抚崇仁有隐君子曰藏脩先生李公彦华，余尝以其孙刘之请铭其竁。厥三年，刘通判武冈军，走书靖曰：「既有以见王父于地矣。虽然，先君之葬，刘与弟博古支缀残息，仅识岁月于圹，今十有五年矣。刘不佞，蒙宁宗皇帝擢自主管户部架阁，为国子录，寻以罪斥。今上起之祠官，命之郡贰，会郊祀恩赠先君承事郎，妣孺人。将以命书告第，顾未有以铭竁，呜呼，公其终惠之」！余阅其状怃然曰：「士之堙阸乃至此邪」！国朝以学校育材，以科举取士，济时贻后，亦云盛矣。然而笃信好学、守节厉志之士，有不必尽由此选。盖其敝，上以权谋利禄为操世之具，下以揣摩迎合为攫宠之资，以位天地、育万物之身，顾为小小得失驱迫嗾使以终其年，然则毋惑乎李氏累世而不一逢也。乃为之志曰：君讳琥，字次琮，系见父铭。五年丧母周，父怜之，扶携卧起授学，至仁义大端，必反覆开说，曰「人所为贵于物者，凡以是耳」。故自幼通大义，不以章句为能。然性颖晤，援笔成文。家储书万馀卷，皆父手泽，君口诵心惟，自道德性命之奥、名物度数之详、象纬山河之广，靡不究极。国人弟子挟策问疑，豪析缕解，听之者如瞽得相。惟深疾释老氏书，于事亲从兄睦族御下，咸叶义尽分，人谓克肖厥考。客有叹老嗟卑者，君曰：「穷则独善其身，达则兼善天下，得志泽加于民，不得志脩身见于世。今穷不得志，则善其身以见于世者，吾侪所当汲汲，而暇忧其非我力者乎」？工部尚书何同叔异闻其言而壮之，引为上客。尝从容为何言：「近世诸老讲明义理，过汉唐诸儒远甚，顾历象、钟律、氏族、军法之学，有讲焉而未尽者，吾欲从公借麻姑山房读书一二年，證其所见，以备阙文」。何公忻然诺之。会刘迫官期，奉君济湘，乃去。故何公闻君之殁，为之出涕，且吊临甚哀云。君娶吴氏，同邑青云乡进士讳洪之女，相夫教子，行应仪法，前君十七年卒。子男二人：长刘，次博古。女一人，适进士罗焕。孙男四人，耘、耔、耕、耜，俱蚤世。刘兄弟幼受义方之教，长以词赋应举，君语之曰：「科举累人，汝以贫故为之，吾不汝夺。盍自力一经，与其彫虫篆刻，又举业之下也」。刘以明《春秋》中嘉定元年进士第，调潭州宁乡县主簿，待戍五年，始得奉君为道林岳麓之游。参知政事卫清叔泾守长沙，召刘寘莫下，因留君东阁。嘉定六年冬，诏以刘干办成都府路安抚司，堂帖下州毋辞。七年春，君至江陵，谒湖北帅赵彦仁方，且告之曰：「吾观星象，狄难将作，公当训民练士以守襄汉」。赵公倾心咨策甚悉。俄感末疾，赵一再挟医问疾，不克起，为治丧，且以文哀之。属纩无它语，惟曰：「小子刘，其正学直道，无负吾教」。刘殊州独哭，跣护还里，以是年七月甲戌得卜，用治命葬于所居梅亭之上。后七年，博古惧梅亭地浅薄，改卜于同里卢墓之原，与藏脩先生兆相望，亦君志也。又为之铭曰：

厥氏孰宗，唐大支兮。厥绍绵绵，弗弃基兮。厥考荒之，若有开兮。厥生而秀，报在兹兮。厥既开之，报则微兮。厥子是似，君何尤兮。