右，毋惰资政赵公淳祐丙午十月五日、十二月九日奏论山相二槁。于时朝野传其覆出，从官、言路、馆学联章合疏，五庠诸生投匦伏阙者以千百计，咸请削夺，疏皆留中。余适与毋惰公同两省，公一日问余：「旦夕有大除目，子何以待之」？余曰：「必驳论。若绵力不能挽回，则有给舍联衔封驳故事，公与茂实继之可也」。至初九夜，御笔：「嵩之昨预乞致仕，今服阕，可令守本官职致仕」。众忧复用，闻其休致皆喜，惟余当草其致仕制，未免留黄驳论其无父之罪四、无君之罪七，请其罪名著之训词。不报，又加大观文殿学士。上使游丞相、谢侍郎迭宣谕，趣书黄行词。余执前论，凡三奏，皆不报。毋惰公怜余独立雷霆之下，约余、茂实联名缴黄。上意感悟，卒夺其大观文之命。游丞相方嘉其论事回天之功，章琰殿院乃论其贪荣去亲、卖直欺君之罪。初，余论驳留中，尝自劾：「臣有老母不归养，事圣君不力谏，未能自责，安能责人」？言者急欲逐余，遂因其自劾之罪以罢之。去之日，毋惰饯饮湖山。别去简余曰：「适见贝锦之言，二字见还，四明之所欲也」。自古快雠之速未有如此者。余既为计院使君出毋惰遗墨，使君亦为余出毋惰谏草，上距淳祐丙午二十有二年矣，始知山相休致之议实公发端，腊月九日御笔，纯用公是日经筵谏草中语。乌虖！景定圣人于毋惰公君臣遇合之盛，虽虬须帝于魏文贞不若也。余手录二藁宝藏，又题其后，以俟南董氏之笔。