像记
寂灭为乐 南宋·高罗月 开元禅寺记
释氏所谓寂灭为乐 南宋·阳枋 论释氏寂灭轮回
佛家虽说寂灭为乐 南宋·阳枋 论释氏寂灭轮回
便是要寂灭为乐 南宋·阳枋 论释氏寂灭轮回
又曰寂灭为乐 南宋·董思靖 洞玄灵宝自然九天生神章经解义后序
虽欲寂灭为乐 南宋·姚勉 赠悟上人序
自古佛寂灭而为乐 南宋·姚勉 帖请莹和尚住成觉
释氏所谓寂灭为乐 南宋·阳少箕 有宋朝散大夫字溪先生阳公行状
寂灭为乐 南宋末·李念祖 智林寺道一火莲记
寂灭为乐 宋末元初·刘辰翁 善寂大城记
也知寂灭方为乐 元末明初·凌云翰 悼融上人
寂灭灭为乐 明末清初·僧福慧 和拾得诗 其十三
寂灭方为乐 清末民国初·曾习经 哭罗瘿公三首 其三
江海而閒 盛唐·李白 鲁郡叶和尚赞
无江海而閒 唐·独孤及 冬夜裴员外薛侍御置酒宴集序
无江海而閒 中唐·梁肃 游云门寺诗序
无江海而闲 北宋·张俞 望岷亭记
无江海而闲 清·梁同书 集句联
至人无江海而閒 现当代·邵祖平 病榻自宽吟十四首 其一 郑圃居