读夫子文章，恨《诗》《书》《礼》《乐》下至《经》遭秦焚毁，各有亡逸，到今求一字语要加于存者，无复可有，况其尽得之乎！又念汉获壁间科斗书，以编简断裂，巫蛊事起，不能比类寻究，深为痛惜。圣人没，其言无得而更闻。譬犹登丘望天，远不见者，其何能尽，亦何能知？游秦止陇，宁穷京邑之壮观哉！至于他美馀珍，半存半失，心目有爱，曾是无思。淳化二年春，开自桂州诏归京师，遇王次圣自交州使还于衡山廖昼家。次圣，廖之出也。廖世善诗，爽于梁朝。当马氏有湖湘，得衡，永州刺史。子男十人，图善七言诗，凝善五言诗，立语皆奇拔。凝后入江南归李璟，其诗得闻于朝。图值马之子不嗣，兵兴国乱，多听散坠。开因次圣求图诗于昼，得残缺仅百篇，昔人遵度序之为《五峰集》。闰月，昼抵潭授余，讽之，篇篇可爱重，恢然言胸臆间事，近世无比。事凡无大也，无小也，能有道，则几乎君子矣。若图诗，可令人痛其遗逸哉。拟之经虽不伦，然观其存而思其亡者，皆必有理。念之足以少见余心也，因之得以及于夫子也。意时无贤，将为辞以共叹；时有贤，其如生不能使尽其材，死复丧其事业。图，昼祖也，仕马氏为天策府学士、道州刺史。昼之下，学其业者馀十人。以是廖之族足为诗家流也。

浑沦未剖，含溟涬于太虚之中；元卦才分，布妙化于无方之外。清浊升降，天地由分，列宿朗而日月明，四时行而阴阳化。信乎仙山灵岳，福地洞天，莫不由精英之所聚，□秀之所变。故国家封崇旌显，以表其神异焉。终南山太乙宫者，即太乙降临之地也，因其受封，故得而名焉。于古雍之东南，玉案之西北，东接蓝水福地，西连太白洞天，左有千龄观，右有万年宫。潏镐两间，杜陵之首，山水秀绝，灵迹环绕，实万古神仙之宅也。自汉室元封初，武帝所建也。帝一夕焚香于别殿，忽觉满庭辉朗，神告浮空，帝惕然潜听，曰：「将中秋日，太乙玄君降于终南山，与国为福，当建宫殿，以俟奉安」。语已，寂无所闻，帝恭默诚谢。待旦，诏下有司，问：「太乙玄君何圣号也」？奏：「按道藏三洞秘典，乃九天无量三昧太乙玄君也。居三境上元之上，在九阳天中之天，为万化之根元，作九天之祖母。统三界女真，定周天风雨。江海神龙，河渎主宰，一切水仙，莫不隶焉。其诸太乙，居众辰之首，万曜之先，列星宫为天皇之上相，照寰海作至圣之尊神。司人伦善恶，统岳渎灵官。年丰岁俭，旱涝灾伤，无不总焉。或经游分野，临照邦家，感道德而降休祥，应荒淫而生灾沴。故国家应运修崇，精诚严奉，以资皇基永固，帝业昌隆」。武帝由是敕下起宫于此，奉安三昧太乙玄君并十神太乙。至期，武帝銮舆躬临，清衷虔祷，果如神告。忽然山川震动，箫鼓鸣空，云鹤荡逸，天花散坠于宫南巨谷间。摧峰裂岫，万仞绝壁下化成池沼，绀波云动，水色霞辉。谷之西北，数峰巍耸，上现楼台金碧，烂光紫烟。帝悸然敬谢，寻封其山曰「太乙」，池曰「澄源」。修太乙玄君祠于池之侧。祠成，其化宫失矣，惟神沼存焉。遂分上下宫，皆锡羽流焚修。于光熙中奉敕重加完整，诏三洞法师梁谌主其宫事。法师道业高迈，德行崇显，内守真玄，外专真素。每奉徵命，祈晴祷雨，却厉储祥，无不感应。至太兴元年戊寅岁上升，晋元帝闻而异之，遣中使就山设普天大醮，封玄君祠为金华洞天，并上下宫额悉皆御书，及谥法师为升玄天师，以发辉至道，旌显玄风，俾万世修真之士，知仙可学而得焉。兹后三元五腊、八节四时，请福祈恩，攘攘如市。逮隋开皇中，兴崇尤盛。继有道士杨景通住持。景通真浑沦仙客，高道奇人也，善胎息辟谷，炼气出神，咒水飞符，役使六丁，召龙致雨，救旱苏危，即有岁时。至唐高祖始定天下，闻而惊喜，曰：「太乙者五福之主，万乘敬仰之庭，真人贤圣，间世而出，实天下太平之兆也」。遣中贵降手诏，修崇殿宇，一概鼎新。选戒洁道流三十员以奉香火，及赐土田绕宫，周广五十馀里，以为斋给之费。于景龙三年上元日，杨景通升堂鸣鼓，召门弟子曰：「吾将朝元始上帝，汝辈修真，无令自惰，人身一失，永劫不复」！俄有瑞云覆地，鸾鹤翔天，金童玉女，迎师浮空，苒苒而去。异香清气，馀月不歇（师于贞观间已三百岁矣。）。时中宗皇帝闻而倍加称叹，𠿑不得夙授真教，北面以师礼事之。御撰赞文，遣上卿降香及敕，修澄源阁于池之北，创升仙堂于下宫。至开元中，玄宗皇帝銮驾诣宫，登坛虔祷，顷忽祥风异香，烂霞轻霭，狝覆坛上。中有神仙，隐隐而见，天衣羽服，鹤驾霓旌。帝拜首俯伏，请问国之休咎，仙一一垂谕。少选，云色高举，鹤驾辽天。上稽首祈谢，以仙语书其册，自为《驾鹤篇》，即修驾鹤轩于宫之西北隅，帝亲文其碑，以彰神异。銮舆归国，颁宣中使，继踵不绝。自僖宗皇帝入蜀之后，兵火数至，道流潜遁，宫宇隳灭，所赐常住，悉为众有，存惟两宫基址尊像而已，其诸盛事，废失之尽。上宫传呼为澄源夫人之庙，下宫为太乙之观。其澄源者，即当时所封池阁之名也；夫人者，乃太乙玄君也。盖岁月浸久，后人不知其源，相习之讹。嗟乎！玄宫真府，半为樵叟之家；仙圃芝田，尽作荒榛之野。修崇废久，灵沼仍存，风雨顺时，尚为民福。至后晋相国桑中令出镇古雍，下车之始，岁旱之甚，稼穑枯槁，民不望生。公亲诣山，恭诚恳祷，即日应祈，雨势霶沛，随时沾足，遐迩欢呼，仕民均庆。公欣然叹曰：「神圣灵感，其速也如此」！遽奏朝廷，支省钱重修殿宇，复置道士住持，精专完饰，严洁焚修。奉国家请福祈祥，为兆民除灾却疹，实寰中之圣概，海内之灵宫。谨叙故实真记云耳（《金石萃编》卷一二三，清同治刻本。）。

辉：疑当作「挥」。

南唐烈祖、元宗、后主三世，共四十年，起天福丁酉之春，终开宝乙亥之冬。君臣用舍，朝廷典章，兵火之馀，史籍荡尽，惜夫前事，十不存一。余匪鸿儒，颇常嗜学，耳目所及，志于缣缃。聊资抵掌之谈，敢望获麟之誉！好事君子，无或陋焉。太平兴国二年岁次丁丑夏五月一日，江表郑文宝序。

皇帝冕而躬耕之明年，端拱纪号之二祀，夏五月戊戌，上将军邢国公薨，开宝皇后之父也，于后唐为外孙，于汉室为驸马。上闻之震悼，有诏辍视朝一日，赠侍中，崇戚里也。嗣子衔恤上章，请刻石于神道。事下相府，俾西掖掌诰之臣考其实而文之。于是详求家谍，参用国史，论次功行，直而叙云：臣闻仲尼修《春秋》，载王姬之筑馆；子长述《史记》，列外戚之《世家》。《诗》称下嫁于诸侯，《传》云纳女于天子。内所以敦睦九族，外所以协和万邦。因副马以纪官，著濯龙之通籍。其来尚矣，可得言焉。然而或祸败自贻，或贱微为累。张敖，汉祖之子婿，孝惠之后父，亲则亲矣，而贯高之衅生焉；卫青，平阳之所天，子夫之爱弟，贵则贵矣，而郑季之出耻焉。加以器盈则覆，位不期骄。吕禄以后族而封王，北军共击；班勇以父功而尚主，东市被刑。简册具在，骄矜可诫。则有世开鲁馆，家袭韩坛，享必复之公侯，荷必大之门户，长守富贵，无忝祖宗，兼将相之崇高，居后妃之亲族，殊勋懿行，溢美于青编，善始令终，腾荣于明代，惟我故广平宋公之谓乎！公讳偓，字仲俭。世居广平，号为著姓，公以生于西都，今为洛阳人也。其先微子启，以帝乙长子，商受庶兄，言不用以归周，国既亡而封宋。盛德不泯，列于三仁；垂裕下延，遂参五伯。绵绵瓜瓞，世有其人。远则昌居代邸，对周勃以责公言；近则璟立唐朝，并姚崇而行直道。至公家族，门阀益光。累赠太子太师、追封莒国公讳俨，追封莒国太夫人李氏，大王父母也。天德军节度使、开府仪同三司、检校太师兼中书令、赠尚书令、追封卫国公讳瑶，追封卫国太夫人朱氏，王父母也。光禄大夫、检校司徒、房州刺史、累赠太师讳廷浩，后唐义宁长公主、追封楚国太夫人，考妣也。皆积功累行，克致高门，翼子谋孙，遂钟馀庆。先是，晋天福初，房州太师用二千石为汜水关使，张从宾之叛也，力战死之。公即房州太师之长子也。方居幼学，爰丧父天，晋高祖以公死政之孤，贵主之子，存恤抚养。俟其成人，乃补殿直，俾奉朝谒。寻迁供奉官，时天福三年也。重以晋祖常事庄宗，有旧君之礼，每贵主入见，听其不拜。时兵戎方炽，经费不充，惟公之家，赐与甚厚，尽而复取，亦无倦色。一旦，晋祖从容谓贵主曰：「朕于主家无所爱惜，但朝廷多事，府库甚虚，主所知矣。今辇毂之下，桂玉为忧，可命偓分司西京，以丰就养」。因厚遣之，且敕留司具晨昏伏腊之用，至于醯醢，率有备焉。既而汉高祖为侍卫军，朝望攸重，以公名家子，又后唐之出也，且风骨俊秀，异乎诸孤，欲以女妻之。乃命长子承训奉书于贵主，且先以袭衣名马遗焉。承训即汉之开封尹、魏王也。公与贵主拒而弗纳。汉祖又敕其子曰：「宋氏不谐，勿复见我矣」。贵主知志不可夺，遂许之。及汉祖出为北京留守，表公偕行，因补衙内都虞候。七年，汉祖使公修朝贡之礼，礼成而退，恩宠有加，特授银青光禄大夫、检校右散骑常侍、兼御史大夫、上骑都尉、充北京武德副使。少主嗣位，改北京皇城使，寻迁检校刑部尚书、轻车都尉，时开运元年也。三年加检校尚书、右仆射、上轻车都尉。俄属疆埸失守，戎虏乱华，汉祖首建义旗，遂成大业。睦姻行庆，公实首焉，授金紫光禄大夫、检校司徒、守右金吾卫大将军、兼御史大夫、上柱国、广平县开国男、食邑三百户、驸马都尉。世祖微时，常羡执金之仕；魏朝纳婿，但求傅粉之容：兼而有之，斯足贵矣。时汉氏虽建大号，犹用晋祖之正朔，即天福十二年四月也。九月，加光禄大夫、检校太傅、行右金吾卫大将军，充街使，进封开国伯，增食邑四百户，赐开国奉圣功臣。既而改纪年之号，覃在宥之恩，矧兹勋戚之家，固被便藩之泽。乾祐元年，加特进、开国侯，增食邑三百户。少主之嗣统也，在谅闇之中，念藩垣之重，乃以斧钺授于亲贤，授检校太尉、使持节利州诸军事，行利州刺史，充昭武军节度使、利巴集等州观察处置等使，进封开国公，增食邑五百户、实封二百户，改赐开国奉圣保定功臣。嘉川异俗，绵谷旧封，素推设险之邦，遥仗建侯之利，位兼掌武，不亦优乎？二年十月，出镇滑州，增食邑五百户、实封二百户。豕韦旧都，灵昌古郡。贞庄师律，初登南郑之坛；藩翰王畿，实主北门之管。年犹未冠，议者荣之。无何，将相分权，君臣道失，周祖出潜渊而或跃，知宝命之在躬。戡黎之功，已歌于西伯；升陑之众，遂指于南巢。公勤识几微，深明祸福，以为不周已折，建一指以难扶；大宝有归，顺三灵之改卜。周室肇基，庆泽首被徽章，广顺元年增食邑一千户、实封三百户，改赐推诚奉义翊戴功臣。三年春，丁楚国太夫人忧，京毁过礼，亲族悯之。服阕，授左监门卫上将军，增食邑五百户、实封二百户。礼卒通丧，恩隆近侍。周庐有次，环阊阖以无虞；羽卫载严，致华胥之甘寝。世宗之伐淮夷也，公实从焉，授右神武统军、寿州行营副部署、兼右厢排阵使。属王师渐老，戎辂再征，江南大率舟师，次于东㳍洲下，断我苏、杭之路也。世宗遣公率战舰数百艘以袭之，且命襄帅慕容延钊领轻骑登陆而进，与贼遇于江中，合势大战，尽破之。时世宗蒙犯矢石，跋履山川，多为野庐，以驻行阙。忽有猛虎近于乘舆，公引满射之，一发而毙。叛命之邦，既摧枯而拉朽；咥人之兽，复食肉而寝皮。岂比乎楼船将军徒矜水兽，射声校尉但署虚名而已哉！既而刘瞻委城纳款，李景割地称臣，班师旌淮甸之功，议赏复滑台之命。五年五月，授义成军节度使，其制略曰：「长驱下濑之师，若涉无人之境。夷凶戡难，尔既立于殊庸；砺岳盟河，予岂忘于丰报」云。南燕旧邦，北阙孔迩。河壖作翰，遥临白马之津；穰下统戎，即镇卧龙之地。十二月，移邓州武胜军节度使。六年，世宗以焦劳厌代，恭帝以冲幼承祧，方赖勋臣，爰崇异数，授开府仪同三司，增食邑五百户、实封二百户。我太祖神德皇帝象叶太阶，功高大麓，顾命虽同于伊、霍，讴谣不在于丹、商。乐推而逼乃民心，揖让而受兹神器。惟新布命，方隆万世之基；念旧推恩，乃冠三师之秩。建隆元年，授检校太师，增食邑五百户、实封二百户。于时李重进凶狡无厌，跋扈有状，公明惟先见，志在夺谋，飞章述其包藏，密旨委以经略，故有通州巡警之役焉。既绝南奔之路，遂下车平之诏。重进奸谋果发，王命不行，太祖亲御六师，直抵孤垒，以公为扬州行营排阵使。列牧野之车徒，法常山之首尾。师方因垒，城以复隍。格苗不待于七旬，围蔡止劳于九日。荡乎凶竖，公有力焉。饮至之晨，首膺茂渥。七月，授庐州保信军节度使，增食邑五百户、实封二百户，旌战功也。合淝重镇，巢国古墟。虽张辽守藩，克清淮海；而子牟恋阙，终舍江湖。四年夏，十乘来朝，三峰改镇，授华州镇国军节度使。郑桓咸林之地，素号丰饶；晋侯河外之田，旧推形胜。三辅既资于镇抚，双旌更遂于优游。国家展礼圜丘，推恩群后，锡之懿号，畴以井田。乾德元年，增食邑五百户、实封二百户，改赐推忠宣力保义功臣。是岁，太祖以坤道阙仪，中宫虚位，以公之世有行义，可以合礼文，以后之天资法相，可以当人主，初求辅佐，遂上宫闱。沙麓休徵，果叶母仪之贵；雎鸠雅兴，聿兴王化之基。亦何必射孔雀以设奇，铸金人而语怪，然后称其神异哉！既列外姻，乃移近甸，五年，授许州忠武军节度使。开宝元年，增食邑一千户、实封四百户，改赐推诚宣力同德保义功臣。假郑伯之田，时惟重地；加纪侯之爵，盖有前闻。三年，授邠州静难军节度，加押蕃落等使。指公刘之旧壤，位重十连；异魏冉之出关，从车千乘。四年冬，以郊礼霈泽加食邑一千户、实封四百户。八年冬，平东吴之列国。九年夏，幸西洛以告成，乃眷庶邦，咸均井赋，增食邑一千户、实封四百户。俄而太祖以南巡苍梧，奄逼上仙之数；东园画梓，遂缠同轨之哀。我应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝，飞龙在御，元龟告符。大横庚庚，叶重熙于棠棣；小心翼翼，赉兑泽于蓼萧。公奕世将门，先朝内戚。专征授命，已持阃外之节旄；爰立登庸，更作人间之霖雨。授同中书门下平章事。公既荷宠章，乃修觐礼。辑瑞有光于文陛，建牙复命于名藩。二年冬，授同州定国军节度使。内史旧甸，长春古宫。泽涌甘泉，昔谓丰年之地；草连沙苑，斯为牧马之郊。殿我大邦，实惟旧德。三年冬，皇上初陟泰坛，大崇方岳，增食邑一千户、实封四百户。洎我后大平并寇，亲御戎衣，公以扈从之劳，享畴庸之典。四年冬，增井赋真食如三年之数。越明年，胡人犯塞，法驾亲征，随行在于邺都，委边事于横海，以公知沧州军州事。拥左冯之旌旆，临沧水之封陲，委注方隆，威望愈重。寻以边封罢警，朝命就藩。六年冬，上祀昊穹，再陈柴燎，爵邑之等，率有备焉，封邢国公，井赋真食如乾德元年之数。九年六月，奉诏归朝，登于禁卫。居中制外，爰升拱极之班；以逸代劳，亦示优贤之礼。出入之重，又何加焉。授右卫上将军。雍熙元年冬，增食邑五百户，郊天之泽也。三年，诏以本官知霸州军州事。未几徵归，荐居环卫。皇上方耕春藉，复益邑田，加食邑如雍熙元年之数。是岁，公再受命，兼判左右金吾街仗事。缇骑二百，克静神州；金门九重，遂成高枕。徼巡无怠，仪位有光。方将起灞陵夜猎之娱，赴瀚海防秋之役，而后宫亲属，终久次于阎章，绝塞功名，遂不侔于窦宪。齿发向暮，寒暄荐瘥，中使御医，旁午于道。寝于北牖，欲二竖之为祓；升自车荣，遂三呼而不复。享年六十有四，即以其年冬十有一月二十五日葬于河南县龙门乡宫南里，从房州太师之茔，礼也。诏以中使护其丧事。先夫人刘氏，晋天福中封彭城县君，开运中进封郡君，皆从夫子之贵也。汉祖开国，封永宁公主，少主乾祐中进封秦国长公主。周显德中改封彭城郡夫人，寻进封京兆郡夫人。公之将葬也，开宝皇后泣血上言，请加褒赠，特诏追封曹国夫人，非常典也。惟夫人素禀肃雍，早从釐降，虽秾华已谢，而蕙问长存。天荫本高，不系夫而命爵；母道克备，宁为子以求郎？用能符梦月之嘉祥，诞配乾之阴教。新野封君之号，虽漏典彝；文灵园邑之仪，更光泉壤。继室以陇西李氏，故保大军节度使洪义之女也，开宝中封陇西郡夫人，先公而亡。象服是宜，永归同穴。今夫人彭城刘氏，故左省常侍悦之女也，太平兴国中封莒国夫人。柏舟自誓，常叹未亡。有子十人：长曰元吉，终于西头供奉官；次曰元振，终于豳州节院使；次曰元靖，西京作坊副使；次曰元规，前同州子城使；次曰元度，前同州亲事都头；次曰元方，终于同州山河使；次曰元载、元翰，俱未仕；一子幼而未名。皆早闻《诗》《礼》，不堕箕裘。万石君之子孙，世推朴谨；窦太后之兄弟，人言退让。承家干蛊，未易可量。女十五人，开宝皇后即其长也；次适崇仪使韩崇训，封广平县君；其次未嫁而亡；次适西头供奉官郭守能；次二女皆早亡；次适孟隆谂，即右龙武卫统军玄哲之子也；次适曹守让，即左骁卫上将军、判金吾街仗事翰之子也；次适西头供奉官高处荣，即故渤海王怀德之子也；次适董嗣显，即故通远军使遵诲之子也；次为比丘尼，法名惠圆；馀皆幼夭。母弟三人，故宫苑使延业即其仲也，今庄宅使、益州内外都巡检煦即其叔也。叔氏有子元舆，进士第，补秘书省著作郎、直史馆，秀而不实，今也则亡。故许州衙内都虞候延积即其季也。其馀女兄、女弟、犹子、令孙，殆三十馀人，谱牒备存，此不复载。或鹗立周行，或蝉联甲族。毕万之家既盛，固有本根；陈完之后其昌，可知光大。惟益部巡检出自将家，雅好儒术，雄材伟度，朝论多之。惟公生积德之华宗，居累朝之懿戚，富而好礼，贵而不骄。始以勋德之家，特膺选尚；终兼庙堂之位，遂极人臣。功臣享八字之褒，封食疏万家之赋。至于姬公太师之任，黄权开府之资，上柱国楚之宠官，上将军汉之重柄，位列亚相，爵为国公，再居金吾，再处环尹。家出帝后，室惟贵主。藩篱八镇，周旋四纪，有战功以书史，有世禄以传家。列振振之子孙，启渠渠之夏屋。出则建崇牙、开大幕，有雕戈玄甲之徒奔走于戏下，有彯缨结佩之士罗列于初筵；入则挺介圭、峨武弁，有《彤弓》、《湛露》之乐宴飨于公朝，有乘车文马之赐劳来于私第。家祭五庙，陈樽彝分器之数；食具万钱，得鸣钟列鼎之盛。而年将耳顺，命以考终，人无间然，可谓达矣。昔人云跃马肉食者四十三岁，器何小哉！前史称朱轮华毂者二十三人，祸亦大矣。始终无悔，公实有焉。宜乎刊勒丰碑，光表幽宅，俾我休烈，与宋无疆者矣。臣掖垣备位，论撰非工，受明命之已行，率謏闻而塞职。五月而葬，素车方会于同盟；百代可知，乐石愿垂于不朽。铭曰：

天地之道，曰刚与柔。后妃之德，在河之洲。妫汭釐降，涂山好逑。乃睦九族，乃亲诸侯。大国之媛，外戚之助。史不云乎，列侯尚主。《诗》不云乎，大邦有女。夫妇以正，国家以固。日中则移，月满则亏。吕禄后族，人得诛之。梁冀外家，鬼其馁而。简册具载，居高必危。休哉宋公，勋戚累世。唐之外孙，汉之主婿。乃生圣后，作配先帝。富贵崇高，光华谱系。维公之始，生于纨绮。晋主抚之，同乎己子。汉皇妻子，实为知己。曾未弱冠，剖符千里。维公之中，深用变通。鹖冠环卫，虎帐临戎。寿春维扬，实有军功。连移巨镇，克振英风。维公之终，我朝懿戚。为将为相，以年以德。罢殿侯邦，乃尹环极。能执干戈，以卫社稷。呜呼勋贤，弗登大年。薨于路寝，像列甘泉。恩隆赙赠，宠贲貂蝉。边功未辑，遗恨依然。其谁祔之？永宁园邑。昔也筑馆，秦楼岳立。王姬之车，星繁雾集。今也同穴，沁园雨泣。贵主之坟，烟愁露湿。其谁哭之？开宝宫中。昔也归宁，车服有容。烂其盈门，侄娣以从。今也哀凶，怙恃弗终。号天罔极，鞠育何功。乃会同盟，乃先远日。丹旐悠悠，佳城郁郁。薤露凄咽，松阡萧瑟。万古龙门，丰碑屹屹（《小畜集》卷二八。）。

三年：原无，据傅本补。

柏翳之盛，享国于秦，其后子孙，或以为姓。公讳某字某，庐江人也。曾祖某，唐末事吴，以功为武昌军节度使，事见本国史。祖太，岳州刺史。父进远，宣州节度副使，赠右监门卫率府率。公即率府之长子。当李氏建大号也，弱冠起家，补殿前承旨，仍令禁中侍从。先主殁，中主嗣位，以公为行从副使，益加亲信，恩宠莫贰。公谨俭惕厉，卒以无咎。中主幸南昌而终，公实扈从，受遗命册后主于建康。礼毕议功，将加不次，公三上章，愿守陵寝，情不可夺，优诏许之，授陵台令。朝夕洒扫，朔望涕泣，积十馀岁，其志不衰。后主闻之，颇为悲恸，诏书三下，强起公为尚衣使、澄心堂祗候。澄心堂，后主宴私之所也，非亲密未尝至此，凡关机务，公必与焉。王师吊伐之岁，以公为抚州兵马都监，择才而捍难也。师环金陵，城中坚壁，时朝廷命浙兵攻其东，以公为寿昌殿使充建州监军使、知军州事。升州不守，亡将卢绛率溃乱之兵，屠歙州，杀郡牧，远近为之震骇，顿兵富沙，逼我城垒。公坚守力战，郡人获全。后主降，诏于郡县曰：「天命有归，无复顾望」。且命封府库以听朝旨。公奉诏哭讫，缄符印，使次子羲表纳焉。太祖嘉其为臣有节，完郡有功，玺书褒美，锡赉有加，以羲为右班殿直。公归京师，便殿得对，恩礼越等，授西京作坊使、金紫光禄大夫、检校司空、兼御史大夫、上柱国。初，江表之平也，诸郡守长于苍黄中侵取官财，用以封植，后皆自败，并伏其辜。惟公束身而归，毫釐无取。太宗嗣位，素闻其事，非时召见，慰劳久之，赐钱三十万，以本官监白波军。居三年，授西京巡检使，赐钱如白波之数。岁满，充广英等十二州巡检使，又赐钱五十万。归朝，改右监门卫将军，爵为开国侯，食邑一千五百户，淮南六州巡检使。转右领军卫将军，实封二百户。淳化五年归朝。以五月某日寝疾，终于私第，享年七十八。夫人陈氏，封颍川县君，以令淑闻于宗族，先公而亡。三子，长曰著，举进士不第而卒。次即羲也，今为西头供奉官、閤门祗候，以才干为时所推。有后之庆，其在兹乎！季曰恭，亦早夭。二女并适人而逝。以某年某月日，葬于某州某县某乡某里，以颍川县君祔，礼也。某与羲交甚熟，托为铭，曰：

李氏割据，百官备具。去就终始，公得其所。人皆冒荣，我守台陵。衔哀十稔，宠诏三徵。人去危邦，我守孤垒。郡民是完，国亡乃已。人幸丧乱，侵取公财。我无一毫，空手而来，我公来思，二圣念之。内职环尹，便蕃宠绥。人患凶夭，我独眉寿。人忧子孙，我独有后。天之报施，在公匪谬。志墓刻铭，永光世胄。

咸平三年春，感德军节度观察留后安公自中山拜章请觐。夏四月入朝，上优礼以接之，因召座谕语。公敷奏移时，刺刺皆边事，上咸听纳。不逾月，以威望夙著，复委旧镇。届途有日，暴疾忽作，上闻，恻然忧之，亟遣王人太医走，然已不救矣，以是年六月十二日薨于京师龙华坊之第，春秋六十九。天子临轩震悼，辍视朝一日，制赠太尉，诏内殿崇班张继勋监护襄事，赗襚之礼，率加常等。以嗣子继昌为供备库副使。冬十月三十日，诏归葬于河南府洛阳县金谷乡尹村。公讳守忠，字信臣。曾祖讳山盛，唐朔州都指挥使，累赠太傅。祖金全，唐振武节度使，同中书门下平章事，安北都护，累赠太师、邠国公。烈考讳审琦，周平卢军节度使，守太师兼中书令、陈王，累追赠秦王。妣曹氏，封钜鹿郡夫人。公即秦王之次子也，端悫重厚，静渊明毅。就傅之年，则乐善好学；加冠之岁，则见义思奋。赋之以高略明识，翼之以介特恭慎，代为名将，世济其美，故家之庆，天之休，集于公躬，为国屏翰。晋天福八年，起家西头供奉官。在周太祖朝，历襄州衙内都指挥使，俄领绣州刺史。入朝，改鞍辔库使，遥郡如故。属世宗下淮甸，李璟奉正朔，诏公持节，往谕荆楚。时五代之后，列国骄蹇，使臣率懦弱无状，咸伛偻拜服，第其贿，殊失王人体。公至则宣命叙揖，亦若内诸侯仪，议者谓公能不辱君命，而二帅亦钦叹。旋换八作使。六年春，丁先王忧，毁瘠绝浆，迨至灭性，诏命夺情。起复，拜卫州刺史。洎太祖开业，素知公才，建隆四年，王师剪南夏，移理于永。乾德二年，西平全蜀，思用仁政，慰悦初附。公时○陵代还，方届阙下，太祖遽召，谓曰：「南郑重地，久隔王化，旧政苛酷，民俗偷薄，借卿一行，与我共理」。旋知兴元府事。四年，就除汉州刺史。汉当兵车之冲，实主东道，凯旋之日，使命旁午，俸廪虽厚，厨傅实繁。公必辇其家财，以助公费，岂徒不燃官烛，不入宫舍，悬鱼留犊云耳。太祖每遣王人，必戒曰：「安某在蜀，汝将见之，律身之方，亟可景行」。上见重也如此。是时太夫人在堂，年及喜惧，公思展色养，愿早代还，乃亲讽藏经，绝肉食者三岁，事亲之孝，断可知焉。改濮州刺史，俄知辽州。丁太夫人忧，寻起复。开宝九年，太宗践祚，诏归阙，知灵州事。雍熙二年，知易州。冬，移夏州。时西戎骄悍，屡犯封略，公每先计后战，纵锐出奇，鏖兵古原，杀获过当。羽书南走，时达玉除，朝廷议公之勋，就拜濮州团练使。端拱后，两典沧州，一莅瀛部，三理雄郡，再临中山。端拱二年，除瀛州防禦使。淳化二年，授耀州观察使，皆就郡拜之，表优宠也。二年冬，许乘傅诣阙，对见之日，便殿赐座，慰谕稠叠。首访边事，公口占具对，深惬上旨。助祭礼成，恩加疏户，以久积劳效，复委旧藩。面辞之日，上因曰：「知卿竭私徇公，尽力王室」。遂出御府钱五百万以赐之。至道三年，今上即位，异时御延英殿，宰执曰：「立国者在安人、在安民二者，边鄙耸兵革，用何安焉？欲边鄙不耸，莫若择贤才而任使之。《周书》不曰『安危在出令，存亡在所用』？今列牧之臣，有干城之功，而才可任者，唯安公耳。赏典未举，曷以劝具位」？是年，果有两使之命。公自解巾褐至启手足，在搢绅凡五十八年，典十郡，历数职，周旋艰难，备经夷险。始自供奉官至两使留后，阶自三品至二品，爵自开国男至开国公，检校自司徒至太傅，食邑自三百户至五千八百户，实封自二百户至六百户，一加四字功臣，一兼御史大夫，一为河堤使，历高阳关、定州兵马部署制置营田使。公生于令族，为国宝臣，挺希世之姿，禀至和之气，功业兼茂，为群列表率。名位崇峻，无骄堕之色；勋烈昭著，无矜伐之容。历事二代，遭逢五主，咸受异顾，委任隆重。处繁难之地，当兵革之冲，或在家边，密迩戎虏，皆能临事制变，好谋而成，茂功茂庸，辉映百代。始卒无丝毫之玷，所至有赫赫之誉。虽庆烈之延耀，亦公恭慎明毅而致也。遇太祖有朱祐故旧之契，而公恭慎晦默，同列无知者。然出领外任，必面赐宝带，其恩宠之异，独冠当时。太祖班师晋阳，公时护从，每侍行阙，话及始谋，公因析利害之端，述奇正之要，沉谋婉画，特出意表，上肯首延视，恨得之晚。太宗初出震，注意边事，以朔方之地，控制戎夏，非嶷然持重，谓莫可镇宁，因急诏徵公，面谕所委。公至止则谨武备，训农务，讲信脩睦，议狱缓刑，不浃岁而民庶怀，部族畏，如坻如京，谣咏腾沸。在镇凡七年，考课为天下最。辽山日，有郡民搆并寇，谋及城以叛，响应有日，阴谋莫知。将发之夕，子妇告变，咸肆于市，阖境赖安。盖公明诚不欺，故罪人斯得。莅雄州也，方酾酒高会，宾寮毕集，作乐之次，军校谋变，鸠聚凶党，衷甲袭门，阍吏觉之，狼狈入白。公谈笑自若，神色恬然，徐顾座曰：「伧奴酒狂尔，焉足多讶」！逆计不及发，已束手就擒。樽俎之间，底定祸乱，非智勇英果，部分素具，则曷能剪奸丑若拉朽，赴机如走丸！谈者服公度量，而赏公才略矣。公刺濮前夕，梦一「濮」字，广摸方丈，寤而异之。诘旦，果有熊轼之拜。故莅濮二十稔，就领团练之命，抑有冥契矣。公襟灵洒落。宇量宏达，每以仗仁义、建勋烈为己任，视金玉财币若粪除尔，凡在牧禦，必罄家之有，大则募有功，次则奉宾客，虽偏裨小校，以宴以乐，皆充其心。故先王之产，今存者方十二三。公笃信浮图，教自髫龀，至白首未尝暂懈。虽在军旅，涉远道，不之废也。而性识高悟，心源莹澈，禅宗法要，了然玄解。故散家财，建塔庙，书佛典，有为之施，不可殚记。然缁徒违戒，行干典刑，必置于法，未常假贷，其守正也又如此。虽生在绮纨，天性淳质，静退谦抑，有若寒士。服用俭而中礼，与人交而必信。恭上抚下，矜孤恤贫，见善若不及，闻恶如伤己。《春秋》以石碏为纯大夫，公得之矣。方当登斋坛，拥天阵，荡灭獯狁，清宁朔陲，致吾君于高枕，跻吾人于富庶，眷待方厚，而遐寿奄终，岂造物者不使备耶？将畜育阴德，复大其门耶？夫人赵氏，故中书令讳在礼之女也。庆门挺质，令淑有仪，不幸先亡，早葬于郓。偶河流之炽患，故同穴而未谐。嗣子三人：继绩，历濮州衙内指挥使，有象贤之德，而不永其寿。次幼亡。太子左赞善大夫讳守鐬者，公金昆也。守鉴、守蓥者，公玉季也，皆志大命促，先公云亡。守蓥落落有大夫气，干父之蛊，绰然而裕，位至东头供奉官。女三人，长适故莱州衙内指挥使张继璘；次住姐幼亡；次有行而亡，子婿光禄寺丞王世及，登彦辅之门，蕴茂先之业，匍匐会葬，惟礼实光。崇愿，供奉守蓥之子也，育质庆以栖心法苑，不作畤瑞，已为人师。因戒行精严，赐大号曰崇教，赐紫方袍矣。继昌，公季子也，祗服义方，侃侃有立，令问令望，必为伟人。而联国华，浴天泽，顾勋业阀阅，若俯拾地芥，宁金、张之族，独炽焰于西汉也。□茹荼雪泣，状公懿烈，以表识见托。辞不获命，敢用直书，铭诸下泉，以永终古。其词曰：

宪宪太尉，才惟国器。明德是允，昭融强毅。在周既伸，遇宋遂振。竭诚宣力，为时宝臣。南北之政，腾谣递咏。戡定之勋，扫祲荡氛。嘉猷赫赫，茂烈额额。翱翔二代，始终一德。思觐唐尧，飞章请朝。亦既至止，湛恩孔昭。屡奉冕旒，亲承眷注。将之旧藩，俄悲二竖。药石无喜兮逝波东倾，智气散兮返归冥冥。百身何赎兮涕洟零，人于嗟兮凋国祯。月旅亥兮岁丁子，箫笳导兮葬于此。斲圆石兮藏下泉，播英声兮千万年。和彧镌字。

昔者骍旄之誓，示天下以怀柔；《麟趾》之诗，明公族之信厚。陶唐之圣，华封陈三者之祝；太姒之贤，《大雅》垂百斯之颂。其有分辉帝胄，毓德皇闱，至性出于自然，积庆由乎锡羡，而乃参驾鹤之侣，同子晋之上宾，标秤象之能，叹苍舒之早世，恻宸襟于丹极，蔼休裕于青编。呜呼哀哉，见之于周王矣！王讳元祐，字庆长，今上之第二子也，以至道元年十一月二十四日生于东宫。昊穹眷怀，承华多庆。石墙银榜，表天地长男之祥；甲观画堂，处世嫡皇孙之贵。而王禀温恭之德，挺岐嶷之姿，亦既免怀，未尝好弄。虽在稚齿，宛如成人，雅尚文史，尤嗜笔札。辨寿街之牍，精识造微；对长安之日，神机绝俗。八岁，制授光禄大夫、检校太保、左卫上将军兼御史大夫、上柱国、信国公、食邑一千户、食实封二百户。元子比士，虽《礼》经之旧章；半楚以封，实太上之谦德。维城之美，克茂于本枝；齿胄之仪，未遑于外傅。俄遘阴阳之沴，遽成膏肓之疹。日跻厥德，冀三善之弥彰；天夺之年，何九龄之弗祐？以咸平六年四月二十三日薨于宫中，年始九岁。衅生鹤禁，悲缠椒掖。震宫虚位，感极天慈；都人罢市，痛深行路。特诏废朝五日，追封周王，有司奏谥曰「悼献」。盖夏王钟爱，元宗繇是以赐名；临淮早亡，世祖不遑于进爵。方策所纪，布于前闻，哀荣之数，斯为极致。先以其年五月十有三日，权窆于开封府开封县汴阳乡之禅惠僧舍，即以景德三年十月二十八日，备卤簿鼓吹，陪葬于永熙陵，遵吉卜而安壤树也。自初窆及归葬，并诏供备库副使、入内内侍副都知张景宗监护焉。惟王玉振金相，竹苞松茂，荷兹百禄，体自九重，而明允笃诚，英敏聪悟。起居祖习，了无童心；被服造次，必于儒者。奉两宫之欢爱，左右咸宜；躬三朝之候问，夙夜匪懈。及胜衣趋拜，胙土启封。并建戚藩，立爱以固邦本；外总宿卫，经武以重亲贤。德望弥宣，徽猷益盛。仁孝爱士，将从四人之游；博习亲师，式伫三雍之对。无何庭兰方茂，奄至惊秋；隙驷靡停，莫闻留景。吴客致问，知玉体之不康；太史观文，骇前星之失色。斯盖天人之合应，灵真之降祥，暂表瑞于皇家，复收神于太素。望思不已，轸汉后之深慈；封树克终，从桥山之真宅。呜呼！佳城一闭，夜台千古。拱木合抱，怅岁月之推移；深谷为陵，庶文字之传信。臣恭膺明诏，获当撰述。在昔苴茅锡社，常奉行于命书；今兹卜兆开阡，又勒铭于玄寝。濡毫感怆，诚无愧辞。铭曰：

皇图三叶兮，邦家会昌。锡祚蕃衍兮，源发灵长。猗兰积庆兮。黄离降祥。帝锡纯嘏兮，挺生贤王。在傅不勤兮，英姿聿彰。为善最乐兮，嘉言载扬。天既难忱兮，命亦靡常。秀而不实兮，今也即亡。愁云繁兮岁将暮，清霜凝兮天向曙。森骑吹兮前引，俨刍灵兮先路。祔宅兆兮文园，怆风烟兮巩树。唯青简兮翠珉，垂令名兮终古。

戎主之父明记，号景宗，后萧氏，挟力宰相之女，凡四子：长名隆绪，即戎主；次名赞，伪封梁王，今年三十一；次名高七，伪封吴王，年二十五；次名郑哥，八月而夭。女三人：长曰燕哥，年三十四，适萧氏弟北宰相留住哥，伪署驸马都尉；次曰长寿奴，年二十九，适萧氏侄东京留守悖野；次曰延寿奴，年二十七，适悖野母弟肯头。延寿奴出猎，为鹿所触死，萧氏即缢杀肯头以殉葬。萧氏有姊二人，长适齐王，王死，自称齐妃，领兵三万屯西鄙驴驹儿河。尝阅马，见蕃奴达览阿钵姿貌甚美，因召侍帐中。萧氏闻之，絷达览阿钵，抶以沙囊四百而离之。踰年，齐妃请于萧氏，愿以为夫，萧氏许之，使西捍达靼，尽降之，因谋帅其众奔骨历扎国，结兵以篡萧氏。萧氏知之，遂夺其兵，命领幽州。次适赵王，王死，赵妃因会饮寘毒萧氏，为婢所发，萧氏酖杀之。萧氏今年五十，自景宗死，领国事，自称太后。国中所管幽州汉兵，谓之神武、控鹤、羽林、骁武等，约万八千馀骑，其伪署将帅，契丹、九女奚、南北皮室、当直舍利及八部落舍利、山后四镇诸军约十万八千馀骑，内五千六百常卫戎主，馀九万三千九百五十，即时入寇之兵也。其国境自幽州东行五百五十里至平州，又五百五十里至辽阳城，即号东京者也。又东北六百里至乌惹国，其国用汉文法，使印八角而圆。又东南接高丽。又北至女真，东踰鸭江，即新罗也。

昔在汉火之微，焱燄起蜀；其后唐土之圮，馀烈在南。公讳从浦，字可大，本名初谦；宪宗第八子建王恪之后，南唐烈祖之孙，元宗之子，后主之贵介弟，江左之佳公子也。后主友爱，异于他弟。开宝中，受言奉币，入贡诞节。太祖皇帝嘉其占对，厚膺蕃锡，迎劳甚渥，休舍未遣。后主尝因置酒，恻然有勤望之劳，赋《青青河畔草》一篇，章末有「王孙归不归，翠色和春老」之句。当时士人，莫不传讽。累封宜春、吉水二郡王。我真人既兴，归运有属，台城随下，青盖入侍。太祖记使乎之旧，宠祼将之敏，授右神武大将军，领汉东郡事。未几，夏师继捧挈河右之图，举国内属，朝廷授以崇信节制，移公江夏。岁满授代，政号连最，复拜尺一，出典同谷。淳化中，蜀盗窃发，王师致讨，郡扼邛笮之要，据汧陇之交。羽檄迅召，王人旁午，资粮屝屦之给，文书调度之烦，按以军兴，急于星火。公毕力匪懈，内愤小丑操心甚危，外防一切剧烦难给，瞿薾弗支，以疾自陈。有诏听还京师，且便医药，家居满告，表求分务，优不之许，厚令自持。久之，进秩武胜军节度行军司马，签书州事。固辞签书，从之。特赐钱二十万，非例也。后病寖剧，以至道元年六月癸卯，卒于南阳之馆舍，享年五十。公体杰且秀，神远而清，幼习自然，长蹈弥胜。辞有思致，书善真行。不眩纷华，所履恬素。少有学尚，能谈禅要，遗去法缚，独与神会。用能时进退而两得，履险夷而一致。澄挠不见其际，纤介莫窥其间。自非诚而明之，邃于道者，孰能预于此？享食二藩，历典三郡，所至必乂，去辄见思。厥初至同谷，郡有重系，狱已告具。公察囚色，意其有冤，呼之使前，屏人独问。久乃自言农家子，持耰前行暮夜，亭长录以为盗，规赎未获之负，为决曹掾吴廷皎楚掠，因自诬服。公徙系别狱，剖验乃实。所全活者十馀辈，人以为神明。转运使卢公之翰、郑公文宝，皆伟人也，以状条闻，乞加擢序。太宗嘉叹，玺书褒劳焉。少贵率礼，宽中尚恕，折狱多阴德，典城有遗爱。官止环卫，年才中寿，知其留庆，自他有裕也。后以刑部有著于朝，累赠左卫上将军。夫人徐氏，桂阳郡公邈之女，在江南日，以郧国封小君之号。次彭城郡君刘氏，亦华腴之选，并先君而亡。次虢略君杨氏，躬柔閒之尚，后公而终。男子七人：长仲仪，左班殿直；仲昕，右班殿直；仲昕，无禄；仲某，三班借职，并相继而殒；仲偃，登进士第，以清文雅行，士林向慕，历践省阁，参著风业，今任尚书刑部郎中、淮南转运使；仲连，右侍禁；仲荀，郊社斋郎。三女：长嫁琅琊王祐之；次二女，内寺出家为尼，并赐紫方袍，善才号妙智大师，善聪号崇因大师。嫁王氏与善聪，皆早卒。孙男孝友以下九人。孝友，剡县尉；孝嗣，试校书郎。公含璧之际，权窆于穰之佛寺。至咸平己亥，仲仪官龙舒，始迁窆于灊之某里，介于灵仙道馆山谷之间。宜体魄之用宁，而庆灵之来复。铭曰：

彼公子兮真李枝，初使我兮敏有辞。奉祼将兮来京师，秩环卫兮屏于随。政宽惠兮众以熙，三去郡兮辄见思。兹有数兮不可知，甫知命兮哲其萎。德既充兮寿弗支，来叶茂兮实累累。灊山秀兮下有溪，精气利泽舒所依。三祖往兮灵仙栖，公真宅兮介于斯。

敕：朕亲欸祏室，恭陟泰坛，昭荐至诚，用伸美报，翕受景贶，均彼函宇。眷惟辅政之臣，当厚元宗之宠。某嫂某氏，幽闲饰性，柔懿流声，宜家室而有归，训闺门而允穆。粤有贤杰，赞予枢机，庸启郡圻之封，以表天姻之重。丹軿增贲，窀穸为光。

明道癸酉之秋，予甫下车，首诹风土与沿革之由。佥曰，泉之疆域东接分水，西联秋坪，南至南康，北达永新，地僻而险，俗尚勤俭。士清慧而文雅，农专力于耕耘，工鲜务为精巧，商少出于远方。男婚女嫁，多从幼而纳聘；祭礼丧仪，惟随有以从宜。此一县民情之大凡也。《禹贡》属扬州之域，秦隶九江郡。汉献帝建安四年，孙策定庐陵郡，以孙辅为太守，始设县于江口，名曰遂兴。吴嘉禾四年，改为新兴县。晋太康元年，徙县于上流光化乡，复名为遂兴。迨隋，罢遂兴县，其地附泰和州管辖。立什善镇，在今南乡。唐天祐十六年，杨隆演据江南，伪号吴，改元武义，以什善镇置龙泉场。至南唐元宗李景十八年，升场为县，建县遂水之南，曰龙泉，即我太祖神德皇帝大宋建隆元年也。县境旧所隶四乡，曰遂兴、龙泉、光化、禾蜀。南唐李氏分四乡为六，增怀德、永乐。而职方入我本朝，改遂兴为永兴，创龙泉、怀德、永乐三乡为南北二乡，合光化、永兴、禾蜀为五乡，舆地方百里许。当年设县立城，未卜地之善止，周回三里，高仅八尺，规模陋隘，或葺或圮。予思国家涵濡之泽，休养生息，庶类日繁。为令者承升平隆盛之时，抚育群黎，不事城郭宫室，而民熙游化日，自相安于田里而无事，间有雈苻之患，蹂躏我民人，荒废我土地，倾败我室庐，绸缪未先，如我民之荼毒何？《春秋》书筑城数十，故非虽时必书，独责郑之不能有虎牢，卒以地资敌取侮。故设险守国，圣经明以为训，而揆日卜吉，亦载赓于《卫风》。此城治创建之不可无，而择地经营尤所宜究心也。今一县之形势，所谓水北桐木墈者，气象高敞，更胜于南方。予周视详审，永可设县，以为民极，而泉邑人心亦感激思奋，咸乐新迁，以保桑梓。佥谋既定，疏奏报可，乃覈帑庾，计其多寡。复百端措画，凡可以佐其费者，小则便宜行之，大则具题取决。于是一钱不歛于民，上下交而事克济矣。遂属县丞王文炳同尉杨嘉宪暨邑绅罗觉、乡耆李志仁、郭本彝、孙希颜督役。蒋应俊等相厥土宜，平其高下，民居有不便者，筑室迁之。以正中为县治。若前后左右衢道沟浍，一一列定厥位，经画分明。乃选材木、具瓴甓、备畚器，授工人以成算。先作正堂三间，听政临民，宏大轩昂，高二丈六尺有奇，深倍之，广加于深者六之一。堂之后为嘉善堂，名仍存旧额，屋五间，高一丈八尺，深杀于正堂者五之一，广视正堂不及者七之三。衙宇处其中，厨庖仆隶居其两旁。堂之南面作仪门三间，以肃其出入。堂之前，东为皇华使馆，西为廉宪分司。其馀戒石有亭，丰衍有库，更鼓有楼，以及学舍、同官廨舍、司狱司吏胥之舍，诸所宜设者，次第极其整备。地址南北直深八十二丈，东西横宽六十五丈，四围环以土垣。其规制大概若此。然治基虽立，犹未城也。予复絜其高卑，度其广狭，计其丈尺，召民趋事，佥谓和会筑之而功简。登登薨薨，百堵皆作，不数月而城就。周围凡四百四十八丈有奇，高一丈二尺，加垛雉六尺。设东、西、南三门，门上建楼。其北门未辟，以不便于民也。濠阔二丈，深五尺，接虎潭水，由西南门而下流。城制略备，虽未能大墁以砖石，而金汤之固可以历世而永赖。是役也，民不苦劳，事皆就绪。工始于景祐元年之八月，讫于三年之十月，约费一万八千六百有馀两，俱取诸公藏。用皆官给而有节，民皆子来而协心，其成功亦何速耶！至是而百里之地金墉有庆，五乡之民颙然瞻仰。所以卫寇防盗，弭变消虞，维持泉疆于太平永远之域者，不在此一举乎！予何敢以功自居哉，但述其事以镵之石，俾后之官斯土者有所考焉。是为记。

右，臣伏见谅祚狂僭，衅隙已多，不越岁年，必为边患。臣本庸暗，不达时机，辄以外料敌情，内量事势，鉴往年已验之失，思今日可用之谋。虽兵不先言，俟见形而应变；然坐而制胜，亦大计之可图。谨具条陈，庶裨万一。臣所谓外料敌情者，谅祚世有夏州，自彝兴、克睿以前，止于一镇五州而已。太宗皇帝时，继捧、继迁始为边患，其后遂陷灵、盐，尽有朔方之地。盖自淳化、咸平用兵十五馀年，既不能剪灭，遂务招怀。适会继迁为潘罗支所杀，其子德明乃议归款，而我惟以恩信，复其王封，岁时俸赐，极于优厚。德明既无南顾之忧，而其子元昊亦壮，遂并力西攻回纥，拓地千馀里。德明既死，地大兵彊，元昊遂复背叛。国家自宝元、庆历以后，一方用兵，天下骚动，国虚民弊，如此数年。元昊知我有厌兵之患，遂复议和。而国家待之，恩礼之异于前矣，号为国主，仅得其称臣，岁予之物百倍德明之时，半于契丹之数。今者谅祚虽曰狂童，然而习见其家世所为。盖继迁之叛，而复王封；元昊再叛，而为国主。今若又叛，其志可知。是其欲自比契丹，抗衡中国，以为鼎峙之势尔。此臣窃料敌情在于如此也。夫所谓内量事势者，盖以庆历用兵之时，视方今禦边之备，较彼我之虚实彊弱，以见胜败之形也。自真宗皇帝景德二年，盟北虏于澶渊，明年，始纳西夏之款，遂务休兵，至宝元初，元昊复叛，盖三十馀年矣。天下安于无事，武备废而不修，庙堂无谋臣，边鄙无勇将，将愚不识干戈，兵骄不识战阵，器械朽腐，城郭隳颓。而元昊勇鸷桀黠之虏也，其包畜奸谋欲窥中国者累年矣。而我方恬然不以为虑，待其谋成兵具，一旦反书来上，然后茫然不知所措，中外震骇，举动苍惶，所以用兵之初，有败而无胜也。既而朝廷用韩琦、范仲淹等，付以西事，极力经营，而勇夫锐将亦因战阵稍稍而出。数年之间，人谋渐得，武备渐修，似可枝梧矣。然而天下已困也，所以屈意忍耻，复与之和，此庆历之事尔。今则不然。方今甲兵虽未精利，不若往年之腐朽也。城垒粗尝完缉，不若往年之隳颓也。土兵蕃落增添训练，不若往年寡弱之骄军也。大小将校曾经战阵者，往往尚在，不若往年魏昭炳、夏随之徒绮纨子弟也。一二执政之臣皆当时宣力者，其留心西事熟矣，不若往时大臣茫然不知所措者也。盖往年以不知边事之谋臣，驭不识干戈之将，用骄兵，执朽器，以当桀黠新兴之虏，此所以败也。方今谋臣武将、城壁器械不类往年，而谅祚狂童不及元昊远甚。往年忽而不思，今又已先觉，可以早为之备。茍其不叛则已，若其果叛，未必不为中国利也。臣谓可因此时，雪前耻，收后功，但顾人谋如何尔。若上凭陛下神威睿算，系累谅祚君臣献于庙社，此其上也。其次逐狂虏于黄河之北，以复朔方故地。最下尽取山界，夺其险而我守之，以永绝边患。此臣窃量事势，谓或如此。臣所谓鉴往年已验之失者，其小失非一，不可悉数，臣请言其大者。夫夷狄变诈，兵交阵合，彼佯败以为诱，我贪利而追之，或不虞横出而为其所邀，或进陷死地而困于束手。此前日屡败之戒，今明习兵战者，亦能知之。此虽小事也，亦不可忽。所谓大计之缪者，攻守之策皆失尔。臣视庆历禦边之备，东起麟、府，西尽秦、陇，地长二千馀里，分为路者五。而路分为州军者，又二十有四。而州军分为寨、为堡、为城者，又几二百，皆须列兵而守之。故吾兵虽众，不得不分，所分既多，不得不寡。而贼之出也，常举其国众，合聚为一而来。是吾兵虽多，分而为寡；彼众虽寡，聚之为多。以彼之多，击吾之寡，不得不败也。此城寨之法既不足自守矣。而五路大将所谓战兵者，分在二十四州军，欲合而出，则惧后空而无备，欲各留守备而合其馀，则数少不足以出攻。此当时所以用兵累年终不能一出者，以此也。夫进不能出攻，退不足自守，是谓攻守皆无策者，往年已验之失也。臣所谓今日可用之谋者，在定出攻之计尔，必用先起制人之术，乃可以取胜也。盖列兵分地而守，敌得时出而挠于其间，使我处处为备，常如敌至，师老粮匮，我劳彼逸。昔周世宗以此策困李景于淮南，昨元昊亦用此策以困我之西鄙。夫兵分备寡，兵家之大害也。其害常在我。以逸待劳，兵家之大利也，其利常在彼。所以往年贼常得志也。今诚能反其事，而移我所害者予敌，夺敌所利者在我，则我当先为出攻之计，使彼疲于守禦，则我亦得志矣。凡出攻之兵，勿为大举。我每一出，彼必呼集而来拒，彼集于东，则别出其西。我归彼散，则我复出，而彼又集。我以五路之兵番休出入，使其一国之众，聚散奔走，无时暂停，则无不困之虏矣。此臣所谓方今可用之谋也。盖往年之失在守，方今之利在攻。昔至道中，亦尝五路出攻矣。当时将相，为谋不审，盖欲攻黠虏方彊之国，不先以谋困之，而直为一战必取之计，大举深入，所以不能成功也。夫用兵，至难事也。故谋既审矣，则其发也必果，故能动而有成功也。若其山川之险易，道里之迂直，蕃、汉兵马之彊弱，骑军、步卒、长兵、短兵之所利，与夫左右前后，一出一入，开阖变化，有正有奇。凡用兵之形势，有可先知者，有不可先言者。臣愿陛下遣一重臣，出而巡抚，遍见诸将，与熟图之，以先定大计。凡山川、道里、蕃汉、步骑、出入之所宜可先知者，悉图上方略。其馀不可先言，付之将率，使其见形应变，因敌制胜。至于谅祚之所为，宜少屈意含容而曲就之，既以骄其心，亦少缓其事，以待吾之为备。而且严戒五路，训兵选将，利器甲，畜资粮，常具军行之计。待其反书朝奏，则王师暮出，以骇其心，而夺其气，使其枝梧不暇，则胜势在我矣。往年议者，亦欲招辑横山蕃部，谋取山界之地。然臣谓必欲招之，亦须先藉胜捷之威，使知中国之彊，则方肯来附也。由是言之，亦以出攻为利矣。凡臣之所言者，大略如此尔。然臣足未尝践边陲，目未尝识战阵，以一儒生偏见之言，诚知未可必用。直以方当陛下劳心西事、广询众议之时，思竭愚虑，备刍荛之一说尔。

夫帝王之作也，必膺箓受图，改正易号，定制度以大一统，推历数以叙五运，所以应天休命，与民更始。西晋之乱，九区分隔。琅邪播迁于江左，实绍金行；拓跋奋起于云方，奄居神县。盖五郊禋祀，南北不可并享；三统相承，正闰宜归一致。今夫以晋为闰耶，未闻革命所传；以魏为正耶，实有乱华之迹。天与之兆，决谁处之？夫晋之渡江也，遗中服之雅俗，据吴人之旧土，齐、梁之后，风教荡然，危弱相承，礼刑不立，五代四姓，浸微以灭。上无所授，下无所归，虽欲正之，人谁适从？且夫商盘庚之迁亳，周平王之都洛，不出王畿之内，如归别馆之中，兆庶实从，何失旧物。比夫身居藩翰，观望本朝，进不扶危，退而正号，非同论也。至如太伯之奔勾吴，不得谓之姬矣；昭烈之兴巴蜀，岂可以为汉哉！魏氏先实胡种，控弓朔代，南平燕赵，遂通秦凉，出令作法，变风迁俗，天地有奉，生人有庇，且居先王之位，宅先王之国，子先王之人矣。则是夏禹之出东夷，文王之祚西羌，爰集大命，以抚方夏，《诗》《书》所载，谓之何哉？前世大儒断南北之疑者，所以正魏也。或曰：二帝三王应天承运，必讴谣之先归，故人神而协赞。秦迁周鼎，汉受秦降，虽仁暴不同，亦传授有所。元氏起于参合，践食上国，谓之受命，晋祀实存；谓之中国，则刘聪僭据乃陶唐之冀方，苻秦所都实宗周之咸、镐。若其审定王居之次，推考生胜之法，夷狄相承，夫何足尚！曰：刘、石、苻、姚世祚短浅，欲正其名，无名可正。魏之霸业，肇自皇始；典法明著，成于太和。内无强臣，孰与苏、桓之逼；间有中主，未若宋、齐之季。虽末世尔朱之变，而建康易三姓矣。唐以土承隋，隋以火继周，周以木变魏，魏以水而绍金。昔汉祖之正号也，去姬氏之灭几六十年，闰霸秦而继周，著为火德，识者以为得天统；魏氏之推历也，去悯、怀之亡亦六十年，舍四僭而踵晋，定为水行，议者以为当正位。推晋而上，至于伏牺氏出震而王天下也，帝王之大统明矣。谨论。

仁宗皇祐中，仆领益部，念蜀异日常有高贤奇士，今独乏耶？或曰：「勿谓蜀无人，蜀有人焉。眉山处士苏洵，其人也」。请问苏君之为人，曰：「苏君隐居以求其志，行义以达其道。然非为亢者也，为乎蕴而未施，行而未成，我不求诸人，而人莫我知者，故今年四十馀不仕。公不礼士，士莫至；公有思见之意，宜来久之」。苏君果至，即之穆如也。听其言，知其博物洽闻矣。既而得其所著《权书》、《衡论》，阅之如大云之出于山，忽布无方，倏散无馀；如大川之滔滔东至于海源也，委蛇其无间断也。因谓苏君：「左丘明《国语》、司马迁善叙事，贾谊之明王道，君兼之矣。远方不足成君名，盍游京师乎」？因以书先之于欧阳永叔。君然仆言，至京师，永叔一见，大称叹，以为未始见夫人也，目为孙卿子，献其书于朝。自是名动天下，士争传诵其文，时文为之一变，称为老苏。时相韩公琦闻其风而厚待之，尝与论天下事，亦以为贾谊不能过也。然知其才而不能用。初，作昭陵，凶礼废阙，琦为大礼使，事从其厚，调发辄办，州县骚动。先生以书谏琦且再三，至引华元不臣以责之，琦为变色，然顾大义，为稍省其过甚者。及先生没，韩亦颇自咎恨，以诗哭之，曰：「知贤而不早用，愧莫先于余者矣」。先生亮直寡合，有倦游之意，独与其子居，非道义不谈，至于名理称会，自有孔、颜之乐，一廛一区，侃侃如也。又数年，召试紫微阁下，不至，乃除试秘书省校书郎，俾就太常修纂建隆以来礼书，以为霸州文安县主簿，使食其禄。集成《太常因革礼》一百卷，书成，奏未报，而以疾卒，享年五十有八，实治平三年四月。英宗闻而伤之，命有司具舟载其丧，归葬于蜀。明年八月壬辰，葬于眉州彭山县安镇乡可龙里。朝野之士为诔者百一十有三人。先生字明允。考序，大理评事，累赠职方员外郎，以节义自重，蜀人贵之。生三子：澹、涣，教训甚至，各成名宦；先生其季也。已冠，犹不知书，职方不教，乡人问其故，笑曰：「非尔所知也」。年二十七始读书，不一二年，出诸老先生之右。一日，因览旧文，作而曰：「吾今之学，乃犹未之学也已」！取旧文稿悉焚之，杜门绝宾友，翻《诗》、《书》经传、诸子百家之书，贯穿古今，由是著述根柢深矣。质直忠信，与人交共其忧患，死则收恤其子孙。不喜饮酒，未尝戏狎，常谈陋今而高古。若先生者，非古之人欤！谓今莫如古者，斯焉取斯！嘉祐初，王安石名始盛，党友倾一时，其命相制曰：「生民以来，数人而已」。造作言语，至以为几于圣人。欧阳修亦善之，劝先生与之游，而安石亦愿交于先生。先生曰：「吾知其人矣。是不近人情者，鲜不为天下患」。安石之母死，士大夫皆吊之，先生独不往。作《辨奸论》一篇，其文曰：「事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事？而贤者有不知其故，何也？好恶乱其中而利害夺其外也。昔者羊叔子见王衍，曰：『误天下苍生者，必此人也』。郭汾阳见卢杞，曰：『此人得志，吾子孙无遗类矣』。自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人也，容貌言语固有以欺世而盗名者，然不忮不求，与物浮沉，使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎！卢杞之奸固足以败国，然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也。今有人口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，召收好名之士、不得志之人相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出。而阴贼险狠，与人异趣，是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉！夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣巨卢之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈《诗》、《书》，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患，虽有愿治之主、好贤之相，犹将举而用之，则其为天下之患，必然而无疑者，非特二子之比也。孙子曰：『善用兵者，无赫赫之功』。使斯人而不用也，则吾之言为过，而斯人有不遇之叹，孰知祸之至于此哉！不然，天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫」！当时见者，多不谓然，曰：「嘻，其甚矣」！先生既没三年，而安石用事，其言乃信。夫惟有国者之患，常由辨之不早。子言之，知风之自，见动之微，非天下之至精，其孰能至于此！尝试评之曰：定天下之臧否，一人而已。所著文集二十卷，《谥法》三卷，《易传》十卷。初，君将游京师，过益州，与仆别，且见其二子轼、辙及其文卷，曰：「二子者将以从乡举，可哉」？仆披其卷，曰：「从乡举，乘骐骥而驰闾巷也。六科所以擢英俊，君二子从此选，犹不足骋其逸力尔」。君曰：「姑为后图」。遂以就举，一上皆登进士第，再举制策，并入高等，今则皆为国士。仁宗时，海内乂安，朝廷谨持宪度，取士有常格，故羔雁不至于岩谷，奉常特召，已为异礼，属之论撰，台阁之渐也，而君不待，惜乎，其啬于命也！其事业不得举，而措诸天下，独新礼百篇，今为太常施用。若夫乡党之行，家世之详，则有别传存焉，今举其始卒之大概，以表其墓。惟其有之，是以言之不怍云。

事有必至，理有固然，惟天下之静者乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事，而贤者有不知其故，何也？好恶乱其中而利害夺其外也。昔者山巨源见王衍曰：「误天下苍生者，必此人也」。郭汾阳见卢杞曰：「此人得志，吾子孙无遗类矣」。自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语固有以欺世而盗名者，然不忮不求，与物浮沉，使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎？卢杞之奸，固足以败国，然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也。今有人口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣，是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉！夫面垢不忘洗，衣垢不忘濣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈《诗》、《书》，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名而济其未形之患，虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之，则其为天下患必然而无疑者，非特二子之比也。孙子曰：「善用兵者无赫赫之功」。使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹，孰知其祸之至于此哉？不然，天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫！