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太玄部
清代道教文獻
續道藏
悬瓠。悦子尚华阳公主。主并为所劫诏芙使持节都督征南诸军事。出自汝南。世宗引英谓之曰娄悦绥御史和铨衡闇 于简
授故使郢民引寇。关戍外奔。义阳孤窘有倒悬之切。王国之召虎威名宿震故屈王亲总元戎。扫清氛秽。昔卫霍以匈
戊申，幸豺山宫。丁亥，车驾还宫。
秋八月戊子，诏马邑侯元陋孙使于姚兴。辛丑，遣谒者悦力延抚慰蠕蠕， 于什门 招谕冯跋。诏平南将军、相州刺史尉古真与司马德宗太尉刘裕相闻，使博士王谅假平南参军将命焉。姚兴遣使来聘
秋八月戊子，诏马邑侯元陋孙使于姚兴。辛丑，遣谒者悦力延抚慰蠕蠕， 于什门 招谕冯跋。诏平南将军、相州刺史尉古真与司马德宗太尉刘裕相闻，使博士王谅假平南参军将命焉。姚兴遣使来聘
，并为所劫。诏英使持节、都督南征诸军事、假征南将军，出自汝南。世宗引英谓之曰：「娄悦绥御失和，铨衡闇 于简
授，故使郢民引寇，关戍外奔，义阳孤窘，有倒悬之切。王国之邵虎，威名宿震，故屈王亲总元戎，扫清氛秽。昔
长八尺，美须髯，少有武力。仕萧道成，历官马头太守、后军将军、龙骧将军。虽以将用自达，然亦颇览文史，习 于简
牍。高祖至钟离，元护时在城中，为萧鸾徐州刺史萧惠休奉使诣军，高祖见而善之。后为裴叔业司马，带汝阴太守
，临难如归，杀身成仁，死而无悔，自非耿介苦心之人，郁怏激气之士，亦何能若斯。佥列之传，名节义云。 于简，
字什门，代人也。太宗时为谒者，使喻冯跋。及至和龙，住外舍不入，使人谓跋曰：「大魏皇帝有诏，须冯主出受，然后敢入。」跋使人牵逼令入，见跋不拜，跋令人按其项。 什门
曰：「冯主拜受诏，吾自以宾主致敬，何须苦见逼也！」与跋往复，声气厉然，初不挠屈。既而跋止 什门。
什门
于群众之中，回身背跋，被裤后裆以辱之。既见拘留，随身衣裳败坏略尽，虮虱被体。跋遗以衣服， 什门
拒而不受。和龙人皆叹曰：「虽古烈士，无以过也！」历二十四年，后冯文通上表称臣，乃送 什门
归。拜治书侍御史。世祖下诏曰： 「什门
奉使和龙，值狂竖肆虐，勇志壮厉，不为屈节，虽昔苏武何以加之。」赐羊千口、帛千匹，进为上大夫，策告宗庙 ……太山刘业兴四世同居，鲁郡盖俊六世同居，并共财产，家门雍睦。乡里敬异。有司申奏，皆标门闾。
史臣曰： 于什门 等或临危不挠，视死如归；或赴险如夷，惟义所在。其大则光国隆家，其小则损己利物。故其盛烈所著，与河海而
史臣曰： 于什门 等或临危不挠，视死如归；或赴险如夷，惟义所在。其大则光国隆家，其小则损己利物。故其盛烈所著，与河海而
为左右所杀，跋乃自立为燕王，置百官，号年太平，于时永兴元年也。跋抚纳契丹等诸落，颇来附之。
太宗遣 谒者于什门 喻之，为跋所留，语在 什门 传。泰常三年，和龙城有赤气蔽日，自寅至申，跋太史令张穆以为兵气，言于跋曰：「大魏威制六合而聘使隔绝，
太宗遣 谒者于什门 喻之，为跋所留，语在 什门 传。泰常三年，和龙城有赤气蔽日，自寅至申，跋太史令张穆以为兵气，言于跋曰：「大魏威制六合而聘使隔绝，
愧叹，谓其诸子曰：「吾不减怀祖，而位遇悬邈，当由汝等不及坦之故邪！」述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲 于简
对。羲之深耻之，遂称病去郡，于父母墓前自誓曰：「维永和十一年三月癸卯朔，九日辛亥，小子羲之敢告二尊之
，广轩冕之荫，旁及诸亲。流役六年，改为五载，刑徒五岁，变从三祀。其馀以轻代重，化死为生，条目甚多，备 于简
策。宜班诸海内，为时轨范，杂格严科，并宜除削。先施法令，欲人无犯之心，国有常刑，诛而不怒之义。措而不
一代之记，至数十家，传说不同，闻见舛驳，理失中庸，辞乖体要。致令允恭之德，有阙于典坟，忠肃之才，不传 于简
策。斯所以为蔽也。班固以《史记》附《春秋》，今开其事类，凡十三种，别为史部。
李元护
李元护，辽东襄平人，晋司徒胤之八世孙也。胤子顺、璠及孙沉、志皆有名宦。沉孙根，仕慕容宝，为中书监。根子后智等随慕容德南渡河，居青州，数世无名，三齐豪门多轻之。元护以魏平齐后，随父怀庆南奔。身长八尺，美须髯，少有武力。仕齐，位马头太守，虽以将用自达，然亦颇览文史， 习于 简牍。后为裴叔业司马，带汝阴太守。叔业归顺，元护赞同其谋。叔业疾病，元护督率上下以俟援军。寿春克定，
李元护，辽东襄平人，晋司徒胤之八世孙也。胤子顺、璠及孙沉、志皆有名宦。沉孙根，仕慕容宝，为中书监。根子后智等随慕容德南渡河，居青州，数世无名，三齐豪门多轻之。元护以魏平齐后，随父怀庆南奔。身长八尺，美须髯，少有武力。仕齐，位马头太守，虽以将用自达，然亦颇览文史， 习于 简牍。后为裴叔业司马，带汝阴太守。叔业归顺，元护赞同其谋。叔业疾病，元护督率上下以俟援军。寿春克定，
松柏，疾风知劲草，千载之后，懔懔犹生。岂独闻彼伯夷，懦夫立志，亦冀将来君子，有所庶几。
《魏书》序 于什门 、段进、石文德、汲固、王玄威、娄提、刘渴侯、朱长生、马八龙、门文爱、晁清、刘侯仁、石祖兴、邵洪哲、王 ……文都各附其家传，其馀并附此篇，又检取《隋书孝义传》郎方贵、郭世俊亦附之，以备《节义传》云。
节义 于什门， 代人也。魏明元时为谒者，使喻冯跋。及至和龙，住外不入，使谓跋曰：「大魏皇帝有诏，须冯主出受，然后敢入。」跋使人牵逼令入。见跋不拜，跋令人按其项。 什门 曰：「冯主拜受诏，吾自以宾主致敬，何须苦见逼也？」与跋往复，声气厉然，初不挠屈。既而跋止 什门。 什门 于群众中回身背跋，披裤后裆以辱之。既而拘留，随身衣裳，败坏略尽，虮虱被体。跋遗以衣服，拒而不受。历二十四年。后冯弘上表称臣，乃送 什门 归。拜书侍御史。太武下诏褒美，比之苏武，赐羊千口、帛千匹，进为上大夫，策告宗庙，班示天下。
段进， ……。二人争欲赴水死。州以状闻。上闻，异之，特原其罪，表其门闾，赐物百段。后为州主簿。
【论】
论曰： 于什门 等或临危不挠，视死如归；或赴险如夷，唯义有所在。其大则光国隆家，其小则损己利物。故其盛烈所著，与河海
《魏书》序 于什门 、段进、石文德、汲固、王玄威、娄提、刘渴侯、朱长生、马八龙、门文爱、晁清、刘侯仁、石祖兴、邵洪哲、王 ……文都各附其家传，其馀并附此篇，又检取《隋书孝义传》郎方贵、郭世俊亦附之，以备《节义传》云。
节义 于什门， 代人也。魏明元时为谒者，使喻冯跋。及至和龙，住外不入，使谓跋曰：「大魏皇帝有诏，须冯主出受，然后敢入。」跋使人牵逼令入。见跋不拜，跋令人按其项。 什门 曰：「冯主拜受诏，吾自以宾主致敬，何须苦见逼也？」与跋往复，声气厉然，初不挠屈。既而跋止 什门。 什门 于群众中回身背跋，披裤后裆以辱之。既而拘留，随身衣裳，败坏略尽，虮虱被体。跋遗以衣服，拒而不受。历二十四年。后冯弘上表称臣，乃送 什门 归。拜书侍御史。太武下诏褒美，比之苏武，赐羊千口、帛千匹，进为上大夫，策告宗庙，班示天下。
段进， ……。二人争欲赴水死。州以状闻。上闻，异之，特原其罪，表其门闾，赐物百段。后为州主簿。
【论】
论曰： 于什门 等或临危不挠，视死如归；或赴险如夷，唯义有所在。其大则光国隆家，其小则损己利物。故其盛烈所著，与河海
初，云为左右所杀，跋乃自立为燕王，置百官，号年太平。于时永兴元年也。跋抚纳契丹等，诸落颇来附之。明元 遣谒者于什
门喻之，为跋所留。泰常三年，和龙城有赤气蔽日，自寅至申。跋太史令张穆以为兵气，劝跋还魏使，奉修职贡，
泰主谋。今人言籍籍，咸疑养性交关奸宄，别怀异谋，积疑不解，当思善全之术。至刘保谋逆，中官卢受主之，刘 于简
狱词具在。受本郑氏私人，而李如桢一家交关郑氏，计陷名将，失地丧师。 于简
原供，明言李永芳约如桢内应。若崔文升素为郑氏腹心，知先帝症虚，故用泄药，罪在不赦。陛下仅行斥逐，而文
得其情，即哀矜而勿喜。而狱吏苛刻，务在舞文，守臣因循，罕闻视事。以此械系之辈，溢于狴牢；追捕之徒，系 于简
牍。实伤和气，因致沴氛。况时属熇蒸，化先茂育，并赦罪戾，式顺生成。应天下所禁系罪人，除十恶忤逆、故意 ……居，无违朕志。」是日，崩于咸宁殿，圣寿四十一。百僚上谥曰睿文昭圣恭惠孝皇帝，庙号懿宗。十五年二月，葬 于简
陵。
【论】
史臣曰：臣常接咸通耆老，言恭惠皇帝故事。当大中时，四海承平，百职修举，中外无秕政，府
【论】
史臣曰：臣常接咸通耆老，言恭惠皇帝故事。当大中时，四海承平，百职修举，中外无秕政，府
郎、吏部尚书、平章事王铎检校吏部尚书、同平章事，兼汴州刺史，充宣武军节度、宋亳观察等使。二月，葬懿宗 于简
陵。
三月，以河东节度使、检校尚书右仆射崔彦昭为尚书兵部侍即，充诸道盐铁转运等使。以银青光禄大 ……沙陀。魏博节度使韩简以兵攻郓州，节度使曹全晸拒之，为简所败，执而杀之。全晸大将朱瑄以馀众保郓州，乞和 于简， 简舍之而去。
十一月，沙陀李克用监军陈景思以部落之众一万七千骑自岚石州路赴河中。贼将李详下牙队
三月，以河东节度使、检校尚书右仆射崔彦昭为尚书兵部侍即，充诸道盐铁转运等使。以银青光禄大 ……沙陀。魏博节度使韩简以兵攻郓州，节度使曹全晸拒之，为简所败，执而杀之。全晸大将朱瑄以馀众保郓州，乞和 于简， 简舍之而去。
十一月，沙陀李克用监军陈景思以部落之众一万七千骑自岚石州路赴河中。贼将李详下牙队
宫大扰，复提义旅，克静妖氛。其后封豕长蛇，荐食上国，继以子朝之乱，皆因重耳之盟，保大朝之宗祧，垂中兴 于简
册。盖圣王之御天下也，有勋可书，有绩可载，宥过不忘于十代，念功岂止于一时。天高听卑，请事斯语。且四海
下竭股肱之力，然后太平之基不坠，「康哉」之咏斯起。当今道被华夷，功高宇宙，无思不服，无远不臻。然言尚 于简
大，志在于明察，刑赏之本，在乎劝善而惩恶。帝王之所以与天下为画一，不以亲疏贵贱而轻重者也。今之刑赏，
询四岳，景化洽于区中；舜任五臣，懿德被于无外。左有记言之史，右立记事之官，大小咸书，善恶俱载。著惩劝 于简
牍，垂褒贬于人伦，为万古之范围，作千龄之龟镜。伏见衡山公主出降，欲就今秋成礼。窃按《礼记》云：「女十
本无其事，自则天太后摄政之后累有之。自此之后，数用其礼。历检国史，并无改造重题之文。若故事有之，无不 书于
简册。臣等愚见，宜但告新谥于庙而止。其改造重题之文，开元初，太常卿韦绦以高宗庙题武后神主云「天后圣帝
阙坐朝，时乖学绪。公潜申勖戒，聿荐忠规，敬寻来请，良符宿志。自非情思审谕，义均弼谐，岂能进此药言，形 于简
墨！抚躬三省，感愧兼深！
文伟自是益知名。
其后右史缺官，高宗谓侍臣曰：「邢文伟事我儿，能减膳切
文伟自是益知名。
其后右史缺官，高宗谓侍臣曰：「邢文伟事我儿，能减膳切