莲之为物，花中之特立者也，墨客骚人，所以品题多矣。「花开十丈」，有若韩昌黎之咏；「红腻小湖」，有若杜少陵之句；「中通外直」，有若周濂溪之说。或托其花，或言其状，或称其操，无非致美于莲者。然称其瑞则罕有闻焉。番昜赵公以相门之胄，来令兹邑，下车未几，百度俱兴，政通人和，岂弟之称，翕然同辞，以为学道爱人，未有若我公之贤者，则至和所感，将何如耶？侯将代去，而桃开并实，梅实双核，休祥之见，不一而足，是固足以验感通之效矣。而犹未也，涉夏而莲开县沼，一本双葩，宛然孤鹤而二其顶。人曰此瑞莲也，非善政薰陶，何以至是！公会宾僚，共游其上，举酒而相属曰：「政之感召，非某敢当，物之异殊，则所未睹。唐叔得禾，异亩同颖，张氏之麦，乃秀两歧，天人之际，容有是理，则瑞莲者，得非造物之悯其劳瘁，故贶之耶？乌可以不记其实」！遂筑堂于上，扁曰瑞莲，且属予为记。予馆宾也，义不容辞，然天下之事，与其局于小，孰若志于大。莲之为瑞，不足为今喜，曾不若视草枫宸，经纶天下，秉金莲炬，夜入学士院之为美。桃之并实，固不若灼灼其华，宜其室家，使如文王，国无鳏民之为均。梅之双结，又不若调鼎和羹，女为盐梅，功同傅说之为大。是记也，愿充而广之，不独以之瑞一邑，将以瑞天下。众曰然。予退而志之。嘉定七年九月甲戌记。

方舆图志古也。漳州自唐始得为郡。宋兴，天下一统，郡国悉以图书来上，累朝熙洽，礼乐事备。中兴以来，生齿日繁，漳之事物，益非昔比。图书所载尚矣，顾今增之，不已多乎？曰，是不然。孔子述职方，以除《九丘》。夫丘言聚也，九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书，孔子去之何也？《周官》大司徒掌天下土地之图，周知九州广轮之数，凡山林川泽原隰名物皆辨焉，亦足矣。又有职方氏之图，若人民也，财用也，九谷六畜也，利害悉记；曰山镇，曰薮泽，曰川，曰浸，曰区产，曰民生男女之数，细大不遗。职方氏之图详于广轮之数，而《九丘》之书，其视职方之图益又相远。然则职方述矣，《九丘》自亡用也，孔子非除之也。嗟夫！天下者，郡国之积也。郡国所志，志一郡也；天下所志，志诸郡也。天下志诸郡以为志，则诸郡所志者宜详不宜略也。祥符四年，尚书职方准敕遍牒诸道州府军监，各令修图书如法，架阁修掌，其意远矣。岂非以今既异于昔，则略宁过乎详。淳熙丁酉，颜定肃公师鲁作《漳州重建州厅记》，尚叹惜四百年间，漫无所考，抑漳之图经昔犹略乎哉。今距淳熙初元四十年矣，户数人物视古繁阜，城池学校、驿馆舆渠、道涂阡陌，变迁废置总总也。前后出守是邦者类皆名公卿，或因旧而更新之，或昔未有而创为之，或前未毕而续成之，或已废绝而振起之，其关风教、补治道不少也，前政皆未及耳。失今不记，恐后之视今，犹今视昔也。嘉定六年夏，黄堂寺丞赵公以其事委秋官方杰，本之唐宋之经，参之淳熙之志，旁摭公牍，远采碑刻，或文籍所载，或故老称传，及耳目所睹，记皆摭其实，诠次之。三阅月书成，属桂为之序，桂不得辞也。中元日，郡从事三山黄桂敬序。

叔孙穆叔有云：「太上立德，其次立功，其次立言」。信斯言也，是有功德者无待于立言欤？呜呼，赓喜起之歌，皋陶也；作《鸱鸮》、《七月》，周公也；《棠棣》，召穆公也；《江汉》，尹吉甫也。皆古大臣也，谓之其次立言，可乎？自穆叔之论行世，始以文为道之小技，诗又文之小技，王公大人率贵重不暇为，或高虚不屑为，而山林之退士、江湖之旅人，遂得以执其柄而称雄焉。自晋、唐以来已然矣。少保、丞相、鲁国信庵赵公事两朝，出将入相四十三年，天下知其为大勋德人也。某丙午待罪史局，窃窥公所记时政、圣语，辞简而事核，固已服公史笔。壬戌告老归田，又获公诗藁，七言绝句一百四十三，古律诗十八，五言绝句五十，古律诗五，六言诗六，发旷怀雅量于翰墨，寓雄心英槩于杯酒。其吁谟定命则雅人之致，家庭唯诺则万石之训，结交气义则河梁之作，望古慷慨则梁父之吟。至于陶写性情，赏好风月，虽玉台香奁诸人极力追琢者，不能及也。然后又服公诗律。某尝谓近世善评诗者无出邵康节、陆放翁。邵诵韩诗「蝶闹槔闲」之句，以为怨而不伤、婉而成章。陆《题莱公祠》云：「巴东诗句澶州策，信手拈来尽可惊」。公亦曰：「昨日风吹花已尽，今日风吹花又开。世事不须深着意，只须把作看花回」。其于功名富贵之际如此。夫槔蝶，一时戏笔也，然微婉有无穷之味。澶州之策，宗社大计也，顾与巴东诗句并言。邵、陆评诗与孔氏「有德者必有言」之论合，异于穆叔之言矣。公门下客如宋子京、欧阳永叔者比肩，乃不远三千里命某以集序，岂非以其愚戆有公论、耄退无谀辞欤！

役法更君实、介甫一番争辩，讲之无馀蕴矣。今天下皆行熙丰条贯，独海外四州犹用元祐之旧，民亦便之，岂差、募均有利害耶？义役法后出，最善。余曩宰建阳，境内都九十七，耆一百八，义役居四之一。它不能皆然，亦有始于义而终于讼者。内某乡某都率数岁阙役人，郡守丞与常平使者迭差不能定，复下之县。余钩考隐匿，参酌律令，定其当差，而犹不受令，则为之喟然，判其牍曰：使人情畏役如此，为官吏者可以自反矣。稍久，邑人颇相孚，往往有踵县门求给朱记者。诘之曰：何前傲而后顺耶？则巽谢曰：自明府下车，吾辈不识追胥也，引判少也，诛求绝也，检验无大费也，吾愿及明府未去受役焉。于是向之不能定者皆定。虽窃自喜，然汔余去，不能使一邑皆为义役，亦复自愧。安溪邑小民贫，百钱之产不免于役，常以四户充一岁，限满而赀破矣，故安溪之民尤畏役。会朝家修义役法，太守侍郎赵公下之属邑，明府赵侯崇栗始创义规，十八都、十六里相劝从之。寓公余使君首助以田，从而助谷者四千斛，民争受役，讼源永息。恻隐发于寸心，仁逊兴于一国，三君子可谓贤也已。初，侍郎公赴镇，余为言明府佳士，有志于为善者，然犹未知其材敏如是。盖余三年不克为者，明府年岁之顷谈笑为之，其可敬也夫，抑亦可愧也夫！

尤溪二赵，一出一处。处者遁世无闷，终其身不改，琴张、曾晰之流也；出者难进易退，终其身不屈，下惠、少连之所愧也。余不及识二君，长君之子阜为福清主簿，示余家集。其言旷达而切情，闲淡而诣理，纵不踰矩者也，戏不为虐者也。自昔名士鲜不为诗酒所涴，刘、阮败德，嵇、谢灾身，礼法之士或羞称之。君独为复斋陈公所许，岂非觞咏君之寓言而名教君之实践欤！君既没，少君所立尤高，主簿亦清苦，有二君之风。

故丞相馀干赵公当国，天下所谓君子者皆聚本朝，其游于门、延于塾者亦皆一时之选。南溪先生其人也，忠定诸子师焉，家事咨焉。先生当赵公盛时，绝口无自媒之言，及赵公去，时事变。门下客类扫迹避祸，惟先生慷慨悲愤，往往发于诗文。同其忧患而不同其富贵，可谓特立独行之士矣。某先友林井伯亦赵公客也，每言先生虽终身隐约，然刻意教子，手钞庆历四谏奏议授之。子后贵显，是为给事公，遍历台院，果如先生所期。给事出帅番禺，出诗一编示某曰：「吾先人之作也」。某袖归熟读，窃以为先生诗兼众体，歌行布置起结彷佛少陵。《明妃曲》卒章致意于乌孙二公主，先王姬，后宫嫔，实前人所未发。《题山谷书范滂传》，借汉事痛党祸，尤当时所难言。古体若槁而泽，若质而绮。《秋花》云：「挹香不盈怀，餐英淡无味」。又云：「向来红与紫，随流去如云。虽有故枝在，花落何纷纷」。幽闲微婉，有无穷之味，殆先生自况也。唐律属辞如谐乐，用事如破的，一字不可易置。其《题清音堂》云：「赋诗才刻画，语坠渺茫间」。前辈谓渊明不为诗，写其胸中之妙尔，先生有焉。某闻先生所著非一书，方将从给事公端拜求观，而被命出岭，解印之期甚迫，传业之心不遂，姑识所见所闻于先生诗卷之后。先生名简，字某，番昜人。井伯丈名成季，莆人，艾轩犹子。

嘘而族，云之常也；不嘘而云，非常也。根而生，木之常也；不根而木，非常也。非常者为瑞。林氏子光世既合葬其先夫人于沧溪，瞻其麓有五色云焉，斸其土得芗山焉。余见其绘事，质于里人而信，识者以为林氏将兴之符。自君伯祖舍人忤蔡太师不大用，祖删定抗节死虏中，百年门户，不绝如缕，兴之者其在君乎！君才而文，顿挫场屋，挟策干今枢密赵公于淮阃，公喜而客之。边事少宁，公自西府还寓里，追服亲丧，君亦归窆其母，余以是知君宾主皆忠孝人也。夫生养死葬，子道之常，然有牵于世故而不克遂其情者，有夺于王事而不敢顾其私者。自温峤、狄仁杰之流，千载而下莫湔此愧，况其馀乎？人能尽其常者而天畀之以其非常者，理也。故自昔甘露灵芝之类多见于纯孝之丘墓，而求忠臣者必于孝子之门。林君其勉之。

右，毋惰资政赵公淳祐丙午十月五日、十二月九日奏论山相二槁。于时朝野传其覆出，从官、言路、馆学联章合疏，五庠诸生投匦伏阙者以千百计，咸请削夺，疏皆留中。余适与毋惰公同两省，公一日问余：「旦夕有大除目，子何以待之」？余曰：「必驳论。若绵力不能挽回，则有给舍联衔封驳故事，公与茂实继之可也」。至初九夜，御笔：「嵩之昨预乞致仕，今服阕，可令守本官职致仕」。众忧复用，闻其休致皆喜，惟余当草其致仕制，未免留黄驳论其无父之罪四、无君之罪七，请其罪名著之训词。不报，又加大观文殿学士。上使游丞相、谢侍郎迭宣谕，趣书黄行词。余执前论，凡三奏，皆不报。毋惰公怜余独立雷霆之下，约余、茂实联名缴黄。上意感悟，卒夺其大观文之命。游丞相方嘉其论事回天之功，章琰殿院乃论其贪荣去亲、卖直欺君之罪。初，余论驳留中，尝自劾：「臣有老母不归养，事圣君不力谏，未能自责，安能责人」？言者急欲逐余，遂因其自劾之罪以罢之。去之日，毋惰饯饮湖山。别去简余曰：「适见贝锦之言，二字见还，四明之所欲也」。自古快雠之速未有如此者。余既为计院使君出毋惰遗墨，使君亦为余出毋惰谏草，上距淳祐丙午二十有二年矣，始知山相休致之议实公发端，腊月九日御笔，纯用公是日经筵谏草中语。乌虖！景定圣人于毋惰公君臣遇合之盛，虽虬须帝于魏文贞不若也。余手录二藁宝藏，又题其后，以俟南董氏之笔。

理宗皇帝临御久，阅士多，群臣或见面得之眉睫，或隔膜知其肺肝，有前敬而后怠者，有始密而终疏者。余事轩陛，耳目所睹，记士大夫终身为上礼貌亲信，寄之以心腹，待之以宾师，惟毋惰公一身而已。虽去而国有大政，犹以小椠咨访，公何以得此于帝哉！余告老归田，公兄子计院出牧于莆，始见公与使君木史蝇头细字约三十馀行，可五六百字，乃晚年出处大节目，矍然起敬曰：公召入陪祠，甫税冕即行，留之不可。时相矩堂董公为上言，欲加公执政恩数，公掩耳曰：「以吏部尚书则辞，以执政恩例则受，吾事上十年，聒聒顶门一针」。每言：「治乱原于君心公私之判，南阳攀附者当尽换右阶，官寺精黠者当遣出外任。今南阳则两人，俨然为从官；官寺则两人，俨然逐台谏。如此而呼之则至，上必待以无廉耻之人矣，何面目见上乎？今若必不出，必不受朝廷分毫官职。上冷地思量，或自感悟，即是为君相扶持国事」。使君以此椠示枢掾叶仲圭以白矩堂，遂寝前说。公辞受如此，世所未知。昔温公以攻新法忤旨，然以不拜副枢一节，使人主有「若他人虽推之不去」之语。公辞执政与温公事相望，穆陵敬公，犹裕陵之敬涑水也，岂苟然哉！余前所谓前敬后怠、始密终疏者，未必人主之眷不可恃，毋亦有自取轻之道欤？余谓使君当砻片石刊此墨妙，以备史馆采择。

此一卷八幅，毋惰公所与兄子计院使君书。时使君习词科，公谓：「作文已是谬用其心，况于务博争新，镂词镌语，殆是败德之具，不若以义理之书浇灌胸次」。又云：「且理会古人言行，如轻名利、薄轩冕等事，则不以摇其踏实地之脚」。论诸暨诸事云：「所言固疾恶之意，但圣门却有疾之已甚一条。况宗族间有疏密，事体有几样，若一绝之，则此后不复可诱其向善矣」。父兄典训之言也。别幅云：「劣叔身入都曹，恐无益于国，复无益于身」。又云：「时事日有变态，益觉孤立之难」。大丈夫富贵不能淫者之言也。诸帖皆行草妙绝，有杨凝式、朱文公笔意。方鼎贵而寄钱漆书厨，卷卷于戚家坞书籍笼，无一念忘简编，此其所以为毋惰欤！顷余未识使君，友人汤伯纪见余所作《毋惰公哀诗》，有「中垒老犹上封事，三闾去尚作《离骚》」之句，谓与伯纪诔文暗合，因言毋惰已矣，其犹子嶷嶷有立，趣造不凡。使君朝辞二疏、治郡大指，廉直有季父风。

自昔振古豪杰立大功名人，声应气求，有若符契节合，不胶漆而固者。故龙学、丞相二赵公有卫社大功，宾客从者如云，丘君升字成叔，独搦寸管居二公记室之任，横槊之所赋，磨盾之所草，无论座上客，虽帐下儿读之，莫不叹二公何以能致此士，又莫不奇此士何以见知于二公。其遗文存者仅有古律诗二十篇，书檄杂文一卷。余不及识君，读《行状》奇其人，尝为五言以诔之。时应甲方总角，未几擢高第，英迈有父风，而安溪明府太渊又橐君之文请予评之。卷中《训鸡》之篇，鸡事该括略尽，奇正无穷而语意不犯重，姿态横生而文义相贯属。书檄诸作，使之生建安、黄初之间，岂不与王粲、鲍昭、陈琳、阮瑀诸子相颉颃哉！君没时才四十九，属纩遗赵公笺，犹勉以忠义，无眤眤儿女语。予读而悲伤之，且惜其见知于二公之初节也。使及见丞相之晚节功愈高，位愈尊，权愈重，建大宣威府、都督府，幕下士有为将相者，而君竟终于选调。君生虽悒悒不得志，然身后一段冷淡生活得吾辈表而出之，未为不遇也。予尝窥应甲一班，青出于蓝者。昔枚乘一生仅为梁园宾客，子皋始以赋颂被遇天子，贵震一时。若天假予年，闻汉廷之上有与东、马、严、徐共奋飞者，非应甲其谁（《后村先生大全集》卷一一一。又见《后村题跋》卷一三。）？

节：原缺，据《后村题跋》补。

准遣建罢不常。增西厅，以监牛田场兼之，自嘉定某帅始，复东厅自端平文忠真公始。闽阃岁计系乎鹾，二属秩虽卑，西主烹煎，东主给售，帅得自辟。徐君宪、王君稼皆以才为安抚使尚书赵公罗致。旧无廨，始度地于府治西北隅，背郡圃，迫马厩，尤庳隘。公曰：「圃可缩也，厩可徙也，致客而不能馆，可乎哉」？乃捐库钱二百二十万，益以没官山木、废塞瓦石，伻图于丙午，落成于丁未。二廨规模位置悉公指授，稼俾余记之。今诸道使者之属皆称雄盛帅，非诸侯之长乎？而其属独牢落，厅寒如冰，吏卒鹑结，率取诸曹掾所□。曩余参真公谋议，熟知之。时廨废为潜火局，假屋以居，机宜寓僧寺，仅存一干官直舍，诿曰闲慢官尔。然彼之所谓雄盛得意者，尝求其故矣。赋讼繁而文书多也，予夺健而听信专也，盖智以繁而昏，力以多而分，健之弊为薄，专之弊为谄。是数者，固常情之所骛而有识之所畏也。阃幕则异是矣，居常无事，不幸有小调发，急符旁午，吏卒并缘餍饫，隅总依凭桀骜，不但宾主汲汲鲜欢，郡邑皇皇奔命，而更番之舟、渔业之民皆骚然，失宁于四封之内矣。惟夫岁丰盗熄，野无桴鼓，吾主人可以雅歌而缓带，吾侪可以长衣而清谈，奈何不此之乐而彼之羡乎！公忠定丞相嫡孙，治如忠定，官自鬻鹾，革去敷抑，剿平海盗，鲸浸不惊，以羡钱籴粟万斛备缓急，祖孙相望，为闽贤帅。其待士尤有礼，昔有废客馆为库厩者，公今徙厩筑馆，以龙媒汗血之未得为缓，而以乐毅、剧辛之未至为急，公有合群才、康斯世之志矣，惜其局于方面也。公名必厚，字立夫；稼字无逸，由东厅改秩；宪字某，由西厅升干办公事。

古河缭城内外，如人气血周于一身。岁久而淤，忠定赵公尝浚之。甲子踰一周，水道故存，居人益搭为浮屋，筑为高砌，堙为平陆矣。淳祐戊申，待制陈公既浚内河，脩撰赵公至而叹曰：「胸腹虽通，支节犹壅，未也」。顾内河才六百丈而外河加二百馀丈，役不可已，民不可劳，乃白于朝，询于众。于是寄公之尊贵者、属吏之才敏者，皆条利便来告，公虚心以听。先是寺产满百钱者浚三尺，产二百以下皆敷，公下令产满百者浚二尺而已，浚内河者半之，负郭三邑寺产三百以下、馀十县寺产六百以下者皆免敷。遂画界限，度丈尺，总以十大寺而馀寺分隶焉。近寺募工，远寺助费，率以产满百者助二工，按籍给由，下之十县，以僧督僧，吏拱手不得与。寺尤远而输未至者，先兑库钱。委郡丞赵君时愿、帅属林君丛桂、节度推官徐君士廉涖其役，不徙木而信，不施抶而勉。起淳祐庚戌九月，乙亥十月而毕。河深五尺，广一丈。用工四万六千有奇，工给宝瓶楮三，通不过敷楮十四万而百年水道唾手而复。先是，大寺苦数役，小寺不免敷，而中寺殷实者以贿吏免，强有力者以挟贵免，公明不受欺，公不受私，免敷者沾实惠，应敷者无后言。前之搭屋筑砌者凡百二十五家，公不欲尽返侵地，撤蔽通淤而止，又扣户补助之，蠲濒河公私僦金一旬。吏士之宣劳者赏犒有差。竣事，士民有乞浚铫炉桥支河者，有言忠定公昔为西南二湖，今南湖半为筊池，蓄泄无所，田失灌注，民罹漂害。公使未敷之寺分浚之，计支河六十六丈，南湖四十四丈。是役也，达民气，顺大政，通潮汐，行舟棹，其大者壮军府之容，增金汤之势，公之虑深且远矣。世常患佛者不耕而食，为吾民蠹，余于闽但见佛者为吾民之卫。猝建一事，骤使万人，吾民晏然若罔闻知者，皆缁流以身当之。善为政者知其然，必不穷其力，必不数易主首，非曰能为吾福田利益也，所以厚吾民保障也。公名希净，自九卿以鈇钺出镇，重厚持大体，文武有威风，惠利不可殚纪，浚河特其一条。公以余曩联事江左，今占籍部内，驰骑授简，俾识颠末。昔者邺令引渠溉田，南阳太守通沟均水，其事初未甚著，而班、马之笔足以发之。余眊且衰，于公嘉绩不能赞述万一，尚庶几实录云尔。

锡山为长沙郡之望，丞相赵公旧第擅锡山之胜，至是又堂于山之绝巅，取韩诗「群山囿」之句以名之，而今皇帝书之，奎璧之光，上烛霄汉，下被泉石，信开辟以来殊尤钜丽之观也。自昔游览之地，出于偏州下邑则目力有所止，或在深山穷谷则脚力不能至，求其雄杰足以统会、宏旷足以容受者少矣。惟斯堂不然，楚山呈状，湘江倒影，东城南书院，西岳麓宣公、忠肃公书院在焉。凡屈、贾名贤之迹，老、释化人之宫，异时吾侪扪萝跻攀于烟霏紫翠之间，一叶溯沿于江蓠香芷之滨，重趼而来，及厓而返者，莫不自献于几席之上，履屐之下，虽处阛阓而无市声之至，不出户庭而有卧游之乐，湘中他楼观皆不敢望其髣髴，岂非所谓雄杰足以统会、宏旷足以容受欤？盖天下清绝之景，常属之闲退之人。若夫仕至将相，安危佩于身，事物衡于虑，负夔、禹之望而抗巢、许之志，固未有兼之者。公力辞相印不拜，改内祠、经筵不拜，改特进、观文殿大学士、判乡阃犹不拜，诏居陪京，以便咨访，然公角巾东路矣。惟退惟闲，斯堂之景遂为公有。向使鸡鸣入漏舍，日昃出朝堂，以一身丛四海九州之责，将胶胶扰扰之不暇，顾欲合族交宾、论文乐饮于此，得乎？昔平泉竹石仅获一夕之享，绿野钟鼓不能盖晚节浮沉之愧。公每语亲朋：「裴、李所遭之时然尔。吾平生数当事任，踏危险，凭国威灵，幸而有济。中罹谗惎，惧不自全，赖陛下仁圣，终始照知。老矣，释重负而寻初服，秋毫皆帝力也。吾虽退，曷尝一饭忘吾君哉」？天下闻公言而壮之。《诗》曰：「维岳降神」。公既钟七十二峰神秀之气，宜其外翰王室，内补衮职，为国申、甫。登斯堂者，固喜公之暂逸，而又知公之必不容以久闲也。某丙午召对，由卑冗历高华，出上亲擢，亦公密启，已在公圃中矣。公来赐命，曰「子记吾堂」，其敢以荒落辞？

通天下读朱文公之书，尊文公之道，其始生之乡、侨居之里、宦游之邦，与乾、淳诸老盍簪倾盖讲贯切磋之处，往往肖其像，庋其书，聚承学之士，敬事而传习焉。如徽，如建，如南康，如清漳，如潭、衡，曰精舍，曰书院，皆奎画书扁，或郡文学兼领，或别置师弟子员，规式略如白鹿。泉乃公旧游，顾未之有，非大欠阙欤！按文公主同安簿，凡四考而去，绍兴丁丑也，距今一百十一载矣。世代虽远，然与邑士问答略见《大同集》，纵田夫野叟忘之，士忘之乎？会温陵弄印，诏知南外宗正黄岩赵公兼郡绂，士友合词请曰：「公先大君子远庵非文公高弟乎？公非朱自出乎」？公瞿然曰：「仆虽懦缓，郡虽凋匮，于此不敢不勉」。乃卜城东偏废寺基，创立泉山书院。前为燕居堂，夫子危坐，颜、曾、思、孟跪侍。两堵则图濂溪、二程、邵、张、涑水六君子，沧州之制也。堂下则图先贤芸阁吕氏、龟山杨氏、河东侯氏、文定胡氏、籍溪胡氏、草堂刘氏、豫章罗氏于右庑，上蔡谢氏、广平游氏、和靖尹氏、韦斋朱氏、致堂胡氏、屏山刘氏、延平李氏、南轩张氏、东莱吕氏于左庑，几□□□□□之制也。后为文公祠，以勉斋黄氏、远庵赵氏、西山真氏、复斋陈氏配。讲堂南峙，取北面尊师之意。四斋旁列，曰志道、据德、依仁、游艺，则大同名斋之旧也。以咸淳丙寅春经始，仲冬甲寅落成，行舍菜礼。公坐皋比，挥麈尾，衿佩环听，争先笔受。遂请额于朝，移书克庄，俾识颠末。前此贤牧宁智不及是，良以文公如龙鸾夭矫，已腾霄汉，岂必追记其蟠泥栖枳时耶！夫天生大圣贤，非若常人有老少之异，曰不惑，曰知命，曰耳顺，曰从心，实基于志学，而叱齐侯、堕三都，亦自牛羊遂、会计当而推之也。昔之怀贤者尚爱其所憩之棠，所种之木，况其初筮之州乎？惟西桥之赵为宋间、平，某尝受举于淮漕，受印于闽臬，受廛于莆守，皆宗正诸父兄，而又受教远庵，纳交象贤，知其染濡于家庭者久矣。一旦施之大敝极坏之郡，水无租瘢，村无退筲，颛以节缩支吾乏绝。其表章大儒，淑艾后学，盖世吏视为迂缓不切者。克庄何幸，秉笔附名于不朽。远庵讳师夏。宗正名希悰，见泰其自号云。

曾祖裕之，故朝议大夫，赠太子太保；妣庐陵郡夫人钱氏。

祖察，故朝散郎、吏部员外郎，赠徽猷阁待制，累赠太师，谥忠肃；妣齐国夫人赵氏。

考自得，故朝奉大夫，直秘阁，累赠太傅；妣秦国夫人李氏。

公讳伯成，字景初。其先自大名徙郓，高伯祖献简公再徙孟之济原。至忠肃公死节宣和，中原离隔，傅氏流寓泉之晋江，家焉。公幼凝重，不妄嬉笑。方秦丞相擅国，太傅与客拥炉语及时事，公忽指炉灰曰：「是非尝炎炎者耶」！客皆惊异。年十二，秦国疾革，然臂祈哀。居丧摧毁，齐国拊而教之。公发愤自厉，与兄枢密同卧起，课书至夜半未休，齐国常扣窗语之，曰宿火于某所，有煨芋或饼饵在焉。太傅守莆，参政龚公茂良年尚少，太傅令诸子从游。既而龚公仕于泉，每访公兄弟萧寺，视其寝处，怃然曰人不堪其忧；及观其文，则又欣然，曰咄咄逼人矣。尤为乡先生寺丞黄公某所称。隆兴初元，与枢密联名擢第，调福州连江尉。试中教官，教授明州。以年未壮不欲以师自居，日与诸生论质往复，后多成材，魁多士、登朝著、居馆阁者相望也。秩满入都，梁丞相谓公曰：「君盍为祭酒属，适某拘乡嫌，闻史太师欲荐君，此可以进拟矣」。公逊谢，乞教授内外宗学。首以《语》、《孟》、《中庸》、《大学》，次以他经子史，立为次序，俾士诵习，其尤秀异者别创大雅斋居之。以荐者改宣教郎，知福州闽清县。丁太傅忧，服阕，知连江县。东湖聚九溪之水，溉田馀二千顷，岁久堤坏，公即下流南港伐石为新堤三百尺，迄今蒙其利。罢海错之馈，禁官买之价，以身为准，寓公宗姓莫敢异者。连帅、监司相继上公治行，有旨赴堂审，寻令待院辖阙。于是名在公上者十馀人，留丞相将越次出命，公固辞。踰年始主管官告院，建言远方陈乞磨勘为吏邀留，中间岁月弃不可用，被受少缓，或妨奏荐，请以马递法计程书于告背，俾为被受日月，士大夫便之至今。除司农寺簿，两拜疏请光宗过重华宫。除将作监丞。韩侂胄挤赵丞相去国，吕祖俭以上书贬，党论渐起，公谏宁宗曰：「陛下践祚之初，忠谠者未褒，狂妄者或谴，小大之臣震惕恐惧。臣愿兼听远览，毋使下窃直谏之名，上有罪言之谤」。又奏：「淳熙之末，并任两相，引用人材，各有向背，至于今日，彼此相攻，不极不已。夫天下之势犹操舟，平则行，偏则侧。前日之势有所偏，今日之势有所激。激而已甚，臣恐前日之舟偏于左而今日之舟又偏于右也」。前对一日，有折柬谕公行进用矣，冀于奏篇少婉其辞。公曰：「此言胡为至于我哉」！迄上前疏。以亲嫌改太府寺丞。出知漳州，治以律己爱民为本。推朱文公遗意而遵行之，始创惠民局以革机鬼之俗。由郡南门至漳浦，为桥三十五，治道千二百丈，郡人磨崖、甘棠道傍以纪其惠。工费一出于所却例卷。知抚州，未至，除湖北提举常平茶盐事。旧以义仓钱佐用度，公曰此岂使者公帑邪，一无所取。梁兴者，故隶岳侯军，官至横行遥刺，死无子，鄂州以户绝法没入之。公为立后，以其赀分给诸女，军中感悦。辰守慕容绘以韩侂胄姻援贪恣不法，公将按治，有泄其事者，改成都路提点刑狱公事。华容饥，公既易节，犹发廪委寓士董君道隆亟往赈赡，民免流徙。宪治寓于嘉定，地接蛮夷。虚恨部族在蛾眉县羊山大江之南，并江省地尚多土丁耕种，时遭剽掠，而控扼之寨乃在江北，不能援。一日土丁追杀蛮之犯境者七人，制司逮捕甚急，公乃移书曰：「是为蛮报仇也」。制司就以诿公，于是相要害创寨栅三所以护江南之耕者，蛮不复为患。雅州不以时支军士粮，几为变，公摄漕事，发本司钱檄邻郡倅支散，且戮为首人，然后劾其守臣，因考见郡计匮乏之因，为请于朝焉。召对，言：「国家中兴，仅有天下之半，而养兵数十万，民力弊矣；山东、西将相所出之地，皆非我有，人才不如昔也。谓宜勤而抚之，养而用之，以备缓急，而牧养之吏聚歛干进、贪黩营私者，有以伤陛下之民力；议论之臣好恶不公、是非不明者，有以坏陛下之人才。臣愿选择良吏以培固根本，擢用端人以保全士类」。又言：「蜀自行钱引，贯收头钱三十，绍兴初增至三十八，今增至六十四矣，莫若减损其数。或谓所赢二百万，赡军之费出焉，非可遽减。臣尝会一界兑引二千三百馀万，实收头钱一百五十三万，销折不计者又六七万。今若减半，再岁一兑，总所岁折才三十四万。若总计之臣能节浮费，岁认若干，朝廷给度牒以补若干，则当兑之年引价必不至于甚低矣」。上嘉纳。除工部郎。时权臣将开边，语尚秘密，公轮对首言：「天下之势，譬如乘舟。中兴且八十年，外而望之，舟若坚好，岁月既久，罅漏寖多，苟安朝夕，犹惧覆败，乃欲徼倖图古人之所难，臣则未之知也」。行都大火，延及相府，同舍郎相率唁相君，有以为偶然者，公正色曰：「天意如此，官师相与规警之时也，乃以为偶然耶」！贪相色动。诏求直言，公陈三事，一曰失民心：「火灾之馀，商贾已困，官市民物，乃不与直，前尹曰姑俟有馀，后尹曰非我所市，版曹所当给者亦复展转岁月，非禦人于国门而夺其货者乎」？二曰隳军政：「方今诸将非由材进，例以贿取。臣在蜀道则闻关外之军以掊尅而几变，道建康则闻御前屯驻之兵以掊尅而多死，何以责士卒用命乎」？三曰启边衅：「分命重臣，大发钱粟，人情汹汹。臣固知朝廷无轻举之议，然恐邀功者有包藏之心，恃才者起迎合之意，陛下与大臣不察而遂听之，则天下岌岌乎殆矣」。于时应诏者鲜，从臣亦未有请对者，公极言朝廷无骨鲠之老，班列习掩婀之俗，一时从臣咸愧其言。除右司郎官。初，公受李文简公焘之荐，与其仲子参政壁游素厚，李方直舍人院，公谓李：「边事至重，外传将出元枢宣威江淮，有诸」？李曰：「有之」。公曰：「用兵之法，当审彼己，内治不立，何暇外图？若预此谋，非独一身一家利害，舍人宜深思所以为家国计者」。李感悟。既而元枢不果行，兵议亦暂止。一日，贪相为僧缄讼牒求拟判，公堂白其不可，苏师旦方承密旨，公屡抑其私请，贵近皆不悦。除司农卿、湖广总领。始至，密院咨日具宣上旨，以曹、徐盗发，虏境骚动，令预为备，襄、鄂戎帅往往遣忠义人出境夺战马，杀吏民。公为庙堂言：「探报未必皆然，为天下者惟信与义，大义苟未能伸，莫若守信待时。今兵财俱困，而妄动以疑敌，某实忧之」。有刑馀董逵者聚党跳河，为虏袭逐，公抗言：「国家既未能灭虏，不宜轻败盟约，盗由我境，彼则有词，乞戒将帅毋生事」。继与江陵帅侍郎刘公甲联名论之，不报。复为长书，反覆谏止，而邓友龙以摇动国是劾公罢矣。后籍权臣家，公书尚存，权臣题「异议」二字于其首。起家除浙东提点刑狱公事。越多富贾，贿交权要，公犯法。前帅尝发一盐商之奸，遽除边郡。公既摄帅，不为动，遂竟其狱。时调兵戍边，所至剽黥，馀姚令至阖户不敢出。公部适至，捕黥其倡乱者，馀批驿券遣之，自是往来帖然。又镋手投募，幕府误涅其手背，其徒哗噪。公呼官吏诘责，叱吏下曰：「黥汝以谢」！哗者少止，犹以误涅为言，公笑谓曰：「当改为方胜取胜之义」。皆欣然，列拜于庭。朝廷方忧海道，命公与制阃协力备禦，公条上便宜数事。除直龙图阁知庆元府，兼沿海制置。先是团聚民兵以教，海舟无巨细皆拘集，户然一灯以戒夜，公曰：「此徒烦扰，何益」？散民兵还保伍，纵海舟之不及丈尺者，罢然灯，民情大悦。谍告虏抽邓州兵至宾州，与高丽相犄角，堂帖令遣间探。公言：「邓州近襄阳，宾州在黄龙府东北，相去辽绝，必虏扬此虚声，欲使襄阳弛备。况高丽隔巨海万里之外，虚实难知，但当谨固封守」。或言群臣有异图，公曰：「彼首兴兵端，兵败方谋身不暇，安有此」？同官有请缮壁垒、寓公有乞统民兵当要害者，公一镇之以静，后果如所料。嘉定改元，召对，一论：「前日失于战，今日失于和。小使虽返，邀求尚多，陛下不获己，悉从之矣。使和议成，犹可以纾一时之急，否则虚帑藏以资敌人，驱降附以绝来者，非计也。为今之策虽以和为主，宜惜日为战守之备」。二论：「权臣之初，畏人议己，意所欲为，天下虽知其非，而举朝莫不以为是。及其久也，是非颠倒而不自知，竟以此败。臣愿陛下与二三大臣以前事为师，以至公为心，则是非明而利害审矣」。三论：「本朝治效之盛夐绝前古，非独帝道之隆，亦有内助焉。惟是彤史既废，罕有纪述，乞命儒学之臣于本传之外，博采文书所载先后懿美，以为后范」。上皆首肯。除太府卿，充殿试详定官，寻除权户部侍郎。贪相贬曲江，诏没其赀，有司并录其行橐。公闻之，曰已甚矣，请给还之。版曹比较之法，率用新钱填旧欠，岁额既紊，殿最非实。又经总制钱额有重轻，催有难易，建、越、鄞常负殿，台、秀常居最，乞会诸郡实发之额，纽计分数增亏而行赏罚焉。朝廷从之。四川总领所乞以金银收回九十界钱引六百万，仍令起赴封桩库，公言蜀自兵兴财竭，宜桩留以备缓急。经筵进故事，引夏侯胜燕见宣帝，乞用儒臣出入禁中，应对顾问。初，公自鄞召，鄞人或来见曰：「谏坡之命将出矣」。公曰：「昔闻之梁丞相，台谏若与庙堂异议，则天下事无一可为。若使某居言路，事求其是，固不敢立异；倘欲如近世言官穿鼻之为者，某有去尔」。冀其以此语达庙堂，而其人不果达也。除左谏议大夫。公谓谏官以拾遗补过为职，今弹摘细碎，官失其守，莫此为甚。首论：「更化期年，前弊皆在，此犹大病方瘳，所以致病之由不能尽去，它症或生，莫之能疗矣」。又言：「禁中赐予，间或过差，俭于身而侈于人，与不俭一也。愿爱惜内帑以佐边用」。史丞相弥远初拜，麻词有「昆命元龟」之语，倪尚书思方帅闽，以为不当用，乞贴麻，御史劾倪公罢之。公因对及其事，上曰「倪思过当」者再，公曰：「思固过当，但恐摧抑太过，遂塞言路，乞明诏台谏侍从竭尽底蕴，勿以思为戒」。高似孙尝献侂胄九诗，皆有锡字，公论其有无君之心。丁常任以尝谏用兵牵复，公言：「常任始结曾觌，后结苏师旦，前日之议非真知兵之不可用，特受教于师旦耳」。李参政谪居抚州，公言：「侂胄之诛，壁与有力，不酬近功，乃追前罪，他日负衅之臣不容以功赎过矣」。公之未为谏官也，尝言：「方史公谋韩，若事不遂，其家先破，韩诛而史代之，势也。诸公要相叶和，共济国事，若立党相挤，必有胜负，非国之福」。又劝钱丞相象祖：「安危大事，当以死争，小小差除，何必乖异」？及拜大坡，朝士有善公者来曰：「宜先摇左揆之客」。公答以不敢。章公良能为中司，以二相不咸，有所左右，公不乐其如此，益坚壁。或致右揆之意，云「旦夕除执政矣」，公叹曰：「吾岂倾人以为利，且可以官职饵者哉」？遂力论朋党之弊曰：「此以此为善类，孰肯甘于奸党？彼以彼为君子，孰肯安于小人？今在朝之士与四方宣力之臣，其进用固非一辙，臣愿陛下公听并观，不以某人所荐为贤，某人所引为不肖，略所从于既往，责实效于方来可也」。又乞催修《后范》。黄侍郎度出知福州，上疏留之。阉人吴回坐与侂胄分盗寿慈宫宝物贬，赀产入安边所，俄有旨给还其孙俊卿，公争曰：「汉斥石显，实并妻子徙归故乡；俊卿罪人之子孙，不宜侍禁中，赀产宜勿复给」。疏入，改权吏部侍郎，辞不拜。以集英殿修撰知建宁府，边民之流徙者、军伍之逃亡者，赈恤区画，各得其所。钱楮中半之令既行，复令以三七分支遣，公曰它费犹可，如兵何，乞以一色见镪给诸军，又请纲运全解会子，至今行之。蔡聘君元定谪死道州，归葬建阳，公雪其冤于朝，赠以初品官。升宝谟阁待制知镇江府，全活饥民，瘗藏野殍，不可胜数。制司欲移焦山防江军于圌山石牌，公谓虚此实彼，利害等耳，包港居焦、圌之中，不若以两寨之兵迭戍焉。制司不能夺。圌山寨兵素与海道为地，公廉知姓名，会郡都试，捕而鞫之，无一逸去者。狱具，请贷其死，黥隶诸军。提刑刘公爚护客至郡，密语公曰：「待制赵公希怿荐公于东宫矣」。公曩在连江，赵公为郡户掾，雅敬公。既别不相见者数十年，至是莫知所以相荐者。因慨然曰：「吾平生出处有本末，今老矣，越明年当致其事，何以荐为哉」！请祠至再三，进焕章阁待制提举太平兴国宫，嘉定四年也。八年，召赴行在，再辞不获。行至莆，拜疏曰：「臣病不能进矣」。除宝谟阁直学士提举玉隆万寿宫。十年，告老不获，提举鸿庆宫。十二年，复请老，进显谟阁直学士、通奉大夫致仕。今上御极，升直学士，落致仕，予祠锡带。公因辞免力进昭明天常、扶持人极之说曰：「陛下思大舜事亲之心，常若于不及；推帝尧睦族之仁，益求其未尽。天下将靡然从之，岂待加惠一二耄耋之臣而后知所劝哉」！疏累上，最后独拜进职之命，诏进一官允所请。宝庆改元，御笔：「傅某、杨简皆先朝耆旧，朕所简记，召赴行在，令所在州军以礼津遣」。寻除宝文阁学士，提举佑神观，奉朝请。虽力以老病辞，而爱君忧国之念不少衰。闻评事胡梦昱坐论事贬，蹙然语所亲曰：「庆元初，吕祖俭之谪，吾为小臣，犹尝抗论，今蒙国恩，叨窃至此，吾而不言，谁当言者」？遂封上曰：「陛下比诏内外大小之臣，有所见闻，极陈毋隐。且命之曰：『言或过直，毋悼后害』。臣欲条世务，少裨万一，而耄及智昏，莫知所言。忽闻小臣有以上疏削籍投荒者，诏墨方新，遽返初意，孰不惊骇？夫论事而加之窜逐，求言而继以威怒，传播天下，岂能人人知所言事，但以谓应诏上封之故，转相告语，钳口结舌，臣恐陛下不复闻天下事矣。方今内无良吏，田里怨咨，外无名将，边陲危急，而又廉耻道丧，风俗益偷，贿赂流行，公私俱困，谓宜君臣上下忧边恤民以弭祸乱。奈何今日某人言事未几而斥之，明日某人言事未几而又斥之，甚则如上疏者以共工、驩兜之刑加之矣。昔韩愈论后世人主奉佛运祚短促，宪宗大怒，将抵以死，自崔群、裴度以至戚里诸贵皆为愈言，止贬潮州，寻复内徙。今上疏者么么，非可愈比，然在列之臣无一为言者，万一死于瘴疠，陛下与大臣有杀谏者之谤，垂之史册，有累圣治。臣垂尽之年，与斯人相去若风马牛之不相及，独以受恩优异，效其瞽言」。不报。累辞新命，至二年六月，除龙图阁学士，转一官，提举鸿庆宫，复辞。公年虽高，饮食起居皆无异，独耳听差重尔。每称人之善不啻如己出，语及奸人误国、小人害君子，词色俱厉，不少假借。闻朝廷行一善事则喜且悦，寝食有味。或不如意，则忧愤默坐，竟日达旦，卒以此致疾。属纩，索纸笔自草遗表，始述遭遇，末陈时事，略曰：「在廷鲜骨鲠之士，持论乏忠厚之人，雷霆多震惊之威，雨露少沾濡之泽，殷勤恻怛之意未孚于中外，安静和平之福未集于邦家。遂使既退者虽佚而多忧，苟容者贪荣而竞骛。为此不已，究将若何！伏愿陛下深思王业之至难，不以天位而为乐，独观万化，博谋群臣，上言者明辨其是非，献计者先审其趋向。退谀旌直，进善斥奸。淑慝彰而人知劝惩，上下孚而事无壅蔽。必群心之耸动，随上意以作兴。内治既修，外虞可弭。臣形神久瘁，药石罔功，将即夜台，犹慕尸谏」。草毕，亟命缮写。时答诏下，盥栉更衣，将力疾祗拜，因发免椟、遗表。既衣朝服，觉瞑眩不支，就寝犹口授别亲旧书藁，遂不起，八月十二日也，年八十四。诏依前龙图阁学士、光禄大夫致仕，赠开府仪同三司。傅氏自献简以论谏显，忠肃以节义著，太傅以高材称，公袭忠厚之嫡传，备家庭之全美，而又受学于朱文公，常以君亲为重，利禄为轻。策名三十年，始登朝列，富贵在前，未尝少贬以求合。为都司、总饷，以沮边议去；为谏议，又以忤贵近去。自嘉定辛未至宝庆丙戌，杜门却扫者十有五年。晚被聘召，正张禹、孔光顾惜子孙不敢斥言王氏之日也，公方历疏时宰弊政，极论纲常伦纪，毅然以不赀之躯犯不测之祸，欲以救迁客炎荒之厄，非独不为身计，亦不为子孙计矣。至于遗表词气慷慨，神明不乱，岂非洪毅忠壮、鞠躬尽力而死生祸福之变皆不以入其心欤！公有至性，言及先夫人辄流涕。太傅赠官台司，公捧告墓下，号恸几绝。岁时荐享，如临其上，筋力既衰，拜跪犹自力。奏荐先从子，后诸孙。族有○丁孤苦者，皆收字而经纪之。常谓世俗多厚妻党，若父族之中知亲睦者尚有一二，至于母族则不复顾矣，故公于赵、李二家恩意弥笃。平生廉俭，历官五纪，始营数椽于祖居之右，自为《上梁文》曰：「田里交欢，尺地倍买邻之费；子孙可守，一椽皆赋禄之馀」。人以为实录。小圃植竹千个，杂以花卉，扁曰「竹隐」，池可泛舟，堂可读书。幅巾筇杖，与邻曲亲旧徜徉其间，晏如也。公博极群书，为文师外大父云龛李公，温润条鬯，晚笔尤健。有文集若干卷，奏议若干卷，手记朝家故实、前辈事迹，曰《耄志》若干卷，藏于家。所荐多知名士，朝廷或未拔擢，有屡荐而不已者。娶某国夫人、某国夫人，皆王氏，礼部尚书大宝之女。子男三人：某，某官；次某，故某官；次某，某官。女二人，知浔州王彦广、故通判绍兴府连三益，其婿也。孙男六人：某、某。孙女三人，某官、某官其婿也。某年月日，诸孤葬公于南安县金鸡乡崇顺里苏岭之原。门人陈宓已志其圹，某复摭其言行之大者以告太史氏。谨状。

公讳彦侯，字简叔，宗室秦悼魏王之后，自汴入闽，今为闽人。少嗜学，未冠荐于胄监。光宗登极，补将仕郎，已而五拔监、漕文解。今上登极，赐进士第，历常熟主簿、鄂州法曹、夔州录参，因留蜀十年。举员溢格，始下瞿塘，改秩知安溪县。继陈公宓之后，洁廉岂弟与陈齐名。县小俸薄，公苦淡过甚，谒力营太夫人旨甘，自食粗粝而已。傅公伯成每言于人曰：「为陈君廉易，为赵君廉难」。李公訦荐章亦曰：「贫而廉为尤难，去如至尤不易」。秩满，就部注两浙转运司主管文字。岁馀，丁文安忧。服除，提辖左藏库，坐失觉察吏盗金去国。俄予祠。时方挈家抵京，贫不能归，侨居于霅。起判绍兴府，鉴湖久湮，倅厅犹按旧额督租，公削去苛取之例，越人德之。暇日必领客觞咏于禹庙、兰亭之间。知惠州，陛辞，乞令郡邑覈逃绝以定赋入，委邑丞专过割以防走弄。既至，视岭海如内地，待夷僚如吾民，清俭节缩，军府充实。初，谯楼颓圮，米廪漏湿，公始改作，钜丽坚壮，遂为南州伟观。除西外宗正，下车未几，改南外，摄郡兼舶。适继饕残，化以廉平，泉人大悦。舶琛满前，吏以例进，笞而却之。余尝和公诗云：「健吏安知元结事，贪夫愧死伯夷风」。人谓之实录。知饶州，未上，改湖南提刑。属上亲政，精择举刺，公首被选，时以为荣。巡历吏卒视旧十省八九，民间屈枉皆得自达，郴、全、道、永之民咸曰自马大同后六十馀年，复见公耳。就除转运判官，权帅事。江北警报日至，长沙遂为风寒之地，公镇以静，雍容如平日。密院责造战艘，赏以钜万，公严戢敷配，亦不求科降，而先期办集，朝论嘉之。公虽绵历外官，不及与闻时论，然忧国爱民，遇事辄发。其条上便民也，谓盗贼之原在守令，宜加精择；谓米餫旧至江、鄂而止，縻费以银，近改拨至襄、郢，又以湖会折银，部餫者多𢦤身破家，宜易给见镪；谓湖湘之地大抵卑湿，春夏涨潦则田与江通，至有抱砧基纳有司者，宜检视蠲豁。皆切于一路休戚。其大者谓楮弊不宜立界限，又云：「计亩敷楮，民怨已甚，根本所系，焉可不思？急迫之政，岂宜再举」？谓鞑势方强，宜以守备为经，以和为权。其策虑悠然深长，不止于一路矣。久使湖外，屡援礼经引年，不允，令赴行在奏事。公曰老矣，当知止足，乞祠，又不允，给假三月，暂归故居。季春戊午，天宇开霁，率弟侄子孙行东岩下，暮休于寝，稍倦，皆谓山行归来故尔。中宵，忽与家人曰：「吾逝矣」。言讫而绝，其静定如此。享年七十有一，积官至朝议大夫。朝廷未知公卒，有诏除直秘阁，遂不及拜。公长身伟岸而待人接物极谦厚，标致萧散而于伦纪忠孝之际至笃。诗律琴趣妙一世，尤工草圣。入仕馀四十年，家无留赀，岁晚归来，犹籴而食。尝摄潭帅，所入仅五百千，贻书其子曰：「尽以此得一小金徽矣」。小金徽者，唐李勉古琴之号也。平生不汲汲仕进，立身有本末。逆曦之变，公在其间，大节挺然无污。每戒子弟：「仕宦守廉勤，自有见知者，一念欲速，心术先坏矣」。所居萧寺洗剔，屋后山名曰东岩，与北山陈公孔硕诗文往还最密，遂得其篆扁。有诗五十馀卷，功力微妙，深入诗家阃奥。初，殿撰公守嘉禾，挺身犯难，抚定叛卒，全活杭州一城，不幸罹祸。绍兴间虽尝褒雪，为文俗吏所轧。西山真公德秀论次其事以遗公曰：「世未有诎于人而不伸于天者，彼媢嫉之人能厄其身于一时，不能使天不昌于其后」。异日自孙及曾接踵科级，奕奕相照于太常名籍中如公者，盖所谓玉之英瑶而羽之五采者也。公娶永福朱氏，封宜人。弟兄十三人，多以才业闻于世。子男三人：长璱夫，宣教郎、知泉州同安县，甲戌袁榜；琨夫，宣义郎、知汀州长汀县，丙戌王榜；璚夫，将仕郎。女三人：长适新宜州天河县簿尉蔡应孙，次适新藤州判官杜功绰，一未笄。孙男四人：时淦，将以公遗泽补官；时瀣，漕贡进士；二未名。孙女二人，曾孙女壹人。诸孤卜以四年正月丙寅，葬公于福州怀安县灵运里桐溪之原。前葬，属余状公之行。念公平生可书讵止于此，而余处多出少，有不尽知，姑述梗概，他日尚屡书之。谨状。

公讳清之，字德源，世为庆元府之鄞人，居邑治之东。齐公未葬，邻焚，秦公与兄通议绕柩恸哭，火为退飞。门有大槐，乡评称孝悌，必曰「槐木郑氏」。秦公建炎己酉贡于乡，会兀术犯东浙，与董夫人皆临难不屈，骂贼而死。尝诏有司定谥立传，公方当国，谦巽未皇，事见史定公所作通议公石章及先儒史公涓圹铭。鲁公始居邑之嘉庆桥。庆国方娠，甑鸣三日不止，已而生公。时冢妇边令人亦免乳，承舅姑意，拊育公同己子。公贵，令人尚亡恙，事之如母。其没也，为服期。公少以文为宣献楼公称赏，初名燮，而字文叔，以字行。年十九荐于乡，嘉泰二年入太学，嘉定八年升上舍，十年进士及第，如《丰芑数世之仁》、《大明生于东》等赋，识者以方《金在镕有物混成》之作。后随群从改今名。教授峡州，总领何公炳罗致之幕。一日军将将领衣，疑绢纰恶，离立谇语，总领委公谕之。公语军士曰：「坐者得好绢」。众皆坐。以次分授，无敢哗者。制帅赵公方严重靳许可，公往白事，为置醴，命二子出拜，掖公无答拜。公不敢当，赵公曰：「公它日未易量，愿以二子相累」。盖尚书范、丞相葵也。湖北茶商群聚暴横，公白总曰：「此辈皆精悍，宜藉为兵，可弥变，亦可禦敌」。总行其策，招刺令下，趍者云集，号曰茶商军，至今赖其用。十四年，差湖广总所准备差遣，除国子监书库官。十六年，除国子录。史丞相弥远以私忌饭僧净普，鄞人毕至，独与公登慧日阁，屏人语曰：「上与中殿为社稷计，虽有济国公，然五六年未正储号。闻沂邸皇侄事两国恭顺，容止端重，朝谒上常目送。今欲择一讲官，君忠实，可任此责」。公逊避不敢当，史公曰：「此先公事业」。先公，谓太师浩也。俄兼魏惠宪王府教授。癸未进士唱名，上御集英，中殿御看阁，使内侍引皇侄对帘正立，两宫意有所属矣。除宗学谕。十七年，除太学博士，皆仍兼。每讲堂退，相必邀至东阁，访上举动言语甚悉。公对事事皆好，蔽以一言曰「不凡」。相大喜。宁宗升遐，遗诏上承大统。是夜惟召丞相入定策，时政府、翰苑未及知，诏旨皆定公手。太后趣上入宫，公命子士昌易衣，道绿盖车至沂邸进发，公留相府之眉寿堂处分诸事。明旦，丞相退朝，辇下纤尘不惊，六军兆民仰瞻日出咸池矣。上龙飞，除诸王宫大小学教授，除宗正丞，兼权工部郎官，兼崇政殿说书。公自横经朱邸，至开卷丹地，每以二帝三王之行事、六经四书之格言反覆开陈，上必敬听。一日上问外人因阁子库进丝鞋有谤议，公奏：「有言禁中服用颇事新洁者」。上曰：「旧例月进鞋数两，朕非弊不易，何由致谤」？公奏：「孝宗继高宗，故俭德易彰；陛下继宁考，故俭德难著。宁考受用如寒士，衣领重浣，革舄屡补，今欲俭德著闻，须过于宁考方可」。上欣受。其防微如此。宝庆元年，改兼兵部，兼国史院编修官、实录院检讨官，除起居郎，仍兼史官、说书，兼枢密院编修官。二年，除权工部侍郎，暂权给事中。除给事中，升兼同修国史、实录院同修撰。绍定元年，除翰林院学士、知制诰，兼侍读，升兼修国史、实录院修撰，授端明殿学士、佥书枢密院事。三年，除参知政事，兼佥书枢密院事。四年，兼同知枢密院事。公在枢筦，李全以山阳畔，陷泰围扬，国论犹为掩覆，又欲易置江上制总全所不乐者以慰其心。公手书白相：「因全一申，去岳逐赵，是朝廷之王人、国家之帅守悉听命于全矣。全以盗贼蓝缕奔窜之馀，陆梁跋扈如此，曾无一人正色以议其罪，国无人矣」。初，海陵失守，公早朝见薛、葛、袁三人，皆愕然未知所出。公曰：「平时与全为敌者不过三赵，若以赵沿江为江淮制使，以二赵分帅两路，必能合力捐身以当之。须即日处分，稍迟贼入维扬，大事去矣」。三人者唯唯，同至上前奏之。上深以为然，云当即批与丞相。公奏：「御批须是以『社稷存亡在此一举，苟不用此三人，或有疏失，过不在朕』」。上颔之。既退，知御批已至相府，然至晚无所施行，公转扣相子宅之怂恿，忧惧待旦，四鼓后知缴入，黎明出命，朝野欢呼，知贼不足平矣。既而三赵受命，善湘移司金山，与范、葵声势联属，全果授首。当是时，此贼挟精卒十万，气吞江表，相老于谋国，工于应变，无如之何。公以一书生，独谓全反形已露，当声罪致讨，为誓不与贼俱生以讽。及讨叛诏下，出公之笔，读者咸奋。六年，史丞相薨。十月，制授公右丞相，兼枢密使，提举玉牒、国史、实录院、会要、敕令。端平元年，提举《经武要略》。上始践祚，东朝垂箔，一相总职，垂拱仰成而已，天下事皆上尚书裁决而后奏御画旨，谓之尚先行，习以为常。久之，上益明习国家事而宰府终未稽首还政。既相，举太阿倒持之柄归之于上，一二大黜陟、大因革，独断赫然，咸曰英主出矣。上方欲洗濯三十年积弊，公亦慨然以天下为己任，推忱布公，知无不为，赞上召老成，拔滞淹，真公德秀、魏公了翁、崔公与之、李公𡌴、徐公侨、赵公汝谈、尤公煜、游公侣、洪公咨夔、王公遂、李公宗勉、杜公范、徐公清叟、袁公甫、李公韶，或奋闲散，或起迁谪，或由常调，莫不比肩接踵于朝。众芳翕集，时号小元祐。大者相继为宰辅，馀亦为名公卿，惟崔公终始辞不至，遗逸如刘公宰、赵公蕃亦见旌异。用一人，行一事，朝野忻忭，以为快活条贯。先是言者率观望庙堂风旨，公首革副封，由是台简始有攻时政阙失者。时金亡鞑兴，襄阃首图上八陵，上下其议，廷绅多主王羲之、孙绰之论，然边臣锋锐不可遏，偏师出境，捷书系道，而三京已返旆矣。旧法，三衙禁旅岁一拣汰，癸巳以史相薨失举行，甲午并两岁一拣，被汰稍众。又承旨司拘等仗法太严，卒有失伍者，随已帖息，而不乐端平者有开边激变之谤。二年五月，六疏乞罢机政，御札勉留。六月，制授特进、左丞相，兼枢密院使，提举《国史》、《日历》、《玉牒》、《敕令》、《经武要略》。三年八月，以霖雨四疏丐去。九月，以禋祀雷变请益力，授观文殿大学士、醴泉观使，兼侍读。四疏控辞，依旧大学士提举洞霄宫。公自初爰立，首以清苦变贪浊，痛却馈遗，虽族戚杯羹壶酒不许入。荐廉吏徐澄、赵䈣夫于朝，闻者兴起。诸郡多于节序馈朝士酒，公奏遇节序视品秩高下赐酒有差，至今行之。闽及江浙多士之郡，各增解额，由是士安里选。创新进士覆试之法，真才有以自见，售伪者时斥一二以风励其馀。中间欲废不行，后卒如旧。大节细行有陆贽、杨绾之风，卷怀而去，未尝一语辨诬。退居闻边声复动，恐上顾忧，密疏上曰：「辛巳金陷蕲、黄，宁宗非启敌之主；辛卯鞑犯襄、蜀，弥远岂开边之相。不制患于方来，但尤追于既往，则蕲、黄、襄、蜀之扰，开之者谁乎？为此者盖疑闲冷或简眷怀，每因事以提撕，盖迎前而沮抑；以罗织使令、废锢子侄、贬斥宾友为未快，必加以误国之罪。臣非敢以此自辨，恐陛下忧悔太过，以汩清明之躬，累刚大之志尔」。嘉熙三年，封申国公。四年，遣中使赐御书「辅德明谟之阁」，赐楮十万缗为经始费。槐木旧居，兵烬芜废，公捐赐金贸故趾，加葺治。于里第北营小圃，曰「安晚」，取「安步当车，晚食当肉」之义，上书其扁。莳花移竹，叠石引泉，与朋友啸咏其中者九年。尤爱山行，轻车小艇，名山古刹如雪窦、如太白、如翠山，虽在万山中亦至焉，率留信宿。上遇群臣，于公特厚，每初度必亲御翰墨，或圣制，或古作真草，间出精金重锦，奇薰佳茗，间以老人星、大士像为寿，岁以为常，虽在外亦遣黄门就赐。淳祐四年御笔，依前观文殿大学士、醴泉观使，兼侍读，屡辞不允。拜少保、观文殿大学士、醴泉观使，兼侍读，进封卫国公，令赴天基圣节上寿班，命守臣以礼趣赴阙。帅守赵纶致君命，乃就道。抵江浒，有旨宣问，庖廪酒果，使蕃杂遝。内引，玉音委曲，不啻家人唯诺。奏乞憩传法寺以待称觞，先已得旨赐第，退至传法拜御笔，曰：「卿去国许时，精神气宇胜前，奏对详明，良用忻怿，政赖启沃，以助缉熙」。中使押入赐第。五年正月上寿毕，六丐归不允。以《春秋》彻章拜少傅，依前观文殿大学士、醴泉观使，兼侍读，进封越国公。居无何，哭子士昌，出馆江浒，决意东归，上不允。十二月，拜少师、奉国军节度使，依前醴泉观使、兼侍读、越国公，特赐玉带及更赐第于西湖之鱼庄。公虽勉为上留，然归梦栩栩，见于篇咏。进读仁皇训典，谓：「仁祖之仁厚发为英明，故能修明纪纲而无宽弛不振之患；孝宗之英明本于仁厚，故能涵养士气而无矫励峭刻之习。盖仁厚英明，二者相须，此仁祖、孝宗所以为盛也」。御札褒谕。六年，四疏丐归，不允。八月，进读毕，赐晏内苑，上御黄伞，命公御青伞，同行苑中。谓公曰：「忠孝尝晏史浩于此，然浩未尝侍天步游览」。故事，上釂玉龙柸，赐大臣则易柸，上命毋易柸，其尊宠如此。是日御前有金瓶贮丹桂，上以公老夫妇失冢子，慰劳甚至，赐瓶花以解忧。公进感恩诗八十韵，上俯用其韵。七年三月，以《礼记》彻章，拜太保，力辞。旧比许回授，上从公请，追封高祖詥太保，异恩也。四月，拜太傅、右丞相，兼枢密使、越国公，提举《国史》、《实录》、《会要》《、玉牒》、《敕令》、《经武要略》。公方与宾客放浪湖山，寓僧刹，竟夕不归，貂珰及门，家人莫能以所之告。诘旦内引，叩头辞曰：「端平初，陛下亲政，臣齿未衰，尚堪努力仰赞圣谟，然犹有智虑所不及者，仰费保全。今迫桑榆，久在田里，于人物国事皆不谙悉，若冒昧承命，必误委寄」。玉音勉谕，盖有外间所不及知者。甫退则中使已接踵矣。叹曰：「上眷如此，将何所逃」！乃入治事。或谓更化改元为再相第一义，公曰：「改元天子之始事，政化朝廷之大端。汉事已非古，然亦不因易相而为之」。其老成定虑如此。上以边遽忧形玉色，诏赵公葵以枢密使视师，陈公韡以元枢帅湖广，二公谦巽未敢当。会公再相，力主其事，科降辟置，答敏于响，二公欣然勇往，泗水之捷、涡口之捷、木库之捷，皆处置得宜之效。诸阃申请，划时奏启，时谓张仲孝友惟公足以继之。公九年于外，纳污藏垢，人意其有磊隗不平之气见之施为。公殊不然，不立异，不私己，除授进拟必咨同列，必参公论，朝士有累迁而未见面者。或曰恐非吐握之义，公曰：「某人同列所敬，某人同列所誉，岂欺我哉，吾惟得人以布周行足矣，何必揽为己恩。先正问东厅，问西厅，吾所师也」。笃太学灯窗之旧，分赐金□斋金。以前相侍经幄，还斋亦束带序齿。学厨曰给□钱及楮折□，有司固执元数，齑盐不给，公命增□□监学岁久颓圮，□□成请修废，旧取辨尹漕，公为请给钱于朝，命尹漕董其役，丹雘一新。九年□□，拜太师、左丞相，兼枢密使，提举《国史》、《日历》、《玉牒》、《敕令》、《经武要略》，辞太师不拜，仍前太傅。每谓天下之患在于养兵，兵费困于生券，思所以变通之。遇调戍防边，命枢属量远近以便其道涂，时缓急以次其遣发，□□□费省三分之一。又议移岁调兵屯以戍淮面，并军分头目以节廪稍，先移镇江策胜一军屯泗水，□□□于彼，公私便之，惜乎去位而未尽行也。诸□□□□压两浙尤多丁稍，吏卒往往破家以偿。公惟于作奸犯科者追理，稍挂误者一笔勾去之，全活甚众。沿江算舟之赋素重，空无一物，犹以力胜计，公次第停罢。如池之雁汊有大法场之目，其钱分隶诸司，公奏罢其并缘鱼取者，盖数倍公家之入，合分隶者从朝庭偿之。报下，公方与客饮，举杯曰：「今日饮此，自觉快活」。其轸求民瘼，如己疾痛。督府先取江东西、湖南北利源不在官者以佐军费，及结局，诏归之大农。公择才使之提领于外，岁入不啻钜万，住印会子者三年，京尹焚毁旧会七千万，版曹亦丰衍，三数年间，边阃科降未尝匮乏。四疏乞谢事。十年，进《十龟元吉箴》：一持敬，二典学，三崇俭，四力行，五能定，六明善，七谨微，八察言，九惜时，十务实。盖取《益卦》六五爻「十朋之龟弗克违，元吉」。释者谓以柔居尊而不自任，故可以收众材之助，所以为元吉也。奏札略曰：「《诗》曰『敬天之怒』，《书》曰『敬天之休』，臣谓敬天之怒易，敬天之休难。木饥火旱，天之怒也；时和岁丰，天之休也。天怒可忧而以为易，天休可喜而以为难，何哉？盖忧则惧心生，惧则天之怒可转而为休；喜则玩心生，玩则天之休可转而为怒」。既奏，甚称上旨，宣付史馆，又赐诏奖谕。十一年，十疏乞罢政，皆不许。进读光、宁两朝《宝训》，今上《日历》、《会要》、《玉牒》、《淳祐条法事类》，俱拜太师，皆力辞。九月，明禋相礼，有旨閤门给扶掖二人。是夕三上奏辞，不允。礼成，御笔褒谕，再赐玉带，令服以朝。十一月丁酉，公奏事退，感寒疾，前一日尚赋梅花诗与同列倡和，及是绝食屏药，犹以未得雪为忧。俄大雪，公作而曰：「百官贺雪，上必甚喜」。命掬雪床前观之。累奏乞罢，不允，奏不已，拜太傅、保宁军节度使，充醴泉观使，进封齐国公，提举史馆。疾革，乞致仕，拜太师、保宁军昭庆军节度使，依前齐国公致仕。□□甲辰，薨于丞相府。公生于淳熙三年九月辛未，享年七十有六。遗表闻，上震悼，辍朝三日，御笔赠尚书令，追封魏郡王，赐谥「忠定」。娶谢氏，特封魏卫国夫人。男子一人，士昌，朝散大夫、宝谟阁待制，先公六年卒。女一人，特封硕人，适故朝散郎、大理少卿史望之。孙男三人：大有，某官；大节，某官；大节某官。大有等以宝祐元年十一月壬寅，奉公柩窆于鄞之丰乐乡东山之原。公四登宰席，先后八年，启沃帝心、谟画国事关于安危理乱大计者不可胜书，然奏藁无片纸存者。每曰：「陛下神圣，群臣莫及，事有当言，转移于造膝附耳之际足矣。陆敬舆奏议虽脍炙人口，吾不忍为也」。昔艺祖有「宰相须用读书人」之训，及公宅揆，朝野皆曰上用真儒矣。自场屋之作至宗庙朝廷典册之文莫不精妙，传者纸贵，然散落未尝收拾，虽玉堂制草，家无副墨，所存惟录潜邸圣语及表奏、启劄、诗赋、箴铭、赞偈、记、序跋、策问、疏、致语、醮词、谥册、墓碑、祭文等共六十卷，藏于家。公之初相也，真、赵掌制也，世以为真学士；洪、王入台，世以为真御史。天下所谓端人正士，不在经筵则在从橐，不在西掖则在东省。上语公：「尝上书者比卿司马光」。公曰：「毁誉何常之有？今日圣意向臣故誉臣，他日圣意厌臣则必毁臣矣」。上为一笑。其再相也，端平遗老凋谢，十无一二，新贵各立门庭，分党与，公虽素有主眷，尚操化权，然人情固已阴怀向背，无同舟共济之意矣。公拔士满朝，施惠于人无德色，士或先从后畔，亦待之如故。然天下至广，岂无偶遗之贤、未烝之髦？自昔人物会通之盛莫如元祐，而郑侠老死田里，陈师道晚方入馆，未闻二贤觖望于马、吕也。彼以躁心而致宰物者之憾，可以观世道矣，公何慊焉！汤中仲能论事侵公，不自安，求去，公曰己欲作君子，使谁为小人，力勉留之。徐公清叟尝论公，引之共政。赵公葵视师年馀乞结局，上欲允之而末有以处，公曰：「非使作相不足以酬劳，陛下岂以臣故耶？臣必不因葵来便引退，臣愿为左，使葵居右」。上汔从之。其茹纳如此，然赵公竟不果来。又奏：「今内外之臣俱天下之选，前后昆命皆圣断之公。非成则璜，不疑何卜；有丙与魏，请择于斯。惟能共起于治功，奚必皆从于己出」。其不吝权宠如此。公虽贵，自奉萧然，非以位为乐者。直以事上潜邸，君臣义重，上既苛留，不忍决去耳。对客每叹甘盘遁野、疏傅还乡之不可及，其意深矣。盖丙申代公者乔也，辛亥代公者吴、谢也。公去矣，薨矣，乔与吴、谢行乎国政，宜有以愈于端平者，而皆不然，何哉？世之爱公者往往惜公再出，然公庚戌乞身之疏固尝云：「禀性拙直，无委曲笼罩之术；事力俭薄，无纳交要誉之资。施恩而不市恩，故背之者以为常；任怨而不报怨，故仇之者无所忌」。又曰：「召谤纳悔，一己之利害轻；梗事败谋，国家之关系大。昔谢安矫情，姚崇权谲，吕夷简操术，居是职者可专任拙直哉」！凡数十疏皆然，写心事之精微，拯笔力之高妙，不辨流言于一时而付公议于千载，后之揽者必有感于斯文矣。公奋身儒素，族多隐约，公为侍从，月分俸均给，或值乏绝，称贷以继。觉际庵旧约诸位轮祀，至公身任其责，即庵别创大堂，可容百人，几席器皿悉具，率于禁烟行之，酒肴蔬果必精洁。居官或疾病，则饬子侄主祭。初，鲁公规寿藏于塔岭，梦岭对岸百堂，扁以金书「常充达」三字，拥以蟠龙，作《纪梦》长句，笔之于册。既卜穴，宛然梦境。时公犹未生，及稍长，鲁公语公曰：「蟠龙金字，岂非御书之兆，勉之」。越三十年，上访家世，公以梦告，果赐奎墨，辉映山谷，与手泽所书如合左契。公久秉钧轴，高下在手，然不以名器私亲昵。莫爱于子，而士昌生前止通直奉佑神祠，非但公不私其子，□恩亦耻为恩泽侯。莫亲于婿，而史倩生前止倅贰需次徽守，公不欲使倩领郡，改奉祠釐。公少学于迂斋楼公昉，以端平初褒崇为未至，再相，奏：「国史浩繁难披阅，臣之师臣昉尝纂《十朝撮要》，颇精覈」。上令写送官。又奏：「房、魏遇主，无一语及河汾，殊为忘本」。及《撮要》进御，楼公追赠龙图阁待制。其于在三之义如此。公葬十年，魏卫国谢夫人年八十八，贻书莆田刘克庄曰：「先忠定宰木已拱而未有状其行者，今以此笔属子」。克庄仲弟克逊、从弟希道少肄业持志，侍公笔研，克庄宰建阳，乌台方吹洗诗案，惧不免祸，公在琐闼，独于史丞相为解纷。克庄获为圣世全人，公之赐也。既尝□□□张洽、陈振孙、范炎、陈祐，俱召审，一再迁为枢掾、省郎，皆公进拟。公策免，克庄亦流落于外。丙午入为少篷兼西掖，不久坐留□免去。公以孤卿国老之重，小车访别逆旅，慨然曰：「子为道乡，吾为承君矣」。公再相数岁，克庄衔恤三年，白首再召，觉国论愈矛盾，鼎味殊酸咸，公决去虽勇，上勉留愈坚。因对为上言：「纷纷之议，不过责难于吾君，责备于吾相，非有他意，政当容之尔」。自知其论阔于事情，然区区之心，上欲将顺明主之尊师重傅，下欲解周召之不说、勉夔龙之相逊而已。而或者怪其不能随声接响，诃佛骂祖，群起而攻曰：「是党相者」。克庄谓惟去可以自湔，六乞祠，两纳禄，皆不报。公由是不复敢相亲，犹挚维不使去。不数月而斥，斥未几而公薨，然天下谓知我者必曰安晚，公与人书疏亦以铁汉见拟。嗟夫！宰相必拔士，士必不畔知己，情意之常也。若一旦去子宣而恋元度之恩波，迎子厚而诋微仲之相业，乃风俗之变，岂情义之常哉！公门生故吏满天下，而两国不远数千里，番番于一衰癃之叟，托之以发潜阐幽之任，岂非以其最久故，知旧事，已退老，无谀笔乎！乃摭实书之以告太史氏。谨状。