赵德麟始以僚属受知于苏公，今苏集有倡酬、字说与《秋阳》《春色》二赋，世之贤德麟者以此。虽然，嘉祐、元祐之苏公，孰不知趋而和之？迨苏公度岭，诸贤皆坐废锢，德麟与焉，而犹卷卷于片文遗墨之是宝，于是有以知德麟之所存者远矣。予归自谪所，今安德节度赵公之子与洗武叔携字说真迹相视。安德以儒科发身，器周才裕而局不得施，而有子是绍，兹其为麟不已多乎！呜呼，武叔其尚勉之哉！

吾乡之俗以亲师讲学为业，以孝弟忠信为本，不趋时尚，不事外饰。予生虽后，尚及见大父行于经子百氏书，皆覆纸细字，丹铅点勘，又必师传友授，必心体身践。视今之后生子弟捐金市书不累月可得千百卷，聚友联文不顷刻可成千百言者，虽若迂顿不快人意，而操心厚，见理实，传家久，遗后安，流风馀泽，至今可识也。虑此事久而无传，因杨子有以修全赵公《蒙箴》见示，附志其末。

宕渠冯侯守资之明年，重建州西楼成，以书抵某曰：「资故有楼，以省元名，为淳熙宰相文定赵公作也。自嘉泰之季，故侯陈勤节公尝撤而新之，岁久颓剥，方议改为，阨于吴回之变。乃捐少府钱六十万，拓而新之，如飞如翔，突兀阛阓，公为我书其颜，且记成事」。予尝读太史公书，谓陇蜀山川甲于天下。以予所见，资之山水又甲于蜀。其冈峦𡺚峙，若顾若留；雒水盘纡，有汇有潝。是宜笃生多士，繇汉以来有称焉。陈侯之作是楼也，故广安守赵公昱为之记，今冯侯述之，又将有望于将来，予敢以固陋辞？尝观祖宗全盛时，群天下之士试之南宫，蜀人率居前列。如眉之师与杨、邛之宋与李，盖自政和执徐之岁至宣和之执徐，仅一星终，而同邑同郡接踵伦魁者四，亦云盛矣。自六飞驻扬，进士道梗，命诸道提刑司选吏，即转运司各为类试。绍兴元年，始择监司帅守总其事。张忠献公时以元枢奉使川陕，治秦州，即秦为类省试。诸道之合盖此乎昉，为举首者恩视廷试三人。至绍兴五年十二月戊子诏书，又申言之。自十有七年何道夫对策，谓蜀人难进易退，高视天下而窃笑，为嫚秦所愠，繇是蜀之首选而不对大问者率列之下科。隆兴初元，诏免策士。赵文定公始以绍兴五年诏书赐第，由虞忠肃公之荐乃得召对。文定而后，首选又二十有三人，皆未有不荐而召者。议者欢曰：「以科目取之而不以科目用之，安在其为举首也」！不则曰：「蜀远行都，远而见遗乃其所也」。是皆然矣。以愚观于穷达之既定者，则有非人力所能升沈也。人之器识罔不在初，请无以他，以资之士言之。文定幼负奇气，轶群迈丑，发为词章，闳深博大。故自中兴以来，冠类试者三十馀人。公所试言，人即知其为宰辅之器，此何可以强致？其后张义立之刚毅不挠，何从叔之端厚无华，人亦于始进焉知之。且阴阳、五行特二气之大分，而经纬错综，气聚而形化，则人物生之，于是乎有刚有柔。即刚柔之偏，于是乎有善有恶。刚之善也，其言直以畅；恶也，其言粗以厉。柔之善也，其言和以舒；恶也，其言闇以弱。是则言也者，命于气禀之刚柔。刚柔既分，厚薄断矣。虽他日事业之广狭、时位之穷通，亦未有不繇之，此诚非人力可以升沉者。唐人谓士之致远先器识，后文艺。如王、杨、卢、骆，虽有才而浮躁衒露，岂享爵禄者夫？其浮躁衒露，则气禀之薄然也。气禀之薄而望其器识之厚、爵禄之富，得乎？然则为士者，果无所用其力矣。曰：不然也。志有所守而大本先立，则气得其养而生生不穷。夫如是，可以变化气质，愚明柔强。其幼而学也，必不肯袭浮踵陋以至乎苟得；其壮而行也，必不肯计功求获以安于小成。况又能行之以刚健，守之以笃实，则辉光日新，虽引而圣贤可也，奚区区科目名位之足云！窃意冯侯之乞言，将以告于邦之士也，故为发其义者如此。

太府少卿、四川总领财赋安北望自益昌以书抵某曰：「吾所居廨自开禧至绍定之遇单阏之岁，皆厄寇钞。癸仲不佞，承乏于讧溃之馀，披荆榛以舍官吏，大惧无以存吏体，一民听，乃即旧址更治寺之门西乡，而为堂楼以镇之。左控宝峰，右拊乌龙，西指剑关，北奏三泉。复相地形，为堂于楼之东。凡皆节缩浮费，以溃于成。昔天子之命我也，曰『将指给饷，上下通情，当勿乏兴，济我戎事』，癸仲敬共夙夜，无敢失坠。今名堂曰通济，以识弗忘；楼名北定，则取郑亨仲刚中思耕亭语。子为我记之」。某作而叹曰：于赫王明，照知万里，使兵自兵，食自食，上下不相恤也，有无不相通也，胡可以一朝居？北望所以答扬明命之意，美矣尽矣，而予敢以浅陋辞？虽然，饷所主财粟，宣制司主军民，二司之不相为谋也久矣。盖自建炎三年张忠献公宣威川陕，始承制以主管茶马赵应祥开为随军转运使，总领四川财赋。虽云总赋，未以名官也。张公虚己以任，赵公尽力以报，自忠献之去，则交相为瘉矣。吴玠与开争陆运，而吴、赵始不咸，诏遣都漕亲督钱粮以应吴，俾制置大使席益趣行，大光乃以转运司钱就籴于果、利、阆，而席、赵又不咸。李子及继之，吴武安劾其乏兴，而吴、李又不咸；赵不弃继之，兴郑亨仲分隶宣总司钱，而郑、赵又不咸。然是时和戎既久，未有缓急牵制之患也。绍兴之末，王瞻叔之望以括民白契与制置使沈德和介交章争辩，而王、沈之不咸至是滋甚。大抵三十四年之间，二司纷纷，殆如先正所谓「三司取财已尽，而枢密益兵无穷」者，实矛楯之术使然耳。开禧以后，事异前时。吴曦生长边陲，习闻交争之害而未睹相资之利，密启于韩侂胄，俾宣司得以制财赋之入出，其事似是而其实不然。盖曦既畜无君之心，将托是为乱，而正使由其术而不悟耳。赵季明善宣、刘志大崇之以是各相继引去。曦既授首，财之仅存者六百万，是岁之出乃至四千馀万。陈勤节公咸未知所以为计，微安沂公为之移屯减戍，运粟括财，有以翼蔽而扶掖之，勤节公逢孺亦未知攸济矣。王君釜代陈，虽拔节制之命出于权臣，釐而正之是也，不知二司之情不可以不通。未几而张东甫子震继之，岁亏四百万，莫非倚安公以共济。王铅代张，又昧乎此，挤安公而去之。始未见甚害也，一旦虏乘虚大入，董仁父居谊苍黄度剑。王、董之势相㧖，不容以不易使也，则杨九鼎代之，以激叛卒之变。于是代杨者任君处厚，一惟沂公与南海崔正子是依，仅克有济。崔去而郑代之，自五州三关以内，日朘月削，极于近岁而益不可为矣。岁入不及二十万缗，而岁出倍之；四大军岁为粮百五十万，不关外居居而漕运裁一。今二年之间失籴三百万石，关之内外七十馀仓又为灰烬，则官军民卒九百馀人，所仰哺者惟一分漕粟耳，几何而不乏于供乎？某之生也后，犹及周旋于泰、禧以来诸公间，窃以为今之所谓四总领者，名虽同而实则异，事虽久而实则异。盖江上三总领自朝廷岁计其费，为之科拨，而四川之岁入不能半其出，则朝廷不问也。总领之始，所以察诸戍之欺且吝也，今不惟不能以行其职，而一司当入之缗、当行之事，反见侵于他司。然则将为之弛弓而更瑟焉，其训词之所谓「上下通情」者乎？上而朝廷以时科降，岁有常数，不必待其请也；近而制其梱，减戍并屯，虚实相知，有无相通，不必责其偿也。夫如是，又以制阃之令行于戎司，覈窾籍，明功赏，息馈赂，行于监司牧之，信期会，节浮蠹，登于财；行于并边诸郡，固疆埸以垦荒，严戍守以卫农。毋从便文，惟实德是践；毋事茍充，惟经久是图。则日积月累，政行令孚，蜀其有瘳乎！《易》曰：「樽酒簋贰，刚柔际也」。此上下同心、有无相通以共济艰险之时，敢发斯义，用答扬明天子之丕显休命。北望沂公之冢嗣也，才器开伟，甚似其先人云。

曾祖象奇，故不仕。妣李氏。

祖子民，故不仕。妣易氏。

父唐年，累赠太中大夫；妣刘氏，赠硕人。

公讳猎，字德夫，潭醴陵人，自太中公徙名数于善化。公年十五，补郡博士弟子负，受业于里人陈仲思符、王明远公明，寻受《易》于陈善长元。会魏忠献张公寓长沙，太中公以《易》受知，因得交张宣公，于是年二十有三，遂从宣公卒业。宣公见公弘裕疏畅，喜曰：「吾道其不孤矣」！两以乡举试于礼部，皆黜。岳麓书院成，以选为诸生。乾道三年冬，朱文公来会宣公，又获亲炙焉。公每惟圣贤教人无先于求仁，自秦汉以来，学者失其传，乃以孔门问答及周子、程子以来诸儒凡言仁者粹类疏析，以求正于宣公。宣公嘉之，授以大义，勉以体察。寻与郡博士异论，辞归。七年，即城北僧舍受徒。太中公交游道广，公力贫养志，不概有矣。宣公尝与其弟定叟枃及吴伯承铨、吴晦叔翌，皆一时闻人，过之，张安国孝祥时为守，为赋四公子诗。夏六月甲子，太中公卒，执丧一循古制，不用浮屠。踰月，葬东郭门外。湘中士大夫丧礼黜浮屠自公始。淳熙元年，公又与宾贡，刘枢密珙再以郡守举送，誉不释口。明年春试南宫，遂之婺谒吕成公，与语，奇之。且行，拊而勉之曰：「小小得失，亦足以验学力也」。寻以选射策廷中，赐同进士出身。五月铨试，授迪功郎、浔州平南县主簿。冬十一月视事，宣公方经略广西，檄公摄令，寻又摄静江府教授，兼节度推官。郡建学，属役于公，公一仿长沙校官，宏敞过之。宣公移使湖北，司业刘公焞代为帅，问士于宣公，以公对。六年春，以举主关陛从事郎，刘公辟公经略司准备差遣。夏五月，陆川妖寇李接杀九州巡检以叛。癸酉夜闻变，刘公戒僚吏趣发兵，公请以沙世坚将效用军自梧藤趋容，效用粟全五人为之导，陈立国以高州戍兵自化与世坚会，调雷化州水军截海道，趣漕司转饷，募白霞土丁，调巡尉吏士，以至增邮兵，明间谍，携贼党，招叛亡，贷胁从，纤悉毕陈，刘公悉如其请。贼势益急，陷容、雷，撇高、化，破贵、郁，掠陆川、博白等凡八县。秋七月，刘公被命以节制军马督捕，以公辅行。露潦熏蒸暍死相望，公扶持拯疗，士感激思旧，遂请分军薄贼营，为连珠砦十三以断贼往来，声势联属，贼气浸索。将抵贵，太守驰骑报贼二千来自兴业，谋袭静江，上下愕眙。公叱之曰：「第流移者返，不闻有贼也」。刘公以诘贵守，既闻果流移者复郁林，刘公往抚之。公夜请曰：「师久不功，主知故乎？有劳不赏，有罪不诛，逗遛者获全，偃蹇者幸免，人奚惮而不全且免也」？刘公于是大会将士，录郁林之功而诛南流县尉、郁林巡检与其州胥黄益、龙翼，人人警厉争死寇。寇穷之海，以有备不得前，生缚接及贼将彭四十诸人二百六十有五，与接之妻孥以献。六州八县平，建留屯以守。冬十月丁未师还，十一月辛酉至自郁林，壬戌磔接等于静江市，脍其肝心以哭死事者。七年三月，以功迁文林郎，为转运、刑狱使者所劾，改主管广东路转运帐司。初，盗起，刘公诘刑狱司佚捕，转运司之兴，二司惧且怨。事平，有希赏不得与者，遂乘间抵巇。刘闻公之得谴也，曰：「是将何以劝功」？上疏力争。七月丙寅，丁母忧。九月，跣护还里。服除，赴选，注辰州溆浦令。先是公以忧乞身，刘公亦移镇湖北，刑漕司遂劾公，公坐降授修职郎，刘公亦坐褫职罢镇，寻卒。公至是受命，慨然叹曰：「平南之役，帅属惟龚总、杨炤与仆三人。炤任督捕，总任居守，而始终同患则刘公与我耳。吾而不言，将为死公乎」！遂上书阙下，盛陈六州之功，谓犯不测者四，居甚难者六，且曰：「臣今不负刘焞，乃是不负陛下」。辞义慷慨，以忤时相不报。当上溆浦，念刘公诬谤未白，不往。郡守林公栗方馆致之，故相卫文定赵公雄守荆州，移书趣行，林亦赞其决。县介于五溪之间，蛮徭岁抄边，公拊而诲之，相戒毋敢犯。士不知学，公命欧阳诚之为师，儒术浸明，其后郭袖、张逵相继举进士，风流文献至今有存焉。十二年春，有王泾者以公之官违年，持吏部符代公。公去，其秋叙复从事郎。明年赴选，叙文林郎，调监桂阳军赡军酒库。岁馀之官，刑狱使者宋公若水以公摄常宁宰丞，寻又以湖南路安抚潘公畤致之幕下，且命兼狱麓书院堂长。陈公傅良来为守，愿得公助，潘公弗许。会郴、桂大饥，潘公命还郡赈给。公取南丰曾公法，率五日计口授泉，惠洽而民不劳。又请发常平金贷下农，陈公从之，全活甚众。赵文定公举公之词曰：「才资有用，气节甚高，使在要涂，必不负国」。此知公之深者。十六年，以光宗即位迁儒林郎，寻又以年劳循承直郎。绍熙元年，以举将及格，改奉议郎，知常州无锡县。县为浙右剧，前令鲜以善去。公使五家为甲，甲有长；二十五家为保，保有大长。凡一百二十五家，则揭其党里姓名于都亭，其有不孝不友、不姻不恤，凡以泯彝败俗，合众而挞罚之。若颠连𡞦独，则以告于县，县称给之。比及旬岁，教行讼清。明年，陈公以公闻于上，谓公与平李接之乱，未尝言功而屡讼帅臣刘焞之冤，逮及桂阳酒官，助讲荒政，甚于饥渴，诏赴都堂审察。三年冬十二月，召试馆职。四年春正月，差礼部贡院点捡试卷官。二月，以年劳转承议郎。三月丙子，给笔扎于学士院，问以兵财之策，公对略曰：「大义不明而委兵民于交病之地，此今日所患也。靖康之祸，天地之大变，而古今之所无。使南渡以来，君臣上下朝思夕勉，如勾践之报吴，田单之复齐，则将必其将，兵必其兵，上无贿取倖得之门，下无虚籍冗费之敝，民之力庶其有瘳。而绍兴以来，厄于权臣之和议；乾道以来，格于机会之未集。驯至于今，又非前比。以偷安为和平，以不事事为安静，天经地义陷溺而不自知，竭州县之力以养不耕不战之军，不惟不可用于外，亦未保其能恬然于内也」。策入，戊寅除秘书省正字。夏六月，召姜特立，公率同列上封事，命随寝。上以疾久不朝重华宫，秋九月，公又率三馆之士上封，不报，退以书责宰相。冬十月，与同列三上封，不报，公又自为疏以谏。会庆节，公又奏，略曰：「今慈福宫有八十之太母，重华殿有垂白之二亲，陛下宜于此时问安上寿，恪共子职，否则无以慰两宫之望」。词甚切至也。五年春，遂白宰臣，乞召朱公熹、杨公万里。且曰：「使朱公端委以立于殿陛之间，声容气色必有以感发人主，风指意向必有以作兴人心」。时相纳用焉。夏四月，又率同列上封事，亦自上疏极言之。陈公为中书舍人，以不用去，公为书留之，且曰：「今天下安危之机已判然可见，而未闻有叩头流血、牵裾折槛之士，方且曰是不宜激，激则已甚。公不于此时有所奋发，为士大夫倡，第洁身而去，不欲归过君父，然则身虽退而奚益」！陈公为改容谢。七月丙寅，以宁考登极恩转朝奉郎，赐绯衣银鱼。八月辛卯，迁秘书省校书郎。九月丁卯，除监察御史。其冬以灾异求言，公疏五事以谏：一曰服丧次以答神人之心，二曰审菆殿以徼宗社之福，三曰寝御札以专庙堂之责，四曰体乾刚以强主德，五曰建皇极以正人心。是时上趣修大内，韩侂胄已从中用事，黜陟赏刑率托之御笔，君子小人之势将不两立，故公缕缕及之。寻又诏侍从台谏言事，公上疏谓求言未广，愿更令百执事，悉许尽言。上将移御大内，公又上疏，略曰：「寿皇破汉魏以来之薄俗，为高宗服三年之丧，寿康属疾，以是付之陛下，万一轻弃丧次，将无以慰在天之灵。况太母春秋高，寿成又当大变之后，皆悲切不自聊。今陛下在行宫，瞻前顾后，犹有所冯恃，一旦舍之以去，不知两宫何以为怀。陛下即位以来，未见上皇，其间必有几微曲折，非外庭小臣所能尽言者。陛下固宜笃厉精神，少纾岁月，以俟上皇和豫，徐为祗见之谋，何苦为是趣迫之举？而况行殿之次，三年之丧，所以祈天永命之意，实肇基立本于此乎」！自后御札日盛，公复上疏，略曰：「陛下临御未数月，今日出一纸去一宰相，明日出一纸去一谏臣，其他令由中出，不知其几。昨日又闻侍讲朱熹遽以御札畀之祠禄，中外相顾皇骇，谓事不出于中书，是谓乱政。熹当世老儒，善类攸归，清议所出，陛下毋谓天下为一人私有，而用舍之间为是轻易快意之举」。疏上，权倖侧目。闰十月，被命监掩攒宫。十二月，集议孝庙配享，公谓：「艰难以来，首倡大义，不与贼俱生，不以成败利钝异其心，精忠茂烈贯日月、动天地，未有过于张浚也。孝宗皇帝规恢之志，一饭不忘，历考相臣始终此念，足以上配孝宗在天之意，亦惟浚一人」。议不合，求去，除江南西路转运判官。庆元元年春至部，下令曰：「其有下陵上，卑踰尊，贱犯贵，不孝不友，若当官贪残，居乡武断，在役受赇，茍以事至，必罚无贷」。其后历官，率以此为首。公在江西仅半载，为言者所劾，降奉议郎罢归。五年夏，始尽复元官。其冬，主管华州云台观。嘉泰三年春，除广西路转运判官。广右十六郡，漕司岁借盐本钱有差，郡率不能尽偿，故比岁靳不与。公曰：「是趣使歛民也」。即给借缗钱十馀万。寻宣公旧规修校官，辟漕司酒库以为桂林精舍，与同志共学焉。尝请蠲静江府昭州折布之钱九万馀缗，及广西摄官悉从漕司注拟，未报。三月，改知鄂州。有父祖死于瘴、子孙落南不能归者数百人遮道，公命给其归赀。夏五月丁卯至鄂州，谕民以义利之辨，凡家人族姻之讼悉以分义为断。尝奏沿江郡县征商之弊，乞下诸道总饷之臣，考覈岁入而裁其出，以惠商旅；又请募胡南北茶商以助大师，江湖水手以济水军。仅及期岁，除户部员外郎，总领湖广江西京西财赋、湖北京西军马钱粮，盖开禧元年夏四月也。时柄臣议开边，虏谍知增戍。公移书当路，请号召沿边忠义人以保边埸，刺军中子弟以补军实，增枣阳、信阳之戍以备冲突，分屯阳罗五关以捍武昌，杜越境诱窃以谨边隙，选试良家子以卫府库。且谓虏惩绍兴末年之败，今其来必出荆襄，军宜有储峙，乃并输湖南米于襄阳，凡积米五十万石、马料一百三十馀万石，又以湖北漕司和籴米三十万石分输荆、郢、安、信四郡，又蓄银一百万两，为万一进讨之备。其后董达守郢，孟宗政守随，柴发守南漳，克有成绩，皆公所拔，而襄阳、安、郢之围亦赖储峙，人心不摇。闰八月丙寅，被命赴行在奏事。冬十一月癸未，除秘书少监。初对，首言：「臣所闻于师友者，惟大义是究。尝奏疏先朝，及叨召试，未尝舍是而言他。今纵未能一举以大快神人之愤，谓宜简拔人才，蒐练军实，使一日有一日之积，一岁有一岁之功」。其次招勇敢，葺险要，广招募，明间谍，大抵皆申述前在鄂州所请，而论光、鄂当经理，江、黄当增戍，于良家子中增爵赏以募间探，择近臣授之节制，视前请加赡。公峨冠大衣，仪状开伟，至是造朝，疏畅明亮，朝论归重焉。然倡议者方指期克复，而公所陈二疏大抵必欲先内后外，日积月累，使规摹先全，异论不摇，故往往不快于心。会上流告饥，十二月辛未，除秘阁修撰知江陵府、主管荆湖北路安抚司公事，出大农十万缗赈贷。陛辞，又申前说，辟黄干准备差遣，陈椅营田司干办公事，弟犹书写机宜文字。明年春二月至武昌，即驰遣岳璠、董道隆招商分籴。三月视事，发米二万石，粜给各有差，米价为平。又念虏万一窥襄阳，则荆州为天下剧，方高氏有国，尝注水为防，号三海，先是守荆者虽尝经理而未有绪。公用五十馀万夫，缗钱半之，筑金銮、内湖、通济、保安四匮以达于上海而注之中海；拱辰、长林、药山、枣林四匮以达于下海；分高沙、东奖之流，由寸金堤外，历南纪、楚望诸门，东汇于沙市为南海，又于赤湖城西南遏走马湖、尉斗陂之水，西北寘李公匮。水势四合，高可注而下，卑可限戎马，深可舟，浅不可揭，堤上有路，路端有隘，而穴堤以相灌注。公尝招某方方而履之。其后虏骑东至竟陵，北窥荆门而不敢睨荆州者以此。公尝数请募茶商、水手，至是行之。又刺亲效五百人，调荆、岳、鼎、澧义勇防城。冬，虏犯枣阳，公谓枣失则郢重，郢重则荆危，请调沿江及关西兵。未报，虏围襄阳、德安，亦遣二千人由建阳、荆门屯百顷援郢，一千三百人由基城、马梁会百顷，义勇千赴襄阳。十一月丙午，被命节制军马。十二月庚戌，虏游骑至官陂，迫竟陵。辛亥，守臣林管亡，公劾之，请于朝，得夔州路钤辖张荣，以八百人援竟陵，统领李横提军五百护送京西参议官魏良忠继往。时神马陂溃军所至剽掠，下令招集，前后共得万馀，以三千人援襄，八百援安。癸亥，除宝谟阁待制，辟王观之主管机宜文字，胡庚干办公事，荐丰忠简赵公之孙纶于朝。三年春正月壬午，即拜湖北京西宣抚使，仍治荆州，辟吴竽、于革为参议官，张忠恕，张岷为机宜文字，弟犹书写，王观之干办公事，陈椅、李寿朋、陈之经、董道隆、周郁、赵师苍准备差遣，胡庚、罗颖、李儒用、王坰准备差使，康彦明、吴必达、王灏、黄輶准备使唤。魏友谅乞济师，予之千五百。又分命章彦珍将义勇军、金安世忠勇军，皆五百，驻龙涴、滩市，马瑾以义勇千、官军四百再援竟陵、应城，董逵、郝恩各将兵援郢，陈椅以义勇四千守荆门。丙戌，虏犯竟陵，张荣死之。癸巳，虏围郢。戊戌，夔路漕司以吴曦反书至，内阻外制，公为寝食俱废。某自春正月道荆西归，公谓其可与语，尝挈与分视守备，至是驰书至峡中挽回，俾摄参议官，且曰：「其为我任西事之责」！公方以襄阳、德安之围未解勤劳夙夜，募士入郢责王宗廉以死守，而数调大军及忠义，保捷分道夹击。郢围既解，尚有襄，安二围，乃督董逵、李谦亨、严江、彭国自京山援德安，而趣董世雄、孟思齐会黄陂，李横、雍政、马旺仍隶魏友谅，约山砦马伸、柴发及忠义统领孟宗政、昝世雄解襄阳之围。部分既定，惟西事方殷，会彭辂避乱至自金州，秦世辅以失津谪荆，公以二将为问，某因请分授民兵，付以襄、安之围，又赞公请以王大才为池州都统，将万人戍江陵，为讨叛计。公遂移书当路，请降御札付大才、辂，咸任西事。寻又募水军捍江，令钤辖赵翰以禁军三百、陈宝吉仲以御前军六百扼秭归巫山，立栅石门，王舜举亦以三百人控均、房，转归、峡粟以待王师。俾余求一人往说伪夔帅禄禧，得衢士赵师济请行。会安公丙矫制诛曦，三月戊子，露布至荆，公率吏士拜表贺，遣人劳安公，复驰书当路，乞厚平蜀之赏。壬辰，除刑部侍郎。戊戌，上手书付公，略曰云云。书至荆，则西事既平，公执书感泣知遇。又念江北、汉南之地创残未复，发缗钱十三万八千赈湖北，六万三千赈京西。新潼川佥书判官赵彦呐与夔州判官希混、进士昝世忠、朱元之等诛禄禧，公为上其功，寻又请城荆门、应城，请以归、峡二州专隶湖北，未报。除四川宣谕使，赍诏谕蜀，而自以御札付公，有曰：「比以逆曦负国，付卿西讨，赖宗社之灵，贼不旋踵已诛。然远方乱定之初，犹轸忧顾，必得信实之臣，单车所至，往宣德音。惟卿素知体国，就辍以行，其遂疾驱，为朕访求民瘼，镇安群情。如武兴一军兵数偏重，今欲分半屯于益昌，别命一帅统之，卿可与宣司商略，条具来上。诸有经画，并悉以闻」。且令至沔州、兴元府、金州都统司犒军。五月己丑发江陵，吴竽为参议官，自黄往金，宣布诏旨，王观之干办公事，李儒用、董道隆准备差遣，岳璠准备差使。秋七月丙子至夔，吏民扶杖听诏，以蒋介当黜揭诸行司，以丁煜名闻。寻分遣观之、儒用往成都、潼川布诏，公由果、阆至利，区画分屯。道大安，为文以吊杨节毅公震仲，即学宫祠焉。九月己卯至沔，与安公定议，分兵驻利。十月还至利，首奏杨公死节及李好义有大功，皆请赐谥立祠，且乞以官田给赐好义之家，劾蒋介不忠。遂以十二月戊辰至夔，将以淑慝功罪归报天子，会除敷文閤直学士，即授四川安抚制置使，兼知成都府。公惟受任若此，无以上报，遂列上倡义之士十有五人、守节二十有九人、去官二十有三人、受伪命九人，犹以为未足也，复上人才五十有二人，以李侨为首，且援王文正公之说曰：「臣所荐之士，非欲陛下一一召用也。士大夫既为近臣所荐，必知爱重，若加养成，可为异日用」。公之心盖若此，而人不及尽知也。又请蠲赋役以幸蜀民，其略曰：「窃惟蜀之利病莫甚于赋歛，姑以养兵言之，岁有二千万之供，取民百端，未易毛举。盐课之在建炎，总为缗八十万，后改行引法，递增至四百万。今虽数数宽减，尚存三百馀万缗。酒课之在建炎，总为缗一百四十万，后改场店法，递增至六百九十馀万缗，今宽减之馀，尚存四百馀万。产茶之郡，初亦无几，自熙宁始行榷法，至元丰而倍增，及建炎改收引缗，至绍兴而倍取，今为缗二百馀万矣。布估不过六州，自薛田创于天圣，每疋给以本钱三百，至建炎不给本钱而匹二千，今为缗一百三十七万矣。以至二百万缗畸零之钱与三十万缗激赏之绢，当时固曰军兴暂科，事已即罢，其后取之自如，展转滋甚。异时养兵费二千万缗，今又倍增至五千万矣，不知何以为继。两界钱引已五千万缗，今又添印五百万，且增一界又二千四百万缗矣，不知子母何以相权。重以逆曦之变，总所之积耗于妄赏，关外转输焚毁略尽。今平贼之后，诸军累资俱高，每岁俸给增添，何啻二百万缗。军兴之际，起夫运粮，固不可免，地远者出夫庸，是亦权时之宜，然有令人寒心者。臣始至巫山，士民遮道，谓巫山科夫五百，夫为钱八十缗。以鄙小县刀耕火种裁自给，而输缗四万，馀可类推矣。方军事之殷，非财莫济，顾以蠲减之议为献，似亦不知时义者。愿庙堂之上，明诏侍从郎省之臣有恳恻爱民之心、备谙蜀事者，相与讨论来上，然后行下宣制总司研穷节目，条列利病。凡无名之供、烦重之赋，一切蠲减，庶几与民更始，咸被实德，祈天永命，无越于斯」。其言虽不果用，人以为知本。嘉定元年夏四月至成都，蜀士学于成都者春秋试率数千人，弟子员五百馀，公揭朱文公《白鹿书院学规》诲之，既又祠周、程三先生于学，朱、张氏配焉，俾某记其事。多士闻风胥劝，学者益勉。公念成都为西南都会，师少堞坏，不足以控制诸道，乃与宣抚司列上，移兴元中右军二千分屯，罢潼、绵岁戍五百人。又念蜀之楮币旧号交子，随闰更易，曰兑界，近岁以二千五六百万为界，惟两界并行，今乃增印至八千万缗，渐不可继，与宣抚司、总领所共请，以帑金三万两、银一百五十万两更自朝廷卖僧牒，收回增数。未报，而总领所忽下令于利州收兑，人情皇骇。公截留九十三界新引五百万，就成都置局，且谕民以收兑不尽之数行用如故，浮议遂止，然自是与总饷者异向矣。赵卫公有子曰昱，闻曦变，号恸不食而死，刘公之子曰塈，时亦去官而卒，偶皆公所尝事者，遂并上其事，赵公赐谥文定。制置使满岁得荐士，遂以李嗣文、何德彦、度正、刘靖之、何应龙、李鸣凤上之。秋八月乙丑，公被命召赴行在，候黄畴若到日起发。九月，安公除制置大使，会弥羌结连青羌寇边，寻即窜伏请降，公欲增戍防捍而安公欲击之，卒以取败，二司由是不咸。明年四月癸亥，解印去。七月至荆州，吏民迎拜聚观，象而祠之。公俯江叹曰：「吾昔守此，正两围未解，西事方殷，尝指天誓心，事幸而济，即幅巾还里，今因循累岁」。遂力上归田之请，径还长沙。八月，以台疏落职，罢召命。五年春三月，差提举隆兴府玉隆万寿宫。公以行年七十请致其仕，优诏不允。明年十有一月乙亥，以疾卒。卒之日褚无馀赀，帅守卫公泾与漕使曾工部槃为给丧事，诏以前请特复敷文阁直学士致仕。寻览遗表，特赠四官致仕，遗表恩泽如令云。公襟度恢弘，色庄而气怡，人之有善，不翅己有，过焉，曰：「此必非其本心，当徐察之」。与公久处者，咸曰未尝见公有盛气矜色，藏怒廋怨，而闻言必复，见义必为，则勇不可夺。从张忠献公闻「复雠」二字，及从宣公，又闻求仁之要，终身诵而行之。以故士心豫附，所至林立，幕府往往不下三十人，馆士亦数十计。自为吏凡四十年，奉赐缘手尽，或咎公施予太滥，公曰：「通有无者理之常。余少苦贫，资人以活，今幸有禄，可以及人，而闭户独享乎」？迨其乏绝，亦处之夷然，无一豪追咎也。于诸弟尤极友爱，均财共产，廉逊之风被于国人。呜呼！自师友道缺，后生末至不及师事前辈，侪类涣散，典刑云亡。公以湖湘之英，历款诸老先生之门，得张公父子为之依归，硕大宽深，山岳镇而江河流也。使不幸而不及事前辈，其亦幸而亲炙如公者，犹有以考言行而察世变焉，而暂起复僵，多忤少逢，方欲引年谢事，聚友求志，以私淑后学，而天亟夺之，志士仁人聚泣交吊，呜呼，是惟哭其私也欤哉！奏议□卷、经解□□卷、杂著□卷，藏于家。元配李氏，故湖南路提举常平茆之女，归公五年而卒。继室王氏，故广东路经略趯之女。皆赠硕人。子弥昭，宣义郎、前佥书归州军事判官；弥庆，承务郎。孙男女二十人。余以受知之久，弥昭属叙公阀阅年行，以求铭于立言者，乃不果辞。谨状。

绍定六年五月戊午，安德军节度使、信安郡开国赵公薨于临安府休沐舍，年五十有八。遗奏闻，上震悼，辍视朝，遣中使赐内帑水银龙脑以敛，赠以金币，敕有司治丧葬，家人谢弗敢。明年改元端平，诏赠某官、爵信安郡王。孤与汶兄弟奉公之丧，葬衢州常山县西塘头某山。先期，以前国子司业林略所次行实，介知枢密院事乔公某以求铭于临邛魏某。道远不得辞也。窃迹其事，公讳希錧，字君锡，旧名希哲，举进士，改赐今名，太祖皇帝九世孙也。高皇南狩，少保自京师徙名数常山。公生而明晤，长而厉志，少师衡阳公未冠肄业于石鼓书院，尝有闻于永嘉陈君举傅良，后又受经徐子宜谊，力贫苦学，借书抄诵。郡学有大雅斋，以待国之贵游子弟，公弗入，曰：「吾独非寒素乎」！举庆元二年进士，授修职郎，待汀州司户参军阙，寓僧舍，䌷今考古凡八年。至临汀仅二月，而峒寇李元砺出没汀、赣、庐陵间，汀人震惧。郡会僚佐议守城，公下坐无一语，守异之，曰：「不言，得无所见乎」？公曰：「非策也。距城三十里有关曰古城，若悉精锐以扼其冲，贼不足虑矣」。守以付公，人为危之。公至关，审形明间，申令谨堠。分画觕定，贼已遣谍窥关。公得谍诘之，纵其举火相示，而羸师以误之。夜半，贼数百衔枚突至，公严兵以待。贼且至，始命矢石俱下，贼无一免，馀党闻风而遁。公引还，耄稚罗拜相属，公繇他道以避之。事闻，诏升本州推官，中书省籍记姓名。治疑狱，决滞讼，摄颓邑，弭乱卒，台郡皆才之。去之日，军民遮攀泣送者至数十里。调主管夔州路转运司帐司。大宁盐井弊端如猬，积负至九十馀万斤，公往视之，旬月偿及半，踰月则告羡矣。既归，疏利病十条，使者上诸朝，民至今便之。凡米盐钱谷之寄，视星出入，夜复阅文书，率漏下十刻。掌备边团并诸藏，遇使者新故之交，府人持白金以请于公曰：「此羡也，主者当得之」。公怒，以白使者，尽更其弊。商人请官盐率不及数，而官籴商米必求赢，公悉为釐正。南人仕蜀，归舟或挟商货，或部贡篚以为利，公轻舟出峡。引见便殿，改奉议郎知信州玉山县。未行召对，公条列三事，首言民力困于贪吏，军力困于债帅，国家之力则外困于归附之卒，内困于浮沉之费。次论四蜀铨注科举之敝，次论大宁盐井本末。宁宗皆嘉纳之。除大理寺丞，迁大宗正丞，权工部郎官。宗姓多贫，而始生有训名为人后，有过礼吏请赇亡艺，莫敢自陈。公白其长推行之。会朝议燕邸近属赴朝参者少，命公易班以壮维藩之势，公以疏贱力辞，弗允，特授吉州刺史、提举佑神观。训词略曰：「艺祖创业垂统，而支分派别，浸成疏隔，顾瞻班序，慨然有怀」。又曰：「艺祖受天明命，文昭武穆，宜万宜亿，乃环顾在列，疏若晨星，朕心慊然」。始知庙谟已定，弗可转也。未几廷绅有请，谓宗姓换班人尝举进士者，请视朝士，听轮对，意盖有属也。公对，首论：「今日多事之际，而未有办事之人。朝绅清选也，以缄默为靖重，以刻薄为举职，以无所可否为识体；阃寄重任也，以大言为有志，以使过为知恩，以不待指授于朝廷为有才。臣非敢厚诬天下以为无人，患在选择未得其道，器使未当其才耳」。次论：「宗学之建，朝廷美意也，校定法不视太学而视武学，外舍优校必待公试中选而后升，一请一免而不得援求免例，已升内舍胄监前名而不得注诸州教授，名为重之，实则薄之，恐非风厉之本旨也」。除成州团练使，赐金带，令服系。宝玺恩，进和州防禦使。今上登极恩，进潭州观察使。以公族近邸，恩特加厚，又进安德军承宣使。公引对言：「初政急务，莫先于明君道，总治统，收人心」。敷对移晷，上为动容曰：「卿所陈极明要，于初政所系尤切」。越明年，复当奏事，论祠祭不蠲，禁卫不肃，凡皆职分所当言者。慈明宫上寿，升节度，封信安郡公，自男爵积户至三千九百，食实封六百。不幸足疾，卧家累岁而殁。某窃尝怪周有天下，内而三吏六联，外而五侯九伯，类出于同姓之英。至秦、汉以后千五百年间，独未见一人同国家休戚、为王室轻重如古所谓同姓之卿者。二五之运，流行宇宙，亘千载如一日，未始有今昔之闻，而天之降才尔殊，何也！古之待同姓，推尊祖以及于敬宗，推敬宗以及于收族。盖自始祖为正姓，高祖为庶姓，庶姓别于上而戚单于下，则系之以氏，统之以宗，合之以族。凡有事于庙，庙之子姓各以昭穆为序，旅酬赐爵，昭穆各齿，内宾、宗妇，庙序以伦，盖不惟奠系明统，亦以别嫌明微。是故兄弟之国不庙先王，公子公孙不皆祖祢其先君，凡以厚其别也。况又养之于成均以观其德行，列之于王闱以考其中失。其朝夕之所与居者，俊士造士也；观感而志喻者，正言正行也。夫然后处之以国邑，授之以民事。甸稍县畺之采，六遂之馀地，各有公邑，其有功有德则裂寰外之地而侯之。土田陪邑，祝宗卜史，宗氏分族以宠绥之，或世其爵禄，或入为公卿。大抵亲有等则人知敬宗，族有别则人无觊觎，又为之建学立师而居有教，饩廪授田而生有养，则其内间两社以辅王室，外分三土以翰王略，亲亲贤贤之效，后世鲜俪焉，乃其所也。周自始祖暨于末孙，凡享有民社二千馀年，秦虽僣偪，犹三十馀年弗敢窃号也。乃自春秋以降，恶嫌远偪，自剪其类，所谓内亡骨肉本根之辅，外亡尺土藩翼之卫者，岂惟秦事然也，自二汉、魏、晋至于齐、梁、隋、唐之季，亦莫不然。其间岂无以经术称、以词华显，然不过为韬光晦迹、全身远害之图，而犹有不免于祸者，然则非千五百年间天固啬于神明之胄，盖有之而莫知所以用之耳。公风资凝重，胸抱魁垒。褚无一金，无蹙容也；秩正二品，无喜色也。扬人之善，不记人之过；急人之难，不忘人之恩。少师薨，公尚幼，护丧以归，道遇寇，左右骇散，公拊棺恸哭不慑，寇义而去之。荐遭母江夫人丧，哀毁骨立。时弟妹未昏嫁，公悉资予之。族党亲姻有四孤女，公皆子而娉之。官于夔，适同年进士李鸣凤自馆职补外，一夕暴卒，公捐金治丧事。前岁盗发其乡，纵火邑郛，胥为煨烬，不忍犯公之家。万里入蜀，无秋毫援助，诸台交荐之。同知枢密安公丙繇长沙还蜀，见公于稠人中，即留饮，握手道心事，解所佩玉以赠，且愿举之。公辞以未及格，安公曰：「然则使我有失士之恨，奈何！盍貤诸所亲」。曰：「有母党可受此而不敢专」。曰：「君谓可则可矣」。是举也，人两贤之。使公内掌台阁，外居藩辅，稍得见诸事业，其所立当何如！既换班，自号畤隐居士，以琴书诗酒自虞，祈寒盛暑未尝谒告。或谓公何自苦若此，曰：「正愧无以补报，若并废之，如此心何」？公备历艰难，不忘贫贱，卧兴书籍，衣食取裁足，不置妾媵。故训词有曰：「爵禄褒嘉，不改儒生之习；威仪谨饬，蔚为朝著之华」。盖知公之深者。娶江氏，殿中侍御史跻之孙，封淑人，赐冠帔。遗奏上，进封郡夫人。子男六人：与潚，八岁能属文，早夭；与汶，以混补第一入宗学，举嘉定十六年进士，今以承直郎特改差西京中岳庙，换尚书左铨；与潞，宗学诸生，绍定二年进士，承直郎，今监嘉兴府比较务；与洸，嘉定十六年武举，绍定二年换试进士出身，今以承直郎当赴尚书左铨；与瀚，忠翊郎、监饶州户部赡军酒库；与澧，京学诸生，绍定五年进士，修职郎，待年出官。女一人，嫁儒林郎、福州司法参军唐庆远。孙男一人，孟植。孤女二人，尚幼。铭曰：

维宋三宣，艺祖维昆。艺宗九支，孔曼且蕃。维信安公，秉德静渊。扬历中外，风绩言言。胡不用之，屏翰城垣。居之著定，位大爵尊。虫飞而朝，会盈而旋。弗究弗宣，弗振弗年。分有所制，以亲㧖贤。我明古制，识恨丘原。

粤自高皇帝狩杭之旬月，二凶构乱，时则有魏忠献张公帅师勤王，繇是被遇，以克复神州为己任，阨于嫚秦，志不得施。封寇崇奸，凡二十有四年，以启金炀侯之侮，时则又有雍忠肃虞公歼虏于采石，于瓜州，而炀为僇。繇是亦被遇，与魏公同心壹力，以任克复。又不幸而阨于弃地归俘之议，不得卒其志。盖自中兴，于今百年，而是非之正靡有止戾。或曰天之梦梦，适遭其未定耳。呜呼，人心之昭昭则天也，而有未定者乎！魏公自戡难，实生二子，为世儒宗，为时吏师。雍公之子孙日以蕃大，而又有如提刑公耸善徙义，克绍正学，以恢厥家。或又曰，天固未尝梦梦也，然而是犹以善恶之报妄测天道，不知善而庆，不善而殃，亦各以其类感。古之人上不敢负其君，下不忍欺其民，此岂有为然哉！凡以事其心耳。事其心则事天也。日由于天理之中，则福自己求，命自我作矣。公讳刚简，字仲易，一字子韶，故直秘阁、赠光禄大夫公亮之仲子也。雍公以隆兴二年宣抚京西湖北，六月，公与今邛州守方简生。雍公喜曰：「吾家自曾大父而下世传一子，今一产二孙，人世百不羡矣」。乾道八年，雍公以武安之节宣抚四川。明年郊，任公承奉郎。淳熙元年，雍公薨于汉中，公侍光禄护輤以归，执礼如成人。光禄除丧不仕，庐墓教子，厉以气节。公自幼趣尚不凡，故相赵文定公奇其才，以子妻之。生长见闻，薰习益异。铨选六年，未肯出仕，再举于礼部。年二十有六，始监成都府郫县犀浦镇酒税，次华阳县丞。丁母窦夫人忧，服除，辟差成都府路都钤辖司干办公事，堂差知华阳县，通判绵州，权知永康军。末上，丁光禄忧。服除，再差知永康。成都路安抚使黄公畴若以公闻于上，诏赴都堂审察，寻主管建宁府武夷山冲佑观。起知渠州，改黎州、果州、万州，皆未上。制置使辟公参议官，知简州，擢夔州路提点刑狱，兼提举常平，改利州路，主管冲佑观，积官至朝请大夫。公在钤司，遇事敢言，曲畅军民之情。华阳地大事丛，又摄属茶马司，公旦理邑事，晡趋幕府，细大毕举。县庠久圮，撤而新之。异时县令于制帅进见有时，制帅乐闻公之言，蜀利病皆得关白，公论浩然归重。治永康，晓民以义利之辨，讼牒用稀。正社稷，增黉泮，治沟洫，缮城池，甃道路，葺秦李太守祠，复废泉，即学官绘周、程、朱、张子象，招诸生讲肄经学，为士者识趋乡之正。军有评事桥，岁费钜万，公愀然曰：「是有司之责也，而以厉民乎」！节缩少府浮费代为之，且请于台梱以上诸朝，定为久比。民大说，至今象而祠之。将趋召察之命，部使者惑于浮言，尼公之行。未几，起家为守，又为御史李楠所劾。凡七年居閒，聚同产子而教之，亲仁友善，安土乐天，若将终身焉。嘉定十一年春，虏盗边，制置使临川董公居谊徙治利州，辟公自助，公固辞不行。或劝之曰：「公事也，不可以弗之恤」。久之，黾勉就辟。首请收人才、明公赏、厚犒给以结人心，抽还忠义人之配隶内郡者以纾边人之愤，又请缓科内三路饟夫之直，皆见纳用。何进归自秦而我拒其来，虏督其反，有言其可用者，公赞帅释之，进后以勇捷称。大散关陷，利州东路都统制李贵遁去，天水、皂郊皆被兵。而西路副帅刘昌祖谓此正帅王大才地分，非己责也，有请遣属调护，皆莫肯行。公慨然请往，且言自制司移利，凡再犒师，而人裁三缗耳。今宜有增益，于是视旧三倍。次沔，邀帅视师以作士气；次鱼关，以书抵帅，谓不当分析军分，不当遣老弱乘边，又当遣吏振恤天水、皂郊流民。遂自杀金平次河池，檄主捋集创痍之士，躬自犒劳，士皆感说。次西和，召刘昌祖督之曰：「必复皂郊、湫池，使是二堡归我，则虏气必夺，虽席胜执以乡秦、巩可也」。昌祖壮之，遣何进、麻仲火杜株平。虏之守湫池者资粮在焉，悉力驰救，我师遂复湫池。昌祖喜曰：「可矣」！公曰未也，申前语督之。昌祖以近旨辞。先是，边人恨虏残虐，皆有报复之志，而枢密院虑其生事，每以越竟为戒，人情愤郁。公白帅请于朝，已去此语，而诸戎帅犹以是藉口，故虏得深入无所忌。昌祖既以公命如南谷，遣其爱将王逸偕忠义人进屯皂郊，于是阶、凤、成、和、天水五州之民闻之，无小无大皆荷戈以行，几三十万人，军声动天地。士肉薄乘障，虏大败，毙其贵将郭赟。赟，虏之爱婿也。公既得捷，犹督昌祖乘胜捣秦、巩。秦州正虚，虏甚怖。公竣事还河池，会节制司参议官魏邦佐至，乃以密劄谕昌祖抽还忠义人。众大愤，拆矢倒戈，散而为盗，于是皂郊复受兵而虏入成、和矣。公檄审官统制王仕信，以十八族之师捣巩上青野原，号召忠义人及溃卒，人犒钱三十千。数日间众至万人，仕信之师亦出。虏帅包长寿引军还，牵制之说至是益信。十二年春，虏又大入，陷河池，闯武休，公请听四戎司越竟牵制。俄闻虏已撇梁、洋，趋大安。诸司集议，公请督张威出师，而僚属各遁去，人心恟恟。公独不可，曰：「我师既出，虏必不能越大安」。乃独留利州，且以肩舆告谕军民。既而石宣剿虏于大安，皆如公料云。董公既召还，公如简视事。裁五日，利东溃卒入利州，杀王人以叛，繇果、阆、遂宁趋简。公承窾籍枵帑之馀，誓言死守，且取家于成都，示无去志。募土豪，劝义助，贷缗于诸司，移粟于近郡，部伍其众，阻江为守，获谍辄纵弗治。贼知有备，去之普，保茗山。张威引军沿广汉而下，公迎劳之，给缗钱五万有奇。威至普，又四日绝粮。公治糗糒扉屦而具药物牛酒，率三日一遣。士百跃争奋，曰：「使我守边得此，岂惮虏邪」！凡饟师捍城，为缗八万有奇，而民不知役。刘文节公里居，与目其事，乃言于上，谓公料事无遗策，给饷无阙事，保守一城，蔽遮西川，人以为实录。至夔部，明保伍连坐之法，定里正差役之令，严巡尉侵牟之戒，开居亭自新之门，申黥隶逃归之禁。部故多盗，未踰时民得解衣而寝。制置使崔公与之奏言，自古用蜀，多藉蜀才，请以蜀名胜之任四路藩节者兼制置司参议者，公与其一，众谓得人。十六年春，建台于汉中，习知利路自被边多贼谍，且军骄不可令，繇田里不相联比，乃条保甲之法，视夔部加详。凡乡井长有小大，正有都副，有赀产者为团长，有干局者为提振，不数月而事济。边民器械夙备，又为放周人鼓铎旗物以辨乡邑之制，除器益备。无事则谍贼者不得作，军不得恣，有警则守望相助，戎虏知畏。盖无熙宁间刺手遣戍、月就教阅及州县科差之劳，故人不怨而乐趋。三年之间，一路团集凡三十九万二千馀人，汉中独占五万，剑、阆尚不与焉。公谓此法可久，上诸朝，利东西安抚丁公㥔、赵公彦呐亦谓便，诏从之，遂刻石以谂来者。其后虏尝一入，制置使郑损自沔奔阆，蜀大震。赵公出师于沔，刑狱使者集保甲之民以守，虏知有备而去，至是人益服公远略云。公尝奏言梁、洋与关外五州宜为屯田，诏下制司。制司以营田隶转运司，屯田隶提刑司。公方选吏按行，都统制司径白枢府沮其事。公又言曰：「屯田当修堡棚，而戎司谓衅不可启。然边民自修水关，虏未尝顾也。当寓军于农，而戎司谓军不可役。然何进首遣师垦天水之田，士未尝怨也。然而莫如以并边逃田听民自耕。明年遄见其利，藉未输公，亦使民食贱粟，官无贵籴。大抵耕广则谷贱，谷贱则人聚，人聚则边实」。诏下，民翕然从之，未几垦田凡百馀万亩，官耕者三万馀亩。始时麦石为缗十有五，粟二十有五，期年麦十有二，粟十有六，边实人足，咸如公策。先是宣抚司以军饟不给，下四川州县括绝户田产，吏并缘乾没。公在夔在利，皆下所部归所歛而继绝焉。郑损涂炭衣冠，鱼肉军民，公随事救正。丁晦父资誉浸显，郑疑其代己，突至汉中，迫辱陵藉，吏民皆重足立，人毋敢造。公造之如一日，且言于郑，毋为已甚。有此人来归者，公言于郑善遇之，俾为我用，且以系遗黎之心。郑弗听，致有反侧者。公亦自知多忤寡与，郁不得伸，凡五上归休之请。宝庆元年十有二月，裁被报可之命，即日上道，汉中士民攀号载路。既还沧江，宾朋毕集，乐意融融，殆有人不及知者。然公表里洞达，每朝廷有善政，必喜见色词，至忘寝食。人有寸长，亦谈不绝口，必荐进扶植之乃已。脱有不善，虽大官要人亦切责无顾畏。盖其善善恶恶，惟义是比，不以利害得丧动其心。反室既七月，郑卒以谰词劾公，镌秩罢祠，公亦不以怨尤也。厥三年，鞑虏始入寇，郑弃阶、凤、成、和、天水五州，画守内郡。公移书赵敏若，力持不可。属何进毋去西和，属成都转运判官守文龙。忧国一诚，纯终弗疵。贰年秋八月辛亥，以疾卒，年六十有四。赵宜人先公十四年卒。男子二人：嘉，迪功郎、监雅州卢山县酒税；奭，未仕。女子二人，长适宣义郎赵婿，宜人之侄也，嫁未久而赵卒；次许嫁登仕郎张景谟。公资孝友，居光禄丧，庐墓三年，尽力茔垄。二季知茂州秋、知荣州夷简蚤世，公拊育诸孤，丧纪昏嫁，一以身任。所得先畴推以遗季弟迪简，遇恩任以补族子圭寅。所居西南都会，来者辐凑，公精力绝人，五官并用，殆如昔人所谓目数飞雁、耳节鸣鼓者。援笔为文，隽明踔厉，词辨蜂出，辄屈其坐人。四举于礼部，谓世繇此选，不敢忽也。壮岁于赵文定之子希先昱尽得程、张、吕、谢、杨、尹诸子《语》《孟》读之，犁然会心。为钤属，为华阳，又得与成都范公文叔仲黼、季才荪、少才子长、少约子该、豫章李思永修己、延平张子真士佺、汉嘉薛仲章绂、同郡陈叔达遇孙、李微之心传、贯之道传、唐安宋正仲德之、汉嘉邓元卿谏从相与切磋于义理之会。最后了翁试吏，佐四川幕府，倾盖如故交。始犹以记问词章相尚也，既皆幡然改之，曰事有大于此者矣。公自上华阳印，筑室成都之合江，以成雍公卜居未遂之志，秀才范公为榜曰「沧江书院」。公已尽屏幼志，非益友不亲。自绵州后，则又弃去科举业，于圣贤求仁立德之要益审思不释。沈潜六经，于《易》尤为精诣，以周、程诸子遗言与邵子先天书、汉上朱氏变玄之说参贯融会，随文申义。阅十有六年，书成而未出，尚朝惟莫习，以益所未至。大抵赜诸阴阳五行之奥，必约诸躬行日用之近，读者玩词观变，则有所据依，以迁善远罪。长沙吴德夫猎谓人曰：「湘中胡、张子流风所被，而得其学若此者鲜」。永嘉钱文季文子亦自以不及。潼川杨伯昌子谟尝从容论《乾》二五皆言大人，公曰否之，二五亦皆大人而时义不同。因相与问辨，繇是定交。平生论著有《语解》《诗说》，皆未及编次。士之请益者肩摩袂属，谒无留门，坐无虚席，爨无停炊。自二十年来，知与不知皆曰沧江先生。卒之日，蜀之士民涂泣巷吊，学于成都者二百馀人聚哭于沧江。焕章阁待制眉山李公𡌴亦为文以吊之，有曰：「天禀超轶之才，世传经济之学，知味千载之圣贤，结交四方之英俊」。人亦服其公云。呜呼！气质之禀，自非生知上知，宁能无偏？学则所以矫其偏而复于正也。然今之学者有二：繇博以致约则落华而就实，故志为之主，愈歛而愈实，愈久则愈明；或者唯博之趋，若可以哗世取荣，然气为之主，气衰则志索，于是有始锐而终惰，始明而终闇者矣。学乎学乎，其记览词章之谓乎！嘉既以宝庆三年十月辛酉葬公于嘉定府龙游县熊耳峡震山之原，与赵宜人同兆异域，而使其弟兟与公之门人范义父晞韩，以予同产兄高南叔稼之状抵予于靖曰：「昔者戚友之会，子尝有位焉，而丽习观摩，道同志合，莫子若也，墓道之铭，敢以累子」。予执书以泣曰：非后死者之责乎！铭曰：

维忠肃公，剪戎植华，以兢有邦，以明有家。于维仲孙，雍祖是则，咀嚅圣言，浩然独得。歛华以实，律身以度，山泽之脩，雷风之裕。摧奸不惧，见义必为，疏畅忱明，气改质移。匪光禄有子，忠肃有孙，维蜀有人，虽死而固存。

抚崇仁有隐君子曰藏脩先生李公彦华，余尝以其孙刘之请铭其竁。厥三年，刘通判武冈军，走书靖曰：「既有以见王父于地矣。虽然，先君之葬，刘与弟博古支缀残息，仅识岁月于圹，今十有五年矣。刘不佞，蒙宁宗皇帝擢自主管户部架阁，为国子录，寻以罪斥。今上起之祠官，命之郡贰，会郊祀恩赠先君承事郎，妣孺人。将以命书告第，顾未有以铭竁，呜呼，公其终惠之」！余阅其状怃然曰：「士之堙阸乃至此邪」！国朝以学校育材，以科举取士，济时贻后，亦云盛矣。然而笃信好学、守节厉志之士，有不必尽由此选。盖其敝，上以权谋利禄为操世之具，下以揣摩迎合为攫宠之资，以位天地、育万物之身，顾为小小得失驱迫嗾使以终其年，然则毋惑乎李氏累世而不一逢也。乃为之志曰：君讳琥，字次琮，系见父铭。五年丧母周，父怜之，扶携卧起授学，至仁义大端，必反覆开说，曰「人所为贵于物者，凡以是耳」。故自幼通大义，不以章句为能。然性颖晤，援笔成文。家储书万馀卷，皆父手泽，君口诵心惟，自道德性命之奥、名物度数之详、象纬山河之广，靡不究极。国人弟子挟策问疑，豪析缕解，听之者如瞽得相。惟深疾释老氏书，于事亲从兄睦族御下，咸叶义尽分，人谓克肖厥考。客有叹老嗟卑者，君曰：「穷则独善其身，达则兼善天下，得志泽加于民，不得志脩身见于世。今穷不得志，则善其身以见于世者，吾侪所当汲汲，而暇忧其非我力者乎」？工部尚书何同叔异闻其言而壮之，引为上客。尝从容为何言：「近世诸老讲明义理，过汉唐诸儒远甚，顾历象、钟律、氏族、军法之学，有讲焉而未尽者，吾欲从公借麻姑山房读书一二年，證其所见，以备阙文」。何公忻然诺之。会刘迫官期，奉君济湘，乃去。故何公闻君之殁，为之出涕，且吊临甚哀云。君娶吴氏，同邑青云乡进士讳洪之女，相夫教子，行应仪法，前君十七年卒。子男二人：长刘，次博古。女一人，适进士罗焕。孙男四人，耘、耔、耕、耜，俱蚤世。刘兄弟幼受义方之教，长以词赋应举，君语之曰：「科举累人，汝以贫故为之，吾不汝夺。盍自力一经，与其彫虫篆刻，又举业之下也」。刘以明《春秋》中嘉定元年进士第，调潭州宁乡县主簿，待戍五年，始得奉君为道林岳麓之游。参知政事卫清叔泾守长沙，召刘寘莫下，因留君东阁。嘉定六年冬，诏以刘干办成都府路安抚司，堂帖下州毋辞。七年春，君至江陵，谒湖北帅赵彦仁方，且告之曰：「吾观星象，狄难将作，公当训民练士以守襄汉」。赵公倾心咨策甚悉。俄感末疾，赵一再挟医问疾，不克起，为治丧，且以文哀之。属纩无它语，惟曰：「小子刘，其正学直道，无负吾教」。刘殊州独哭，跣护还里，以是年七月甲戌得卜，用治命葬于所居梅亭之上。后七年，博古惧梅亭地浅薄，改卜于同里卢墓之原，与藏脩先生兆相望，亦君志也。又为之铭曰：

厥氏孰宗，唐大支兮。厥绍绵绵，弗弃基兮。厥考荒之，若有开兮。厥生而秀，报在兹兮。厥既开之，报则微兮。厥子是似，君何尤兮。

眉丹棱程叔运豪隽明辩，有志斯世。嘉泰元年，予校士眉山，得其文，绍定元年始策名类省试。明年射策廷中，占第乙科，以恩升甲，授文林郎、洋州观察推官。徒步杖策过予渠阳山中，问所从来，曰：「掌不佞，访洪公咨夔于于潜，谒真公德秀于浦城，聿求当今名教宗主，观善而归。今见先生，志愿毕矣」。袖出一编书，大廷敷对之文也。内而乘舆宫壸，近而政府台谏，三衙宦寺，外而山东边防，和战利害，凿凿牙颊间。舜俞为序以送之，希元识其后，又为记孝友堂以旌其世德，予为书之，且赋诗以遣之。予归自靖之明年，叔运再调巴州教授。予方期之以远，则闻死于寓廨矣，实绍定六年七月也，享年五十。其孤恪共治命，以端平二年三月七日葬于云归山故居之北，泣而前曰：「吾父易箦之言曰：『吾羁而穷，惟鹤山是知；吾葬而铭，惟鹤山是祈。汝不吾从，吾死不瞑』。走也敢以父之请请，其哀矜而赐之」。予不忍辞也。叔运讳掌。程氏系出武昌，世家丹棱。曾王考诰。王考炎，以孝友闻，今以名堂。考士龙，乡贡进士，予尝铭其墓。妣褒忠史氏。叔运蚤岁能属文，年十八贡于乡。家贫，自丁父忧，千里负米为孀母养，破窗败壁，䌷绎编摩，亹亹亡倦，以是声名籍甚。继丁母史忧，自丧至葬，礼而度。有姑归二江之膺氏，贫不能窆，求予言一举四丧。其后客游梁、洋，始得诸公贵人资之，稍稍即故居增筑，歌哭有所，岁时伏腊亦仅自给。虽然，其劳甚矣。初至洋州，即彻新官寺，诱劝悍俗。未几而边难作，四川制置桂如渊檄令犒师于青坐、华阳。隆冬犯寒，攀木缘磴，遍历山寨，尽革虚名占籍之弊。今礼部尚书李公𡌴为四川制置，喜其深识疆事，将辟置成都钤司干官，为有气力者夺去。利路转运司又辟教授巴州，多士方属心，而未及设施以死。方叔运未仕时，遍观历览，多所知识，虽草茅言事，动中机务。予在潼川，尝告予三事，谓景献之丧二年无主鬯者，谓巩州之师伤于不审，谓靖康、开禧之祸起于君子之不见用，予固奇之。洋州太守程侯伯雄参谋制阃，叔运论关表五郡兵将之弊，疏漕运便宜，计关防利害，程甚称之。今四川制置赵敏若帅兴元，上《嫠忧十议》，曰议十八族，议结边豪，议守险隘，议城汉中，议用义士，议处忠顺军，议趱金州军，议籴夏熟，议亲僚友，皆当时急务也。类省程试之文，条饷所一岁钱谷出入，分画区处有理，此岂局于举子之科臼者！嗜周、程子及朱、张氏诸书，尤详于历代通鉴、本朝国史。为文不求合程度，不唾尘烂语。尝举韩、秦故相之误，声之乐歌，以切时政，为赵公所称，馆遇甚久。今有《云归鼓吹》、《自由编》、《归田心画》、《万物吐气编》若干卷，藏于家。为人彊项直情，人有善称之，有不善攘臂厉辞叱之，故所至落落。有田数顷，举其租为义济以惠贫弱，为姑捐俸营田宅，为汤药之助，为叔祖出缗以归其已易之屋，为乡子弟之贫者招束脩以资其学。先是在洋州，适当武休之变，至巴南则代者过更而弗授印。叔运平日负气，不肯为人低屈，竟以郁勃不堪致病而毙。予尝反复「浩气」一章，大率集义以为主，不集则馁；持志以为帅，不持则暴。以叔运刚大之气而加之直养无害之功，则行行之由，亦可以为圣门之高弟矣。观其自赞有曰：「粗厉猛起，颇欠时中，彊矫磨砻，晚果有功」。方以觇进学之候，孰知其遂止于斯也！娶蒲江谯氏。生二子：踏实、务实。铭曰：

不可屈者志与气，不可必者时与位。谁㧖其逢，十步九踬，郁郁泉原，含愤赍志。尔藏既固，尚辅于尔后嗣（《鹤山先生大全文集》卷八三。）。

七日：原脱，据四库本补。

开禧二年秋，了翁以馆职论事忤韩侂胄，补外。吴兴倪公召为礼部侍郎，兼直学士院，公上疏辞曰：「臣乃者尝为御史徐楠所劾，楠言而是，臣不当召；臣而可用，楠不当留」。廷论伟之。于是申诏趣发，以九月入见，首言今宗祀孔迩，乞用皇祐故事，以光宗参侑，尽尊祖严父之礼。次言修君德，求直言，用正人，行公道，明赏罚。三言近岁士大夫寡廉鲜耻，列拜于势要之门，甚者匍匐门屏，穿窦而入，门生弟子施于执经受业者，今无往而不称，且加以恩府、恩使、恩父之目，谀文丰赂，又在所不论也。上虽优容，而侂胄得之大怒。其间所谓「恩父」者，乃指毛自知之于苏师旦也。时谒侂胄者率鞠躬歛容，公视之亡如，且曰：「人言公有骑虎之势，非也，此李林甫、杨国忠晚节耳。若进退裕如，必以诸葛武侯、先忠献王为法」。侂胄愕然，明日谓参知政事李壁曰：「子尝言倪正父之为人，今始至即立异」。李曰：「配帝之议，谓前之礼官者不知及此，则亦以仆为不然矣」。遂上疏争辩。了翁时自馆职请外，谓李曰：「执政与从官争辩，未问理之曲直，从官必不胜，是执政逐之也」。李三疏而止。自知之父宪为监察御史，劾公罢，予与公偕至国门外，数款语，气劲而词直，心窃壮之。至金陵，与永嘉叶正则从容道前事，因谂叶曰：「颇闻倪公不见知于周益公，又忤赵丞相，今又大忤于韩。且韩与周、赵诸贤人品不相侔也，今日之忤是，则前日之忤非」。叶曰：「善哉，子之问也！虽然，皆是也。方周公为相，公无所附丽，事赵公又不合，朱公入朝，士倾心归之，公见之如他日，人始谓其不然。逮周公罢相，赵公为执政，朱公说书崇政殿，公当制诏，称奖优厚，人已异之。迨庆元元年五月，公自温陵召归，侂胄方排拫异己，意图节钺，以公非赵党，且尝与陈君举、章茂献不咸，将使再掌内命，先遣弟仰胄从容伺公意，公赩然曰：『上初即位，当惟贤是用，以消朋党之祸，不当问其何学也』。既而刘德秀又榜公，公正色叱之曰：『从赵公者皆一时之杰，吾犹不肯轻附，尚尔之从邪』！侂胄知公意乡不回，乃以节度使制属傅伯寿，俟答诏既毕，然后公直学士院。至是人始知公之心，盖不苟于随者」。予闻叶公之言，瞿然兴敬。厥明年十一月，侂胄既殛，公复进用，以连拄史弥远不得久居中，出公知镇江府，改福州。治事踰月，见弥远拜右相制，叹曰：「昔董贤为大司马，册文有『允执其中』一言，萧咸以为尧禅舜之文，长老见之，莫不心惧。今制词所引『昆命元龟』，此舜禹揖逊语也，天下有如萧咸者，读之不大骇乎」！乃上书请贴改麻制，上付词臣陈晦条具。弥远惧，拟晦殿中侍御史，于是劾公轻侮朝廷，落职镌二秩罢。予时以君命召，辞不行，闻公之风而窃高之。人之称苏文忠者，谓其在熙、丰不容于熙、丰，在元祐不容于元祐，在绍圣见黜于绍圣。呜呼，如吾倪公，其无愧于此矣！圣人明《随》之义，如六二「系小子，失丈夫」，其象曰「弗兼与也」。盖既附小人，必失君子，其是非至易决也。六三「系丈夫，失小子」，可谓得所随矣，而圣人犹戒之曰「利居正」，则虽亲附君子，亦不可以苟随也。此较之六二，其失已难知矣，若九五之「孚于嘉」，则所信者皆嘉善矣，而圣人曰「孚于嘉吉，位正中也」，而先儒程子曰「随以得中为善」，乃知随小人者固不足论，而随君子者亦贵乎居正得中。如倪公者，其真有得于《随》之三五乎！端平三年，予召为春官，公之子祖常过予言曰：「我先公以□□□年□月□□日葬于某县□□乡□□山，今十有□年矣，而墓道之铭未立。子也吾先公所畏也，敢以请于子」。予与之道前事，祖常慨然曰：「蒋起居重珍尝状吾先公之行，亦犹是矣」。明日再拜，以徵前诺，乃为约良贵之文而叙之曰：公讳思，正甫字也，湖州归安县人，湖今为安吉。曾祖豫。祖湜，赠承事郎。父（犯秀安僖正讳）任承议郎，行太常寺主簿，后赠少师。从横浦先生张公九成游，举某年进士。公少师第三子也，器质凝重，少师深爱之。擢乾道二年进士第，授遂安军节度掌书记。丁少师忧，再调筠州军事判官，明谨据正，不为苟从。辩庐陵冤狱，为刑狱使者辛弃疾所知，自后旁郡疑狱率从公决。淳熙五年，中博学宏词科。七年，除国子正。八年闰月，迁太学博士。六月，丁王夫人忧。服阕，再入太学，阅七月迁太常博士。寻召试馆职，除校书郎，兼魏惠宪王府小学教授，进秘书郎。十三年秋大旱，公封事累数千言，主于罢苛歛，察冤狱，且请别诏中外士大夫皆得有言，避殿减膳，明示畏天之实，且请时召大臣讲论治道，拱默充位者斥之。次言台臣职事官以言补外，所宜昭示好言之实以释人心之疑。逻者尝以仓库事上闻，虽颇得实，然百吏各有统察，监司台谏皆耳目也，焉用此辈为。上皆是公言，立见施行。初，孝宗锐意规恢，迎合者往往至大官，言多不验，久亦厌之，更用谨嘿之士。公对延和殿，言往时虚诞，今者软美，胥失之。上顾谓公曰：「卿奇才，论事详当可行」。翌日，谕左相王淮曰：「倪思敷奏可嘉，朕欲擢为二史」。宰相以未有阙对，乃超迁著作郎，公之自结主知始此。十六年正月，上问丞相曰：「学士院阙人，谁可者」？周文忠公进拟数人，公与其一，然意主陆游，上特以命公。公以内制不可兼名表，因尽辞兼官。尝内直召见，公言旌廉吏以律贪，广集议以审令。光宗即位，公言：「光尧揖逊，父子无间言，今陛下承迎，尤当过之」。又请日引职事官轮对，如寿皇初政。除权侍立修注官，直前言事，以虏雏新立为忧，且请增置谏员，又请召将帅访问，以知其才否，皆见纳用。五月，迁将作少监，兼权直学士院。公言速进寿皇《圣政》，按为成规。又言覃恩赏格之滥。七月，除将作监，兼权中书舍人。公言皇太子府翊善宜用老儒，上以命黄裳。八月，论吴瑊不可为兵部，诏瑊改知广德军。未几，上侍重华宫，瑊入辞，孝宗问上：「倪思今何官」？上曰：「权中书舍人」。孝宗曰：「犹为权邪」？十月，除中书舍人，仍兼直学士院，兼实录同修撰。时《会计录》成，凡锡赉皆三分减一，适重明节，特诏伶人依旧，公言不可。吴琰知衢州，公又言之。绍熙二年，兼侍讲。其春以大雪震电求言，公谓大臣苟且，给谏缄默，讲读官阙员，节钺遥刺轻滥，内廷好赐无节，燕饮亵溺，版曹州县迫急，商农愁叹，《会计录》条具镌减未十一，而群言未已，无名之赋久议而未蠲，疆埸之备不修，缓急必误事。初，孝宗以户部经费之馀财于三省置封桩库以待军用，至绍熙移用始频。会有诏发缗十五万入内帑以备犒军，公谓实给他费，请毋发。且曰往岁所入约四百六十四万缗，而所出之馀不及二万，非痛加撙节则封桩自此无储。遂定议犒军岁以四十万缗为额，由是费用稍有节矣。上尝语公边事，公曰：「若史院《乱华编》载海上之盟与北狩等事，陛下岂容不观」？上命经筵取索。韦璞以后侄孙为焕章阁待制，公引马季良、孟忠厚故事及建炎诏书「后族勿任侍从」以争之，璞坐改观察使。谏臣论吴端不当除带御器械，给事中缴孙珰观察使，上遣使谕给谏。侍御史刘文节公光祖争之，上怒，左迁刘太府少卿，中外沸腾。上谓外府之除乃以省闱拆号差讹，不因论事，公言迁除之命不在自劾之时，而在论事之日，终无以释天下之疑。刘公请外，端亦报罢。祖宗旧法，凡遥郡至观察使乃落阶官，转正任防禦。谯熙载以潜邸旧恩，自遥郡观察使径除正任，中书舍人莫叔光三疏，不报。会熙载辞免，上令学士院降诏，公封还词头，卒如旧法。左司谏邓驲以论潘景圭结近倖袁佐、李蔚宗，迁将作监，公力陈不可。上批「匠监之长，乃是超擢」，公争之益力。又言姜特立诸人恃恩干请，上为出特立浙东副总管。明年，景圭知湖州，卒缴罢之。王士廉以皇后之姊之夫请佃平江府官田，以内小臣杨爱卿、袁佐宣谕漕臣，公言：「此自陛下出批中宫邪，是乃斜封墨敕之渐」。秘书监杨万里求去，以直龙图阁转运江东，公留行不报。六月，除礼部侍郎。先是，黄贵妃薨，上忽忽不乐，乘舆过重华宫，已驾复辍。冬至日晏，不视朝，中外莫敢谏。公四疏开陈，会上召嘉王，公言：「寿皇之欲见陛下，亦犹陛下之于嘉王也」。上为动容。时宫闱颇与外事，公因进讲「姜氏会齐侯于泺」，极论家之不齐，至于阴阳易位，甚则离间父子，汉吕氏、唐武韦几至乱亡，不特一鲁庄公也。胡晋臣、尤袤、夏执中卒，上不以为信，公因鲁僖公十六年二大夫卒恳恳言之，且曰：「陛下大抵因疑致疾，疑愈深疾愈甚，遂使父子之间、中外之事有不能合理者」。上竦然。四年正月，兼权吏部侍郎。公以饮酒过度为谏，上喜曰：「卿能尽言如此」。是时留丞相请罢政，待放于范村，久不获命。廷臣谓上欲专相葛公邲，陈起居赞章司谏击之。公于葛虽同郡人，实未尝附丽，而陈疑之，谋于执政，命公为金国贺正使以间之。明日待次重华宫，语与陈忤，公请纳敕，更选他使。会报金虏郑王允蹈叛于河南，谋劫使者，公嫌于辞难，遂行。因言：「陛下屡愆问安之期，中国犹知有疾也，脱虏酋以为问，臣将何辞」？上悟曰：「旦夕便当过宫」。公尝援仁宗故事，请书《孝经》四章与《无逸》并寘左右，至是章司谏劾公以虏事胁君，以《孝经》讥讪，不报。公出关待命，上不得已畀以近郡，差知绍兴府，主管浙东路安抚，令朝辞之任。未行，六月孝宗升遐，宁考受内禅，改婺州，辞不行。七月，提举江州太平兴国宫。会求言，公条十二事：曰兢畏，曰敬天，曰法祖宗，曰奉先，曰安亲，曰正心，曰勤政，曰任外庭，曰亲君子，曰纳谏，曰节用，曰谨终。起知泉州，未上。庆元元年五月，召为吏部侍右侍郎。二年，同知贡举。监察御史姚愈承侂胄风指，文致试闱事劾公，出知太平州。新学校，修社稷，坯城郭，缮器械，练卒伍，浚河渠，造桥梁，葺候馆，立养济院，百废具修，民不知役。邦交之馈以掩骼埋胔，嫁贫女之失时者。刘德秀劾公，嘉泰元年复提举兴国宫。俄差知泉州，以所治当涂者治之。留丞相始知公有政，以用公不尽为叹。同郡李澄与德清令朱钦则俱求荐于公，公不从，后澄以韩婿骤用，钦则为监察御史，朱遂劾公罢郡。侂胄久执国柄，稍弃前怨以收士望，于是彭子寿、曾无逸复官，林和叔宫观，徐子宜放自便，吕子约量移，公提举玉隆万寿宫，皆三年七月也。四年，知建宁府，察官徐楠劾免公。数月，楠进殿中，又言公纵己害民，再削一秩。开禧二年，又奉兴国宫祠。其秋入春官，直禁林，仅十馀日复食兴国之禄，盖至是已五奉宫祠矣。明年十一月，侂胄诛，召为兵部尚书，兼侍读。入见便殿，请遵用故事，命东宫参决政事，以杜权臣之专，不时宣引宰执及别创直庐，令词臣候对，以备批旨，谕大臣以容受直言，饬朝列以砥厉名节。嘉定元年，兼修国史，兼实录院修撰，同知贡举。三月，给事中许奕使虏，公暂摄其事，内侍李枢、符澄、李益、徐考叔久窜得归，公执不行。盖是时斥宦寺之党韩者，甘炳再图知省而惧不获，使其子宗茂首以四珰尝外庭，闻公之风而寝。公又言辛弃疾迎合开边，请追削爵秩，夺从官恤典；陈自强罪侔侂胄，不可异罚，乞用丁谓、王黼故事远窜，簿录其家。皇子薨，赠太师、尚书令，公言子为父师，名不正，宜改赠极品。史弥远在枢庭，将以兄弥宁为春坊，公持不可。娄机代公为给事，卒予之。公尝曰阳城脱不遇裴埏龄为相，终无以自白，故在琐闼一百六日，虽小事必言。五月，进礼部尚书。许奕使还，中书议表贺，二府将以和戎迁秩，公曰：「澶渊之役，捷而班师，天子下诏罪己，中书密院待罪，今屈己盟戎，奚以贺为」？乃止。飞蝗蔽天，公言不可诿之用兵遗孽，宜修君德，惩权臣，弭盗贼，察奸贪，以求弭灾之实。弥远以枢廷造命除从官，宰相钱公象祖数请去，公请勿偏委任，寻又言咨访宰执不可独召一人。上曰：「前日赵彦逾亦如卿说」。弥远衔之。章良能将除御史中丞，公进《台谏论》三篇，上以付中书，章见之滋不悦。七月，公请禁绝苞苴，又请察小人之交缔，遂力请外补。上谕留再三，公曰：「侂胄以台谏为私人，今章良能未除中司前一日，亦以小舆见弥远矣。侂胄盗权擅国，专行执奏，所称圣旨，类杂己意，今弥远亦独班奏事矣。侂胄未败，犹望旧人，今旧人出矣，而拯救无术，臣恐宗社之不堪再坏也」。越二日，除宝谟阁学士知镇江府。未上，改福州。治事踰月，又以贴麻镌免。二年，陈晦黜，复公元官，奉玉隆祠。五年瑞庆节，虏乱不能遣使，公陈备边十事，谓虏亡则鞑靼之强我独当之。执政不乐曰：「倪公尚云云，以阶太中大夫耳」。未几，御史石宗万论公，降二官，永置閒散。八年，复元官奉祀。于是公年七十矣，连疏请老，不听。十一年，除华文阁学士，提举嵩山崇福宫。又请老，不听。公尝言从臣自休致外，皆不可陈乞，故自玉隆祠满不复请，十年间亦未尝乞磨勘。至是吏部检举，转通议大夫。十二年宗祀明堂，进爵国伯，又请老，不听。十三年十月，以病乞骸骨，不允。再请未报，屏医却药，自志其墓，命诸孤丧事从简。诏特转一官，进职四等，以通奉大夫、显谟阁学士、归安县开国伯、食邑八百户致仕。是月丙子卒，享年七十有四。其孤上公所定遗奏，犹乞收爵禄赏罚之八柄，张礼义廉耻之四维，闻者感涕。特赠光禄大夫。后诸子升朝，该累恩进少保。上亲政之明年，诏有司谥公文节。妻淑人沈氏，吏部尚书虚中之女，赠福国夫人，先十一年卒。男六人：祖仁，朝奉大夫、前通判南剑州；祖义，朝奉大夫、前充江南西路安抚司主管机宜文字；祖礼，宣教郎、知抚州金溪县事；祖智，承直郎、前监行在赡军激赏西酒库；祖信，承议郎、新通判袁州。公薨后相继卒。祖常，通直郎、监行在都进奏院。祖礼以后兄知建平县愿，祖智以后弟承务郎惠。女子子二人，适宣教郎沈铎、免解进士周侗。孙男四人：兴公、承公，皆将仕郎，馀二人尚幼。孙女壹人，许适将仕郎徐椿年。公少孤，事继母以孝闻。仕五十年，官二品，而奉身清约如一日。先世田宅以推诸兄弟，卜室城东之月河。归自当涂，始辟小圃，以「逍遥」名亭，作屋三间，扁曰「齐斋」，左图右史，朝吟夕讽。尝语诸子：「吾生平素慕乐天」。盖乐天直道屡黜，而于牛、李之党终无所附，居数郡有实德在民，晚岁委命无求，与公出处相似。然乐天未七十已苦风痹，公晚而益强。善乎良贵之言曰：「方柄臣初相，震赫中外，公独折其角而夺之气。末流之弊，至于避柄臣名讳，以诏为诰，以照为證，以远为邈，登之朝廷文书，无所忌惮，纲常倒植，所不忍闻，而在廷莫敢言其非，至此而后知为曲突徙薪之功也」。又曰：「国朝最重台谏，所以彻壅蔽而强主威也。弥远把握言路，输款而后除，纳稿而后奏，目谕意嗾，剪伐忠良，浊乱海内者二十有六年。观公《台谏论》之作，可谓知祸本矣」。又曰：「淳熙之士不变于庆元党祸者鲜矣，再坏之开禧，三坏之嘉定，公刚方质直，不尚苟同。以周、赵之贤犹不肯微受尔汝，则其奴视权孽固宜」。呜呼！予早闻叶公之言，今又获观良贵之状，公之纯忠表里、全节始终，烂乎简策，予无所措词矣。所著《齐斋甲稿》二十卷、《乙稿》十五卷、《兼山小集》三十卷、《兼山四六集》十卷、《词科旧稿》五卷、《翰林前稿》二十卷、《后稿》二卷、《翰林奏章》一卷、《掖垣词章》二十卷、《缴论》四卷、《银台章奏》五卷、《南宫集》一卷、《奏议》二十六卷、《历官表奏》十卷《、承明集》四十卷、《丙寅录》一卷、《更化奏对录》一卷、《台谏论》二卷、《昆命元龟说》一卷、《北征录》七卷、《合宫严父书》五卷、《南征南辕诗》二卷、论著三十卷、《近体乐府》二卷《、些章》二卷、《易章》三十卷、《易说》二卷、《中庸集义》、《大学解、》辩颜子、子思子、续曾子各一卷、《论语义證》二十卷、《孟子问答》十二卷、《老子原旨遗事》六卷、《刀笔集》十五卷、《家传》六卷、《经锄杂志》十卷、《马班异辞》三十五卷、《马史删改古书异辞》十二卷，藏于家。铭曰：

士放于利，不有厥躬，视人作辍，随俗介通。维文节公，怀诚秉忠。相维周、赵，且不苟同；况于韩、史，尚肯尔从？嶷立孤耸，如千丈松。无依而立，无托而容。虽隮台省，而不久中。八为郡守，八领祠宫。位既弗称，用亦罔终。彼滥贵者，浮云飘风。公之大节，吴嵩比崇。史官博士，策名诔功。我铭申之，勒荣丘封。

予分阃东川，与眉彭山师祖敬为僚，一日袖编书拜手言曰：「此吾大父夔州府君事状也。府君殁于绍兴二十二年六月某日，葬以明年十二月之某日，墓在彭山县武阳乡昌乐里，久而未之铭也，幸事先生，敢以为请」。予幼读杜起部、苏文忠公诗，于师氏注释明辩闳博，心窃好之。暨守眉，闻邦人道乡之宿德耆齿，必师民瞻在焉。盖其好德植善，动矩前哲，虽位止监州而子孙曼硕，世其书诗，为郡大姓，是可无愧于铭。虽然，古之为碑，以识日景，以节宾揖，以丽祭牲，而墓之有碑则属綍下棺。由汉魏而来，庙墓皆刻词其上，事既戾古矣，虽然，犹可以义起也。今而祖之葬于今几五百甲子，其于铭碑之义也何居！从而谢焉。祖敬援近比以请，踰年弗已，其弟遇又申请。会予被命东归，舣舟𭶚上，为卒铭之。师氏以唐某道总管元羲为祖，自总管之子逮始居彭山。曰仲瑄，曰顺，曰适，君之三世也。□赠右奉直大夫，母范氏，赠恭人。君十岁丧父，受教于兄群，颖异彊记。十八试成都学官，文冠辈类，声籍甚。王贤良当父执也，深所器重，至以徐稚方之。崇宁□年，尝与州贡，奏名礼部。蔡京枋国，恶太学上书排己，风失志者诉取士滥，命覆试，君在汰中。政和八年，以上舍擢第，调京兆府兵曹掾，兼工曹。自帅臣、诸使表章笺记，一以诿君，曰不出师掾手不可用。亡何罢去，诸公惜之，交辟不报。主陕之夏县簿，改监京兆府税，寻教授延安府。会省员，改调乾州奉天县丞。未上，改教授凤翔府。诸公往往乞文于岐下，前后交荐者数十人，会五路被兵，君移疾归。逾年，监汉州税。赵公开总蜀饷，改辟成都府等路搉茶司干办公事、总领四川财赋所主管文字。赵改创茶盐酒法饷陕军，峻法盛气持其下，幕属布郡县，作威势。独民瞻退然其间，曲为之解，弗可则持置邮毋遣，以俟其平，人多其长者。君尝在京学，与秦桧有旧，及绍兴当国，鞫宣抚使郑刚中狱，以美官榜君，将陷之不道。君力明郑冤，旬月间释囚徒三百馀人，须发尽白。留鞫所待报，因得注苏氏诗。爰书既上，大拂秦意，故为饷属者奉使典州以去，公独回旋倅贰，以终其身。通判夔州、成都府，所事皆大官，决剖无所顾畏，长严惮之。再丞夔州，杨文安公提点本道刑狱，檄摄总制司干办公事。盛夏以职事至恭州，病暑，卒。始四川制置使席大光益与赵不咸，君坐夺官，席悔之，介君之从兄卫尉卿骥谕使造己，君弗往也。赵之卒葬，故吏惟君视窆。李璆帅成都，与茶马使韩球交恶，君于李为贰，于韩客也，介然靡所附离。呜呼！自教衰俗薄，士丧常心，以势利去留为叛附，以事功成败为是非，以风指爱憎为曲直，人之贤否、事之虚实，不暇问也。列禦寇以仕卫为嫁于卫，盖挈此身以依于人，犹女之从夫，之死靡他，不可以回遹顾望也。动于金夫乘垣钻隙，则岂惟父母贱之，兄弟咥焉，亦将无以自容矣。观于师君之言行，不为势挠，不为利回，不当表之以厉衰薄邪！君幼孤，事兄如事父，给姊妹之贫者，为任其昏嫁。仕四十年，田宅不长尺寸。罢成都，裒奉馀市书数千卷以归。幼耆学，至老不倦。自杜、苏诗注之外，有文集二十卷，藏于家。积阶至朝奉大夫，累赠正奉大夫。娶同郡唐氏，朝议大夫某之女，先君十五年卒，累赠硕人。五男子：悫，以子贵赠朝议大夫；晔，为族父后，终迪功郎、□□□路安抚司书写机宜文字；恕，终文林郎、成都府司理；忞，淳熙五年进士，终朝奉大夫、知资州；󶡷，终承议郎致仕。二女子：长适成都范仲毂，幼早卒。孙男七人：祖庆，终朝散大夫、知崇庆府；祖同，未仕；祖敬，举宝庆二年进士，见任承议郎、通判泸州，新知富顺监；遇，举绍定五年进士；次祖文、祖训、祖行。孙女十三人。曾孙男十三人：溥，故儒林郎、利州拨运茶库；澈、曾简、曾宽、曾立、曾愿、曾毅、曾谅、曾廉、曾直、曾操、曾孝、曾邵。曾孙之子二人：挺，承直郎、绵竹县丞；抃，文林郎、合州推官。铭曰：

匪仕伊利，不明其德。厉气冯炎，操之孔棘。情一乡背，谋威间隙。手一高下，是围非戍。反是唯君，德义斯则。如川之原，孔厚且硕。启佑厥后，终古弗息。

东坡谪岭南，故旧少通问者，在蜀惟巢元修，在吴则僧契顺，皆徒步万里，访之于荒陬绝徼之外。元修以是登名青史，号称卓行，契顺亦托此以传，真可敬哉。契顺之言曰：「惟无所求，故来惠州」。盖有求则有欲，有欲则失其本心，是非颠倒，有不自知者。世之小人疾视君子，至欲挤之死者，岂皆其本心？正坐有欲故尔。赵公珍藏此帖，间出以示人，所补多矣。己卯岁除前十日，书于南昌郡斋。

近岁有尝登大儒先生之门者，既而党论起，其人畏祸匿迹，过门不敢见，则以书谢曰：「非不愿见也，惧为先生累耳」。先生答曰：「予比得一疾奇甚，相见则能染人，不来甚善」。闻者代为汗下。吁，之人也，盖以通经学古自名，而其行义顾出一浮屠下，昌黎墨名儒行之说，渠不信然？因戏书于后，以发千古一笑。

予读昌黎公所撰《曹王皋碑》，未尝不慨然壮其为人。王之帅湖南也，戍将国良以武冈叛，帅诸道兵讨之未克，而王从一骑五百里抵良壁，呼而谕之，尽降其军，是王以一身而贤师徒数十万也。方杭卒据城以叛，势张甚，赵公旁郡守尔，拥兵视成败，谁得而訾之？顾独奋然投袂，晓以天子威德，使凶俦逆类悚焉动心，脱钱塘生齿亿万于饥虎之喙，功与曹王埒而艰倍之。二公以帝室之胄，遭时多难，而能有所成就如此，顾不伟哉！然曹王卒以勋名自终，赵公未几即殒于媢嫉者之手，有曹王之才之功而无其命，盖可叹矣。绍兴初，虽尝白其沈冤，追秩书殿，而恤后录孤之典，迄为文俗吏所轧，不果行，尤可叹也。然世未有屈于人而不伸于天者，以公忠烈，曾亡一命之赏以酬后，而自孙及曾，接踵科级，奕奕相照于太常名籍中。以予所识，若会稽别驾、浦城大夫之才且贤，盖所谓玉之英瑶而羽之五采者也，彼媢公者能厄其身于一时，不能使天不昌其后于异日。自昔志士仁人所为特立独行而弗顾者，以天为足恃而已。呜呼，公其可以亡憾矣夫！

赵君耆父尉尤溪之二年，暴悍者驯，蠹弊者饰，民有讼辄求直于君，得一言则弭然而服，更相告语，无溷我赵君。由是公庭阒然，坐以无事。厅故有记，狭陋卑寝，来者无所续书。既琢石而新之，且书来属予以记。予按旧记所书，起宣和至今，为尉者仅三十人，然而名氏堙微，如冰澌草腐，不可胜数。其间表表自立于世，不以岁月寖远而泯，其人则唯吏部朱公一人。然则居是官而欲有闻于后，舍公其谁哉！今厅事西所谓韦斋者，公闲居读书之地。耆父朝夕于斯，慨慕而兴起焉，以是修诸身，施诸民，使人曰昔之朱公今之赵公也，虽不志于壁，更千百年其有忘之者乎！后之人益修不息，吾又不独期于赵君而已。赵君名庞夫，耆父其字云。

上更化改元之九年二月，工部尚书刘公薨，诏以光禄大夫告其第。十四年六月，有司按《谥法》，博闻多见曰文，正直无邪曰简，请谥公曰文简，诏从之。其孤垕以前尚书郎三山陈公孔硕之状来谒铭。德秀从公游有年，凡其修身立己、正君端朝之本末，实具知之。顾常窃论，公平生大节，虽未易以一善名，然溯其学问之源流，与夫见诸谋谟事业，则惟正之一言足以蔽之。盖公皇考银青府君蚤受学于屏山刘先生、籍溪胡先生，尽得理义精微之蕴。公幼在家庭，耳濡目染。少长，府君授以河南程氏书，曰观此可以为学矣。晦庵先生朱文公以道德为学者师，公出入其门，切磨讲贯者数十年，视他从游之士为最久，而所造为特深，则其学固已粹然一出于正矣。公之天资厚重而不浮，纯一而弗杂，又尝用工于致知力行之地，故其言必正言，行必正行，确然自守，以终其身。晚登朝廷，致位侍从，虽未及尽行其志，而奋忠陈谋，察微虑远，汲汲于扶持天下之正论，而诡随迎合以售其私者一亡有焉。故德秀以为「正」之一言足以槩公之平生者，讵不信夫！今明诏用有司之议，以正直无邪谥公，其可谓不虚美矣。盖正者直之所自出，直者正之所自形，二字之褒，传信百世，奚复以铭为哉！垕曰：「古者有诔有铭，铭不可以诔废也，君其弗辞」。乃即陈公之状，剟取其要而书之。公讳爚，字晦伯，盖汉之胄，出于讳豳者。遭五季之乱，自光州固始迁焉，遂为建阳后山人。十世至银青府君，以累举恩入官，终于朝奉大夫致仕。公其长子也。以乾道八年进士主绍兴府山阴簿，再调饶州录事参军，于郡政裨赞最力。同僚有忌公者，械公之吏以求其私，卒毫发无所得。后其人以他故抵罪，遭按问，惶駴失措，公摄其官，反营护之使免，人谓公为长者。调连城令，邑居临汀穷僻处，民力困而上供烦。公首捐令添给与凡例所当取者，岁为钱几千缗，撙节他费尤多，由是得以稍蠲民间无名之敛，汀人至今德之。新其县之学，而教诸生以入德之方，士为翕然知乡。改宣教郎、知福州闽县事，清静平易，有古循吏风。邑有洲田，因潮耗息，有寓公素贵，欲夺数十下户田，公援前帅奏请折其妄，民得安业，帅守诸台联章论荐。秩满至都，时朝多君子，皆知公，欲留之。且诸台之荐，固尝有旨升擢矣。公自谓与丞相赵公有连当避，乞通判潭州以归。上新受内禅，公寓书丞相曰：「前日之事，如病寒热，一旦解散，即无所苦。至于蛊毒中人，初不自觉，触物而发必死矣。孔子曰：抑亦先觉者，是贤乎」！盖指韩侂胄也，其后迄如公言。丁外艰，服除，主管都大坑冶司文字。知德庆府，至郡葺学宫，练军实。蜑户舟船有禁，为亟除之，且罢两邑科敷之不正者。受代，入对言：「前者北伐之役，执事者不度事势，贻陛下忧。今虽从和议，可无虞乎？愿益恐惧修政，以强国本，开言路以广忠益，阐公道以进人才，饬边备以防虏诈」。时执政议欲留公，宰臣陈自强曰：「斯人闽县之政吾知之，然真是伪学」。侂胄诛，自强逐，遂以公提举广东常平茶盐事。既至，首覈诸郡储偫之实，复白于朝，欲令守臣岁以新陈相易，常存其半，以备缓急。监司积弊久，逋亭户缗钱十万，漕司五万，公痛加裁约，以身先之，未几悉偿所负十五万者。奏请广南诸州，凡夏秋之赋即郡以输者，虽外县官奉廪亦当从州给。又言：仕乎南者多自为裨贩，夺州县征商之利。请凡仕广而商者，转贩所经，许州郡没入其货。嘉定二年召，入对曰：「人君代天理物，圣人宪天聪明，故典礼讨命，皆归之天，示不以私意参焉。所以不言而信，不怒而威，天下定于一。苟有私意，形于朝廷则朝廷各有心，形于天下则天下各有心矣。人各有心以事其上，亦曰殆哉，此古圣人所惧而不敢肆也。方今承凋敝之馀，履艰难之运，天下之势不可谓安，所恃者人心；天下之心固未易一，所恃者公道。公道明则人心自一，朝廷自尊，虽危可安也；公道废则人心自贰，朝廷自轻，虽安易危也。愿陛下主此公道，不用一毫私心，不听左右私言，大臣奉行公道，进一人，退一人，皆采天下公议而无作好恶，至于一号一令，莫不皆然。陛下主张公道而大臣有不钦承，则天下之恶皆归之矣；大臣奉行公道而小臣犹不精白，亦明时所不容也。如是则言而民信，动而民从，盗贼不作，水旱饥馑之忧可消矣」。时江、湖峒寇方警，公言：「弭盗之策，当精择帅臣而重其责，俾视守臣之不胜任者易之，兵官之非其才者汰之，许以辟置选补，使帅臣重于一路，耳目不蔽，奸宄具知，必能潜消隐伏，剪除萌芽，不至上烦宵旰」。除吏部郎中。时诏中外各陈钱币利害，特命公与刘弥正详择其当以闻。既共条五说上之，而公之意以为终非久计，独上言：「救天下极弊，不可守天下常规。凡内庭冗费，愿委信臣，特加裁削，为外庭倡；外庭冗费，责之大臣，更加裁削，为天下倡。取裁削之数，专置一司，随月桩收。然后诏天下监司郡邑各具常费，若交承迎送、增添俸给、宾客馈遗之属，委漕臣裁损桩管，专为收楮之用。行之三年，必有成效」。后因登对，又取淳熙故事以进，其略谓：「孝宗于楮币流通之时，常出内帑金银收之，为今日计，亦不过渐收之而已。若岁收三百万，十年亦三千万」。时朝廷以楮币日轻为忧，献议者争以新奇自售，公之持论独如此，识者以为不可易。转对言：「陛下即位之初，首重讲读，十有六年，未尝厌倦，不知圣躬内省，亦有日新之益乎，观理道亦有日新之效乎。向臣两对清光，陛下临朝渊默，法天无言。今蒙收召，复望清光，而渊默无言犹昔。陛下临朝不与群臣言，退而与言者何人邪？臣愿开张圣听，于经筵讲读、大臣奏对，反复问难，以求义理之当否与政事之得失，则圣学进而治道隆矣」。既又言：「庙堂之上，每一官阙，踌躇四顾，有乏才之叹，其患在于取人之道未广，用人之意未洪。愿诏大臣体荡荡平平之义，惟贤是任，惟能是使，去好恶之私，绝党偏之弊，则野无遗贤而庶绩熙矣」。丐外，除提点浙西刑狱。大暑隆寒，巡按靡倦。岁荐惟才是予，至所举劾，虽权要弗避也。有杀人而匿贵势家者，吏不敢捕，公移文以索，曰不出当闻诸朝，于是罪人斯得。其行部不以吏卒自随，吏受民钱五百，亦付狱治罪。严陵有重囚久不决，公察其故，乃本司吏首受赇，俾缓其事，公立黥之。夏出虑囚，往来台治下，家以小丧闻，不一入视，闻者叹曰：「真监司矣」！杭、严水灾，朝廷独阁桐庐税，而建德、淳安、富阳未被恩恤，公力言之，且乞量蠲夏赋。又论平江和籴之扰，常州诸县科买马草之弊，丐蠲除之。召为国子司业。始见诸生，首诲以立身行己为先，毋颛意程试，汲汲利禄。进对言：「治道原于士风，士风本于学术。古者司徒之职、典乐之官，今学官之任也。周衰，孔子取先王之大经大法，与其徒诵而传之，杂见于六经。自汉以来，虽曰崇儒，然汉儒之陋，训诂益详而义理益晦。故韩愈《原道》曰『轲之死，不得其传』，谓其精微之旨不传也。艺祖皇帝于干戈甫定之馀，召处士王昭素讲《易》禁中，累圣相承，以为先务，治教休明，儒宗间出，然后六经遗旨、孔孟微言，复明于千载之后。天下学者诵而习之，以《论语》、《孟子》为门，《大学》、《中庸》为准，故其事父则孝，事君则忠，世之所谓道学者也。庆元以来，权佞当国，恶人议己，指道为伪，屏其人，禁其书。十馀年间，学者无所依向，义利不明，趋向污下，人欲横流，廉耻日丧，望其既仕之后，职业修，名节立，不可得也。乞降明诏，庆元以来名以伪学而禁其书指挥更不施行，息邪说，正人心，使学知本原，士风归厚，实宗社之福」。又言：「舍法兼取行艺，今但考其艺而略其行，致学者自放于规绳之外。故侍讲朱熹守南康日，于白鹿洞书院揭示学规，皆圣贤教人大旨，学者立身之要。谨录以进，请颁下两学，为诸生斋规，与旧学规并行。斋规示以进修之方，学规正其不修之罪」。从之。时有司检会庆元章奏，将议施行，而执政有任言责时亦尝论列者，事虽寝而太学诸生稍务以道义相勉，而知穷理居敬之说。初，公在广东，尝寓书今丞相史公，言：「昔先正魏王再相日，语吕郎中、石编修曰：『某老矣，勉强再来，盖事有未竟者，第一欲起朱元晦，次荐引诸贤』。令二公先以书抵朱文公道此意，未几除文公守南康，后又尽荐诸贤。今文公往矣，然其所著书天下诵之。愿丞相更承先志，言于上，取其所著《大学》、《中庸》、《论》、《孟》之说，以备劝讲，正君定国，慰天下学士大夫之心」。盖公在山阴时，闻其说于沈公焕如此，后在成均，遂以数书锓于胄监，俾学者诵习焉。兼国史院编修官、实录院检讨官，充接伴金国贺正使。归对，言：「淮东地博而腴，有陂泽水泉之利，而荒芜者多；其民习于战斗，而安集者少。诚委州县招诱散亡，立顷亩之限而授之田，浚沟洫以储水，因可防戎马驱突之患。给田器，贷种粮，为室庐，使相保聚，什伍而教之。此管仲内政、宇文泰府兵遗法也」。又条李泌复府兵、张全义在河南事上之。进国子祭酒，兼侍立修注官。数月，兼权兵部侍郎，改刑部。进对，言：「陛下临朝，渊默无言，必谓大臣进呈不待咨度，群臣献言当经中书。然讲读之际，则又不同，当款接以求多闻，问辩以求当理。今经筵所见，无异临朝，讲读进退，姑备故事。虽圣性自得，默而识之，然臣愿益广圣心，少加咨访。孝宗每对群臣，多所访问，讲读之臣，多得圣语。间因内宿，赐以面对，此陛下家法也」。权刑部侍郎，兼祭酒。时朝廷用人，多以才选，公言：「皋陶九德，乃知人之法，而不及才，盖才即德也。鲁史克所谓八才，即皋陶所谓德者。后世离德而言才，以才取人，故名奉法者或至于残民，善理财者不免于聚敛，能治狱者不免于深文。古今治少乱多，皆用才之弊也」。兼太子左谕德、同修国史、实录院同修撰，上疏曰：「舜九官济济，和之至也。然孔子曰『君子和而不同』，晏婴曰和与同异，盖和者可否相济，同者随声是非。近岁士大夫随声是非之患多，可否相济之义少。其平居苟且，依违患失，则其言事必无犯颜逆耳之忠，临难必无仗节死义之操。愿诏大臣，奖忠谠以作士气，戒谀佞以肃具僚，宗社幸甚」。时廷臣争务容默，有论事稍切者，众辄指以为异，故公言及之。十月，雷，公请遴选监司，以察贪吏，求民瘼。又言：「虏运已衰，我之边鄙宜过虑者三，盗贼乘间，奸雄崛起，外夷猖獗是也。备之之策，惟在得人。既选沿边守臣，佐之者亦不可不择。臣谓文臣如职曹官，武臣如兵马都监之属，宜使守臣察其不足仗者易之。帅臣制司，寄任尤重，参佐谋议，或非其材，亦许辟改，庶谋虑有人，足支缓急」。又乞申儆诸帅，各举将才，帅守监司，亦得论荐，其说甚备。既又取欧阳修军中求将之法上之，又言：「中原云扰，使命不通，或败兵奔突，或流民来附，皆不容亡备。若民兵措置有法，则边境守禦自安。盖沿边之民习不畏虏，少少结约，皆足自固。臣昨接伴虏使，至盱眙，见龟山二三百家独不经兵火，问其父老，自言长于劫寨，虏兵畏之。因思彼才二三百家，协力已足自固，况众于龟山，又有官兵为之援乎？愿下边郡条其事宜以闻」。又取欧阳修论西北虏事以献，曰：「契丹为元昊所败，人皆以二虏拿兵为喜，修独忧其为将来之患。盖为国者习安则人材难见，有事则将帅自出，变骄心为愤志，化惰卒为精兵，则二虏交兵，乃虏之利，非我之福也。今夷虏相攻，战争方始，拿兵不解，强者为雄，邻有强国，非我忧乎？华乱未定，盗贼将起，奸雄乘之，我能独安乎？战败之兵，冲突而南，两淮单弱，何以待之？中原遗民，流徙而南，拒之不忍，容之又难，可无虑乎？然则固藩篱，选诸将，择元帅，今日尤不可缓」。同知七年贡举。始公以文弊为请，朝廷既施行之，至是多得老成重厚之士，物议称允。集英策士，公援淳熙故事，「请令后省或馆学，取进士所陈切于利害者，类聚以闻，俾人知陛下不以空言取士」。时虏酋以弑殒，鞑师乘之，燕城被围久，我之使人留境上，不得报，中原遗民日相帅南向。公言：「高宗当夷虏方盛之时，勉从和议，后虏败盟，欲增筑边城，竟牵和议而止。今虏运既衰，信使不通，七八十年来仅得此机会。臣谓凡今极边州郡之未城者当城之，至于边邑之可控扼应援者，亦宜以时修筑」。又言：「臣所谓未城之郡，盱眙是也。或曰盱眙不必城，有急以天长、六合为固，审尔是弃淮也。又濠梁、安丰虽颇有城，然可以禦盗而不可禦敌，谓宜增筑，且创置楼橹，大略如楚州，然后守备可固」。既又取姚襄归晋、侯景附梁事以进，其略谓：「金虏危亡争立，或以款塞为名，或遣使索币，皆当有以应之。或其势既分，各来索币，亦当思所以答。或边尘有警，将孰可用，财孰可取，城孰可守，守孰可固，凡此皆当豫图，毋谓虏方多事，我得以自安也」。未几虏果移文对境，邀我正旦、生辰使者。公言：「东晋至陈三百年间，虽经略区区，仅全吴楚，然未尝求和于北，皆足自立。今地兼吴蜀，当虏灭亡之时，正我立国之日，竭民膏血以奉垂亡之虏固不可，彼方据吾故都，尚遣使以贺，可乎？愿移屯以壮边势，且责帅守预为之防，使疆埸有备，彼欲以虚言恐喝，不可得也」。时中原旱饥，遗民归附日众，边臣处置失宜。公言：「绍兴间，伪豫遣兵犯涟水，韩世忠迎击殪之，得脱者什一二。高宗谕之曰：『淮北之民，皆吾赤子，可令埋瘗』。御史周秘请还虏俘，复谕曰：『朕痛念西北人民，进为主帅所戮，退为刘麟所残，不幸至此。所获馀虏，当给钱米遣之』。高宗兼爱南北之民如此，乌乎仁哉！则彼之饥荒流离而无告者，固宜一视而同仁也。愿诏边臣，以祖逖、羊祜、陆逊为法，使仁声仁闻播于华夷。民心既归，恢复在其中矣」。除刑部侍郎，进言：「河北方张之虏，山东崛起之盗，乘女真衰微，各谋吞并，我若复通女真，输之岁币，既失大国之体，弥启取侮之端。彼二寇将曰，女真将亡，我犹事以币帛，设若先以嫚书，因而求衅，邀我金币，何以待之？况河朔创残，河南饥馑，彼知淮甸丰稔，江浙殷富，垂涎妄动，其将若何？为今之计，必得声实兼全，使莫敢侮予而后可。所谓实者，建制司于淮上，移兵屯于要地是也。所谓声者，罢通贺女真之使是也。或谓遣使予币，可使为吾捍禦，此乃迎合之论。彼方奔窜不暇，何捍禦之足言？或谓使华不遣，恐启兵端，此亦未之思耳。彼其肘腋之盗尚不敢图，尚敢为我敌乎？使吾固守之计不足以捍残虏，异时方张之敌、崛起之盗，何以禦之？今纵不能如晋人焚币斩使，亦可诿以道路未通，幽都未返，迁延其词以答之。况我已尝遣使而彼不受，又尝遣迓而彼不来，足以有辞矣。迁延年岁，我于其间亟修固守之实，则非惟示威于女真，又可以伐二寇之谋」。寻又上疏，其略以为：「今虏酋奔窜，河北、山东，盗贼纵横，鞑人、夏人，攻击未已。使遂灭亡，则中原云扰，奸雄乘之，必若苻坚之时。万一稍能自立，则狼子野心，必未可保，将若逆亮之时，皆可深虑。愿深味孔子远虑之言，力行仲舒勉强之说，与大臣图之」。又言：「臣前建议置制司于两淮之中，移屯兵于要害之地，近闻使虏而归者亦献此策，臣敢复详言之。盖今择守缮城，募兵选将，虽皆备边良画，然穷边之守，责其持久，全赖应援，置制司于两淮之中，所以为边城之援也。议者必曰：两淮重镇，各有帅臣，复建一司，责任不专。臣谓合肥虽淮西重镇，然地在极边，可以自守而不能援他郡；维扬虽淮东重镇，然地在江北，可蔽南徐而不能援边陲。无援而责以死守，此巡、远之所以败也。议者谓金陵已建制司，江北不可复建。臣谓金陵所以制沿江，两淮所以制沿淮，责各有归，则缓急可恃。且两淮之地，历阳居中，内蔽采石，外接淮堧。若颛建一司，惟此地为宜；使兼转挽，则两漕可省；并领和州，则兵民可一。置营寨，立仓储，徙沿江诸军三万人以隶之，无事则按阅如都统之法，有事则调发以援边城之急。两淮利害，一切使之商榷废置，朝廷委任而责成之，可无北顾忧矣」。时江上诸将多以微文细故坐黜，虽尝有功边鄙者，或不免吏议。公取曾巩《政论》，言艺祖置将皆富之以财，其说曰：「待武吏与待文吏不同，文吏取以廉耻，责以廉耻；武吏取以材能，责以材能。文吏任州县，以节用爱人为先；武吏任将帅，以醲赏得士为先。我艺祖任将之道，可以为法。将帅在边，欲其间谍精明，士卒用命，非财不可，顾可使之啬于财乎？臣愿一以太祖为法」。四月旱，有诏求言，公上疏曰：「臣闻知之非艰，行之惟艰。陛下更化之初，尝下求言之诏，而深虑远谋，忠言鲠论，未尝施行，所行者目前之细故。近岁以来，星变日蚀冬雷，皆可畏之变也。今农事方殷，旱既太甚，天变见于上，人情动于下，虽因迩臣之请降诏求言，臣不知陛下诚意在于闻阙失而正厥事，抑用人言以应故事乎？若徇人言、应故事，则天固不可欺也。不正厥事，人可欺乎？天下之事，当与天下共之，不可以一人私之，事之是非，至于义理而止。臣愿陛下与二三大臣，至公无我，躬揽中外书疏，付之给舍，俾条上所当行者，讲究而施行之，则人心悦而天意解矣」。已而不雨，至于八月，公言：「《礼记》：『年不顺成，天子素服素车，食无乐』。又曰：『至于八月不雨，君不举』。谓宜下诏，罢今年瑞庆节赐宴，示惧灾忧民之意，且以为谢绝虏使之名」。事虽不行，时论韪之。权工部尚书，兼太子右庶子，仍兼左谕德。初，公既与宫僚，即丐免祭酒，请专意辅导。尝取文公所释《论》、《孟》等书以献，曰：「此讲学之要也，茍明乎此，则他可迎刃而解矣」。公于讲说不为文采，至其切于修身、正家、治国、平天下之道，必反复开陈之。尝进哲宗避蚁故事，曰：「避蚁宫中事也，而外庭无不知。《诗》曰：『鼓钟于宫，声闻于外』。圣人修德，不以隐显二其心。后世人君，谓宫庭燕私之间，举动不谨，人不得见，言语不择，人不得闻，而不知无隐不彰，载之信史者，虽床饰之言无不书也。故《中庸》曰『莫见乎隐，莫显乎微，君子谨其独』」。讲《易》天行健章，则曰：「天之所以健者，其体阳，其德刚也。君子观其象，则当自强不息。然一屈于物欲则不能刚，故孔子曰『枨也欲，焉得刚』！盖刚能进德，欲能丧德，二者相为消长，而况富有四海，声色货利易动其心，便辟侧媚求中其欲，一屈于欲，则私意横生，理为欲夺，又焉得刚？所贵于自强不息者，盖有一息閒断，则物欲乘隙而投之，虽有志气不能自为主宰，安能法天之健乎」？讲《孟子》养心章，则曰：「心者神明之舍，所以酬酢庶事，经纬万方者也。常操而存之，然后定而能应，《易》曰『寂然不动，感而遂通天下之故』是也。操而存之，何所用其力哉？去其为心害者而已。虽物欲为害之时，亦岂无仁义之心，特牵于欲而不自觉。故曰养心莫善于寡欲，多欲则欲为主，寡欲则心为主。然人有形色即有欲，非可绝也，口之于味，目之于色，耳之于声，鼻之于臭，四肢之于安佚，无非欲也。惟君子之欲有则而不过，则心常为之主，此舜禹所以有天下而不与焉也」。至仁宗讲《损》卦「惩忿窒欲」，则曰：「人之接物，易以忿害物；人之处身，易以欲害身。七情之中，其难制者，忿、欲为甚。人能于忿怒之时，稍息其怒而观理之是非，则不至于害物矣；人能于嗜欲动时，静而止之，思害身之可畏，则不至于害身矣。仁宗曰『人之情欲皆出于阴阳，而损之在人』，是正得损之道也」。至讲《诗》终篇，则又进说曰：「《诗》三百篇，《周南》后妃之德，先王修身正家之效也，《召南》夫人之德，诸侯修身正家之效也。先王之身修，故后妃化之而无险诐私谒之心；诸侯之身修，故夫人化之而能循法度。推之国而国治，推之天下而天下平。下逮《国风》之变，在卫则《绿衣》、《燕燕》之诗作，《凯风》、《谷风》之刺兴，至于《墙茨》、《桑中》之丑，则其乱也，未尝不起于闺门衽席间。《诗》所以首二《南》者，岂非求诸己而后求诸人，治其内而后治其外哉？故周之兴也以太姒，其衰也以艳妻，读《诗》者可以鉴矣。孔子曰：『《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪』。此又读《诗》之要也。先正其心而无邪思，则以之读《诗》，古人是非得失了然目前，知所以为法戒矣」。公每讲读，至经史所陈声色嗜欲之戒，辄恳切再三，及是敷陈尤切。呜呼，倘天假之年，使终任辅翊之责，其所以成就储德者，顾可量也哉！公既迁宫庶，不复与讲，东宫特请于上，俾公仍兼讲。公以年过七十，屡请谢不获，自是章凡二十上，而拜不允之诏七，至引赵抃留欧阳修等事以谕。公比疾，又恳祈，卒不获命。公虽疾，犹黾勉辅导不怠，故疾间复作，遂不起。享年七十有三，积阶太中大夫，爵建阳县开国子，食邑五百户，以通奉大夫致仕。遗表闻，赠赙如式。公为人简质端重，而天性孝友尤笃。少习家训，长得明师，又见四方前修钜儒，如南轩张宣公、东莱吕成公，皆与往复讲论。其学以不欺为主，其接物夷易，温然可亲，然欲干以私者，皆莫敢出口。与人言心平气和，语简而当，听者心服。称人之善无溢美，其恶恶亦无深疾。每病学者空谈无实，尝为《天台学四先生祠记》，曰：「学者当穷理以致其知，反躬以践其实，若趋其名以为高，入耳而出乎口，皆四先生之罪人也」。盖其平生所素戒在此。故时方歆慕道学，公欿然无所喜；及以伪学而禁，公亦泰然无所惧。居家俭约，虽已贵如初仕。每曰：「先人家法，不敢过也」。仲氏炳，擢戊戌第，与公接武登朝。叔季子侄，相继收儒科，或联贡于乡。建人语家学之盛，必曰刘氏云。公赒内外属人之贫，终始不少倦。幼而孤者，男则教之学，女则择所归。岁饥，辄发粟平价以济乡里。其接引后进，所以劝谕开譬者备至。当官取予，一介不妄，安于义命，未尝轻求人知。为政以风化为重，尤恶异教害俗。在番阳日，泉使悯遗骸不掩，议欲葬之水火，公言人死魂升魄降，形气各返其初，西方法非是，使死者有知，祸亦酷矣。每夜敛衽默坐，虚心省察，常曰不于定静时体察，则应事接物或至有差。尝取节孝徐先生帖教子弟，其言曰：「日入之后，至于夜中，事物俱静，志气俱定，是君子思虑经纶之时，昼之所行，夜之所思也」。其事君以不欺为忠，至为侍从，知无不言，言无不尽。荐贤举善，不进不止，然其人皆莫之知。平生论著，有《奏议》、《史藁》、《经筵故事》《、东宫诗解》、《礼记解》、《讲堂故事》若干卷，《云庄外藁》若干卷，藏于家。夫人李氏，武节郎晋明之女，奉议郎宗思之妹，先公八年卒，赠硕人。子垕，今为奉议郎，知建康府江宁县事。女三人，陈择、詹枢、袁宜中其婿也。孙男一人，钦，宣义郎、监福州岭口监仓。孙女一人，适太学生江渊，先六年卒。曾孙男一人，尚幼。其孤以十年十月庚戌，葬公于邵武军邵武县仁泽乡桂林之原。铭曰：

圣学失传，天启濂洛。有开斯人，如寐之觉。吾道之南，世有宗工。集厥大成，则惟文公。公生同时，而又同里。少登师门，以迄莫齿。孰疑弗剖，孰蔽弗祛！昼讲夜思，岁充月馀。发而施之，或言或事。惟正是繇，毋或有二。曰此文公，实以教予。厥临孔威，其忍畔诸！遂登禁途，遂傅储极。惟一其心，以辅以翼。直辞婉赋，杜渐防微。思公之忠，可为涕洟。蠢兹孽酋，逃奔如鼠。狃于虚憍，犹索我赂。众谓可与，公曰不然。愿辍金缯，移以实边。新狄鸱张，群雄蜂起。扰扰中原，如鼎斯沸。众谓无虞，公独深忧。愿饬边臣，固圉是谋。必重制垣，必徙兵戍。必绝虏交，声实乃副。公没几时，羽檄四驰。畴昔之言，亶犹蓍龟。天子念公，嘉名是锡。其义维何，曰正曰直。文公之门，今存者谁？不负所学，如公其几？瞻彼桂林，有菀其麓。我铭匪诬，千载可复。

宝文阁待制李公既没，其孤洪宗为书赴某于西山精舍，且请铭。某曰仆非能铭者也，矧方俨然在衰绖中，敢辞。洪宗书再至，援昔人故事以请甚力，某滋不敢当。顾念昔者假守温陵时，公与故宝谟阁直学士杨公炳、今显谟阁直学士傅公伯成，以法从耆德居里社，年皆垂八十矣，泉人号三大老，岁时宴集，庞眉华发，奕奕相照，若图画中人。某以后进从之游，盖相与欢甚。洛阳之别，意各黯然，视公色尤若眷眷者。自江西来归，公数以书问生死，今才几时而遽不起乎，则为潸焉出涕。而公之言行事迹，傅公实状之，某虽不能铭，然赖傅公之文，足以传信行远，用不复固辞。盖公生中原名族，能以文学政事世其家，而清白廉介之节，终其身不少变，世之称公者以是而已。至于立朝正色，能言人之所不敢言，则世或未之知也。开禧初元，公自湖北召对，首论建事立政，必广询博采，以尽下情。因言朝廷政令之更变者数事，且曰此特其小者尔，有大此者，苟不谋于众而遽欲革焉，人言未同，人心未一，殆恐发之易而收之艰。时韩侂胄用事久，欲弄兵倖胜，以固其权，人情汹惧。邓友龙辈以从臾傅会据要路，异论者辄斥，帷幄近臣，噤不敢发一语。公新从远方来，顾抗论如此，识者韪其忠。迨进贰版曹，又以居献纳之地，有大利害辄尽言于朝，亡所避。既兵败于外，邓友龙以首事生衅、苏师旦以谋将纳贿，皆坐逐。公以为犹在善地，未足塞责，移书侂胄，乞敷奏，显正其罪。且谓圣上宽仁，若未忍即加诛戮，亦宜更议远窜，以解天下之愤。时侂胄虽勉绌二人以逭谤，而意常庇之不衰，故士大夫以公言为难。权臣虽不怿，然惮公之辞直，弗敢怒也。更化后，迄如公言。呜呼，公其可谓刚正笃实之士矣！予故表而出之，以示当世云。公讳訦，字诚之，系出唐郇王祎。由郇王十一世至汉宰相涛，仕本朝为兵部尚书，又四世至驾部郎中、赠太子少傅讳景山。子六人，曰昭玘，元祐间为起居舍人。其季曰瑑，则公之曾祖公也。世居济之钜野。建炎中，文肃公避地于泉，因家焉，今为晋江人。国朝以文治天下，方全盛时，名臣辈出，率由文学选。元祐内相眉山苏公为天下宗师，中丞高邮孙公亦时伟人，右史游苏公之门而悟作文之法于孙公，渊源所渐，至文肃公宣和间颛内外制，文名盛天下。建炎中兴，虽由忠力位执政，一时大诏令尚出其手，故李氏号文章家。公逮事文肃公，然尚幼，于诸从兄弟年相若者，已独崭然见头角。大中公既以疾不仕，望其子甚切。公早慧，知奉承大中意，日勤于呫哔。年寖长，益务博览书史，采摭前文人所造语及奇字险韵，备作文之料具，日矻矻不休。其为文下笔辄千言，赋诗，他人方储思，已成篇矣。年十三，用文肃公休致恩补承务郎。既冠，监潭州南岳庙。会朝廷始严铨试法，中之，调兴化军仙游丞。年虽少，已有能声，诸台多委以事。主管南外睦宗院，时有以南外宗鬻酒之弊闻于朝，更选任前度支郎赵公不敌为宗正，革去掊敛积蠹。宗室女有年长未嫁者，悉择所配，令有所归。公多所建白，史文惠当轴，陈正献、梁文靖咸以书荐公可用，将以二令处公。公以亲养不乐远去，求通判漳州以归。漳旧号闽中道院，为倅者又多以迫为嫌，事非部使者所诿，漫不可否。公悉心以佐其长，钜细无所隐。时剧寇沈师既平，而他盗相挻于邻壤，公被帅檄为防备，郡以无警。帅忠定赵公以其事闻，且乞用公知汀州，事虽不果行，而当路由是益知公才，遂擢知黄州。孝庙临御，久益励精，边郡尤不轻畀。宰相初以公姓名闻，上问如何人，宰相以有吏能对，可之。公既对，首论边郡数易之弊，乞仿汉制令郡守兼领武事，遵祖宗久任边将之法，上意甚悦。将赴郡，赵公时再帅闽，谓公曰：「黄边江，贾舶至，困于重征而舟无所泊，多以风涛坏，盍求所以为泊舟之所」。公至，首访利病，会岁饥，遂以官钱募饥民，开内澳六百丈，民不告病而商客以济，治以最闻，部使者交荐。任满奏事，乞于冬水落时，凡沿江沙浅处增置守备。光宗开纳，询问甚悉，公奏对亦详，遂至移刻。玉音谕：「卿退条具以闻」。公复条上。闻者谓将用矣，会宰相留公丐罢，待命于郊，公对虽称旨，无将顺上意者，以公知潭州。未上，丁太中公忧，服阕，知袁州，为政如在黄时。江西号粳稻之乡，然民无贮蓄，一遇俭岁，常平所储既鲜，又必关白使者，待其符下，每患不及事。公撙用度，凡厨传苞苴等事一切不为，既有馀则储米，几二万斛，名之曰州济仓，春夏籴贵则发以粜，秋冬收成复积之，如常平法。朝廷知公治行，用为夔路提点刑狱。未几，除转运判官。蜀四路惟夔最崎岖山峡间，民贫窭然，水耕火耨，官茍无扰，亦仅仅足。公约束郡县，省追胥，理冤枉，禁苛暴，一切以静治，人用率服。漕置司夔，于属郡有鬻盐之利，岁计取足，羡钱犹多，吏或不良，以羡为市。公悉以代上供之虚，桩补纲运之隐没，几二十万缗。移荆湖北路，兵衅将启，调度多属之王人，而外计实任转输之责，公选用属吏，钩考稽隐，计事无乏。会摄总饟，前使者盗用库钱二万缗充馈赂，至以买妾，将为欺隐于官文书，未及而死，吏皆惧累。公以其死也，不欲暴其事，密闻于当路，以其缗为应副其丧事而已，人以公为长者。召对，除吏部郎，迁大理少卿，寻迁卿。会诏狱辞所连有当权及时宰所仇者，欲因中伤之，公无所观望，案上复却，弗顾也，卒获其平。在廷尉三年，每狱上，虽以情法酌其轻重为当，必白于庙堂，曰：「有司但知守法，朝廷当从宽典。若有司欲骫法，是恩归于己而怨归于上，朝廷欲尽法而行，则又人无所措手足矣」。其言委曲而不激，故多施行。寺修断例，久而未就，公乞颛命编修官，且立程限。又以例四万馀，汎然无统，难于遍阅。若徒流罪误有出入，有司处断虽或过差，未至相远。至于当死而生、生而死，其相去殊绝。请以大辟案分为十，其七编丽死比而获生者，以示好生之仁；其三编附生比而论死者，以存止杀之意。前此未有以为言，自公发之，号称职。未几，权户部侍郎。方时多事，调度百出，公尽心于其职。部旧有总辖司，以钩考五子司钱物出入之数，知其虚实，后废，公请复置之。吏率恶其害己，郎官有不快意者中于言事官，遂以论罢。朝廷知其诬，不半岁授祠禄，再阅月起帅广西。时江西贼李元励未平，连湖广数路皆警，公分遣兵戍，措置寨栅，谕集土丁，据守险要，盗不能犯。其治郡一以宽厚廉靖为本，而积年逋寇，设为方略，督责悉擒，连岁大稔，边徼无事。除集英殿修撰，继升宝谟阁待制，且因任焉。公力求出外，遂以敷文阁待制知建宁府。建俗剽悍，轻于杀人。有斗者，公责旁人谕解其争，且明长少上下之分，俾知有礼。方楮券称提之令下，部使者奉行过当，或计物力科买，或责兑券之家，日约以若干钱，或欲尽官帑所蓄兑于民，以昂其贾。公以民既遍受其害，官亦将空虚，多尼不即行。或谗诸朝，谓公害称提之政，然闽中自更币后，为政者争事苛急，而告讦之俗兴，编民贸易小不如法，辄坐黥隶没入，由是畏楮如毒虺，得之者惟恐推去不速也。自公下车，行其所无事，然后人视楮为可用，无复前时疑畏之患，要为有功于称提者，而朝廷未之知也。因公丐罢，命进职三等，奉万寿祠以归。既退居于家，始买地临河，更宅劣可居，筑楼东偏，扁其下曰「臞庵」。对河为圃，手植花竹，日徜徉其间。性不饮，客至，赋诗奕棋而已。祠帙满，告老，上命复畀祠者再。嘉定十三年十月八日甲子，以疾卒于正寝，享年七十有七，积阶太中大夫，职宝文阁待制，爵陇西县开国伯，食邑八百户，致仕进通议大夫。遗奏闻，赠宣奉大夫。曾祖瑑，故朝请大夫，赠少师；妣仲氏，赠镇国夫人；孔氏，赠郓国夫人。祖邴，资政殿学士、左中大夫，累赠太师，谥文肃；妣任氏，赠鲁国夫人。考紃，承议郎，累赠太中大夫；妣陈氏，赠硕人。公娶陈氏，再曾氏，并赠硕人。子二人：长庆宗，迪功郎，早世；次洪宗，承务郎，前监福州岭口仓。女五人，进士谢汝嘉、承奉郎知湖州归安县丞梁侹、迪功郎前监台州黄岩盐场曾子厚、迪功郎福州左司理参军傅齐、进士诸葛琰，其婿也。孙男三人：龛，迪功郎、新兴化军莆田县主簿；集孙、寿孙，尚幼。洪宗以是年十二月十六日壬申，奉公柩归于南安县上塘村之原，从治命也。有《文藁》七十卷、《续通鉴长编分类》三十八卷、《谈丛》七卷，藏于家。初，公其家世文儒，少年励志，欲由科第进，诸兄弟方以文争胜不相下，伯父万如先生缜独爱公，授以手所校《西汉书》，曰：此予平日所用心，子侄非好学不以畀也。公朝夕读，益从师友学为举子文，三预漕荐，一为榜首。再试礼部，不第，遂弃去不复为，而剸以他著撰及吏能取知诸公。其学问虽不颛名一家，独谓二程先生发明圣道之传，盖汉以来儒者所不及。实生于黄，遂于黄立祠，且求朱文公先生之文以记之，推原本始，以示学者趋向。居官不为诡激，而可以惠利者无不为。其大者固已大书深刻，其小者若漳之建庵宇，给閒田，以便往来，黄之创瓴屋，居戍兵，以省科扰，袁之宽过税，优行商，以免寇害，在夔在桂，建营丛冢，以葬流尸，筑铨馆以待寒士，架舆梁以利病涉，积羡钱以赈无告，治道路以便行旅，蠲逋税以宽民力，不可殚书。性疏通易直，所至不求官吏短长，部使者有所施为，可行则行，不可行亦以书顺导之使知悟，贤者多乐从之，执己见者间以取怒。守黄日，转运使者严伪钱之禁，公谓私钱与官钱杂用已久，一旦骤严禁，公私折阅多，人情不安，在边郡为非便。漕怒，以公为纵盗铸，公恬不恤，已而漕竟以此罢。广西地旷且远，吏鲜奉法，杨公方时将漕，性廉介不可干以私，而嫉恶太过，发摘多，官吏重足而立。公以臭味之同相与厚，然意以为治道去太甚，遐方僻壤，士大夫一遭按治，至有全家流落不能归者，亦当时有纵舍，由是未尝以小过按吏也。至建宁，卒以与使者议不合而去。盖其志在于惠养小民，全安下吏而已，利害则不问焉。初文肃公薨，未谥，淳熙中，近臣言及叱苗刘事，孝宗嘉叹，特令定谥。事下奉常，奉常采《谥法》「应事有功」，定谥文敏。公谓建炎叱折凶渠，褒诏具在，叶谋复辟，忠烈峣然，岂曰应事，既登朝，请改之，遂更用奉常考功之议，易敏以肃。又以文肃公遗藁久未流布，惧岁月逾远，易于散逸，锓木于黄，朱文公实为之序。墓隧之碑未立，谒于周益公，公既铭之而复亲为之书。文肃公虽寓于泉，以其左僻，有意洪饶之居，公买田筑室于豫章，俾次子居之，名其堂曰成志，而身归温陵奉坟墓。凡子孙所以显扬先烈而继其志者，靡不竭尽其力，可谓能孝矣。家居守俭约，不以一事紊官府。任子恩，既官其子及长孙，遂于诸妷中择好学而文者亢宗奏之，然后官其外孙曾荷孙。文肃公居泉，仅有埭田，岁租千斛，五房共之，至公悉推所当有以予贫者。宗族及外姻之婚嫁死丧，多随力赒济之，所以奉养则泊如也。年踰六十，即制衣衾棺敛之具，前五年卜吉壤，营寿藏，命之曰乐丘，时造焉。秋九月属疾，己卯晨起，曳杖逍遥于门，见者谓其良已。后九日，子侄环侍，命坐，语如平时。诸侄退，甫及门，已溘然而逝，闻者伤惜之。惟李氏自乐静先生以昌言直道入元祐党籍，厥后代有显人，至公上承累世绪业，遂历清贯，为天子侍从之臣，斯亦荣矣。然使公平生所历或少自畔于先训，虽袭紫传龟，显融奕奕，以之衒俗可也，岂昔人所谓不朽者哉！教衰俗圮，士大夫出身名阀，妄自菲薄以污辱其先者为不少矣，故某于公重有感也。若是，予焉得不铭！铭曰：

维古之人，世德是贵。爰暨末流，以禄相侈。抑抑李公，奋于名家。一节初终，如玉不瑕。昔在沧州，清醇亮直。亦有云龛，毅然正色。元祐大论，建炎忠勋。奕叶相望，郁乎清芬。公曰艰哉，曷继前烈！餐菊纫兰，漱芳濯洁。退然其容，山泽之臞。义激于中，可敌万夫。噫嗟柄臣，盗弄戈甲。公独从容，遏其芽檗。惟恢首衅，惟冀鬻官。可使斯人，善地是安。言虽莫售，闻者增气。大化既更，迄如公议。逆逆龙鳞，撄之匪难。料虎之头，厥惟孔艰。人谓公荣，簪笔持橐。孰知公心，优繇一壑。容膝之隘，视犹广居。梅竹之东，所晒者书。荡节鱼符，汉淮岭蜀。有田一廛，泰然自足。世教日沦，夷祖蹠孙。谁如李公，不辱其门！乐哉斯丘，公斯自卜。郁郁佳城，芃芃松柏。铭以昭之，过者必肃。