熙宁四年夏六月，赵君子渊自管勾西京留司御史台引年得谢，退处于修善坊之私第。未几，病且逾月，度必不起，遽取笔自书，命其子咸以志文属余。七月二十九日果卒。咸亟遣人持其所书，号诉来请。余泣而视之，知子渊所以属余者，以友婿之分，又悉其平生操守施设，使书其实，足信于后世，此奚可辞？子渊讳宗道，开封封丘人。给事中、赠司空贺之子，赠左卫上将军正德之孙，赠左屯卫将军瑨之曾孙。司空在仁宗朝，更任显要，为时名臣。子渊幼警拔自立，力学能文，屡举进士不利，始从父任补将作监主簿，监舒州盐酒税，汝州稻田务。执政荐其材，召试学士院，得馆阁校勘，改集贤校理。累迁大理寺丞，主宗正寺簿，通判河阳，以太子中允同判登闻鼓院。丁司空忧，服除，同知太常礼院，出知宣州，改太常丞。子渊为政，知所先后。下车首兴学校，招广生员，起市桥屋，取资以充其用，又选良师以讲劝之，人人乐于为善。宣民素尚巫鬼，病者不医，以事祈禳。子渊为择方书之验者，刻石示之。复出公帑缗为药剂，以时拯救，民脱横夭，因变其俗。泾邑豪刘氏殴死人，厚用赂，冀以死者缘他疾获免。子渊察其奸，卒置于法，吏受赂者悉黥窜之，一郡肃然。岁满，得郭辅之者求代。始，辅之以所迓兵舟不如意，及至郡，会子渊居式假不能出，遂大忿恚。子渊去，搜剔玼累，穷极纤悉，无所得，因摭疑似之事，缘饰以闻。子渊不堪其诬，即奏辨之，朝廷为置司推究，事尽白。犹以奏牍中一二语差，在律，以身事诉，止坐杖，法官深文，以诈不实论，夺一官，落职。既而御史中丞鱼公周询极陈其冤，得复中允，监亳州酒税，物论犹不平。继得今太子少师赵公槩暨两禁台宪官十数人交章荐雪，始还官与职。知宗正丞事、兼判登闻鼓院，知滨州。会河决六塔，郡界有遥堤，监司欲决以酾其流，子渊执不可，虽督之愈急愈不夺，民赖以全。又立保法检制奸盗，比户以安。代归，为群牧判官，迁太常博士、权开封府推官。嘉祐四年，京西大饥，转运使请择列郡守以济灾馑，子渊被选知颍州。子渊于救荒之术，素已经虑，赈给存劳，无所不至，寇盗屏息，流庸以复。俄权三司户部判官，出知晋州。时营奉永昭，方中诸郡皆严期赋民，物价翔而费益倍。子渊独取帑中物，官自营致，使民徐偿之，境内寂然无所扰。民既饱其德惠，相率走阙下请留。朝廷知其能，就徙陕州。晋人号呼遮道，子渊不得前，为驻留弥日，得间道驰去。陕素以土厚，水脉深，不为井，唯橐山泉贯城中以资众用。岁雨数坏堤，渠绝流，则民汲于永定涧，既远且劳。子渊曰：「今边州岩堡，往往皆井，此平地反不可耶」？亟选匠者相庐巷便民之所，浚三十井，皆未数仞得美泉，民歌喜之未足，与甘棠同永其思也。子渊自博士四迁尚书祠部郎中，知蔡州。郡城北直门东西有二桥，跨汝水上，岸高峻，非得巨材不能立，数岁辄坏。每一易，费民赀几万缗，俚谚目为「害民桥」。子渊恤其久弊，思力去之，募工取确山石，先易其东者，众论嚣然难之。子渊不听，至闻于朝，有诏问状。子渊别白利害，保于必成，朝廷从之。已而桥成，患绝，为利无穷。子渊自年及从心，日思退去。会秩满，恳求西台。既得请，须期岁馀，新第完美，日谈笑其间，无复以轩冕为意。未踰时即还君事，方且放怀林泉，以造羲皇之域，而天啬遐福，遽夺之年，悲夫！子渊性方重，不妄进止，外嶷嶷若不可犯，而内极乐易，即之益温。与人交，笃于风谊，澹泊寡欲，至老无声色之惑。为政详敏，得其纲要。当事剧讼挐，他人虽劳精竭虑不能判者，子渊视若閒暇，处之无不中理。善笔札，长于诗弈，公退必引宾属以此为乐，其他不好也。庆历中，杜正献公、范文正公与诸贤以忠义并进，天子方虚心仰成，诸公亦锐于为报，而俱知子渊之才，未及荐擢，为侥倖者所沮，相继罢去。子渊义之所激，时上书开陈得失，当涂者闻而恶之，故辅之因得希合奇中。事虽获辨，而淹回者十年，不得乘时奋其所长。子渊亦明于义命，居常泰然，未尝少动其心也。事二亲孝，执丧过毁，几不能生。同宗五世族大，爱周内外，疏属孤无依者，必收鞠成人，为毕婚嫁。先茔在封丘，地颇卑下，会邻有葬者，穿地未及寻而泉已出，子渊视之大惊曰：「近岁京师雨水多，沮洳使然。吾亲葬此，岂得安耶」？于是专意改卜，卒得地于伊阙之府下村，遂迁祖考二世之丧以安厝之，决谋居洛，以便子孙之奉。前后奏疏，论说时事，多见采纳。如与皇族结亲，必取三代告身按验，以绝富民妄冒之弊；经科增对大义；弛茶禁通商；流外官不为县令；编论政体书，资训鉴之益，皆自子渊发之。子渊年七十三，娶崔氏，尚书工部侍郎立之女，封安平县君。事舅姑尽孝，睦宗族尽勤，柔懿之行，亲党称之，先子渊而亡。五男：长曰随，将作监主簿；次未名，俱早世；次鼎，太子中舍、知江阴军江阴县；次咸，大理寺丞；次济，太子中允、权发遣淮南同提点刑狱公事。皆谨蹈门法，以材自奋。而咸向任三司编修令式，恳请宰邑河南，以便亲养。子渊疾，得朝夕省侍，奉遗语，干后事，罔不如素。三女：长适尚书屯田员外郎张仲松，次适尚书比部员外郎吕昌晖，次适赞善大夫张德源。以其年十一月五日，诸子举子渊之丧，葬于司空之兆次。铭曰：

夫惟有才，始可言命。吾蕴有馀，用焉弗罄。系偶不偶，命也谁竞。己或无有，奚取命證。噫嘻子渊，其才孰肩。畜不大发，匪命胡然。少施郡治，功畴与先。进平退勇，始终茂焉。伊洛之间，地环胜势。既安祖考，遂我素志。今兹卜宅，又从而竁。敦椁虽藏，令名不閟。

庆历六年秋七月，刑部郎中、知制诰赵公槩之寿母，终于苏之官舍。踰月，菆涂于佛庙，卜以明年某月某日之吉，护神舆还南都，祔先侍郎之墓。公疏其族氏，见属为文，识诸圹云。夫人姓高氏，世居青州之益都。祖辇，后唐为王府记室，以诗名于时。父某，少喜孙吴兵法，事杨光远为帐下吏，阴知光远有异志，遂逸去。后光远以逆诛，乃閒居不复出仕宦，东人高之。生二子及夫人，每叹曰：「此女若为男子，吾门户复何忧邪」！夫人幼敏悟，闻人诵诗书，一过耳尽记不忘。性澹泊，不衣组绣，不喜茹荤。初，侍郎通判密州，夫人归焉，典训闱中，事皆有条绪。始封千乘县君。侍郎先娶张氏，有男女六人，夫人煦育教诱，过于己之所出。生四子：长曰明允，博学有器识；季即公也；馀皆先夫人而亡。侍郎既没，家资尽窭，夫人每闻诸子之宾至，必解衣为贳酒脯，使延之，从容以讲习道义，故七子皆举进士，有闻于时。公最幼，自初能言，夫人日自课以书，使调四声作诗赋。十七岁举进士，既孤二十四年，公登甲科；后三年为著作郎、直集贤院，以恩封渤海县太君。又十年，公知制诰，拜章乞以一官及封爵食邑换夫人以郡封，诏从。爵邑之请，自是遂为著例。进封广陵郡，时年八十一。明年，召中外亲族当为昏姻者，为处理办给之。又谓公曰：「尔当于近郡市居第，以安族人」。及夏寝疾，涉冬稍閒，因思食笋，且曰：「可求补外，南方地湿，笋得早出也」。十二月，公即屡削章，诏守吴郡。二月，侍夫人东下，夏以霖晦卑湿，感疾甚笃。一日，指旁室曰：「此可作孝堂，吊者至，尔哭于某处，居丧之礼当然也」。后数日，食饮如平时，忽曰：「今日中元，吾其逝矣」。俄即瞑目。呜呼！夫人有子如是，妇节母道，为时所师，非以文而不朽也。铭曰：

少爱于家，择贤以归。宾祭洁恭，壸仪辉辉。寡居教子，卒观雄飞。睦族周乏，褚无兼衣。先识远鉴，审如神蓍。疾虽沈绵，不考筮医。绪言泠泠，事物尽宜。琢文阴壤，庶永后希。

炎宋元丰二年冬十月十四日，维瞻陪资政殿大学士、太子少保致仕赵公去浮石，如宣风，宿五花峰下。诘旦，入项山，晨饭，来咸通兴善院，遂入里寺源，抵明果，瞻谒大彻禅师真身殿塔。寺距城仅七十里，僻在层云乱峰之外。樵涂坞径，车马之迹不能到。山有铜刀涧、猪掊泉、贞證塔，杨光弼记，皆名存而迹亡，不可寻究。介源之半山，兴善寺辄有巨石，极高峻，众指为舍身台，言禅师昔来此，欲自毁于台上，有神物捧护，竟不能殒。山四面回合，至之者宛如别造一世界。迫而望之，山转近转高，溪转深转清，实真人开士栖遁之域。寺碑有唐白太傅所撰《禅法堂记》，前后观者无不眩惑。盖记所叙禅师乃衢之信安人也，祝氏其姓，维宽其字。修善受具，居西京之兴善寺。及终，就葬灞陵之西源。今是寺反有师之真身，来者参验无證，宜不得以无惑也。呜呼，佛之化身，动踰千百亿，或在其土，或之他国，安有一方之定乎？极乐国众生清旦衣械，盛众妙花供养，他方十万亿佛即以食时还到本国，又安有一止滞乎？公以维瞻考知始末，将去，俾条晰以书于题名之壁云。

甚哉，物之胜于人也久矣！万利舞于前，其心未尝不艳然愿得悉厌于己者。所欲一动，厥本遂失而不可求；既尔将何护持，而复能固之者邪？彼根种钝下，迷谬悯塞，入类既浅，馀习未断者，故不足与道此。嗟夫！世之衒智巧，挟奸妄，假名教，冒资级，养己谓无辈，视众若不觌者，尚亦睢盱惘敞，不自省觉。其神已为有力者夺去，沦虚浮空，馀止腐壳。犹务以气自侈，变改形状，标立高远，誇稚庸惑。殊未知一息绝纩，百骸附紟，则随业散堕，洒隶群趣，沈幽没冥，无可洗脱。奈何日日戴此重障，了不明悟？此尤为最可怜者也。呜呼，幻美溺人之深也如此！其有能于其中视之，谓非己之常所能有，故不仞其毒，若水之不能濡，膏之不能涂者，间有人焉。资政殿大学士赵公，以台鼎之重，再尹于蜀。蜀之人三十年中，凡五见公矣，求公之迹，终未能得。或曰：「公之位既愈高，而其色若愈下。谦静恬懿，无一易德者。何耶」？曰：「是亡他也，脩真达元，总了妄法，物有不能胜之者矣。所以常据三旌之荣，飨万钟之厚，固如飘风值剑，暂有一吷。彼又岂能转之如俳儿顐娼，执纶曳𪝀，俛仰颠侧，諠呶伏罢，一由于他人所役邪」？公既以无事为治，其下亦各以无事安其职。化既成矣，因萃会古人禅门语录之深隐者，拈而颂之，凡百篇。揭月昏衢，击霆奥𩨸，瞽者瞆者，悉使觉知。仁人之言，所利信博，一得永得，公之志欤。嘉祐纪禅师，出入公之门下。香山如满，从白傅之游；圭峰宗密，接裴相之论。得公所述，愿布行之。写镂云初，属予为序，因为道公之髣髴云。时熙宁七年甲寅、五月戊子日，谨序。

同自学诗，尝患唐人风格历五代，遂浅弱无意绪，不入人省览。前此十五年，龙图阁直学士赵公，以太常博士为蜀之江源宰。同时在临邛幕，屡往来公之治下，见公歌诗者为多矣。其言温厚有法，与前辈俛仰，殊不为彼此之异。同每谓人曰：「是等语，洁而不拘，丽而不淫，孤飞绝驰，盖二百年前有此耳。向非得之于天，岂得制度于其家也」？公今为益州路运使，同复以职事属部。公召至左右，间以语文字之学，因出其大父家集，若诗与文者凡两大袟，使同得尽窥之。同退屏诸虑，伏读累日，悦若己之身侍大帝祠太室，灿如华衮之在目，而锵如雅音之入耳也。繁文哆韵，悉远观听，信夫灵气游于太空，虽云嚣氛久隔不下，亦有人焉自得之矣！乃知公之所为，祖风在也。他日持归于公，且谓公曰：「公向为此转运使时，大尹尚书宋公已为公序此集，有云宜从镂刻，以广传闻焉，为后世规矱。同今敢愿从尚书之言，诚学者之幸矣」。公曰：「余志也，子其为我纪岁月之实」。同乃执笔题其后，因道其所以云。治平二年十一月一日，文同撰。

事有絓于荒忽茫昧之中，繇旷古及下世无俗书以传。凡智解狭漭，不能究度，至诋忌蔽人，令弗通思虑，所该外物，语者率谓狂矞罔诞，非经见，乃用摈笑不讲录。是皆蒙塞自浅，岂寥然壹尽大方之理者欤！其有导神几，宣灵谋，混沦焉行于亡形，以镇养乎元元，使怪厉不作，消祓摧殄，不得横悍以肆其奸；是术也，凡王侯保土社，芘群品，当知向服而尊高之，渠可嫚忽耶？其所谓盖《太上洞真灵宝五老赤书》云。按元始至真肇探于太朴之先，凝神火庭，寻详曲折，焕译妙势，为天奥宝。告瑞发应，秀映灵都，神杖封固，长依跬息。大道君、玉帝诸真恳请恭受，反复难遴，倾倒切至，始赐矜谕，敕诣紫微，居斋九旬，后肯付畀；然犹戒禁，勿得布下，是天所贵重若此。不记从何劫运，漏坠人世，有圣研极，镌胎剖魄，识其倪绪，取安诸隅，广县泰宁。传云：东京桓永寿时，正一道陵患魖魅恣杂，辟人鬼，使异行，植幢岷山，誓刻严毒，自是判然，幽明不殽。至黄唐文缺，重瑑置昭庆道祠。岁久岿然，颇剥烂，几泐无所考。宋五世天子英文明睿，升用贤畯，命侍臣赵公抃镇蜀。公致治未期，民物宜顺，旸润孔时，川隰生楙，蚕饶谷登，体腹温饫，蔷讹勃疫，沦伏不起，寇兵弭消，寂无纤哗。颂公平循，声辞邕邕。公固以为未然，复访悠远安保方域、俾无虞戾之深计。显效休功，件已设施，事可托神，亦图崇修。原掾陈汝玉学广知博，告公具前，躬摹秘符，解釽论辩。公得且喜，告下趣辑。乃相玉局衍基，洁为灵场，筑垣缮宫，就完种胜。初，伐石西山，𩨸地深窅，材洪执钜，挽致殊力，工徒愁嗟，求策迷所。一昔，暴洚涌发，漂䃂下涧，出道平夷，遂可筏行。既至正昼，矞云丛飞，滃然下覆，天光明丽，景气晏悦；晻蔼高真，飒若来况。都人观绕，惊叹喜蹈；回颈望公，祝若父母，云：护我等亭育抚焘，心精神虔，祥报昭露。明日，授匠矩尺，砻为觚干，恭肖神画，镵勒其上。科禁周具，供所祈纳，大坤之维，永永蒙祐。噫，大霄妙章，上灵秘篆，何此群兆，幸焉觏觌！常为投依，以挹厥休，千万亿年，公惠无泯。一日，公戒部吏文同，使纪其事。同谨再拜，撰辞以献；复类而为诗，以与蜀人，使长言之无穷。其辞曰：

于未物前，有气混茫。扩无端崖，滉漭汪洋。中函神胞，孕此威章。灵铓决分，飘青堕黄。布照大空，流精发光。乃时玉符，获于元皇。自然秘文，盘葩屈芒。支交歧联，蜿䊸结张。皇执焉嘻，练于洞阳。莹焕九霄，瑞应蔚彰。书简刻金，煇烛焜煌。太阳灵洞，俛仰是将。惟时诸真，啸命以蹡。诣皇咨观，祈必愿偿。命入太空，九光华房。扩开金扃，动决灵囊。戒勿下传，上馆乃当。何劫坠流，降奠五方。桓志末朝，幻獝肆狂。虎冠道师，得焉其详。植石摹形，大岷之傍。阴怪震惊，扫灭伏藏。后多历年，复治于唐。迄今巍如，镂迹劣亡。治平之君，尧舜禹汤。诏用赵公，付之蜀疆。公来民宜，齧暴呴尪。太和熏烝，百体具康。肌燠赢襦，腹果衍粮。境殄雈蒲，狱朽桁杨。沸舌颂公，寿福炽昌。愿公光华，衮衣绣裳。移蜀之为，天下以滂。公闻曰噫，是志曷荒？有及后人，乃利也长。或告真文，本先圆苍。可图营之，福招祸禳。流荫西南，被赖无央。公喜趋为，日不暇遑。牙谯西隅，玉宇是望。高宫翼如，䌽枅绘梁。覆幢其间，崒然百常。先时堪舆，与公效祥。水媵云幪，异孰尔量？蜀人其承，永隔害殃。公德之深，万世曷忘？杪哉末兮，岘碑陕棠。

治平四年二月记。

天下之事物常相与宜称，则文理顺而制度得。或钜细轻重一有未合，率病之，以为不当然，遂起众论矣。区宇之大，吾宋尽有之。四指之极，幅员万里，旁裁直制，界为诸道。其置使以转运为名者，常慎选注，往服其职。底财赋，察僚吏，宣布威惠，颛假之柄，其所与盖已重矣。惟剑南西川原野演沃，氓庶丰夥，金缯纻絮，天洒地发。装馈日报，舟浮辇走，以给中府，以赡诸塞，号居大农所调之半，县官倚之，固以为宝薮珍藏云。其所谓佐者，既非龊龊循累岁月者之所能；得其所止，亦当崇大闳显，与主者仪形无欹缺，始云其可矣。今其所谓佐者之居，旧尝一切置之；寻废既复，亦践袭往制。回曲庳狭，不足以视清旷、讲燕休。馀基蓊然，蔽没蓬藋。向所涖者，未遑营之。职方员外郎霍侯，以经行明修，所赴宜赖。将漕之贰，实以才擢。既至，考究内外，静烦省剧，隐谬革悛，潜利宣章。列城信畏，俯伏观望，不烦告谕，自底恬肃。惟是居处，厌不如事，思有以增易之，使夫文理制度，一与事物相表襮矣。龙图阁直学士赵公，昔总外计，其已详此；今复杖节临镇，于是闻侯之议，志与侯协。乃规斥其地，墙为一圃，集材于羡，命工于隙，合诸意虑，授以程品。筑隆址，植巨厦，曾不累月，匠以成告。危谯支空，广廇延荫，衡栏拥卫，窗户通洁。若翔而尚矫，将蟠而复振。奇峦秀巘，发远思于其上；鲜蘤珍木，悦真赏于其下。宽袤可以觞宾侣，靖密可以筹金谷。壮哉雄乎，诚大邦之崇构，而外台之伟观也！既落之，侯谓广汉郡尉文同曰：「是乃昔之所可指处，今已化为佳境尔。无石以载，疑事之阙，将以属子，子其谓何」？同曰：「诺」。退自念：昔韩退之为王南昌纪滕王阁，柳子厚、杨长沙叙戴氏常，皆部吏也。同今奉侯命而记此，职正宜矣。其敢以不敏辞？乃次其略，刻置宇下，以夸示永久；然惭不文。治平三年二月十五日记。

龙图阁直学士赵公抃，治平二年夏四月，被诏守蜀。明年春三月上巳，来游学射山，主民乐也。故事，有张柏子者尝居此学道，以是日成，得上帝诏，驾赤文于菟，籋云衢、羾天关以去。后凡其时，两蜀之人如以戒令约不赴而有所诛责者，奔走会其上。诣通真观，祷其神，从道士受秘箓以归。一年祸福，率指此日惰与恭之所招致也。自昔语如此，人益起信，逮今远近以期而致者，愈无鞅数。成都燕集，用一春为常。三日不修，已云远甚。然各有定处，惟此山之会最极盛。太守与其属，候城以出，钟鼓旗旆，绵三十里无少缺。都人士女，被珠贝，服缯锦，藻缋嵓麓，映照原野。浩如翻江，晔如凝霞；上下立列，穷极繁丽；徜徉徙倚，直暮而入。公既至，喜游人之遝然，复爱其地距城不一舍。而孤岭横出，夷陆景气殊旷绝，但谓宫室独与物不比称。明日，召知县事李君弼贤语之曰：「此隶治下，载谱籍，寔号胜处，而模矩制量诸不如所说，奈何议者不咎，将付之于守宰欤？予与君其欲对人不愧中，在谋其完矣」。遂授之宜所以当然者。君曰：「诺，公所命，弼贤能为之」。乃调匠度材，悉以良法。不烦公，不伤私，未逾时而已云事毕矣。为三清殿，为张先生祠堂，为道宫斋馆，为燕宇便室，与凡所以可为之屋者，一一无不有，亡虑三十楹。开咍延连，辉显华昈，兀于云际，动于林表，诚栖真之秘厦，而合宴之佳观也。自是日有来者，嗟颂顾瞩，聚吻而谈曰：「此地不知化为榛墟者凡几年，一日为贤者所经虑，芟旧而揭新之，讵偶然耶？岂神灵所居不可废，待其人而后俾兴之耶？不然，何历岁滋久而无一有所问者耶？盖属之于我公也。盍延其传，以附地志」？公因使同文之，为纪其觕。四年正月初五日记。

惟天之性人以仁，其端本完重，植深而培固，凡所以设于事，为颠沛反复，非以众被利，则未尝以妄施。或罹遇不幸，至委国动民，犹不俾一命自我以死，而独以身负之者。既没，其精魂更亿万年亦不泯然与肤骸漫溃随土壤化去，必将凭依其地，吐发灵气，关阴阳，主水旱，导宣天心，以蒙福于一方。有人焉，偃王是已。衢州龙丘县有王庙，退之尝为之碑，言王事至悉，此不复书。自唐元和时，其裔孙放为州刺史，即其居侈大之。今数百祀，不知凡几易至此。近岁凶沴忽作，他走蔑效；远近赴向，必以王得。鲐背稚齿，拜列庭下，祝语未既，祥报已集。田氓野妇，岁饫稔食，不信殣殍，泰然自处。盖尝语王，以为一天云。而栋宇墙级，久废不治，骞摧陊烂；貌卫蒙没，失于靖密，与事不对。进士毛维周等，视此惧悼，咸谓非称，循不修饰，民恭以惰，诚薄礼觕，积嫚王飨。乃相与具材选工，改化旧制。天落地涌，内外辉洁，民之心由是益虔，而王之威神愈为崇严矣。维周因龙图阁直学士赵公抃，远来丐文，刻以示后。同不能免，因为纪其大略，又系以辞，使祀者歌之，以答王之休烈。其辞曰：

穆既不道兮，王为民而远驱。国覆身殒兮，其灵徘徊而游于吾衢。王之去此兮，岁凡会其几元。名与日新兮，恍然若王之常存。惟皇之生元元兮，独厚王其以仁。死不俾磨兮，颛以福尸于斯民。皇命王之甚重兮，王亦报以其职。水以之旸兮，旱以之泽。民被札毒兮，王心以恻。灾害攘却兮，休嘉翕习。牲醳兮醇醲，肴蔌兮洁丰。歛群诚兮端庄，外与物称兮进于王堂。奉祀以时兮，王德敢忘！王其安此兮，天地与长。

嘉祐中，翰林侍读学士太原王公牧成都，以乖崖之昔守于益也，丰功茂烈，浸灌其下，祖传妪授，世世称述，乃谓其僚曰：「汉文翁始以学校化斯民，民既被文采，议伦理，皆德之，立石室以祠，未尝辄废至今。唐韦南康驻节久之，圉捍蕃诏，虐不及内，元元蒙休，绘容植宫，无户无矣，竭诚荐洁，称尽所报。二公者，利既惠于蜀人，而蜀人奉二公之威灵，亦已深矣。惟我文定公当二宗之付畀其西南也，整辑破碎，为立矩法，除残解弊，安养喣咻。度越四纪，烂然风迹。近世凡将举良吏之首者，其谁先之？而曾未若二公者得以庙居享祀事，下必有以慊然，而为其上者岂不谓陋于从民之欲者乎」！遂卜地营宇，壮伟宏丽。他日，列部编邑，扶老提稚，鸡豚薰币，山拥川集，争献廷下，叹伏欣喜。来者漫漫，无有虚日。是时，今大尹龙图赵公以弹察之职，总转输之任，景贤乐善，重此建置，乃抒己之意，缉民之声，形于咏歌，以侈厥事。太原公与按宪苏侯咸属其韵，流于里巷，万口腾习。后五年，龙图公复此镇临，苏侯亦继领将漕。间问前句，失于纪刻，追诵搜录，宛然尽在。图镂坚础，以寘诸壁。顾属吏同，使序其略。同既铺列所事，复系之以歌曰：

岿尔之祠兮，铿然之诗兮。乃民之宜兮，千万年之思兮。噫！后之人瞻于是，读于是，能不如召伯之棠，爱之而不忍去，羊公之碑，览之而涕无从者耶？

治平二年五月十三日，龙图阁直学士、吏部员外郎、知成都府天水赵公某之子，新授将仕郎、试秘书省校书郎、知杭州于潜县事、监西京粮料院。名屼，字景山，以疾卒于洛阳之官舍。卜以某年某月某日，载其柩归衢州，葬于某县某乡某里某原。龙图公一日召其部吏、广汉郡尉文某，语之曰：「余之子不幸蚤弃世，余常观其所为，宜有以舒发流闻于后者。今已矣，使其志不克就。呜呼！余识子且旧，子可为余志其墓」。同被命唯唯。退自念，同文字朴涩，何足以缀缉于潜君之美行，告于无穷？然辱龙图公眷爱之重，当勉强，无以辞。乃按于潜君之叔、著作佐郎杨之状云：君之生，风度竦秀，寡言笑。既毁齿，性益聪悟，诵书画字，无一日不加进。龙图公友爱群弟，多携之官。每退食，即便舍，相与磨讲道谊，为文章。而君常入诸父行。谨谨就业，未始略遨嬉，不满其所程，淳粹和厚，无毫发儿侄之过。一家欣爱之。年十六，举进士，不中。归自闭嘿，愈奋厉，增力极取。游太学，事先生胡瑗，授诸经。钩探擿抉，造诣深隐，纂撰辞语，精简浑重，瑗独常称之。同舍生三十人，君最少，动有仪法，众以君不敢燕惰废所事。两就天府贡，礼部辄落。龙图公为益州路转运使，用祫享，授君太庙斋郎。嘉祐中，锁试嘉庆院，复得。是时场屋方议以策论取士，天下豪俊，并挟艺京师，无一人肯自以为吾不如某人而愿下之者。南宫主司皆禁林钜公，亦审慎戒饬，以待多士。既试，文卷坌入，悉高谭剧辩，磊磊可畏，而柬次其可以应当世之所宜用者上之，以君当奏名第六。于是都下烜然驰声称，遂远闻。龙图公向在台谏，论事不少避权贵，风威逼人，海内骇伏。人至是得君名，皆曰：「赵氏复有此子矣」。中第御前，调宪州司理参军。或谓曰：「君盛年有令誉，从宦边藩，荣途自此远矣」。君曰：「虽然，吾安念此？吾亲之侧，无他兄弟以侍，且旦暮去左右，岂所云乐耶」？因留，不之官。今皇帝改元之二年春，龙图公自河北都转运使移成都，朝廷以君为县令，假局河南府，且使视其家。未治事，得疾，药不效，寖革。母夫人在旁，日夜忧泣，无所问计。君徐起安坐，怡颜色如平时，曰：「死生固有定期，自昔人谁逃者？愿毋自苦，恐耿耿祇以累阿㜷」。因索纸为书，将留诀成都。裁数行，复裂之。曰：「此又重吾大人之伤也」。遂投笔以卒，时年三十一。噫，君之事，其止此耶？君既为名臣子，早以文行知于人；死之日，中外士大夫，与其所往还、及龙图公尝所临之吏民，无不嗟悼以泣，且疑夫天地鬼神以祸福考善恶而施之者，于君殊未为可谅矣。君博学，喜辩论，雅善鼓琴。平居入静室，为雍容闲澹之音，以揄扬其和易之性，闻之者皆泊然忘世虑扰其中。好黄帝书，晓诊法，明药品之所以能为功，与病之可治不治之状。尝被羸疾，惧其亲为忧，阴自疗之，至愈不以告。有文数十篇，语气浩荡，皆可与当时号能为词章者较上下，馀未就。君之先，本会稽人，上有官于衢州者，因留不去，今家焉。曾祖讳某，庐州庐江县尉，善吟诗。其语清深险峭，不类近世作者；有集行人间，人争诵之。祖讳某，广州南海县主簿，赠给事中。君娶时氏，生女子四人：长十三岁，馀尚幼。男子一人，名河北郎，始三岁。母安定郡君徐氏，见君物故，闻君语，一悟遂自解，不邑邑。铭曰：

惟君之生，蹈庆之基。凭坚乘完，孰惮以危？爰初横经，在勤弗嬉。道妙圣真，取深其师。乃试天官，汪洋发词。下动诸公，争收竞持。籍名于高，盛誉四驰。获第入铨，犴狱是司。曰吾之亲，有子止斯。敢名宦游，去左右为？遂留其旁，气下声怡。馀力于行，学问愈滋。帝用成都，疏恩淋漓。居君洛阳，廪事以尸。乃进尔资，乃便尔私。曾不久焉，得疾莫医。遂至奄然，群啼众嘻。于嗟乎君，命曷若兹？回、谊之亡，君齿与差。何天于贤，不假以耆？纷纭妄庸，寿或介眉。当在其婴，百福承之。太末之墟，旧兆累累。君归其丘，列祖是毗。山磨水淤，名岂即衰。刻词茫茫，以慰永思。

公讳槩，字叔平，姓赵氏，宋虞城人。其先自造父受封，历春秋以来，盖不绝世。其自河北徙而为虞城之赵，七世乃弗显。至公，始大显于时。公少而孤，力学有文行，为交游所器重。戚纶、黄宗旦皆一时闻人，谓公他日必决殊科。天圣五年，遂第三人及第，授将作监丞、通判海州。初，黄宗旦尝作序，名公「禋」。其后梦神人持名簿，视其上有金书「赵槩」字，遂更今名。后又梦通判汝州，既释褐，乃得海州，盖篆文「汝」与「海」相近。及代还，召试学士院，除著作郎、集贤校理。公昔游学淮楚间，尝依知涟水军邓馀庆馆下。馀庆受赇狼籍，公度其必败，亟谢去。未几，馀庆遂坐法流远方。至是，公得知涟水军，故人葺公旧馆，为豹隐堂，朝贤自两禁而下凡三十馀人，皆赋诗刻于石。徙通州，入为开封府推官，赐五品服。尝奏事殿中，上令中贵人传宣中书，改直集贤院，宰相格不下。知洪州，事久不举，而节度推官郑陶常持郡短长。公至，则收陶下吏，穷治其不法，坐免去。又著作佐郎、监州仓饶奭喜生事，挟郡人胡顺之密告归化卒得廪米陈恶，将为乱。公曰：「诸营未尝得新米，归化卒皆配隶人，可独得乎」？二人者愀然曰：「事至，将奈何」？公卒不听。会有归化卒自戍所逃归，夜入里人家为盗，公遽命斩于市，一郡为之股栗。城西南隅当大江之冲，水岁为民患，公断石作堤，长二百丈。其夏水暴至，几与城平，会堤就，水乃却，至今以为利。转运使欲言朝廷禦水状，公力止之。累迁尚书刑部员外郎、同知宗正寺、知青州，遂改直集贤院，坐失举张诰夺官停。宰相念公贫不能自给，起监密州酒税，徙楚州粮料院。上祠南郊，还其官职如故，徙知滁州。山东群盗骚淮南，以公在青州有民爱，饬其徒毋得犯公境。公方发兵要击之，贼已远去。召修起居注、知宗正寺、同修玉牒。久之，除欧阳修同修注，朝廷遂欲骤用修，而议未决。公闻，乃请郡自便，以为天章阁待制，赐三品服，纠察在京刑狱，迁兵部员外郎，遂知制诰、勾当三班院。上又祠郊，公得任子为京官。又当加阶封，公请移封母为郡太君。宰相谓公次迁学士，则母得拟封矣。公曰：「母春秋高，惧宠荣之不逮也」。既遂其请。后予、蔡襄同在省，扳公例而亦许之。改知审官院、判秘阁，与高若讷同判流内铨。若讷因言往尝知贡举，闻母病而不得出，几不能自容。公自以明年当知举，义不可辞，乃复求外便亲，得知苏州，迁刑部郎中。踰年，丁母忧。服除，召入翰林为学士、知贡举。皇祐三年，馆伴契丹泛使，遂报聘契丹，席上请赋《信誓如山河》诗，公诗成，契丹主亲酌玉杯劝公饮，以素摺叠扇授其近臣刘六符，写公诗自置袖中。使还，加侍读学士。历右司郎中、中书舍人、提举在京诸司库务，以龙图阁学士、礼部侍郎知郓州，徙南京留守，拜御史中丞。乃上言：「天下承平日久，中外狃于媮薄，宜有以惩艾之」。上为降戒敕百官。诏为枢密副使，又以为参知政事。方是时，皇嗣未立，天下以为忧。仁宗始命英宗领宗正，公言宗正非所以为重，愿立为皇子，仁宗听其言而立之。英宗即位，迁户部侍郎，既又迁吏部侍郎。今上初，迁左丞。公年七十矣，即以老求去位，数上不许。间复请，乃以为观文殿学士、吏部尚书、知徐州。其请不已，以太子少师致仕，居睢阳。后十五年，元丰六年正月十五日，薨于永安坊里第，年八十六。辍视朝一日，赠太子太师，谥「康靖」。前作《遗范》戒子孙。其年四月二十二日，葬虞城县天巡乡。公为人闳厚端静，约己而爱人，平居喜愠未尝形于色。闻人善若自得，其有所未至，亦将勉使及之。虽在事寡于言，然阴以济物不为少。初，张诰赃败窜海上，公亦坐累久亡聊，然怜诰终不易，岁时遣人间关往返而轸济之。族人之单贫者，不问戚疏，皆月赒以奉钱。其久而未葬者，皆歛而葬之。方欧阳修躐公为知制诰，人皆为歉然。及修坐事起诏狱，其势顾可惮，公独立营上前。后修亦以老归颍州，公自睢阳尝往见之。时端明殿学士吕公著知颍州，三人者屡置酒高会，有献酬之曲流于乐府。晚爱钱塘湖山之秀，往游之终岁而归。公受两朝之遗，自谢事去，上四行大礼，每召公陪祠，皆以疾不能至。他日疾间，一尝至京师，亦不能入见。上命中贵人传宣抚问，公顿首谢命，二府亦至馆所存劳之。尝集古今谏争事，上《谏林》百二十卷。诏答曰：「士大夫得谢而去者，率以声问不至朝廷为高，朕忽得所奏书，因知有志爱君之士，虽退休山林，未尝一日忘也。其置诸坐隅，閒用究观，盖有取焉」。公所著有《应制集》三十卷、《别集》五十卷，及《集注老子》、《续注维摩经》。曾祖著，后唐国子监博士，赠太师、中书令。妣刘氏，楚国太夫人。祖惠，宋州楚丘县令，赠太师、中书令、韩国公。妣李氏，燕国太夫人。父干，尚书驾部员外郎，赠太师、中书令、兼尚书令、鲁国公。妣张氏，鲁国太夫人；继高氏，唐国太夫人。娶李氏，汝阴郡夫人。子男四人：荣绪，殿中丞；敦绪，将作监主簿，皆蚤卒；元绪，宣德郎；公绪，校书郎。女二人，以嫁光禄寺丞王力臣、朝散大夫程嗣恭。孙男四人：嗣徽，通直郎；嗣真，宣义郎；嗣贤，试校书郎；嗣光，犹未命名。曾孙男六人：韡，太庙斋郎；馀未名。予从公游旧矣，迹公终身之所行，岂《诗》所谓岂弟君子者欤？前七年，公尝以书遗予求铭志墓中。是时，公健尚如少时。予报曰：「生死安可期？未必不及以为托也」。公薨，其子元绪念公言而属予铭，可不铭？铭曰：

造父受封，厥世盖远。虞城之赵，实始公显。其显维何？神告金符。名发汤汤，显孰公如？乃历高华，君子岂弟。作德不絿，神所劳矣。公建大事，笑言怡怡。繄公所受，两朝之遗。既茂尔功，公则弗居。七十之年，礼安敢踰？公之乞身，屡却复至，终蕲以归，天下鲜俪。大祠郊宫，帝曰汝来。公卒不能，夫岂不怀！公既寿考，宠禄亦隆。维始维终，德音无穷。谁谓人遐？尚有遗戒。子孙保之，百世是赖。

尚书户部郎中、直龙图阁范公贯之之奏议，凡若干篇，其子世京集为十卷，而属予序之。盖自至和已后十馀年间，公常以言事任职。自天子、大臣至于群下，自掖庭至于四方幽隐，一有得失善恶，关于政理，公无不极意反复，为上力言。或矫拂情欲，或切劘计虑，或辨别忠佞而处其进退。章有一再或至于十馀上，事有阴争独陈，或悉引谏官御史合议肆言。仁宗常虚心采纳，为之变命令，更废举，近或立从，远或越月逾时，或至于其后，卒皆听用。盖当是时，仁宗在位岁久，熟于人事之情伪与群臣之能否，方以仁厚清静休养元元，至于是非与夺，则一归之公议，而不自用也。其所引拔以言为职者如公，皆一时之选。而公与同时之士，亦皆乐得其言，不曲从茍止。故天下之情因得毕闻于上，而事之害理者常不果行。至于奇邪恣睢，有为之者，亦辄败悔。故当此之时，常委事七八大臣，而朝政无大阙失，群臣奉法遵职，海内乂安。夫因人而不自用者，天也。仁宗之所以其仁如天，至于享国四十馀年，能承太平之业者，繇是而已。后世得公之遗文，而论其本，见其上下之际相成如此，必将低回感慕，有不可及之叹，然后知其时之难得。则公言之不没，岂独见其志，所以明先帝之盛德于无穷也。公为人温良慈恕，其从政宽易爱人。及在朝廷，危言正色，人有所不能及也。凡同时与公有言责者，后多至大官，而公独早卒。公讳师道，其世次、州里、历官、行事，有今资政殿学士赵公抃为公之墓铭云。

熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓廪可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。州县吏录民之孤老疾弱、不能自食者二万一千九百馀人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千馀石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之出官粟，得五万二千馀石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便，如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。凡死者，使在处随收瘗之。法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细钜必躬亲。给病者药食，多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有钜于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有閒矣；不习而有为，与夫素得之者，则有閒矣。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！公元丰二年以大学士加太子少保致仕，家于衢。其直道正行在于朝廷、岂弟之实在于身者，此不著。著其荒政可师者，以为《越州赵公救灾记》云。

关中为九州奥墟，山水之壮，西自长河陇坻，东属泾渭八川。太白、终南，负九嵏、嵯峨，表以荆、华，势盛气美。至者目悦心甘，过之叹恋。其秀豪丰润，盖必有主奥尤剧、悦人心之甚者焉。盩厔仙游山，怪石停渊，林泉石壑，为古伟观。四方来者继踵比肩，赏叹之不足，去则踟蹰顾慕，以不得久休自恨。岂所悦我心之甚者欤！然考之山经地图，无美实嘉纵，道为故事；独玉女祠前有马融石室传于旧，东偏浮图有吴生佛画显于近年，岂名墟胜游，亦将俟昌明而后显哉？秘书监致仕赵公，庆历中以赞善大夫知邑事，乐是石泉之富，志蕲家焉。后二十年，以光禄少卿就地，相视境内，得仙游之东峰，夕阳林恋极邃处，朝莫携家人、率宾从，徒步登览，不知有寒暑之倦、高年之勤，爱不能已。乃筑居其上，目之曰卧云堂。又欲著仪形以名诸己，贻后世以久其传，于是屋卧云西陲，俯瞰川容，峞然一轩，模赋其象。既成，飘如翛如，鹤发森如，兔袍襜如。望之足以警民嚣，尊之足以忘轩冕。近世王右丞退居辋川，白乐天老龙门香山，虽素风清韵，为悬车者之美谈，大率惑转化，私死生，蔽异学猥妄之言，不知安常处顺，训忠义、显子孙，殆为公愧焉尔。熙宁庚戌十月九日乙丑，崇文院校书张载子厚记。

臣某言：今月日，东头供奉官充待诏董士隆至臣所居奉宣圣旨，召臣入院充学士承旨者。纶出王言，擢预内庭之直；星驰使指，顿生陋巷之光。惴慄于中，彷徨靡措。伏以禁班亲近，莫如学士之荣；密命对扬，更优承旨之贵。自元和之置职，逮圣世之右文，常择有年德可任用之人，使专大号令兴废置之事。时则有若赵公之多闻博洽，郑絪之小心兢谦，崔群识明治乱之分，李绛言为国家之利，入赞基宥，上副圣情。乃如昧陋不肖之伦，岂称畴咨曰俞之命？伏念臣禀生不厚，操术无奇，姑缘门业之传，预数文林之末。历四朝之久，浸尘簪橐之联；荷二圣之知，置于喉舌之地。以天官掌选之重，兼金华进读之员。内省至愚，最为孤立。每自怜于介特，况已迫于衰迟。向祈辞剧而引年，再被发中之赐诏。复迁延于省部，实出优容；虽勉彊于簿书，愈深惕厉。岂谓伏蒙皇帝陛下矜怜孤直，曲赐生成，因图任于旧人，俾奉行于别旨。望复门之秘邃，恍若神游；念继世之遭逢，重为荣遇。惟先臣之昔仕，被仁祖之深知。再践禁林，常承于昼访；屡陈谠议，每见于褒称。怆徂岁之如流，偶遗孤之未殒。逮此非常之宠，复叨深厚之恩。对捧紫泥，感极而继之以泣；仰酬渥泽，力殚而岂敢爱生。惟当夙夜在公，靖共尔位。视砖花而直入，始务恪勤；问温木而不言，益思毖慎。谨职业之守，罄倾输之诚。知无不为，死而后已。臣无任。

公讳温瑜，字子美，御史中丞兼宗正卿、赠太师、中书令兼尚书令魏文定公讳安仁之长子。魏公在真宗世，以道德文章为一代名臣，历翰林学士、参知政事。生七子，皆传其家学。兄弟以修谨相尚，不肯碌碌为众人所为，故其仕宦多至显官，出使典州，皆有能称。当时士大夫之论，以其家法如此，而公之诸弟则曰：「所以能保守其禄仕，不坠素业者，实吾兄诲饬使然耳」。公为人浑厚笃实，不喜矫饬以徼名誉。平居视之和易，若无所不可者；及其遇事临文法，则持守坚固，人鲜能夺。治家严而有恩，接人恭而尽诚，当官勤而爱物，盖有先世之风范焉。公景德某年以执政子起家，为太常寺奉礼郎。嘉祐二年五月，以少府监终于家。在仕通五十年，其间十五迁秩，历京寺监丞，国子博士，尚书员外、郎中，司农、光禄少卿。最其任以事者，由兼宗正主簿出知河南、城父、蕲水三县；由蕲水升通判石、舒二州；由舒州升知洋、蕲、随、解、晋五州；由晋州以朝选知婺、曹、濮三州，而曹不至官；由濮州以疾还京师，权判殿中监，凡更十四职。大抵治简而严，不务苛扰。以此人信而爱之。先时，蕲水有疑狱，前令久不能决，公至一讯而伏，吏骇其明而不敢犯。其后领州，州人犹望风𢥠戢。蕲俗右鬼，有病用巫不用医，公为教诸巫使习诊病，又择经方揭石于衢肆，由是人知用药，稍革旧俗。赴梁、洋日，道岐下，闻蜀寇乘饥聚党，扬言将略洋州，或谓公曰：「贼势方张，城中素无备，不宜遽前」。公曰：「吾既受命为守臣，闻难当亟往，若迟留观望，岂朝廷所以任使之意耶」？即日单骑遂行，迓者遇于路，不知公太守也。比至州，吏民惊且喜曰：「强守来，寇不足虑也」。因为之画方略，修禦备，军声益振，贼闻之遁去。转运使建言，国初以来关陇之民多徙蜀者，岁久人益众，尽地力不足以给其衣食。诚令侨寄之人悉遣还本土，则蜀之财力可纾什三四。事下诸郡。公独奏曰：「向时东人所以西徙者，盖因五代之荒扰耳。比天下无事，则已习其土俗，或长子孙，一旦遣之，是重困扰，非所以固其心也」。朝廷是之。于是洋民德公之深，至有画其像日拜于家者。其在解州，论安邑两池利害，著为一书，目曰《解池枢要》上之。又言官车辇盐输数十郡，役卒推挽，昼夜不得休息，疲者既不胜其敝，因而窜逃，累五犯则抵死。役苦法重，犯者相属，幸朝廷矜宽之。诏听其减死论。三路民兵有老与病，例得以强壮子弟黥面代名。是时河东经略使料已代黥者徙隶旁州下军，而晋卒当徙者几千人，凶凶不自安。公谓之曰：「边兵额无高下，廪给均厚，何惮而不往？若挠帅府令，动摇军旅，则有罪矣」。众遂帖然就徙本路。初，更铁钱法，以大钱三当一，公以为货币骤亡十之七，贫者必先受其毙矣。因密召诸军校令军中有质贷者，约以三日尽赎归，毋得畜钱于家，日满然后颁行其诏。又诱诸豪发粟储囷窖，以平物价，艰窘者获济矣。东阳灾歉，流民入其境者，日不减千计。公躬为抚视，辟官舍以居之，便宜发常平仓，并募富人输粟以助赒给，至岁稔而止，所全活者盖数十万人。于是某从祖节判府君适在幕下预干其事，后屡称公救恤之术，条教最悉，佗郡莫能及也。而转运使亦言于朝廷，赐玺书以褒之。观其治状，则其才资可知矣。公平生好读书，至老不倦，尤喜星历、五行之学。晚悟性命之理，浮屠所谓禅宗者，颇得归趣，故于荣利泊如也。初，领东阳，颇难于远行，及渡钱塘江，乘潮荡舟，中流而叹曰：「王阳不欲乘险，盖类是矣」。自尔意弥不释，踰年感风眩，后五年至濮上而疾复作。既还都，累属所亲为剡奏求纳禄，章未及上而疾革。其亡也，朝廷以三品赙布给其家。诸弟多在朝，衣冠吊者盈门，咸曰：「丧一善人矣」！享年六十一。阶朝散大夫，勋上柱国、开国天水县子，食邑六百户，服紫衣金鱼。始娶焦氏，某官某之女，未及封而卒。再娶李氏，某官某之女，封陇西郡君，后公七年卒。生五男九女。男皆世其官：约之，殿中丞；顺之，早夭；隆之，稷山令；君弼，以大理评事卒；君纪，太常寺太祝。约之方雅有吏干，称荐者多名公，表率诸弟，复得其家法，以登朝恩累赠公为尚书户部侍郎，追封焦氏夫人为崇德县太君，李夫人为赞皇郡太君。女皆从士人，其婿曰祥符尉张遘，进士黄孝仪、黄必，大理评事林钧。绛州判官吕定，著作佐郎苏结，苏州司户沈迈，许田尉沈逵，华阴主簿王黯；而著作君实某之从叔父也。公世为河南洛阳人，曾祖赠太尉讳处厚，祖殿中侍御史、赠太师、中书令讳孚，洎魏公皆葬洛阳。公殁之九年，议葬卜地，得伊阙县教忠乡之某原吉，于是举公及李夫人之丧并厝其圹，时治平三年正月某日也。葬前三月，公之亚弟宾客君次其功状，求文于尝所亲厚者铭之。余与公相接虽晚，而世连姻媾，通家有年，固已详其履历矣，遂铭不让。铭曰：

盛矣赵宗！其源盖远。数世力儒，始晦未显。御史既仕，立朝謇謇。至于魏公，遂大繁衍。魏公七子，公长而贤，表率其伦，孝友是先。门内雍雍，行义不愆。施于有政，仁声在焉。公治七州，皆有能绩。民咏遗爱，朝嘉敏力。音猷虽谢，风声未息。纪其芬芳，刊此幽石。

任姓出帝者后，传始为黄帝二十五子，以德为姓者十四人，任其一也。由汉以来，其别为七，皆广阿侯敖之裔也，而安乐之望为盛。至我朝仕而显者，盖三家：一在济阴，一在洛阳，一在汶阳。而济阴之族又其盛：曰礼部尚书康懿讳中正，以枢密副使、参知政事事真宗、仁宗；曰太子少师致仕英国安惠公讳中师，复以枢密副使事仁宗。兄弟先后登二府，为时伟人，故其子孙承家皆袭荣路。仪鸾君即安惠公之嗣子也，讳拱之，字公肃，生五岁用康懿公任子为右侍禁，累转内殿承制，以安惠公引年洎遗奏连改供备库、西京左藏库二副使，四迁至仪鸾使、知忻州。治平元年四月甲子以疾终于州寝，享年四十七。君为人倜逖有志介，而性特孝谨，自以寡兄弟，由少及长奉养亲侧，未尝远去。其从宦不择间剧，必以便庭闱为请。安惠公之还政归南曹也，丐君本州兵马都监。及公薨，内使例遭丧满百日墨缞，起就旧职，君以为独任先人后事，不可舍帷堂而从组绶，坚求终三年制。惟是衰麻窀穸之事，无不以时者，当时士大夫称其知礼。外除管勾御辇院，用京畿提点荐为雍丘县都监，未几擢提点京东路刑狱公事，移荆湖北路，满秩知全州，所莅以善治闻。归朝，尝被诏引伴西夏朝正旦使人，君姿状伟特，进止娴雅，尤为西人惮伏。其土毛之挚比旧特丰厚，君视其不循式者皆却之。人或谓之曰：「此常例，不足拒也」。君曰：「吾闻之先人，仕宦俸赐外，所得无名皆不可受。平居时交亲相遗，尚惧有涉嫌者，况敢贪异国之赂以败家检乎」？后又持仁宗遗诏赐谅祚，至其界牛心亭，候人具食，欲坐君东向，君曰：「天子之使适下国，自有常礼，岂容辄有更变耶」？卒据主榻，夏人不能夺。及行，谅祚遣其迓使持马驼为礼，又益以金带缯帛之品，且曰：「曩时使人至阙，常赉之外，有酒果灯笼之赐。今国主尊王人，故好币加等，所以将勤至之诚，幸毋辞也」。君曰：「朝廷赐予，非藩国可以为比」。卒取马驼而去。使归，深被嘉奖。遂拜忻州兼兵马钤辖。治尚宽简，军政不肃而威，边民戴其德惠，监司亦屡荐其能。今参知政事赵公、吴公，翰林钱、吕诸公，皆相引重，期以远蹠。而命不副时，奄忽摧谢，此知识者所以叹惋而重惜也。君三娶，皆甲族：令人曰太原王氏，故相沂公之侄女；曰福昌县君李氏，尚书右丞昭述之女，并先亡。曰文安县君王氏，六宅使、合州刺史渊之女。四男：曰大理寺丞元卿，曰大理评事元偓，曰太庙斋郎某，曰某官某。二女：长适大理评事梁彦深，次幼未有行。君好学，通书史，善笔札。尝采前世忠臣孝女事之尤著者，书于屏障以为家戒，故诸子辈承事惟谨，语家法者多之。君常言：「吾世为儒者，独从武弁，惧忝先代」。方将请于朝，丐换闺台散秩，而志尚未果。及属纩之日，命僚掾草遗奏，叙其意求一子为文资，朝廷从之。诸孤自定襄行哭护君之柩还曹南，于四年某月某甲子，窆于某乡某原，从先茔之侧。邀文于予，以志其墓石。予惟庆历初，先君尝副安惠公使北都。方是时，朝廷推恩使者子，予得与君同制被命。后予使府畿，元卿适官属邑，每见其干裕敏恪，窃私谓其家法如此，此不可无述也。铭曰：

惟任遐胄，曹今为右。康懿登枢，英公拜后。位以望隆，庆由德茂。子孙其承，不坠厥构。有美仪鸾，继仕朝端。孝不遗亲，勤无废官。案行典郡，克济以宽。往返敌戎，不惮其难。朝有知己，荐之器使。胡年不赢，俾至斯坠。彼铭者旌，来朔之裔。反宅故丘，有子之似。

公讳叔趾，秦悼王讳廷美之裔孙。曾大父德彝为颍川郡，王大父讳承矩，赠相州观察使。考讳克循，追封东阳郡公。惟王之子孙，在属籍中特为繁衍，而朝廷敦睦之厚，无有疏戚，恩礼一均，故公生五岁，以赐名例授太子右内率府副率，十馀年而迁至右千牛卫将军。年十九，不幸感疾而逝。诏赠右屯卫大将军，兹所以见恩恤始终之至也。准状，公东阳之第七子。母曰安定县君彭氏，生于皇祐辛卯四月六日，卒于熙宁己酉五月二十七日。其为人纯和质重，喜亲师学。于父母孝，于兄弟睦。而仪观甚伟，在稠人中，见之者无不耸然以恭，是谓公族之秀者也。以服父丧，继罹国恤，故未及昏媾。其葬也，以卒之年冬十月十三日，从故相王发引而西，以十一月十日祔于汝州梁县秦王之坟次。有诏词臣为之作铭。铭曰：

孰畀之资？生于国宗。胡夺之年？甫冠而终。其生未室，其藏有封。于汝之坟，先王之从。