谱三百五篇《诗》自郑氏，不尽用郑谱而又别为谱自国朝欧阳氏。考世次以定先后，审正变以观治忽，谱之作不但为《诗》而已，抑亦当代之编年也。自文章之盛，而百家之传，有总集，有别集，大抵有后先之序。杜少陵所为号诗史者，以其不特模写物象，凡一代兴替之变寓焉。前之为谱者有吕氏，后之为谱者有蔡氏，所以忠于少陵者多矣。然自除官至剑南后事尚多疏漏。其卒也，或谓在耒阳，或谓在岳阳，或谓当永泰之二年，或谓在大历之五年。自新、旧史列传以逮二家之编年，俱不能定于一，则其转徙之靡常，本末之无序，当有未易考者。诗谱之作殆非易事也。文忠苏公之诗，其世虽近而易考，其诗则博而难究。公之里人程子益以谦既为之谱，又举其一时之唱和与公之追和前人、后人之追和于公者，皆参列而互陈之。谱之作不知视二家为何如，然以数百年之酬唱会粹成编，亦谱少陵者所未及也。或曰：「唱酬之用韵，当少陵时未知其有亡也，乌得而谱」？余曰不然。赓歌答赋，其源尚矣。下逮颜、谢，各有和章见于集。虽声韵不必皆同，然更唱迭和，具有次第。逮唐人始工于用韵，韩退之和皇甫持正《陆浑山火》，张籍和刘长卿《馀干旅舍》，刘、白和元微之《春深》题二十篇，盖同出一韵。少陵之有无此例诚不得而知，然其集中有酬李都督、寇侍御、韦韶州等篇，既谓之酬，岂得无唱？集所不录姑置勿论，如高常侍、岑补阙乃少陵之所纳交者，严郑公又少陵所依者，而补阙寄少陵之诗见于集者一，常侍、郑公所与少陵之诗见于集者三，何其微也？吕、蔡固不以唱酬具载为例，设因事而并识之，如贾舍人《早朝》诗与和者三人皆在，岂不益详且尽哉！矧惟文忠公之诗益不徒作，莫非感于兴衰治乱之变，非若唐人家花车斜之诗，竞为廋辞险韵以相胜为工也。永歌叹美之词，闳挺而不浮，隐讽谲谏之词，肫实而不怼，而又所与交者皆一代之闻人，千载而不诵其诗者，不必身履熙、丰、祐、圣之变而识世道之升降，不待周旋于熙、丰、祐、圣诸公而得人品之邪正，兹又有出于谱之外者。余固因子益之谱而重有感也。子益之祖尝为柱下史，劝讲金华，益又公之外家，其学远有端绪云。

蒙求之书，便于记诵，自迁、固书以讫于本朝史，先儒为之者凡数家矣。金华邵伯方笥又用李氏《蒙求》韵录古今孝弟事，尝以示予，予作而叹曰：是不惟纂言用韵之工，盖见诸行事之实者也。夫学莫大于求仁，仁则五性之本；求仁必自孝弟始，则孝弟又所以为仁之本也。古之教者，居于家则事父兄，坐于塾则亲师友，会于序则读教法，饮于乡则序齿位，朝益莫习，日诱月化，无适而非事亲敬长之节，凡以申其义而降之德焉耳。曰申曰降，又皆因其固有振而新之，非如后之教者，利禄之诱，词华之竞，而本焉之不务也。是书于始学尤为有益，非徒记诵之云。伯方请遂识之，予不敢辞。绍定元年二月初吉。

按《汉·艺文志》，自太史公、冯商《史记》之外，有《高祖传》十三篇，有《孝文传》十一篇，有《汉著记》百九十卷。此书虽不存，于今窃睹其明堂玉版之所藏，兰台石室之所记，烂然奎璧，所谓汉祖宗治略，皆聚此书也。降武、宣而后，大夫、博士、议郎领给事中加官，掌中顾问应对，未闻有一语援此书以告其君者，故汉初之制，后世一切反之。高、文诸君详于内治而治外为缓，武、宣以后详于治外而治内反疏。治内者内外皆治，而治外者内外俱废。汉初相府领计籍，中丞督部刺史分刺州而吏治核；衣丝乘车有禁，掌教化有吏，孝悌力田有科而习俗厚。问其民力，则乘坚策肥，履丝曳缟，闾阎食粱肉，僮骑带刀剑；问其财计，则庾廪馀财，太仓红腐，司农仓在郡国，卒吏钱在州。内修政事，整齐严密如此，而当时外治何如哉？尉佗窃据桂林、象郡，即今之广南西路也；闽越王犹保闽中，即今福建路也；匈奴尽盗河南地，而白羊楼烦去长安才七百里。而将帅方且因事设屯，而士卒或起家人子，霸上、棘门或多儿戏，而从军中或都货子钱。故刘安谓汉兴以来七十二年，吴越人相攻，天子未有举兵而入其地者，推此则可以见高、文诸君详于治内而治外为缓。自时厥后，笃意右武，大司马冠两府，诸将军领加官，而将军之号又不时置，则将帅厉矣。命太守等以都试，敕武官以貙刘，临曲台以飨罢，则卒乘精矣。问其边琐，则筑堠成列，屯田山西，自三辅而外，郡才十有三，而置都尉者乃三十；问其糗粮，则武关给吏卒之食，北军储释罪之钱，少府续大农之费。外修武备光明俊伟如此，而当时之内治何如哉？会稽不上计，黄龙多避课，长安犹仿侈靡，公卿犹广地宅。浑邪内附，不能具三万乘；而两军出战，士颇不得禄。故班固谓汉宣修武帝故事，而又谓孝成修武帝故事，盖咎其不复循高、文诸君之法，而徒效武帝之外治矣。推此则可见夫武、宣详于治外而治内反疏。执事大人辍金华之清要，衡四蜀之文雅，发策下询，首以侍读之官进读《三朝宝训》为问，愚无似，今愿切有请焉。翠华自驻跸东吴，迄今七十有三年，承平日久，皇帝以方寸之印、丈二之组镇抚薄海，而玩岁愒日，内外渐弛。樊川自治之策，谓「国家焦焦然七十馀年」，今日之内治似之。先正吕公陶作《成都备武堂记》，蜀无事七十有三年，民恶干戈，今日之外治似之。日中必熭，操刀必割，二者将何以处此？虽然，物有本末，事有终始，由内以及外，虽皆不可以偏废，而知其所先后则几矣。昔在唐长兴中，大理少卿康澄上疏，曰国朝有不足惧者五，有深可畏者六。虽蟊贼等事皆以为不足惧，而独曰贤人藏匿深可畏，四民迁业深可畏，上下相徇深可畏，廉耻道丧深可畏，毁誉乱真深可畏，直言蔑闻深可畏。盖谓不足畏者外变，而深可畏者内患也。使澄而愚人也则可，澄而少知治体，则是岂可不恝虑哉！方今州县额课最虚伪乱真，亦闻有祖宗时命雷德骧，欲令具功过之迹者乎？民俗士风日流浇薄，亦闻有如祖宗时令御史台访察所在以闻者乎？国计尽蠲，亦无爱惜，太宗成训具在，亦尝虑及此乎？所在充羡，割内库以贮金帛，太祖往事可覆，亦尝讲及此乎？如其视三朝无愧，则天下幸甚；若犹未也，则今日之所不当缓者。唐李翱作《幽怀赋》：「役众志之嚣嚣兮，叹老而嗟卑。神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北」。欧阳永叔书之曰：「使当时之士咸易其叹老嗟卑之心，如翱所忧唐之天下，岂有乱亡哉」！嗟夫，内治之不立，其流弊乃至于此，愚愿举此以为盛时献。锻鍊精粹，是则何敢，若其披露肝胆，则有玉阶方寸地。

唐永徽六年，褚公以尚书右仆射谏立武宸妃，几为所杀，赖长孙太尉一言以免，犹坐贬潭州都督。一日行县至湘乡，距县治之北数百步，有僧寺曰感应，公尝涤笔池上，若有浮云滃然，人异之，即其地祠公。岁久弗治，藩拔碑仆。绍定二年，邵君自言为宰，即故堤遗址封略而浚治焉。断碑所勒，有「远山崷崒翠凝烟」之诗，乃为亭其上，榜曰「凝烟」，为大门，榜曰「唐都督褚公洗笔池」，更为堤以环之。灌木脩蔓，蒙茸蔽亏，涟水衡陈，凤山对峙，实为是邦胜处。书来，命记成事。余惟《咸》以无心为感，《艮》以不获其身为明。盖感于所不系，感以虚也；止于所不见，见以理也。此人心之良感而实见也。方褚公之俟罪长沙也，枭妇之势如燎方扬，而辙迹所繇，豪端所沾，湘民之爱之殆与屈潭、贾井俪芳齐荣。况笔非有灵也，水非有云也，即思而成，致爱而存。世之相后今六百载，尚懔乎如在也，是又奚感奚见而然哉！许敬宗、李义府诸人挤善逢恶，固无足言，李绩何为者，亦迁延独对，故陈丧邦之言。自一忤一合而升沈立判，升者信乎为得矣，岁月慆迈，事与时逝，浮荣急景何翅朝菌莫蕣，而是心之昭昭可以建诸天地、质诸鬼神者，亿万人而一心，千百载而一日，著在史册，寓诸陈迹，是非邪正燎如目睫，彼所谓得者初无毫发加益，徒起秽以自臭，而忠臣良士流风所渐，则虽残堤断碣，过其下者屏营徬徨，周视太息，莫敢剪拜，甚则尸祝而社祠之。呜呼，是所谓良感而实见，非可以幸而致也。敬宗既陷忠良，复专史笔，变乱白黑，类非敬播之旧，如谓刘垍之死，褚公有力，且垍子讼冤之事，义府助之，而敬宗书之。公之大节如此，人将公之信乎，抑许、李之信乎？然则士大夫以万物皆备之身而不以古人自任，不以千载自期，则亦自遏其躬耳矣。邵君金华名阀也，习闻诗书之训，故为政知所先后，其必谓余言然也。

邵曾名斋以「习」，临邛魏某为之铭曰：

人而不学，自暴自弃。学而不习，不有诸己。其习维何，洒扫进退，起居饮食，夫孰非事。是在《鲁论》，群言之首。邵生敬兹，如酌孔取。

知大宗正丞兼都官郎邵公以绍熙四年二月丙辰卒于南安军治，厥明年十一月壬寅，其孤笥、籥、范葬于金华县白砂乡杨源。又三十有二年，笥以书而请曰：「先君墓道之铭久未有属，笥之罪大矣。虽然，苟得公铭，傥可以自赎」。余阅其状，又得《泛溪遗稿》，知公之言之德，铭敢不诺？

黄氏自金华徙分宁，至光禄卿中理生五子，其三为湜，大理丞庶之父，太史庭坚之大父也。四曰淳，淳为太常少卿，则□□县丞康之父，纺之大父也。纺兄弟十有二人，是时族人有侍御史某家于荆，纺往从之。寻又游学于长沙，爱彬阳山水，徙名数焉。肄业于学官之游艺斋，讲学不怠。邑人有为长沙令曹某诣郡，舍于学官之侧，夜闻诵书声，翌日从学掾得其姓名，进而问其世，遂以子妻之而馆焉，即今郎官里上应坊也。生五子，三曰中臣。中臣生彦明，取王氏，生四子。君为第三，讳师南，字鲠卿，取何君某之女。何君通判某州，君就试转运司，而州教授适司校比，密以私居谂君。君曰人禀命有定分，辞焉。何守廉州，州胥以受赇下吏，使人榜君曰：「苟得免，请以一斗珠为报」。君曰：「此言奚为至我！且事在有司，吾得而知乎」？又辞焉。其学务以谨独畏知，不为利禄计。年几四十，始举于广西路转运司。既试春官不利，遂弃去，筑室于所居桂坡之麓，辟塾延师以学诸子。琴书满室，宾客盈门，浩然将终身焉。庆元三年，终于正寝，享年七十有三。越五年，何氏卒，享年七十有八。君葬于来阳县平陵乡马王岭，寻归葬于县之桃源大父墓之侧，而何氏祔于峡村祖妣王氏墓之东。子男四人：长瑰，早世；次珍，以乡举该特恩，今为靖州军事判官；次玙，次璲。女二人，长适陈康年，次适李多闻，为郁林州司户参军。孙男五人：汝谐、汝说、汝止、汝逊、汝砺。孙女三人，长适陈康年之子天奇，次适向文简七世孙汝振，次适资汝揖，今主零陵簿。内外孙男女五人。先是，余举进士，始识珍都城。后三十年，相与道旧故，珍泫然以先墓未铭为请，乃为叙而铭曰：

虽诱弗迁，虽榜弗挻。老壮而穷坚，以终其年。式谷后人，勿替有延。

绍定改元之冬，余放靖未还，金华胡潜介其妇翁通判靖州邵伯方笥以书来曰：「潜不天，以祸吾父，宝庆三年九月己亥弃诸孤。绍定二年三月乙酉，既即金华县之从善乡上高原葬焉，墓道之铭莫夫子若，而潜也无以自进于门墙，傥因其舅以及其甥，诸孤之幸亦云从也」。试摭其状，胡氏自安定先生世居海陵，后徙婺之金华。宣和间，清溪寇起，剽掠乡邑，五世祖友闻战死，合葬于清塘，遵古制以昭穆葬，今称胡家大墓，山阴陆务观游尝为之铭。君距大墓五世，讳大异，字同之。少自克厉，冀大厥绍。儒科不达，勉就右选，初调宁国府旌德酒官，部使者见知，委摄县事，讼清政平。监行在激赏西库，会遣使金国，君以才选为介。讫事，诏增一秩，再调台州兵马监押。秩满，堂授提举邕州右江兵马，母卒不行。服阕，授行在侍卫步军司医药饭食，俄寝疾以殁。君为人沈毅而宽，明桥梁堤筑之事，凡以利人，无不为也。婺多富人，里正长募役，吏舞文为奸利，君捐田为义役倡，规画井然。嘉定十六年，诏修复经界，是役几废，君力持之，又赖郡侯相与共守，廑廑勿失。余每惟王制既坏，民散而无所系，仁鄙寿夭、贫富强弱，为吏者弗及问也，甚则有罔而夺之者矣。幸而一乡一闾犹有忠信诚悫之人，耸善扶谊，以维持保爱之义，则毋问其所及之广狭，人而术斯也，不有裨于政教乎！呜呼，君之铭也，余曷敢曰不可！君享年六十，官至从义郎。取范氏，文正公七世孙也。三子男：潜、渭、渐。三孙男：似、儋、圆。二女子，嫁承信郎、新监潭州南岳庙赵希遦，文林郎、新池州司法参军赵与珀。铭曰：

匪仕之荣，而志之施。匪誉之要，而义之为。匪铭之美，尚嗣人之诒。

开禧二年秋，了翁以馆职论事忤韩侂胄，补外。吴兴倪公召为礼部侍郎，兼直学士院，公上疏辞曰：「臣乃者尝为御史徐楠所劾，楠言而是，臣不当召；臣而可用，楠不当留」。廷论伟之。于是申诏趣发，以九月入见，首言今宗祀孔迩，乞用皇祐故事，以光宗参侑，尽尊祖严父之礼。次言修君德，求直言，用正人，行公道，明赏罚。三言近岁士大夫寡廉鲜耻，列拜于势要之门，甚者匍匐门屏，穿窦而入，门生弟子施于执经受业者，今无往而不称，且加以恩府、恩使、恩父之目，谀文丰赂，又在所不论也。上虽优容，而侂胄得之大怒。其间所谓「恩父」者，乃指毛自知之于苏师旦也。时谒侂胄者率鞠躬歛容，公视之亡如，且曰：「人言公有骑虎之势，非也，此李林甫、杨国忠晚节耳。若进退裕如，必以诸葛武侯、先忠献王为法」。侂胄愕然，明日谓参知政事李壁曰：「子尝言倪正父之为人，今始至即立异」。李曰：「配帝之议，谓前之礼官者不知及此，则亦以仆为不然矣」。遂上疏争辩。了翁时自馆职请外，谓李曰：「执政与从官争辩，未问理之曲直，从官必不胜，是执政逐之也」。李三疏而止。自知之父宪为监察御史，劾公罢，予与公偕至国门外，数款语，气劲而词直，心窃壮之。至金陵，与永嘉叶正则从容道前事，因谂叶曰：「颇闻倪公不见知于周益公，又忤赵丞相，今又大忤于韩。且韩与周、赵诸贤人品不相侔也，今日之忤是，则前日之忤非」。叶曰：「善哉，子之问也！虽然，皆是也。方周公为相，公无所附丽，事赵公又不合，朱公入朝，士倾心归之，公见之如他日，人始谓其不然。逮周公罢相，赵公为执政，朱公说书崇政殿，公当制诏，称奖优厚，人已异之。迨庆元元年五月，公自温陵召归，侂胄方排拫异己，意图节钺，以公非赵党，且尝与陈君举、章茂献不咸，将使再掌内命，先遣弟仰胄从容伺公意，公赩然曰：『上初即位，当惟贤是用，以消朋党之祸，不当问其何学也』。既而刘德秀又榜公，公正色叱之曰：『从赵公者皆一时之杰，吾犹不肯轻附，尚尔之从邪』！侂胄知公意乡不回，乃以节度使制属傅伯寿，俟答诏既毕，然后公直学士院。至是人始知公之心，盖不苟于随者」。予闻叶公之言，瞿然兴敬。厥明年十一月，侂胄既殛，公复进用，以连拄史弥远不得久居中，出公知镇江府，改福州。治事踰月，见弥远拜右相制，叹曰：「昔董贤为大司马，册文有『允执其中』一言，萧咸以为尧禅舜之文，长老见之，莫不心惧。今制词所引『昆命元龟』，此舜禹揖逊语也，天下有如萧咸者，读之不大骇乎」！乃上书请贴改麻制，上付词臣陈晦条具。弥远惧，拟晦殿中侍御史，于是劾公轻侮朝廷，落职镌二秩罢。予时以君命召，辞不行，闻公之风而窃高之。人之称苏文忠者，谓其在熙、丰不容于熙、丰，在元祐不容于元祐，在绍圣见黜于绍圣。呜呼，如吾倪公，其无愧于此矣！圣人明《随》之义，如六二「系小子，失丈夫」，其象曰「弗兼与也」。盖既附小人，必失君子，其是非至易决也。六三「系丈夫，失小子」，可谓得所随矣，而圣人犹戒之曰「利居正」，则虽亲附君子，亦不可以苟随也。此较之六二，其失已难知矣，若九五之「孚于嘉」，则所信者皆嘉善矣，而圣人曰「孚于嘉吉，位正中也」，而先儒程子曰「随以得中为善」，乃知随小人者固不足论，而随君子者亦贵乎居正得中。如倪公者，其真有得于《随》之三五乎！端平三年，予召为春官，公之子祖常过予言曰：「我先公以□□□年□月□□日葬于某县□□乡□□山，今十有□年矣，而墓道之铭未立。子也吾先公所畏也，敢以请于子」。予与之道前事，祖常慨然曰：「蒋起居重珍尝状吾先公之行，亦犹是矣」。明日再拜，以徵前诺，乃为约良贵之文而叙之曰：公讳思，正甫字也，湖州归安县人，湖今为安吉。曾祖豫。祖湜，赠承事郎。父（犯秀安僖正讳）任承议郎，行太常寺主簿，后赠少师。从横浦先生张公九成游，举某年进士。公少师第三子也，器质凝重，少师深爱之。擢乾道二年进士第，授遂安军节度掌书记。丁少师忧，再调筠州军事判官，明谨据正，不为苟从。辩庐陵冤狱，为刑狱使者辛弃疾所知，自后旁郡疑狱率从公决。淳熙五年，中博学宏词科。七年，除国子正。八年闰月，迁太学博士。六月，丁王夫人忧。服阕，再入太学，阅七月迁太常博士。寻召试馆职，除校书郎，兼魏惠宪王府小学教授，进秘书郎。十三年秋大旱，公封事累数千言，主于罢苛歛，察冤狱，且请别诏中外士大夫皆得有言，避殿减膳，明示畏天之实，且请时召大臣讲论治道，拱默充位者斥之。次言台臣职事官以言补外，所宜昭示好言之实以释人心之疑。逻者尝以仓库事上闻，虽颇得实，然百吏各有统察，监司台谏皆耳目也，焉用此辈为。上皆是公言，立见施行。初，孝宗锐意规恢，迎合者往往至大官，言多不验，久亦厌之，更用谨嘿之士。公对延和殿，言往时虚诞，今者软美，胥失之。上顾谓公曰：「卿奇才，论事详当可行」。翌日，谕左相王淮曰：「倪思敷奏可嘉，朕欲擢为二史」。宰相以未有阙对，乃超迁著作郎，公之自结主知始此。十六年正月，上问丞相曰：「学士院阙人，谁可者」？周文忠公进拟数人，公与其一，然意主陆游，上特以命公。公以内制不可兼名表，因尽辞兼官。尝内直召见，公言旌廉吏以律贪，广集议以审令。光宗即位，公言：「光尧揖逊，父子无间言，今陛下承迎，尤当过之」。又请日引职事官轮对，如寿皇初政。除权侍立修注官，直前言事，以虏雏新立为忧，且请增置谏员，又请召将帅访问，以知其才否，皆见纳用。五月，迁将作少监，兼权直学士院。公言速进寿皇《圣政》，按为成规。又言覃恩赏格之滥。七月，除将作监，兼权中书舍人。公言皇太子府翊善宜用老儒，上以命黄裳。八月，论吴瑊不可为兵部，诏瑊改知广德军。未几，上侍重华宫，瑊入辞，孝宗问上：「倪思今何官」？上曰：「权中书舍人」。孝宗曰：「犹为权邪」？十月，除中书舍人，仍兼直学士院，兼实录同修撰。时《会计录》成，凡锡赉皆三分减一，适重明节，特诏伶人依旧，公言不可。吴琰知衢州，公又言之。绍熙二年，兼侍讲。其春以大雪震电求言，公谓大臣苟且，给谏缄默，讲读官阙员，节钺遥刺轻滥，内廷好赐无节，燕饮亵溺，版曹州县迫急，商农愁叹，《会计录》条具镌减未十一，而群言未已，无名之赋久议而未蠲，疆埸之备不修，缓急必误事。初，孝宗以户部经费之馀财于三省置封桩库以待军用，至绍熙移用始频。会有诏发缗十五万入内帑以备犒军，公谓实给他费，请毋发。且曰往岁所入约四百六十四万缗，而所出之馀不及二万，非痛加撙节则封桩自此无储。遂定议犒军岁以四十万缗为额，由是费用稍有节矣。上尝语公边事，公曰：「若史院《乱华编》载海上之盟与北狩等事，陛下岂容不观」？上命经筵取索。韦璞以后侄孙为焕章阁待制，公引马季良、孟忠厚故事及建炎诏书「后族勿任侍从」以争之，璞坐改观察使。谏臣论吴端不当除带御器械，给事中缴孙珰观察使，上遣使谕给谏。侍御史刘文节公光祖争之，上怒，左迁刘太府少卿，中外沸腾。上谓外府之除乃以省闱拆号差讹，不因论事，公言迁除之命不在自劾之时，而在论事之日，终无以释天下之疑。刘公请外，端亦报罢。祖宗旧法，凡遥郡至观察使乃落阶官，转正任防禦。谯熙载以潜邸旧恩，自遥郡观察使径除正任，中书舍人莫叔光三疏，不报。会熙载辞免，上令学士院降诏，公封还词头，卒如旧法。左司谏邓驲以论潘景圭结近倖袁佐、李蔚宗，迁将作监，公力陈不可。上批「匠监之长，乃是超擢」，公争之益力。又言姜特立诸人恃恩干请，上为出特立浙东副总管。明年，景圭知湖州，卒缴罢之。王士廉以皇后之姊之夫请佃平江府官田，以内小臣杨爱卿、袁佐宣谕漕臣，公言：「此自陛下出批中宫邪，是乃斜封墨敕之渐」。秘书监杨万里求去，以直龙图阁转运江东，公留行不报。六月，除礼部侍郎。先是，黄贵妃薨，上忽忽不乐，乘舆过重华宫，已驾复辍。冬至日晏，不视朝，中外莫敢谏。公四疏开陈，会上召嘉王，公言：「寿皇之欲见陛下，亦犹陛下之于嘉王也」。上为动容。时宫闱颇与外事，公因进讲「姜氏会齐侯于泺」，极论家之不齐，至于阴阳易位，甚则离间父子，汉吕氏、唐武韦几至乱亡，不特一鲁庄公也。胡晋臣、尤袤、夏执中卒，上不以为信，公因鲁僖公十六年二大夫卒恳恳言之，且曰：「陛下大抵因疑致疾，疑愈深疾愈甚，遂使父子之间、中外之事有不能合理者」。上竦然。四年正月，兼权吏部侍郎。公以饮酒过度为谏，上喜曰：「卿能尽言如此」。是时留丞相请罢政，待放于范村，久不获命。廷臣谓上欲专相葛公邲，陈起居赞章司谏击之。公于葛虽同郡人，实未尝附丽，而陈疑之，谋于执政，命公为金国贺正使以间之。明日待次重华宫，语与陈忤，公请纳敕，更选他使。会报金虏郑王允蹈叛于河南，谋劫使者，公嫌于辞难，遂行。因言：「陛下屡愆问安之期，中国犹知有疾也，脱虏酋以为问，臣将何辞」？上悟曰：「旦夕便当过宫」。公尝援仁宗故事，请书《孝经》四章与《无逸》并寘左右，至是章司谏劾公以虏事胁君，以《孝经》讥讪，不报。公出关待命，上不得已畀以近郡，差知绍兴府，主管浙东路安抚，令朝辞之任。未行，六月孝宗升遐，宁考受内禅，改婺州，辞不行。七月，提举江州太平兴国宫。会求言，公条十二事：曰兢畏，曰敬天，曰法祖宗，曰奉先，曰安亲，曰正心，曰勤政，曰任外庭，曰亲君子，曰纳谏，曰节用，曰谨终。起知泉州，未上。庆元元年五月，召为吏部侍右侍郎。二年，同知贡举。监察御史姚愈承侂胄风指，文致试闱事劾公，出知太平州。新学校，修社稷，坯城郭，缮器械，练卒伍，浚河渠，造桥梁，葺候馆，立养济院，百废具修，民不知役。邦交之馈以掩骼埋胔，嫁贫女之失时者。刘德秀劾公，嘉泰元年复提举兴国宫。俄差知泉州，以所治当涂者治之。留丞相始知公有政，以用公不尽为叹。同郡李澄与德清令朱钦则俱求荐于公，公不从，后澄以韩婿骤用，钦则为监察御史，朱遂劾公罢郡。侂胄久执国柄，稍弃前怨以收士望，于是彭子寿、曾无逸复官，林和叔宫观，徐子宜放自便，吕子约量移，公提举玉隆万寿宫，皆三年七月也。四年，知建宁府，察官徐楠劾免公。数月，楠进殿中，又言公纵己害民，再削一秩。开禧二年，又奉兴国宫祠。其秋入春官，直禁林，仅十馀日复食兴国之禄，盖至是已五奉宫祠矣。明年十一月，侂胄诛，召为兵部尚书，兼侍读。入见便殿，请遵用故事，命东宫参决政事，以杜权臣之专，不时宣引宰执及别创直庐，令词臣候对，以备批旨，谕大臣以容受直言，饬朝列以砥厉名节。嘉定元年，兼修国史，兼实录院修撰，同知贡举。三月，给事中许奕使虏，公暂摄其事，内侍李枢、符澄、李益、徐考叔久窜得归，公执不行。盖是时斥宦寺之党韩者，甘炳再图知省而惧不获，使其子宗茂首以四珰尝外庭，闻公之风而寝。公又言辛弃疾迎合开边，请追削爵秩，夺从官恤典；陈自强罪侔侂胄，不可异罚，乞用丁谓、王黼故事远窜，簿录其家。皇子薨，赠太师、尚书令，公言子为父师，名不正，宜改赠极品。史弥远在枢庭，将以兄弥宁为春坊，公持不可。娄机代公为给事，卒予之。公尝曰阳城脱不遇裴埏龄为相，终无以自白，故在琐闼一百六日，虽小事必言。五月，进礼部尚书。许奕使还，中书议表贺，二府将以和戎迁秩，公曰：「澶渊之役，捷而班师，天子下诏罪己，中书密院待罪，今屈己盟戎，奚以贺为」？乃止。飞蝗蔽天，公言不可诿之用兵遗孽，宜修君德，惩权臣，弭盗贼，察奸贪，以求弭灾之实。弥远以枢廷造命除从官，宰相钱公象祖数请去，公请勿偏委任，寻又言咨访宰执不可独召一人。上曰：「前日赵彦逾亦如卿说」。弥远衔之。章良能将除御史中丞，公进《台谏论》三篇，上以付中书，章见之滋不悦。七月，公请禁绝苞苴，又请察小人之交缔，遂力请外补。上谕留再三，公曰：「侂胄以台谏为私人，今章良能未除中司前一日，亦以小舆见弥远矣。侂胄盗权擅国，专行执奏，所称圣旨，类杂己意，今弥远亦独班奏事矣。侂胄未败，犹望旧人，今旧人出矣，而拯救无术，臣恐宗社之不堪再坏也」。越二日，除宝谟阁学士知镇江府。未上，改福州。治事踰月，又以贴麻镌免。二年，陈晦黜，复公元官，奉玉隆祠。五年瑞庆节，虏乱不能遣使，公陈备边十事，谓虏亡则鞑靼之强我独当之。执政不乐曰：「倪公尚云云，以阶太中大夫耳」。未几，御史石宗万论公，降二官，永置閒散。八年，复元官奉祀。于是公年七十矣，连疏请老，不听。十一年，除华文阁学士，提举嵩山崇福宫。又请老，不听。公尝言从臣自休致外，皆不可陈乞，故自玉隆祠满不复请，十年间亦未尝乞磨勘。至是吏部检举，转通议大夫。十二年宗祀明堂，进爵国伯，又请老，不听。十三年十月，以病乞骸骨，不允。再请未报，屏医却药，自志其墓，命诸孤丧事从简。诏特转一官，进职四等，以通奉大夫、显谟阁学士、归安县开国伯、食邑八百户致仕。是月丙子卒，享年七十有四。其孤上公所定遗奏，犹乞收爵禄赏罚之八柄，张礼义廉耻之四维，闻者感涕。特赠光禄大夫。后诸子升朝，该累恩进少保。上亲政之明年，诏有司谥公文节。妻淑人沈氏，吏部尚书虚中之女，赠福国夫人，先十一年卒。男六人：祖仁，朝奉大夫、前通判南剑州；祖义，朝奉大夫、前充江南西路安抚司主管机宜文字；祖礼，宣教郎、知抚州金溪县事；祖智，承直郎、前监行在赡军激赏西酒库；祖信，承议郎、新通判袁州。公薨后相继卒。祖常，通直郎、监行在都进奏院。祖礼以后兄知建平县愿，祖智以后弟承务郎惠。女子子二人，适宣教郎沈铎、免解进士周侗。孙男四人：兴公、承公，皆将仕郎，馀二人尚幼。孙女壹人，许适将仕郎徐椿年。公少孤，事继母以孝闻。仕五十年，官二品，而奉身清约如一日。先世田宅以推诸兄弟，卜室城东之月河。归自当涂，始辟小圃，以「逍遥」名亭，作屋三间，扁曰「齐斋」，左图右史，朝吟夕讽。尝语诸子：「吾生平素慕乐天」。盖乐天直道屡黜，而于牛、李之党终无所附，居数郡有实德在民，晚岁委命无求，与公出处相似。然乐天未七十已苦风痹，公晚而益强。善乎良贵之言曰：「方柄臣初相，震赫中外，公独折其角而夺之气。末流之弊，至于避柄臣名讳，以诏为诰，以照为證，以远为邈，登之朝廷文书，无所忌惮，纲常倒植，所不忍闻，而在廷莫敢言其非，至此而后知为曲突徙薪之功也」。又曰：「国朝最重台谏，所以彻壅蔽而强主威也。弥远把握言路，输款而后除，纳稿而后奏，目谕意嗾，剪伐忠良，浊乱海内者二十有六年。观公《台谏论》之作，可谓知祸本矣」。又曰：「淳熙之士不变于庆元党祸者鲜矣，再坏之开禧，三坏之嘉定，公刚方质直，不尚苟同。以周、赵之贤犹不肯微受尔汝，则其奴视权孽固宜」。呜呼！予早闻叶公之言，今又获观良贵之状，公之纯忠表里、全节始终，烂乎简策，予无所措词矣。所著《齐斋甲稿》二十卷、《乙稿》十五卷、《兼山小集》三十卷、《兼山四六集》十卷、《词科旧稿》五卷、《翰林前稿》二十卷、《后稿》二卷、《翰林奏章》一卷、《掖垣词章》二十卷、《缴论》四卷、《银台章奏》五卷、《南宫集》一卷、《奏议》二十六卷、《历官表奏》十卷《、承明集》四十卷、《丙寅录》一卷、《更化奏对录》一卷、《台谏论》二卷、《昆命元龟说》一卷、《北征录》七卷、《合宫严父书》五卷、《南征南辕诗》二卷、论著三十卷、《近体乐府》二卷《、些章》二卷、《易章》三十卷、《易说》二卷、《中庸集义》、《大学解、》辩颜子、子思子、续曾子各一卷、《论语义證》二十卷、《孟子问答》十二卷、《老子原旨遗事》六卷、《刀笔集》十五卷、《家传》六卷、《经锄杂志》十卷、《马班异辞》三十五卷、《马史删改古书异辞》十二卷，藏于家。铭曰：

士放于利，不有厥躬，视人作辍，随俗介通。维文节公，怀诚秉忠。相维周、赵，且不苟同；况于韩、史，尚肯尔从？嶷立孤耸，如千丈松。无依而立，无托而容。虽隮台省，而不久中。八为郡守，八领祠宫。位既弗称，用亦罔终。彼滥贵者，浮云飘风。公之大节，吴嵩比崇。史官博士，策名诔功。我铭申之，勒荣丘封。

敕：具悉。朕惟治亲治民之道一而已矣。卿往司属籍，既能使国之子弟知孝悌忠信之美，今守藩辅，独不能使郡之众庶兴礼义廉逊之风乎？民苟相安，卧治可也。遽求閒退，非朕所期。所请宜不允。

奉祠居里，每勤北极之瞻；进职守藩，复忝南州之寄。甫临旧服，恪布宽条。臣某（中谢。）臣闻天道至仁，风霆无竟日之怒；圣君大度，山林鲜终弃之材。韩安国起于徒中，柳宗元用于贬所，皆为长吏，盖值明时。微臣乏汉唐二子之能，陛下守祖宗万年之法。昨者金华之入侍，温然玉色之下询。曷尝因谏以罪人，自愧格君之无术。方秤弹交上，独亮狄山之愚；迨霈宥一颁，尽洗元成之玷。何啬于用罚，而乐于用恩。庸见九重之本心，不忍一眚而弃物。既班次对，又秩殊庭。没齿饭疏，夫亦奚憾；建牙作屏，则匪所期。敢图朱幡皂盖之华，仍莅紫帽清源之境！念昔先帝，付臣此州。玩愒三年，不闻善最；侵寻半世，复见遗民。属当公私凋敝之馀，不胜上下煎熬之急。七邑而二为煨烬，十室而九乏盖藏。禁旅云屯，军饷每难于宿饱；宗藩日茂，俸缗半出于凿空。自省迂疏，若为经理。兹盖恭遇皇帝陛下道心渊静，德性昭融。不以谀说为爱君，故略臣畴昔婴鳞之谴；不以聚敛为体国，故取臣平时求牧之长。畀以旧封，责其来效。臣昔犹将母，今独携孥。禄弗逮于养亲，志惟颛于报上。拊摩疮痏，冀邦人生意之复还；培溉本根，为圣朝元气之一助。

某昨具状辞免兼直学士院，续于六月十三日准省劄，奉圣旨不允者。某窃惟再入禁林，儒臣荣遇，自唐而后，以为美谈。顾如某者，问学词章，素称肤陋。曩当嘉定更化之始，尝寓直者六年；今值宝庆改元之初，复蒙知于九陛。猥令兼纽，复与摛文。其在孤踪，岂非至愿？实缘某自叨外补，一纪于兹。柱后惠文之书，粗知练习；翰林子墨之作，浸益荒疏。记牒悉委之他人，笔砚尽捐于故习。兼缘心气之疾作止不常，思索稍劳，怔忡辄甚。用敢荐陈危恳，仰渎公朝。伏望朝廷，特赐敷奏，察其情实，赐以允俞，免直玉堂之庐，专侍金华之读，某不胜大幸。伏候指挥（六月二十三日，奉圣旨依已降旨挥，不允。　《西山文集》卷一一。）。

以：原脱，据正德本、康熙本补。

嘉定某年某月，金华李公守蕲，始至，曰城郭完乎？有司以圮告，则命缮而新之，凡若干丈尺。又曰城完矣，兵械具乎？有司以乏告，则命为某器若干、某器若干。既又曰吾城坚而械良，于守易矣，无其人可乎，则举凡兵之在籍若寓于壄者，教之率以法，期年士咸就纪律。公曰可矣，犹未也，夫守恃兵，兵恃民，民恃食。故食，民之大命也，边之首政也。蕲故号沃壤，中兴以来流痡未尽复，荒茀未尽治，岁所出不能当中州一大县，而输于公家者财万斛焉，以廪吾兵且不给，设不幸有旱溢之菑、虫螟之孽，其奚以相恤哉！予为二千石于此，而奉养啬于斗食吏，非矫也，重民之脂膏，不忍亵而用也，觊圭勺之赢还以遗吾氓也。时会而月计之，泉之在官者廑有馀，岁幸比登，粟之在民者亦廑有馀。以其馀于官者易其馀于民者，不幸告俭，则以藏之官者复散之民，此备豫之善画也。乃简僚吏之材者涖厥事，凡乐售者优其直予之。未几得粟为万石者二，靡钱缗若干万千百有奇，筑屋若干楹以谨其出纳，命之曰惠民仓，著公志也。夫民食足然后有固心，人心固然后可冀以死守。昔者孟子谈王道于战国皆是物也，彼争地争城之将、从横驰说之士，未有不哂其迂，卒之莫或能易者，盖民弗自安而欲与俱危，不恤其生而欲责之死，无是道也。公之学醇以深，其气刚以大，盖渊源乎孟氏者。故其治边之政，大抵以保民为本，是仓特其一尔。始仓之成，公既以告于朝，下部使者核其实，又书来命某识之，其欲以谂后人，俾勿废乎？予谓使继至者有公之心，虽无识焉可也，不然则金版玉书犹弗足纪，恃此以存难哉。虽然，仁人心也，人心不可泯则是仓不可废，姑识之，庶异时有考云。公名某，字茂钦。十三年夏五月辛卯，朝散大夫、集英殿修撰、权发遣隆兴府、主管江南西路安抚司公事、马步军都总管真某记。

庆元二年五月某日，金华宋君以文林郎、广西西路盐事司主管官终于廉州官舍，是岁十一月某日，归窆于隆兴府新建县龙子冈。后三十有三年，君之子自适介章泉赵公昌父，有谒于建人真某曰：「先君子之逝也，党论方哗，先友大愚吕公子约书来告，毋遽铭，自适不敢违。岁月飙驰，丘中之木荫数亩矣，而墓道至今无文可刻，惧终泯焉，亡以诏来者，敢请铭」。某曰：「仆之生也后，不及撰杖履从先大夫游，且朴学无词华，惧不足以有发，敢辞」。自适赢粮逆旅凡三月，屡请弗予置。且出其书数通，其一曰：「宋某字茂叔，生于绍兴壬申。年十二三，已卓然自立，为乡里先进所知。从吕伯恭学，其论《通鉴》贯穿不穷，伯恭大奇之。绍熙改元，第进士，主筠州高安簿。豫章帅王谦仲、邱宗卿、尤延之皆待以上客。宗卿使虏，以为书状官，归循从事郎，掾融州。帙满，辟广西盐事主管官，漕张君量、胡元之又待以上客。盖其气象和平，议论坚正，明敏足以决事，廉勤足以励俗。不幸年四十馀，卒官。平时于经史皆究极本原，尤工诗篇，兴寄殊高远。尝次陆务观韵，曰『欲求平易多成拙，稍涉新奇却未工。得句直须参造化，此身何必计穷通』。胸次所蕴可见矣」。视其名若字，则故相益国周公也。其友玉山徐斯远、南城包显道，又或传其事，或为词以哀之。而徐之言曰：「茂叔之材，内介而外通。平居一语不辄发，及其慷慨论天下事，是非可否，无所回隐。虽平生故人执政柄，在显涂，一事不可君意，必腾书责之弗置也。至于通练世故，熟识闾里情伪，吏治得失，则虽世之以吏能著称者无以过焉。茂叔其可谓有周天下之材矣」。某读已，矍然曰：益公之言，金石也！虽微徐君之传，人其有不信者乎？夫传犹赘也，铭之滋赘也。虽然，自适之志廑矣，不可以虚辱，则考其世系曰：曾祖裕，赠奉直大夫。祖有，朝奉郎、知郴州。其殁也，东莱吕成公志其墓。考沆，学笃行高，乡人尊之曰厉斋先生。君之母在郴州获异梦焉，既生，有异质。甫年六七岁，见经子辄成诵，若夙习。郴州倅长沙，君年十四五，南轩张宣公一见许其资可以任道，既又执经东莱之门。方是时，四方隽茂聚于丽泽者数十百人，君末至，一旦颖然出其列。成公寝疾，独以任重道远属君及大愚云。其掾融州，守贰不相能，事积弛，官奉兵食至或经年弗予。君白守，此户曹责也，则为分画措置，凡廪奉先兵后官，兵先外寨，官先下僚，而后以次遍及。燕馈他费，则以币馀当之。郡仰盐利以给，岁入比大亏，君为爬梳剔治，未几复其旧。先是郡官帙满，多不能归，君请次第偿其逋奉，且帅同僚助以私钱，不半岁，得替官亡留者。一日郡卒谋倡乱，其徒群诟曰：「自户曹来，吾辈妻子始亡饥冻者，若等忍负之乎」？治狱，细大必躬，戒吏胥毋得辄拷问，囚能书者听自书，不能者许以吏代而面覈之，片辞不同，辄坐书者，以故人得输其情，虽重辟未尝施一捶也。田主愬其佃不输租，君命两造至庭诘之，顾其貌颇相若，密使人尽取主家文书来验之，则庶弟也，命还本生而均其产。以漕檄行视诸州，独雷守陈亮弼有治郡材，已乃闻其削帙以免。盖帅司水军戍于雷，主兵官以等夷视守，守顾奉承之。陈至，稍绌其礼，主兵官怒，谗于帅劾之。君为雪其诬，且曰兵廪于雷而不受节制，非便也。帅不获已，腾君书于朝，以误奏自劾，谗者坐削官，而令雷州节制水军如君议。帅故尝荐君，以是寖不说，阴使人物色其过。始君以檄出州县，礼馈如使者，君一切拒弗纳，且责其文书传吏牍。人始疑其矫，及是亡秋毫可指摘，廉声益暴著，疑者始大服。及为主管官，故时月俸缗钱几四百，君按法令才受九十千而已。醝政垢弊久，讨寻其故，大要命脉在盐亭户，还其未给本钱而宽其逋于官者，月再更，盐利亦顿复。万安黎寇作，使者以属君。方盛暑，调兵食，劳惫不遑恤，疾甚，犹自力治文书，却药弗御，掩关扫地以待终。时母夫人王氏留桂府，君涕泣思念不少置。垂死，犹问得毋有从夫人所来者乎？盖自适叙君之事如此，而其遗文有曰：「人心至灵，万善毕具。人之所以异于圣贤者，罪在自弃而不知求尔。求之如何？博学而审问，明辨而谨思，穷理以致其知，力行以践其实，自卑而高，积小而大，造次颠沛而无自画之间，则几矣。若夫溺心于简易之说，谓道可以悟入，圣贤可以立致，戒多学之累而废见闻之益，守见性之说而忘存养之功，虽有得焉，乌知其非臆度料想之私乎」！而其自赞则曰：「忠信进德之基，孝悌为仁之本。行贵日益，文贵日损。圣贤之言，虽不吾欺，吾必求其真知；念虑之过，虽不吾罪，吾必求其亡愧」。呜呼！观乎此，则君之所以为学与其为人可知矣。若是，其可不铭？君娶何氏，生子六，曰自适、自道、自逢、自迪、自述、自逊，皆能世其学。自逢易名恭，登嘉定辛未第，尝官国子学，通判楚州，今降授宣教郎。女五，归曹惟寅、赵与𨑖、梁沈，早夭者二人。孙男十有一。自君葬于洪，诸孤不忍去，因定居新建阳易俗坊云。铭曰：

世之诵君，曰材与文。顾是二者，孰其本根？盖循循乎下学上达，而凛凛乎不睹不闻。履进修之实地，戒超悟之空言。斯其所以异于今人之学，而不辱其师之门者欤。

故右文殿修撰谯公讳令宪，字景源，端良平实之君子也。嘉定初，为寮于宗正寺，见其恬安弗竞，静嘿少言，而于进退去就间坚决无疑二，心窃敬之。及使江东，公又适司臬事。时岁大旱蝗，予与提举常平李公道传方豫图所以为荒政备者，而朝廷下公建请数事，大抵皆不谋而合。三人者相与戮力，推行圣天子德意，而公讲画尤精密。竟事，民得无流亡顿踣以死，盖公力为多。后数年，来漕吾闽，所以爱其人者如江东之人。闽尝饥且疫，某救之之力又如救江东之饥也。不幸勤瘁致疾，殁于建之漕台。予往哭之，其孤习拜且泣，以乞铭为言，既又状其行来，请弥力，予其可辞？谨案谯氏故蜀人，唐末有徙于青之益都者，遂为望族。公之曾大父某，赠太师、崇公；妣率氏，鲁国夫人。大父某，赠太师、郑公；妣郭氏，楚国夫人。崇公以上，犹青人也。郑公遭靖康之难，间关南渡，靡有定止。至公皇考某，以靖共恪实事光宗皇帝于春宫，绍熙中为利州观察使，知閤门事，始锡第行都，赠太师，魏公。妣杜氏，亦赠魏国夫人。魏公三子，伯曰令雍，检校少保、保成军节度使。公其季也。始魏公官于莆，一时儒先多在，魏公遍登其门。公年甚少，已知尊前辈，慕正学，而杜夫人以经史课督，率至夜分，以故器业夙成。甫冠，入大学，遂登淳熙十一年第。孝宗览公所对策，问谁氏子，大臣以魏公对，上喜曰：「熙载可谓有子矣」！魏公时在班列，亟拜舞谢庭下，荐绅荣之。调仙游尉，屡获盗如律当赏，讫不自言。再调淮东安抚司属官，岁大饥，帅委公行赈恤事，赖以全活者甚众。用荐者改秩，知钱塘县。未上，罹魏公戚，终丧，知衡山县。始至，顾风俗悍甚，学政坏，士不知乡方，则为辟县庠，益其廪，严课试之法，使相懋以学。两造在廷，率骫曲镌晓。其以骨肉讼者，为陈至恩大谊，且引咎自尅责，闻者多释然谢过以去。庆元五年，入主管官告院，迁司农簿，诸王宫教授，兼吴益王府教授。公言「中兴虽创学宫，然无斋舍以居，无廪给以养，课试之法不立，行艺之习亡闻，非所以隆宗支，厚化本。先朝廷臣有请仿郡学法置生员及职事者，有请择閒旷地建学宫而给田充饩者，乞令宗正司折衷以闻」。时虽未及用，其后嘉定中别置宗学，如所言。迁太府丞，知江州。郡境产占谷而总领所以粳为赋，人病之，公请随所宜输纳以便民。又论茶引钱之害甚悉。江民多贫，少根著，值水旱则捐赀产，转徙他郡，有耕其弃田者，有司又绳以盗种法，由是告讼纷然。公请弛其禁，惟责以输租，争者遂息。居养院久圮，公命徙置城北，一新之，嫠妇孤儿，别为屋以处，括绝产，置僦舍，歛其租入以给之，寒而薪，死而彗，皆定条画，为久远计，故其法迄今不废。开禧初，召对，论差役等六弊，请去之以苏民。除都官郎中，兼国史院编脩、实录院检讨官。论「谪降之官遇赦，许所属申明移放。奏牍来上，朝廷下之宪部，率沮抑不行，至有数更霈宥弗获自便者。愿下本部，自今奉行赦令，务从宽厚，以称国家矜恤之意」。兼侍左郎官，迁检详枢密院诸房文字，奏乞命沿江诸军脩战舰，肄舟师，以壮大江形势。迁右司郎官。时陈自强尸宰枋，事多诿成胥吏，掾属具员而已，公循守理法，不少倚违其间。一日有公事，令吏谕旨求拟笔，公不可。寻除军器监，名迁实抑之也。久之，除大理少卿。韩侂胄诛，天子更新政令，公言为政不难，惟至公无私，然后可以服天下。欲明赏罚当自公卿大夫始，欲守法度当自朝廷始，欲惜名器当自近臣始，欲节浮费当自内庭始，欲抑侥倖当自左右近习始。属诏中外臣工言事，公又历陈十弊，大略欲绝内降，励廉耻，黜冒滥，损泛恩，裁宫掖亡益之费，省近习戚属之锡予。其言确切达大体，多见施行。时方论权臣枝党事，多下廷尉治，公持议平，更数狱无一横及者。嘉定元年，迁宗正少卿，兼史职。初，侂胄颛朝权，自谓上之立有定策功，史官争承迎，书初元事皆失实。公前因对请刊正诬史，及是又言：「玉牒纪大政，而内禅一节颛归功权臣，非所以视万世。臣谨条其缪妄，随事辨正，目曰《甲寅玉牒辨诬》，愿下本所，命官考详釐正」。从之。时又议函侂胄首以遗虏人，公言：「奸臣误国，自我诛之，于虏何与？今众贤登用，纲纪日张，措置得宜，彼自心服。若不顾事体是非，但务姑息以悦其意，则彼将谓我为无人，万一复有难从之请，何以待之？愿令职事官杂议，及访问制阃大臣」。不报。以直显谟阁知婺州，值旱，祷而雨。差役久弊，为正诡隐，明板籍，定其所当先后者，人以不争。提点浙东刑狱，奏请立居养安济法以活茕嫠。又言茶盐法至严而行之未尝不济以宽，今州县间行法多刻忌，失国家本意，愿诏有司申严之。兼提举常平。越之萧山、诸暨、上虞皆大水，公亲循行田野，见老稚相扶携丐于路者以万计，顾常平见储亡几，唯朝廷桩管和籴米万石在，公谓民病已亟，不当拘常文俟报可，乃先便宜发廪，下诸邑以粜，又出义仓钱五千缗以予贫民，然后白于朝，请专辄罪。未几，易粜为济，且转旁郡义仓米万七千石以赈之，其蠲阁减免多不俟请辄行，版曹虽鑴诘，弗顾也。进直宝文阁、江东运副，辞弗就，得奉玉局祠。八年，提点江东刑狱。时建康诸郡不雨，自三月至于六月，田高下皆失种，继以蝗孽，远近萧然，粟直骤踊。公虑荒政之行，州县徒具文少实，请以附近郡分委漕、宪、常平司督察之。诏从其请。公领饶、信、南康三郡，自是申请无虚月，大者如发藏粟，禁遏籴，弛贫民逋赋，报皆施行如章。时朝廷捐钱粟僧牒以给本道者，凡六七十万，公以所得下三郡，析民户为五等，其能自食者粜之，孤独癃老废疾者计口以给。其谕富民出粟，必温词厚礼，乐应命者馈遗奖激之，甚吝者揭其名通衢，曰不义户，毋得与善良齿。番阳人蔡允成家非甚裕，能出廪藏以惠其乡，公请官之，以示风劝。纤悉条画，盖不可胜纪。是岁江左之民获全者数百万，圣朝之泽与天无极矣。兼权都大铸钱司，兼饶州。明年，进龙图阁因任。循行至信上，有重囚当论者十二人，公察其情可宥，悉以次末减。时方小旱，因决而雨，信人相谓曰：此提刑雨也！初开禧中，有旨令江西转运司括在官若废绝寺观田赐兴国军之瑞庆宫，官吏急于奉承，往往妄夺民产，自洪之分、武宁与兴国之通山，失业者亡虑数百家，争斗驩然，至有杀人纵火者。守令诸司多请复以还民，而道流嚚讼弗已，朝廷为下邻路，属公予决。公具论本宫豪夺为非是，且曰令既还民矣，复夺以予之，是启无穷之争也。始道流有所挟而至，意公必禀听，公笑曰：「吾所知者理尔，去就利害奚其恤」！寻三上归田请，升秘阁脩撰，奉明道祠。十四年，起为福建运判。始至，蠲属州增盐等钱，为缗者十四万一千有奇。俄兼建宁府，时三山、延平诸郡饥疫并作，公赈恤备至，闽人咏歌之。及民病少纾，公已属疾矣。尝谓一日在告则一日旷官，既棘，犹自力治事，遗训子孙以仁恕为心，力行好事，勿为刻薄，坏吾家法。卒之夕，实十五年十月八日，年六十有八。诏今职名致仕，官至中大夫，封益都男，食邑三百户，赐紫金鱼袋。十七年某月某日，窆于馀杭县金车山之原，恭人陈氏祔。陈氏先公殁十八年矣。一子习，尝以《春秋》荐漕举，今为文林郎，新处州庆元丞。二女，迪功郎李仁用、王仍其婿也。孙爰，将仕郎。公事亲孝，居丧执礼无违。与少保公处，壮老怡怡犹一日。平生刻厉清白，毫发不可污，冲澹寡欲，自奉如山林处士。性不嗜杀，尝欲刊石以戒后人，曰「戕一物命，非吾子孙」。每谓士大夫持论当近厚，为政当及物，以位为乐不足言矣。故历官所至以宽惠得民。九江、彭蠡之人，思公尤剧。平居不事小察，而虚心鉴物，情伪莫能逃。饶大家汪氏子遭屠裂以死，莫知主名，有亲属来愬于庭，公熟视之，曰此即杀人者也，寘之狱，果引服，吏民骇叹，称为神明。于书无不览观，虽释老方外之学，亦研究归趣。有遗文五十卷，藏于家。公之行事可纪者尚多，顾非大体所系，予尝以出处本末求之，知公之为君子，是则宜铭。铭曰：

爵穹禄腴，人所竞趋。有径可由，其孰舍诸？公在庆元而不溷庆元之党，在开禧而不染开禧之污。独循循乎平进之轨，不汲汲乎交骛之涂。去簪橐之几何，复自诡于麾符。其奉己也冰寒而雪凛，其泽物也春嘘而雨濡。卒税驾于九卿，而白首乎轺车。故蔽之曰此端良平实之君子，后世当有以知吾之非谀。

昔先皇帝初践阼，不自神圣，虚怀任人。韩侂胄以戚畹出入禁中，倚御笔徙两谏官违己者，将阴窃国柄。集英殿修撰王公时为学官，深忧之。会有诏求直言，亟上封事，援吕公著、张舜民、李光凡三出台，而同列交章申救乞去，力言纪纲所系，忧在社稷，以冀上意寤感。实绍熙甲寅冬也。侂胄自是专权，苏师旦复以人奴憸黠之尤，狐媚取旄钺，益张皇之，而韩之门薰灼矣。群私人一律附和，独公在外不驰书侂胄，居中则名不上师旦宾谒，侃然无所回挠。及丙寅开边，公以郎面对，首陈用兵之祸有三可虑，乞宣谕大臣，不宜轻举。又以不集议书诋侂胄，遂掇怒群小。于是殿中侍御史徐楠上疏，牵姚愈前论公廷对扶植道学语，及附赵汝愚为学官，与袁燮、孙元卿以道学溺士心，坐之资浅斥矣。明年兵败狱起，殛师旦，窜邓友龙，侂胄又伏诛，朝廷思公言，驿召。入对，首论：「人主之权莫大于自用，而亦莫难于自用。所谓难于自用者，以左右前后浸润肤受之不可堤防，而非以外朝献替缴駮论奏之且为侵夺也。小人见人主听纳之专，纲维节奏，未易挠紊，则亦不敢萌干请之私矣」。天子慊然，终不肯自用，史弥远遂以一相颛国。会不雨，诏百官指陈阙失，公手疏历论时政，推本《洪范》「僭常旸若」之證，数罗日愿紏合为变，谓下人谋上；虏修好增币而犹觖望，谓夷狄乱华；内批数出，谓左右干政；谏官无故出省，谓小人间君子，皆谓之僭。一僭也，已足以致天变，而况兼有之哉！宰相职在燮理阴阳，而不雨久，于汉法当策免，乞令弥远终丧，择公正无私者置左右，引王、吕、蔡、秦覆辙为戒。东宫得副本观之，且咋舌危公，公自不以为忤。后张允济以阁门宣赞舍人兼权临安府钤辖，公谓此细事也，而用权臣例破祖宗制，不可，封还词头。先是丞相语公，此中宫意，公不顾。丞相复诘公，公正色曰：「宰相而逢宫禁意向，给舍而奉宰相风旨，朝廷纪纲扫地矣」！数日，徙起居舍人。自是外补，讫不复还国。某尝读公甲寅封事，及所手示己巳奏藁，竦然太息曰：汉汲长孺，本朝王元之其人也！自公之言不行于庆元初，故侂胄误国，而天下一坏矣。嘉定复不用公言，弥远得以行其私。二十六年之间，斲国家元气殆尽，士大夫无复知愧耻，而全人希少。至于今，民悴兵恣盗贼作，而戎狄侵侮，天下几于再坏。端平更化，明天子方聚一世之才，并力作新之，而如人沈痼之疾，未可以一朝起也。呜呼，公之言于是大验矣！公讳介，字元石，世家于吴，后徙婺之金华。曾祖矩。祖敏，泰州助教。考嵩卿，通直郎，赠朝奉大夫。妣杜氏，赠太恭人。公以绍熙庚戌龙飞进士第三人及第，积阶自承事郎，以恩霈磨勘七转至朝奉大夫。历任佥书昭庆军节度判官，入为国子录，太学博士。引亲嫌，通判绍兴府，知邵武军。罢，奉祠。知广德军，丁大夫公忧，服除，知饶州。未上，再入为秘书郎、度支郎官。罢，再奉祠。江淮荆浙福建广南路都大提点坑冶铸钱，召除侍左郎官，兼右司，兼太子舍人，兵部郎官，兼权礼部郎官，国子司业，兼太子侍讲，兼国史院编修、实录院检讨，国子祭酒，充金国贺生辰接送伴使，秘书监，兼太子右谕德，宗正少卿，兼权中书舍人，起居舍人，除右文殿修撰、知嘉兴府，集英殿修撰、知襄阳府、京西安抚，改知庆元府、兼沿海制置。以疾奉祠，遂致仕。公之外赋政也，以化俗兴民、忧贫安富为先务，于刑惟恐伤人，于讼先教化而后争夺，于赋役度不可蠲者，期会于民行之，备水旱荒饥甚具，虽有不为菑。持大体，不求显显名。故在广德，民得为良民，士得为良士大夫。公疾，阖郡为祷祠，曰无使我慈父去。去而人怀之。其治嘉兴也，如治广德，为庆元，又推而大之，减耗剩折价分三等，汰横江宿亳屯驻两指挥，罢生酒局，戢豪家据海岸渔盐之利，至今为便。其在朝廷，每有大议论，大更革，大废黜，大灾异，推事建言，无顾忌心。在胄监，恶士急急声利，严规矩出入。日进诸生堂上质问，或造诸斋扣击其进否，士风丕变。蜀孙望之载父母万里来受业，公廪而教之，果擢上第。徐邦宪、周端朝，公所拔取，皆为闻人。在青闱，专意辅导，讲说琅琅，皇太子听不为疲。内春坊一日督官媒氏择配，公闻之，白庙堂，请选之故家，以正厥始。尝闻宴张灯火，上书切谏，欲约宫僚分日宿直正救之。又尝为接伴使，回奏两国通名而本朝不通讳，乞釐正以全典礼。所见淮饥民剧盗，因一一白之，曰不可使吾君不闻也。其任封驳，持法度，抑污吏阉人戚邸恩倖，不䤶怨。又言二史不立前殿非是。某尝闻先庙违豫，久不觐重华容，都人汹汹，公自霅川走书讽赵公汝愚，宗臣也，宜率百官守和宁门以俟六飞之动。明年，率学官上疏，言「寿康年七十，亲挈神器而授之，陛下孝养可久阙乎」！内涉宫壸，旁斥黄门。且言：「脱寿康郁郁，因此不安，一负此名，万善莫赎。萧墙敌国，有一不轨，扶义而来，何以自解」？未几重华天崩，力请视敛，以为自有天地未有无主之丧者，激切痛懑，人哀其言之忠。又闻留正罢相之日，傅伯成既迁之时，正邪特未定，公奋然两言于上，曰进退大臣，不可无辞以示天下，深折阴邪窥觎之萌。已而追数姚愈、沈继祖党奸罪状，惜四给事、一谏大夫以言事沓去，荐詹阜民、李燔、刘宰俱可以录用，人又称公于贤不肖甚别白也。此公之事，某所见闻而缙绅间以为难能者，使公仕得其时，不再与权奸接迹，将尽发所学以著之用，有益于国岂浅浅哉，可叹也已！盖公性孝忠，始受学于东莱吕成公，接中原文献，再娶郑夫人，其考知枢密院益国公侨，实婿端明殿学士汪公应辰，又探两丈人问学源委，其本末统纪，绳绳如一贯。始对大廷，危言正论，卑晁错、公孙洪不道，而蹇蹇然有刘蕡风烈，光宗览而亲擢之。其间极论自古朋党之祸，引汉南北部、唐牛李以拟今事势。又言人主而不尊道学，士大夫而不明道学，天下为讳则何以立国！厥后见之言论政理，皆由此其出也。公事亲孝，大夫公严，常遂其志。杜夫人早殁，公不得就养，禄入辄对之流涕。斥房闼所有嫁二妹，田庐悉逊之弟。初得任子恩，又官之。周族党弱困，不计有无。尝欲效范文正公为义庄而未能。友朋急，援之不待告。所交皆吉士端人，凡所汲引，人不知其所自。日所行事，夜则笔之于书，曰将以检身也，故行谊终始无玷。公生于绍兴戊寅正月，以嘉定癸酉八月卒于正寝，享年五十有六。初娶于氏，知潭州湘乡县讳汝功女也，追赠恭人。继郑氏，今封令人。子男一人，野，以公遗泽补将仕郎，第庚辰进士，今为朝散郎知邵武军。孙一人，同祖。公殁之明年，葬邑之赤松乡宝石山。又十三年，野裒公平生所为诗文、奏议、外制等二十五卷，《春秋臆说》十卷，《通鉴解标》自魏文侯至西汉末十五卷，皆发明成公标题本意，为《浑尺集》，盖公尝自号浑尺居士，取后山诗「虽有千丈清，不如一尺浑」意也。又掇其大方为家传，传成来西山，谒某铭其墓。某尝侍公同朝，甚喜辱公之知，知公之详，野又从余学，谓余言取信来世，余又何辞辞之？属时多端，乃手题家传而先归之。后九年，某入翰林为学士，始克为之铭。然每叹公由大蓬而少宗正，自西掖而右柱史，其难进易退如此，欲为公与秘书监柴公中行并请于朝，乞行节惠之典，状成且上。噫，若公者，允谓世之正人、国之名卿矣！铭曰：

彼婉娈辈，迫怵患害，我石不转，惟义所在。彼酣豢徒，爵禄染濡，我金不镌，惟道与俱。权门熏灼，砥砺锋锷。孤忠对越，遑恤覆却。孰持宰柄，利诱众正。危言弗避，谓有义命。直大而方，庶几见刚。不容何病，安于淮阳。玉雪其躬，无玷始终。并游地下，东莱成公。

公讳珌，字怀古，世籍徽之休宁。胄出重黎，休父与婴卓见经传。至晋，元谭持节渡江，守新安有功于民，诏赐田宅于歙，遂家焉。有灵洗忠义自奋，侑食武帝。继是蝉联，代有显人，为新安著姓。曾祖讳自诚，里中称长者；妣吴氏。祖讳会亨，强记博识，书法偪长苏公；妣姚氏。考讳文夷，故承务郎致仕，累赠宣奉大夫；妣黄氏，继黄氏，俱赠淑人。宣奉公少以文学称，蜚声庠序。公儿齿颖悟，稍长卓荦有大志。十岁赋《冰》，有「莫言此物浑无用，曾向滹沱渡汉兵」之句，识者谓必有立于世。读书日数千言，弱冠与诸老游，议论超卓，每曰：「张公栻、吕公祖谦，人正学醇，不寿不大，天也」。绍熙四年登进士第，时丞相赵公汝愚典举春官，一见公文，曰：「天下奇才也」！擢魁多士。有以道学疑者，置本经第二，公论称抑，授迪功郎、主临安府昌化簿。邑介万山，士风弗振。公至，笃意经理，不啻父兄之于子弟。由是捧乡书、预廷对者相望。邑酤额重，榷禁严，有种秫者官必履亩而籍，民以为病。公言于御史，奏蠲其额，百里德之。凡讼久不决者，投牒台郡，乞以委公，能声藉甚。公以明经擢第，素工音律，复试兼科。秩垂满，丁外艰，居丧哀毁备至。服除，再欲试词科，丞相谢公深甫曰：「君廊庙材也，何必是」？嘉泰纪元十一月除建康府教授，枢密丘公崇留守陪都，于僚属中重许可，一见公，遇以国士。开禧二年六月，丘公宣抚江淮，辟公充准备差遣。公处幕中，凡所赞画，皆一时急先之务。郭倪守维扬，调民兵万馀城守，皆占民庐，盛暑不释，疫疠大作。公言兵未至，何以苦居民如是，遂白丘公，即释之。归去者欢声雷动，居者炷香于门，伺公出，举手加额曰：「此宣干赐也」。八月，升充干办公事。丘公寻开督府，公有募兵之命，循江而上，所选皆精悍。时金师南下，传言恟恟，淮民多渡江。公建四策以处之，有故土者官给以粮，令还本里；勇敢愿为军者籍之；无土著者给粮，令散居各谋生计；有马牛出鬻者，官出镪为市，烙以火印，俟兵退，明春给复之，毋令射利者容其奸。凡区画合宜者，公之策居多。嘉定二年二月，以荐及格，改宣教郎、知临安府富阳县。四年十月，公始至，代者以邑之豪猾姓字授公，公缄而束之高阁，曰：「不愿知其名也，使闻而改过足矣」。秩满启视，则靡有一造庭者。公先教后政，感人动物，率若是。六年，历二考馀，治状彰著，当路名公交荐，几三十疏。七年二月，除主管官诰院。八年三月，除宗正寺簿。时旱甚，公上言曰：「比年以来，灾异不一。向也旱，今也防侵轶。春既告旱，夏必伤潦。不惟此尔，乃去岁之秋月食望，日食朔，而又金星见昼，镇星失行，太阴躔高，木星度下者，非细变也。其可不震惕，如祸在朝夕哉？臣愿陛下刚健辉光，日新其德，蠲苛赋以培国本，去繁刑以寿国脉，显忠消佞以厉臣节，言听谏行以作士气。一政令之设施，必曰其事果合于天否乎？一人才之黜陟，必曰某人果当于天否乎？天心何自知之？当人心则当天心矣。盖转移其象，消弭其灾，非大有以饬厉之，未见其可也」。寻轮当陛对，上言曰：「臣闻觇人之国者不以其兵之强、国之富、土地之广，而惟以风俗观之。西汉之末，士大夫崇议论之美，而乏经理之用，儒者不畔六经之说而流为虚文，州县有惠养之名而未有经久之政，边方无目前之警而有不可测之虞。譬之蒲楫维舟，容与安流，一旦风涛，未知所届。古之人君知天下之将有事也，必阴求杰特之才储之，以为他日之用。盖平居无犯颜敢谏之士，则临难无仗节死义之人。汉之王陵、周勃、汲黯，皆有三代之遗直。至若公孙弘辈，则如发蒙耳，缓急何赖焉？人才之生，无间今昔，上有所好，中才激昂，惟陛下重图之」。宁宗温颜开纳。六月，除枢密院编修官，九月，差校上舍试。明禋，公充读册官，礼毕，宁宗忽问宰臣曰：「顷读册文，语音清彻者为谁」？宰臣以公对。宁宗深器重之。九年四月，兼权右司郎官。轮当陛对，公上言：「臣闻天之道日运而无积，圣人之治日新而不穷。陛下更化之初，尝登正士以革奸庸，伸谠言以破谀佞，以祖宗之法而塞侥倖之门，严责实之政而变欺诞之习。风行雷动，固已月异而岁不同矣。然物以久而故，人以久而玩。诚能因已定之规模，而加作新之功，则黜陟所形而天下竦其好恶，赏罚所及而天下震其威明。搜遗拔异以收徯属之心，听言行谏以昭容受之实。辟功名之涂而使人人有欣欣不自已之意，示信必之权而使天下不敢萌苟且之风。则治日隆，德日新，虽至万世，无弊可也。夫苟一切安于逸豫，则强者必弱，智者必晦，敢言者必缄默，有志者必退缩，天下之治，盖未知其所终矣」。又曰：「臣闻自天地肇分以来，有中国则有外邦。由刘、石迄元魏而后，奄地之广，传世之多，未有若金国者。肆我祖宗请和于金主，复有蒙古连岁搆兵，岌岌之势，千钧一发矣。然一敌亡，一敌生。而又中原奸豪与夫乘时奸夫，变出须臾，患生盘纠，风尘翕忽，平定难期。盖中原腹心也，吴、蜀、荆、襄四肢也。腹心受病，未有四肢独安者。其可不重勤圣虑哉？甲子之夏，辛弃疾尝谓臣言：中国之兵不战自溃者，盖自李显忠符离之役始。百年以来，父以诏子，子以授孙，虽尽僇之，不为衰止。惟当以禁旅列屯江上，以壮国威。至若渡淮迎敌，左右应援，则非沿边土丁断不可用。盖沿边之人幼则走马臂弓，长则骑河为盗，其视敌人素所狎易。若夫通、泰、真、扬、舒、蕲、濡须之人，则手便犁锄，胆惊钲鼓，与吴人一耳。招之得其地，又当各分其屯，无杂官军。盖一与之杂，则日渐月染，尽成弃甲之人。不幸有警，则彼此相持，莫肯先进。一有微功，则彼此交夺，反戈自戕，岂暇向敌哉？既知屯之不可不分，又当知军势之不可不壮。淮之东西分为二屯，每屯必得二万人乃能成军。淮东则于山阳，淮西则于安丰，择依山或阻水之地而为之屯，令其老幼悉归其中，使无反顾之虑。然后新其将帅，严其教阅，使势合而气震，固将有不战而自屈者。又为臣言，谍者师之耳目也，兵之胜负与夫国之安危悉系焉。而比年有司以银数两、布数匹给之，而欲使之捐躯深入，探邻国之动息，岂理也哉？于是出方尺之锦以示臣，其上皆敌国兵骑之数，屯戍之地，与夫将帅之姓名，且指其锦而言曰：此已费四千缗矣。又曰金之士马尚若是，其可易乎？明年乙丑，弃疾免归。又明年丙寅始出师，百年教养之兵一日而溃，百年葺治之器一日而散，百年公私之盖藏一日而空，百年中原之人心一日而失。邓友龙败，朝廷以丘崇代之。臣从丘崇至于淮甸，目系横溃，为之推寻其由，无一而非弃疾预言于二年之先者。所集民兵皆锄犁之人，拘留维扬，物故几半。臣言之崇，一日而纵去者，不啻万人。此盖犯招兵不择之忌也。禁旅民兵混而不分，争泗攻寿，相戕殆尽，此盖犯兵屯不分之忌也。兵数单寡，分布不敷，人心既寒，望风争窜，此盖犯军势不张之忌也。十月晦夜，金人以筏济兵，已满南岸，而刘世显等熟卧不知，仓皇授甲，一鼓大溃，又犯谍候不明之忌也。丘崇经理曾未三月，而铁骑渡淮矣。夫往者之辙，来者之鉴也。覆而不鉴，则又前辙耳。今日之事，固与前日大异。向也一于谋人，今焉专于自治。九重之所宵旰，庙堂之所经理，无一日或忘也。而臣区区之意，窃谓边方事宜，诚难遥度。伏愿陛下诏诸将，使之相度山川形势，览观丙寅覆辙，上而川蜀，中而襄汉，下而两淮，凡彼之所必攻，而我之所当备，酌其轻重，量其缓急，大纲细目，俾各以所见条具来上。朝廷为斟酌而行之，如其所欲为而责其成功。不及今无事之时，使之得以尽所欲言，一旦有故，彼将曰：『某城朝廷所筑也，某兵朝廷所屯也，某寨朝廷所修也，某池朝廷所浚也。力尽于不当为之所，而功遗于所当用之地，非吾所与知也』。于是得以有辞矣。昔之英主驾驭将帅，或面诘，或疏问，使之空臆尽言，因得以第其才能，而占其成否，皆若是也。至若关宗社之大计，图不世之伟功，则固有李德裕处回鹘之事，而可以弭后患。种世衡自任边方之责，而不以累朝廷，此则未敢遽言也。礼乐征伐自天子出，惟至神独断之」。十二月除秘书丞，依旧兼权右司郎官。公连岁班朝，屡求外补。十年四月除江东运判，畀节乡部，时以为荣。陛辞，宁宗谓宰臣曰：「程珌岂可容其补外」？遂复以旧职留。公之处都曹也，凡郡国狱谳之来上者，必审克之。每夜分不寐，多所平反，一时公论，独归重焉。六月丁内艰。十二年九月服除，或援旧比，勉公以姓字通当轴。公曰：「吾生平所守直道耳，况今忧患之馀，宁复干进哉」？十月，除浙西提举，谢表有云：「平生疏朴，既懒趋骠骑之门；咫尺寒温，亦罕至长安之第」。于此可以见公之心矣。部民投牒旁午，公随至剖决，靡有遁情。逮建台以激浊扬清为己任，一道耸然。公帑浮费，节以制度，以馀积下属郡，增常平廪，预备荒札，治最上闻。十三年十月瑞庆节，公以畿内使者随班称寿，宁宗惜其去，复除秘书丞兼权右司郎官。十四年正月，除秘书省著作郎，兼职如故。六月除军器少监，兼职如故，寻兼权侍立修注官。八月除国子司业兼国史院编修官、实录院检讨官兼权直舍人院。公以宿望掌教成均，命下之日，六馆之士咸以获遂执经为幸。九月除起居舍人，兼职如故。十五年九月除权尚书吏部侍郎兼同修国史、实录院同修撰兼权中书舍人。公持铨衡，惟公惟平，人不可干以私。虽轧以权势，亦不为动，但应之曰：「此铨法也」。十六年正月，差知贡举，礼闱得人为盛。撤棘入见，奏谢宁宗，玉音再三褒奖。十七年七月，除守礼部侍郎兼直学士院，薇垣史馆兼职如故。闰八月初三夜，理宗即位，十月除兼侍读。讲筵肇开，公上言曰：「臣闻人主之学与儒生异，与储君亦异。儒生之学在于释训诂，储君之学在于通大义。至于人主之学则不然，贵乎力行而已。傅说之告高宗曰：『非知之艰，行之惟艰』。又曰：『王人求多闻，时惟建事』。夫知而必见于行，闻而必见于事，是岂徒知徒闻哉？三代而来，英君谊辟知以讲学为务者，其功业必见于天下。至若叔季之世，岂无聪明之君？惟其不务人君之大德，而好文章之小技，至与臣下较工拙于一觞一咏之间，而纪纲陵迟，政刑败坏，生民涂炭，则未尝一过而问焉。夫如是又何取于学哉？我宋龙兴，圣圣相继，观尧舜之用刑，而深惩近代之密网，我艺祖岂徒学乎？观周公之《无逸》而重戒人主之自豫，我仁皇岂徒学乎？观大禹之勤俭而力非人主之贪心，我孝宗岂徒学乎？先皇嗣统，仰法明谟，推其所学而见之躬行，用能三十一年之间，方内乂安，旧疆浸复。是皆学形于治，而治本于学也。恭惟陛下飞龙在天，万物咸睹。既能以讲学为先，必能以躬行为急。凡经训之垂，史策之载，事之涉于事亲者，必反覆讲明而躬行于宁神养志之间。事之涉于进贤斥佞者，必反覆讲明而见于观人察士之际。事之涉于严监司牧守将帅之选者，必反覆讲明而见于博采公言之时。凡事之关于治体，涉于教条，必明辨审思而力行之。若夫多闻以为博，多见以为富，无益也。夫如是则智虑坚定，聪明益开。措之政事，功业日隆。上天眷休，与宋无极」。玉音称善者久之。是月除权刑部尚书，兼职并如故。经筵进读，因吕蒙正论唐末命令出于辅臣，公奏曰：「唐自天宝以后，玄宗时天下之富盛，不复留意于治。故举天下事，悉付李林甫。德宗付之卢杞，穆宗付之李逢吉，敬宗以后尤不足道，狎近小人，举国以听，此唐祚所以衰也。然唐虞三代，何尝不任其臣？但问其所任者，得人与否尔」。上曰：「所陈极是」。又问：「《太宗宝训》云『治世少而乱世多，君子少而小人多』，何也」？公奏曰：「先正有言，自五帝立纲陈纪以来，至于本朝，凡四千馀年，其间治平仅三四百年尔。其馀非昏闇之时，即削弱之时，非削弱之时，即危亡之时。然治世所以少而乱世所以多者，正缘君子少而小人多也。然天未尝一日不欲天下之平治也，圣君出则君子多，庸君出则小人多尔」。天颜大喜，以为极是极是。又因进读祖宗文章笔札卷毕，公奏：「翰墨词章固帝王之能事，然尧舜之文具存二典，寂寥数语，无非治要。至论书法，则太宗之留意词翰，实在僣国削平之后。真宗之锐情文墨，亦在澶渊却敌之馀。今日所甚急者，民力未裕，更当择监司；兵力未振，更当选将帅；士习未美，更当明政刑。区区翰墨词章，岂足为陛下进」？上曰：「朕每听卿所言，最为详明」。宝庆改元十月，除试礼部尚书，以身兼二制，力辞西掖。得请，仍兼直学士院，兼侍读，升兼修国史、实录院修撰。又因进读太宗谓近臣曰「方今四方所入财赋，两倍唐室」，公奏：「臣窃考淳化间，乃天下极盛之时。财赋之入，一岁止一千六百馀万。元丰增至五千万，然是时三百馀州也。南渡以后二百州，一岁之赋乃六千馀万。比国初增五倍，比元丰又增一倍矣。然边未撤警，国用未裕，取之以此，百姓固知朝廷之不得已也。最是州县之吏，又从而取赢焉，民困愈重矣。要须时取其甚者而警饬之，庶几百姓其少瘳乎」！上深以为然。时因霪雨，公奏：「雨与水皆阴类也，外而敌国，内而寇盗，皆所当虑。则所谓应天以实不以文，陛下恐惧警省，侧身修行，尤所当尽。如玩乾而自强，玩咸而虚受，玩颐而节饮，玩损而窒欲，以至法尧之求贤而吁于用鲧，法舜之达聪而深于恶谗，法文王之忧勤而日昃不食，法商宗之无逸而享国久长，其见于政事者尤当加意。今民贫极矣而州县不恤，兵贫亦极矣而将帅不恤，要当谨简监司以恤民，严饬将帅以恤兵。然后建重镇以新观听，择老将以专节制，益战士以壮军容，厚犒赏以作士气。使吾之根本益壮，精神益强，则守可也，和可也，攻亦可也，无往而不可焉。易歉而丰，化灾为祥，特反掌耳，而又何敌国寇盗之足虑邪？且昏垫之灾，未有甚于尧之九年者，而尧廷之上大纲小目，日事整饬。焦烈之害，未有过于汤之七年者，而有商君臣修其政刑，儳然若不能以终日。古人之畏天，一日为一日之功，一岁计一岁之效，君则断断行之，天则断断应之。天人相与之际，捷于影响」。上曰：「踰月住讲，不胜渴想。今闻卿讲论，顿觉豁然」。二年正月，上御经筵，命公再知贡举。八月兼权吏部尚书。十月除翰林学士、知制诰兼修玉牒官，仍兼侍读。时翰苑自参政楼公钥而后，虚其选者二十有一年，逮公拜命，中外莫不荣之。三年十一月，因经筵进读，公偶为风寒所侵，上眷优隆，赐汤液，赐鬵火，赐姜粥，天使络绎拊问，人皆知上有柄用意，而公知有忌者。会有长子戚，遂决意告归，力伸祠请。上答诏不允，挽留甚力，公请至于四五，绍定纪元三月上不获已，从之。除焕章阁学士、知建宁府。公以祈閒得郡，殊非本心，遂再力辞，上仍答诏不允，公遂黾勉于行。七月至郡，奉行宽大，崇化厚俗，期相安于无事，听讼烛见隐微，豪猾无得逞。属邑官赋，不事苛迫。时参政真公德秀家居，以书达公曰：「人称三四十年来，无此贤太守」。二年，汀、邵盗作，诸台以言论异同，由是贼势猖獗。汀之宁化、南剑之沙邑、邵武之建宁、光泽，皆莽为丘墟，骎骎迫汀、邵城治，七闽绎骚。十一月除公招捕使，节制军马。时建宁承平日久，禁卒额虽千馀，而罕知兵革。调遣他郡，则皆以城守为辞。公遂就本郡禁卒中选精悍者，仍创翼虎、飞熊二军，招刺强勇三千人，择土人知兵者训练统率而前，以纾二郡之急。且用间谍，离其徒党，使之自相屠戮。捷奏日闻，大酋二十，纳欸投降。平定有期，而闽漕怀旧恨，忌公成功，乃以坑降疑群盗。盗素服公威信，不以为然，公念间从中起，何以底绩，于是屡上祠请，且荐陈公韡以自代。三年三月，以焕章阁学士，提举隆兴府玉隆万寿宫。公归途经浦城，真公德秀迓于远郊，谓公曰：「玉堂既去，一路失此贤，师帅其将畴依乎」？公还故山，日徜徉于泉石，手不释卷，每以未老得閒为乐。四年二月，时李知孝在谏坡，以公守建日尝有私谒，公弗从，遂妄谗毁，去职与祠，公处之泰然。端平纪元，上亲揽权纲，厉精庶政，知孝贬斥，除公敷文阁学士、提举隆兴府玉隆万寿宫。公上免牍，答诏不允，诏词有曰：「属躬揽于政权，尤匪轻于名器。卿夙仪禁近，备罄忱恂。兹注想于典刑，肆亟攽于纶綍」。告词又曰：「久不见生，谅未究设施之蕴，何以告我」？尚有资启沃之忠，盖用公之意未艾也。嘉熙纪元四月，除知宁国府。二年六月除知赣州。公恳辞甚力，上皆从之，仍奉旧祠。三年正月除宝文阁学士，祠廪如故。六月除知福州，兼本路安抚。公上免牍，寻拜不允之诏。然公倦于出，再力伸祠请，遂复以旧职奉祠。淳祐纪元四月除龙图阁学士，奉祠仍旧。公归自建，以宠荣为惧，故频岁以来，纳禄之数不知凡几，上每答诏不允。诏词有曰：「卿昨告老，朕不欲强卿一来，姑畀祠廪。兹又抗牍祈遂谢事，甚非所以体朕也。矧卿尝为朕甘盘矣，何至遽起挂冠神武之想乎？其勿出此」。二年四月荐腾告老之章，恳请愈切，上方俞其请，除端明殿学士，依所乞致仕。公累载告休，一朝得遂，喜形于色。第以端殿殊恩，讵容遽拜？又上免牍，上复诏答不允，公遂拜命，日以登临自娱。六月八日，偶觉伏暑，越宿已康复，屏药却医，起居饮食，对客笑言，无异常时。十有三日，忽呼子暨孙列于前，语之曰：「吾奋由儒素，受知两朝。年几八帙，一无可憾。所望者尔曹力学自修，则吾虽亡犹生耳」。无一语及家事，言已薨于正寝。公生于隆兴甲申八月二十日，享年七十有九。遗奏闻上，恩赠特进，与致仕、遗表恩泽。讣音之传，士大夫识与不识，皆有斯文之叹。有《洺水先生集》六十卷、《内制类藁》十卷、《外制类藁》二十卷，藏于家。公生平以造就人才为己任，预荐进者，登揆席、参政机、班法从、居台谏，皆为当世名臣。性冲澹无声色奉，每戒家人用无过侈，服无过华，至姻族闾里，贫不克振，周之惟恐或后。义方训严，诸子刻志问学。平居暇日，常谓其子曰：「吾他时终于牖下，当歛以时服衣裳之外，他无所事也。厚葬，古人所戒，非徒无益，适为累耳，尔曹识之」。淑人之歛，黄白缁铢，不内诸柩。公娶金华王氏，封淑人，丞相文定公淮之长孙女，生于相门，不以富贵自骄，简静端庄，动由礼法，先公一年卒，实元年二月十一日也，享年六十八。子三人：若水，承事郎、监镇江府寄桩库；若曾，承奉郎、监两浙转运司造船场计置物料官，俱先殁。若愚，宣义郎、前饶州德兴县丞。孙男四人，其载蚤亡；其垕，承奉郎、监临安府粮料院；其深、其仁，并承务郎，未铨。曾孙二人：通孙、振孙。曾孙女一人。公之孤将以三年十一月三十日壬申，窆公于休宁县和睦乡万松山之原，遵治命也。盖尝论贤哲之生，气禀必异，故见诸躬行发诸词章，措诸事业，亦决非世俗所企及。惟公天禀清高，离伦绝类，已见于龆龀赋《冰》时。其持身介然有守，挺然特立，名流莫不钦敬，竞欲缔交。而后学有志之士，则皆尊之仰之，以为范模。于书无所不读，发而为文，自成机杼，神韵绝出，故落笔妙天下，援引今昔，博学之士不能究知。其词雅健精深，追逮古作。根本谊理，扶植名教，有补于当世，学者誇传而争诵之。论奏皆剀切当上意，虽经纶抱负不获尽展于世，而两朝眷渥，始终弗替。凡此皆近世所罕见者。午州里晚生，夙蒙公异知。试邑馀杭时，公为礼部尚书，以廉相举，故又于公为门下士。岁在乙未孟冬，午扶护先大夫归葬，方抵里中，未及伸致哀挽之请，公首赐长篇以为存殁之荣，是岂可忘哉？今公襄事有日，前期若愚书来曰：「先公生平出处，相知深，相予厚，莫若子，敢以行实一编丐定次，将告诸太史氏，以信今传后」。午何敢以不韪辞，谨具如右，谨状。淳祐三年十月日，门生朝议大夫、行监察御史吕午状。

九邱之书不可得而见矣，然《禹贡》一编，其于山川土地之别，贡赋物产之宜，靡不登载，则去古虽远，学者尚于此乎有考。后世郡邑图志之作，其几是欤。宜春为江右名郡，韩文公典州日，爱其赋税及时，人安吏循，闾里无事，异时因饯客，尝寄意于「江山多胜游」之句。然风土之可纪者，盖非止江山一事而已。郡旧有志，往往考订不精，详而或失之烦，简而或失之略，牴牾重复，览者病焉。而况距今六十年间，事多兴废沿革，则大书特书以诒悠远，诚当不一书而遂止也。宗卿滕侯抚藩踰年，一新简陋，典章文物，尤所经意。乃命郡博士林君护新、醴陵大夫张君耕博访旧闻，蒐辑放失，随事编摩，胪分汇列，釐为若干卷。于是一郡四邑之事迹，粲然如指诸掌。将锓木以永其传，乃属予为之序。予晚学，不足与斯文。惟侯之为此州也，约己厚下，民怀吏孚，讲明利病，以序罢行，皆所以为一方长久虑也。而束于简书，局于岁月，有不得以尽行其志焉。则是书之作，岂为无意哉？揭敖之米虽蠲，而取于民者未尽平也；折绢之令虽格，而和买平籴之害未能除也；珥笔之谤虽弭，而风俗之醇犹未遍也；防患之意虽至，而李渠之利尚未复也。以至山川之气未发，田里之力未宽，鬼习盛而未革，官府备而未完，变通而推广之，是岂无望于后之人乎！予故考述侯之志，著之篇首，庶几因其书以求其意，有以充其惠于无穷云。侯名强恕，金华人。嘉定十三年十一月。