梅坡先生之丧，当有铭以纳诸圹。其子方会稡行实，乃以属诸某，谨论次其事。先生讳蠡，字师范，避大川名，改讳凤，以小字行，姓彭氏。世为宜春望族，自大中祥符以后，三徙而居都昌，遂为南康都昌人。曰雷州户曹讳寿，是为先生皇曾祖；曰淮宁府教授讳图，是为先生皇祖；曰三十三居士讳时中，是为先生皇考。曰太安人秦氏，是为先生皇妣。当元丰、元祐间，士大夫以师道为重，儒风文物，所至彬彬。都昌在江左之底，尤著见于上国。推所从来，多出户曹讲学。户曹君文行粹醇，经学淹贯，既以授其徒，又以诲其子。三舍法行，而淮宁君每冠多士，既首选上舍，赐政和二年第。户曹君以积阀场屋，亦授初品官，彭氏父子始表表于天下矣。居士倜傥不羁，不以世事介意。会靖康之乱，淮宁君既即世，与太安人居里中，陶然自得。虽生事渐废，日用且不给，嬉笑自若，不失常度。有子五人，崭然头角，先生位在次。与伯兄自致学问，不诱而好，不习而惯，不师资而明辨。年十六七，而户外之屦满矣。以声律试有司，未尝专技，诸经传疏，无不通彻。又读诸子百氏，得其膏馥，评议古今治乱，如指诸掌。然后习朝廷典故，商略时事，胸中勃勃无所发越。故国子祭酒萧公之敏，户曹君之外孙也，立朝为御史。当庚寅、辛卯之旱，而时相持禄，以四方灾异为讳。先生知其然，赋《辛卯叹》以告萧公，又为书论汉魏相事。其言慷慨，与萧公意合。会时相有疑，禁六察不得言事，而常平使者张公郯持节视旱，先生以十事说之。自戢吏奸以至除盗贼，凡八千馀言。张公一见，以为此魏元忠也，以其书造朝，不报。先生以为此不足以尽吾志，必以告君而后可。草万言成书，且将就道矣，会萧公为言事御史，不十日而弹时相，势不两立，仗斧按江左臬事。先生贫不能自往，乃止。才大志广，频不利于乡举。刑部侍郎郑公湜为贵溪主簿，校丁酉秋赋，乃以《草茅言天下事》命题。先生一见，自许以为吾志也，论草茅言事处，词意激切，郑公奇其能，以首选，得随计吏。及己亥、庚子，时晦庵朱公熹为南康守，入学讲说，自《中庸》、《大学》章句之外，又出《太极讲义》一编，以示学者。学者了章句未暇，无论太极。先生一见释然，不烦审订，明日抽出疑义，问难往复，晦庵称善甚久。方修白鹿洞书院，以先生为经谕。晦庵既去，而乡之后生子弟，闻晦庵之学者，往往于先生求之。先生筑室梅坡，授徒肄业，江淮之士，来者云集，规矩森立，屹不可犯。去家数十步，日问太安人安否。盖自皇考早世，太安人得疾，先生养得其志，疾病自祷，至欲损寿以益母。太安人始遇庆典，以先生与伯兄尝试礼部，封太孺人。及登仕版，乃益今封。先生喜甚，以吾子之官足以及吾母，与伯兄戮力门户，训三弟与子侄，皆有成立。数楹之下，内外半千指，人无间言。有子二人：曰文、曰方。文早卒，方妙龄秀发，以经学魁癸丑省闱，赐进士第，调池州教授。先生奉太安人就养。至庆元庚申方上二考矣，先生一旦感疾，治命不乱，独以太安人不终养为之流涕。四月癸丑卒于教授官舍，享年五十有五。越四月，而太安人卒于里居。娶陈氏，生文与方及一女而卒，及见方试礼部，与其女适进士周景南。再娶曹氏，则某从父信丰丞女也。方有二子：曰炳、曰焞。既卒哭，奉遗命，立克为文后。凡孙男三人，孙女一人。先生弱冠策励，为有用之学，于简编得隽，自信甚笃，广座议论，旁若无人。其后益更敛藏，不自表襮。为文平易详复，不见斧凿。及别白利害，驰骋贯穿，屈其座人，无不披靡。为诗虽祖少陵，雅不好依仿，自出机轴，与古人相上下。对客饮酒，立成篇咏，又好作大字，挥染捷疾，好事者常以酒阑候之，磨墨按纸，出其不意，旋搜奇句，未尝停笔。资政殿大学士赵公彦逾、太常少卿曾公㬇为县宰，以客礼延见，访以境内之政。先生剧谈终日，未尝略及外事。至县人利害，有益于衣食，有助于名教者，未尝不纚纚言之。都昌地无粳稻，民病于输，二公知其事，未有以发也。赵公帅金陵，始言于馈饷者，仿和籴之例，代以他米。曾公为常平使者，则又具奏得请。时先生兄弟往来金陵、池阳间，为二公力陈其事，县人得不强所无，为利甚博。邑居人食贫且死，往往多用火葬，相率成风，不以为异。先生为曾公道其事，作兴孝园于负郭不毛之地，人以为便。某年十二岁学《春秋》，从先生读三传，由属对以至识音韵，自讲《论语》以至举子业，在先生左右，终始五年。先生严毅明达，诸生不敢仰视，独于某侍侧，乃复假借言色。其后萍梗涣散，不频奉先生书策。遇岁时拜师席，与亲戚相会聚，先生每赋诗必令属和，或酒间分韵，或马上联句，不以其不能而废。岁在丙午，某为广德建平尉，入郡迓长官，夜宿旅舍，大雪且止，有剥啄扣门。出问姓名，则先生徒步而来，喜谓某曰：「吾子方当随计吏，吾惧其幼不更事，与之俱入都城。过建平不相值，留赋二诗矣」。某拜且贺，因问近所作，先生历历举似，惊动邻屋，有同寮在傍舍，为之不寐。明日更相誇说，以为盛事。及先生在池阳，某适当班见，过池阳，留且数日，谆谆与语，夜出就外次，使某与方连榻而卧。稍寤即说赋诗，或起坐待旦。临行不忍别，徘徊九华楼上。篙师以风便请，不许，至关吏告合钥乃罢。调官来归，复如前日。不及二年，讣已至矣。昊天不吊，山颓梁坏！方卜以明年辛酉八月丙申合葬陈氏于南山之原，来乐平告期，既不得辞，乃为之铭曰：

吁嗟先生，隐隐谹谹，早以道鸣。匪絷匪羁，侯骋侯驰，百不一施。满中纷纶，《子虚》、《过秦》，骇汗延绅。露刃先登，人疾其能，鬼神所憎。力穑逢年，人众胜天，天定亦然。允也苍苍，盖棺不亡，克肖有方。职思负任，居官有箴，铭藏诸深。

丞相忠定赵公汝愚肇自艺祖以至钦宗，凡诸臣所论，类而辑之。建炎中兴，无异创业，人物之盛，不减嘉祐、治平，一时所言，国赖以济。寻访历年，十仅得其五六，裒缀虽未为尽，而名公巨人建明之伟者，大较具此矣。略仿赵公凡例，总为十八门，别而汇之，又二百门，通为四百五十卷。凡修德典学之序、正家善俗之方、事天罪己之诚、用贤纳谏之公，爱惜名器，辨别忠邪，屏浮侈，尚勤约，戒苛刻，本忠厚，上而郊庙礼文、诏诰赏罚，次而官制职守、学校荐举，与夫议狱继刑，阜通财货，消弭盗贼，勤恤民隐，切于政者靡不具焉。而其时最大而莫先者则尝胆之志未伸，兴复之义未明，如择将训兵，申儆军实，料敌制胜，经理边防，曰海道，曰江淮荆襄，曰川陕，地形阨塞，戍守疏密，开卷瞭然，有同图绘。斟酌损益，有裨于今者，惟高庙朝谋议莫详焉，故今纂次终于绍兴。其有系国家大计、生民休戚，事已见于前，而至孝宗初始定者，则仍取后来所论，附之逐事之末，其是非同异之实，不可得而掩也。

襄阳自昔有大堤，回环重复，逾四十里。岁久不缮，日就隳削。庆元丁巳秋七月，汉水暴至，堤不没者才一二尺，由罅漏而入者数十处。未几水平，安抚徽猷程公用是力请于朝，愿增筑之。且属都统领卫赵公专总是役。十二月命下，即相与选□鸠工度材，计□□□□经始于明年正月八日丙午，讫事于二月二十八日丙申。凡用工一十五万有奇。□公钦承上旨，日往程督，口授手画，拊勉劳来。而□公复与□军□中许公时加□□故士卒乐为用。□□□□□曰前此□□□□□以堤防□□□□□□其广□□□□□重城吾□□□□□矣□□□□成之日飨□□□□□董二官□□□□兵马钤辖□□□□□王享、王□□□□黄隆、范选□□□□王钦、覃忠□□□，计议官陈谦□以纪岁月□□□□□始末□。

臣闻报国之道当举贤材，举贤材之道当考实迹。臣承乏江西阃寄，首尾已是三年，前此并未敢轻于举贤，盖欲迟之于久，参之于众，密加考察，庶得其实。今蒙恩易镇，行且去此，一道官吏之政绩，敢以实闻。窃见承议郎、江南西路转运司主管文字王观之家学渊深，天资夷粹。往年曾入宣幕，守荆谕蜀者率赖其助。试邑江之德化，善政尤多。今为江西转运官，处事极有条理。然未尝矜能以求名，持论主于正大，而尤知洁己以律下，识者皆以为远器。朝请郎、抚州通判赵时通公族之英，自致名第，扬历州县，俱以材称。贰政天府，遇事不苟。垂满而罢，或者惜之。通守抚州，就摄郡事，邦人既服其明允，又称其廉平。验之行事，允有实政。承议郎、江南西路安抚司主管机宜文字洪傒风度端凝，吏能整密。生于相阀，克守儒风。自为汉阳签幕，诸司已交荐其材。及至试邑黄陂，治办之外，又有学道爱人之政。今为本司机幕，每事明审，无不合宜，雍容拨烦，廉介可敬。陆沉幕属，未尽其长。朝奉郎、筠州通判孙格七闽之秀，早拾儒科，明习条章，老成端介。昨来宰泉之同安，殊有能声。今兹通判筠阳，凡所关决，未始留滞。宣教郎、知建昌军新城县何迟策名太学，擢第乙科，初为隆兴节推，当路交荐其材具。继任成都抚干，诸司亦表其廉能。试邑新城，尽革宿弊，催科不劳而办，田里无不安之。通直郎、知抚州崇仁县彭耕，名父之子，克世其美。其材足以彊济，其心主于宽平。崇仁当累政玩弛之馀，耕到官数月，治声蔼然，狱讼既清，财赋亦裕。推其馀力，犹能广学校、筑堤岸以惠邑人。通直郎、知临江军新淦县赵公括学古入官，修饰廉谨。早年甘守远次，务师先达以为文。及壮试吏，所至去思。新淦县邑素多豪猾，公括廉介守法，不畏彊禦，苗耨而发栉之，吏不能欺，邑以大治。奉议郎、知隆兴府新建县桂如篪儒行、吏能俱有足取。安于平进，廉不近名。服勤邑事，行且受代。臣察其听断之间，前无过举。通直郎、知筠州高安县潘重生长名家，习熟文献，持心近厚，律己以廉。其在高安，安静不扰而邑事整整有理，闾里安之。文林郎、赣州瑞金县丞陈景仁奋身上庠，遂策名第。再转而为丞剧邑，每事健决，不避权豪。荐摄邑寄，无不办治，州郡材之。从政郎、隆兴府武宁县丞连元操守端温，学术该洽。赞毗邑政，洁己奉公。靖共自将，不事奔竞。迪功郎、临江军军学教授徐价经学修明，文词赡丽，能谨庠序之教，务崇义理之文。教导有方，士类多之。已上十二人臣始得之于众言，未敢深信。及验之行事，委有实迹，仍其间多是前后累经监司守臣论荐，非特臣一己之私言。欲望朝廷特赐审察擢用，它时必能效尺寸于事功，诚非少补。

检准淳熙十六年七月十六日敕节文，臣僚奏乞令监司、帅守各举其所知，不必列衔同荐，乞令监司各公共按举。又准嘉定六年八月一日敕中书门下省臣僚奏节文，迩者从臣奏请，欲复所知之举，严臧否之法，乞颁示监司帅臣，继自今凡举部内人材与夫所知臧否科目之荐，务在公心采访，取其材行卓绝、绩用彰著者诣实闻上。八月一日，奉圣旨依。臣窃见迪功郎、抚州州学教授吴轸文学俱优，恬退有守。始到官舍，访问郡之宿儒，率学之诸生亲登其门，请为学正。提点刑狱孙德舆闻之，谓此风不行久矣，不待有求，即腾升陟之荐。考其教育，动有成法。从政郎、隆兴府府学教授梁致恭学术醇正，质直无华。奋自胶庠，以取科第。留意教养，每考察士子于文词之外。孤寒无媒，诣台自举之。于其垂满，人惜其去。从事郎、筠州军事推官李伯贤生长名家，自有植立，持身勤恪，遇事详明。筠之郡政，多其区画，井有条理，士论才之。修职郎、隆兴府武宁县丞赵公珊奋身属籍，卓有吏能，律己公平，持心宽厚。武宁岩邑，公珊一以和平佐其长，财赋办治，人情安之。迪功郎、江州德安县主簿周艮学有源流，行无瑕玷。德安邑计凋弊不可为，邑宰为之引去。艮被檄越丞职以摄邑事，整治半年，不鞭扑而财计苏，民称其贤。从事郎、建昌军南丰县主簿赵希楚服习家训，通晓吏道，临事不苟，诸台多所委任。本司凡有差檄，究心了办，不表襮而声誉著，人诵其能。迪功郎、隆兴府奉新县主簿黄之望材具优长，器能肃给。蚤岁志学，有声场屋。奋身名第，留意职业，委以事任，皆得其当。迪功郎、建昌军南城县尉黄师稷天资端谨，材谞通明。于职事所当为者，莫不修举，而犹能裨赞其长，以分任邑事，求之下僚，未易多得。修职郎、兴国军永兴县尉赵崇畏材识优长，政事勤恪。奋身科第，抗志高鶱，出入阡陌，戢盗字民，境内肃清，邑人德之。如轸等九人，实臣所知，欲望圣慈特赐褒擢。

本朝公族之盛，其在今日以儒自致者几半进士。盖自高庙渡江，旧京近属紫盖而南者，上每引对，必勉以学，人知向方。乾道初，有以宗英冠多士，孝庙宁亲东朝，喜见慈颜，玉音交贺。淳熙以来，贤才彬彬，由进士出矣。于是上始有用才不问戚疏之意，公卿庶士、州牧侯伯既拔其尤者略用之，又以遗后世子孙而使究其用。故司农卿赵公其一也。公讳善𢙄，字作肃，故名善仪，字麟之，宗正更今名。曾祖庆远军节度使、饶阳侯，讳仲沄，娶符氏，封永嘉郡夫人。祖武节郎、添差南剑州兵马钤辖，讳士崒，娶安氏、魏氏，皆封安人。父修武郎、累赠银青光禄大夫，讳不择，娶黄氏，累赠蕲春郡夫人。初，士崒居官昭武，乐其风土，因家焉。是生不择，能植立，无它嗜好，惟笃于教子。公居幼，独崭然早成。乾道二年取应中选，两调酒税，学益不废。银青语蕲春曰：「兴我家者，是子也」。八年，擢进士科，授左承务郎、吉之吉水丞。丁银青忧，再丞筠之上高，任湖北常平干属。丁蕲春忧，免丧，入湖南仓幕，知抚之乐安县，守浔州。今上御极，知邵州，除大理直，迁丞，为郎仓部，为右司。开禧初元，直焕章阁、帅静江，兼广右经略，改潭州，寻以直龙图阁镇江陵，除司农少卿，总领湖广军饷，摄荆湖宣抚、湖北安抚，兼鄂州。嘉定更化，上嘉其劳，就晋为卿。因任踰年，提举武夷山冲佑观，凡四奉祠。十年五月十有一日以疾卒，年七十。积阶至中大夫，爵祥符开国男，户三百，服三品。嗟夫，公独非两朝之所培育崇就，兼贤与材者耶！方其得百里，始近民也，乐安喜讼而尚斗，公曰以刑辟禁，末乃缮学校、先风教，申训戒而习以革。岁旱，祠于巅崖，躬履猿栈不惮。归未山半，雨随之。艮斋谢公谔位谏垣，闻而荐赏。俄守浔，郡遐土瘠，岁科民竹木，名修城，实它用。吏并缘侵扰，民不堪命。公悉罢去。又算赋繁重，有班白不敢巾者。公奏免之。暨移治邵阳，政如在浔时。狱卑渫，多疾死，公因囹空徙寘之，无复前患。溪峒种族逼处境外，曩时幸郡亡备，反侧易乱。公广威信，精简阅，军实内强，猺人相戒毋生事。部使者上其状，遂繇简擢尚登用矣。开禧权奸启边隙，公议不合，即补八桂。琼筦猺陈奴期久侵扰，未入平，僚佐有请兵深讨者。公曰：「是趣乱也」。止遣将佐盛屯兵，声言掩击，待其自溃，琼人父母之。长沙文物日殷，昔文定胡公父子遗规在焉。尝请于朝，创南岳书院。其治先后类如此。疆事未靖，苏政辈啸聚茶陵，人情摇摇。公密遣吏入贼，晓以逆顺。政感悟，率其众来。假以官秩，籍其尤剽悍者隶诸军，城邑晏然。岁饥，诸峒出寇掠，公赒恤调娱，而监司有异己者，公去而李元砺之变起矣。逆曦既授首，宣抚吴公猎将入蜀抚谕，奏乞公代荆，上从之。居无何，移武昌总饷事，仍兼吴公所领节。初，荆虽坚城，而兵遣戍者什七八。公登城，慨想昔人地谓连吴控蜀，奈何以单旅徒守。指冲要莫如三海，顾僚吏曰：「吾欲筑砦潴水，以备缓急，何如」？众难之。公力以自任，不日砦成。后屡废辄复，至今赖其利。先是，宣威治所环以兵卫，外示威重，内实怯懦。公曰：「多兵自防，非宣威意也」。命撤之。土豪柴俊、孟宗政备料义听节制，与金战，解襄阳、安陵围有功，诸将蔽不言，俊等怨望。公闻之，檄至，慰藉赏赉有差，俊等感悦。饷台储六路赋入，江汉之屯数十万，方益兵增戍，费浩莫支，前使者屡以为言。公调度从容，亦无乏兴。至于缮列壁，归流民，拯荐饥，蠲苛歛，皆其绩效彰彰者。公风仪秀整，器识夷远，好学博记，不妄言笑。以科第致身，从硕儒望士游，逾不懈，故能立朝不阿，临事有断，克著声称，以毋负累朝若此。其事亲孝，奉己约，处兄弟友睦。居閒十年，以琴书自娱，毓花疏沼，婆娑其间，遂老焉。十月壬午，葬于青云聚水之丘公所自卜寿藏。伍氏封令人，前二年卒。子汝例，从政郎、新建宁府观察推官。汝泷，迪功郎、衡阳县主簿，蚤亡。汝淏，从事郎、泉州司户。汝渲，迪功郎、信州贵溪县尉。公之叔兄无嗣，以汝渲继。女适进士谢宁孙，承直郎、宣州户掾邓友直。孙男六人，崇坚，登仕郎，崇珞、崇璅、崇健、崇均、崇达。孙女三人，尚幼。某与公先后守长沙，见公长嗣，蔚有家法。畀以京削，倦游东归，书来请曰：「愿志先人之墓」。既辞复请，乃铭之曰：

昔在中兴，思皇我宗。保合以文，蝉联登崇。乾道淳熙，两科有公。公不自伐，序更民庸。为郎开禧，不阿故去。秉旄宅南，上无南顾。三边多垒，假公尽护。宿饱江汉，长城荆楚。惟学斯忠，退不告劳。位虽卿士，声烈孔昭。

庆元丁巳夏，径山寺阙住持，有旨以命僧元聪。后数年，寺烬于火。不二年，元聪新之，视旧观有加焉。寺既复，元聪引去，上复以住持命之，且为御书寺额及「蒙庵」二字赐之，仍赐号曰「佛智禅师」。嘉定己巳十一月十一日，元聪示若有疾，以偈入奏，其略曰：「沤灭本来同，尽在吾皇大海中」，及有「愿延睿算」等语。越四日，元聪逝去。事闻，上特降赠金。遂以是年某月某日某辰入塔于蒙庵之原。某时伏在林野，耳剽是事，窃深敬叹。主上待遇臣子恩全始终，其施于元聪者犹若此。元聪以寂灭为学，至其垂殁，必以祝圣人寿为言，于以见君臣之典穷天地而不可泯者如此。欲私记之，未能也。未几，其徒状师之行求塔铭于某，乃以所闻识其首而后次序之曰：师姓朱，名元聪，字蒙叟，福之长乐人。母房氏，以庆寿恩封孺人。师少颖慧，习儒，年十九，始去儒入释。初从龟峰僧璘游，璘殁，则从晦庵慧光学。陈公康伯一日至龟峰，见师于优婆塞中，小异，捐金俾之买僧牒。师既落发，乃白晦庵曰：「元聪身了而心未了，望和尚免以事役」。晦庵笑曰：「佛法在寻常行履处，何惧事夺耶？今限汝一月，心如不了，即有决罚」。师归僧堂，书晦庵语于窗纸，胁不至席者半月，几至欲狂。晦庵日使人视之，忽闻其有啜泣声，亟呼之前曰：「哑坏了汝」。师对曰：「昨日闻父讣，不克归，学佛无成，恐两下俱失，故泣」。晦庵连掴师三掌，师顿有所悟，冲口呈颂：「了了了，彻底了，无端赤脚东西走。踏破晴空月一轮，八万四千门洞晓」。晦庵曰：「且放汝三十棒」。师云：「元聪亦放和尚三十棒」。自此机锋浚发，境彻理融，乃辞晦庵，往诸方勘辩。逮晦庵住法石，师随之为侍者。晦庵临终，以行雪堂所付法衣付师，书示众曰：「再来毒种元聪，叵耐吾宗灭汝。边也法衣一条聊分付，听子时挝涂毒鼓」。师拜而受之，丛林遂有「毒种」之号。晦庵既终，泉守周公葵首请师住清化。师以晦庵常戒其「年未及四十不得出世」辞之，即日携晦庵骨归葬龟峰。道过福之乾元，时木庵道永方峭立崖岸，师径造其室，木庵云：「莫即是聪侍者否」？师称名。木庵曰：「此事非聪明所能办」。师云：「通身是口吐不出」。木庵云：「中毒了也」。师云：「莫掩彩」。木庵曰：「须知此事不在方策上，不在口皮边」。师云：「毕竟在什么处」？木庵曰：「铁蒺藜当面掷」。师云：「大好不在口皮边」。木庵肯之。其深禅密句多此类，有语录传于世。师既葬晦庵，即往见密庵咸杰于焉巨，见且庵守仁于长芦，又见瞎堂慧远于灵隐，见水庵宗一于净慈，又见谁庵宗演于高亭，佛照德光于光孝，复庵可宗于保安，以證其所得。逮密庵迁径山，师为第一座，由是声名益起，四方衲子皆宗之。钱公佃将漕江西，首请师住隆兴光孝，师辞之。张公子颜为江西帅，又欲以光孝处师。知其不可屈，乃贻书密庵，俾勉其行。师遂自光孝开堂，为晦庵嗣。至是师年四十矣。未几，饶之荐福、抚之漕山、洪之宝峰争欲迎致师，师皆不赴。江东帅留公正、转运尤公袤、丘公崇前后凡三请师住云居，师亦三辞之。一日，宪使赵公晔俾南康守钱公闻诗诡作民家请说法，道过庐山，遂遮留师于云居。一住九年，百废具举，钳锤益密，炉鞴愈高。赵公汝愚始当涂，以隐静招师。师忻然从之，外户为之屦满。未几，平江之承天、常之华藏、真之长芦同日转使至，师曰：「吾缘法自长芦往雪峰、径山」。遂往长芦。已而雪峰果虚席，福建帅詹公体仁会诸禅探筹，一探而得师名，遂以闻于朝。师欲因之省母，亦不辞而承命，遂住雪峰三年。自雪峰过径山，凡坐十四夏，因回禄之变，筑屋甚广，事见楼公钥所为记。又倾橐益田，足以安众。师持身精勤，接物弘大，生机硬语，直指人心。禅徒之奔径山，遂不减大慧盛时。至于五缘俱契，诸福具全，又若默有所助云。临终，既奏遗偈，又贻书别常所往来者。其弟子环绕求语，师皆随根器授之。最后辞大众曰：「来未尝来，去未尝去。七十四年，月印寒渚」。遂掷笔趺化，人以为国一后身。僧腊七十四，度比丘二百馀人。嗣法若行谦、元诏、可达、南悟、端仁辈，凡五十馀人，它日必有闻于世者。师灭之夕，大风拔林，瘗骨之日，久雨顿霁。是夜塔现祥光，空中出金磬声。初，范公成大与师厚。至范公欲得师住承天，则师曰：「愿从公杖屦行，不愿承天也」。范公每谓师墨名而儒行，故余因范公知师甚详，及观师之终始一念于君师父母者，则范公之言信矣。然独于闻父之丧，当荒迷之中，反有所悟入，则佛者伟之而儒者疑之，岂亦所谓生于忧患者欤。铭曰：

人生而善，有万惟均。能尽此性，拔夷冠伦。在吾为仁，在佛为觉。理本不殊，殊以其学。蒙庵之觉，匪觉伊仁。君师父母，仁之本根。末法波流，纷孥口舌。孰知此事，初无异说。龙门雪堂，为法栋梁。灯翳而吐，由师乃光。孰振径山？孰扶佛智？我撮其实，天子之赐。

尉与丞簿咸赞而长，然各有攸司，弗相侵也。使盗不入境，户不扃夜，惟尉能尔也。长洲县北邑，江湖所潴，盗鼓枻出没。尉旷弗治，则人靡宁居。拟注者必铨择乃授，顾不重欤！大梁赵公汝滂奋迹儒绅，志趣高洁，乃不卑是而辱临之。威望悚闻，境内以肃。吏事明敏，百废修举。暇日，悉取前任姓名而次第之，其到罢升迁则系之于下，将镵石以传远，使来者视前有考而景慕夫官达者，兹非贤乎！予幸得与名其间，且属以序，屡辞不获。夫题名公廨，古咸有劝戒之意存，此阙弗具，岂前人未之思耶？抑力有不逮，欲为之而未能邪？二者必居一焉。兹用自愧，姑掇大概以成公志云。庆元丙辰季夏庚申，承直郎、差充高邮军军学教授周复序。

至神长存，大功必报。庙而祀，祀而歆，亘千万载，显显注人心目，是崇是敬，是兴是奉，斯不有主张纲维之者耶！开辟之初，三灵未奠，五行以汩。时则洪水横流，怀襄滔天，民用昏垫，弗协厥居。惟大禹以神智承命俾乂，克底平成之功。迹其乘四载，别九州，刊木浚川，导江决汉，栉风沐雨，手胼足胝，八年于外，而后泽者道，陵者艺，人得平土以居，六府孔修，三事允治。馀风遗泽，至于今赖之，则所以报之宜何如？春秋时，刘定公馆于雒汭，犹思禹之功德，且有「微禹吾其鱼乎」之叹。矧兹夔门，当西蜀川流之聚，合数百源而委之，沆漭泛滥，又甚他所。而巴冈巫峤，崔嵬盘错，壁立骨峙，绵亘峻极，固塞其冲，奔溃汹涌之势，艰乎为力哉。已而瞿唐派分，滟滪孤蹲，千崖万磴，两两却立，黄流巨浸，帖帖东下。环数千里之地，既宅既旅，既蚕既粒，孰知疏凿功用之至于斯耶！有唐杜少陵诗以史名，寓夔日，一吟咏不忘其本。若曰「禹功翊造化」，曰「禹功饶断石」，曰「江流思夏后」之类，言意谆复，殆不可以悉数。是其感慨景仰之情发为声音，有不能以自已。后之志于时者，至此讵得无所怀哉！岁己酉，玠被命将漕夔门。居无何，复摄郡事。率职之外，于修废兴阙，窃有意而未遑也。未几，前制帅赵公以书来言：「夏后平水之功与天地并，今江淮河汉间，咸知奉祀。夔门疏凿之力尤艰大，而庙貌独无，何以示报本之意？盍亟图之」！仆因考前代有少遗烈在兹土者，率有祠奉。顾后之丕绩，冒六合而导江至斯，功尤显茂，乃独无享祭之地，诚大阙典。于是始为创建谋。乃于江浒之白帝城，得隙地十亩，高明虚旷，控瞿唐而临滟滪。厥土燥壤，厥势面阳，议以筑，曰：「宜哉」！则命计工役，事材用。既集，未及作，而今帅帐单公实来交郡章，乃相与言是事，具以营造嘱之。寻以卜龟，未食。更岁，始得出币僦工，众役皆作。凡为殿为门，及廊庑之属，合百楹。乃涂乃垩，乃设貌像，器用从给，不陋不华。俾尔邦人，与夫来者，有以为瞻依享祀之所，而其明明之德，犹足以令江神而济舟楫也。昔人论庙祀，以为德厚者流光，德薄者流卑，故有万世之功，斯享万世之祀。乃今庙貌之设，夫岂荒忽迂诞而莫可质信哉！继自今荐而馨香，实而恭敬，肩袂相属于庙廷者，虽至于无穷可也。

重读柳文，至《吏商篇》，首句曰：「吏而商也，污吏之为商，不如廉吏之商，其为利也博」。常疑其造端无含蓄，必有脱句。后得善本，乃云：「吏非商也。吏而商，污吏之为商，不如廉吏之商，其为利也博」。于是欣然笑曰：此子厚之所以为文也。且使子厚不首言「吏非商也」四字，则不足以见此文之作出于不得已，欲诱为利而仕者之意。故古文或有脱字及讹舛处，能使一篇文意不贯、精神索然者信矣。子厚居愚溪几十年，閒中舍寻游山水外，往往沈酣于文字中，故其文至永尤高妙，为后世学士大夫所宗师。重冒昧分教此邦，意为柳文必有佳本，及取观之，脱缪讹误特甚，而又墨板岁久漫灭太半。今史君赵公天族英杰，平生酷好古文，所谓落笔妙天下者也。一日，命重为之是正，且俾尽易其板之朽弊者。然重，吴兴人也，来永几五十程。柳文善本在乡中士夫家颇多，而永反难得。所可校勘者，止得三两本，他无从得之。其所是正，岂无遗恨？尚赖后之君子博求而精校之，庶子厚妙思寓于一字一句中者悉呈露，为益不浅矣。绍熙辛亥仲秋一日，迪功郎、永州州学教授钱重谨书。

县为畿赤，文学宜林海。乃由唐武德而来，踰六百载，士不名一第，至比岁乃寖盛，何邪？顾所养奚若耳。学校养才地也，璧水泮宫，类置官邑校，才所出也，乃无焉，唯令耳。令垂意则学，否则阒屋耳，甚则园蔬耳。然学术有浅深，意向有实否，故计效有大小，胡可诬哉？乃嘉定癸酉岁，邑之士章荐贻书春渚曰：吾邑之学凡五迁。淳熙己亥令钱公孜于县之东卜今址作新宫，岗地平衍，溪山纡环。然前栉氓廛，无地可径，寄门东偏，旁蹊弗正，山川若障，瞆莫可睹。吾邑人欿然未快者，历今三纪。乃今令君赵公始捐金钱，尽得其地，载辟载除，乃峙伉门，乃翼崇墉，乃辟端逵，言言闲闲，宫墙益尊。东南诸峰，罗立献状，秀气益发，如抉环云，如剖前屏，端闳洞直，天造神划。学，故宫也，而改貌易视，斩若更新。人无贤愚，莫不用快，则又曰：吾邑之学作于钱公，而阐教崇文，昉于卞公圜。由卞而后，令时得贤，故学赖不废，才日以成。今令也尊道术，厚教化，父母我民，师式我徒。且前有贤令创尊经阁于讲堂后，横云截蜺，非不甚丽，而前涂未开，弗显弗明。维学肇造将四十稔，乃底于今，始克大备，顾不伟诸？而又岁延秀隽，阐厥教事，益市图史，博我见闻。学徒所资，悉给于公。民歌其爱，士洽其教。夫治学宫、推学道，书可后乎？愿为吾邑书勿疑。呜呼，学乎学乎，记诵云乎哉！士乎士乎，爵禄云乎哉！根本六艺，出入百氏，修诸家而放诸国，穷则安而达则毅，不离乎道一也。虽然，是学之成，宁止成淳熙之绪哉！自庆历四年诏郡县立学，而是邑之学乃至今日而备，顾不甚难欤？思其难，则由是路出入是门，可不研诸虑、勉诸行乎？此则令君之望焉耳，不徒断石纪载而已也。某庆元间勾稽县版，尝有意于此门与涂而未惬者，今闻竟成之，不为邦人喜邪？乃引笔不复辞。

成周蜡氏，掌凡骴禁，置楬县衣，昭虔示信，书其日月，来者可證，委曲丁宁，不轻造命。我宋膺图，天临海镜，惠浃萌生，恩覃翔泳。县内州县，有圃曰殣，保合太和，人全形性，昭天漏泉，布濩涵浸。九卿赵公，擢秀天枝，皇皇玉节，周观八维，利事便条，兴植无遗。起自吴门，护曹王畿，犹虑殣圃，狭不足支，又命州县，别阡异埼，以处良族，以收遗𩩢。刘君大成，时令昌化，奉檄载驰，载詹载暇。古县之南，平川之埧，乃垦乃基，乃垣乃𢉤，阡曰吴安，名以地借。佛宫道庐，未藏之𩩱，悉瘗其间，毋复狼籍，消胔游魂，昭沐光价。耋稚扶携，且观且诧，曰公仁哉，及于枯谢。初公漕淮，行之淮堧，刘君在滁，为仁义阡。今命浙部，曰淮实然。惟公爱民，无东西偏，十年一日，亦无后先。三代辟王，视民赤子，保养生息，各安所止，王道灵长，闿端演迤。粤惟我公，经纶方起，充此以旃，莫可量只。㢸成泰和，措民安理，皞皞陶陶，养生送死。民之望公，奚时而已，爰法唐碑，因韵以纪，俾民伐石，拱手以俟。

为邑而庠序不修，有愧武城之弦歌，亦有其志者矣，而才有所不足，力有所不逮。今之为邑者，类皆困于逋负，迫于期会，又其甚者则无名而白科，不当纳而豫借，明知其不可而无术以纾目前之急，姑幸茍免以逃谤戾，又安得有馀力事教化者哉。吾侄处久宰抚之金溪，锐意期有以自见，取平时之所讲究便民益俗者行之，不受吏谩，不为苛急，上下相孚，则守其绳墨不变，官事亦以无阙。乃经理学校，课试以程艺能，置书以广习读，请籍产于提举赵公汝珰，岁增二百斛。廪饩既充，不限其来，子衿蔼蔼，前所未有，父兄相勉，朝夕磨切，勿负作成。既又创学门三间，浓墨大书，气象雄伟，凡学之祭服器用当备而阙者，悉加完集。邑有邓枢社仓没产岁八百斛，复以所樽节之金，请鬻腴田置贡士一庄，仓使陈公贵谊嘉其志尚，损所直给与，岁又拨学之馀廪增多其数，掌之丞厅，积三岁所入以与大比，所荐贤能及旧举之赴春官者，略仿汉计吏偕之意，俾无裹粮营营之忧。人数之多寡，资给之厚薄，则主者实斟酌焉，可为士子永久之利。规画既定，邑人咸喜，相与诵咏。当路考察所部，踵上其政，而言者先以风闻罢之，邑人攀留，络绎不绝，久益去思，且恐规画不传，来者无所考订，请刻诸石以志其成迹，以见其学校之盛。盖古者百里皆有师，刘梁为宰，谕邑人曰：「吾邑虽小，犹有社稷，茍赴期会，文墨岂吾志乎」？更大讲舍，广聚生徒，儒化自是盛行。今金溪之学得兴起为临川冠，则固已遂令本志，异时贤材辈出，舒翘扬英，如蜀相如，如闽欧阳，元宾又为此邑文学之冠，则必有大书特书以志其事者矣，其勿谓郜小。嘉定己卯八月，括苍小山何澹记。

嘉泰四年十月晦，故琼管安抚郭公卒于泉南市舶之官舍。开禧元年十二月□□，葬于台州仙居县升平乡莲塘山之原。葬四年，其孤森卿等谒铭于括苍何澹。惟公生平，居乡以钜人长者名，居官以廉能著，生而知公之贤者在人，没而状公之行者有实徵。澹其不传远，抑又岂敢如能言者比。辞不可，则执笔以志。公名晞宗，字宗之，上世有为永安镇都监者，因家焉。镇后升县，名仙居。曾祖樻、祖钦，咸有隐德。父仲珉为承务郎致仕，累赠朝请大夫。妣胡氏、吕氏，皆赠宜人。公幼颖悟，与兄从驰声乡里，受经于检正陈公庸，从游于给事康肃吴公芾。绍兴军兴之际，入赀赐爵，得视任子。□卿苏公谔时为令。初，公大父欲以一孙应诏，公兄弟相逊未决。会兄入成均，公乃拜官，累上计偕。登戊戌进士第，主处州松阳簿，绍兴司法参军，教授郢州。松阳赋籍不理，吏掾为奸，令朝夕惧谴，幸公之至，曰：「愿以催科相累」。公曰：「簿职也」。为纠其弊，民始乐输，然视籍尚多伪，一田有载江侍郎者，问其贯与子若孙，吏漫不省，公曰：「此即亡是公也」。吏叩头请，具疏如实，乃钥而整之。民数诣郡台颂公清□，部使者芮公煇循行，色□言寡，独谓公曰：「此方民甚相德，其益□□乎」？会诸大府梗于讼，公留神议谳，吏不能舞法。帅参李公彦颖期以远到，又嘉其谨敏，仓廪出纳悉委焉。郢学久不竞，公奖借成就，不遗寸善，四方秀士闻风请益。东西合六郡□□郢预数者□□□士人谓作□□□漕帅□□面□荐牍不旬月得判回，与今莆守张公声道为代，张以公垂成，愿领新漕，颜公度至，公曰：「仕进有命□□蒙□□推荐□□□两□之」。阅两月，漕至，以公首荐，次亦及张公。到选仅拨□末，复有后公至者自诣公所，□相亲欲□潜贿吏躐进，公不逆诈，具厚遇之，同班不平，谓公□□□□□□□□□久远證□公曰：「以讼受服，吾不为也」。其人竟先径藉，该恩进私□不敢吾□父，亦未尝语人也。既脱选，知信阳军信阳县。县多旷土，各以力自占，主客交争，时至公府。公明约示□，俾各安业，□□□□□□县赋于民□艺有纸坊、油户、姜园、漆林，下及樵薪窑炭，公欲尽捐之，吏曰：「此以备州家不时之需，恐自遗患」。公曰：「州知其无，则不我须，我亦可藉口矣」。亟闻郡罢之。累□有滞讼数十，公悉裁以理法，嚚者不已，部使者□按阅，视□□□□不为□，自是几无讼。异时人多避役，公惠而不苛，争越次以□视曰：「官今恤我，且其费昔仅什一，我不可失」。县序废已久，公曰：「信阳古申伯国遗风，独不可兴起乎」？相基义阳山之址，筑宫百楹，凡学之事备焉，谭经考艺，衿佩济济。今□□薛公叔似为漕，以□□荐，又移公于郡曰：「阳邑有贤令，宜咨以郡政」。信阳有三关屏蔽，□□□城距淮四千里，越在三关之外，安陆兵将密启帅枢王公蔺，言信阳有沿淮山路十三所，宜植木断塞。帅亟下其议，公指陈利害曰：「淮出桐柏，环县二百里，源浅皆可渡。独城北山延袤林翳，居民出入，寔诸水路总会之地。可守者五，其一则皇甫倜绍兴奏捷地也，宜仿三关置备。内设三关，表以五险，则安陆益固，且不置信阳于度外」。帅是其议，将行竟沮，识者惜之。县顷多盗，有踰淮劫□之□□□者既伏罪，独逸其魁，潜出为患，公募土豪□□□□□□□□□□□□□□□□盗发，声遍里社，边衅以安。先有土豪絷数盗过信阳，意欲诈欺别佚盗，曰：「是尝匿汝乎」？盗曰：「然」。辄榜掠其人，得金帛始释去。公亟遣捕□越□□书光□□□□□□□之□□□□械畀公所。豪预赂州县吏，至则囚辞舛异。公使至县圄，凡被扰者皆系囚坐，自□立伏，狱吏易置之。囚计穷引伏，卒从黥窜。他日公子弟还里井，冀抵一罪，□□引土豪□不敢□□夜叩他人门户。有以信阳令子弟告者，一翁启关迎谓曰：「上县长官□□□，长官亡恙乎？孰能移长官以治兹土」？秩满得处州通判。善处事，悉力裨赞守贰，无意疑间惎。诸司所下榜诉，一见尽得其情，索纸疾书，明而卒归于恕。老胥旁观，心服股栗。旁郡士夫有假道者，必求见公，为言息其争。宁某族，伸某冤，皆公赐。括人至今推贤倅，亦以公为首。给事汪公义端偕备司判张中书、韩礼□、□尚书、赵公善坚亦□□，得旨升擢。公愿□郡，议营道，丞相京公镗□签知院张公岩时□言路，谓公稔□□□善状，使倅皆如君，郡安得疵政。陛辞，论奏社仓义役有名无实之□，亹亹千百言，上嘉纳。舂陵地褊民贫，公一意摩抚，不肯迫急，有元次山之风，□□□□供特□□□□独遇僚属加厚。秋苗斛面之入，旧例倍蓰，公议捐之。官吏交曰不可，公曰：「如吾心愧何」！乃□□□令民自概。酒榷市征唯禁太甚，人知公约己利民，咸言官酤有额，而民多以私酿被扰，郡尝改为万户，其该纳之盐户故行不久，请家自酝而□林是征。公曰：「吾惟取民便耳，□所征才及□□□□」。阖郡呼舞，公去，犹相率诣外台，请毋□公。尽期年，政平讼理，治行为湖湘最。外台上其绩，适感微疾，力丐祠，除提举福建市舶。公喜得遂次，归休里闬，有终焉之志。会□使命，有旨递行，亲故更劝勉就道。舶司积弊，公正身愧下究弊缘□□□□□去尽而人弗怨，岛夷闻风，来者衔尾。今同知章公良能时为泉守，尝谓公清如冰玉，留卫公尤敬叹。居无何，疾复作，锐意求闲，□□乃丐谢事，□□□□□遂拜琼管安抚之命。将行，以不起闻。病革，呼群吏戒以公家事，不及私，徐以后事付家人，诲子弟以忠孝廉谨。属纩一语不乱，略言平日为善得吉报而瞑，年六十有九。□□蛮舶□□□□□□□□罗邑智勿才等数十人□顿庭下，昼夜然异香缦巾以拜，夷音䫻呗，麾之不去。丧车所过哀惨，乡之父老迎哭络绎。初娶宜人顾氏，先公卒，继室封宜人郑氏。五子：森卿，儒林郎、新广德军节度推官。明卿，迪功郎、新太平州州学教授，出继伯兄后。次尧卿、哲卿。尧卿该遗泽，兄弟相逊，卒与其季弟迪功郎、新温州永嘉县主簿磊卿。一门雍睦，皆公义方及以身率所致。女四人，进士陈拱、漕贡进士顾如川、朝奉郎新通判建宁府事谢渠伯、通直郎主管南外时宗院何处礼，皆其婿也。孙四人，存中尝预漕荐，诚中、宜中、自中。女一人。曾孙男女四人。公心平行絜，诚实不欺，嗜学，至老不倦，□贤□必虚□□人，接物谦和，与人周备，见者□□然。亦时出仁人之勇，亲旧有过必面折无隐，是非曲直一言为定，退无敢怨。乡党翕然，谓公乃今人之古。岁尝大侵，郡邑讲平朌之政，请公总其事，□□廪为倡。其乐施盖天性。尤恬进取，先人后己，□□□轧政地多有连，若可攀援，而公益退避，自甘远外，故所施设不大暴白。当官惟先律己，馈遗出公帑者必还以归之。为文根据理义，敷畅事情，专务巉刻。诗语情壮胆，爱黄、陈句律。有《郢中稿》五卷、《义阳稿》三卷、《漫斋稿》六卷。教子严甚，蓄图籍之师友，时往参焉，讲画警厉，以故拾世科与计偕，一门竞秀，流风未艾。澹次子获同子姓，而于公则接壤，知贤名□□□，又知人言之不□□之□□也。澹适假守三山，见公貌不衰。其丐闲也，书疏往复，见公笔力尚健，方为泉人勉留，而生死隔矣。呜呼公乎，其去而仙乎？抑如白傅之归兜率乎？铭曰：

善足名里，马少游之处世；仕而知止，邴蔓容之为吏。躬实自厚，人不求备。不肥乎人，宁瘠诸己。终身安行，匪激匪利。人爵弗酬，天报有地。子子孙孙，尚承遗祉。

襄阳米氏祖墓距铁瓮城西南三里黄鹤山之阳。六騑度江，扰攘甫奠，军游奕迫墓垣，营绝神道，无复元禁。淳熙间，曾孙吉州刺史某请于戎帅者五十馀反，武夫劲卒不知讲明，漫不理。宝庆初，玄孙太平州芜湖长某旧出今邦伯赵公某之门，雪涕于公曰：「公来南徐，重藩宣节制，而崇教化，厚风俗，率尝先之。某与先兄省仓下界某、弟太平州芜湖丞某，抱先世五十年不信之恨，颇关风教，盍为我振之」！公使尽吐所由恨，则油然而作曰：「王道之本，起于养生送死而无憾，况一代耆德，岁时奉烝尝，扫松楸，有愧其子若孙，吾不忍也」。未浃旬，复其故，造亭大书而扁之，曰「有宋御史银青米公神道」。云山增华，草木津津。银青洎少仪、少师、奉直祔窆之灵廪然在兹，孰不揖箕翼以为主人寿，俾子孙千亿，洞洞属属，如见如慕，思所以报公者当何如！尝闻银青无恙时，喜读书作诗，琴瑟日在御，射御书数馀事也。至于护剑阁，守葭萌，皆雍容著伟绩。有田二千亩，佃者盗卖，族子闻有司，逮系几百人，则恻然曰：「微此吾饱自若也」。折券而释其缚。痛人命困于庸工之手，则精究方脉，著书三十卷遗后世。活千人者封，何啻千人哉！是以生少仪、少师父子，受知思陵，家声震江汉。文章翰墨，照耀一世，云山淡浓，尽掩众作，殆今旦评为文德称首。铭曰：

比德如玉，玉无德辉，椟玉可毁，德无磷缁，嗟今弃德如弃泥。

庆元丙辰之腊月，太守黄陵赵公修白鹿书院，十有六日，知县事梁翊以督役至此。教授吴中堂长吴尧佐，举录余坦，直学赵规。

庆元五年冬，晋陵沈杞来守古瀛。越明年夏，政静民晏，百废具兴，乃搜访是邦昔之有贤誉八人，立堂而祠，命宗烈属文以记。切尝凝神静观八极之表，一气流畅，得之者靡不取重于世。景星庆云，耀其光彩，荥阳河洛，吐其精微。荣而为植物，则楩楠梓杞；神而为动物，则麟凤龟龙；及其秀而为人，则古今之所景仰者，皆此气之呈露。然则是邦八贤，其亦有德于比乎？客有讯余曰：「美则美矣，而未大也。在昔古瀛，岭南佳郡，山川柄灵，英材辈出，子果何见而艰是选耶」？余应之曰：人之于物，徒知以多为贵，而不知少之为尤贵。揖逊致理，众贤和朝，时则八元八恺，世济其美；忠厚成风，多士生国，时则八士，圣人首称。寥寥数百载间，而君厨俊及之俦，始显于东都，如是者岂苟得哉？胡不观卫多君子，何补于卫；晋多贤大夫，亦何益于晋？一儒冠立于国中，而曲阜风声气习，迨今可掬。其轻重为如何？八贤之祠，义取斯矣。因为客评之曰：通经有文章，排异端而宗孔氏，赵公其人也。对策忤权贵，献灾异而过仲舒，林公其人也。草泽应诏而魁进士，许公其人也。枫宸召对，而授直讲，卢公其人也。若夫金紫刘公，则未老辞归，注籍仙官。远游吴公，则有禄逊兄，知己名士。清节如张，则录而著御屏。刚鲠如王，则投闲而避权相。一方英气，萃在八贤，宁不为古瀛之贵邪？客曰：「唯」。或者从而诿其说，山川犹在，风物逾胜，昔何炳焕，今何寥落，毋乃气有盛衰欤？噫嘻！日月昏兮开则明，雷霆息兮震则惊，气之在人，不以生而存，不以死而灭。奋于生前，一时之荣也，振于死后，千百世未可量也。天诱其中，爰命我侯，发而幽光，启其往躅，孰知此气薰蒸，将见彬彬蔼蔼，登金门，步玉堂，图云台，貌烟阁，勒功鼎彝，垂名竹帛，其必由我侯今日之举有以畅之。昔荀氏有子皆贤，得颍川八贤之誉，后官位通显。小而一家尚尔，况一国乎！侯之志广矣，异时以副其愿望者，若亲若故，若子若孙，皆获俎豆于左右。斯堂也辟而增之，继是必有待焉。宗烈幸睹盛事，竦然援笔而书，俾后人得以见侯之志。至若输费度材，计工董役，末也，故略之。

乐庵先生享年七十有九，阅天下之义理居多。自其中年清修寡欲，不啻如道人、衲子，静极而通，故凡吾儒与佛、老二氏所谈性命之奥，心融神会，超然独得。推其馀波，沾丐学者，每语辄更仆不少倦，盖以是为燕居之乐。吾友龚君立道笃意于学，从先生游者六年，闻微言要指必书于策，积之为五卷，以示余。余闻古人学道，要必有所悟入。颜子繇「克己复礼」悟，曾子繇「一以贯之」悟，近世如徐节孝繇「莫安排」而悟，元城先生繇「不妄语」而悟。然知道易，蹈道难，此四君子见于履践者皆可考也。余观先生始见赵公而悟于「学而时习之」之一言，此其入道之门户，至于履践之实，又无愧于四君子者，然则先生之学所谓非苟知之，亦允蹈之者与！其没也，今翰林周公子充诒书所亲曰：「乐庵临行一著，实是难学，禅和子亦须服他。盖寻常说时甚易，腊月三十日直是不能谩人。此老平生跌荡，到此乃得力，可敬可羡」。翰林直道正学，其言不妄，故具著之。学者欲知先生讲学之妙，是书固不可无；欲知学力至到之地，则观诸翰林之言，思过半矣。淳熙五年八月二日，河南吴仁杰谨序。

淳熙戊申岁大侵，金华潘公友文尉萍乡，讲行荒政。先是，有司往往第民产之高下，咸俾出粟，分日赈乏。民或有田无积者，固不容以实免；其或无田而积反厚，或力可致之远方，则又惮官有定价，岁为常额，而不敢出其所有。于是尽革前弊，乞籴劝分，专以诚信感动，故文移一出，而从者翕然，邑赖以济。讫事，公犹以嗣岁为忧，载念朝廷顷尝颁浙东常平使者所上崇安社仓法于四方，而往者侍郎孙公逢吉宰是邑，又尝斥俸馀，立两仓于邑之西乡，成式具存，即是而增益之，为经久计，宜莫良于此。甫属意也，值括苍赵公汝谦行常平事，适下其法于郡县，委公劝率是邑。公雅志在此，孜孜开谕。曾不踰月，民乐于应命，自郭至乡，为仓者九，且愿输己之积，无勤有司。集于己酉岁之六月，迄今九年，仓犹未建，岁储主事者之家。储益多，隘弗克胜，始合议创屋于县之西关。为堂六楹，外为都门，两庑列为六庾，缭以垣墙，翼以守者之舍。费五十万有奇，辍息米为之。凡仓之敛散，皆主于邑之士，而官不与焉。其有顽戾弗输，则官为督趣，且常致其主张维持之意。总其事者咏与彭君公修；厚其储、力其事者柳君廷杰宗显、宜君师贤九德；元凯宰三山周公世昌、簿庐陵董公冲元分俸以示表倡；尉清江王公道实督建仓之役，柳君宗显佐之。既落成，因具颠末如此，将藉是以请于当今之大贤而识之，以诏来者。庆元丁巳十月既望，邑士钟咏述。