新及第进士第一人黄由补承事郎、签书节度判官事，第二人王奭、第三人张伯源并文林郎、两使职官，第四人陈希点、第五人孙元卿并从事郎、初等职官，第六人以下至第四甲并迪功郎、诸州司户簿尉，第五甲守选。

中年读书，得为宰相一术，已不及用，久思效之人，未敢轻出，恐闻者以为迂僻而怪。某官行有端揆之拜，而于鄙言每不甚弃绝，试为言之。是说也，不出于六经史传，故不特难言，而亦难听。非度外之人必不能听度外之言，此某之所以欲默而不已也。古有嫁女者，未始一语惎之，女登车，顾曰：「大人终无以诲之与」？曰：「切无为善」。「然则为恶乎」？父曰：「善不可为，况为恶」。是两语，窃以为古今宰天下至术也。宰天下非一官一职比，未可数数然也。李林甫、杨国忠、元载之徒，是为恶者也，置不道；反此者，屑屑焉有心于善而为之，将以利天下，秪以弊天下。盖无心者易功，有心者每穷。惠以政者利，惠以惠者厉。古今宰相以惠惠人，反以贼人，不知其几，而王介甫其尤也。近世亦多弊于惠，然其弊立见，故弊浅而易拯，未若王之弊，弊于既久，久且深，难救者也。孟子称子产惠而不知为政。政立矣，何惠之不被？详于惠而略于政，惠而穷，人必病。子产之惠，不特徒杠舆梁之可议，如《左氏》载毁庙之类。有心于惠，固为人所测耶？郑，小国也，子产政不浮于惠，未甚害也，特不可槩以君子为国之道尔。使子产为齐、晋、秦、楚，犹不改故智，几何其不败？某所见一郡一邑凡切切于小惠者，未有无弊者，况宰天下而可后政而专惠云者乎！子产治小国而不甚弊，亦盛德临之尔，他人而用其术，且弊而败矣。他人之德，未敢望子产也。伏愿某官赞其化于无可指名之中，藏其用于无所归德之地，使百官庶民相忘于无心，庶几弊不形，而天下阴被其赐。某官之勋业，使人无得而知，人不之知，天与吾君不容不知，识治之君子亦必知之。「善战者无智名勇功」，将云尔，况宰相乎，而必欲功名云耶？所见如此，若使一一引近事为證，则能之而不敢者也。复有一事，三年省试，如汉、淮之远，别号取人，似切而可行。中间高邮守上殿，尝劝以建白，委以具草，今见在，谨录呈。草后，去年补试，果亦行此。推之省试，又何不可？甚可以收远人之心而揽其豪英，持之久，所补将不细。且此不容攘善。陈子与监丞向尝云轮对则乞，比寂无闻，岂子与竟未对耶？岂言他事置此耶？尝言之矣，岂以其不可行故止耶？以某度之，岂补试行之不弊，省试则殊绝乎？相公不言之尔，及此时言之，收汉、淮远人之心，搴博硕纯朴之士，以致用人之利。某官改省试于二月，天下卒不可易，被其利者不容笔舌。既不应决然于彼，而次且于此也。傥果有不可用之说，明以见教，岂胜幸甚！

敕具官某：朕新嗣服，崇长学校，所以加惠诸生甚渥也。则联教事于其间，亦盍序进矣。尔希点、尔璹，俱以名胜来掌学士之版，誉处蔼然也。晋之讲席，发明经意，佥曰汝宜，则朕以怿。可。

敕具官某：士修于家而仕于朝，又典胶庠之教事，可谓荣矣。尔希点蚤上甲科，久为掌故；尔璹首冠南宫，未登华途。嘉其静退之风，俾参乐育之选，雅有声望，司予成规。子率以身，畴敢弗恪。

乾道六年庚寅正月一日壬子，晴。使副率三节官从望拜两宫，交贺礼毕，上马与馆伴同入贺。由应天东门步入东廊幕次，中大安殿门九间，两傍行廊三间，为日华、月华门各三间，又行廊七间，两厢各三十间。中起左右翔龙门，皆垂红缘帘。庭中小井亭二，幕次与高丽使相邻，西夏使相对。客省茶酒罢，巳初，锦衣卫士又益以青锦袍五十馀人，列立大安门庭下，百官排班朝日。太子为班首，四拜，约近三百馀人。既罢，客省引使副由月华门随百官班入贺。太子锦褥四，镇以银猊，出众班中立。次宰执亲王，次有十馀人，皆金带紫袍。使副立西偏，肃与子澄亦在此列，意是以馆伴之故，不然郎官卿监不应如是之少也。其后又有二百馀人。预宴者，除亲王宰执四十馀人，馀皆贺毕先退。讫事凡五十七拜，五次舞蹈，二十五拜。初入班并三次上御酒，各再拜上寿罢，喝「与卿等同庆」。又四拜。劝寿酒两次，共四拜。初登殿就坐致语。宴罢，各两拜。酒七行，第一行宣劝在坐，两拜。第二第四第六行独劝使副，各两拜。每宣劝必先离位而立，󲦤笏，受盏赴坐。宴罢谢恩，拜于殿上，又拜舞于丹墀而退。进御酒时却不起立，馀皆如本朝之仪。卫士甲卒如入见时，殿下砌䃈两道，鎗子郎君紫衫幞头，执柱斧，佩弓矢刀剑，面殿分立，凡五十人。闻柱斧中藏鎗刃，皆军官子弟也。大安殿十一间，朵殿各五间，行廊各四间，东西廊各六十间。中起二楼，各五间，左曰「广祐」，后对东宫门，右曰「弘福」。后有数殿，以黄琉璃瓦结盖，号为金殿。闻是中宫，殿上铺大花毡，中一间又加以佛狸毯。主座并茶床皆七宝为之，卓帏以珍珠结网，或云皆本朝故物。卓前设青玉花六朵，看果用金垒子，高叠七层，皆梨瓜之属。其次皆低钉细果，傍设玉壶以贮馀酒。未至时，覆以真红绣衣。既坐，八人皆公裳舁以前，分两翼却行以退。榻前服玉带者八人，太子许王对坐，次二丞相，馀不知何人。其后各金带者六人，使副与左右丞相对，在玉带之南，稍后。自金带以下，皆用银器。榻后照屏画龙如本朝，顶为大金龙盘其上，馀十间皆结罳，顶小拱，三层，皆以金为小龙，间置其中，曲折皆钉以绣额壁柱衣。绣帏中各有龙，又有金香猊、金龙山各二。露台三层，两傍各为曲水，石级十四，最上层中间又为涩道，亦覆以毡。上寿酒时，太子独至涩道下，捧杯以进者三。山棚起十一峰，号仁寿山，山下栽松柏，并装桃李各十馀株，大狮象各一，背负七宝，又以䌽索系棚之前，为小狮子二以蔽其杙。弘福、广祐之前，又各为䌽楼三间，三节人宴东廊下，高丽使次之，西夏使与对。二国三节人虽预宴，不拜于庭。其馀廊屋皆垂黄沿帘，伏甲其下。殿前都副点检完颜仲、乌古伦元忠二人各执柱斧，率其徒十人立御榻两傍，东西向。榻后近侍八人，各执其物，终席不见宦者。每上国主酒，系宣徽使敬嗣晖等互进，以金托玳瑁碗贮食，却只覆以金扣红木浅子，令承应人率尔持进，其礼文不伦如此。乐人大率学本朝，惟杖鼓色皆幞头，红锦帕首，鹅黄衣，紫裳，装束甚异。乐声焦急，歌曲几如哀挽，应和者尤可怪笑。宴罢归馆。

二日癸丑，晴。张铉赐分食，徒单通赐酒果。分食二盘，一盛大肉山，以生葱枣栗饰之，其中藏一羊头。一盛茶食、糖糯粥、粟饭、麦仁饭，皆以枣栗布其上。晚大风作。

三日甲寅，晴。风益甚。赴花宴于大安殿，大率如元日。加酒二行，五行后四䟆，国主先起，百官出就。簪花剪䌽为之，惟栾枝甚异，或四或二，长二尺许，花为杂色，状如锦带，翘起幞头四角，后垂柳四枝。是日风既暴狂，几不可行，花叶飘坠者往往有之。少顷六䟆，国主复坐。又四行而罢。是早见黄土罢道中，由左翔龙门出应天中门，折而车向，知国主以元日谒原庙云。

四日乙卯，晴，射弓宴。张倬赐生饩，高蕙赐宴，完颜高赐酒果，完颜仲雄押宴。仲雄于进趋酬应一无所能，手有雕青细字，盖以射选借官而来。射虽不能命中，而善于发矢，人多服之。酒七行，各分位换窄衫束带，将出射，宰执遣右司张汝弼传语，问俘掳人事。既退，使副及馆伴射弩，仲雄射弓。射垛设庭下，上画火珠，夹以小飞鹤二，下画一䌽架，以承射帖，夹以大立鹤二。绿竹数竿，帖上初为银碗五，每头二矢，少顷加四花二矢。押宴、馆伴、国信使副、知閤五人以次执一矢，起揖以射，皆坐胡床。庭下分列锦衣金帽卫士五十人，乐人立其左，又卫士一人为押宴执弓矢，二人为馆伴过弩，一人端箭，二人立垛侧喝箭。射每中，则面厅伛立，撒手报覆。乐使喝打著，即乐作，否则以抬捺后手见晓。初中时，先望阙拜赐，卫士以元矢穿所中银楪，引赐物过其前就坐，共饮。胜者酬酢必遍，然后复射。楪子重三两，中角花者随所中而得，中的者举九楪得之，以其一与喝箭者，初中亦如之。使副拜赐之后，但欲成礼即已。伴使志在于得，抵暮不肯休，屡谢止之，方已。两厅过弩者各以二楪酬其劳，易衣就座，又二行而罢。倬口宣云：「远将庆币，来会春朝。方休徒御之劳，宜有饩牵之赐」。蕙云：「长途远届，使事告成。将观射御之容，宜示宴私之宠」。高云：「已成使事，将向归途。宜有珍颁，以彰宠遇」。

五日丙辰，晴，入辞仁政殿。客省茶酒既罢，引使副欲入，而閤副云：「合自下入辞」。遂复回幕次，乃引三节人拜赐宣明门外，次引高丽、西夏二使及使副至隔门外。夏使已出，丽使方辞。少俟，至丹墀下，面西立，俟通班面殿方拜，喝有敕，两拜，又喝赐衣带鞍马疋段等。叉手左跪受赐，以赐目纳怀中，就一拜舞蹈，五拜，再喝赐酒食，又五拜，升露台。少立，舍人两行，各三人，齐揖以入栏子内。副使躬身，使少前拜，跪受书。却行，与副使齐立，躬身俟传示讫，复退行三步，左下丹墀，再面殿立，躬身听喝好去。由右而出，赐茶酒五行于馆，韩钢押伴。

六日丁巳，晴。先发粗车行，使副率三节人同馆伴出至燕宾馆，赐宴。完颜元赐酒果，完颜宗安押宴，仍差安德德裕送伴。尽借回程，私觌泛送从之。车马欲行，安德方呼其家人以细车般所得还家，如木绵之类，复载至汴京，滞留至晚方行。燕山本召公所封，秦灭燕，以为上谷郡。武王封尧后于蓟，即蓟县也。二世时，韩广自立为燕王。项氏封臧荼，高帝封卢绾，皆都此。太行、燕山、大防山绵亘千里，隐然一都会。金又以宫室侈大之，古所未有也。又改曰「大兴府」，其守为尹。车行六十里，更尽，宿良乡县。

七日戊午，晴。五更，车行八十里，涿州早食。又六十里，宿定兴县。

八日己未，晴。五更，车行六十里，安肃军早食。又四十里，宿保州。

九日庚申，晴。阴风，有雪意。四更，车行七十里，望都县早食。又行五十里。道中看大龙桑、小龙桑，宿中山府。

十日辛酉，晴。四更，车行五十里，新乐县早食。又行七十里，宿真定府。道傍老妪三四辈指曰：「此我大宋人也，我辈只见得这一次，在死也甘心」。因相与泣下。

十一日壬戌，晴。赐宴，张汝说口宣云：「复将使指，少憩中途。宜示宴慈，以光行色」。又云：「使命改辕，价藩弭节。宜颁宠赐，增重皇华」。同知真定尹田钟吉押宴。

十二日癸亥，晴。三更，车行六十里，栾城易驴马。三十里，饭赵州城角。树上有芦席裹一人，云是强寇李住儿，自炀王时作梗，劫人妇女，以要财物。至是以弓弦断，为弓手所捕。挑脊筋挂树上，死矣。直候支到赏给，方取下埋殡。又六十里宿柏乡县，与去伪以马前行，再读光武碑。

十三日甲子，四更，车行六十里，饭内丘县。天明雪作，至晚方止。又四十五里，宿邢州，北门曰「拱德」。

十四日乙丑，霿子下，天明开霁。四更，车行二十五里，至沙河县易驴马。又三十五里，饭临洺镇。食后，与去伪马行四十里，宿邯郸县。雪后尘清，尽见太行山色。邑中沿街作灯洞，颇可观。

十五日丙寅，晴。车行七十里，磁州早食，灯火尤盛。出门粗车有折轴者，随使副乘马过漳河登车。六十里至相州，使副复上马入城。灯洞不如磁州之多，而工巧过之。秦楼街尤繁华，自北门至南门，约七八里所，士女多靓妆拥观。有食店挂一灯，上为胡羊，中横一瓠，下为经一卷。盖河朔人语音以羹为经也。宿城外安阳驿，把车人言去年十二月方差使一番，为年时被蒙子国炒。旧时南畔用兵，尽般军器在南京，今却般向北边去。三月中般用牛三千头，般未尽间，被黄河水涨后且休。问驴马价，云：「驴上等有直四十千者，马更高贵。旧时家家有马，炀王南征尽刷去，不知几万万匹。后来都是行归，而今又殃我等贵价买」。问绢帛价，云：「好绢每疋二贯五百文，丝每两百五十文（并六十陌。）」。又有云越王不平，其弟为储国主，曾以女小底十人赐之，逊谢不受，云：「他日生出孩儿来，亦无用处。蒙古国作梗，太子自去边头议和，半年不决，又且归。今又遣莫都统提兵去」。军子云：「我辈三四口，种少麻豆，足了得吃。旧时见说厮杀都欢喜，而今只怕签起去，彼此休厮杀也好」。又有云：「我见父母说生计人口都被他坏了，我辈只唤他做贼。应河南北钱物都般向里去，更存活不得」。

十六日丁卯，晴。四更，车行三十六里，饭汤阴县。又七十五里，宿浚州。安德暮夜叩门送私觌。

十七日戊辰，晴，风。三更，车行二十五里，三角路上换驴马，一路可入滑州。又四十五里，武城镇早饭。马行至黄河，去程所行李固渡口以冰泮水深，柴路不可行。又稍上三四里，先横过中潬上，入水牵挽数里，抛过南岸，待车船至方行。循河至浮桥边扫岸，又行荒草陂泽中四十五里，宿胙城县。

十八日己巳，晴。三更，行四十五里，饭封丘。短墙为城，人烟牢落，便远不及河北。日未午，又行四十五里，抵东京。北郊青城侧亭子换马具衣冠。所过柔远馆，但有断垣败屋。入顺常、玄武二门，二门之间过五丈河菜市桥。夷门山巷口百王宫，乃炀王毬场，亲从第一指挥，旧日御龙直也。由竹竿巷口斜街入第二门，土市，马行街，皇建院巷，德胜桥。转太庙巷口东行，相国寺。出御街，历廊屋三十间，过榷货务。又廊屋七十间，中有小门，是国子监。前后御廊尚多，不知其数。投西穿门，由旧路入驿。

十九日庚午，晴。收银绢十疋两，赴宴。完颜元赐宴酒果，南京路都运梁銶押宴。宴罢，行四十五里，宿陈留县。

二十日辛未，晴。车行六十里，至雍丘县早饭。临川驿又六十里，渐行汴河中，宿拱州襄陵驿。城外客旅往来，人家颇多。入城旧有桥，河流既断，筑堤以行。子城内旧是州衙，今以屯军。有三个千户，约有千二百人。

二十一日壬申，晴。四更，车行六十里，饭宁陵县永宁驿。又六十里，宿南京。甲士数十，甲马百夹道而陈。城门去驿稍远，马如来时之数，而行甚疏，意屯军亦不甚多也。是日日有四背气，又白虹贯日，日在壬癸，荆生言其应在北。

二十二日癸酉，晴。四更，车行四十里，饭谷熟县。又三十五里，沙冈换驴。又四十五里，宿下邑县会亭镇。

二十三日甲戌，晴。四更，车行七十里，饭亳州永城县。又六十里，宿柳子镇。闻有天使往山东签兵，人不肯从执，天使杀之。

二十四日乙亥，晴。车行四十五里，饭宿州临涣县蕲泽镇早顿。又四十五里宿宿州。汴河底多种麦。

二十五日丙子，阴晴。车行六十里，饭蕲县静安镇。又六十里，宿灵壁。夜微雨，作即止。

二十六日丁丑，阴晴。三更，车行八十里，饭虹县。又八十里，宿青阳镇驿。

二十七日戊寅，晴。四更，车行八十里，饭临淮县。过县即见龟山塔及淮山，一行已不胜喜跃矣。又六十里，宿泗州。自临淮，即依淮西行。

二十八日己卯，晴。先发递担粗车，即上马出城，使副入草馆。同去伪先乘马至河岸，舟至，首见季舅、洪子度、唐季润及吕葵、张吉来，收家问，喜极涕下。顷之，俟行李装船了，却具衣冠入草馆，俟使副茶酒毕，辞送伴即行。是日大风拍岸，良久方到盱眙。谒胡漕、龚守不值，见王御干，取所买物。谯提辖、司马尚书伋、姜叔永、司马季闻、张伯淳皆往来交谒，后纲官属也。宿淮岸。

二十九日庚辰，微雪。早离盱眙，过龟山，以新制行淮。大风不可进，宿淮岸，约去龟山数里。

三十日辛巳，微雪。天明欲舟行，风又大作，力行而前。过渎头数里，风正北，驾浪益急，又止宿。

二月一日壬午，午后风力稍平，众舟齐行。迫暮，仅能入洪泽，舟人交口相贺。昔蒋鲁公开运河六十里以避长淮之险，所活不知几人。中间欧家渡最浅，使人往还，非借潮于神不可行。官司惮开河剥载之扰，创议行淮，使舟才四往返，无不惊虞。此行至三宿淮上，波涛舂撞，有鱼腹之忧。鲁公，今丞相曾祖，为发运使，将入奏计，自洪泽至龟山，率一二里辄凿一井，以测地之土石。既得请，遂开运河。前辈用心至矣，可轻改乎？

二日癸未，晴。过淮阴。夜过楚州。

三日甲申，晴。过宝应。

四日乙酉，晴。过高邮。

五日丙戌，雨。以沿路水涩，寸进甚艰，夜宿木铺坝里。季润过仪真，俞县尉（茂先）相见甚款。

六日丁亥，雨，晚晴。昨晚以礼物船与前船舳舻相触，毙一篙人，至召伯埭，使副捐金使瘗之。晚过扬州，是夜礼物船为暗桩所败，漏发而人不觉，同行杨、刘、罗三人蒙被登岸，舟已沈矣。抵瓜洲宿。

七日戊子，晴。渡扬子，宿丹阳馆下。侍季舅同去伪见陈待制及魏子智。其内子展参贺，执礼甚恭。金山印老相见渡船中。

八日己丑，晴。城中水涩，良久方出门。夜过丹阳县，及吕城闸。

九日庚寅，晴。天明过奔牛闸。午后过毗陵。

十日辛卯，晴。天明抵无锡。使副谒蒋丞相罢，即行。喻郎中访及。任富来，知诸舅来迓，夜宿枫桥。

十一日壬辰，晴。过平江城外。午后过吴江。久苦浅涩，至是大风驾太湖水入港，张帆而行。陈表兄、张子家、丁表兄、胡子渊相见。

十二日癸巳，晴。天未明，到秀州。同去伪寻见王江阴。值送女陈宅未归，见直甫于卧内。谒郑景元判官同年，不遇。已闻仲兄见次，到廨宇一观。出门，李同年主簿相见于邮亭，王表弟泽同行数里而归。读江阴奏状，无不击节称叹。夜过崇德，抵长河闸。

十三日甲午，晴。天明，起见诸亲。午后过临平赤岸，晚泊闸头。使副入仁和馆，受传宣，赐银合茶药，因出所撰还醮青词。宿税务下，发家书附递。

十四日乙未，晴。使副上马赴朝参，船入北关，以小舟般载归舅家。一见至亲，喜气自倍，而归兴益勇矣。是夜与诸亲剧饮，醉甚。仲舅有词，走笔次韵二阕。

十五日丙申，晴。侍季舅同去伪谢曾知閤不遇，又谒范丈，甚款。

十六日丁酉，晴。士颖弟摄萧山尉，别去。胡春自婺女来。收景山兄书。饭后出谒吴太博、胡给事、陆寺丞、陈大谏、薛国正、芮司业、张少卿、林编修、尤宗丞，始闻铜坑之议。

十七日戊戌，晴。谒闾丘监丞，欲问坑冶之详，不值。同去伪、智叟侍叔舅、陈表兄以小舟见陆子山，留饭而归。赴景孟舅晚饭，被酒先归。

十八日己亥，晴。饭罢，赴梁参政呼召。客次遇蜀士郭倅（甲、）冯太丞/（仲夷。）十九日庚子，晴。吴太博、卢监簿连日招饭，皆力辞之。治叠行李。雨作，买船。

二十日辛丑，小雨即晴。诸亲作醵，泛湖五十馀分，以水浅不可傍岸。盘旋湖中，抵暮醉归。

二十一日壬寅，雨。赴范丈晚饭。

二十二日癸卯，雨。侍仲舅往延祥观醮筵。同上中节两焚香致敬。斋罢，各散。与去伪小舟自涌金门归。先遣承局吴盖行，发家书。

二十三日甲辰，雨。先发行李下船，两返方毕。使吕葵、张吉宿舟中，期以来早启行。以舅家挽留，又展一日。

二十四日乙巳，晴。去伪生朝，仲舅与诸亲同作庆，偷閒谒李恩州，授般运法。是夜大醉中拜辞诸亲。

二十五日丙午，晴。早作襆被，辞舅家。轿行七十里，出暗门，由赤山出六和塔下，至庙山登舟，宿富阳。雨作。

二十六日丁未，晴。雨作复止。风逆，寸进。至三江口。东风微动，方理帆，忽西风再起，甚劲。力挽至桐庐，凡行九十里，过青溪。

二十七日戊申，晴。东风，张帆过鸬鹚原、钓台，下伴伯原。风止，过乌石、大浪滩，十五郎滩。大浪最可畏，虽以水涨不见滩碛，而岐头水怒，良久方上。居民以小舟来助剌船，什伍为群，以舟轻止用一人。方当湍流，忽随篙坠水，观者胆落，而少年善泅，如履平地，复登舟助力，犒以百钱而去。宿东馆，凡行九十里，去严州二里。

二十八日己酉，雨大作，午间加以西风，水又盛长。舟人疲于牵挽，屡止复行。晚，雨止风静，行至乌岐滩下，宿小港中，才行三十馀里。

二十九日庚戌，晴，风亦止。但以水涨寸进，遇一岐，辄移时方能冒险以进。悬崖飞瀑，所在见之。虽快览胜处，至凌犯怒涛，亦可骇也。所过白雁二岐尤暴怒，又过横流数处。夜同众舟宿桑林间，隔岸望乡头，终日惊险劳动，止行三十馀里。夜水益长，至五更方少退。

三十日辛亥，晴。舟子早起候望，前路黄泥岐，不可上。复回数里，寻路避之。溯流行乱林间，半日方出大溪。晚至兰溪，先以劄子与李尉（由）恳雇五夫。李以庚辰登科，其子遂夫又癸未同年，便访逆旅，继往见之，宿客舍。

三月一日壬子，风雨。早起束装，饭后李尉来访，即行。又饭竹马馆。晚到婺州，首见赵金华（子涛）不值。径入郡学直舍，省景山兄，周教授（汝能、）雍无锡（希稷）相访。周与景山兄同官，雍同舍也。借周直舍安泊，少选侍景山兄过周之五柳堂。堂本萧侍御振所建，诗牌尚多，尽得双溪之胜。王察推（楠）亦来访，同饮剧谈，至二鼓方归。

二日癸丑，雨。侍景山兄见李使君（衡，）留来日一饭。客次遇解节推（延运。）是日，景山兄、周、赵、雍、王醵就五柳相招，早饭，又坐养原堂，无尽藏。台人陈文学（愿，）周之故人也，同坐。解推又约晚饭，六人径自五柳赴之。李知录、张义乌同集于酉退轩，琴棋投壶，坐客皆醉。李纠又约来日早饭。

三日甲寅，雨。侍景山兄同周教授谢李使君。客次遇唐正字（仲友，）遂复还无尽藏。同出梅花门，过浮桥数里，迓苏仓峤，归见唐正字。归学，发五担付张吉先归。侍景山兄赴李纠饭，坐清远楼，景物尤胜。同会七人，解、张、雍、王。酒三行，李守速客，即往赴之。刘判院（藻、）陈子厚同集。小候，自公堂坐半政堂，劝酒移忠堂。酒罢，刘先归，余四人复过五柳手谈清饮，夜分乃散。

四日乙卯，阴晴。微雨间作。早别景山兄，即行三十五里，饭摩诃样。又行数里，遇丽水林丞良过婺鞫狱，相见逆旅。宿杨公桥，永康界首，行八十里。

五日丙辰，晴，过永康数里，饭。至李溪，遇承局持家书来接，晚过黄壁。

六日丁巳，雨。过缙云，邑官相迓，皆谢之。独见李同年，又送过大溪而别。县得四夫，又荆山寺四夫，轮番舁轿。冒雨登冯公岭，至天宁寺已昏黑。仲兄、器之、仁甫、不愚、元声、淳、张子质相接。先行还家，拜二亲灯下。上下无恙，欢声相闻，喜可知也。

公讳师龙，字舜臣，太祖皇帝九世孙。曾大父令蘧，邕州管内观察使，累赠少师，追封昌国公，谥孝良。大父子翔，修武郎，累赠武节大夫。父伯述，武翼郎，改赠朝散大夫。前母钱氏，赠宜人。继郭氏，封太恭人。建炎南渡，公以绍兴十三年生于长兴。先大夫宦游迁徙，寻定居于绍兴府之馀姚。公幼颖悟，嶷如成人。七岁听讲《春秋》，能解其义。太师史魏公初为邑尉，二子与公同研席。公日记千言，下笔成章，魏公奇之。未习声律，以古体著《雪赋》甚工。三十年取应，授承节郎，监潭州南岳庙。寿皇登极，转保义郎。隆兴二年，以锁试登丙科，改授左承务郎，监建康府粮料院。郡委受输，庾吏以压案银来，公正色叱去，尽革宿弊，俾自概量，邦人已称之。有民田在大江中流，讼久不决，官吏惮风涛之险，无亲临者，率不得其实。公轻舟径至田所，访之耆老，曲直始明。帅阅其辞，称奖不已，疑狱多以属公。仍兼领狱掾，帅漕交荐。秩满，调知武进县，讼牒填委，剖析如流。落笔精当，老胥耸服。县为士夫渊薮，豪民倚势纵横，岁输殿诸邑，送使缗钱负数万。公谕以理而严其期会，翕然乐输，不费鞭箠，先期以足。乾道六年，骑军徙屯旁郡，属邑分造庐舍，将校邀赂。公不从，徙之硗埆地，倍费工力。公躬自督工，落成又先他邑。爱民御吏，宽猛适宜而若老于吏事者，而公年始及壮，人尤服之。守知其才，事无小大皆与公谋。年少行卑而俾兼尊长司，摄郡博士，宗子儒流又皆惊叹，誉益闻。部使者列荐于朝，权知邵武军。陛辞，所奏皆郡邑利民事。进止详华，占对明辩，寿皇嘉纳，且曰：「秀王之孙与卿同名，孰为长」？公对曰：「臣为兄行」。遂命幼者更名。皇族更名，实自此始。郡以运盐为岁计，积蠹殊甚，用度益匮，僚吏俸给至累月不支。公刬磢百弊，规画一新，课入增衍。去郡之日，帑藏充溢，至今赖之。土俗剽悍，至白昼以刃相残，有手刃十馀人者，又多盗。公重为之禁，俗为衰止。尝捕强盗至庭，公一阅知其非，纵释之。邦人疑其太匆猝，已而得真盗，众始骇叹，以为神。有富民兄子尚幼，熏其目，又寘毒食中，幽囚以觊其死。偶以他事到官，须其兄子为證，逾期不至，俾搜其家，得于僻舍，瞽废骨立，非复人形。公为析其产，命医用药，复为全人，真生死肉骨之恩也。兴郡县二学，增其廪给，鼎新贡闱，士气益奋，遂有以经学冠南宫者。造铠甲，承命最后而办集最早。试于御前，彊弩不能彻，而第赏乃次他郡。上供溢额，亦不自言。郡人刻石以纪政绩。监司入境，耆艾遮道攀留，不可数计。宪使谢公师稷首以闻，漕使柴公瑾、钱公佃继之，有旨审察。还朝，欲使持节峤南，公辞以亲老，除知滁州。未上，丁先大夫忧。服阕，除真州奏事，睿奖尤宠。仪真酒政废阙，税课日亏。公为之削酒价以便民，蠲征取以通商，用度顿饶。会南北泛使交驰，供亿数倍，处之从容。又以公帑之馀助漕计，前此未有也。饬武备，修社坛，百废具举，诸司争言治状。归奏民兵及两淮备禦之策，擢知温州。温在东浙为剧郡，人士尤繁。公延见尽礼，务以儒雅缘饰。春秋释奠于学，元日序拜，皆宴以觞豆，儒士归心焉。阅牒诉数百纸，不以属吏。治豪猾，雪冤诬，或持短长嚚讼者，得其情，不欲已甚，正色诮责之，愧谢而去，不敢复至庭下，缿筒为清。积逋残欠追逮日繁，公悉蠲之。四邑不下数万缗，而公樽节有方，不以乏告也。吏有伪为符印以盗库金，亦为印钞以欺乡民者，公据法黥窜，吏重足一迹，无敢犯者。会岁疫甚，公尽力调护，全活者不知几人。年馀，以谣诵转闻，徙知婺州。首蠲宿逋，减折苗以宽民力，罢酒务敷卖之扰，人尤乐之。才阅月而公病，一日谓家人曰：「吾数将尽，平生不泥佛老，不谄鬼神，不好禨祥，不信阴阳、卜筮、方术之书，毋为禳禬，使我为畏死恋生者」。名医四集，皆以礼遣之。又曰：「吾死无憾，惟八十之母不得终养，为吾大恨。吾妇吾子能孝能养有加于前，则吾死亦瞑矣」。易箦之际，不怛不乱。以绍熙四年正月壬辰终于郡治之正寝，享年五十一。娶闻人氏，封宜人。子男四人：希醇，高邮军高邮县尉。希一，泰州如皋县尉。希白，湖州乌程县主簿。皆迪功郎。三人累荐胄监，未上礼部。希章尚幼，受遗泽。女四人，长适文学应宗度，及幼女皆先亡。馀未行。孙男三人，长与庆，次俱未名。女三人。十二月庚申，诸孤将葬公于县东石堰西㠗之原，以秘书省正字颜君棫之状来求铭。余与公同登进士科，相与素厚。假守东嘉，去郡数月，而公至如皋。又娶舅氏汪韶州之女，契好益厚。正字尝在公幕下，所载详实可考，为掇其大者而序之。呜呼！公简重而周于物，谦退而敏于事，务清勤，谨然诺，事父母尽孝，居父丧哀毁几不胜。钱宜人早丧，殡于青田。公自幼闻之，每深霜露之感，卒迁奉以归，以公遗命葬于先大夫之近山。弟妹嫁娶，身任其责。门内专守礼法，长幼进退有度。事无巨细，动有绳约，内外肃然。笃于教子，虽吏道倥偬，公退必使之环侍，讲贯经史，商榷人物，或通夕不倦，故皆有场屋之效。家素窭，忍贫如铁石，食不重味，衣无华采，藏书外无他嗜好。姚江一区之宅，仅庇风雨，观者若不堪，而公以数十口处之泰然。治移于官，吏事心计有不习而能者，故所至可纪。廉介自厉，而以恕待人。方在郡时，亲旧及寒士随力周恤，各尽其意。虽居閒，亦以其馀周人之急。作文若不经意，而援笔辄就。尝采史传治乱成败之迹，为《博古摘华》三十卷。临江筑小室，号「翠霞」，有诗几千篇，以名其稿。他文称是。呜呼！惟我国家庆系繁衍，贤才辈出，进与寒畯并驱，仕为朝廷重臣，汉唐之盛不及也。以公之才，抗志尤高，而进学不倦，使遂登用，必有以大表见于世。天不假之年，其所施设著于四郡而止。君子以其所已为足以知其欲为者，可铭也已。铭曰：

周强以宗，宋祚尤隆。本支日繁，人材日丰。公生明时，不为不逢。惠洽四州，声流南东。然而宏博之习以早达而事不就，远大之业以中寿而位不充。家学有传，馀庆所钟。诗以飏之，尚诏无穷。

龙游为浙东壮县，号难治。自绍兴间陶安世定有声之后，历数政不以善罢。四明张和卿由袁州万载尉以捕盗赏改右承务郎，年壮气锐，往为之宰，亲党或劝止之。既至，谒庙，以廉勤公平自誓：「上不负于君，下不欺于民，终始如一，神其临之」。闻者竦然。首定规画，凡听讼追科，出纳简稽，公吏抱案进退，皆有程度。乡胥奸弊，智者不能尽察。君左右参验，甲乙相纠，簿籍更用薄楮，以防削改，字画分明，欺伪略尽。有宗室子与强民为仇，各聚众至数百，期操兵夜斗于市。尉趋告，公曰：「安有是事」！命置酒，尉股栗不敢饮。吏又告将合矣，君笑不答。俄散去，约明日复至。迟明，召二人者至庭，谓曰：「汝自相仇，彼众何罪，而使滥被杀伤乎？不如挺身持刃，决雌雄于前」。两人者相顾欲退，公曰：「官府有法，可容尔耶」？分囚庑下，至累月，始悔过求免。邑众为言，愿相保任使自新，即纵之，俱愧惕感服。君既归，犹以时节致书问起居者数年。设保伍之法，绘为鱼鳞图，居处向背，山川远近如指诸掌。又籍其家之长幼、姓名、年齿、生业，纤悉毕载。其崛强无行，邻里可以纠告，或犯法未就捕，而君已知其人。私忿斗殴，邻不为劝止者与同罪。牒诉诬妄，必坐其教令者。法令易行，井若画一，欲以献之朝，通行天下，未果也。豪右并大溪为舂硙以擅利，久为舟行之害，间有废之，仅能彻去浮屋。君始并其基址去之。初谒太守、司谏施公元之，迎谓曰：「邑大未易治，盖以君尚少也」。君曰：「正恐上官以为易，今知其难，则可为矣」。守待寮属严，一日令赋外别输，四令奉命惟谨，君独争曰：「使某左枝右梧，月献缗钱千计，未为甚难，如贻患后人何」？守盛怒，君辞益坚，且曰：「宁弃官以归，已束装矣」。守曰：「试子尔，乃能刚果如此」！更荐之。后日书问，如待子姓，家事亦或咨谋焉。白革湖镇当水陆之冲，戍兵经由，不翅寇盗，莫敢谁何。君白帅府以军法齐之，无敢哗者。有一士笼禽于市，为恶少年侵侮，君责其不学，送县庠从师受业，谨其程课。居数日而后杖其所侮者，人皆悦服。视事才三月，有诉君于部使者。覈其言不根，反以此受知。又诉之朝，洎付有司，乃扳引前令事为言。其人既伏辜，君之治行益白。久之，谣诵杂然。如《十德》诗、《能官赋》、《十可喜歌颂》，锓木镂石，几不胜数。流闻四远，境内多立生祠。惟灵耀、成志二寺，至以神事之，或致祷焉。帅宪具绩效奏闻，有旨候任满赴都堂审察。淳熙初元既造朝，干办行在诸军审计司，俄改差权发遣均州。制词有云：「风力敏彊，有声剧邑」。是时孝宗皇帝垂意民事，由治县而擢为郡者不过数人。如丞相叶公衡，自于潜守毗陵，卒至大用，均有管内安抚之权。人谓君自此升矣。四年陛辞，奏事称上意，且属以有机密事奏来，而台评以资浅论罢。五年差知兴国军，前论者又以为言，改通判筠州。遭所生母安人方氏忧，服除，通判衡州，既授代而报罢。绍熙二年，主管台州崇道观。四年，通判广州。几年，适梅州阙守，诸司奏辟。未几而属疾，庆元三年十月丙子殁于郡之正寝，享年六十有一，官止朝散郎。呜呼，命矣夫！娶伍氏，封安人。子男五人：度、廙、庠、序、廉。度将以君遗泽补官。孙男六人：奇之、湘之、衡之、环之，次俱未名。先一年，奇之卒。孙女三人尚幼。君之入广，从行者多困于瘴疠。第四子序卒于梅，君念之切，阅月而君亡。安人来自富家，善事其姑。君既受命，悉以祖产归诸兄，而又不事生产，安人攻苦食淡，阃助为多，人无间言。奉祭祀未尝不躬亲，抚庶子不翅如己出。初封孺人，后得今封。率诸孤扶君之丧远归，悲苦劳勚，人所难堪。归而治葬，寻亦感疾，五年三月乙巳不起。始公卜寿藏于鄞县清道乡邵家桥祖茔之侧，既以四年十一月丙申大葬，又以五月壬寅祔安人于君之墓。呜呼，天之祸张氏何其酷耶！先是，君之诸子为君求铭，以君既葬而迟之。吊安人之丧，又哭踊以请。余于君有连，又以齐年相好，尚何辞！惟张氏自仲以孝友称，衣冠代不乏人。永嘉南渡，始居于吴。五季之乱，避地东来，有官于四明者，因家焉。君之曾大父纶，累赠宣奉大夫。大父寅，赠朝散大夫。父邦彦，政和二年繇太学上舍擢进士第，官左朝散郎，赠朝议大夫。自叔祖宏举经明行修为吏部郎，遂为乡之望族。君讳祖顺，和卿其字也。生七岁而孤。当绍兴十四年，以朝议致仕恩补将仕郎，性资明悟，执丧如成人。长从乡先生佥判沈公铢游，沈公爱之，至育于家。晓畅世务，以气义自许，庶几大其家者。居官所至可纪。万载有盗窃发，躬勒部伍禽得之。念其穷无所衣食而致此，以为案问自首，盗得不死。衡阳岁饥，道殣相望。君遽发廪赈给而后报，监司不罪其专，而以才具优长荐之。提刑姚公恪、转运张公演、提举陈公傅良谓君敏彊精勤，廉平简素，不诡随而失守，不强梗以侵权。尝稽其簿书，条目虽多，撮为一编，上收下支，日总其最，简当精密，无所容奸。委之决狱，酌情参法，随手剖析，人称平允，相率列其状于上。今谏议张公釜为广帅，以岁有登歉，欲广储蓄，以备缓急，为经略司桩备仓，创立未久，专以委君为之。条画纲纪，办事既速，了无遗策，张公亟称之。梅在万山间，官舍民居率以茅竹为屋。公虑火灾，更以木瓦。自驿舍库廪两狱，先以公帑为之，民亦乐从。郡计匮竭，为之经理，而用稍足。又能葺学校为养士计。汀、赣接境，岁晚辄百十为群，名曰负贩，实为剽掠，松源、石下为二州渊薮。淳熙间，有啸聚者，自是几无宁岁。君下车，即用龙游鱼鳞比伍之法行之，群盗为之屏迹。郡治之后，茅苇弥望。君令民筑室两傍者复其身，遂为通途。旧以土客户社丁供州家之役，各有科调，为罢去之，皆起来暮之叹。惜其见于用者止此也。与人乐易，持论平恕，而勇于立事，不顾彊禦，毅然不可回夺。居官廉约，为令时鬻产以继禄。又好周人之急，力竭而无倦色。嫉吏奸如仇，洞见肺肝，人不能欺，衡阳之劾良以此也。平居念当世利害，拟为奏草，以待施用，久遂成编，名《愚见录》。藏书教子，尤所留意。朝议有经解杂著数十卷，大书编次，宝藏甚饬，对之辄泣下。呜呼！古人以方六七十如五六十，犹可以行志，为邑宰而得名于史传者众。如君龙游之政，可以不朽，故余表而出之。家有《治县捷径》等书，皆公见于已试者，后来尚得以考其规模云。铭曰：

张氏著姓，孝友惟仲。汉良晋华，支派尤众。永嘉南渡，始为吴人。或官于明，遂大于鄞。君起孤藐，以才自奋。所至可纪，芒刃不顿。龙游之政，绝后光前。治声烨然，彻于帝前。谓自此升，欲起辄仆。晚试于梅，遂罹变故。抱负有馀，赍志而亡。哀哀贤助，又不胜丧。邑人尸祝，足以不朽。铭以表之，尚启厥后。

绍兴李庄简公光以直道大节，屹然为中兴元臣。闻四明曹公粹中之贤，妻以长女，翁婿间自为知己。学问大率以躬行实用为先，真有冰玉之誉。君其仲子也，天资颖悟，记诵绝人。长而力学，既有家传，而又源流外门，气节自许，词章焕发，落笔千言。仕虽不显，而见于政事有可纪者，足为一世名士。余里人也，客授东嘉，君时主平阳簿，深叹其不可及，交情日深。三十年来，君之文益工，政益明，操守益固。方相期为世用，而遽亡矣，哀哉！将葬，君之子孝忠以行录泣求铭。君讳盅，字困明，明之定海县人。曾祖慎微，赠宣教郎。祖实，赠奉议郎。曾祖妣袁氏，祖妣闵氏、黄氏，皆赠太孺人。父朝散郎，建宁府通判。君既升朝，累赠中奉大夫。妣太宜人。乾道三年，君以中奉致仕恩补将仕郎。明年铨试上等，授迪功郎，为平阳主簿。次调江陵令，遭内艰。淳熙九年循从政郎，监行在赡军激赏酒库。十五年，以举者改宣教郎，知秀州嘉兴县。既书再考，引亲嫌，改知福州长溪县。庆元改元，通判楚州。六年，授福建转运司主管文字。积官至朝请大夫。嘉泰二年九月朔，以疾终于官舍，享年六十有八。娶陆氏，封宜人。子二人：长孝忠也，将仕郎；次孝先，当被遗泽。一女尚幼。十月还乡，三年三月癸酉，葬君于奉化县禽孝乡童隩先茔之侧，宜人祔焉。君兄弟竞爽，而君尤俊迈不群。十二能作举子业，未冠已博综经史百家之言，天文地理与夫天下形势兵家之学，靡不通贯。诗章文赋，命题立就，动辄惊人。少尝留题宁都金精山，有曰：「手擎白日浴沧海，气使列岳如群儿」。中奉见之，为失色，且戒以力除此等气象。见其留心诗文，以为当究经术，务为实学。君自是日则干蛊，夜则读书。昏定率饮三杯，君止求小盂，置书灯上，至四鼓酒温，始一引而寝。奉亲尽于敬爱，不忍顷刻违膝下。贫不足养，恐贻亲忧，至躬负米之劳。中奉被疾，衣不解带，药必先尝。既革，许诵《金刚经》万卷，诵之终身，至于倍蓰。自少攻苦食淡，忍贫自克，奉身至薄。至用于义则不吝，尤笃于友爱。伯氏多女，为嫁其二，馀又厚助之。介弟寓江陵，远宦相值，情好尤笃。见其子与能书，不翅身得之喜。幼弟早亡，抚其孤为次子，即孝先也。其在平阳，能声已著，上司委以事，几无虚日，讼者亦多自请求决。士民归心，去而挽留，殆不容行。侍郎曾公逮自温除漕，深知其才而荐之。大卿辛公弃疾帅江陵，治盗素严。有盗牛者配江州，吏缘其意，欲沈之江。君慨然禀白，公改容叹赏，卒俾如令。寸金堤去城二里，实捍大江冲突之患。岁役人夫数千，具文而徒劳。君调夫均平，躬自督课，增卑培厚，以为永利。又以农隙修筑沿江官堤，使前日巨浸冲决之地复为膏腴。流移归业，耕垦日辟，诸司公举，具载实迹。南轩张公栻尤知君，引置签幕，其举词有云：「直论敢言，不肯诡随，有足嘉者」。榷酤馀杭，京尹尚书张公枃、韩公彦质更荐之，遂以更选。公馀任刀笔之须，谈笑挥翰无难色。嘉兴剧邑，且当孔道，牒诉山积。君以五鼓秉烛治事，迟明而毕，人叹其敏。既至长溪，辛公帅闽，以鬻盐来委。君谓县为出产之地，开国以来，未尝与民争利，持不可。帅怒，易纠曹。比至，帅已释然，不使就职，相与觞咏弥旬。会贰车阙，即以处君。其在山阳，尤悉边事。帅漕总饷合词，乞不次擢用。尝论五事：一乞令楚州守臣仍旧节制出戍军马，二乞开寿河以为山阳馈饷之备，三乞申严淮禁，四乞止用官会，不必再印两淮铁钱交子，五乞开淮东荒田，以实边储。习边事者皆以为当。思欲一登玉陛方寸之地，以吐胸臆，而所向不偶。性素刚，铨部偶有漕幕见次，授之以归。会闽中岁旱，白使长，此不可谓细故，缁黄祷祈，亦置勿论。辩析滞讼，疏决岸狱，加以振贷，庶可感格。贰卿曾公炎悉从其说，随获甘澍。君位不称德，其见于政事者止此。中奉《诗》、《易》皆有传，先以《诗传》俾钥为序而刊之。遗藁自甲至辛凡八帙，尚可传远也。君之属文，兼备众体，高宗七十之庆，一时文赋表颂献于阙下者无虑千数，君进赋篇，无愧古作。寻有旨，付后省看详，取文理优长者十人以闻。给事王公希吕、中书舍人郑公丙、李公木以君为第六，观者无不叹服其工。开府吴公琚倅京邑，监漕台试，梦神人以黄牒书君之名者，不能遽识，明以语同事，俱异之。君时自平阳来试，吴得君名而喜，已而果在选中。比为浙漕，君引梦事为诗以见之，吴公加礼焉。君抱负不凡，动以古人自期，标致甚高，不合于俗。每谓与其取美以求合，孰若行吾之志？官虽不显，而气不少慑。所至放达，不暇商计，尝叹曰：「识真者少，从古以然。知我者希，则我贵矣」。君御家严整，居乡尚和，父老童孺相为尔汝，非意相干，自能理遣。晚卜筑奉川，一区雅洁，聚书万卷，多手自雠校。每言夜以一灯，使妇奉姑，别以一灯观书，积学老不衰。客至则讨论古今，觞咏弈棋，意殊不倦。客去，则凝坐一室，多采释氏高胜之言可以警悟者，书之坐右，自号「牧庵居士」。不喜杂交，以傍人门为耻。肮脏兀傲，自适其适。既不能少贬以求进，使得寿考，为乡里老成，夫岂不可？中更游宦，处此室庐仅十稔，而夫妇俱以丧归，可哀也已。宜人世居台之宁海，曾祖熙，祖扆，父之机，起于富室，而温恭勤俭，无媢妒之私，事姑相夫妇道惟谨。君有幼妹寡居，君欲夺而嫁之，妹自以姑嫂相处无间，不愿再适，同居二十年，此尤可称者。君之成家出处无玷缺，内助为多。年才五十有二，先君一年卒，七月二十有一日也。孝忠痛怙恃之继亡，并求著其母之贤，亦君平时之所称者，牵联书之，以慰孝子之思云。铭曰：

矫矫渊明，天与令姿。学有自来，而文益奇。骈四俪六，笃论工诗。奏赋明光，大放厥辞。见于有政，精敏光辉。才高位下，知我者希。胸中耿耿，噤不得施。吾徒掌制，愧先于之。伉俪同穴，行道兴悲。我铭其藏，慰尔孝思。

晁氏系出于西周王子朝，汉有错为御史大夫，元魏有清为乐陵太守，唐有左补阙大夫杲。或谓其家有刘玄德起兵时钱券，则其传世远矣。本朝文元公以清德雅望冠一时，文庄公继掌内外制，赐第京师昭德坊。后益蕃衍，散处汴、郑、澶、济间。南渡以来，江浙蜀道所在寓居，实皆出于昭德，无他晁也。君讳某，字某，生于济之任城。曾祖仲参，赠金紫光禄大夫。祖端义，奉议郎，签书高邮军判官厅公事。考巽之，超然不仕。妣闾丘氏。君资禀不凡，少承家法，笃于孝友。尝刲股以起母及仲兄之危疾。年踰强仕，从叔侍郎济阳侯谦之以郊恩补君将仕郎，授迪功郎，监潭州南岳庙，循从政郎，调建昌军新城县主簿，继为沅州司法参军。君宦情素薄，而临事殊不苟，率有可称。其在新城，豪强犁人之墓，冤诉莫直。君为得遗骸于田中，遂伸存亡之枉。广昌令以匿寇事攘富人之赀，骨肉骇散，冻馁于外，狱久不决。君受责欲行，令辄赂，君拒之，以实闻，而还所籍，其家优裕如初。居沅才三月，有冒官称者守意希赏，抵以深文，僚吏和之，君独不可。守数谕意，不为动。善善恶恶，行其志类此。俄感疾，已而起居如平时。忽趺坐而逝，安静不怛，不惟积善之报，殆有自得而莫知也。君宜达而沈下位，宜寿而止六十一，寔乾道元年正月三日也。娶姜氏，蚤卒。子五人：子骞、子与、子思、子游、子冉，文学才干俱有家法。三女：婿通直郎赵某、沈忠恕、杜隽，皆世家也。孙男八人：百源、百则、百海、百制、百利、百礼、百扬、百顺。女六人。曾孙二：世黻、世表。七月朔，归至寓居抚州金溪县。十月二十六日，葬君于临川县崇德乡嵯峨山之西。敷文阁直学士公武，君之弟行，尝状君之行事。至开禧三年，凡四十三年矣，君之子惟子游在，孙亦亡二人矣。百海游鄞，求铭于钥。老矣学落，何足以发幽光？独念中原衣冠故家日就凋○，文献相传，如昭德之晁则又鲜矣。少时及识敷学风采，服其该洽。其诵君之贤如许，以托名不朽为幸。铭曰：

王谢故家，风气一种。晁之在汉，实配于董。至宋益大，名胜继踵。法藏耄智，读者皆竦。济北嵩山，词采泉涌。恂恂法曹，典刑庄重。以君之才，卒于流冗。我思前良，托名为宠。

曾祖讳起，赠太子太保。妣陈氏，赠文安郡夫人。

祖讳琢，赠太子太傅。妣邓氏，赠蕲春郡夫人。

考讳朝俊，赠太子太师。母缪氏，封永宁郡夫人。

公讳点，字春伯，姓罗氏。罗本熊姓，颛帝之裔也。春秋时为小国，能抗彊楚，《左氏传》纪之。立国之地，即今襄阳之宜城，后徙南郡之枝江，子孙不忘厥初，因以国为氏。自秦、汉至唐，虽时见于史策，然罕有功业宏大，名位显荣者，故莫详其世系。五季时，公之先世实居江西之豫章。我宋之兴，徙于抚之崇仁，厥居高垍，族党寖繁。大父太傅又徙于高垍之五星源，遂占籍焉。公天资颖悟，八九岁时，能援笔属辞。及长，志向卓荦，念其家世修儒业，而门户未振，思所以大兴起之，摆脱凡陋，刻意讲学，结交英俊，每以追蹑前修自励。两贡于乡，淳熙二年进士甲科。时孝宗皇帝以俗儒少实，颇有厌薄，公对策曰：「臣闻儒者之道，与天地相为终始，与古今相为表里，与风俗相为盛衰，与治乱相为升降。昔者天地之始，民生其间，混然无别。圣人者作，为之正君臣以相接，为之笃父子以相爱，夫妇则相宾，贵贱则相资，上下则相维，儒者之道已默行于其间矣。至今赖之，以安以佚，以生以息，而不为匪僻邪暴者，谁实使之？故曰与天地相为终始。圣人犹虑后世之无传也，书之简编，示之标准，如是而安治，如是而危乱，可以为师，可以为戒。后人得以按籍而求，随索而获，故曰与古今相为表里。夫风俗之美，非自美也，常自仁义始；风俗之恶，非自恶也，常自功利始。儒者之道，必尚仁义，必缓功利。仁义之效迟，功利之效速，人情厌迟而喜速，所以舍彼而取此。然久而后成者，又不可以遽坏，旦暮可获者，不足以久安，故曰与风俗相为盛衰。夫儒者之道，非必广学校，增生徒也。畏天修己，任贤爱民，恭俭乐谏，不自用，不变古，此用儒之实也，如是者必治。儒道之不用，非必摈斥士类，毁废经籍也。忽天自怠，弃贤虐民，恣玩好，恶谏臣，自恃其聪明，轻变其成法，此不用儒之实也，如是者必乱，故曰与治乱相为升降。昔汉高帝不喜《诗》、《书》，轻毁儒生，而遇子房、四皓也良厚，惟恐赤松之志一动，而采芝药不改，此所谓务实也。患莫甚于名是而实非，人主当求其真，不可惑于似。如谷粟之必可以养生，如药之必可以伐病，是真贤也。言之若可听，而用之则罔功，是腐儒也。惟真贤是用，而毋以腐儒参之，则治具毕张矣。其大指如此」。天子览而嘉之，擢为第二，时年二十六，调定江军节度推官。赵忠定公将漕江西，公往见之，相与语，因及狱事云：「部内有诉贪残者，令某官鞫之，而属之曰：得其情，则与剡荐」。公曰：「斯人之罪，已知之否」？曰：「未也」。公曰：「真伪未可知，而以利诱之，是示之己意，而欲锻鍊其罪也。无乃不可乎」！赵公悚然曰：「微君言，吾虑不及此」。建安游君，九江魁杰士也，时为九江录参，一见契合，相与为莫逆之友。丁太师公忧，服除，除太学博士。十年二月，召试馆职。其鲠切之语有曰：「国无尽心瘁力之臣，则事不济，今皆悦夫背公营私者矣；国无危言极论之臣，则德不进，今皆悦夫偷合苟容者矣；国无仗节死义之臣，则势不彊，今皆悦夫全身远害者矣。夫用人之患有七，授之非宜，进之太拘，责之太备，待之太轻，任之不专，辨之不明，保之不力，皆非用人之道。善用人者，必反诸身。溺晏安，欲速成，任喜怒，疏忠良，私好乐，有一于此，皆为害政，为人主者，戒之谨之」。奏御，天子不以为忤，甚称奖焉，拜秘书省正字。六月，迁校书郎，寻兼国史院编修官。天旱，诏求直言，公上封事曰：「臣闻天下将治，必有萌象，将乱亦然。听其议论，则正直是与，柔佞是恶，观其朝廷，则大臣任责而不自疑，小臣尽情而无所隐，治之象也。听其议论，则讪侮正言，仇雠正士，观其朝廷，则大臣持禄而不敢极谏，小臣畏罪而不敢尽言，乱之象也。祖宗立国以来，言兵不如前代之彊，言财不如前代之富，惟有开广言路，涵养士气，人物议论，足以折奸枉于未萌，建基本于不拔，则非前代所及。崇、观而后，此道寖衰。假绍述之名，而贤人尽逐；设朋邪之禁，而谏者有刑；创丰亨豫大享上之说，而奸谀日甚。驯致靖康，祸不胜酷。今陛下访天下之事非不至，求天下之言非不切，曩之窃弄威福者，既赫然逐之矣。而群下犹畏缩苟且，以言为戒，或者今时议论凡陋，驱之使然。无所可否，则曰得体；与世浮沉，则曰有量；众皆默，己独言，则曰沽名；众皆浊，己独清，则曰立异。此岂陛下所望于臣子者哉？今欲大有为于天下，破此凡陋而后可。夫天理人事，感应甚明。自旱暵为虐，陛下祷群祠，赦有罪，曾不足以感动。及朝求谠言，则夕得甘雨，天心所示，昭然不诬。独不知陛下之求言，果欲用之否乎？诚欲用之，则愿以所上封事置籍禁中，时时省阅，当者审而后行，疑者咨而后决。宏谋伟论，从容召见，以质其言，以观其才，而揣意迎合者必斥。治之萌象日长，乱之萌象日消矣」。十一年五月，面对言：「臣闻虚诞之风胜，则纷扰而生事；偷惰之习成，则颓靡而废事。陛下初载，急于事功，小人乘时以才自进。久之皆以虚诞，纷然扰败，圣意厌之，由是韬晦敛缩，日趋偷惰颓靡之域，其失等尔。臣愿陛下复振起之，大而达于国家之大体，当世之急务，小而熟一方之利害，精一事之本末，莫不简记选择，以备任使。始之议论，必如赵充国之陈边事，往复再三，叩竭其蕴；终之施行，必如刘晏之主邦计，迟久以须其成，假借以重其任，则无不详之事理，亦无不尽之材力矣」。十二年二月，迁秘书郎，兼皇太子宫小学教授。凡所开陈，必以正理，讲论经义，日昃始退。盖尝未午而国公欲入，公止之，乃观书不辍。至晡时，可以入矣，故不入。左右以为请，公曰：「国公务学，正尔得趣，奈何促之？顾使令辈取被以入，吾将宿此」。左右曰：「是间岂托宿之地耶」？国公逊辞恳之，公然后退。五月，皇孙进封平阳郡王，仍以公兼教授。采摭古人行事，明白易晓，可为劝戒者，合为一书，名《鉴古录》，盖以古为鉴，可知兴替之义。日讲一事，恭淑之始作配也，公以为道之造端，于是乎在。而自古论修身齐家者，惟《大易·家人》一卦最为彰明较著，乃取先正司马公所书，发挥其义，以为端本正始之助。六月，除著作郎。上知公既深，将不次用之，然欲观其民庸，乃以为提举浙西常平茶盐事，时十有三年正月也。陛辞之日，进言：「自古大有为之君，必有同心同德之臣。陛下宵旰求治，二纪于兹，未有攸济。向者喁喁跂须机会之念，顾计本根之虑矣。人人上决于渊衷，物物取裁于睿断，君劳而臣逸，虽有大志，不得达于天下，甚可惜也。臣愿陛下于股肱心膂之地，更留圣虑，精考察于先，笃倚信于后，明白洞达，毋存形迹，而后与之进退人才，图画治道。为之一日，则有一日之效，为之一岁，则有一岁之效矣」。先是，昆山、华亭之间，有淀山湖，泄诸水道，戚里豪强之家，占以为田，水由是壅。公既领庾司，有诉其事者，察得其实，奏请开之，且为图以进。天子亲览，亟从公言。贵势无敢沮挠，百姓勇于赴功，不日而毕，乃刻石具述其事，以防他日筑塞之患，民甚便之。常州无锡县财赋旧额五万九百贯，而每岁所入，止三万九千贯，以耗剩补之，仅能充数。而群将意未足也，别委一官受输于县，令无得与。知县事陈世修之之官也，谒公吴门。访以为邑规模，对曰：「财用诚今日之急务，要以恩信为本。恩信既洽，不忧不办。必欲如今之俗吏所为，有去而已」。公察其持心之近厚也，意甚嘉之。世修既至毗陵，固请催科仍旧贯，守不许，度不可为，不就职而遽去。公与提刑王尚之奏称其贤，乞复以一邑畀之。平江守王公希吕罢，酒官程师礼怨希吕之尝督过也，当官吏饯别之日，攘臂诟之。公奏：「陛下进退群臣，自有典章。师礼敢然，殆非所以令众见也。陵夷之风，渐不可长。乞黜之，以正名分」。从之。安定胡先生讲道吴兴，一时贤俊学焉者甚众。既殁，人尊敬之不衰。郡太守每以季春设祭其墓，久而寖废。公以事关风教，檄举行之。十四年四月，兼权平江府。久旱祈雨，惟祀典所载加敬。天庆观有何蓑衣者，挟妖术以诳俗，异时为郡者神之，每祈雨罢，必就见焉。公独不往，何愠其不己谒也，以杖击僚吏之车，厉声辱之，公亦不顾。俄随车骤雨，邦人大悦。时浙右诸郡多阙雨，公豫为之备。奏：「所领八州，略计常平米不过三十四万石，宜及今米价未至腾踊，广籴以益之。幸而岁丰，不妨为他日用。若其饥馑，贫民知官司有备，可无转徙」。七月，诏给度牒六十。盐官、海盐二县，被旱尤酷，乞住催三等以下夏税和买役钱及往年宿负，从之。华亭河流断绝，邑宰刘璧相视青龙江可通潮，而堙废已久，集丁夫，给官米，不越五日，浚七十馀里，潮达县市。又浚河东六十里，水及州城，当旱涸之时，有浸灌之益。表荐于朝。公诚心救菑，凡可以活民命者，知无不为，而其大要，则以宽赋得人为急。其言曰：「水旱之来，缘事而应，民和则为丰年，不和则为凶岁。今岁之旱，民气不和之所致也。州县有无所从出之虚额，斯民有不胜其扰之诛求。往时岁额，本非若是多也。惟言利之臣不恤国体，阴自增益，或献羡馀，遂为定数。民力愈困，逋欠愈多，徒挂簿书，实难催理。乞诏帅守监司，公心参考，蠲减所增，立为中制」。又言：「六月间，海盐流移甚众，自闻住催官物，渐还故里。盖民之流移，未必尽因阙食，亦缘所收微薄，举目荒凉，又虑刈穫之后，官私逋负，交相催逼，所以轻去乡井。检放之令，诚不可缓」。时平江既除郡守而未上，公言：「救荒一事，州县多不介意，奉行灭裂。臣不躬亲巡历，督责官吏，无以上宽忧顾。请以府事委提刑兼领，而臣得以驱驰原隰」。许之。故礼部黄尚书度时宰嘉兴，中书陈舍人希点为平江观察推官，杜君申、刘君允济、诸葛君千能皆一时僚吏有志于民者，咸委用之，且荐达焉。海盐宰郑伟心不在民，崇德宰王迪简劝分无术，皆奏罢之。闻海盐丞陈祖永、长兴丞黄庸之贤，则请以祖永摄海盐，庸摄崇德。淑慝区分，以故人争自奋。公以忠诚自结主知，拯救艰阨，繄公是赖。而将漕者从旁挠之，公欲裕民，漕欲裕财，趋向殊涂，凿枘不相入。久之，漕护使客归言于上：「臣舟行运渠，两岸禾稼云委，不可谓荒。此特常平司所委官属张大其事，以希赏尔」。独不思渠能载舟，灌溉所及，稼安得不茂，稍远则苗稿矣。赖天子仁圣，不信其言，而信公愈笃，故公益得以尽其力。虑远乡之恩惠不及也，分列诸场，或近或远，虽穷僻之处，无不受赐。虑民力之不可过劳也，劝分所得，粜不出乡，毋使运于他处。虑官司之耳目不能尽察也，选用乡豪能任事者，理为充役，岁月以酬其劳。富人不恤穷民，增价闭籴者，必惩其罪。奸民名为贷粮，重扰巨室者，亦寘诸法。异时轺车巡历，吏卒纷然，所至为患。公则不然，从行不过数人，笔吏舆夫假诸所诣。或徒步十馀里，访求民瘼，人不知其为部使者也。有请于朝，勤勤恳恳，足以感动，故所欲无不从。分委官属，置历议事，笔而缄之，故其情无不达。事且竣矣，馀米尚多，普济者三，明主不疑其滥，而公亦自信不疑，宜其德泽洋溢，入人之深。十五年二月，召赴行在。天子见公，喜甚，劳之曰：「一路饥民并无流移，米价不长，皆卿力也」。公惶恐称谢，归美于上，且言：「陛下矜悯黎庶，从臣所请，住催官物，臣即躬行陇亩，布宣德意，无不感泣甚大惠也。而臣窃虑有司一旦督三年之赋，如久病新起，遽使负重，何以堪之？欲望圣慈，捐此微利。不然，均诸三年，以渐随纳，亦足以少宽。臣承摄吴门之日，交割王希吕任内缗钱四十六万，而臣增为五十二万，以是知住催官物，无损公家之利，而足以系斯民之心」。上皆然之，除户部员外郎。五月，兼太子侍讲。公之使浙右也，闻上以高宗升遐，服丧三年，而委皇太子参决庶务，内而寺监丞，外而郡守以下，皆得专决。奏疏云：「臣闻教子以事，当以其渐，凡除授许专决者，欲皇太子具名密奏，陛下亦密加可否，审定而后行。俟其进退人才，熟悉惬当，则尽委之」。至是又言：「陛下明烛四海，虑周万务，高出群臣之表。今而启佑后人，则制行当不以己。尧、舜、禹授受之际，曰『允执厥中』而已，此圣人理天下之常道也。陛下相传之要，其在兹乎」？十月，迁起居舍人，避祖讳，改太常少卿，兼侍立官。直前奏事曰：「臣闻君子小人相为消长，众正进而后群枉消，群枉消而后国是定，国是定而后太平之基立。自古圣明之君，广储人才，扶植善类，使阴邪小人无间可入，岂直为一时计哉！今恶直丑正之徒，私立名字，阴阻善良。稍相汲引者，指为朋党，稍欲立事者，目为邀功，而独以循默谨畏者为时才。此陛下好贤之美意，所以犹未白于天下也。愿明诏大臣，公心求才，毋惑于邪说」。十六年正月，又言：「臣闻石虎之殁，晋朝咸谓中原可复，褚裒进营北方，蔡谟独为朝廷忧之，既而果有伐陂之困。苻坚南牧，众心危惧，桓冲深以根本为忧，谢安夷然镇之以静，既而果有淝水之捷。此二臣者，可谓深于谋国矣。使吾德政修明，将相得人，足兵足食，根深本固，敌虽盛强，其若我何！如若不然，敌虽衰微，未可喜也。今金主已殁，士大夫之论，或谓后嗣诞逸，尝侮厥祖，谓之不武，自今以往，疆埸之事多；或曰敌启争端，必将有衅，邻国多难，本朝之福也。臣以为不然。夫因敌盛衰为我喜惧，国势亦可窥矣。先为不可胜以待敌之可胜，事会之来，岂有终极。臣惧在廷之臣，勇怯不得其当，故愿以古人之精识远虑，为公朝诵言之」。二月，光宗即位，迁中书舍人。进言：「臣闻郑子产曰：『政如农功，日夜以思之，思其始而成其终，朝夕而行之，行无越思，如农之有畔』。自古人君未有不定规模于始，而能成事功于其后也。陛下有愿治之诚，有克勤之德，立志无虑不坚，行之无虑不力，所虑者始基或未审尔。愿诏大臣，悉心讲画，今日天下之事，其纲要如何，其凡目如何，其施行之次第又如何，条列以上。陛下先隐之圣心，而以其章下之侍从、台谏、天下之百执事，反复其说，裁之至当，按为国论，守而行之。始虽太详，终不愆素，迟之五年，而明效可睹矣」。上尝访公可为台谏者，公称叶适、吴鉴、孙逢吉、张体仁、冯震武、郑湜、刘崇之、沈清臣，此八人者，皆有学识气节，通世务，知国体，不肯阿附茍合，当今之选也。被命使金，夙有脾疾，春夏间每作辄甚，太夫人及子弟皆忧之。公曰：「君命至重，岂可为身谋哉」。先是，遣使非有大故，止以卿监为之。上初登位，故重其选。公知金主丧服未除，必阻我使副所服金带，豫以告掌仪者，使答之曰：「此行也，告登宝位，宜以吉服将事」。既及境，逆劳者果以为言，如公所教折之，不可，公使谓之曰：「两国通和已久，岂可因此小节伤大体乎？必欲易带，有死而已，不敢从也」。持之甚坚，金不能夺。伴使有犯御嫌名者，公以交际不便申谕之，俟其更名，始听传衔焉。至河北，金以告登位使不应加「宝」字，屡以语相恐，官属失色。公怡然曰：「我辈衔命而来，以义为主，头可断，君命不可辱也」。及廷见，授以国书，金无语。既辞，复所寓馆，俄有宣徽使李盘者传言：「信使此来，国书称『宝』字，有伤国体，回日宜奏」。言讫亟去。公厉声答曰：「圣人之大宝曰位，不加『宝』字，何以别至尊？断不敢奏」。闻者皆悚。盖彼所遣止云报谕，而此称宝位，耻不我若，不欲深较，又不可不言，故略及之。翼日启行，公豫戒马卒：「我与馆伴语讫，即可分马」。及并辔而行，正色谓之曰：「此来将礼，为报皇帝登宝位，自初达名衔，以至见辞，曾不我疑。乃于临别，忽以『宝』字为嫌，不知何物臣僚，辄发此论。岂不知圣人之大宝曰位，凡一官一职皆可以言位，至尊岂得无别？事理甚明，不敢归奏」。遂分马，伴使愕然，不知所对。人皆服公彊毅有守如此，天子深器重之，尝谓公：「旧为宫僚，非他人比。有所欲言，毋惮启告」。公遂上疏曰：「自古君子得志常少，小人得志常多。臣尝疑之，深思其故。盖君子之志在天下国家，而不在一己，行必直道，言必正论，不忤人主，则忤贵近，不忤当路，则忤时俗；小人之志在一己，而不在天下国家，所行所言，皆取悦之道也。用其所以取忤者，其得志鲜矣；用其所以取悦者，其不得志亦鲜矣。若昔明主，念君子之难进，则极所以主张而覆护之；念小人之难退，则尽所以照临而堤防之」。又言：「皇子嘉王春秋寖长，已踰弱冠，此乃亲近师友，进德修业，不可稍缓之时。而官属未备，止于赞读、直讲二员，进见有时，未有藏修游息之益。皇支国本，所系非轻，宜择端良忠直之士，参侍燕閒，常在左右」。又曰：「两淮、荆、襄，昔号多士。楚汉之起，一时共功，多淮、楚之人。光武奋于南阳，二十八将，大抵出于襄、邓、宛、叶。至今风俗劲悍，不能俯首程度，以科举进，往往隐于屠沽，伏于田野。不录用之，其肯甘心与草木俱腐乎？宜诏监司帅守，多为搜访，择其尤者，猝然召见，骤加褒进，必将振励奋发，而人才愈出矣」。又曰：「人主忧勤，则臣下协心；人主偷安，则臣下解体。今道涂之人，皆言陛下每旦视朝，勉强听断，意不在事。宰执奏陈，备礼应答，侍从庶僚，备礼登对。而宫中燕游之乐，锡赉奢侈之费，已籍籍于众多之口矣。彊雠对境，窥伺间隙，百姓嗟怨，奸回生心，此声岂可出哉？国家财赋，无承平所入之半，而用度无节，过政、宣奢汰之日。民力至此，其困极矣。若复悠悠，悔将无及，惟陛下深虑之」。绍熙元年三月，公力求去，上不许。殿中侍御史刘光祖改太府少卿，公言：「光祖天资刚介，谋身之计虽疏，报国之心甚切。未闻他过，忽此改除，中外相传，皆所未喻。乞俾居旧职，以昭陛下之德」。七月，拜吏部侍郎。极言：「内降之弊，救其流，不若窒其源。今有司虽许执奏，而干求未有明禁，则已求而复却，既却而复求，求者多则言者有时而渎，言者渎则听者有时而厌，下渎而上厌，则名器有时而轻，纪纲有时而紊矣。昔仁宗皇帝有诏，约束并许执奏推劾干请之人，明正其罪。夫仁宗圣德恢洪，与天同大，然于内降之弊，杜其本原如此，此陛下之家法也」。兼修玉牒官。十二月，兼权刑部侍郎。二年二月，大雨震电，继以大雪，公言：「天人之道，各以类应。天道有阴有阳，人道有邪有正。为君子，为公朝，凡出于正者，皆阳类也；为小人，为后宫，凡出于邪者，皆阴类也。邪不可使胜正，阴不可使胜阳。今阳春方动，雷始发声，而阴邪乘之，大雪继作，阳欲发而不遂，阴宜伏而反纵。求之天道，则为阴胜阳；验之人事，无乃邪胜正乎？臣愿陛下讲切古道，励精为治，常使邪不得干正，阴不得胜阳，则戾气日消而圣德日起」。奏：「仁宗尝命杨惟德等撰集《景祐乾象新书》，凡有灾异，推其所自，以类相从，记晋建兴元年十一月己巳，大雨震电，庚午大雪，后来之应，亦甚明白。仁宗为之制序，藏诸秘阁，愿陛下取而阅之」。上从公言，亟索此书以进，翼日，遂诏侍从以下极言阙失。公奏陈五事，一曰务学问，二曰肃宫禁，三曰明黜陟，四曰察左右，五曰除国讳。「臣闻义理不先尽，则多听而易惑；志意不先定，则守善而易移。人主虽有自然之圣质，未有不资学问而能识治乱之原，明善恶之归，辨邪正之分者。陛下盛德至行，天禀甚厚，而犹有宴游嗜好，便嬖声色之娱，盖未得所谓真乐者以胜之尔。自古贤君，閒暇之时，未尝废学，讲求古今得失之理，所以杜绝淫佚匪僻之好。陛下诚能于退朝之隙，日御经史，以蓄其德，日接贤俊，以究其义，造次不忘，精一不杂，运天下于掌中，将无难者，岂非天下之真乐哉！虽然，此人主之利，而非左右之利也。惟刚健力行，乃克有济。仇士良告老之言，情态具见，可不深念乎？臣闻钩陈九重，华盖万乘，垣直太紫，庭俨云龙，阑入则有罪，误至则伏诛，所以防未然，限中外也。今宫庭之间，出入无度，窃弄威福，并缘为奸。陛下用一人，则指为某人之功，去一人，则指为某人之力。帷箔游宴，外无不传，讥谤之语，籍籍于道，岂可不求其故哉？禦寒莫如重裘，止谤莫如自修。臣愿陛下冲虚澹泊，勤劳恭俭，谨宫闱之禁，严中外之别，政事悉谋之外庭，咨访不及于左右，则谤议不作矣。《易》曰：『闲有家，悔亡』。可不深念乎？臣闻进人而不明其所以进，则开请托之门；退人而不著其所以退，则来谗贼之口。近者大小之臣，纷纭去国，远近疑骇，不知其罪。而宰执不敢问，台谏不敢言。至于节钺之除，出于御前直降，虽台谏攻之而不胜，卒至于宣谕而后止。夫人主所恃以共天下之事者，宰执也。宰执有所不及，所恃以维持纪纲者，给舍、台谏也。御笔处分，祖宗所无，今纷焉四出。不由进拟，则宰执之职可废矣。不经鸾台凤阁，何名为敕？今而直降，则给舍之职可废矣。陈善闭邪，献可替否者，台谏之任也。事有未审，可以宣谕而勿言，则台谏之职可废矣。孤立无援者，去之如卷席；交通附丽者，攻之如拔山。自此言路之臣，不过觇喜愠以自结，顺风旨以纳交，贤者日退，小人日进，而陛下之势孤矣。传曰：『无善人则国从之』。可不深念乎？臣闻自古舆隶小臣，未有久任事而不坏其国，亦未有坏其国而不及其家与身者。费无极、赵高、江充、息夫躬、刘隗、刁协、朱异、赵严之流，家国俱祸，覆辙可鉴。彼其初岂故欲至此耶？人主以情亵易亲，与之谋谟帷幄，而此曹以舆隶小智，居之不疑。君有问焉，则曰安于泰山；而惧君子之绳己，则尽力挤之。君子去矣，国将危乱。又惧其得罪且死，于是乎纩君之耳，使之无闻，此祸之所由作也。今左右近习虽不敢挠政，而簪履微臣犹出入宫掖。道途之语，至谓宰执之拜罢，台谏之进退，将帅之废置，章疏之可否，非其人不决。往来之间，踪迹秘密，使人主受谤，中外切齿，亦岂门户之福哉！昔英宗一召见王广渊、周孟阳，贾黯极谏，以为示天下不广，可不深念乎？臣闻古者帝王无所讳忌，即位之始，卿授之策，曰：庆者在堂，吊者在闾。拂心之论，日陈于前，而天下治安。享国长久，后世忌讳之多，无若秦、隋，而所讳之事，卒皆自蹈之。今天下之所恃者，陛下虚怀听纳，下情得达尔。然自一二小官以言语斥逐，而忠谠路塞，循默成风。至于近者，求言之诏朝下，而上书之士夕斥，传之四方，谁不骇异？祖宗崇奖忠直，惟恐不闻，草茅危言，未尝加罪。惟崇宁之末，以星变求言，既而消伏，则以应诏直言之士附于党籍，而治乱自此分矣，可不深念乎？臣愚不识忌讳，僭言乘舆，以及宫禁，抵排贵要，触冒危机，不得罪于今，必得罪于后，迫于爱君，万死不悔，惟陛下察之」。四月，兼侍讲。三年四月，对于选德殿，论：「两淮、荆襄为国保障，而今日经理，曾无一事成就。民兵未免于骚动，城壁未免于难守，财用未免于虚乏。朝廷平时选置牧守，尽如内郡，按格计资，以补其阙，此固不足以得人矣。而又禁令太苛，操切之者急，采听太轻，牵制之者众，纵得其人，亦岂能尽其用哉！夫将委之以足食彊兵，聚民固险之事，固非茍简仓猝之所能营，十羊九牧之所能办也。审观要害，州郡备御未周者凡几处，谨择端重练达之人，分土授民，专意绥抚。官属能否，得自行黜陟，财赋盈亏，得自为轻重。内之议臣，毋责其细故，外之监司，毋拘以苛法。宽以岁月，假以权制，结以恩信，励以赏罚，三年而考民庸，五年而覈边实，则与今日不侔矣。昔艺祖惩五季蕃镇之乱，尽收事权，归于朝廷，君臣分严，臂指势顺。然所以备西北者，规模与内郡不同，所谓因事而制宜也。为今之计，不少宽其辔勒，未见其可。《小雅》曰：『皇皇者华废，则忠信阙矣』。忠信既衰，禁防虽密，终不足以制变。其人忠信，委任而责成功，蔑不济矣。惟陛下图之」。权兵部尚书，兼权刑部。七月，面对言：「恭惟仁宗在位四十馀年，致治固非一端，而要不出于爱惜人才一事。人主之心，常向善人，天下之论，常与善人，公道常伸，公议常胜。虽与当路异趣，时事背驰，势不两立者，然谅其本心，终不摈弃。范仲淹之攻吕夷简，欧阳修、尹洙、余靖之助仲淹，虽皆补外，属有西事，则起仲淹帅边，馀亦收用。及仲淹参大政，修、靖遂列谏垣，蔡襄亦牵联同升。其后石介作《庆历圣德诗》，褒贬太切。夏竦中以奇祸，善类几殆，而富弼赖圣主保持，迄登宰辅，修亦执政，襄、靖俱为侍臣。庆历清明之治，嘉祐隆平之福，皆本诸此。今天下人才固无他虑，然或已经选用，未究所长，或因外迁，遂不复入。臣愿陛下恢广圣心，稽参成宪，博采而亟用之，则野无遗贤，朝不乏使，而先朝致治之美可冀矣」。是岁日长至，车驾将朝贺重华，既而中止。公奏曰：「自天子以至于庶人，节序拜亲，无有阙者。三纲五常，所系甚大，治乱安危，于此可卜，不当以为常事而忽之。既往之事，悔之无及，惟愿于一二日间，起爱起敬，讲家人之礼，以安寿皇之心」。寻兼给事中。时上过宫之意未决，公与侍从合奏云：「陛下既涓日以告北宫，寿皇必引领以俟陛下。常人于朋友且不可无信，况人主之事亲乎。唐肃宗之事上皇也，时自夹城起居，上皇亦时至大明宫。其后少失欢心，虽四方珍异，莫不先荐，而上皇日以不怡，辟谷不食，屏荤不茹，寖以成疾。肃宗于是负不孝之名，万世不磨。今陛下久阙温凊，寿皇欲见不可得，万一忧思感疾，陛下将何以自解于天下哉」？四年三月，对于清燕，又言：「中外所传，或谓陛下内有所制，不能遽出；或云溺于酒色，不恤政事。以臣观之，恐未为然」。上曰：「安有是事」。公曰：「臣固知之。窃意宫禁间或有撄拂之事，姑以酒自遣尔」。上颔之。公曰：「今闾阎匹夫，处闺门，遇逆境，容有纵酒自放者。人主宰制天下，此心当如青天白日，湛然清明，风雨雷电，晴霁之后，不停留一点，有所拂逆，便当释然」。上确许以出。公请上先期斋戒，饮食起居，皆当有节，庶可感动父子之情，上以为然。八月，转对言：「吴蜀之相资，辅车唇齿之势也。高宗、寿皇轸念全蜀，寝食不忘，宽民练兵，选将择守，惟恐一事失当。迩来水旱频仍，民力困悴，识微之士，懔懔于是久矣。泸南之变，几至滋蔓，赖国威灵，俄复殄灭。吴氏世有威名，军情所附，挺没既久，恤典不加，能不怏怏？重兵所屯，不可一日阙帅。制司差辟，资望俱轻，何以威服万众，惟陛下深念而亟图之」。九月，上犹未诣重华，公与侍从、两省同上封事云：「近者重阳圣节，陛下既受群臣万年之觞，恭上两宫之寿，忽报前所降旨，不复施行，中外震骇，不知所自。向来犹是寿皇圣意，今乃如此，必传旨者一时卤莽，有此差误，宜显黜之，趣驾而行，庶乎不远而复，群疑消释」。十月，又奏：「窃闻嘉王生朝，称寿禁中，以报劬劳之德，父子欢洽，宁不动心？上念两宫延望之意」。又奏重华宫曰：「半年以来，车驾数遇过宫，每蒙慈眷，有旨姑免。因循日久，遂至疑惑。皇帝兢业过甚，怀不自安，几若严惮。若非寿皇圣帝加意慰安，窃恐渐成间隔。今兹会庆圣节，欲望先期谕旨，勉以必来，愈加慈爱。皇帝仁孝素笃，必无迟回」。十一月，公等以累请过宫，上不能用。再求罢黜，不许，并令仍旧供职。复奏：「臣等误蒙陛下拔擢，寘诸从列，正欲因事献忠，有所裨益，岂止为臣等爵禄之计！若翠华未出，而彊颜就列，厥罪大矣。伏惟圣心思宗社安危大计，俯从愚言，臣等扈从而退，便当供职」。上意犹疑。及会庆节，群臣拜表称贺，黄幄设而不御。十一月，有旨同班宣引，遂奏：「陛下临御万方，以信为本。父子之道，天性也。陛下朔望不出，许以进香，进香不出，许以上寿，而上寿复不出，反汗如此，臣恐朝廷之令，自是不行于四方矣」。十二月，拜兵部尚书。五年四月，上将幸玉津园，公与侍从同奏：「陛下即位，于今六年，未尝轻事游燕。今者日俟鸣跸，起居两宫，犹未有闻，而忽闻游幸，物论沸腾，实玷圣德。欲望车驾先过重华、慈福，然后徐为此行，亦未为晚」。又曰：「陛下为寿皇之子，四十馀年，一无间言。内禅以来，孝慈弥笃。止缘初郊之后，圣躬违豫，寿皇尝至南内督过，左右之人，自此谗间遂兴。窃度圣怀必大有疑，而自以阙于奉亲，可以无虑。以臣观之，陛下所疑，必无是理，而所谓无虑，则甚可忧。何者？寿皇与天下相忘久矣。今大臣同心辅政，百执事奉法循理，宗室戚里，三军万姓，皆无贰志。设有离间，将共诛之，何疑之有？若深居不出，久亏于道，群情解体，众口谤讟。近日通衢之中，固有持此指骂大臣，无所避忌，祸患将作，可无虑乎」？上曰：「卿等可择一腹心之人，为朕调护寿皇」。黄裳对曰：「父子至亲，何俟调护」。公曰：「陛下一出，便当无事」。上首肯。公又于经筵率讲读官言之，上曰：「朕未尝不思寿皇」。对曰：「陛下阙定省之礼，今已数月。虽有此心，何以见之」？五月，寿皇不豫。公与侍从台谏随宰执班入殿门，閤门吏以无班止之，公厉声曰：「有职事欲上殿」。遂入。宰执奏事毕，伏上前，公等遂升殿，上拂衣起。宰臣引上裾，公等亟前环绕，泣曰：「寿皇疾势已危，陛下不于生前一见，后悔无及矣」。上遂入延和殿。众又随之，至福宁殿，上甫入门，内侍阖之，众皆恸哭而退。越三日，公随宰执班起居，诏独引公奏事，公言：「臣前日迫切献忠，举措失礼，蒙陛下赦而不诛，然引裾亦故事也」。上曰：「引裾无妨，何得辄入宫禁」？对曰：「辛毗引裾以谏，不听，亦随而入。清明之朝，乃有是事，昏乱之世，何敢尔乎！昔汲黯在朝，淮南寝谋。夫以一人之切直，奸谋遂息。今外议纷纷如此，而在位群臣曾无一言，三军万姓必以为蒙蔽陛下，一旦发怒无礼，则祸乱之原也，此臣所以不得不谏」。上曰：「往而见却，如何」？公曰：「寿皇止有一子，既付以神器，惟恐见之不速，万无却理」。上退语左右，美公之明。五月，公复进言：「人情积忧则生疑，积疑则生疾。古人因事致疑，如窃鈇之类，因疑致疾，如蛇影之类。臣窃料陛下疑一旦过宫，则祸变难测。陛下试熟思之，过宫则有祸，不过独无祸乎？天子之势，至安至危。其安也，生杀予夺，惟意所欲，谁敢违之；其危也，虽欲为匹夫而不可得。陛下以为不过宫可以免祸，而不知乃所以速祸尔。今君子见几，常有惧乱之心，小人无知，皆有幸乱之意。陛下所行，多失人心，一旦祸生不测，谁为陛下尽力者」。六月，寿皇疾势增剧。公与侍从奏言：「窃闻慈皇以未见陛下，故不肯服药。既见，必大喜，不药而自愈矣」。上竟难之。寿皇升遐，公劝上奔丧，许而不出。合奏，不报。拜遗诏于重华宫，退欲宿部，有以为不必然者，公曰：「邻里有丧，犹相与奔走，不忍即安于家，况至尊乎」！乃皆宿部。翼日，遂同奏云：「陛下为寿皇之子，当袒括辟踊之时，犹不肯一出以就丧位。寿皇为天子父，乃无主丧之人。自有天地以来，岂有此事」？时大敛，将成服，宰执欲率百官恭请于上，公言：「此议甚善。若不听从，则断不可成服。须得皇帝执丧服衰，方见寿皇有子，中国有君尔」。宰执又欲拜表请上御殿，公言：「大行皇帝创行三年之丧，虽敌人闻之，至今加敬。当事事举行，不可使茍简之意出于臣下之请」。凡公所言，时虽不能尽用，然公论韪之。又上奏曰：「祖宗以来，外廷虽用易月之制，宫中实行三年之丧。至我寿皇圣帝，久旷之典，一朝而复，垂示万世，永为成训。而臣下之礼，未及讲求。人主衰服于上，人臣吉服于下，识者犹以为憾。夫衰裳不可服勤，易月之后，群臣虽权宜易服，然以红、紫为饰，无异于平时，亦太薄矣。臣以为群臣燕居，皆当去红、紫而服素衣，则犹有哀戚之意」。诏令台谏议之，皆称公所建请，虽未纯于古，亦足以扶持衰俗，补助名教，于是施行之。时上自称疾眩，朝野汹汹，咸忧变故不测。及皇上嗣位，国丧有主，而后人心始定。六月，拜端明殿学士，签书枢密院事。公谓上初临御，宜讲其所先入，历陈持心守正等凡十事，请退朝之暇，时与大臣坐而论道，或召侍从、台谏从容论说，日轮讲官二员，便殿赐对。上有事于明堂，公扈从斋宫，俄得气疾，遂还私第，三日而薨，实九月十有四日也。享年四十有五，积官至通议大夫，爵崇仁县伯，食邑七百户，食实封百户。遗奏闻，辍视朝一日，赐赙以银、绢，赠资政殿学士、金紫光禄大夫，仍令江西转运司措办丧葬。遂以庆元元年九月己酉，葬公于临川县长寿乡梅坑之原。娶黄氏，赠秦国夫人。继室陈氏，赠齐国夫人。子端立，朝奉郎、通判福州；思，奉议郎、通判潭州；愈，奉议郎、监隆兴府苗米仓，先公卒；愚，承务郎、监镇江府丹阳县延陵镇税。女适朝请郎、直宝文阁、知赣州留元刚。孙扬祖，通仕郎；嗣祖，承务郎；次象祖，次未名。孙女一人。公德性宽平，不为矫激崖异之行，和气蔼如也。而端介有守，义利之辨，明烛毫末。事亲笃孝，周旋无违，而务在养志。擢第而归，待其亲故加厚，欲有请于州县者，则坚却之。考论古今，竟日忘倦。或勉以偶俪诗歌之作，则曰：「吾方笃志于致君泽民事业，奚以是琐琐者为哉」。九江守潘侯慈明以公高科，不欲烦公吏事，公曰：「食其食，怠其事，可乎」？职所当亲，恪共不懈。或谓天下事非才不办，公曰：「亦当先论其心，学术正而才不足，所谓心诚求之，虽不中不远矣。心则不正，才虽过人，非真才也」。平居讲贯，博取诸人，至于进退出处之大义，则心自决之。免丧之后，迟迟其行。既入都，未尝干进，止欲从吏部选。尚书郑公丙力以馆学荐之，赵忠定公时为天官贰卿，语公曰：「前任既再考矣，自陈可改秩」。公谢不敢，始登班列，荐绅归重，期以公辅，京畿声望益伟。太学院沈君焕劲正不阿，闻风欣慕，尝称公虚己中立，以受一路之善士。洎登禁林，直道谠言，气压群枉。其摄事省闼也，直暂焉耳。陈源之与内祠姜特立之趣召，皆驳奏其奸，命寝而后止。其领宪部也，常良孙以贪墨败，念其祖安民之忠，独申救之，止窜远地。君子以是知公之论事，悉由中出，去恶如去草，善善及子孙，皆当于人心者如此。皇上履位之初，尊礼旧学，延登枢府，固将倚之为腹心也。是非邪正之辨，必能历历为上陈之，上信公语，凡所升黜，允协公论，岂后来若是之纷纷者哉！昊天不吊，人杰沦丧，国势岌岌者十有二年，然则公之存没，固安危理乱之所关也。公之居家，严而不猛，和而不流，中外井井，悉有条理。爵尊禄厚，而自奉甚约。先太师之薨也，诸弟犹未立，延师教之，迄于有成。又择贤士，以归其妹。始以明堂恩官介弟默，公薨之后，复以遗恩奏勋、倅二弟，从公之治命也。戒诸子曰：「我奋身白屋，自致于此。受知三朝，捐糜难报，可无愧于俯仰，惟尽言无隐尔。尔曹勉之，益谨趋向，益勤问学。居官当廉，居家当俭，临大事当仗节死义。以是立身，以是报国，则人皆谓我有子矣」。平生论著有奏议若干卷，《书》、《春秋》、《孟子》讲义合若干卷，制词若干卷，《鉴古录》若干卷，杂著若干卷，《闻见录》若干卷。开禧二年，以子升朝，加赠特进。嘉定三年，赠开府仪同三司。六年，赠少傅。八年，赠太保。公之相祀明堂也，实为礼仪、顿递二使，所赐金器，可兼得之。病革矣，家人陈列于前，公顾见之，命辞其一。临死生之变，凝然不乱，可敬也夫。始某尉江阴，公为常平使者，推挽于朝，遂为知己。公薨既久，易名之请，因循至今。诸子以知公本末，莫详于某，俾状其行，庸以求谥焉。力辞不获，敬书以授之。谨状。

公讳荦，字子迈，其先婺州金华人。有仕江南者，以著作郎宰分宁，乐其土俗，因徙居焉。分宁之四世孙，朝散大夫讳湜，以儒学奋。一门兄弟，共学于修水上芝台书院，道义相磨，才华竞爽，时人谓之十龙，后登第者彊半。朝散之长子曰康州太守庶，有诗名，实生太史氏庭坚。朝散之次子，公之曾大父也，讳廉，熙宁、元丰间，屡将使指，体量京东河决，活饥民二十五万，官至朝散大夫、给事中，赠少师。妣楚国夫人刘氏，南康高士太子中允涣之女。大父讳叔敖，政和中，将漕河朔，疏廉访使者李滋之奸于朝，黥隶衡阳，时论快之。绍兴中，为户部尚书、徽猷阁学士、左宣奉大夫，赠少师。妣秦国、魏国夫人，皆李氏，元配尚书常之女，继室郎中莘之女，二父俱有盛名，东坡苏公赋诗，所谓「何人修水上，种此一双玉」者是也。考讳霦，守袁、永、吉三州，皆有惠政，官朝请大夫，赠通奉大夫。妣硕人夏氏，九江使君倪之女。使君之名，见《江西诗派》中。公既生长名族，而外氏又皆当世闻家，耳目所接，典刑犹在，清标胜韵，自然逸群，读书往往成诵，落笔无世俗态。以通奉公郊恩，补将仕郎。未几，丁外艰，执丧以毁瘠闻。既即吉，哀慕不衰。再阅岁，始以《易》试铨曹，占高等。时户曹阙，筠最近，吉倍之，公应得筠，或言：「亲老且贫，不堪淹久，幸逊我」。公与之非雅故，欣然许之，即改注吉，部胥相顾，骇曰：「闻有急近次而争者矣，未闻有逊人者」。未上，丁太夫人忧。服除，主吉之龙泉簿。吉，大邦，田租之输累巨万计，奸弊总总，郡檄公莅之。始至，吏或密请使令，公瞪视之，请不置，访其故，乃前此有吞其饮器之饵，拱手听所为，莫敢谁何者。一日复请，公数之曰：「尔谓我不知耶？吾忍而不发，不欲暴前官之短尔。亟去，无污我」！遂罢遣之，择愿吏，平概量，除常岁多取之虐，人情大悦。会邑长病，不任治剧，郡俾兼领。公敬长如旧，事必咨焉，宰感悦，岁馀以忧去，公竟摄之。葺学宫，增弟子员，立程、蔡、吕先生祠，示学者以趋向。建梯云桥，民不病涉。创大丰陂，溉田二万顷。虑其久且废也，买田千亩，山九百亩，以备修筑之费。立长若副，分番掌之，以均工役之劳。堤防周密，遂为长利。侍郎孙公逢吉深叹美之，为识其事，以谂来者。尝出，见民有空舍，老妪卧其下，旁无一物，屋犹坚壮，心疑焉，使人问故，妇曰：「儿贾人，将鬻此庐，以就妇舍。妪弗忍也，甘此独卧」。公惊叹曰：「讵有此风耶」？立逮其二子，俱来，一窭且瘁，一壮而悍者，贾人也。公曰：「此岂待拷掠而得其情哉」！欲置之法，妪以天性之爱，祈免甚苦，贾人亦痛自刻责，请后不敢。公因其机而训饬之，母子于是不睽。寺簿刘公清之以比古循吏笃于风教者，因赠行，述其事于诗以美之。再调汀州连城令，创邑才六十年，介万山中，民俗犷戾，一语不相能，即挟刃相向。县以包盐为课，北团悍甚，稍追呼之，群聚发矢石，官莫能制。公曰：「岂有具耳目为人，而不可以善化者也」。乃出版教谕之曰：「汝内郡良民，非居八荒之外者，负固若此，如王法何？令尹甫到，官吏首言汝乡不输官物，不请包盐，宜一绳以法。令尹弗忍，是用诲汝。其自今尽去旧习，输租以时，请盐以额，县不汝逮，且率先者赏」。民喜，更相语曰：「今令尹不我弃，善教我矣，是吾父也，父可捍乎」？独可澄者，实为首恶，公请于郡，治之如法，自是无梗政者。大修学政，增益栋宇，厚给生徒，属尉薛士颖以训导，而时时躬勉励之，视龙泉有加焉。士知向风，始有预计偕者。县圃有松，老而连理，公名之曰义松，取先太史翊真观义松之作，图而刻之。邑人歌诵，谓公德政所召，龙泉及是邑皆立祠以奉焉。改宣教郎、知湖州归安县。近辅剧邑多贵臣大姓，素难治。平心处之，既不肯吐刚茹柔以自欺，亦不专抑强扶弱以自异。巨室有讼，理不直而以私请，一断以法。僧为恶少所诬，胁取财物，无以自明，立伸其枉。催科甚宽而信，宽故民力可办，信故期会不可违，公私两便，足为世法。女巫游仙夫人者，诳惑寓公，达于官府，公判其牒云：「信巫不信医，此愚俗之病。衣冠右族，岂宜沦胥！淫祠不毁，蠹民益甚」。乃杖其人而尽取其土木偶，投洪流中。及其他挟邪术惑民听者，一切荡刷无遗类，巫风遂息。既解印，贫尼其归，僦居郡治之侧，吴兴士大夫敬之不替。客或过之曰：「为邑者幸而终更，恨去不速，恶人之厉己也。今公寓是邑，而邦人加敬，则必有道矣」。公曰：「吾滞于此，囊无馀赀耳，岂意得此于苕霅之人乎」？部使者交荐，有旨堂察，寻干办诸军审计司。公之为邑也，每患民有艰厄，力不能赡。及是面对，首言：「祖宗盛时，京师有福田院，诸路有广惠仓，爱惜生灵，恩深泽厚，薄乎天渊。今州县煎熬，素无馀羡，金谷出入，悉有成数。其或水旱间作，疫疠流行，虽有良吏，尽心力而为之，所及几何，甚非陛下爱养元元之意。窃见州县多没人之产，非豪强请佃，则形势侵冒，时或鬻之，欺弊万端，黠胥纳贿，寖成乾没，于公家何补？谓宜根括诸路，凡未鬻之田，与相继没入者，别为一籍，许见佃及旁近良民之愿耕者，各视其乡斗斛输租，为岁灾之备，病者有以医疗，死者有以葬埋。责守倅令丞掌之，如常平法」。时论韪之。迁军器监主簿，转为丞，又迁司农寺丞。武臣有部纲无折阅者，吏不与批书及钞，反以法不得部运抑之，公言于长曰：「上官不察，役使下位，彼安敢辞。事幸而集，顾以为罪，可乎」？长深然之，即日给钞，且为申明，使得沾赏。时诏许百官上封事，公言：「前后臣僚奏陈，多切于今日者，言而不行，行而不力，虽日有总章之访，无益也。不若行其所未行，力行其所已行，则政治有日新之功，而太平之基立矣」。迁大宗正丞。莅职之日，吏以知宗已施行事请同书之，公曰：「官必有属，正欲详轻重，度可否，而后白长官行之，法也。懵不知何事，而茍焉书之，可乎」？曰：「例如此尔」。公曰：「审如是，一知宗足矣，何以丞为」！吏不能对，自是事必先白。摄司封郎官。朝旨委籴米三十万，经画有方，未三旬而足。居数月，除大理正，兼官仍旧，公言：「故事，未有以理官兼他职者」。力请补外，除浙西提举常平茶盐事。陛辞，乞取百司省记条付敕令所删修，可行者明著之令，不然者去之，毋存此名，以惠奸吏，上可之。既至官，建请僧牒五百，易缗钱四十万，籴米十七万有奇，以备歉岁。谓义仓所储，不应混于省仓，则为甲乙历，颁给所部，日入米若干，谨书而别贮之，毋得侵用。谓浙右盐本不足，贳于亭户，商人输钱，而后偿之，平居无以自给，私鬻者众，则多方经营，务殖其本，先期给之。谓盐场阙官，法许兼摄，劳无赏，亏有罚，非所以劝。请计其日月推赏，与正员等。遂著于令。时陈便宜者，或请断诸港以绝私贩，朝廷施行之。公言：「浙西支流甚众，小人竞利，朝禁暮撤，私鬻未戢，而日治撤防之罪，秖益其扰」。命工图写曲折，力为庙堂言之，乃止。役法不均，民多嚚讼，公谕令丞，实具物力高下，参以歇役久近，聚厅定差，后有诉不当而果然者，令丞坐之。置东西义阡，以收遗骸。创居养院，以处孤老废疾。仍严不举子之禁。满岁，召为郎中。入见，乞增减盐额，其说曰：「盐课之亏，由未明变通之法而已。因产多寡，立额轻重，祖宗之意，夫岂不善。然岁月既久，风涛不常，斥卤之地，亦随而转，产有增损之殊，官守一定之额。故有增于旧而额尚低者，亦有损于旧而额犹高者。低者其额易足，盐虽有馀，官难强买，往往以私自售；高者其额难及，不足则有罪。私贩亦有罪，等罪尔，孰若私贩之为利。官课阙失，职此之由。且以浙西言之，临安、岩门、钱塘、仁和等处，岁增数及七八分，常受增秩之赏。嘉兴之下，砂砂、腰青村等处，岁亏数及九釐，常受冲替之罚。岂受赏者皆能吏，而被罚者皆庸才？地之所产，今昔不同，而法之变通，或未之思尔。臣愚欲乞行下诸路提监司，取各场岁帐，就与推排。十五年内，皆增取其中数，立为定额。十五年内皆亏，念其难办，特与量减。取彼有馀，补此不足，诚为均一。臣又尝观江淮守令，亦有如此增减者。若推排无私，升降得实，则诸场无课额不均之患，官司无赏罚不当之失」。迁吏部郎中。有以鬻爵得官，援十二年减举，主改秩者，吏得所欲，请与之，公曰：「是别有条，欲减举员，倍其年可也」。其精明类此。除枢密院检详，踰月，兼都承旨。时边事繁兴，盗权者欲引公自助，公不然之，遂大与忤，密院施行，皆由吏出，公曰：「吾岂可复在此位耶」？力求去，以为右司郎中。寻将指江壖，赈济流徙。至金陵，阅寺观中，僵尸枕籍，存者仅有馀息，而来者累累未已，公蹙然曰：「是救焚之时，曾子固河北救灾议，可行也」。先是朝旨，人日给米二升，钱二十。公与留守徐侍郎谊计之曰：「是以勺水救涸辙，可濡顷刻，不可以活。请口多者月给之，寡者并两月给」。徐公恐无以继，公曰：「不然。日给之，彼终日才仰此为哺，所及微矣。并与之，彼得以展转自营，不犹愈乎」？会副枢丘公崇赴镇，公迎谓之曰：「纾一旦之急，将命者之责，还定安集之政，在制阃矣」。丘公异其言，屏骑从至馆寓，促膝语甚久。公因劝以收集溃卒等事，丘公然之。使还，属时更化，朝论知公植立之正，仍为宰椽。尝白当路：「四方奏报稽留，何以责禀令者？今辇下死囚俟报，或几年不下，况远方乎」。于是以公兼左司。公念省司繁重，日力不逮，率以清夜端居静室，秉烛炷香，躬阅狱案，默祷之曰：「若有冤，当使我心目豁然，尽得其情」。至操拟笔，则又曰：「汝当死矣，其信然否」？取案再阅之，犹幸其可生也。至事干名教，亦不茍贷。一妇人欲杀其夫，毒所馈羹，夫未及食，他人索之，妇不敢言，竟以此毙。狱上，以无意于杀，得不死。公曰：「此人之死，虽非妇意，独不欲死其夫乎？兹不可赦之大者」。卒论杀之。迁大府少卿，未浃旬，除中书门下省检正诸房公事。金始修好，以为接伴使。旧例，前期一月被命，得以参考故实，讲求典礼。时乃初使，且趋行甚急，或谓公何以应之，曰「吾应之以理而已」。既至都梁，兵革始息，饥民满野，倾囊中赍，易铁钱分给之。北使踰淮，以锡燕撤乐，疑不即赴，官属不知所出。公谕之曰：「本朝成肃皇后几筵未撤，皇帝未即吉，国乐未举，非有他也。且北使值国讳日，犹不预宴，况于国恤，重轻较然，尚何疑乎」！北使矍然听命，遂伴至京口，道千秋桥，归正人之子陈享者遮道疾呼，称归朝人。北使欲与之语，未及也。比入馆，将命者以为言，公曰：「适舆中所见，一病风狂夫尔。惊动信使，皇恐。官府已惩治之」。曰：「非为此也。承命而来，谓用兵时，恐国人有轶于南者，因令体访。今斯人有归朝之语，故欲面叩之尔」。公曰：「此非送伴所敢预闻。朝廷尽索北人发还已竟，假有存者，拘辖必严，讵容辄出？其非俘掠明甚。国信必欲见之，当以闻于朝，获旨而后可」。其人语塞，求一纸道所以然，归以为验。公令述其事付之，词约指明，闻者自屈，庙堂加敬爱焉。有武臣自陈求路钤者，阅其资历，虽已更数任，而居官任职，实不过一考。公曰：「此乃以计取朝廷名器者，兵钤可遽得耶」？亟令赴部，注合入阙。钱塘富人钱氏子诣省，援例乞书填叔父输粟军前所给绫纸，同列将从之，公不许曰：「是有可疑」。他人为请甚力，卒不许。后一时授官者，例以伪获罪，而是子以不书填也独免。除直显谟阁、两浙转运判官，寻升副。爱惜财物，一不轻用，惟救民病，恤死丧，无所靳。尝因护客，见挽繂者踣冰雪中，深念之。及是应办，为置絮衲，别给雨具，而厚与之粮。自都至京口，令所部郡邑甃挽路，人不知泥滑之苦，金使见亦嗟叹。迁大府卿。寺事多隶版曹，惟和剂局专领。往时药物，取诸杂买场，不即与直，商人惮与官市，故药多阙，阙而求之，其价辄倍。公乃命场吏，有以药售者，亟赍钱楮与偕来，吾面给之。商人麇至，率得平直。庙堂喜曰：「使居官者皆如黄卿之为，何事不办」。每岁颁药，两总所至局如中都，官吏供亿，徒有重费。请从本司自遣人至彼鬻之，归其直于局，朝廷从之。太府、司农二寺军器将作监，岁久颓毁，公建议勿葺，而徙诸韩氏故居。又迁和剂局，与外府邻，以便检覈焉。轮对称：「今兵革重费之馀，朝廷日夜所忧，莫急于治财。而财所从出，未有不取诸民者。今日民力，岂可复困。要莫如省费，一费省则一利积。朝廷及州县冗费皆省，则在在有积矣」。又言：「《春秋传》记楚子入莒，莒以城恶而溃。比者维扬、襄阳城守不可犯，全椒、仪真蹂践于金，可以为鉴。故修城为当今急务，而议者必谓大费，非今所堪。臣观汉世役民，多取诸有罪者。今黥卒布天下，用以修筑，毋责成于一切，而使后人续之。秩满，具数来上，自此天下皆坚城矣」。上施行之。公屡请补外，朝廷虽黾勉听去，而犹未许。就阙，除淮南转运副使，兼提刑，趣之就道，加秘阁修撰以宠之。北方俶扰，使不时至，浮言扇动，富商有束担理袘而他之者。公乃治圃修桥，示以閒暇，而内谨防范，人情按堵。隆冬冰淮，千夫撞之，仅能移篙。公因巡历疏决，有为人诬愬而反系其父子者，有诬以私贩，没入财贿而犹桎梏者，有罪不至甚而踰年不决者，人人阅实。又相视筑滁阳城，遂感寒疾。及迁治所，楮令方新，民间闭市，公犹力疾慰安闾巷，出铁钱，收旧券，发仓实，平籴价，列肆旋复，百姓益喜，而公病深矣。嘉定四年正月十日，竟至大故，寿六十有一。积阶至朝请郎。淮人老幼出涕，元夕，举市无鼓吹声，连城之民，思其遗爱，聚哭于所奉祠下，而又奠于临川，此足以知其至诚感人，有不可解于心者矣。宜人徐氏，朝请大夫酂之女。子三人：堮，迪功郎、监镇江府都酒务；崖，将以遗泽补官；坡，先六年卒。女三人：长适修职郎、新岳州华容县尉洪慥，先公卒；次适从事郎、新袁州宜春县丞燕季子；次适承直郎、监池州城下税务王梴。孙男女各一人。诸孤将以七年某月某日，奉公之柩，葬于抚州临川县天堂之麓。公资性笃实，用心于内，不汲汲于荣禄。初试吏时，侍郎刘公颖持节江介，讽公达意于帅枢王公蔺，同荐其才，公耻自媒而止。后为列院，参政娄公时为同舍，见公造请希阔，深爱重焉。及丞戎监，同列有贵家子阿附权要，语公曰：「人之所趋，不得不趋。第俛首一见，美官立可得」。公正色曰：「君可往，某则不可」。观风浙右之日，有苏师孟者，夤缘师旦补官，占一卒养私马于官厩。公曰：「是敢尔耶」！没入之，黥其党亲为吏而犯法者。师旦虽含怒，公弗顾也。方群阴用事，则介然自持。及公道复开，亦恬然无愧。名流以是推之，每谓：「公若不限以科第，岂容我辈独在台阁」。公曰：「假令某以科第进，亦必不在台阁」。居朝列十三年，循序而升，未始超越，故制词有云：「安于平进，澹然无营」。起居王舍人介称其明白洞达，礼部倪尚书思以先太史勉之，深感其言，服膺无斁，谓子弟曰：「先太史名播海内，而官不过员郎，位不过著作。今吾德业未充，而禄位过之，岂不有愧。汝等但宜笃志力学，毋更求过入于侈靡。其有定分者，分寸不可彊。枉尺直寻，徒丧所守尔」。公之立身垂训，大槩若此。尤隆于友爱，兄将之官夷陵，未至而没于荆南，子幼，丧不能归。公驰赴之，经大泽中，迷失道，间关久之，始得草庐宿焉。或告曰虎方食人而去，濒于殆矣，而无他虞，若有相之者。既达江陵，复走数百里，从亲旧假贷，诸公多其谊，争馈之。躬护旅榇，挈其家而归。既毕窀穸，馀助昏嫁。族党姻戚急难之际，鳏寡孤独之家，分俸给之，有捐数百金者。家藏山谷与族弟靖民判官帖，谓：「吾侪所以衣冠而仕者，岂己力哉！皆高、曾以来积累所致，冲和之气，偶在此一支尔，其实相去不远。每过马鞍坟，未尝不愧汗也」。常诵斯语，而敬行之。又摘「冲和」二字，求东宫大书，以名其堂，攻愧参政楼公记之。生平不治产业，惟法书名画古器物是好。一日得山谷帖数十卷，直千金，倾橐而偿之。对客卷舒，津津喜见眉睫，曰：「吾不贫矣」。又乐与名胜燕集，不计费，故其家屡空。士人或献诗云：「官大屡持节，家贫犹典衣」。公曰：「此子善形容我者」。家藏书万馀卷，纵观博采，茍片言有可取，亦诵味不休。诗律字体，大略祖述山谷，而时出新意，自成一家。大字尤奇壮。东宫欲见之，书《中庸》、《大学》以献，既览之，喜，锡赉良厚。其所称举，皆当世佳士。中书舍人陈公希点，尝称仁和丞老成练达，为求表荐，既许之矣，会陈公卒，有欲攘之者，公曰：「吾岂可以生死贰其心哉」！卒如初诺。风规秀整，进止安详。朝会立大廷中，绅緌属目，尝于梦寐中与神人问答，皆达生语。其少也，梦游大官府，丹碧晃耀，与尘世殊，金书「淮南」二大字，高揭其上。戊辰之岁，护客维扬，仰视所揭，适与梦符，叹曰：「人生万事，莫非前定。今日驱驰王事，乃兆于四十年前之梦，信不偶然」。将漕于淮，竟此易箦，是岂真有数耶？年不配德，飞不尽翰，贤士大夫皆伤惜之。杂著二十卷，《介轩诗词》三十卷，藏于家。某顷充员枢属，公为检正，率数日一见，见即倾倒磨切，讲贯之益，深契此心。后官临川，二子护丧还里，追念畴昔，令人霣涕。二子属状其行，顾惟荒陋，未敢许。葬有日，不远千里，走介遗书，具公行己居官本末甚悉，重以为请，乃为之檃括而敬授之，于以求铭，必有能发挥盛美者。谨状。

陈希点自去年十月以来，两次陈词，论帅文先不肯行使官会。朝廷新制，秤提官会最为严切，自合出官与被论人供对，却抗拒官司，倚恃形势，不伏出官，意欲使破落干仆与人户抵拒。及其出官状词中略不及官会一节，显是诬诉分明。陈希点枷收，引唤上帅文先对。

朝廷措置秤提官会，行下州县最为严切，不容人户低价行使官会，亦不容以不使官会妄赖人户。今陈希点为状，首两状论帅文先不使官会，及官司追对，乃倚恃形势，经隔累月，不伏出官。及其到官，所供又全不及不使官会一节，乃欲推是顽赖人力刘显陈词。显是并缘朝廷法令之严，以此把持乡民。且勾木陂一项交易，乃帅文先不在家，却与帅文先之子假作其父着押。此岂交易条法所当然者，非乘人之危急、贪人田产者耶？严江陂一项交易，六月内交钱交业，乃于十一月内牛年以后方论多典过钱，则其妄诉又可见矣。又于两词之内皆夹带不使官会为词，其意以为非此无以重帅文先之罪也。身为士人当如是耶？妄诉不使官会之罪，若从条定断，则陈希点合在反坐决配之条，事在赦前，且免根究。严江陂田已是交易交业，难以更行论理。勾木陂田乃是陈希点与帅文先之子帅文胜通同不取其父知委，假作其父着押。知情违法，钱当没官，业当还主，契字追上毁抹，仍旧还帅文先管业。引监帅文胜备契面钱入官。陈希点之父名子国，人户词诉颇多，率是累月不肯出官，且疏枷召保，案刷具本户词诉来日唤上供，候理对毕日放。

聂士元于去年十一月论陈子国强占所买学粮租田，辄于主簿厅陈词，改正作陈文学户产业。本县追人索干照理对，经今四五月，陈子国之子因他事到官，又行走窜，不肯赍出公据干照前来理对，遂将干人聂大亨收禁监追，亦复不肯出官。若非理曲，何苦如此？今据聂大亨赍到积年收纳学粮钞，并作聂瑜户输纳。官司当以契照为据，岂有陈子国所置之产，而契照乃在聂士元之家？陈子国以为作佃户聂瑜名字请佃，岂有六七十年不曾归户之理？若作聂瑜名字请佃，何为契照乃在聂士元之家？陈子国积代豪横，聂瑜与之至亲，遂以产托其主掌，陈子国遂起吞并之心，乃于去年九月旋于主簿厅陈词，改给公据管业。主簿一时不曾契勘，不索出陈子国上手有何干照，便以朱钞及官员公劄为据，遂与出给公凭管业。显是豪强脱罔官司，侵夺人户田产分明。今又坚执所冒请公据，不肯赍出官毁抹，欲以为异日论诉张本。然聂士元既有元祖上手干照，则虽有冒请公据，亦何所施？再以林、赵两主簿劄子观之，其词卑巽之甚。岂有人户不肯输纳官租，乃使县官屈辱如此？不惟强占乡民田产，又且脱免官司租赋，官司不敢谁何，至于具劄子恳祷，卑官拜呈等语。陈子国何人，乃敢如此？钞书给还聂士元收掌，并前已给公据、管业劄子两封附案，再给断由付聂士元收执。见到人再监索所请伪据毁抹。

人禀阴阳五行之秀气以生，而太极之理已具。其根于心也，未发则为仁义礼智之性，已发则为恻隐、羞恶、辞逊、是非之情。其施于身也则为貌之恭、言之从、视之明、听之聪、思之睿，其见于事也则为君臣之义、父子之恩、夫妇之别、长幼之序、朋友之信。与凡百行之当然者，是其禀赋之初、内外之分，固莫非天理之所具，然少有不谨，则人欲得以间之。合乎天理则顺直端方，而无邪曲偏诐之累；人欲间之，则反是矣。是故存养省察于几微之间，其惟敬义乎。主一之谓敬，合宜之谓义。主于一则思虑不杂，天理常存，而内直矣；合于宜则品节不差，天理常行，而外方矣。内直外方，则所谓具众理、宰万事，有以全吾心本然之妙矣。坤，顺也；二，中也；以六居之，正也。顺理而中正，直方之义也。圣人推原其所以然者而为之言曰，「君子敬以直内，义以方外」，示人之意切矣，学者其可不务乎！长溪杨君通老致其兄恭老之意曰：「吾尝以敬义名吾堂，日与吾兄弟诸子讲习乎其中。子与吾弟交最厚，其为我言其意」。干谢不敏，而通老之请益坚。吾与通老从游于夫子之门二十年矣，通老长于吾十年，而首与之交相好也。通老温厚质实，信道甚笃，余未及识恭老，而通老以为不可及，其亦贤者欤。以昆弟之贤而朋友之契，以切磋之义责于予，予亦安得无言耶？予惟杨君亦既深知古人为学之要矣。兄弟诸子藏修游息于斯堂之上，端居静虑，歛襟肃容，深惟其义而存诸中，察诸念虑之隐微，验诸事物之杂揉，使此意常存无少间断，则大《易》之旨固已不占而有孚矣。余老矣，无所归，亦将裹粮而前，历阶而升，以听杨君兄弟之教也，于是乎言。长乐黄干记。

郑君讳伦，字次山，福州闽县象山人。象山并海，民贫，依大姓以活，其贫乏转徙而失其所依者盖多矣。郑氏居是土二百馀年，为著姓。曾祖铭、祖忻、父隽，世以轻财急义名其家，赈恤饥乏，不计有无，里闾德之。绍兴间，海盗焚剽民居，且及其里，里之父老谋曰：「今遇盗必死，无郑亦死，祈盗以全郑，可乎」？相率冒死以请于盗，盗服其义，秋毫无犯。航海之官遇盗攻劫不能归者，闻其风，往依焉，为治庐室、给衣廪，久之如始至，卒全其家，里人至今往往乐道其事。君少闻祖父之志，即慨然。能容一家然后可以治一家，能容一乡然后可以居一乡，故于亲族乡闾之义尤笃。友爱诸弟无间言，抚教诸子，无异己出。创阁家塾之上，使其子与群从子隶业焉，取夫子答子路问士之义，名之曰「怡」，盖勉之也。尝为诗以示之，其意以为唐人书「忍」字，善矣，未若初无瑕隙可忍之为愈，识者以为知言。官以繇役，令民兄弟析产，君太息谕诸子曰：「是为政者教人以薄其亲也。汝闻祖父之训乎？产业财贿，兄弟同之。吾奉先志，罔敢失坠。公家之事非汝所敢知，谨勿败吾家法耳」。春秋燕享、吉凶庆吊，虽族属疏远，未尝或遗，恩意浃洽，晚岁弥笃。族党乖异者必委曲晓譬，以平其憾。里闾假贷有所逋负，辄焚券已责，以财委人。有所侵盗，或请治之，曰：「勿任足矣，彼既盗用，尚安所责偿耶」？有侵其田庐疆埸者，亦不复校，曰：「所争几何，而失吾乡邻之意耶」？乡人无贤愚，皆以长者目君，好事者亦为歌诗以美之。呜呼，真可谓长者之风，而善守家法矣。君天姿颖悟，志尚高洁，好读书，不喜营利。壮岁即弃场屋，放怀山水间，为诗自娱。其言多出于修身俟命之意，不事华采，而皆有补于风教。名其读书之室曰「正己」，端庄以居，虽大暑未尝见肤体。造次夜起必冠，曰：「岂以晦冥故，不加整饬耶」？与人书简，未尝草书。律身甚严，而居家接物宽和乐易。事亲孝养笃志，居丧哀毁过人。教子勤恳，为择师友，训以理义。至或有过，未尝厉声责之，闺门之内雍雍如也。病且革，戒其妇曰：「汝为冢妇，异日介妇归，其相率辑睦，毋以小利伤大恩」。家人复请所欲言，则曰：「从孤女未行，吾憾也」。语已，命之退，恬然而逝。盖其笃于亲族之意出于天性，故虽老且死而不忘也。卒之日寔庆元元年八月戊辰，享年六十有一。先娶吴氏，早世，再娶林氏，生男四人：遹、适、迈、适。孙男一人，元孙。干尝与遹游，因得闻君之贤为最久，后谒君于象山之中，观其气象，聆其言语，凝重温粹，诚实恳恻，然后信所闻之不妄也。遹将以三年九月甲寅葬君于龙角山之原，以王明府之状来曰：「愿请铭」。余悼夫古风之日远而流俗之益薄，人欲之日炽而天理之寖微，粹然生物之心与天地为一体者斲丧沦泯，临小利害，未毫发比，则父子兄弟反面若不相识。如郑君者，岂不足以激颓俗而厚人心哉？遂不辞，而为之铭曰：

人物并生，气同体均。孰合而离，孰疏而亲。先民有言，仁与不仁。郑君之先，逮于厥身。禀此春和，裕彼乡邻。孝友任恤，曰睦曰姻。君实备之，有志未伸。独浚其源，以溢于后人。

嘉定十年冬十月壬子，尚书兵部员外郎、知果州李君讳道传字贯之，以疾终于江州之寓舍。闻之者识与不识，莫不咨嗟涕洟，相与语曰：是刻意励行、求圣贤之道而能践其实者，是立天子殿上、危言正色、为宗社无穷之计者，是恳恻爱民、救菑捍患、江东父老子弟数十万皆得全其生者，是利禄不能动其心者，是危险不能易其守者。斯人也，止于斯，可哀也夫！明年冬，太府寺丞、知南康军陈宓以书告于长乐黄干曰：「李君有惠政于江东，乐与此邦之士游。今亡矣，从之游者祠之庐山栖贤寺。子与李君交最厚，愿有记」。干悲君之不可复见，遂为之记，以见君之诚于身、信于友也。又明年，君之兄弟若子以君门人牟桂之状来请铭，又得以考君事业气节而备书之，尚何辞？君隆州井研县人。曾祖公锡。祖发，宣义郎。父舜臣，承议郎、行宗正寺主簿，赠朝请大夫。宗正公官中都，君年始十一，试胄监，中贵人主逻者异之，曲加问遗，君端坐不顾，识者卜其异日之所守矣。少长，读程子书，知讲学涵养之要，玩索理义，至忘寝食。虽处闇室，整襟危坐，肃如也。未冠，博通经史百家，为举子业，不逐时好，较于有司，名常出众上。赐庆元二年进士第，调利州司户参军。秩满，移蓬州州学教授。开禧用兵，虏窥散关急，君以诸司檄计事，道闻吴曦反，君痛愤见于词色。即遣其客间道持书遗制置使杨辅，论曦必败，曰：「彼素非雄材，犯顺首乱，人心离怨。因人心而用之，可坐而缚也。诚决此举，不惟内变可定，亦使虏知中国有人，稍息窥觊。正使不捷，亦无愧千古矣」。逆俦赵亮以曦意胁君，君以谊折之，遂弃官归。逆曦平，有奏君抗节不挠、洁身自全者，诏进官二等，由是中外交荐。嘉定二年，召除太学博士。宰属有子以诵书应试，风同列嘱君，君却之，两学之士多君有守。迁太常博士兼沂王府小学教授。沂邸有母之丧，官吏例进秩，君曰：「有执事之劳者推恩可也，吾辈何与焉」？辞不受。迁秘书郎，阅月又迁著作佐郎。见上，首言人才盛衰系学术之明晦，愿下明诏尚正学，取故侍讲朱熹《论语》《孟子集注》、《中庸》、《大学章句》、《或问》四书颁之太学，仍请以周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载五人从祀孔子庙。时执政有不乐道学者，以语侵君，君不为动。兼权考功郎官。令史有以某御史意求更定欲笔者，君曰：「欲笔不可改也」。自是六部郎官缺，君递摄之，几二年，无敢干以私。时新进用事，赃贿成风，会再对，首言：「今名优儒臣，实取才吏，刻剥残忍、诞谩倾危之人纷然进矣」。君求补郡，执政使谕曰：「进书近可待也」。请愈力。六年，差知真州。君至，按图牒、览形胜，叹曰：「要地也，可无备乎」？城圮弗治，前守请于朝，得缗钱斛米以数万计，甓护之所费仅四之一。君益以郡计，尽甓之。并江居民视城中几十倍，请筑翼城，不报；乃请筑两石坝，益浚二壕，缓急有警，复决州之东西陈公塘，以水为阻，而人心始固矣。创筑仓廪，请广储蓄，上出内府钱，命增籴四万斛以实之。忠勇军旧千人，亡者半，君既募足，乃为置统率、严教阅、几出入、禁役使，军政肃然。复条弩手民兵按阅之法上之，及请六合戍兵听守臣节制，皆报可。君以礼下士，数诣学校，诲以圣贤经训。瓜步故有魏太武祠，牲币凑集，君曰：「此地昔拓跋焘所践蹂，岂宜获祀」？悉取土木偶投江中，以除民害。七年秋，除提举江南东路常平茶盐公事。将行，别储郡计钱四万缗为楼橹费，弛负输亦万缗。去之日，帑庾视始至皆倍焉。君之为部使者，按行属郡，劾吏之贪纵者十馀人，胥吏为民害者大黥小逐百馀人，狴狱不当系者二百馀人尽释之，弛负钱一十馀万缗，决讼牒二万馀纸。所过村落细民愬事者，日夜坐而听焉，无不得其情而去。池阳戍将以责贿不满意，杖其统制官几死，其弟愬于君，不受，愬愈切。君逮系之，密以告江淮制使，移他屯，得不死。后制使奏言：军帅以求货杖杀将士，岁至六七百人。自今将佐有罪，并送所在州论鞠如律。奏可。盖自君启之。夏大旱，君应诏言：楮币之换，官民如雠；钞法之行，商贾疑怨；赋歛增加，军将刻剥。皆切中时病。遂条上荒政，多从之。时三部使者分赈九州，君得池、宣、徽三州十八县，独居一路之半。得济粜米三十万斛、钱一十万缗，通商劝分，足以均给。君既分委寮属，又躬行省视。穷冬风雪中，竹舆上下山坡，深村穷谷，靡所不到。起十有一月，尽明年四月，无一人捐瘠流徙者。邻郡九江来告急，亦辍籴舟济之，赖以全活者甚众。新宣城守素无廉称，君奏罢之，主之者大怒，郡号凋弊，乃命君摄事以困之。君撙节关防，府计充裕。郡为大斛以受民租，悉剖而更制之。是岁减民输七万斛，既又捐夏税缗钱亦五万。去郡之日，帑庾视始至亦数倍。君视民疾苦如己隐忧，为之兴利除害，如己嗜欲。推行晦庵先生社仓之法，上饶、新安、南康诸郡翕然应命，社仓之法独盛，江东人蒙其利。江东豪民诡籍寄产以避差役，某王府物力四千缗，莫非诡寄。君请勒王家吏赍契券质验，仍申严限田之法，自是豪猾不得肆，贫弱少纾矣。浮梁、德兴民诉役钱增重，为考其实，岁用之外尽蠲之。君于僚属待之有礼，至于举刺，断之以己，不为贵要所移。初除真州，遍白辅臣台谏以荐举请托之弊，愿公举以励职业，比终更，莫敢以书至者。及使江东，兼摄臬事，所举多不识面，受举者亦莫知其故也。新南康守，贵势子也，庸下躁妄，君劾之，久乃予祠。广德守臣观望，劾郡博士，且诋转运使，真德秀乞避之，君请覆实，守坐免。徽守丐倚阁月桩钱，为总饷者所劾，都省亦言本州玩视朝廷。君为力辩，且言所行荒政实出己画，守竟奉祠去。君既孤立多忤，已浩然有归志，会吏部侍郎胡矩举君自代，遂引疾丐祠，不许，令君入奏事。再辞，又不许。遂入对，首疏二千言，上自宫掖，次及朝廷，以至侍从台谏阙失，无不历历为上言之，皆天下国家所以安危治乱者。闻者为之悚然，上宽容，不以为忤也。言者论君务为己胜，昧于体国，除兵部郎官。力辞，差知果州。荐君者方为君恨，而不知君之简奄宦、折逆党，其平昔植立已如此，安有去就出处不能择其所主，而顾为不义屈哉？君闻台劾下，即解舟过京口，与其友刘宰登茅山，次九江，入康山，山南北之士皆来会，幅巾藜杖，穷极胜槩，饮酒赋诗，不知为逐客也。君既得疾，即请奉祠，乞致仕，皆未报。疾革，属其友南康李燔以后事，一本朱先生之礼，释老之说皆不用。手为书别兄弟，召大儿达可坐床下记遗言，尤以谨藏伊洛之书读之为嘱。九江蔡念成举易箦语以告，则对曰「不敢忘」。已而命左右出，下帷少顷，视之已长往矣，年四十有八。特转一官，朝请郎致仕，命沿江转运司致其柩还蜀。君气禀清明，容貌端直，望之若不能胜衣，而其中屹然不可犯。群居终日，寡言笑，而温润之色，即之睟然。孝友出于天性，内外属之贫者死丧嫁娶，悉为经纪，辄分俸赡之。立朝介然无阿附，然沉静安详，人亦莫能窥其际也。仪真俸素厚，损其不当得者；宣城之禄厚于庾，使取其薄者；四方聘币皆不讲。与僚吏寓公过客为礼，酒不过五行，非公会不作乐。其恬淡寡欲，无所系累，则学问之本已先立矣。自宗正公始以文学行谊为学者师，诲诸子必以圣贤为法。兄心传不乐仕进，穷经博古，为西州之望，其所著述多行于世。其季性传亦力学自好，其进未可量也。君与兄弟相视如师友，故其一家之学，言论操履，一归于正。君既擢第，慨然有从学武夷之志，属以家难不果行。及为中都官，访求所尝从学者相与讲习，尽得遗书读之。谦虚下问，昼夜䌷绎，宏纲大义、微言奥旨，靡不研究。又得门人所录问答，反覆参考，锓版以惠学者。然其为学笃于实践，不为空言。于经史皆未有所论著，曰：「学未至，不敢」。于诗文平淡条达，亦未尝茍作，曰：「学未至，不暇」。其没也，其家裒其遗藁，定为五十卷，君之所得不尽见于此也。君笃于为学，盖有抠衣升堂涉历岁月莫能及者，故其事业气节卓然可敬，而穷达死生不能累其胸中也。士大夫不悦学久矣，投之事物胶轕之中，依阿顾望，无益于成败之数。穷通得丧之来，利害未毫发比，颠冥昏瞀，弃其所守者皆是也，闻李君之风，得无少愧乎！若李君者可谓有道之士否乎？是可以付之万世之公议矣。君娶眉山史氏，封安人。三子：达可，国学进士；当可，少颖悟，庄重如成人，后君八阅月而夭；献可尚幼，以君命为伯父后。三女，长适迪功郎、新资州盘石县主簿杜晔，次尚幼，其季后君九月而夭。君以嘉定十五年八月甲辰葬于眉州青神县盘龙山之原，距宗正公大墓十里。铭曰：

大学之道，曰知与行。博文约礼，玉振金声。知而不至，如眇斯视；行而不力，如跛斯履。允穆李侯，禀资清明。志笃行坚，心通义精。曰岂徒言，静存动省。暗室屋漏，必戒必谨。中外践更，遑恤我身。上则有君，下则有民。民方阻饥，慈母来哺。衮职有阙，肝胆披露。穷达死生，浮云太空。以身任道，万折必东。有言有行，为训为式。勒此铭诗，以诏罔极。

朕博选贤能，详试中外。其名实相称、物望所归者，固宜不待次而举也。尔经明行修，安恬不竞。详刑闽峤，仁誉流闻。及兹召还，列之旧缀，朕慊然有不足焉。《诗》不云乎：「蔼蔼王多吉士，维君子使」。朕方图所以处尔者，其敢忘哉！

朕既委任疑丞，作新治道，又选一时良士，以为之属，使相与从容裨赞，庶几万务无壅，百工以熙。尔希点详练之材，养德弥粹。尔从龙久大之器，抗志不群。士论既孚，民庸亦著。顾兵戎之事，宁足以屈尔乎？往佐大臣，少摅素蕴。益坚尔守，以副朕知。

朕一新纲纪，臻庶政之和；肇建元良，系四海之望。敷求重德之士，游吾父子之间。尔识度精深，行义修洁。粹若白圭之无玷，岿然乔木之后彫。三人修门，独推宿望。弥纶省闼，班列浸高，诸大夫国人以为未称其德也。记言右陛，劝讲东宫，非尔孰宜之。安危治忽之原，邪正是非之辨，惟尔静阅，固所深知。进以沃于朕心，退以淑于吾子，尔之任也。尚其懋哉！