炎宋元丰二年冬十月十四日，维瞻陪资政殿大学士、太子少保致仕赵公去浮石，如宣风，宿五花峰下。诘旦，入项山，晨饭，来咸通兴善院，遂入里寺源，抵明果，瞻谒大彻禅师真身殿塔。寺距城仅七十里，僻在层云乱峰之外。樵涂坞径，车马之迹不能到。山有铜刀涧、猪掊泉、贞證塔，杨光弼记，皆名存而迹亡，不可寻究。介源之半山，兴善寺辄有巨石，极高峻，众指为舍身台，言禅师昔来此，欲自毁于台上，有神物捧护，竟不能殒。山四面回合，至之者宛如别造一世界。迫而望之，山转近转高，溪转深转清，实真人开士栖遁之域。寺碑有唐白太傅所撰《禅法堂记》，前后观者无不眩惑。盖记所叙禅师乃衢之信安人也，祝氏其姓，维宽其字。修善受具，居西京之兴善寺。及终，就葬灞陵之西源。今是寺反有师之真身，来者参验无證，宜不得以无惑也。呜呼，佛之化身，动踰千百亿，或在其土，或之他国，安有一方之定乎？极乐国众生清旦衣械，盛众妙花供养，他方十万亿佛即以食时还到本国，又安有一止滞乎？公以维瞻考知始末，将去，俾条晰以书于题名之壁云。