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论范仲淹等奏 宋 · 刘元瑜
出处:全宋文卷四一五、《宋史》卷三○四《刘元瑜传》、《续资治通鉴长编》卷一五四
李用和、曹琮、李昭亮不可典军;梁适不当除翰林学士;范仲淹以非罪贬,既复天章阁待制,宜在左右。尹洙、余靖、欧阳修皆以朋党斥逐,此小人恶直丑正者也。
巡抚谢公画像记(熙宁四年五月) 北宋 · 吕陶
出处:全宋文卷一六一○、《净德集》卷一四、《成都文类》卷四五 创作地点:四川省成都市崇州市
真宗景德三年夏四月,西南方有大星,占者谓应在蜀分。上恻然动心,以为蜀去朝廷远,民之疾苦尤难知,天有异象,可畏不可忽,其择廷臣之贤而通世务者,往绥元元。于是公以屯田员外郎巡抚利、益,又诏同九河张公咏议鼓铸利害。乃考铁价,制钱币,重轻适均,物估用平,众甚便之。时方寇乱之馀,百弊滋起,土俗凋困,惟九河公洎公相与谋议,作为宪令,安全舒息,极尽统要,俾其世世子孙,恃之以生。故张公之治蜀,为天下最,实公有以助之也。既而举部吏数十,执政以多为疑,公请连坐,冀其必用。自尔奉使,举吏皆连坐,而公之举者,大半有立于时矣。蜀土旧风,凡奉使来者,绘像天庆之仙游阁,公之后六十有四年,其孙司封郎中景初师厚以按刑之命至,故亦绘公之像于壁,所以推崇先烈,而永蜀人之瞻也。恭惟真宗皇帝承天下熙盛之极,恩隆泽厚,及民骨髓;跂行喙息,罔不欣戴。然而星变一出,则恐惧警戒,以蜀为忧,分命良臣,审究时病,岂非奉天爱民之心乎!惟公纯诚大略,深体上意,施设有原,期底静安,岂非推己济物之义乎!夫奉天爱民,圣君之令德;推己济物,贤臣之能事。王道之起,莫先于此。而君臣两得,惠加远方,固可以著示后世,率为大范也。公讳涛,字济之,为太子宾客、陈留伯,薨,以子绛知制诰,赠礼部尚书。若乃出处之本末,勋烈之始终,则范文正公之碑、欧阳公之志、尹师鲁之行状,悉得而载,此特治蜀之一端尔。师厚儒者,知治体风槩,落落有援世之意。时方改作,以福斯民,而或忘义利之辨,师厚累疏列其不可,无愧于祖构云。熙宁四年五月二十日。
太中大夫充集英殿修撰张公行状 北宋 · 范纯仁
出处:全宋文卷一五五五、《范忠宣公集》卷一六
曾祖谊,皇任中书舍人、累赠左仆射。曾祖母太君李氏。祖去华,皇任尚书工部侍郎、累赠司徒。祖母郡君王氏、郡君王氏、郡君高氏。父师德,皇任左谏议大夫、累赠太尉。母郡君潘氏、陇西郡太君李氏。本贯开封府襄邑县锦绣乡濯锦里。公讳景宪,字正国,太尉公第二子。其先河朔人,七代祖达,唐末为亳州刺史,遂家于襄邑。至司徒公,始为洛阳人。公天圣四年,以太尉公薨,授守将作监主簿。明道元年,迁太常寺太祝监西京商税院,局事修举,吏不敢欺。迁大理评事、卫尉寺丞。康定初,河东始籍民兵,慎择令宰。公以安抚使、天章阁待制吴遵路,秘阁校理石延年荐,擢知并州榆次县。榆次素号剧邑,前令多以不职免,公至则大治。改大理寺丞。庆历四年,丞相杜正献公、参政丁文简公连章荐公,超迁通判棣州,改太子中舍。以本路职司避亲,就移通判齐州。齐多盗贼,而狱讼繁夥。公谓「民迫于饥寒,不能远罪。若一置于法,则何所措其手足」?由是原其情之轻者,皆释不问,自此盗贼衰而狱讼简少。公以辞学,尝预贡士之选,而见遗于礼部,遂不复再举。后丞相程文简公两荐公,乞召试出身,公曰:「君子进以道,仕以义,何必假此而后奋乎」?卒辞不就。八年,改殿中丞、知梁山军。梁山介于川陜,民俗乖戾,至有父子异居、而杀人以祭鬼者。公以谓虽远方,亦当齐其风教,即峻加惩革。未期月,而民不敢犯。以祀明堂恩,迁国子博士,赐五品服。皇祐五年,以尚书虞部员外郎知海州。州有富民,丐子以养,而为凶人教其怨家讼之,累岁不决。公亲讯其事,尽得诬枉之状,即流所教人于远州,其连系几百人,尽释之,莫不欢呼而去。迁比部。嘉祐初,仁宗患茶税不均,遣使诸路较定。公被命湖北,凡一年,悉按园户虚实,以定其税,所入不减旧,而民无不均之患。四年,使还,权三司开拆司兼提点催驱公事。未几,改开封府判官。天府浩穰,自非通才敏识,则不足以胜其任。公发奸摘伏,洞见情伪,老胥猾吏,傍视惕息,畏之犹神明。时豪宗大姓犯法者,尝请托于府僚,有与故尝往还者,亦阴为之地。公持之益坚,而于法终不少挠。自是都下翕然称之,以为一府之望。开封捕盗赏法,获贼于旧城者比新城为厚。时有杀人于新城外,而捕者乃云获于旧城,以觊厚赏。辞已具,公密讯其囚,乃捕者日以饮食恩意诱使杀人,且邀于旧城而执之,遂置捕者于法。有忌公者乃讽言路,谓公侵擅尹权。仁宗察公之直而不听。迁驾部、充淮南转运副使。山阳令郑昉贪赃累十万,监司以其亲族多在显要,莫敢按。公曰:「法当先于贵权,而于凭藉声势者有所不行,则法尚可存哉」?乃穷治其状。会英宗登极赦,昉得以不死,犹除籍,流窜岭南。自是贪吏震畏引去者数人。淮南发运司常预借滨、淮廪米,以充诸路上供之数,虽有文具,而不即偿。公以谓诸路漕挽,各有所职,不容相侵,即戒郡县,不复得借。因此衔怨,搆飞语于三司,务为中伤。公曰:「我职当尔,岂可诡随以苟自安?设三司不我察,我何恤哉」!八年,英宗即位,迁主客郎中,又迁金部。九年,移京西转运使,丁母忧。公至性过人,一夕号恸,髭发尽白。终丧,哀毁若不胜服。治平三年,服除,授京东转运使。今上即位,恩迁司勋。某官王逵尝累任监司,以苛酷闻。及致仕还乡里,而贪恣不法,为乡邑之害。妄称受朝廷密旨,察郡县过失,以胁持上下,因取贿货。一路畏之,莫敢与校。公悉条其罪上之,遂羁徙宿州,乡邑莫不称快。所部郡守有以贪污闻者,未至官,先谒公,公曰:「君昔在齐州,已为民患,今又欲为兖州患邪」?其人惧,即请老而归。未踰年,移江南东路,因奏议漕挽之弊,盖由主者皆三司冗吏,本无廉隅,与舟人侵攘为奸,甚者沈其舟以灭迹。宜代以命官,且明其赏罚之格,则可以绝其弊。朝廷行其议,迄今为便。熙宁二年,移成都府转运使,过阙,上嘉公才,留为三司户部副使。未几,奉使北鄙。还,复使西陲,按视啰兀、府宁二城。公受命,即奏曰:「二城不可守,臣固不待到而后知」。既而行,未半道而府宁果已失守。及还朝,更陈啰兀不可守之状,且曰:「边防本无事,皆王人生事邀功,罔惑朝听,以至于罪。非严行惩戒,则疆埸无由安静」。一日,上谓公曰:「河东凋瘵,卿当出总漕事」。授集英殿修撰、河东都转运使,仍赐金紫。时朝廷方行民输钱免役之法,议法者有希司农旨,欲以佣直之外,广增其数,以宽剩为名者,公折之曰:「免役之法,正欲惜民力,可因以重敛乎?况河东地多山瘠,民情俭啬,多取之则虐矣」。迨所议定,总一路岁费,佣直之外,才取数万缗,以备凶岁,朝廷从之。暨常平新法之行,州县多不晓法意,而失于宣布。司农奏请下诸路监司覆按所部,行之差谬者悉俾正之。他路或即加按劾,群吏讻讻。唯公所部,但改正而已,未尝有所劾也。议者欲以河东分为两路,朝廷以问公,公曰:「河东之田,肥硗不同,郡县财赋两属,不能相通而用矣,分路为不便」。朝廷从之。时民力疲困,仓廪虚匮,公均其税赋,乘岁丰为储积。未逾年,民力遂宽,而兵食有羡。逮公之去,虽穷边小垒,皆有数年之蓄。六年,改太常少卿。七年,擢授右谏议大夫,再任。明年,移高阳关路安抚使兼马步军都总管、知瀛州。先是,雄、霸之间,岁出金帛购谍者,以揣知虏情。公下车未久,谍者自雄踰莫而至,公谓幕府曰:「谍者远来,徒觊厚赏,若不抑之,殆且生事」。即醉以酒,夜遣亲信吏载还雄州,俾雄守以状闻。他日王人锡冬服,部将有被酒后至,公召立庭下责之,由是军中肃然。有掌庾吏曹谏恃戚里不法,累赃至死,监司庇之,犹欲荐举。公悉按其罪,无所顾避。元丰二年,召赴阙、因登对,具奏:「熙宁以来,岁多凶歉,百姓积逋甚众。今岁一小登,州县督促,使偿累岁之负,道路流言,以谓其害甚于凶岁,愿少假以纾元元之急」。天子可其奏,以付有司。因自乞便郡,就差知河东。陛辞日,从容奏曰:「臣愚误蒙陛下拔擢,猥备法从,常愧绵力,不能补报。今犬马齿衰,恐一旦捐沟壑,不复再望清光。区区之诚,终欲竭尽。臣闻圣人以天下为度,其于四夷,何所不容!以陛下英武,宜无不服。比来西南远羌,乃敢跳梁犯边,殆边臣扰之耳。若进兵远讨,则恐粮饷不继,坐困我师,亦恐交相杀伤,干犯和气,将致饥疫之灾,则迩人先受其弊矣」。上曰:「卿言是也,盖朝廷有不得已耳」。三城为京辅要郡,每郡岁秋夏常以大河为忧,水官务省近费,而不计远功,故连年决溢,以为民害。公至,请增岁费,又展北埽,以当水冲,其害遂息。俄以本路转运使亲嫌,乞移他郡。元丰三年,徙知同州,坐失举,左迁朝议大夫、知房州。踰岁,上惜其才,复太中大夫、知兖州。未赴,感疾,以是年十月十五日考终于房陵之正寝,享年六十有七。公天资英特,少有大志。方为儿时,从母夫人过外氏李文靖公家,与群儿游,独不好戏弄,外家异之。太尉公捐馆,公方十二岁,处丧已如成人。母夫人尝有疾,公忧形于色,寝食兼废,躬治药剂。为杵伤指,亟以衣覆之,惧贻母夫人之忧。母夫人李氏父太傅公,有人伦之鉴,尝抚公背曰:「此儿风骨秀异,发言不妄,必能大张氏之门」。相国王沂公亦以太傅公言为然。及长,侍奉母夫人,竭力养志,凡四十馀年,未尝少有颜色之忤。龙图尹公师鲁,负天下重名,爱公之才,两以女配之。公既游师鲁门,益好《春秋》学,与朋友论辨古今,至忠义名节之际,必慨然叹息,常欲身行之。故历官所至,无不称治。虽有积弊素不振者,于谈笑间决之,莫不当理。退食宴坐,披玩图史,淡然视轩冕,若无足以动其心者。又其自奉甚薄,所得俸禄皆均施内外亲族,故历仕虽久,而家无馀赀。视兄弟之子,情均己子,有少孤者,必先己子而保任之。家居有法度,尝戒诸子曰:「汝曹立身行己,当以孝悌忠信为先。茍不由礼义而进,虽富且贵,亦吾所耻矣」。方其副三司也,士论已为即当进用,而公守道自信,非公事未尝及执政之门,故居三司最久而不迁。凡出仕五十年,扬历三期,其所设施,皆可为法。然公性谦厚,既不自矜异,复不妄许可,故独为当世贤者所知,杜祁公、富韩公尤所信重。及坐失举,谪守房陵,虽僻陋无医药,怡然顺适,家人不见有忧愠之色。疾革,召诸子属以后事,神色不乱。先夫人追封天水郡君,今夫人封长乐郡君。子五人:长塾,通直郎、河东转运司勾当公事;次量,前定州唐县主簿;次益,承务郎、权知郓州寿张县;次重,承务郎;次直夏,进士。女六人:长适宣德郎、签书集庆军节度判官厅公事石熙,次适前颍州团练推官李坚,次适通直郎、审官西院主簿李士京,次适承务郎韩宗质,二女在室。孙男三人,孙女七人。将以元丰六年某月某日,卜葬公于北邙之原,以先夫人天水郡君祔焉。公之大节,始终可纪,以直道事君,方正率下,传家清白,而信于朋友。位虽居两禁,犹未足以究其才,今不幸已矣。某勉从诸孤之请,直叙所闻,为公行状,托当世名公大人以为之志,而垂不朽焉。谨状。
尹判官墓志铭(元丰七年正月) 北宋 · 范纯仁
出处:全宋文卷一五五九
君姓尹氏,讳构,字嗣复,师鲁第三子也。师鲁讳洙,师鲁其字也,以道德文章,名重天下,天下之人识与不识,皆称曰师鲁。自大父以上官讳族系,韩魏公表师鲁之墓,书之详矣。庆历七年,先君文正公守南阳,时予侍行,师鲁自郧乡舆疾而来,托先公以后事,予得省疾于卧内。见婴儿扶床,方二三岁,眉宇秀爽,师鲁指谓予曰:「此吾儿也」。予始识君,而爱其神俊异常。又念师鲁之积善,必谓其远大不可量也。后十二年,方见于许昌,方十五岁,举止谈论,已如成人,予自谓所期,果不妄矣。又十六年,忽闻君之讣,惊叹自失,乃知天理人事之难必,而心深痛大贤之失其后也。君初以翰林诸公荐名臣之后,特恩补太庙斋郎。年未应调,魏公奏为相州安阳县主簿,黠吏易君少而为奸,君得其情,皆按以法,一邑惊服。魏公镇大名,复辟监仓草场,秩满,调泗州观察判官。未行,以熙宁八年六月十四日卒于许昌之长葛县,享年三十有一。君天资英爽,读书一览辄不忘,未冠,已与老成长者游。为文章,下笔即成,不加点窜。善谈论,有时扬搉古今,一坐皆倾听。英宗初即位,魏公以顾命元勋,求解机务,上不之许,魏公未敢坚去。君上书于魏公曰:「功成身退,乃天之道。公今眷眷君臣之契,不忍诀去,而久持大权,谗嫉者众。将有媒孽之巧,伺隙而进,一旦祸机潜发,令名不终,则公将噬脐,悔何及也」。魏公嗟赏之,曰:「真有父风」!后魏公得请外镇,盖用其言。性至孝,十岁持母丧,哀棘如礼,见者嗟叹。为人真率,不事矫饰。于财利爵禄,未尝屑意。待人无城府,受朋友规切,竦然听从,朋友之过亦必忠吉。人有厄穷,务竭力拯救,以是人乐与之游。当官论事,直伸其理,未尝少屈。相守尚威严,事有不便,他吏不敢白,君曰:「茍容畏事,以遂上官之失,岂士人之行耶」?独往辩正其事,守亦纳之,更为荐举。公卿大夫荐其才者,凡十馀人。娶李氏,予舅氏司农少卿讳禹卿之女,生一子照,尚幼。其犹子焕奉君之丧,以元丰七年正月二十一日,葬于河南府寿安县甘泉乡龛涧里先营之次,而求铭于予。为之铭曰:
骐骥为驹,骨相不群。豫章发地,势凌青云。嗣复在幼,星眸贝齿。爽如秋隼,一翥千里。未冠能文,摆落尘腐。大节可观,不屑细故。才长命短,器远位跼。欲奋而萎,壮年就木。秀而不实,圣人有言。积善馀庆,经岂徒云。君躬弗蒙,宜在后昆。勒辞于石,终古其存(《范忠宣公集》卷一五。又见《河南先生文集》附录。)。
构:原注「高庙讳」,据四库本改。
范仲淹传 北宋 · 张唐英
出处:全宋文卷一五三二、《范文正公褒贤集》卷一、《宋代蜀文辑存》卷一三
范仲淹,字希文,苏州人,武宁军掌书记、赠太师墉之子。幼孤,母适朱氏,祥符八年登进士第,曰朱说者是也。累迁大理寺丞,上相府书,极陈天下之利害,当时皆以王佐许之。宰相晏殊荐其文,召试秘阁校理。上欲以冬至率百僚上太后寿,抗疏言不可,遂罢出通判河中府。迁陈州。屡上疏言内降之弊,引韦后为戒。章献厌世,擢为右司谏,言杨妃不当称太后,郭后不当废,降知睦州。迁苏州,召为礼部员外郎、天章阁待制。论事益切,执政忌之,命知开封府,欲处以烦剧,而不暇他议。仲淹明敏通照,决事如神,京师谣曰:「朝廷无忧有范君,京师无事有希文」。每上殿奏事,多陈治乱,以开悟人主。历诋人臣不法,言者以仲淹离间君臣,落职知饶州事。司谏高若讷言贬黜太轻,欧阳脩上书责之,亦得罪;余靖、尹洙皆坐朋党被黜。蔡襄作《四贤一不肖诗》以详其事,不肖指若讷也。宝元初,元昊叛,上知其才兼文武,复职,知永兴军,道授陕西都转运,迁龙图阁直学士。时延安新被围,朝廷择帅,皆畏不行,仲淹奏请兼领延安军,以待寇至,上嘉而从之。阅兵得万八千,选六将俾领之,日夕训练,号为精兵焉。贼闻之,第戒曰:「无以延州为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子可欺」。戎人呼知州为「老子」,大范谓范雍也。城青涧,开营田,招属羌,及请戒诸路养兵蓄锐,不宜轻动。贼诈以书请和,仲淹以元昊国之叛贼,不可俾朝廷报贼,乃自作书,与陈逆顺。贼寻陷好水,仲淹益信报贼书为是,而执政以其擅报,当诛。上以为阃外之事,专之不足罪,止移知耀州。寻起知庆州,兼经略招讨。未几,贼兵三万叩城,仲淹鏖兵血战,贼兵奔北,遂戒诸将无追奔,既而果有伏兵。又夺贼马砦为大顺城,及筑细腰,复胡芦等砦。招明珠、灭臧二彊族万馀人,及命环州种世衡招千馀人,自是属羌皆为用。久之,王师再丧于定川,仲淹昼夜领兵赴援。初,关辅人心动摇,及见仲淹耀兵,号令严明,威震戎落,人心遂安,第相贺曰:「边上自有龙图公为长城,我属何忧」!初,上闻定川之败,颇以关中为忧,曰:「若得仲淹出援,可无虑」。及闻仲淹出师,甚喜。时议黥乡军,仲淹惟令刺其手,及兵罢,环庆路皆复得为农。上寻以四路都招讨委之,开府于泾。仲淹与韩琦协谋,必欲收复灵、夏、横山之地,元昊大惧,称臣。明年春,召为枢密副使,以郑戬代之。秋,拜参知政事,乃上取士、课吏、减任子、更卫兵、择守宰、谨赦令、厚农桑之策,塞侥倖之涂,开公正之路,天下侧耳,以听太平。凡所措置,十未行一,而权势者大恶之。明年,契丹与元昊争银瓮,旋而麟府奏警,仲淹自请出为河东、陕西宣抚,二虏闻之,皆不敢动。恳以边事为请,以资政殿学士复总四路之师,开府邠州。以疾请邓州,移杭州、青州,迁户部侍郎。又请汝阴,至徐州而薨,年六十四。奏至,上嗟悼泣下,曰:「朕方将大用,不谓其早死」!赠兵部尚书,谥文正。子纯佑,有才识,以疾废于家;次纯仁,登进士第,有父风,今为都官员外郎。
弹钱明逸奏 北宋 · 蒋之奇
出处:全宋文卷一七○五、《续资治通鉴长编》卷二○九、《太平治迹统类》卷二六
臣累奏弹明逸奸邪,及吴申、刘庠亦尝论列,先帝属疾,未及施行。臣与明逸素无嫌隙,但以倾险憸薄,在仁宗朝附贾昌朝、夏竦、王拱辰、张方平之党,陷杜衍、范仲淹、尹洙、石介之徒,朝廷一空,天下同疾。况文辞纰缪,政术乖疏,贪赃有闻,沈湎污滥,岂可冒居禁苑?
韩忠献公琦行状(熙宁八年八月) 北宋 · 李清臣
出处:全宋文卷一七一七、《名臣碑传琬琰集》中集卷四八
韩姓出晋卿献子后,国于韩,秦灭韩,子孙分散,以国为氏。案公所为家谱,推其先世功行爵里,至于八世有次序,曰:远祖居深州,为博陆人。八代祖朏为沂州司户参军,生洹,为登州录事参军。洹生全,为处士,老博陆。全生三子,曰乂宾,曰文操,曰存。乂宾生定辞、昌辞,文操生隐辞、晦辞、审辞,存生正辞。乂宾仕为成德军节度判官、检校太子左庶子,兼御史中丞,以唐光启二年终镇府立义坊之私第,以龙纪元年葬博野县蠡吾乡之北平原。其子昌辞为坡城县令,以天复二年三月终于真定,以天复三年七月葬蠡吾;以晋天福二年祔夫人张氏,改葬赵州赞皇城之北马村,是为高祖。昌辞生一子璆,终广晋府永济县令,累赠太师、中书令、兼尚书令、齐国公。夫人史氏,追封齐国夫人。始葬相州安阳县之丰安村,则公曾祖也。璆生公之皇祖构,仕本朝为太子中允、知康州,终于治所,赠太师、中书令、兼尚书令、燕国公。夫人李氏,深人嶬之女,晋相崧之犹子,追封燕国夫人。皇考国华,谏议大夫,卒建州,累赠太师、中书令、兼尚书令、魏国公,为时劳臣,国史有传。庆历五年葬安阳县新安村,尹洙师鲁志其墓,今富郑公为神道碑,载公事业甚详。夫人罗氏,谏议大夫延吉之女,邺王绍威之孙,追封魏国太夫人。公之所生母胡氏,蜀士人觉之女,追封秦国太夫人。由五代祖以上皆葬蠡吾,惟高祖葬赞皇,由曾祖以下皆葬安阳,故公为相人。公之八代祖以下遭乱,虽仕不显,而皆以儒学行义世其家。皇祖有功有德,用不极其器,一时有识咸谓庆必在后。公生泉州,将生,秦国有异梦,晨有释子,状异服怪,不知其所从来,忽诣门曰:「是间有奇儿,毋失护视」!忽不见。公既长,朴厚不浮,少嬉弄,视瞻步履端正而中甚敏,所学不用力而过人,性淳一无邪曲,孝于其母,悌事诸兄,皆不教而能。天圣五年,仁宗初临轩试进士,公二十岁,名在第二,授将作监丞,同判淄州,侍秦国之官。踰年,秦国亡,哀毁过礼。服除,迁太子中允,又改太常丞、集贤院,知左藏库,徙开封府推官,赐五品服。时高科多径去为显职,鲜肯勤吏事,公独视狱讼、决曲直,终日坐府舍不倦。府君王博文固已奇之,曰:「志异常人,此大器也」。迁度支判官,授太常博士。景祐三年,求外补,得知舒州。留不行,以右司谏供职。劝上明得失,正朝廷纲纪,亲近忠直,放远邪佞。时灾异数见,宰相非其才,参政事者喜言谑,望轻无所补。或私名器,用之中书,事拥不决。公屡上疏,数中书不法事,疏寝不报,则乞出疏示中书。敕御史台集百官会议,决正是非。论既坚,卒罢执政四人者。又言赏罚当从中书出,今数闻有内降,此章献明肃馀弊也,不可不止。王曾、蔡齐、宋绶,当世名臣,宜大用。上纳其说。王沂公见公论事切直有本末,喜谓公曰:「比年台谏官多畏避为自安计,不则激发近名。如君固不负所职,谏官宜若此」。沂公天下正人,公得此益自信。未几,同议雅乐,知胡瑗、阮逸、邓保信黍尺钟律之法出私见,乖戾古制,奏罢之,仍用王朴旧乐。公为谏官三年,排斥权倖,数称进名臣杜衍、范仲淹等,补时政之阙七十馀疏,凡数百事,施用者十常七八。朝廷宠其尽言,累欲用公知制诰,人以谓公,公曰:「吾乃以言责取利耶」?议亦中寝。假右司郎中、昭文馆直学士充接伴使。发解开封府举人,与三司同定茶法。为契丹正旦国信使,还朝,同三司省国用,转起居舍人、知谏院,宝元二年,擢知制诰、知审刑院。益、利路岁饥,为体量安抚使,加三品服。蜀地号富饶,产金帛纨锦,中州岁仰给,有司乘便刻取,赋徭烦重,诸郡设而买院收市上供物,不以其直。公为轻减蠲除之,逐贪残不职吏,罢冗役七百六十人,为饘粥济饥人一百九十馀万。蜀人曰:「使者之来,更生我也」。赵元昊初叛,兵锋锐甚,中国久不知战,人心颇恐,士大夫多避西行。公使蜀,道潼、陕归,奏事便殿。上问西兵形势,公具以所闻对。上谓曰:「朕比忧乏人按边,卿其为朕往」。授陕西安抚使,趣上道,公勇欲自效,驰至延安,则羌已解围去。士气沮伤,将吏往往移病求罢职,公辄选练材武,治战守器,慰安居人,收召豪杰,与之计议,檄诸郡守城郭,如河北,始设烽燧以候虏。先是,大将刘平战北,或诬其叛去,遂锢守平妻子,具狱河中府。公力辩白释之,录战死者赙恤赏赠。边臣皆劝范雍守延州,朝廷以为不能,欲以赵振代。公奏曰:「振粗勇,可使搏战,非谋议守边材。愿留雍以观后效,无已则起范仲淹为可。臣为国家忧,非私仲淹也。若涉朋比,误陛下事,当族」。庆人陈叔度等陈边防策,既而补官东南。公奏曰:「忠义愤懑,为国献计,虽稍收用,乃置于僻左,实羁縻之,非所以开示诚意、来人才也」。又奏罢率马令以宽民力,及裁处他利害甚悉,上益知可办大事。康定元年五月,天子命夏公竦都护西师,开府于永兴军,而以公为枢密直学士、陕西经略安抚使,同管勾都总管司事。未几,遣学士晁宗悫、入内都知王守忠督出兵攻贼。公曰:「如诏意为便,不则元昊聚兵出不意攻我,我仓卒赴敌,必败」。合府争曰:「承平久不习战,羌寇暴起,今兵与将未训讲,其可深入客斗乎?愿谨关塞以岁月平之」。公所论不得用,使持奏还。而元昊掠镇戎军,偏将刘继宗逆战,果不利,诏下切责,俾以进兵月日来上。众复守旧议,公曰:「军事虽可择便宜行之,然大计亦不当固拒」。乃划攻守二策,求中决。公驰驿奏阙下,上许用攻策。已而执政以为难,公不得已,独上章曰:「元昊窃数州之地,精兵不出五六万,馀皆妇女老弱,举族而行。我四路之兵不为少,分戍数十城寨,彼聚而来故常众,我散故常寡,每遇每不敌,是以元昊能数胜。今不究此失,乃待贼太过,以二十万重兵惴然坐守界濠,不敢与虏确,臣实痛之。愿更命近臣观贼之隙,如不可不击,则愿不疑臣言」。奏虽不下,知兵者以公说为然。公往来塞下,勤苦忘寝食,期有以报上。出按屯,至泾原,闻元昊乞和,公谕诸将曰:「无约而降者谋也,宜益备,不可懈弛」。遽调兵瓦亭,兵未集,贼果钞山外。公指图授诸将曰:「山间狭隘可守,过此必有伏。或致师以怒我,为饵以诱我,皆无得辄出,待其归且惰也邀击之」。而裨将任福、王仲保狃小胜,数违制度。公遣府吏耿传就诘责,不从,则又檄福曰:「违节度,有功亦斩」。任福犹进兵,遇伏,遂战死。嫉公者乞置公大罪,后大帅使收馀兵,得檄福衣带间,封上之。安抚使王公尧臣亦以实奏,朝廷知罪在诸将,止左迁右司谏,以职知秦州。数月还旧官,仍进礼部郎中,兼秦陇凤翔阶成州路驻泊步军都总管、兼经略安抚、沿边招讨等使。公在秦,增广州城,以保固东西京,招辑属户,益市诸羌马,讨杀生羌之钞边者,厉兵以待贼。讫公去,秦贼不敢窥秦塞为盗。庆历二年,陕西四帅皆改观察使,公为秦州观察使,曰:「吾君忧边,臣子何可以择官」?独不辞。十月,迁谏议大夫,复为枢密直学士。十一月,充陕西四路沿边都总管,经略安抚、招讨等使,屯泾州。初,京师所遣戍兵,脆懦不习苦,贼常轻之,目曰东军,而士兵劲悍善战。公奏增土兵以抗贼,而稍减屯戍,内实京师。又以笼竿城据冲要,乞建为德顺军,以蔽萧关、鸣沙之道。既任事久,岁补月完,甲械精坚,诸城皆有备,赏罚信于军中,将亦习斗,识形势,每出辄有功,勇气倍于初。时公方建请于鄜、庆、渭三州各以土兵三万为一军,军虽别屯,而耳目相通为一,视虏所不备,互出捣之,破其和市,屠其种落,困挠其国。因以招横山之人,度横山隳则平,夏兵素弱,必不能我支矣。下视兴、灵,穴中兔耳。章既上,又与范公定谋益坚,而元昊黠贼,知不可敌,亦敛兵不敢辄近塞。公与范公在兵间最久,两公名重一时,人心归之,乐为之用。朝廷倚以为重,故天下称为「韩、范」。仁宗知公久劳于外,遣使密谕旨曰:「卿孤立无人援荐,独朕知之,行召卿矣」。明年春,与范公同召拜枢密副使。公自请捍边至五表,不听。既至,与范公伸前议,同决策上前,期以兵覆元昊。会夏国送欸,公谋不果用,范公每恨龃龉功不就,故作《阅古堂诗》叙其事,传于世。边事虽欲讲解,元昊犹上书邀朝廷,其轻者欲自建元,为父子,呼兀卒,及令我使与陪臣为列。二府遽欲从之,公独谓不可许,数廷议,众尚不从。公持之愈坚,故晏丞相至变色而起。公守所见不易,卒杀其礼如公言。时仁宗以天下多事,急于求治,手诏宰相杜衍曰:「朕用韩琦、范仲淹、富弼,皆中外人望,有可施行,宜以时上之」。又开天章阁赐坐,咨访急务。公条九事,大略备西北、选将帅、明按察、丰财利、抑侥倖、进有能、退不才、去冗食、慎入官;继又献七事,议稍用而小人已侧目不安。二府或合班奏事,公必尽言,事虽属中书,公亦对上指陈其实,同列尤不悦。独仁宗识之曰:「韩琦性直」。苏舜钦坐会饮奏邸,言者欲因缘舜钦事以累一二执政,弹劾甚急,宦者操文符捕人送狱,士人为之纷骇。公从容奏曰:「舜钦一醉饱之过,止可付有司治之,何至若是?陛下圣德素仁厚,何尝为此耶」?上悔见于色。又近臣奏王益柔为傲歌,乞诛。公因奏曰:「益柔少年狂语,何足深治?天下大事固不少,近臣同国休戚,置此不言,而攻一王益柔,此其意有所在,不特为傲歌可见也」。上悟,稍宽之。富郑公安抚河北,还至都门,命守郓。公奏曰:「朝廷闻北虏点兵,弼以忠义请行,事毕归奏,去京师咫尺,胸中筹策,不得一陈于陛下之前,乃责补闲郡,四方不闻其罪,曾无一人为弼言者,臣窃为陛下惜之」。累上不报。前此,陕西帅郑公戬以刘沪、董士廉城水洛,泾原守将尹洙、狄青谓非便,诏辍其役。会戬罢兼泾原路,二人犹城之,青欲斩以徇,不克。戬论救于朝,朝廷薄沪、士廉罪。公曰:「二人者实违诏尔,可无罪」?列十事辨析。后士廉与二人者诣阙讼,而柄臣为之左右,又属公与当时有名大臣改更天下敝事,侥倖者惮之。故富公、杜公相继罢去,公亦恳求补外,除资政殿学士、知扬州,徙郓州,又知真定府,兼都总管。四年间连易三州,所至设条教、葺帑廪、治武库、劝农兴学,人人乐其恺悌,爱慕之如父母。移知定州事,兼都总管、本路安抚使。定州久用武将,治兵不知法度,至于骄不可使。明公镐引诸州兵平甘陵,独定兵邀赏赉、出怨语,几欲噪城下。公素闻其事,以为定兵不治将为乱。既至,即用兵律裁之,察其横军中尤不可教者,捽首斩军门外。士死国,赙赏其家,养其孤儿,使继衣廪。恩威既信,则仿古兵法作方、圆、锐三阵,指授偏将,日月教习之。由是定兵精劲齐一,号为可用,冠河朔。京师发龙猛卒戍保州,在道窃取人衣屦,或饮讫不与人直。至定即留不遣,曰:「保州极塞,尝有叛者,岂可杂以骄兵戍之」?易素教者数百人以往,而所留卒未踰月,亦皆就律,不敢复犯法。一府裨佐如狄青辈,熟闻公平日语,见其施为,后亦皆为名将。岁大歉,为法赈之,活饥人数百万。诏书褒美,邻城旁路刺取其政以为法,视中山隐然为雄镇,声动虏中。加资政殿大学士、礼部侍郎,又加观文殿大学士,俾公再任。皇祐年,受武康军节度使、知并州,兼河东经略安抚使。入境,罢前帅所兴不急之役,奏逐怙势不法宦者廖诰然。契丹吞蚀边地,公遣将苏安静抵境上,召酋豪与语曰:「尔移文尝借天池庙,则皆我地,何可得坏国信义,侵淫诋谰。我,边臣也,为天子守此土,势必与尔辩」!契丹理屈,遂归我冷泉村。代州阳武寨,旧用黄嵬山麓为界,戎人侵不已。公又遣安静堑地立石限之,自此不敢耕山上。后公为枢密使,使人萧沪、吴湛来,以辞受馆伴使张昪曰:「南北地界多相冒,如黄嵬山则可,今已置不辩,愿后谨封略」。昪欲勿受,公曰:「彼辞服矣,受之勿失。异时或有地界为争端,此得以为据」。昪受之。祖宗朝潘美为帅,避寇钞为己累,令民内徙,空塞下不耕,号禁地,而忻、代州、宁化、火山军废田甚广。欧阳公修尝奏乞耕之,为并帅沮挠,久不行。公至,遣人行视曰:「此皆我腴田民居,若旧迹犹存。今不耕,适留以资虏,后且皆为虏人有之矣」。遂奏募弓箭手居之。得户四千,垦地九千六百顷。属城岁发防秋兵至河外,人病远饷。公曰:「寇来可前知,奚防秋为」?罢不复遣。河东俗杂,羌夷用火葬。公为买田封表,刻石著令,使得葬于其中,人遂以焚尸为耻。属疾,上旄节,乞守便郡,命以节度使知相州。民遮留不得去,至发桥堑道,行六七驿,知不可留,乃还。守相踰年,疾既愈,召为工部尚书、三司使。上道,除枢密使。公以皇朝百馀年,祖宗以征伐平定中国,外临制四夷,机事归枢密府,文书藏于吏舍,朽蠹散亡为可惜,奏择吏整比纪次之。多得三圣亲笔,见其神断及四方兵要根本,为六百八十卷,则制禄令、驿令,使有成法,三司吏不得复弄文移为稽,故赇赂自绝,迄今以为便。请稍出内帑钱籴粟数百万实边备,建遣郝质、王庆民。度藏才三族故地,命郭霭复城为丰州,与麟府相为羽翼,瞰契丹、夏国相通之道。嘉祐三年,拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。中书习旧弊,每事必用例。五房史操例在手,顾金钱惟意所出,去取所欲与一日举用之所不决,欲行或匿例不见。公令删取五房例及刑房断例,除其冗谬不可用者,为纲目类次之,封縢谨掌,每用例必自阅。自是人始知赏罚可否在宰相,五房史不得高下于其间。又编中书机密,知枢密院,举督天下吏职,严京师司察,不职者及贵臣挟持放纵,有罪无所贷,以惩废弛之风。阴消宦者权,又议试补宗室外官、兴学校、变科举,别考五路贡士,虽不行,其后颇如其说。公自为宰相,即与当时诸公同力一德,谋议制作,完备天下。士所汲引,多正直有名,或忠厚可镇风俗,列侍从、备台谏,以公议用之,士莫自知出何人门下。嘉祐四年,下吁享赦,事多便民者。诸路举学行尤异,敦遣诣京师,馆于太学,试舍人院,差使受官。立柴氏后为崇义公,法《春秋》存亡国继绝之义。择才臣诣四方,宽恤民力,籍户绝田租,为广惠仓以广赈恤,募耕唐、邓废田,劝课农作。摹方书、赋药物以救疾病。守令治最者久其任,以率吏课。载定令敕,以省疑谳。弛茶禁,以便东南之人,愚民得无陷大罪。议者以谓近于三代之仁义,多公所论议施行。六年八月,进拜刑部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史。时朝廷闲暇,内外丰乐,百官有司各得其职,四民不失业,幼弱遂,老疾养,外夷宾服,天下称太平矣。仁宗春秋高,继嗣未立,天下以为忧。虽或有言者,而大臣莫敢为议首。公数乘间奏乞选立皇子。他日复进曰:「国继嗣,天下社稷根本,天下元元之命系于此。今不早定,日复一日,愚臣窃为寒心。陛下置天下之民于仁寿安乐四十一年矣,惟万世之业,何可不虑!臣备位冢宰,思所以报陛下,为无穷计,宜莫先此」。上顾曰:「后宫一二欲就馆,卿其无亟」。后诞育皆皇女。一日,挟《孔光传》进对曰:「汉成帝立二十五年无继嗣,已议立帝弟之子定陶王为皇太子。成帝中材常主,犹能之,以陛下之圣,何难于此哉!太祖为天下长虑,福流至今,况宗子入继,则陛下真有子矣。盛德大庆,传之万古,孰有踰陛下者?惟陛下以太祖心为心,则无不可矣」。仁宗感悟,始以英宗判宗正寺。英宗力辞,宦官宫妾势未便,中外皆为危之。公复启曰:「陛下属之以大任,而不肯当,盖其沉远详重,识虑有以过人,非有他也。事犹豫不决,招谗慝、生变故。且名未正则尚得以辞,名体一定,父子之分明,则浮议亦不得复摇矣」。仁宗欣纳曰:「如此,则宜乘明堂大礼前亟立为皇子」。乃召枢密大臣谕其事。大臣或愕曰:「此大事,无遽」!上顾曰:「朕意决矣」。「诚如此,臣敢为天下贺」。又召学士为诏书,学士亦请对,然后进稿。英宗既为皇太子,尚坚卧。公又奏曰:「今既为陛下子,何所间哉?愿令宫人就谕旨及本宫族属敦劝」。上如其请,先帝始就庆宁宫。会仁宗弃天下,平旦入预主大计,英宗即皇帝位,宫门徐开,追百官班宣遗制,卫士坐甲,诸司幕庑下治丧,人情肃然,日至已午,市肆犹有未知者。公性厚重,未尝名其功,其门人亲客或燕坐,从容语及立皇子定策事,必正色曰:「此仁宗神德圣断,为天下计,皇太后母道内助之力,朝廷有定议久矣,臣子何预焉」?故一二大事,天下莫知其详。充仁宗皇帝山陵使,述仁宗遗意,省浮费,人不劳而办。使还,累辞位,不许。英宗初即位,感疾,公日至寝门,执丹剂跪进。君臣相知,凡公所进,纳而不拒。既退,则立帘下,以至诚大义上慰慈寿宫,镇压憸谗,委安内外。英宗疾已平,遂请日视朝前后殿,整素仗行,幸祈雨,幸宗室丧,以释众疑。民望见车驾出,咸感涕相贺曰:「吾君貌类祖宗,真圣主也」。慈寿宫闻之喜,即下手诏,辞预政。提举修《仁宗实录》,仍进右仆射、门下侍郎、同中书门下平章事,恳免凡六七上章,不得请,乃已。又差兼枢密院事,公复上还相事。英宗手诏曰:「卿有大德于朕,有大功于时,一旦无名谢事而去,岂不骇天下之耳目,而重朕之过乎?其辅朕,使无忝先帝之命,则卿之终惠也」。公顿首奉诏。为南郊大礼使,祠事毕,恩封魏国公。公辞兼枢密院,朝廷从之。濮安懿王以英宗践祚,例当改封,英宗尤详慎,不欲遽。既踰大祥,始诏两制议其礼。两制谓当封大国,称皇伯,中书疑所生称皇伯无经据,又封爵须下诰,名之则未得其中。事下三省再议。英宗复诏罢之,而台谏官攻中书不已,尤指切欧阳公,至相率纳告身。游说者煽助之,凡论议是中书者,目为邪佞,其势可畏,诸公莫不避匿自解。公独谓人曰:「此中书事,皆共议,何可独罪欧阳公」?士大夫叹其平直忠谅,不肯推谤以与人。而英宗所生,讫今为濮王,为仙游县君,识者皆疑其非礼意。公素知陕西苦屯戍,馈饷颇艰,当得民兵以为助,因乞籍民为义勇。二府难其事,谏官亦争之。曰:「关辅民将惊骇亡去,愿以一身救二十万人死」。二府以白上。上曰:「河北有义勇乎」?曰:「有」。「河东有义勇乎」?曰:「有」。「然则陕西奚为不可耶」?论遂决。至今关辅为便,人皆服上之言简而尽,而亦多公之守也。夏贼寇大顺城,公言宜留岁赐,遣使诘其罪,大臣自文丞相悉以为不然,左右或举宝元、康定之丧帅以动上意。公曰:「军事须料彼此,今日禦戎之备大过昔时,且谅祚狂童,国人不附其势,何敢望元昊?诘之必服」。大臣或私相语曰:「渠谓料敌,且观渠所料」。公卒建议遣何次公往诘谅祚,逾月而次公还,以谅祚表闻。属英宗已卧疾,二府起居毕,公扣御榻曰:「谅祚表云何」?英宗力疾,顾曰:「一如所料」。及渐革,公亲奉手札授内侍高居简,命学士草制书,立今上为皇太子,别置东宫官属。上即位柩前,以为英宗山陵使,加守司空兼侍中。王陶由东宫官入御史府为中丞,意有所觖望,奏弹宰相不押常朝班。公以宰相日奏事垂拱,退诣文德殿押常朝班,或已过辰正,则御史台放班,行之已数十年为故事。陶愤不胜,乃诬诋,语涉不逊,谏官阴为协比。上察其奸,罢陶言职,公亦遽乞补郡。乃遣内侍张茂则赐手诏慰谕起之。永厚复土,还朝,又以疾辞位,除镇安、武胜等节度使、司徒兼侍中、判相州,赐第京师,擢其子忠彦为秘阁校理,迁其三子官。公谓领两镇,近世所无有,力辞不拜,改淮南节度使,虚上相之位以待。会种谔以兵取绥州,纳降人嵬名山族帐数万人,谅祚将以兵报,西边皆警。公往经略,授陕西安抚使,判永兴军。方行,夏人诱保安军守将杨定杀之以复怨。既趋关中,知羌中苦饥,又负罪,势可以困,奏绝其岁赐,选将厉兵,具餴糗器用,移师西指,为出讨计。而谅祚死,秉常告哀谢罪,械送杀杨定者李宗贵、韩道喜以自赎。时议多欲弃绥州,朝廷已屡促废。公曰:「绥州要害,出贼胁下,已得之,何可废也?宜增筑,畀属户大酋折继世、降羌嵬名山守之。后虽不取,足以易地」。未见听,则使府佐刘航驿奏。后果用易塞门、安远故寨,不合,卒留为绥德城,险固可守,虏人常恨失之。狂人尉仓等谋为乱,以术禽取戮之,不脱一人,宽其诖误。又城喷洙保、据筚篥川、赴甘谷寨、拓秦川之塞,招引弓箭手居之,便宜修泾原。叶燮会为《熙宁棚画图》付将吏,教以方略,张声援,屯兵扼贼路。毕役,虏不敢犯,皆夺其地利,包属羌于其中,以固藩卫。武事有序,则欲先收横山,渐取河南地,遂为大字檄,陈向背祸福,榜塞下,誊入虏中,招横山之众。而或者恐其有功,力沮坏之,乞退守乡郡,复判相州。其年河决,地大震,比冬震未止,民多饥馑流亡。上遣贵近喻意,仍赐手诏,以为河北安抚使、判大名府。又以手札敕中书,叶济所画,无或格留。公布宣朝廷恩意,给券赈米,本业之徙者半道而复。时方推行常平法,公言:「朝廷下令,以百姓不足而兼并之家乘其急以邀倍息,故贷予以赈其阙,有合于先王散惠兴利之法。今郡县欲收子钱,异令意」。遂与条例司章交上。乞守徐州,不许。初,法下,公曰:「某老臣也,义不敢默」。及不听,晓官属亟奉行曰:「某一郡守也,其敢不如令」。上留意河北事,诏问八条,公悉所见以对。熙宁四年二月,改永兴军节度使、京兆尹,再任,辞,乃仍旧官。六年,复请相。既至之二年,告老至三四,甚恳。每奏至,上必遣使宣谕。契丹遣使言沿边地界,诏问策画。公慨然曰:「君父遇我甚厚,有韫不言,是不忠也。生平于常人犹不敢不尽,况吾君乎?姑尽此心以报吾君。事吾君之心尽,则所以报先帝也。吾宁以言得罪,犹愈于老疾濒死之年以不言负天下责」。遂条上数千言。既又力谢事,上加恩慰抚。八年,复改永兴军节度使、行京兆尹,不从其所请,而公已疾革矣。六月二十三日,大星堕于州园昼锦堂侧,枥马皆躣,郡中惊相语,家人不敢以告。公素明性理,虽笃,安卧不乱,以其月二十四日终于州治之正寝。公器量过人,性浑厚,不为田畛峭壁巉堑,功盖天下,位冠人臣,不见其喜;任莫大之责,蹈不测之祸,身危于累卵,不见其忧,怡然未尝为事物迁动。平生无伪饰,其语言、其行事,进立于朝,与士大夫语,退息于室,与家人言,一出于诚。人或从公数十年,记公言行,相与反复考究,表里皆合,无一不相应。其所措置规模,宏大高远,外视如甚略,已而详观之,中则细故微物,莫不各有区处,故有志必成。当其为学士帅边,年未三十,天下已称为韩公而不名。及典枢密,名益重,山东大儒石介尝为《庆历圣德诗》,谓可属大事,重厚如勃,世不以其言为过。后屡当大事,系安危,而有言于上,无不信者,由公素望信于人主、著于天下也。平居与人接,礼下之,问劳慰存,气语和易。容人过失,不以为己忤,小大无所较计。及朝廷事,则守其所当争,极于义理而后止,毅然不夺。喜用有名之士,或不识其面,既用之,其人亦不自知所进荐也。不私所亲以官,而怨家仇人其才果可用,必用之。守扬州日,转运使李参沮州事;在陕西尝救有罪将李纬宽之,而纬子师中不知,犹讼于朝;孙沔为御史,以西事诋公甚力,及为宰相,悉置不报,显进之。三人者皆愧悔深自恨。重恩义,好乐士大夫,奖与后进。赒人之急,视用财物如瓦砾糠粺,不以慁其意。既立则捐己服用玩好,或脱取家人簪珥与之,士归趋之无远近。公不厌疏戚,及交旧之孙子寒寠无所托以为生者,常十数家。少善尹师鲁,师鲁亡,割俸俾其家,为直其冤于朝,仍奏录其子。合宗族百口,衣食均等无所异。嫁孤女十馀人,养育诸侄,比于己子。所得恩例先及旁族,逮其终,子有褐衣未命者。追孝祖考,恨不及养奉,茔域甚厚。自五世祖冢皆访得之,买田其旁,植梧槚,召人守视之。贵显五十年,身为将相,累更大赐予,及其殁也,卒无羡钱,室无奇玩,赖天子赐金帛、官出葬资,丧事得以无乏。姿貌英特,美须髯,骨骼清耸,眉目森秀,图绘传天下,人以谓如高山大岳,望之气象雄杰,而包蓄细微,普施雷雨,藏匿宝怪,盖自然也。每朝服冠盖而出,民老幼倚舂弛担,辄夹路观,伫立咨嗟。平时家居,虽祁寒、盛暑、倦剧、对僮使,亦摄衣危坐无怠容。遇事遽卒而意不乱,冗剧而才有馀。万兵侍帐,百吏绕前,处之安静裕如也,已而剖决,皆就条理。勤于吏职,簿书文檄,检察研核,莫不躬亲。左右或曰:「公位重,年耆艾,功名如此,朝廷赐守乡郡以养安,幸无亲小事」。公曰:「己惮劳烦,吏民当有受弊者。且俸禄日万钱,不事事,吾何安哉」?公尤知命,每诫其子曰:「穷达祸福固有定分,枉道以求之,徒丧所志,慎守勿为也。余以孤忠自信,未尝有因缘凭藉,而每遭人主为知己。今忝三公,所恃者公道与神明而已矣,焉可诬哉」!其自守如此。所亲重范文正公、今富郑公最笃,及论事于上前,系国家利害,各正色辨折,不相借假,退不失其欢。公既解相印,今仆射王丞相素负天下重名,少许可,尝遗公书,谓过周勃、霍光、姚崇、宋璟。又曰:「为古人所未尝任,大臣所不敢」。天下以为名言。欧阳文忠公亦曰:「进退之际,从容有馀,德业两全,谤谗自止,过周公远矣」。当时所降制书,亦多以伊周、裴度拟公焉。所历诸大镇,皆有遗爱,人皆画像事之,独魏人于生祠为塑像,岁时瞻奠,比狄梁公。戎狄尤畏公名,凡使契丹及来使者,必问:「韩侍中安否?今何在」?其子忠彦使幕北,虏主问左右:「孰尝屡使南朝,识韩侍中?观忠彦貌类父否」?或对曰:「颇类」。乃即燕坐,命画工图之而去。馆伴杨兴宗遽以此告忠彦。北门为聘使道,旧与京尹书皆押字不名。及公留守,则名于书。其副使成禹锡仍喻来介曰:「以侍中在此,故特名」。及公去魏,后留守引前比欲得其名,数彊之,卒不可。每南来涉临青界,即诫其下曰:「此韩侍中境,无多须索也」。天姿简俭,于图画博奕,凡声伎之娱无所嗜,独喜观书史,昼夜不倦,记览博洽。所为文章,明白简重有气,如仁宗、英宗哀册文,诸应制及辩论碑志,天下传爱之。馀暇学翰墨,得颜鲁公楷法。家聚书万馀卷,悉经签题点勘,列屋贮之,目曰:「万籍堂」。所著《安阳籍类》五十卷、《二府忠议》五卷、《谏垣存稿》三卷、《陕西奏议》二十卷,手编《家传集》六十卷,藏于家,馀未及纪次,残稿尚多。夫人崔氏,工部侍郎立之女,先公而亡,累封魏国夫人。六男:长忠彦,秘书丞秘阁校理;次端彦,大理寺丞;次良彦,秘书省校书郎,早卒;次纯彦、粹彦,并大理评事;次喜彦,幼未仕。女子五人:长适大理寺丞王景修,三人不育,次在室。孙六人,曰治,大理评事;曰戢,太常寺太祝;曰澡、曰洽、曰浩、曰诚,并幼。礼官李清臣曰:清臣少亲魏国韩公,颇闻其终始大略行事如前。公之讣至也,天子即日下诏,以公配享英宗庙庭。又命清臣持中牟器币驰驿祭,及使者赙金帛,贵臣往还护葬事,相错道中,道路皆叹息感恸。祭事毕,清臣又以私礼哭其堂,入吊其孤,则北方父老,亦有远千里来哭庭下者。及还朝,士大夫相问讯,亦莫不嗟惨见于色。暨趋太常,太常僚吏皆曰:七月日癸酉,上为公素服哭菀中,举音过常数,左右皆助恻惨,恩章追悼如此。清臣又尝窃读其家所被诰,乃真赠尚书令,不为兼官以赠,于人臣贵莫比此,独自韩公始,虽太宗褒赠赵韩王普,亦不能过也。退而思曰,上仁圣,顾念耆老恩礼至矣,然非公其孰宜之!公尝为宰相十年,仁宗待遇冠群臣,委之以政,而天下不见其有所专也。天下莫不遂其生,鼓舞歌颂一德,而不知其功出宰相也。及履艰危、定策奉诏之臣,立皇子、皇太子者各一,受遗诏、立天子者再,尊宗庙、强社稷,功及生人,而进退从容,不见有颜色之异也。当其可忧,人莫不忧,朝廷以公为安危,人情视公为去就,公于是时一却足,大事倾动矣。公屹然山立,决大疑,解大忧,至天下卒无事。今天子纂绍皇统,以文武仁孝惠养天下,日问安进膳,两宫康乐。虽祖宗贶施,天地降福,圣德集于上躬,然考其功绪基源,则定策之臣功为大。故曰:恩礼于公为宜。清臣所摭皆实,敢以告史氏,以上尚书省,移于太常。谨状。熙宁八年八月日,宣德郎、守太常寺、充集贤校理、同知太常礼院李清臣状。
通鉴外纪后序 北宋 · 刘恕
出处:全宋文卷一七四○、《通鉴外纪》卷末、《三刘家集》卷一、《皇朝文鉴》卷三○、《群书考索》前集卷一四、《通鉴外纪节要》卷四、《文章辨体汇选》卷三七三、《古今图书集成》经籍典卷三九○、《宋元学案补遗》卷八
孔子作《春秋》,笔削美刺,子游、子夏门人之高弟不能措一辞。鲁太史左丘明以仲尼之言高远难继而为之作传,后之君子不敢绍续焉,惟陆长源《唐春秋》、尹洙《五代春秋》。非圣人而作经,犹春秋吴楚之君僭号称王,诛绝之罪也。《左氏传》据鲁史,因诸侯国书,系年叙事。《春秋》所贬损大人当世君臣有威权势力,其事实皆形于传,故隐其书而不宣,以免时难。后汉献帝以班固《汉书》文繁难省,命荀悦依《左传》体为《汉纪》,言约事详,大行于世。晋太康初,汲郡人发魏襄王冢得《纪年》,文意大似《春秋》,其所记事多与左氏符同,诸儒乃知古史记之正法。自是袁宏、张璠、孙盛、干宝、习凿齿以下为编年之书,至唐、五代其流不废,汉、晋起居注,梁、唐实录皆其遗制也。《国语》亦左丘明所著,载内传遗事,或言论差殊而文词富美,为书别行。自周穆王尽晋知伯、赵襄子,当贞定王时,凡五百馀年,虽事不连属,于史官盖有补焉。七国有《战国策》,晋孔衍作《春秋后语》,并时分国,其后绝不录焉。唐柳宗元采摭片言之失,以为诬淫,不槩于圣,作《非国语》六十七篇,其说虽存,然不能为《国语》轻重也。司马迁始撰本纪、年表、八书、世家、列传之目,史臣相续,谓之正史。本朝去古益远,书益烦杂,学者牵于属文,专尚《西汉书》,博览者乃及《史记》、《东汉书》。而近代士颇知《唐书》,自三国至隋,下逮五代,懵然莫识。承平日久,人愈怠惰。《庄子》文简而义明,玄言虚诞而似理,功省易习,陋儒莫不尚之,史学寖微矣。案历代国史,其流出于《春秋》,刘歆叙《七略》,王俭撰《七志》,《史记》以下皆附《春秋》。荀勖分四部,史记旧事入丙部,阮孝绪《七录·记传录》纪史传,由是经与史分。夫今之所以知古,后之所以知今,因善恶以明褒贬,察政治以见兴衰,《春秋》之法也。使孔子赞《易》而不作《春秋》,则后世以史书为记事琐杂之语,《春秋》列于六艺,愚者莫敢异说,而终不能晓也。恕皇祐初举进士,试于礼部,为司马公门生,侍于大儒,得闻馀论。嘉祐中,公尝谓恕曰:「春秋之后,迄今千馀年,《史记》至《五代史》一千五百卷,诸生历年莫能竟其篇第,毕世不暇举其大略,厌烦趋易,行将泯绝。予欲托始于周威烈王命韩、魏、赵为诸侯,下讫五代,因丘明编年之体,仿荀悦简要之文,网罗众说,成一家书」。恕曰:「司马迁以良史之才,叙皇帝至秦汉兴亡治乱。班固已下,世各名家。李延寿总八朝为南北史,而言词卑弱,义例烦杂。书无表、志,沿革不完。梁武帝通史、唐姚康复统史,世近亡轶,不足称也。公欲以文章论议成历世大典,高勋美德,褒赞流于万世;元凶宿奸,贬绌甚于诛殛,上可继仲尼之经、丘明之传,司马迁安可比拟,荀悦何足道哉」?治平三年,公以学士为英宗皇帝侍讲,受诏修《历代君臣事迹》,恕蒙辟置史局。尝请于公曰:「公之书不始于上古或尧舜,何也」?公曰:「周平王以来事包《春秋》,孔子之经不可损益」。曰:「曷不始于获麟之岁」?曰:「经不可续也」。恕乃知贤人著书,尊避圣人也,如是儒者可以法矣。熙宁三年冬,公出守京兆,明年春移帅颍川,固辞不行,退居洛阳。恕褊狷好议论,不敢居京师,请归江东养亲。公以新书未成,不废刊削。恕亦遥隶局中,尝思司马迁《史记》始于黄帝,而包牺、神农阙漏不录;公为历代书而不及周威烈王之前,学者考古,当阅小说,取舍乖异,莫知适从。若鲁隐之后,止据《左氏》、《国语》、《史记》、诸子而增损,不及《春秋》,则无与于圣人之经。包牺至未命三晋为诸侯,比于后事,百无一二,可为前纪。本朝一祖四宗一百八年,可请实录、国史于朝廷,为后纪。昔何承天乐资作《春秋》前后传,亦其比也。将俟书成,请于公而为之。熙宁九年,恕罹家祸,悲哀愤郁,遂中瘫痹,右肢既废,凡欲执笔,口授稚子羲仲书之。常自念平生事业无一成就,史局十年,俛仰窃禄。因取诸书,以《国语》为本,编《通鉴前纪》。家贫,书籍不具,南徼僻陋,士人家不藏书,卧病六百日,无一人语及文史,昏乱遗忘,烦简不当。远方不可得国书,绝意于后纪,乃更《前纪》曰《外纪》,如《国语》称《春秋外传》之义也。自周共和元年庚申至威烈王二十二年丁丑,四百三十八年见于《外纪》,自威烈王二十三年戊寅至周显德六年己未,一千三百六十二年载于《通鉴》,然后一千八百年之兴废大事,坦然可明。昔李弘基用心过苦,积年疾而药石不继。卢升之手足挛废,著《五悲》而自沈颍水。予病眼病创,不寐不食,才名不逮二子,而疾疹艰苦过之。陶潜豫为祭文,杜牧自撰墓志,夜台甫迩,归心若飞,聊叙不能作前后纪而为《外纪》焉。他日书成,公为前后纪,则可删削《外纪》之烦冗,而为《前纪》,以备古今一家之言。恕虽不及见,亦平生之志也。
宋何庆之墓志铭(并序 治平三年七月) 北宋 · 姚奭
出处:全宋文卷九三八
吾友何庆之于治平三年五月十九日卒于永泰里第。葬有日,其嗣中行与门人张冕以太常博士田熙叔状君之行授河南姚奭曰:「乞为铭以志其墓」。奭既哭,乃序而铭之。君讳令孙。曾祖讳朗,赠左司禦率府率。祖讳曮,著作佐郎、集贤校理。父讳操,太常博士致仕。自率府葬河南新安,遂家河南。君娶柴氏。男一人,即中行也,举进士。女六人,一未嫁。孙男二人,曰彦龙,曰伯虎。君色夷气和,仪貌端伟。处乡党,温温如也。与朋友言,未尝返背面里。人闻其死,皆相吊且伤之。君少敏,能文辞。天圣、明道间,故舍人谢公、今参政欧阳公尝称之,及翰林范公,深爱其为人。尹师鲁,吾乡有道先生,尝表博士君之墓曰「君实有子」,「孝谨有才称」。其为当世贤哲称重如此。庆历六年进士出身,历陕之陕县、河中之临晋主簿。自临晋移耀州美原县令,考满,用荐者例当迁秩,不幸丁太夫人忧。服除,向所荐者沦亡且老,卒不应格。授山南东道节度推官,知怀州武陟县。岁满,扶病还家。任临晋日,尝摄尉龙门县。时艰食,有群猾搆党伺间窃发,将为盗。君阴得之,单骑即驰至所处,呼其党,喻以祸福,自是境内不扰。大抵为政任仁术,既教之不悛,而后即之刑,故所至感于人深,皆此类也。效官二十年,为名德诸公荐其能者,自吴正肃公凡二十人,然踬塞不伸,君终怡然自得,古所谓知命者耶?好读《春秋》,有所得则自为注释,以明经意。平生著撰多藏于家。君之子能嗣君之美,传之不泯,则吾又何恤庆之无大于后耶!君卒之年五十六,以是年七月九日葬于贤相乡,次先大夫之墓。铭曰:
学有潜蕴,既艰厥初。发施宜远,否抑不舒。君乎何得?自信豁如。呜呼不寿,天丧贤欤!里人尹材书,张冕篆盖。
按:《千唐志斋藏志》第一二七四页。又见国家图书馆藏拓片·章专一二二七、墓志三七四六。
钟子翼哀词(并引) 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九九八、《苏文忠公全集》卷六三、《皇朝文鉴》卷一三二、《文章辨体汇选》卷七四一、《文翰类选大成》卷一五七 创作地点:江西省赣州市
轼年始十二,先君宫师归自江南,曰:「吾南游至虔,有隐君子钟君,与其弟槩从吾游,同登马祖岩,入天竺寺,观乐天墨迹。吾不饮酒,君尝置醴焉」。方是时,先君未为时所知,旅游万里,舍者常争席,而君独知敬异之。其后五十有五年,轼自海南还,过赣上,访先君遗迹,而故老皆无在者,君之没盖三十有一年矣。见其子志仁、志行、志远,相持而泣,念无以致其哀者,乃追作此词。君讳棐,字子翼,博学笃行,为江南之秀。欧阳永叔、尹师鲁、余安道、曾子固皆知之,然卒不遇以没。侬智高叛岭南,声摇江西。虔守曹观,欲籍民财为战守备,谋之于君。君曰:「智高必不能过岭。无事而籍民,民惧且走」。观曰:「如缓急何」?君曰:「同舟遇风,胡越可使为左右手,况吾民乎?不幸而至于急,则官与民为一家,夫孰非吾财者,何以籍为」?观悟而止,虔人以安。其词曰:
崆峒摩天,章贡激石致两确。高深相临,悍坚相排汹岳岳。是故其民,勇而尚气巧砻斲。而其君子,抗志砺节敏于学。矫矫钟君,泳于德渊自澡濯。贫不怨天,困不求人老愈悫。嘉言一发,排难解纷已残剥。吾先君子,南游万里道阻邈。如金未镕,木未绳墨玉未琢。君于众中,一见定交陈礼乐。曰子不饮,我醪甚甘酾此浊。览观江山,扣历泉石步荦确。先君北归,君老于虔望南朔。我来易世,池台既平墓木幄。三子有立,移书问道过我数。我亦白首,感伤薰心陨涕渥。是身虚空,俯仰变灭过电雹。何以寓哀,追颂德人诏后觉。
颍滨遗老传上(崇宁五年九月) 北宋 · 苏辙
出处:全宋文卷二○九八、《栾城后集》卷一二、《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《永乐大典》卷二三九八 创作地点:广东省河源市龙川县
颍滨遗老姓苏氏,名辙,字子由。父曰眉山先生,隐居不出,老而以文名天下,天下所谓老苏者也。欧阳文忠公以文章独步当世,见先生而叹曰:「予阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意常有所未足。今见君之文,予意足矣」!先生既不用于世,有子轼、辙,以所学授之曰:「是庶几能明吾学者」。母成国太夫人程氏,亦好读书,明识过人,志节凛然。每语其家人:「二子必不负吾志」。辙年十九举进士,释褐。二十三举直言,仁宗亲策之于廷。时上春秋高,始倦于勤。辙因所问,极言得失,曰:「陛下即位三十馀年矣,平居静虑,亦尝有忧于此乎?无忧于此乎?臣伏读制策,陛下既有忧惧之言矣,然臣愚不敏,窃意陛下有其言矣,未有其实也。往者宝元、庆历之间,西羌作难,陛下昼不安坐,夜不安席。天下皆谓陛下忧惧小心如周文王。然自西方解兵,陛下弃置忧惧之心二十年矣。古之圣人无事则深忧,有事则不惧。夫无事而深忧者,所以为有事之不惧也。今陛下无事则不忧,有事则大惧。臣以为忧乐之节易矣!臣疏远小臣,闻之道路,不知信否。近岁以来,宫中贵姬至以千数,歌舞饮酒,优笑无度。坐朝不闻咨谟,便殿无所顾问。三代之衰,汉、唐之季,女宠之害,陛下亦知之矣。久而不止,百蠹将由之而出。内则蛊惑之所污,以伤和伐性;外则私谒之所乱,以败政害事。陛下无谓好色于内不害外事也。今海内穷困,生民愁苦,而宫中好赐不为限极;所欲则给,不问有无。司会不敢争,大臣不敢谏,执契持敕,迅若兵火。国家内有养士、养兵之费,外有北狄、西戎之奉,陛下又自为一阱,以耗其遗馀。臣恐陛下以此得谤,而民心不归也」。策入,辙自谓必见黜,然考官司马君实第以三等。范景仁难之,蔡君谟曰:「吾三司使也,司会之言,吾愧之而不敢怨」。惟胡武平以为不逊,力请黜之。上不许,曰:「以直言召入,而以直弃之,天下谓我何」?宰相不得已,寘之下第,除商州军事推官。知制诰王介甫意其右宰相专攻人主,比之谷永,不肯撰词。宰相韩魏公哂曰:「此人策语,谓宰相不足用,欲得娄师德、郝处俊而用之,尚以谷永疑之乎」?知制诰沈文通亦考官也,知其不然,故文通当制,有爱君之言。谏官杨乐道见上曰:「苏辙,臣所荐也。陛下赦其狂直而收之,盛德之事也,乞宣付史馆」。上悦从之。是时先君被命修礼书,而兄子瞻出签书凤翔判官,傍无侍子,辙乃奏乞养亲三年。子瞻解还,辙始求为大名推官。逾年,先君捐馆舍。及除丧,神宗嗣位,既三年矣,求治甚急。辙以书言事,即日召对延和殿。时王介甫新得幸,以执政领三司条例,上以辙为之属,不敢辞。介甫急于财利而不知本,吕惠卿为之谋主,辙议事多牾。一日,介甫出一卷书,曰:「此青苗法也,诸君熟议之,有不便以告,勿疑」。他日,辙告之曰:「以钱贷民,使出息二分,本以救民之困,非为利也。然出纳之际,吏缘为奸,虽有法不能禁。钱入民手,虽良民不免非理费用,及其纳钱,富民不免违限。如此则鞭箠必用,州县事不胜烦矣!唐刘晏掌国计,未尝有所假贷。有尤之者,晏曰:『使民侥倖得钱,非国之福;使吏倚法督责,非民之便。吾虽未尝假贷,而四方丰凶贵贱,知之未尝逾时。有贱必籴,有贵必粜。以此四方无甚贵甚贱之病,安用贷为』?晏之所言,则汉常平法耳。今此法见在而患不修,公诚有意于民,举而行之,刘晏之功可立俟也」。介甫曰:「君言有理,当徐议行之。后有异论,幸勿相外也」。自此逾月不言青苗。会河北转运判官王广廉召议事,广廉尝奏乞度僧牒数千道为本钱,行陕西漕司,私行青苗法,春散秋敛,与介甫意合,即请而施之河北。自此青苗法遂行于四方。初,陈阳叔以枢密副使与介甫共事,二人操术不同,介甫所唱,阳叔不深和也。既召谢卿材、侯叔献、陈知俭、王广廉、王子韶、程颢、庐秉、王汝翼等八人,欲遣之四方,搜访遗利。中外传笑,知所遣必生事迎合,然莫敢言者。辙求见阳叔,阳叔逆问:「君独来见,何也」?对曰:「有疑,欲问公耳。近日召八人者欲遣往诸路,不审公既知利害所在,事有名件,而使往案实之耶;其亦未知其实,漫遣出外,网捕诸事也」?阳叔曰:「君意谓如何」?对曰:「昔嘉祐末,遣使宽恤诸路,事无所指,行者各务生事。既还奏,例多难行,为天下笑。今何以异此」?阳叔曰:「吾昔奉敕看详宽恤等事,如范尧夫辈所请多中理」。对曰:「今所遣如尧夫者有几」?阳叔曰:「所遣果贤,将不肯行,君无过忧」。对曰:「公诚知遣使之不便,而恃遣者之不行,何如」?阳叔曰:「君姑退,得徐思之」。后数日,阳叔召属官于密院,言曰:「上即位之初,命天下监司具本路利害以闻,至今未上。今当遣使,宜得此以议。可草一劄子,乞催之」。惠卿觉非其党中意,不乐,漫具草,无益也。辙知力不能救,以书抵介甫、阳叔,指陈其决不可者,且请补外,介甫大怒,将见加以罪。阳叔止之,奏除河南推官。会张文定知淮阳,以学官见辟,从之三年,授齐州掌书记。复三年,改著作佐郎,复从文定签书南京判官。居二年,子瞻以诗得罪,辙从坐,谪监筠州盐酒税,五年不得调。平生好读《诗》、《春秋》,病先儒多失其旨,欲更为之传。《老子》书与佛法大类,而世不知,亦欲为之注。司马迁作《史记》,记五帝三代,不务推本《诗》、《书》、《春秋》,而以世俗杂说乱之,记战国事多断缺不完,欲更为古史。功未及究,移知歙绩溪,始至而奉神宗遗制。居半年,除秘书省校书郎。明年,至京师,除右司谏。宣仁后临朝,用司马君实、吕晦叔等,欲革弊事。旧相蔡确、韩缜、枢密使章惇皆在位,窥伺得失,中外忧之。辙言曰:「先帝临御仅二十年,厉精政事,变更法度,将以力致太平,追复三代。是以擢任臣庶,多自小臣致位公相。用人之速,近世无与比者。究观圣意,本欲求贤自助,以利安生民,为社稷长久之计。岂欲使左右大臣媮合茍容,出入唯唯,危而不持,颠而不扶,窃取利禄以养妻子而已哉?然自法行以来,民力凋弊,海内愁怨。先帝晚年寝疾弥留,照知前事之失,亲发德音,将洗心自新,以合天意,而此志不遂,奄弃万国。天下闻之,知前日弊事,皆先帝之所欲改,思慕圣德,继之以泣。是以皇帝践祚,圣母临政,奉承遗旨,罢导洛,废市易,损青苗,止助役,宽保甲,免买马,放修城池之役,复茶、盐、铁之旧,黜吴居厚、吕孝廉、宋用臣、贾青、王子京、张诚一、吕嘉问、蹇周辅等。命令所至,细民鼓舞相贺。臣愚不知朝廷以为凡此谁之罪也?上则大臣蔽塞聪明,逢君之恶;下则小臣贪冒荣利,奔竞无耻。二者均皆有罪,则大臣以任重责重,小臣以任轻责轻,虽三尺童子所共知也。今朝廷既已罢黜小臣,至于大臣,则因而任之,将复使燮和阴阳,陶冶民物,臣窃惑矣。窃惟朝廷之意,将以体貌大臣,待其愧耻自去,以全国体。今确等自山陵以后,犹偃然在职,不肯引咎辞位以谢天下。谨案确等受恩最深,任事最久,据位最尊,获罪最重,而有腼面目,曾不知愧。确等诚以昔之所行为是耶,则今日安得不争?以昔之所行为非耶,则昔日安得不言?穷究其心,所以安而不去者,盖以为是皆先帝所为,而非吾过也。夫为大臣,忘君徇己,不以身任罪戾,而归咎先帝,不忠不孝,宁有过此?臣窃不忍千载之后书之简策,大臣既自处无过之地,则先帝独被恶名,此臣所以痛心疾首,当食不饱,至于涕泗之横流也。陛下何不正其罪名,上以为先帝分谤,下以慰臣子之意。今独以法绳治小臣,而置确等,大则无以显扬圣考之遗意,小则无以安反侧之心。故臣窃谓大臣诚退,则小臣非建议造事之人,可一切不治,使得革面从君,竭力自效,以洗前恶。伏乞出臣此章,宣示确等,使自处进退之分,臣虽万死不恨也」。三人竟皆逐去,然卒不以其前后反覆归咎先帝罪之,世以为恨。吕惠卿始谄事介甫,倡行虐政,以害天下。其后势钧力抗,则倾陷介甫,甚于仇雠,世尤恶之。时惠卿自知罪大,乞宫观自便,不预贬窜。辙具疏其奸,请加深谴。乃以散官安置建州,天下韪之。司马君实既以清德雅望专任朝政,然其为人不达吏事。知雇役之害,欲复行差役,不知差雇之弊其实相半。讲之未详,而欲一旦复之,民始闻而喜,徐而疑惧,君实不信也。王介甫以其私说为《诗》、《书》、《新义》,以考试天下士,学者病之。君实改为新格,而势亦难行。方议未定,辙言:「自罢差役,至今仅二十年,吏民皆未习惯。况役法关涉众事,根牙磐错,行之徐缓,乃得审详。若不穷究首尾,匆遽便行,恐既行之后,别生诸弊。今州县役钱,例有积年宽剩,大约足支数年。若且依旧雇役,尽今年而止,催督有司审议差役,趁今冬成法,来年役使乡户。但使既行之后,无复人言,则进退皆便」。又言:「进士来年秋试,日月无几,而议不时决,传闻四方,不免惶惑。诗赋虽号小技,而比次声律,用功不浅。至于治经,诵读讲解,尤不可轻易,要之来年皆未可施行。欲乞先降指挥,来年科场一切如旧;惟经义兼取注疏及诸家议论,或出己见,不专用王氏学,仍罢律义。令天下举人知有定论,一意为学,以待选试。然后徐议元祐五年以后科举格式,未为晚也」。众皆以为便,而君实始不悦矣。是岁上将亲飨明堂,辙言曰:「三代常祀:一岁九祭天,再祭地,皆天子亲之。故于其祭也,或祭昊天,或祭五天,或独祭一天,或祭皇地祇,或祭神州地祇,要于一岁而亲祀必遍。降及近世,岁之常祀,皆有司摄事,三岁而后一亲祀。亲祀之疏数,古今之变相远如此。然则其礼之不同,盖亦其势然也。谨按国朝旧典:冬至圜丘,必兼飨天地,从祀百神。若其有故,不祀圜丘,别行他礼,或大雩于南郊,或大飨于明堂,或恭谢于大庆,皆用圜丘礼乐神位,其意以为皇帝不可以三年而不亲祀天地百神故也。臣窃见皇祐明堂遵用此法,最为得礼。自皇祐以后,凡祀明堂,或用郑氏说,独祀五天帝,或用王氏说,独祀昊天上帝。虽于古学各有援据,而考之国朝之旧,则为失当。盖儒者泥古而不知今,以天子每岁遍祀之仪,而议皇帝三年亲祀之礼,是以若此其疏也。今者皇帝陛下对越天命,逾年即位,将以九月有事于明堂,义当并见天地,遍礼百神,躬荐诚心,以格灵贶。臣恐有司不达礼意,以古非今,执王、郑偏说以乱本朝大典。夫礼沿人情,人情所安,天意必顺。今皇帝陛下始亲祠事,而天地百神无不咸秩,岂不俯合人情、仰符天意?臣愚欲乞明诏礼官,今秋明堂用皇祐明堂典礼,庶几精诚陟降,溥及上下」。时大臣多牵于旧学,不达时变。奏入,不报。然辙以为周礼一岁遍祭天地,皆人主亲行,故郊丘有南北,礼乐有同异。自汉、唐以来,礼文日盛,费用日广,事与古异,故一岁遍祀不可复行。唐明皇天宝初,始定三岁一亲郊,于致斋之日,先享太清宫,次享太庙,然后合祭天地,从祀百神。所以然者,盖谓三年一次大礼,若又不遍,则于人情有所不安。至于遍祭之礼,已自差官摄事,未尝少废。此近世变礼,非复三代之旧,而议者欲以三代遗文参乱其间,失之远矣!至七年,上将亲郊,辙备位政府,乃与诸公共伸前议,合祭天地,识者以为当。初,神宗以夏国内乱,用兵攻讨。于熙河路增置兰州,于延安路增置安疆、米脂等五寨。至此,夏国虽屡遣使,而未修职贡。二年,夏始来贺登极,使还未出境,又遣使入界。朝廷知其有请地之意,然大臣议弃守未决。辙言曰:「顷者,西人虽至,而疆埸之事初不自言。度其狡心,盖知朝廷厌兵,确然不请,欲使此议发自朝廷,得以为重。朝廷深觉其意,忍而不予,情得势穷,始来请命。今若又不许,使其来使徒手而归,一失此机,必为后悔。彼若点集兵马,屯聚境上。许之则畏兵而予,不复为恩;不予则边衅一开,祸难无已。间不容发,正在此时,不可失也。今议者不深究利害,妄立坚守之议,苟避弃地之名,不度民力,不为国计,其意止欲私己自便,非社稷之计也。臣又闻议者或谓弃守皆不免用兵,弃则用兵必迟,守则用兵必速,迟速之间,利害不远,若遂以地予之,恐非得计。臣闻圣人应变之机,正在迟速之际,但使事变稍缓,则吾得算已多。昔汉文、景之世,吴王濞内怀不轨,称病不朝,积财养兵,谋乱天下。文帝专务含养,置而不问,加赐几杖,恩礼日隆。濞虽包藏祸心,而仁泽浸渍,终不能发。及景帝用晁错之谋,欲因其有罪,削其郡县。以为削之亦反,不削亦反;削之则反疾而祸小,不削则反迟而祸大。削书一下,七国尽反。至使景帝发天下兵,遣三十六将,仅而破之。议者若不计利害之浅深,较祸福之轻重,则文帝隐忍不决,近于柔仁;景帝刚断必行,近于强毅。然而如文帝之计,祸发既迟,可以徐为备禦;稍经岁月,变故自生;以渐制之,势无不可。如景帝之计,祸发既速,未及旋踵,已至交兵;锋刃既接,胜负难保;社稷之命,决于一日。虽食晁错之肉,何益于事?今者欲弃之策与文帝同,而欲守之计与景帝类,臣乞宣喻执政,欲弃者理直而祸缓,欲守者理曲而祸速。曲直迟速,孰为利害?况今日之事,主上妙年,母后听断,将帅吏士,恩情未接,兵交之日,谁使效命?若其羽书沓至,胜负纷然,临机决断,谁任其责?惟乞圣心以此反覆思虑,早赐裁断,无使西戎别致猖狂,弃守之议皆不得其便」。于是朝廷许还五寨,夏人遂服。辙寻迁起居郎,为中书舍人。时朝廷起文潞公于既老,以太师平章军国重事。初,元丰中河决大吴,先帝知故道不可复还,因导之北流,水性已顺,惟河道未深,堤防未立,岁有决隘之患,本非深害也。至此,诸公皆未究悉河事,而潞公欲以河为重事,中书侍郎吕微仲、枢密副使安厚卿从而和之。始谓河西北流入泊淀,久必淤浅,异日或从北界入海,则河朔无以禦狄。故三人力主回河之计,诸公莫能夺。吕晦叔时为中书相,辙间见问曰:「公自视智勇孰与先帝?势力隆重能鼓舞天下孰与先帝」?晦叔惊曰:「君何言欤」?对曰:「河决而北,自先帝不能回,而诸公欲回之,是自谓智勇势力过先帝也。且河决自元丰,导之北流亦自元丰,是非得失今日无所预。诸公不因其旧而修其未完,乃欲取而回之,其为力也难,而其为责也重矣」!晦叔唯唯,曰:「当与诸公筹之」。既而回河之议纷纷而起,晦叔亦以病没。辙迁户部侍郎,尝因转对,言曰:「财赋之原,出于四方,而委于中都。故善为国者,藏之于民,其次藏之州郡。州郡有馀,则转运司常足;转运司既足,则户部不困。唐制:天下赋税,其一上供,其一送使,其一留州。比之于今,上供之数可谓少矣。然每有缓急,王命一出,舟车相衔,大事以济。祖宗以来,法制虽殊,而诸道畜藏之计,犹极丰厚。是以敛散及时,纵舍由己,利柄所在,所为必成。自熙宁以来,言利之臣不知本末之术,欲求富国,而先困转运司;转运司既困,则上供不继;上供不继,而户部亦惫矣。两司既困,故内帑别藏虽积如丘山,而委为朽壤,无益于算。故臣愿举近岁朝廷无名封桩之物,归之转运司。盖禁军阙额与差出衣粮,清汴水脚与外江纲船之类,一经擘画,例皆封桩。夫阙额禁军,寻当以例物招置,而出军衣粮,罢此给彼,初无封桩之理。至于清汴水脚虽减于旧,而洛口费用,实倍于前。外江纲船虽不打造,而雇船运粮,其费特甚。重复刻剥,何以能堪?故臣谓诸如此比,当一切罢去。况祖宗故事,未尝有此。但有司固执近事,不肯除去。惟陛下断而与之,则转运司利柄稍复,而户部亦有赖矣」。朝廷重违近制,卒不能改。寻又言:「臣谨以祖宗故事考今日本部所行,体例不同,利害相远,恐合随事措置,以塞弊原。谨昧死具三弊以闻:其一曰分河渠案以为都水监,其二曰分胄案以为军器监,其三曰分修造案以为将作监。三监皆隶工部,则本部所专,其馀无几,出纳损益,制在他司。顷者,司马光秉政,知其为害,尝使本部收揽诸司利权。当时所收,不得其要,至今三案犹为他司所擅,深可惜也。祖宗参酌古今之宜,建立三司,所领天下事几至大半,权任之重,非他司比。推原其意,非以私三司也。事权分则财利散,虽欲求富,其道无由。盖国之有财,犹人之有饮食。饮食之道,当使口司出纳,而腹制多寡,然后分布气血,以养百骸。耳目得之以为明,手足赖之以为力。若不专任口腹,而使手足耳目得分治之,则虽欲求一饱不可得矣,而况于安且寿乎!今户部之在朝廷,犹口腹也,而使他司分治其事,何以异此?自数十年以来,群臣不明祖宗之意,每因一事不举,辄以三司旧职分建他司。利权一分,用财无艺。他司以办事为效,则不恤财之有无;户部以给财为功,则不问事之当否。彼此各营一职,其势不复相知。虽使户部得才智之臣,终亦无益。能否同病,府库卒空。今不早救,后患必甚。昔嘉祐中,京师频岁大水,大臣始取河渠案置都水监。置监以来,比之旧案,所补何事?而大不便者,河北有外监丞侵夺转运司职事。转运司之领河事也,郡之诸埽,埽之吏兵、储蓄,无事则分,有事则合。水之所向,诸埽趋之,吏兵得以并功,储蓄得以并用。故事作之日,无暴敛伤财之患;事定之后,徐补其阙,两无所妨。自有监丞,据法责成,缓急之际,诸埽不相为用,而转运司不胜其弊矣。此工部都水监为户部之害一也。先帝一新官制,并建六曹,随曹付事。故三司故事,多隶工曹,名虽近正,而实非利。昔胄案所掌,今内为军器监而上隶工部,外为都作院而上隶提刑司。欲有兴作,户部不得与议。访闻河北道近岁为羊浑脱动以千计。浑脱之用,必军行乏水,过渡无船,然后须之。而其为物,稍经岁月,必至蠹败。朝廷无出兵之计,而有司营职,不顾利害,至使公私应副,亏财害物。若专在转运司,必不至此。此工部、都作院为户部之害二也。昔修造案掌百工之事,事有缓急,物有利害,皆得专之。今工部以办职为事,则缓急利害谁当议之?朝廷近以箔场竹箔积久损烂,创令出卖,上下皆以为当。指挥未几,复以诸处营造岁有料制,遂令般运堆积,以破出卖之计。臣不知将作见工几何,一岁所用几何,取此积彼,未用之间,有无损败,而遂为此计。本部虽知不便,而以工部之事,不敢复言。此工部将作监为户部之害三也。凡事之类此者多矣,臣不能遍举也。故愿明诏有司,罢外水监丞,举河北河事及诸路都作院皆归转运司。至于都水、军器、将作三监皆兼隶户部,使定其事之可否,裁其费之多少。而工部任其功之良苦,程其作之迟速。茍可否多少在户部,则伤财害民,户部无所逃其责矣;茍良苦迟速在工部,则败事乏用,工部无所辞其谴矣。利出于一,而后天下贫富可责之户部矣」。朝廷以为然,从之,惟都水监仍旧。辙自为中书舍人,与范子功、刘贡父同详定六曹条例。子功领吏部。元丰所定吏额,主者苟悦群吏,比旧额几数倍。朝廷患之,命量事裁减,已再上再却矣。子功奉使,辙兼领其事。吏有白中孚者,进曰:「吏额不难定也。昔之流内铨,今侍郎左选也。事之烦剧,莫过此矣。昔铨吏止十数,而今左选吏至数十。事不加旧而用吏至数倍,何也?昔无重法重禄,吏通赇赂,则不欲人多以分所得。今行重法给重禄,赇赂比旧为少,则不忌人多,而幸于少事,此吏额多少之大情也。旧法:日生事以难易分七等,重者至一分,轻者至一釐以下,积若干分而为一人。今若取逐司两月事,定其分数,则吏额多少之限无所逃矣」。辙以其言遍问属官,皆莫应。独李之仪对曰:「是诚可为也」。即与之仪议之曰:「此群吏身计所系也。若以分数为人数,必大有所损,将大致纷诉,虽朝廷亦将不能守」。乃具以白宰执,请据实立额,俟吏之年满转出,或事故死亡者勿补,及额而止,不过十年,羡额当尽。功虽稍缓,而见吏知非身患,不复怨矣。诸公以为然,遂申尚书省,取诸司两月生事。诸司吏皆疑惧,莫肯供。再申,乞榜诸司,使知所立额,俟它日见阙不补,非法行之日即有减损也。榜出,文字即具。至是成书,以申三省。左仆射吕微仲大喜,欲攘以为己功。以问三省吏,皆莫晓。有诸司吏任永寿者,颇知其意。微仲悦之,于尚书省创吏额房,使永寿与三省吏数人典之。小人无远虑而急于功利,即背前约,以立额日裁损吏员,复以好恶改易诸吏局次(凡近下吏人,恶为上名所压者,即为拨出上名于他司;闲慢司分欲入要地者,即自寺监拨入省曹之类是也。)。凡奏上行下,皆微仲专之,不复经三省。法出,中外汹汹,微仲既为御史所攻,永寿亦以恣横赃污,以徒罪刺配。久之,微仲知众不伏,乃使左右司再加详定,略依本议行下。时子瞻自翰林学士出知馀杭,朝廷即命辙代为学士。寻又兼权吏部尚书。未几奉使契丹。虏以其侍读学士王师儒馆伴。师儒稍读书,能道先君及子瞻所为文,曰:「恨未见公全集」。然亦能诵《服伏苓赋》等,虏中类相爱敬者。
欧阳文忠公神道碑 北宋 · 苏辙
出处:全宋文卷二一○一、《栾城后集》卷二三、《欧阳文忠公集》附录、《名臣碑传琬琰集》上集卷二四、《文章正宗》卷六、乾隆《新郑县志》卷二五 创作地点:河南省许昌市
熙宁五年秋七月,观文殿学士、太子少师致仕欧阳文忠公薨于汝阴,八年秋九月,诸子奉公之丧葬于新郑旌贤乡。自葬至崇宁五年,凡三十有二年矣。公子棐以墓隧之碑来请,辙方以罪废于家,且病不能执笔,辞不获命,乃曰:「病茍不死,当如君志」。既而病已。谨案,欧阳氏自唐率更令之四世孙琮为吉州刺史,后世因家于吉。曾祖讳郴,南唐武昌令,赠太师、中书令;妣刘氏,追封楚国太夫人。祖讳偃,南唐南京卫院判官,赠太师、中书令,兼尚书令;妣李氏,追封吴国太夫人。考讳观,秦州军事推官,赠太师、中书令,兼尚书令,封郑国公;妣郑氏,追封韩国太夫人。公讳修,字永叔。生四岁而孤,韩国守节自誓,亲教公读书。家贫,至以荻画地学书。公敏悟过人,所览辄能诵。比成人,将举进士,为一时偶俪之文,已绝出伦辈。翰林学士胥公时在汉阳,见而奇之,曰:「子必有名于世」。馆之门下。公从之京师,两试国子监,一试礼部,皆第一人,遂中甲科,补西京留守推官。始从尹师鲁游,为古文,议论当世事,迭相师友。与梅圣俞游,为歌诗相倡和。遂以文章名冠天下。留守王文康公知其贤,还朝荐之。景祐初,召试,迁镇南军节度掌书记、馆阁校勘。时范文正公知开封府,每进见,辄论时政得失,宰相恶之,斥守饶州。公见谏官高若讷,若讷诋诮范公,以为当黜。公为书责之,坐贬峡州夷陵令。明年,移乾德令,复为武成军节度判官。康定初,范公起为陕西经略招讨安抚使,辟公掌书记,公笑曰:「吾论范公,岂以为利哉?同其退不同其进可也」。辞不就。召还,复校勘,迁太子中允,与修《崇文总目》。庆历初,迁集贤校理,同知太常礼院。求补外,通判滑州事。时西师未解,契丹初复旧约,京东、西盗贼蜂起,国用不给。仁宗知朝臣不任事,始登进范公及杜正献公、富文忠公、韩忠献公,分列二府,增谏员,取敢言士。公首被选,以太常丞知谏院,赐五品服。未几,修起居注。公每劝上延见诸公,访以政事。上再出手诏,使诸公条天下事,又开天章阁,召对赐坐,给纸笔,使具疏于前,诸公惶恐。退而上时所宜先者十数事,于是有诏劝农桑,兴学校,革磨勘、任子等弊,中外悚然。而小人不便,相与腾口谤之。公知其必为害,常为上分别邪正,劝力行诸公之言。初范公之贬饶州,公与尹师鲁、余安道皆以直范公见逐,目之党人。自是朋党之论起,久而益炽。公乃为《朋党论》以进,言君子以同道为朋,小人以同利为朋。人君但当退小人之伪朋,用君子之真朋。其言恳恻详尽。其后,诸公卒以党议不得久留于朝。公性疾恶,论事无所回避,小人视之如仇雠,而公愈奋厉不顾。上独深知其忠,改右正言,知制诰,赐三品服,仍知谏院。故事,知制诰必试。上知公之文,有旨不试,与近世杨文公、陈文惠公比,逮公三人而已。尝因奏事,论及人物,上目公曰:「如欧阳修,何处得来」?盖欲大用而未果也。四年,大臣有言,河东刍粮不足,请废麟州,徙治合河津,或请废其寨,命公往视利害。公曰:「麟州,天崄,不可废也。麟州废,则五寨不可守。五寨不守,则府州遂为孤垒。今五寨存,故虏在二三百里外;若五寨废,则夹河皆虏巢穴,河内州县皆不安居矣。不若分其兵驻并河清塞堡,缓急不失应副,而平时可省转输」。由是麟州得不废。又言:「忻、代州、岢岚、火山军并边民田,废不得耕,号为禁地。吾虽不耕,而虏常盗耕之。若募民计口出丁为兵,量入租粟以耕,岁可得数百万斛,不然,他日且尽为虏有」。议下,太原帅臣以为不便,持之久之乃从。凡河东赋敛过重民所不堪,奏罢者十数事。自河东还,会保州兵乱,又以公为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞,上面谕:「无为久留计,有所欲言,言之」。公曰:「谏官得风闻言事,外官越职而言,罪也」。上曰:「第以闻,勿以中外为意」。河北诸军怙乱骄恣,小不如意,辄胁持州郡。公奏乞优假将帅,以镇压士心,军中乃定。初,保州乱兵皆招以不死,既而悉诛之,胁从二千人亦分隶诸州。富公为宣抚使,恐后生变,与公相遇于内黄,夜半屏人谋,欲使诸州同日诛之。公曰:「祸莫大于杀已降,况胁从乎?既非朝命,州郡有一不从,为变不细」。富公悟,乃止。公奏置御河催纲司,以督粮饷,边州赖之。又置磁、相州都作院,以缮一路戎器。河北方小治,而二府诸公相继以党议罢去,公慨然上书论之,用事者益怒。会公之外甥女张嫁公族人晟,以失行系狱。言事者乘此欲并中公,遂起诏狱,穷治张赀产。上使中官监劾之,卒辨其诬,犹降官知滁州事。居二年,徙扬州,又徙颍州。迁礼部郎中,复龙图阁直学士,留守南京,迁吏部郎中。丁韩国太夫人忧。至和初,服除,入见,须发尽白。上怪之,问劳恻然,恩意甚厚,命判吏部流内铨。小人畏公且大用,伪为公奏,乞澄汰宦官。宦官闻之,果怒。会选人胡宗尧当改官,坐尝以官舟假人,经赦去官,法当循资。公引对取旨,上特令改官。宦官有密奏者曰:「宗尧,翰林学士宿之子,有司右之,私也」。遂出公知同州。言者多谓公无罪,上悟,留刊修《唐书》,俄入翰林为学士。自滁州之贬,至是十二年矣。上临御既久,遍阅天下士,群臣未有以大称上意。上思富公、韩公之贤,复召寘二府。时庆历旧人惟二公与公三人皆在朝廷,士大夫知上有致治之意,翕然相庆。公以学士判三班院。二年,奉使契丹。契丹使其贵臣宗愿、宗熙、萧知足、萧孝友四人押燕,曰:「此非常例,以卿名重故尔」。嘉祐初,判太常寺。二年,权知贡举。是时进士为文,以诡异相高,文体大坏。公患之,所取率以词义近古为贵,凡以崄怪知名者,黜去殆尽。榜出,怨谤纷然,久之乃服,然文章自是变而复古。三年,加龙图阁学士,权知开封府事。所代包孝肃公以威严御下,名震都邑。公简易循理,不求赫赫之誉。有以包公之政励公者,公曰:「凡人材性不一,用其所长,事无不举,强其所短,势必不逮。吾亦任吾所长耳」。闻者称善。四年,求罢,迁给事中、充群牧使。《唐书》成,拜礼部侍郎。俄兼翰林侍读学士。公在翰林凡八年,知无不言,所言多听。河决商胡,贾魏公留守北京,欲开横垄故道,回河使东。有李仲昌者,欲道商胡入六塔河。诏两省、台谏集议,公故奉使河北,知河决根本,以为河水重浊,理无不淤,淤从下起,下流既淤,上流必决。水性避高,决必趋下。以近事验之,决河非不能力塞,故道非不能力复,但势不能久,必决于上流耳。横垄功大难成,虽成,必有复决之患。六塔狭小,不能容受大河,以全河注之,滨、棣、德、博必被其害。不若因水所趋,增治堤防,疏其下流,浚之入海,则河无决溢散漫之忧,数十年之利也。陈恭公当国,主横垄之议。恭公罢去,而宰相复以仲昌之言为然,行之而败,河北被害者凡数千里。狄武襄公为枢密使,奋自军伍,多战功,军中服其威名。上不豫,诸军讹言籍籍。公言:「武臣掌机密而得军情,不惟于国不便,鲜不以为身害。请出之外藩,以保其终始」。遂罢知陈州。公尝因水灾上言:「陛下临御三十馀年,而储宫未建。此久阙之典也。汉文帝即位,群臣请立太子,群臣不自疑而敢请,文帝亦不疑其臣有二心。后唐明宗尤恶人言太子事。然汉文帝立太子之后,享国长久,为汉太宗。明宗储嗣不早定,而秦王以窥觊陷于大祸,后唐遂乱。陛下何疑而久不定乎」?公言事不择剧易,类如此。五年,以本官为枢密副使。明年,为参知政事。公在兵府,与曾鲁公考天下兵数及三路屯戍多少、地里远近,更为图籍,凡边防久阙屯戍者,必加蒐补;其在政府,凡兵民官吏财利之要,中书所当知者,集为总目,遇事不复求之有司。时富公久以母忧去位,公与韩公同心辅政。每议事,心所未可必力争,韩公亦开怀不疑。故嘉祐之政,世多以为得。时东宫犹未定,臣僚间有言者,然皆不克行。最后,谏官司马光、知江州吕诲言之,中书将因二疏以请,幸上有可意,相与力赞之。一日奏事垂拱,读二疏,未及有言,上曰:「朕有意久矣,顾未得其人耳。宗室中谁可者」?韩公对曰:「宗室不接外人,臣等无由知之。抑此事非臣下所敢议,当出自圣断」。上乃称英宗旧名曰:「宫中尝养此人,今三十许岁矣,惟此人可耳」。是日,君臣定议于殿上,将退,公奏曰:「此事至大,臣等未敢即行,陛下今夕更思之,来日取旨」。明日,请之崇政,上曰:「决无疑矣」!诸公皆曰:「事当有渐,容臣等议所除官」。时英宗方居濮王忧,遂议起复,除泰州防禦使,判宗正寺。来日复对,上大喜。诸公奏曰:「此事既行,不可中止,乞陛下断之于心,内批付臣等行之可也」。上曰:「此岂可使妇人知之?中书行之足矣」!时六年十月也。及命下,英宗力辞,上听候服除。七年二月,英宗既免丧,称疾不出。至七月,韩公议曰:「宗正之命既出,外人皆知必为皇子矣。今不若遂正其名,使知愈退而愈进,示朝廷不可回之意」。众称善。乃以其累表上之。上曰:「今当如何」?韩公未对,公进曰:「宗室旧不领职事,今有此命,天下皆知陛下意矣。然诰敕付閤门,得以不受。今若以为皇子,诏书一出而事定矣」。上以为然,遂下诏。及宫车晏驾,皇子嗣位,海内泰然,有磐石之固,然后天下皆咏歌仁宗之圣以及诸公之贤,而向之党议消释无馀,至于小人,亦磨灭不见矣。英宗即位之初,以疾未亲政,慈圣光献太后临朝。公与诸公往来二宫,弥缝其间,卒复明辟。枢密使尝阙人,公当次补。韩公、曾公议将进拟,不以告公。公觉其意,谓二公曰:「今天子谅阴,母后垂帘,而二三大臣自相位置,何以示天下」?二公大服而止。其后张康节公去位,英宗复将用公,公又力辞不拜。公再辞重位,诸公不喻其意,而服其难。八年,迁户部侍郎。治平初,特迁吏部。神宗即位,迁尚书左丞。公性刚直,平生与人尽言无所隐。及在二府,士大夫有所干请,辄面喻可否。虽台谏论事,亦必以是非诘之,以此得怨,而公不恤也。朝廷议加濮王典礼,诏下礼官与从官定议,众欲改封大国,称伯父。议未下,台官意公主此议,遂专以诋公。言者既以不胜补外,而来者持公愈急。御史蒋之奇并以飞语污公,公杜门求辨其事。神宗察其诬,连诏诘问,词穷逐去。公亦坚求退,上知不可夺,除观文殿学士、知亳州事。熙宁初,迁兵部尚书、知青州,兼充京东东路安抚使。时诸县散青苗钱,公乞令民止纳本钱,以示不为利,罢提举管局官,听民以愿请。不报。三年,除检校太保、宣徽南院使、判太原府、河东路经略安抚使。公辞,求知蔡州,从之。公在亳,已六请致仕。比至蔡,逾年,复请。四年,以观文殿学士、太子少师致仕。公年未及谢事,天下益以高公。公昔守颍上,乐其风土,因卜居焉。及归,而居室未完,处之怡然,不以为意。公之在滁也,自号醉翁,作亭琅邪山,以醉翁名之。晚年又自号六一居士,曰:「吾《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老于其间,是为六一」。自为传,刻石。亦名其文曰《居士集》。居颍一年而薨,享年六十有六,赠太子太师,谥文忠。天下学士闻之,皆出涕相吊。后以诸子赠太师,追封兖国公。公之于文,天材有馀,丰约中度,雍容俯仰,不大声色,而义理自胜。短章大论,施无不可。有欲效之,不诡则俗,不淫则陋,终不可及。是以独步当世,求之古人,亦不可多得。公于六经,长《易》、《诗》、《春秋》,其所发明,多古人所未见。尝奉诏撰《唐》本纪、表、志,撰《五代史》二书。本纪法严而词约,多取《春秋》遗意,其表、传、志、考与迁、固相上下。凡为《易童子问》三卷、《诗本义》十四卷、《唐》本纪、表、志七十五卷、《五代史》七十四卷、《居士集》五十卷、《外集》若干卷、《归荣集》一卷、《外制集》三卷、《内制集》八卷《、奏议集》十八卷、《四六集》七卷、《集古录》跋尾十卷、杂著述十九卷。公笃于朋友,不以贵贱生死易意。尹师鲁、石守道、孙明复、梅圣俞既没,皆经理其家,或言之朝廷,官其子弟。尤奖进文士,一有所长,必极口称道,惟恐人不知也。公前后历七郡守,其政察而不苛,宽而不弛,吏民安之,滁、扬之人至为立生祠。郑公尝有遗训,戒慎用死刑,韩国以语公,公终身行之。以谓汉法惟杀人者死,今法多杂犯死罪,故死罪非杀人者,多所平反,盖郑公意也。昔孔子生于衰周而识文武之道,其称曰:「文王既没,文不在兹乎」!虽一时诸侯不能用,功业不见于天下,而其文卒不可掩。孔子既没,诸弟子如子贡、子夏皆以文名于世。数传之后,子思、孟子、孙卿并为诸侯师。秦人虽以涂炭遇之,不能废也。及汉祖以干戈定乱,纷纭未已,而叔孙通、陆贾之徒,以《诗》、《书》、《礼》、《乐》弥缝其阙矣。其后贾谊、董仲舒相继而起,则西汉之文,后世莫能髣髴,盖孔氏之遗烈,其所及者如此。自汉以来,更魏晋,历南北,文弊极矣。虽唐贞观、开元之盛,而文气衰弱,燕、许之流,倔强其间,卒不能振。惟韩退之一变复古,阏其颓波,东注之海,遂复西汉之旧。自退之以来,五代相承,天下不知所以为文。祖宗之治,礼文法度,追迹汉唐,而文章之士杨、刘而已。及公之文行于天下,乃复无愧于古。于乎,自孔子至今,千数百年,文章废而复兴,惟得二人焉,夫岂偶然也哉?公初娶胥氏,即翰林学士偃之女。再娶杨氏,集贤院学士大雅之女。后娶薛氏,资政殿学士简肃公奎之女,追封岐国太夫人。男八人:发,故承议郎;弈,故光禄寺丞;棐,朝奉大夫;辩,故承议郎;馀早亡。孙男六人:逊,故临邑县尉;宪,通仕郎;恕,奉议郎;愬,故宣义郎;愿、懋,皆将仕郎。孙女七人,皆适士族。公之在翰林也,先君文安先生以布衣隐居乡闾。闻天子复用正人,喜以书遗公。公一见其文,曰:「此孙卿子之书也」。及公考试礼部,亡兄子瞻以进士试稠人中,公与梅圣俞得其程文,以为异人。是岁辙亦中下第,公亦以谓不忝其家。先君不幸捐馆舍,亡兄与辙皆流落不偶。元祐初,会于京师,公家以公碑诿子瞻,子瞻许焉,既又至于大故。辙之不敏,以父兄故,不敢复辞。铭曰:
于穆仁宗,有臣文忠。自崄而夷,保其初终。惟古人臣,终之实难。匪不用贤,有孽其间。公奋自南,声被四方。允文且忠,有炜其光。上实开之,下实泥之。三起三偾,谁实使之?偾而复全,惟天子明。克明克终,乃卒有成。逮岁嘉祐,君臣一德。左右天造,民用饮食。舜禹相授,不改旧臣。白发苍颜,翼然在廷。功成而归,维公本心。彼其何知,言恐不深。颍水之滨,甲第朱门。新郑之墟,茂木高坟。野人指之,文忠之遗。忠臣不危,仁祖之思。
长乐郡君尹氏墓志铭 北宋 · 范祖禹
出处:全宋文卷二一五○、《范太史集》卷三九
夫人尹氏,河南人,起居舍人、直龙图阁讳洙之女,太中大夫、集贤殿修撰张公讳景宪之妻。起居以文学行义重于一世,天下之士称师鲁,则知其为尹公。夫人事父母庄敬守礼。归于太中,张氏西都名族,姑李夫人,宰相文靖公之女,治家尤谨法度。夫人奉事,常得其欢心。太中初为小官,仰禄,夫人甘淡薄,一豪不辄费,唯李夫人所欲用,不计多寡有无,至以笄发继之。太中寖显于朝,夫人犹菲食恶衣。李夫人喜宴集,夫人身执爨,与群婢等寝食,一有不安节,则夫人徬徨不下堂。将没,执夫人手曰:「妇孝不可忘也」。姑既没,感慕久而不衰。与太中相待如宾,虽子妇不冠不见。尹公谪官而卒,夫人痛念终身,尝勉其弟曰:「汝忘而父以谗废而不伸乎」?太中没,诸孤归洛。夫人不出闺庭,而士大夫皆称其严整有法,入其门肃如也。其戒诸女曰:「汝曹事夫如事父,敬而有别,乃可以久。此吾得于汝外祖之言也」。晚而好禅学,不以事物累其心,宴坐终日,无所思营。及属纩,不戚不乱,顺受而待。以元祐二年正月甲戌,终于京师,年六十二。初封宜芳县君,进封长乐郡君。子五人:塾,承议郎、通判莫州;量,河中府司录参军、监兖州酒税;益,宣义郎、删定令敕官;重,承奉郎、监察利军酒税;直,承奉郎、监齐州税。女六人:长适承议郎石熙,次适信安军判官李毅,次适承议郎李士京,次适承奉郎韩宗质,次许嫁承奉郎富直清,次尚幼。孙男三人、女四人。诸孤奉夫人之丧,将以某月某日祔河南府河清县上官村太中之墓,以状谂于太史氏范祖禹。惟古之君子必有贤配儆戒,以成其德。若太中仕不茍合,风节著见于时,出入侍从,而清贫如素士,诸子皆克孝,事亲尽力,务养其志,然则夫人所以助其夫、训其子者,从可知矣。铭曰:
《易》正家道,《诗》厚人伦。教本于内,行反诸身。夫人之贤,克配君子。有德有言,前烈是似。直内方外,士之所难。于穆夫人,居之以安。归从皇辟,赞有幽刻。诒其子孙,视此为则。
检校司空左武卫上将军郭公墓志铭 北宋 · 范祖禹
出处:全宋文卷二一五一
公讳逵,字仲通。世家钜鹿,国初徙京师,后卜葬洛阳,因家焉。曾祖隐,赠太保。祖荣,赠太傅。考斌,赠太师、中书令。曾祖妣何氏、祖妣崔氏、妣贺氏,追封信安、永嘉、华原三郡太夫人。公幼慷慨,喜兵学,初以父荫补北班殿侍。宝元、康定间,元昊扰西陲,兄遵为延州西路都巡检使,遇贼死之,朝廷优恤其家,录公为三班奉职。时范文正公仲淹为陕西都部署,公往隶麾下。范公器之,勉以学问,待之如子侄。延安有募兵十八人,号青刚社,勇皆绝人。一日捕虏,误杀属羌,有司皆论死,将刑之。公请于范公,愿赦之以责后效。范公亟令毋杀,得活者十有三人。尹洙为陕西经略判官,趣范公以延州兵取灵武,范公召公计议。公曰:「地远而食不继,城大而兵不多,未见其利」。范公曰:「君之言然」。遂决意不复出师。洙怒,而府中将吏皆诮公。未几,泾原任福全军没,于是向之诮公者以不出师为幸,且服公先识。陈恭公执中荐公试武艺,会罢武艺司,安抚王文忠公尧臣力荐公材武,且有战功,改右班殿直。陈公安抚京东,属岁多盗,奏请公为驻泊捉贼,屯青州。陈公尝谓宾佐曰:「当今名将无如葛怀敏」。众唯唯。公曰:「怀敏易与耳,他日必败朝廷事」。陈公甚怒。后数日,谓公曰:「君何以知怀敏必败」?公曰:「喜功徼倖,徒勇无谋,可禽也」。陈公叹曰:「君真知兵,怀敏今覆军矣」。召试入等,进右侍禁,授真定府兵马监押。会保州云翼军拥兵马都监韦贵据州叛,安抚使田公况、都部署李公昭亮召公往招之。公与保州兵马监押侍其臻尝同事范公,臻为贼所留。公驰至城下出紫囊示贼曰:「此旧物也,谁识之者」?臻应曰:「臻识之」。即再拜。贵与巡检史克顺亦拜,皆曰「愿君登城相见」。公乘城径入,开谕祸福,皆泣拜,请谕众归顺,贵等由此得全。然乱兵或疑,未肯下,且曰:「或杀降,奈何」?公曰:「我留城中以为质,或杀一人,来碎吾身可也」。众感激,皆请降。公悉开所塞诸门,以出降兵。保州平,诏先授閤门祗候,然后论功。都师嫉之,不肯议赏,复坑降卒四百馀人。公力救之,不可;求还镇阳,不许。俾公守城门,不畀以兵,不给以食,复欲因事中之以法。民皆叹曰:「完此城者此公也」。争往馈之。久之方脱去。富文忠公弼宣抚河北,召公谓之曰:「保塞之冤,盍诉于我」?公曰:「赏以閤门职,夫复何冤」?公曰:「吾知已详,而君不言,真长者」。改雄霸州路沿界河至海口同巡检,又以为定州驻泊兵马都监。进东头供奉官,充环庆路驻泊兵马都监。丁太夫人忧,乞解官,三请乃许。边郡武臣、小使臣亦许行服,自公始。服除,复授环庆路驻泊兵马都监。大臣荐之,乃以为泾原路驻泊兵马都监、兼知镇戎军。先是,夏知汉法不敢过壕,每为寇。公命边吏追奔突击,必得所掠而后已。迄公去,不敢犯边。皇祐五年,秦凤路通古渭州,公受诏以本部兵赴援,三战皆胜,遂拔其城。擢授礼宾副使,寻兼閤门通事舍人。改河北路沿边安抚都监、兼同巡检诸州军寨搉场,未行,选为贺契丹国母生辰副使。会虏中群臣上其主尊号,请南使同上。公与国信使吴公奎固不可,虏欲胁之。夜闻帷外有兵刃声,公坚卧不起。虏人促之急,公曰:「使臣可杀不可屈」!虏之君臣乃好谕曰:「北朝盛礼,愿南使一观」。公曰:「当观于何所」?曰:「立本班」。公使还报曰:「不可」。复命曰:「立于别次」。乃入,卒观不贺。使还,虏人以为言,吴公出知寿州,公亦降授汾州兵马都监。故相庞公籍镇并门,俾公权知忻州。契丹请天池庙以为故疆,久不决,庞公委公往议。公于故牍得兴国中契丹移文天池县,曰「遥祀天池庙」,有「应以属南朝地,未敢擅修」。公以示庞公,庞公喜,命公自为报命,辽遂伏。庞公荐管勾河外三州军马,未受命,会下溪蛮彭仕羲反,加带御器械,充荆湖北路兵马钤辖、兼知澧州。捕得仕羲亲信,置左右,以为小史,善遇之。久乃备言山川地形、虚实情伪、用兵长短。嘉祐三年春,用小史为乡导,以步兵进讨,破罗城峒及贺府等二十馀隘,拔新州。又衔枚夜进,踰旬,至仕羲所居桃花州,一战破之。仕羲弃城走,蛮酋七百馀人仰血乞降,公受降以闻。赏功,拜本司使。邵州武冈杨昌透反,诏以公为荆湖南路兵马钤辖兼知邵州。至则潜师夜起,径至贼垒,黎明围数匝。昌透登栅大呼,公命纵火焚栅,斩其将雷铁城等数辈,谕昌透令降。昌透曰:「我平生勇冠诸峒,一旦窘此,智勇不及施,非战之罪。愿射公,三发不中即降」。公曰:「天道助顺,尔何能为」!昌透注矢,三发皆不中。诸蛮惊畏,以公为神,相率愿降,并以所领十馀州永输租赋。公受降以闻。荆湖南北悉平,就差知广信军,迁六宅使,充成都府利州路兵马钤辖。公曰:「吾结发从军,大小战阵必在其间。成都乃享厚禄、养资考之地,非报国本意」。固辞不行,以六宅使领端州刺史、权泾原路马步军副都部署。明年,就加龙神卫四厢都指挥使、果州团练使,升天武捧日四厢都指挥使,加侍卫亲军步军都虞候、惠州防禦使,赐号「雄勇亮节功臣」。英宗即位,加容州观察使,升侍卫亲军马军都虞候。马步军缺帅,诏公入朝兼总二司。未几,兼领殿前司。上亲试田琼、韩存宝武艺,不中格,皆诉云:尝从郭某泾原有功未赏。上命公升殿问之,信然,乃录用之。上顾问边事,公条具方略以对,上甚悦,泛论朝廷大事。时富公以直谏被谗,上问公何如,公曰:「富弼忠亮,臣以全家保之」。上察公可备辅弼,治平元年,先以公复为泾原路马步军副都总管。二年正月,制授检校太保、同签书枢密院事,封文水郡开国公,改赐「推忠佐理功臣」。及国门,公感疾,上遣中贵人以国医来;未瘳,令平原夫人往视。公曰:「下臣有疾,上为天子忧,未能造朝,而先见家人,非礼也」。令勿下车而返。韩忠献公琦欲宽塘泺之禁,同列以为不然,论于殿上。上甚怒,韩公未敢对。公进曰:「臣详知塘泺利害,诚不足恃」。同列大臣进曰:「王公设险以守其国,岂曰不足恃」?公曰:「设险者,审权术、修法令、议制度、正纲纪是也,未闻止谓塘泺。澶渊之役岂无塘泺耶?他日误朝廷守计者,必塘泺也」。欧阳文忠公修进曰:「郭某之言是也」。上意遂解。三年,领签书枢密院事,为陕西四路安抚使、权泾原路马步军都总管、经略使、兼判渭州。公恳辞枢职,上曰:「初欲授卿宣徽使,虑外人以为罢政,第领枢职,往重使权」。公力荐今丞相范公纯仁等数人而后行。党羌令征反,杀巡检陈敢,朝廷议招怀。公以谓始服终叛,为梗不已,今又杀王官,当以威惩之。一族既破,诸部必降,因绳之以法,则边患当弭。遂决意用兵。二月,师次捺吴川,令征挺身来降。公不许,命执之,进师讨诸未下者,大破之,拔鸱鸮、训狐等城。乃散谕诸羌,俾安心归业,毋若令征,自取剿绝。诸羌畏感,争出犒师。因驻兵塞外,观览山川,见彊弱利害所在,乃城捺吴川。又遣诸酋谕青鸡川诸部,示以威信,悉效顺。又城青鸡川。二川形胜相恃,新附降羌万馀帐、地数百里,皆在腹中。乃置酒召诸酋犒燕,酒酣,语之曰:「汝等今日遂为王臣,何以报国」?诸酋顿首曰:「惟公命」。公曰:「诸羌利牧养而拙耕稼,故二川沃壤,鞠为荒莱。汝等可近山畜牧,以閒田来献」。诸羌曰:「谨闻命,有吝田者,我等为公灭之」。得良田千馀顷。乃下令召弓箭手人受田百亩、马五十匹,旬月得壮士千人、骑万匹,省屯戍馈运之劳。诏奖之,赐捺吴川堡曰治平寨,青鸡川堡曰鸡川寨。神宗即位,加静难军节度观察留后。复乞解枢职。会御史中丞言宰相不押常朝班,以为跋扈,指公为党。公固请閒郡,召还朝,至京师,阖门待罪。上遣中贵人促视事,公力辞,乃为宣徽南院使,充京东西路安抚使、判郓州。至州七日,拜鄜延路马步军都总管、经略安抚使、判延州。时种谔诱嵬名山降,夏人诱知保安军杨定、内殿承制侍其臻、右侍禁张时庸杀之,边事方起。故命公往。初,种谔取绥州,朝廷以谔擅兴生事,命公当必弃之。公以夏人杀王官,而所得绥州复弃,徒取轻耳,当必留之。会夏人以众十馀万欲复取绥州,公遣刘甫屯绥平、王雅屯怀宁、燕达守绥州。贼攻围不克而去,遣薛宗道同周宗义来告谅祚之丧,且请绥州。公言不可许。又欲纳塞门、安远二寨易之。朝廷遣今丞相韩公缜、故太仆卿刘航来就议,公执初议。然朝廷曲徇其请,许之。熙宁二年,都啰重进奉誓表,以二寨来易,朝廷下誓诏予之。公曰:「此正商于之地六百里也」。韩公问重进曰:「二寨且献,封界何吝」?嵬名寨党移赏浪来交寨,公遣机宜官往会之。夏人欲二寨、绥州同日交易。公使先交二寨地界,然后还绥州。夏使曰:「二寨寨基是也,何界之有」?会有诏俾公焚弃绥州,公曰:「一州既失,二寨不可得,中国为夏人所卖,安用守臣为!愿以死守之」。藏其诏不出,潜访地界,得祥符中西平王檄为验,夏使遂诎而去。公以其事闻,上大惊,顾大臣曰:「不知绥州今存否?亟遣问之」。大臣皆恐。即降诏云:某月某日指挥更不行。诏至,属僚皆惊曰:「前诏云何,未之见何也」?公徐出之,乃促公焚弃绥州。公曰:「曩遂奉行,今则何如」?将吏皆叹伏。公乃以前诏上,且言绥州见存,待稽朝命、违诏旨之罪。诏褒之曰:「渊谋秘略,悉中事机,有臣如此,朕无西顾之忧矣」!诏数夏国之罪以拒之,卒留绥州。嵬名山之众凡一万二千既降,未有以处之。公以夏人叵测,散居内地或生后患,广务赈贷非可经久,乃户选壮士一人为捉生军,分隶蕃将,贷以耕具,辟延州顺安、怀宁等旷土以居之。夏人欲执景珣来献以易名山等,公上言:「夏人诈谋不可信,若纳珣而拒名山,则弃前恩、生后患,异时谁敢向化?景珣庸人,何系轻重」?朝廷乃拒之。初,杨定等死,公密诇边吏,得杀定等姓名。谍告曰:「夏人将斩杀定之人于境以谢罪」。公曰:「此将斩囚以绐我」。檄宥州诘之,且曰:「必执李崇贵等来」。告曰:「杀之矣」。公曰:「崇贵等见存,职任状貌如此,何可欺也」?夏人惧,乃归杨定之子,执李崇贵、韩道喜以来,公遣侄忠绍献阙下。朝廷大臣以秉常初立,欲以官爵授其左右任事之人,公上疏曰:「彼主幼国疑,当不受诏。借或受之,必伪立姓名,以邀金缯。今既恭顺,当开布大信,以示威灵所加,不宜诱之以利」。果不奉诏,如公所料。未几,夏以重兵寇边,上手诏赐公曰:「秉常纳欸,词礼恭顺。朕务来远,以息边民,方降誓诏,且备册命。使犹在道,兵已犯塞,可具经久守边方略以闻」。公上言:「边人之性不常,古无一定之策,然久远不能易者十事条上之」。终曰:「陛下推心委任贤才,专意笃行仁义,删苛法而宁众心,省重征而安百姓,邪佞不闻于耳,正直常致于廷,天下何忧不和,四夷何患不服?若攻守方略、应变权宜,贵无声无形,不可预言」。上嘉纳之,然必欲闻措置大略,遣知河中府蔡公延庆来就议。上降问目,咨访利害,公具条对,附延庆上之。明年,夏以亲军夹河,壮骑侵顺安、绥平、黑水等寨。诸将请击之,公曰:「敌远来利在速战,其锋未可当」。令毋得轻出。谍告曰:「贼粮欲尽矣」。公稍出兵应之。已而绥德城告急曰:「贼益兵大至,定仙山烟火皆满」。公曰:「贼师其遁」。诸将皆疑,公曰:「鸷鸟之击,必匿其形。兵果来,岂示人以众?此张虚声,惟庸将乃疑耳」。终不大出兵。贼侵汉地,筑城鄣,暴掠尤甚,公曰:「可矣」!乃使李安、李颙出绥德,彭逵出顺安,燕达出绥平,贾翊出安塞。檄宥州及使人谕贼曰:「夏国违誓诏,侵城汉地,其罪甚大。若能悔过,悉听汝还;或不从,诛无噍类」。既而贼弃顺安走,纵之;馀皆拒官军,诸将合攻之,斩首数百,馀皆弃城遁。加检校太尉,改雄武军节度观察留后,再任。秋,夏人数十万,声言将自西路击延州,公遣李颙往东路视之。颙未及塞,驰还请济师,公复遣往。已而贼果自东路,由金汤、白豹川袭庆州。公知秉常在宥州,遣燕达将锐士悉破夏近边诸寨,声言捣虚取宥州,遣田守度设伏要其归路,吴稹援大顺。夏人闻之,亟还守,度要击,败诸金汤,敌众遁归。韩献肃公绛宣抚陕西四路,种谔帅师将取横山。公曰:「谔狂生耳,朝廷以家世用之,过矣,他日败国事必此人也」。韩公与公议出兵,公力言不可。使幕府与公论难,公曰:「此举不惟无功,恐别生他变,为朝廷忧」。以议不合,诏召还朝。上问公曰:「种谔取啰兀、抚宁二寨,或闻夏人复欲取之,当何如」?公曰:「愿速备抚宁,则啰兀无患」。上曰:「何也」?公曰:「昔夏人取灵武,先击清远,然后灵州失守。今抚宁地平而城小,戍兵不多,万一用前策,则必先取抚宁,抚宁破则啰兀随之」。上深以为然,未及往备,抚宁已陷,遂弃啰兀。明年,庆州兵作乱,关中骚然,诸郡皆警。朝廷忧之,拜公永兴军路安抚使、兵马都总管、判永兴军。至镇,彻警去备,追巡逻兵皆还,惟以重赏募兵吏入山谷禽盗,人情乃安。徙判秦州,充秦凤路马步军都总管、经略安抚使。甘谷城、通渭寨皆捍西圉,甘谷形势孤绝,民不乐业。公使增筑五城,以安民心。通渭旧乏水,公欲移新城以就水泉,默计城池广狭、功力众寡,召诸将分命之,曰:「趣往治新城,期以十日」。诸将相目,莫敢出言。公授以方略,亟遣行。各至其地,则土功攻守之具毕集,不踰旬皆成。敌骇其神速,不敢攻,于是边圉遂固。王韶将开熙河,依宰相势,多为不法,公案其罪。韶引边事以自解,且乞他官覆案。朝廷遣大理丞杜纯来治,先移公判渭州。纯案韶事皆实,宰相怒,并坐纯,更遣御史蔡确来。公由是得罪,落宣徽南院使、知潞州。未几充河东路经略安抚使、马步军都总管、知太原府。明年,复宣徽南院使。时辽人遣萧禧来议地界,上遣吕大忠、李舜举与禧议,手诏问公方略,公悉奏之。北人有降者,众谓宜纳之,公曰:「此得之何益?彼或欲交质于我,何以拒之?顷契丹驸马刘三贾来归,仍上平燕策,朝廷恐以小害大,尚且拒之,此一番奴,欲致我曲耳」。亟遣之。杨复乞河东、陕西招怀投来蕃部,公奏駮之曰:「河东扼二虏之交,与陕西异,誓诏、誓书皆以招纳为戒。今行杨复之议,是自求扰也」。时朝廷有经略四夷之意,于是迎合献言者甚众,公独镇以静重,务敦守盟好,不求边功。熙宁九年,交趾寇广南,陷邕、钦、廉,诏以天章阁待制赵公卨为招讨使,内侍押班李宪副之。已而罢宪,更拜公为安南道行营马步军都总管、经略招讨使、兼荆湖南北路、广南东西路宣抚使,卨副之。公入见,上问何以平南,公曰:「兵不可前料,愿至边图上方略」。上问所须,曰:「愿得鄜延、河东旧将吏」。将行,宴于便殿,赐中军旗物剑甲以宠之。师次潭州,遣知钦州任起攻永安州,拔之。朝廷初降敕榜谕溪峒,公以蛮夷不知文告之词,乃直陈八事,请散榜郡县溪峒。门州贼将黄金满、岑庆宾来降,公遣和斌、杨从先将材士数万、战舰数百艘,诸将将九军及降附诸蛮,水陆并进。师次邕州,遣曲珍讨下雷诸峒,降之。又遣知邕州陶弼集左江诸峒,皆会于军次思明州。公以谓广源州咽吭之地,兵甲精锐,不先取之,则有腹背之患;伪观察使刘应纪为贼谋主,不禽应纪,则军声不振。遣燕达往,一战克之,拔其城,应纪出降。师次决里隘,遣张世矩攻之。交人以象拒战,公使强弩射之,以巨刀斩象鼻。象却走,自践其军,大兵乘之,贼溃去,乘胜拔桄榔县。曲珍攻门州,亦拔之,溪峒悉降。交人伏兵于夹口隘以待王师,公知之,乃由间道兜顶岭以进,次富良江,去交州四十里。贼以夹口之计不及施,亟以战舰数百艘先趋富良壁岸下。绐告曰:「和斌、杨从先且至」。军中皆喜。既至,则交人数万鼓噪薄官军,前军不利。公率亲兵当之,使骑扬言曰:「大师至矣」!贼少止,麾下士勇百倍。公叱骑将张世矩、王慜合战,诸伏皆发,贼大败,蹙入于江者不可胜数,江水为之三日不流。斩首数千级,杀伪大将洪真,禽左郎将阮根。乾德大惧,奉表诣军门请降,纳苏茂、门谅、广源五州之地,仍归所掠子女。公与诸将议帅师济江,诸将曰:「九军粮尽矣。凡征安南兵十万、夫二十馀万,冒暑涉瘴,死亡过半,存者皆病瘁」。公曰:「吾不能覆贼巢,俘乾德以报朝廷,天也。愿以一身活十馀万人命」。乃班师,以乾德降表闻,约交人听旨。公入塞,亦疾甚,卧护诸将,城顺州及桄榔县而还。诏赦之,又罢宣抚司。公上章乞閒郡养疾,除判潭州。朝廷以公不能得交州,降授银青光禄大夫、左卫将军,西京安置。杜门不出者十年,读书养气以自乐。今上即位,授左屯卫大将军致仕。明年,落致仕,检校司空、知潞州、武功县男。公不敢辞,亟就治,即告老,不许。明年,复广州观察使、知河中府,径归洛阳,力请老,拜左武卫上将军、提举西京嵩山崇福宫。元祐三年十二月十四日,薨于西京嘉庆里第,享年六十有七。讣闻,辍视朝一日,赠雄武军节度使。公娶史氏,封平原郡夫人。六男子:忠良,左侍禁;忠谏,左班殿直;忠孝,承事郎;忠臣,西头供奉官;忠恕,东头供奉官;忠贤,左侍禁。忠良、忠谏皆先公卒,忠恕后公踰月而卒。女八人,通直郎夏大定、大理评事钱荛、承务郎胡士修、宣义郎吕昭问、内殿承制石舜宾、承务郎王秉文、广济主簿范埴皆其婿也,一早卒。孙男六人,孙女三人。公初遭母丧,庆帅杜杞以边州金革从事,例夺丧听乐,召公强致之。公涕泣就坐,毁瘠不胜衣,遂罢去。既诏许解官行服,杞以钱四十万赠之,公谢而不受。奉养节俭,慕范文正之为人,性严重不妄言笑。为将领宿卫,持法不贷下,军政肃然。及守边,拊循士卒,得其欢心。用兵先计而后战,善料敌伐谋,戎狄畏其威名。节制鄜延,夏人尝寇秦凤,边将范愿死之,杀掠甚众,公檄宥州索所掠,悉得之。神宗尝问公八阵遗法,公曰:「兵无常形,八阵特奇正相生之一法耳」。因为上论之甚详,上大奇之。至延安,使将吏以八阵教兵,久不能成。公召诸军晓金鼓营阵之法者,得六十四人,使人教一队,顷刻而成。先是鄜延虽多属羌,而无法制,不足用。公择其勇技出众者奏官之,皆激厉贾勇,数万皆为精锐,兵械犀利,为诸路最。善用将校,每至所部,使人人自言所能,暇则阅试而记之,故所用无失。庆州之役,主帅归罪偏裨,既斩李信、刘甫,又治鄜延西路都巡检使白玉之罪。玉见公,托以后事,且言不得终养老母。公恻然哀之,曰:「君第以我不遣为词」。力救之得免。明年,玉大胜于新寨,神宗谓公曰:「白玉能以功补过,今立战功,皆卿之力也」。公每战,必戒诸将先招怀而后战斗,故降附多而诛戮少。尤爱惜士卒。南征既上道,有犯罪者,或请从便宜诛之,公曰:「若从此杀戮至贼境,则我军将尽矣」。命一如法令,须入贼境,乃行便宜。杀贼妇女老弱者皆不赏,故不以多级为功。尝语其子曰:「吾用兵,阴德多矣」。公虽以武立名,然刻意学问,书无所不读,日有程,不中程不止。自得于圣贤之意者甚多,手自录之,曰《竹庵精虑》。又古人言行可师者,拟刘向《新序》编次之,以自鉴戒。至于阴阳占侯、百工技艺,无不精晓。国朝故事、四夷名邑,用兵地名、山川形势、成败事迹,莫不精究。喜为诗,有《五原》、《兰江》二集,《节制集》五卷、奏议五十卷、《经制集》五十卷、《对境图释》五卷。以某年某月某日葬于某乡某里,从太师之兆。公在仁宗时,有功南海,为名将。英宗、神宗尤深知公,遂大用之。出入中外,常为重轻,所至隐然如长城,朝廷四方恃以为安,论将帅必以公为首。及南征,困于瘴毒,虽不得交州,然洪真授首,应纪面缚,得五州之地,全师而返,交人畏詟,遂不敢动。公尝言曰:「兵,凶事也,必有大狱随之,理势自然,无足怪者」。故公一谪不复振,处之怡然。晚居洛阳,门庭寂如无人。治家如官府,子弟非冠带不见。及二圣嗣位,起公,将复用之,而公病寖,久无意于世矣。年未六十,即自有椁棺,贮之居第,每与客观之。幕府辟士极一时之选,赵卨初掌机宜,未几代公帅鄜延,其馀多为名臣,世以公为知人。初,范文正最先知公,奖拔之;韩忠献、富文忠、司马文正及今丞相范公皆称公不容口。某从祖忠文公尝曰:「吾游诸公间,每见郭公,言必及深远」。观知公之人与公之所知,虽古之贤将,何以加此。孤忠孝以铭为请,辞不获,乃铭曰:
惟郭之先,受氏自虢。世有显庸,以践邦伯。桓桓郭公,允武允文。出入四朝,克成厥勋。仁宗惟仁,天德不杀。疆理南海,公初奋伐。英宗惟英,整肃四方。登公枢廷,大震氐羌。神宗惟神,耀我圣武。西守南征,公为元虎。蠢尔交蛮,自昔邦雠。帝命公往,匪亟匪游。披其五州,炎荒是宅。功成身危,为众受责。释师十万,耽玩简编。乐以忘忧,卒岁穷年。二圣起公,将收桑榆。公以老告,身与疾俱。惟其成烈,万夫之特。云谁无勇,孰如公识。不知其人,视其所知。呜呼郭公,名则不夷。
按:《范太史集》卷四○。又见《续资治通鉴长编》卷一八七、一八八、二七九原注,《名臣碑传琬琰集》中卷一三。
论范仲淹等结党奏(庆历四年) 北宋 · 蓝元震
出处:全宋文卷五九八、《续资治通鉴长编》卷一四八、《通鉴长编纪事本末》卷三八、《宋宰辅编年录》卷五、《续资治通鉴》卷四六
范仲淹、欧阳修、尹洙、余靖,前日蔡襄谓之「四贤」,斥去未几,复还京师。「四贤」得时,遂引蔡襄以为同列,以国家爵禄为私惠,胶固朋党,茍以报谢当时歌咏之德。今一人私党止作十数,合五六人,门下党与已无虑五六十人。使此五六十人递相提挈,不过三二年,布满要路,则误朝迷国,谁敢有言,挟恨报仇,何施不可?九重至深,万几至重,何由察知?
与元勋不伐书 其八 北宋 · 黄庭坚
出处:全宋文卷二二八九、《山谷全书·别集》卷一九
每承惠问辄累幅,似不必尔。顷收得尹师鲁、范文正、欧阳文忠、谢希深数公,皆可寄千里者,细字一幅尔。既为相与亲密,削去流俗苟相取下之意,又省材惜费之道也。平时读《前汉》,不审生熟?若未熟,可日观一卷,并注精读,有不解者,别以叶子记之,殊胜泛读失寸阴耳。更慎冷物,及夜中护腹。山间雾气喜侵人,守身如城,守气如瓶,乃安乐法。
跋欧阳公红梨花诗 北宋 · 黄庭坚
出处:全宋文卷二三一○、《山谷全书·正集》卷二六
观欧阳文忠公在馆阁时与高司谏书,语气可以折冲万里,谪居夷陵,诗语豪壮不挫,理应如是。文人或少拙而晚工,至文忠,少时下笔便有绝尘之句,此释氏所谓「朝生王子,一日出生一日贵」者邪!余雅闻文忠谪夷陵,得通判西京留守事朱叔庠作太守,遂无逐臣之色。然窃怪文忠《与尹师鲁书》云:「到官作庭趋,始觉身是县令」。心尝怏怏此处。及来荆州,见朱公之孙,乃知朱公已解印去,至京师,复来守峡州。及见文忠与朱公别纸云:「近日还止县舍,方审复临旧治。为乍到,凡事未定,不果远出界首迎候」。乃涣然不疑,亦知朱公于旧僚之意甚笃也。
两朝顾命定策元勋之碑 北宋 · 宋神宗
出处:全宋文卷二五二四、《名臣碑传琬琰之集》上集卷一、《宋朝事实类苑》卷八、《安阳县金石录》卷六
熙宁八年六月甲寅,定策元勋之臣、永兴军节度使、守司徒兼侍中、魏国公判相州韩琦薨。讣来京师,朕衋然追恸若不胜,诏辍视朝三日,赠尚书令,配享英宗庙庭。七月癸酉,成服于苑中,哭之恸。又敕入内都知、利州观察使张茂则往护丧事。于是其孤忠彦上公勋德之状于有司,已而集议,尚书省皆以谓谥公忠献,无以易。朕念既葬而墓隧之碑未立,尝考《大雅·蒸民》之诗,虽美宣王之德,而实大山甫之功,肇其所生,兴其所施,及乎进止威仪、衣服车马之盛,莫不与民咏歌之,以慰山甫之心,可谓至矣!盖臣之致功者大,则君之享福也隆,然则可无述?今观公之大节所以始,所以终,宜有金石刻之,以著信于后世,而锡训于子孙,非朕,其谁为之?惟韩氏远有世叙,始武子,事晋,得封于韩,遂以为氏。韩亡,其子孙散之他国,望出博陆,推其族世名爵,而谱犹存。其三世葬安阳。公,安阳人,字稚圭,生而有异禀,少好学,夙智早成。天圣五年,公甫冠,擢进士甲科,授将作监丞,同判淄州。召试学士院,除直集贤院,再迁太常丞,监左藏库,历开封府推官、三司度支判官,改左司谏。时天异数见,宰相以疾,五日一奉朝请,执政者德轻,不足与论天下事。公连疏中书所行乖失,久不报,又请下御史台,集百官决是非。于是同日诏罢执政者四人。公为谏官,凡中外职有预责、苟有所知者,未尝不言。其启迪上心,则又每以明得失、正纲纪、亲忠直、远邪佞为急。初,王曾为宰相,谓公曰:「今言者太激,无补上德,如公言可谓切而不迂矣」。是时曾望方崇,当时士人罕见奖与,公得其言,益以自信。俄诏同丁度定雅乐。公以阮逸、胡瑗尺律之法,出于私见,皆诏罢之,且请用王朴旧乐。迁起居舍人、知谏院、知制诰、知审刑院。益、利岁大荒,为剑南三路安抚使,活饥民百馀万,减冗役数百人,奏除诸郡收市上供绮绣不急之物以便民。赵元昊反,以兵围延州,又为陕西安抚使,驰往抚边,至则贼引去矣。方大将刘平遇贼于百口,以军败被执,监军黄德和惧罪,诬言上平实降。朝廷乃敕收其子,命御史台置狱于河中府。公力为陈之,平子既蒙释,又得推恩及其家。夏竦为陕西经略安抚招讨使,公以枢密直学士副之。公持攻、守二策,以决于上,仁宗欲取攻策,执政者难之。公曰:「元昊以区区数州之地,其众可知也,顾非举国不能以内寇。汉拘贼法,城邑之守,未尝出境谋,此贼所以猖獗而屡胜也。今彼志气骄惰,我倘并兵从一道出,粮充械利,鼓行而前,宜无坚敌矣,曷不用攻策」?公言虽恳激,然朝廷终以为不可。俄还泾原,闻元昊遽求盟,公曰:「无约而请和者,谋也」。下令诸将日夜戒严。方召兵瓦亭,贼已寇山外。公指图授任福曰:「此地有险可保,彼虽众,不足畏也。宜坚壁待之,无得轻出。军久则势自归,且随蹑其后,击之可有功」。既而又以檄戒福曰:「违节度,虽有功亦斩」。福,庸将也,卒为致敌而死之。夏竦使人收散兵,得公所与檄于福衣带间,乃言失军之罪不在公。朝廷犹夺一官,得知秦州,数月复其官如故。会分陕西为四路,改秦凤经略安抚使。明年,诏易陕西四帅皆为观察使,如范仲淹、庞籍二公亦辞,公独不辞,曰:「上方忧边甚,臣子忍择官乎」!顷之,复为枢密直学士、谏议大夫,又为陕西经略安抚招讨使。公在边久,积养士气日益振,又欲用策取横山,以复河南故地,会元昊求称臣而未遂。公与范仲淹素善,天下称韩、范。仁宗亦知此二人者,遂同除枢密副使,而相与复陈其策上前。元昊已臣矣,其谋卒不得用。前此郑戬代公为四路帅,遣刘扈、童士廉即降羌所献地,筑永洛城。城役方作,会戬罢泾原帅,尹洙以为非便,止之。扈等犹城不已,洙乃械送于狱。且将斩,而戬力争于朝,公亦以为永洛可罢,而扈等犯令之罪不可贷。朝廷命廷臣往视利害。既成,而士廉等诣阙讼其事。是时公同进用者已悉罢去,公因自请补外。诏以资政殿学士知扬州,又徙郓州,徙成德军。分河北为四路,就移定州安抚使、知定州,更本殿大学士、尚书礼部侍郎,以观文殿大学士留再任。拜武昌军节度、河东经略安抚使、知并州。契丹侵我天池,公使裨将苏安静谕之曰:「尔尝求我脩池上神庙,今曷见侵也」?敌不服。安静指外横山鬼山之麓,与之为约,不敢踰衍。塞下多閒田,先是,国初潘美为帅,时敌频出寇钞,并边之民甚苦之。美乃令内徙,空其田,以为禁地。公曰:「以敌日加侵,苟失不耕,是将遗敌也」。乃募弓箭手四千户垦田九千六百顷。公数罹霜露之疾,愿上武康节,罢边东还,诏听以节知相州。且疾间,授三司使、工部尚书,寻除枢密使。自国朝刬革僭暴,所积机要文书皆散乱湮郁,不可考究,诸房比例,前后检用未尝同,吏每探之,下以市赂。乃命官条悉,册留而论次之,奸缘以止。其得祖宗御笔所裁,则悉上秘府,以为世主宪,总千馀秩,后至中书亦行之。以本官同平章事,进刑部尚书、昭文馆大学士、监修国史,封仪国公。仁宗方倚左右大臣以经略太平之务,公因得选敕群司百吏,使奉法循理,各安其职,而天下晏然无事,百姓遂安,刑罚衰止,衣食滋殖,守成之业茂矣。仁宗在位四十二年,皇嗣未立,而天下共以为忧,大臣顾避退缩,莫敢为上言。公乘间进曰:「皇嗣者天下安危之所系,自古祸乱之起,由策不早定也。今陛下春秋高,未有建立,何不择宗室之贤者而定之,以为宗庙社稷之计乎」?他日又进而言曰:「昔汉成帝在位二十五年,议立孝元帝孙定陶王为子。成帝非高才主,且能之,以陛下之聪明睿智,奈何久不决也」?始以英宗判宗正寺。英宗称畏,辞未受命。仁宗以问公,公曰:「名分之未定,去就之所难也,臣切忧之」。帝悟,遂诏立皇子。公复稽首曰:「事定矣,臣复何忧」!时诏虽下,英宗辞益坚。仁宗欣然用其策。英宗既为皇子,遂入居于庆宁宫。嘉祐八年三月壬申,以仁宗顾命,奉皇子即皇帝位。于时天气温晏,宫廷内外罔不肃然,自畿中市井犹有未知者。加门下侍郎兼兵部尚书、平章事,进封卫国公,为仁宗山陵使。初,英宗暴得疾,皇太后垂帘权听军国事。及皇躬康复,公乃请乘舆具素仗出祈雨,都人犹未识新天子,至是瞻仰天日之表,乃相与言:「君貌类祖宗,真英主也」。皇太后闻之喜,即下令还政。进左仆射、兼枢密院事、提举修《仁宗实录》。昭陵复土,上大丞相印绶。英宗亲制手诏赐之,语甚眷,公乃起,不敢辞,辞兼枢密院事,许之。其年南郊大礼,进封魏国公。以陕西戍兵多,军常不足,欲籍下民为义勇。方议上,谏官司马光言公曰:「往者常籍为民兵,遂涅之为官军,父母妻子,莫不环顾以泣也。臣愿以一身救数万之命」。英宗曰:「河北、河东亦有义勇,何陕西为不可」?公于是督使者疾驰往籍之,得十四万人。光犹上前论其事。英宗曰:「已籍之矣,何独未知也」。夏贼寇大顺城,公即欲停岁赐绝和,以问罪于其主谅祚。大臣或有以宝元、康定之间四方用兵、王师伤败之事谏于上前,阴挠其谋者。公曰:「此但胶往迹,何不较今日彼我乎!且谅祚狂童,非有元昊智计,而朝廷边备乃大过昔日,诚诘之,心必服」。时众虽屈公,然心不善之也。英宗既用公策,遂遣使赍诏往问罪,而谅祚惧以表谢于朝廷。会英宗已寝疾,辅臣入起居于便殿。公叩榻问谅祚所上表云何。英宗曰:「亦如前日所料耳」。于是向之异议者愧服公之谋,且善英宗之听也。未几,即卧内承诏,以朕为皇太子。治平四年正月庚戌被顾命,奉朕即皇帝位,拜司空兼侍中,为英宗山陵使。既还,又引故事,愿罢相,不听;固请,乃以镇安、武胜军节度使兼侍中判相州,仍虚上宰位待之,赐兴道坊第一区。公因以国朝故事领两镇者未尝有辞,不拜,改淮南节度使。种谔取绥州、宥州,贡不至。既敕备于陕西,又改陕西经略安抚使、判永兴军。或以绥州孤远,难于馈饷,请弃与贼者,朝廷信之,命公废焉。公以谓其城扼贼冲,横据山界,井视不平,不可毁,留诏抗议,以便宜檄边固守之,乃得存,迄今为延州东北形势之障。公既常有灭贼志,因是乃大揭榜塞上,具陈向背祸福,招来横山之羌,为进讨之计。会关中频岁不登,边廪无馀粟,朝廷虽多公策,而时不相之,故其功卒不就。河北衍地数震,又改河北安抚使、判大名府兼北京留守。公名动外夷,每汉使至契丹,必问公安否。熙宁初,公子忠彦使北,燕于戎帐,其主顾问其常使汉者曰:「忠彦之儿肖其父乎」?曰:「然」。遽命工图之而去。故例,辽使过北都,与留守通书,皆不名。明年,来贺同天节副使成尧锡谓接伴曰:「今以韩丞相故,特书名,后人虽欲其名而不得也」。以永兴军节度留再任。公虽留,辞所加命,复判相州。居二年,乃言:「臣老矣,恐不足任事,愿乞骸骨以归」。复以向所加命授之。公虽在外,朕常玺书访以机事,使还具言公形,殆非复在执政日。朕方念公深,遂不能起,可胜恸哉!公天资忠孝,嶷然如山立。至论大事,决大疑,而辞气雍容,不见其有忧喜之容也。方天下以为忧,公独能蹈危机,进沈断,上以尊强宗庙社稷,下以慰安元元之心,功高而不矜,位大而不骄,禄富而不侈,自宋兴以来功臣未能远过也!公为宰相十年,盖进人多矣,然未尝以官职私所亲。例得恩泽,先推与其旁支,逮朝廷录遗其子,犹有未命者。公薨前夕,有大星殒于厩中,枥马皆鸣。其年十一月庚申,发两河卒,以一品卤簿葬公相州安阳县农安村之原,享年六十八岁。曾祖璆,广晋府永济县令。祖搆,太子中允。父国华,谏议大夫。皆赠太师、中书令兼尚书令,追封齐、燕、魏三国公。男六人:忠彦,太常丞、直龙图阁;端彦,右赞善大夫;纯彦、粹彦、嘉彦皆大理评事;其一人早卒。孙男六人。维公奉诏立皇子为皇太子,被顾命立英宗为皇帝,立朕以承祖宗之绪,可谓定策元勋之臣矣!或以公安社稷方周勃,政事比姚崇,其言不几乎!朕既述公以文,遂篆其首曰「两朝顾命定策元勋之碑」。夫岂特慰公之知,亦将为天下臣子之劝。铭曰:
岳祇嶪峨,默降灵气。匪申匪甫,而相予治。赤精传图,继生仁宗。谁适作相,有来魏公。烈文魏公,匪卜于枚。天实赉予,魏公有来。公治万事,靡猷不经。进退赏罚,惟时权衡。晦明风雨,罔拂厥序。男女洁诚,以田以缕。万物瑳瑳,四夷舞歌。虽本帝力,公陈亦多。皇有大器,谁嗣谁尸。公陈与予,天命不迷。功成辞隆,视天盈亏。旂常之载,勤劳终初。乘马路车,衮衣赤舄。其谁公如,将相出入。公行不归,公死是悼。尚想公仪,泪落苑草。永怀英宗,公则配食。我徂于宫,孝思罔极。洁粢硕牲,钟鼓管弦。从公享之,何千万年!
朋党(下) 北宋 · 秦观
出处:全宋文卷二五七九、《淮海集》卷一三、《苏门六君子文粹》卷二四
臣闻陛下即位以来,虚怀仄席,博采公论,悉引天下名士,与之经纶,至有去散地而执钧衡,起谪籍而参侍从者,虽古版筑饭牛之遇,不过如此而已。君子得时,则其类自至,数年之间,众贤弹冠,相继而起,聚于本朝。夫众贤聚于本朝,小人之所深不利也,是以日夜恟恟,作为无当不根、眩惑诬罔之计,而朋党之议起焉。臣闻比日以来,此风尤甚,渐不可长。自执政从官、台阁省寺之臣,凡被进用者,辄为小人一切指以为党,又至于三君、八顾、八俊、八及、八厨之名,八关、十六子之号,巧为标榜,公肆诋欺。一人名之于前,万人实之于后。传曰:「下轻其上,爵贱;人图柄臣,则国家摇动而人不静也」。然则其可以不察欤?臣闻庆历中,仁祖锐于求治,始用韩琦、富弼、范仲淹以为执政从官,又擢尹洙、欧阳修、余靖、蔡襄之徒列于台阁,小人不胜其愤,遂以朋党之议陷之,琦、弼、仲淹等果皆罢去。是时天下义士扼腕切齿,发上冲冠,而小人至于举酒相属,以为一网尽矣。赖天子明圣,察见其事,琦、弼、仲淹等旋被召擢,复蒙器使,遂得成其功名。今所谓元老大儒、社稷之臣,想望风采而不可见者,皆当时所谓党人者也。向使仁祖但恶朋党之名,不求邪正之实,赫然震怒,斥而不反,则彼数人者,皆为党人而死耳,尚使后世想望风采而不可见耶?今日之势,盖亦无异于此。臣愿陛下观《易》道消长之理,稽帝虞废举之事,鉴汉唐审听之失,法仁祖察见之明,杜媒檗之端,窒中伤之隙,求贤益急,用贤益坚,而信贤益笃,使奸邪情得而无所售其谋,谗佞气索而无所启其口,则今之所谓党人者,后世必为元老大儒、社稷之臣者矣。
荐尹焞奏 北宋 · 种师道
出处:全宋文卷二五九六
臣窃惟陛下自临御以来,德政更新,中外人才凡为公论所与者,无不收用。况于尚德之选,苟有其人,理不可遗。伏见河南府布衣尹焞,故尹源之孙,尹洙之侄孙。学专师古,行足励俗,潜心允蹈,踰三十年,西都学者,皆称仰之。未尝应书,不求仕进。若蒙召致,俾预讲说,必有补益。臣非职事,素所深知,冒昧荐闻,不胜惶惧之至。取进止。
按:《和靖集》卷八,影印文渊阁四库全书本。