弹文甚峻，请从流放之科；宸度兼容，聊示汰归之谴。恩深命薄，感激涕零。伏念臣猥以非才，叨尘异眷。文词浅拙，尝蒙甚善之褒；议论阔疏，屡动盖高之听。久冒清华之选，皆繇特达之知。昨自典铨，复求试郡。与之旧治，曾无数舍之劳；课以字民，尚乏期年之效。徒以世沾厚禄，身忝从班，稍知粗抑于豪强，不敢遽形于退避。明目张胆，期法令之是行；销骨铄金，乃谤伤之遂积。果贻清议，上负明时。然臣被拔擢于州县者馀二十年，荷委任于朝廷者更十数职。宠为过分，嗟有识之自知；贪以徇私，慨无从而可辨。傥匪皇慈之洞鉴，讵容小己之保全！兹盖恭遇皇帝陛下扩博爱之深仁，推好生之盛德。惟天为大，遍覆包涵而靡遗；如日之升，远近幽深而必照。察臣性本于疏直，怜臣夙厉于朴忠，不忍严诛，尚存善贷。臣敢不洗心念旧，铭骨知归？迫暮景之桑榆，若为报国；视岁寒之松柏，所以事君。

臣愚戆拙直，久荷圣知，初无尺寸之劳，仰图报称。委付一州，仅及期月，自速旷戾，祗荷宽典，不当有言，重冒宸听。但念臣蒙提刑司所按四事，买罗专辄止以去岁退剥者多，官吏坐罪，今年欲凑足纲运，以趁省限，故令违限不纳，及所纳不中者，折纳原价，数实不多；而坊场钱仅四千缗，及漕司贺璞兰溪酒坊所欠，境内盗贼未获，尚有限日；至于陈桂聚众殴打税官，臣以情重法轻，故尝奏请。惟是臣遇事率略，有失自顾者。提刑韩俣曾以劄子通与守倅，催督官钱，盖亦公移之比，而签厅官循例一面回文。臣以卤莽，偶忘报应，今始闻韩俣谓臣有轻忽武臣之意。臣材力驽下，自蒙陛下拔擢，屡与武臣同事，被命出疆及叨馆伴、看详官制等，每务和同，何尝稍有轻忽之疑？缘俣与臣素未相识，亦臣之疏，悔愧何及？臣深恐职事相干，别致悔吝，故不避鈇钺，欲望圣慈许臣閒退。而臣区区肝胆，敢具奏知，仰乞天地父母之仁，特赐睿照，臣则万幸。荐渎天威，臣无任激切屏营之至。

臣辄沥血诚，不避鈇钺，干冒渊听。臣守藩无善，近贻监司按察，分当汰斥，圣恩宽大，第从镌等，天地父母之仁，虽臣粉骨碎身，未知图报之所。窃惟臣之事君，如子事父，犯而无隐，要在尽情。臣之肝胆，若不披露于陛下之前，臣则有隐情之罪。伏念臣迂拙，因荷陛下拔擢，寘之侍从，昨奉清光，每蒙异眷。试以辅郡，适遭旱暵之馀，公私空匮，饥民满野。臣不敢辞难，以孤任使，罄竭驽钝，左枝右梧，幸及丰登，无所规避。方欲祈就閒散，少息疲懦之躯，才疏政拙，遽被刺举，事之曲折，何敢自辨？固当仰体陛下重易守臣之意，黾勉效职。但臣多病蚤衰，心志凋耗，连年哭女，目力顿昏，自难久居烦剧之郡。况臣赋性疏直，动乏周虑，若不引避，诚恐职事之间有重悔吝，在臣孤迹，委实难安。伏望圣慈察臣素无他肠，怜臣非有避事，特降睿旨，畀臣一在外宫观差遣，稍延岁月，未填沟壑，皆所以事陛下之日也。上渎宸听，臣无任陨越战惧之至。取进止。

本州先于淳熙五年三月十二日，准转运副使吴修撰牒，尚书省劄子，户部申，都省批下新知鄂州莫殿撰奏陈，乞将经界已定田亩物力等，则逐亩均敷和买。二月二十七日，三省同奉圣旨，先令吴渊行下两浙路州军，仰守臣同所属知县，博询民情，究见利病。如今来臣寮奏陈经久可行，从本司审度，条具申尚书省，劄付当职。当职照对得临安府富阳县措置，已将第五等物力一十三贯已上均敷和买，已得适中。并据本司签厅相度，将诸县五等物力比附富阳县所行，以十分为则，掯出末后一分作下等不敷外，其馀九分，并行均敷和买，牒州从长相度经久可行，条具供申。州司备录行下诸县相度供申去后，次第据诸县申到。内义乌县自经界后，从第一等止五十贯物力，并金华、兰溪县各四十贯，及永康、武义、东阳、浦江县各三十贯以上敷纳和买，至今经久，并无词诉。若依富阳县例敷止一十三贯，及转运衙签厅议以十分为率，掯出一分不敷，馀九分并行均敷，窃虑优减上户，却致归在下户，事体偏重，或生词诉，具状回申去讫。至今年三月十七日以后，再准转运衙牒，准行下尚书户部符，据婺州兰溪县王宗等四名，状理本县自四十贯文物力起敷和买，豪猾肆奸，多立诡名，并以四十贯文以下立户，不用科役。窃见临安府富阳、钱塘仁和县、严州寿昌县自物力一十贯以上并起和买，即无诡名等弊。恭睹淳熙五年莫殿撰申请正令，所陈乞送转运司一就相度供申，牒州遵依已降指挥，守臣同其馀县分知县博询民情，究见利病，指定供申。又准转运衙牒，准行在尚书户部符，准都省批下权知真州陈通直劄子，陈言乞将人户田产物力各随亩步数均出和买。又都省批下权发遣南康军吴谅夫劄子，奏豪富之家皆为诡名夹户，规避和买，乞以和买如夏税之法敷于步亩，使产多者和买亦多，产少者和买亦少等事。户部勘当，缘已有前降莫殿撰申请指挥，令下转运使详本官所陈，及已降指挥一就审度经久可行，条具保明，供申朝廷施行。牒州施行，具博询民情，究见利病，一就从长相度经久可行条具供申等事，须至供申。

右州司所准前项指挥，本州今与州县官博询民情，讲究利病，相度莫殿撰、陈通直、吴知军申请及兰溪县百姓王宗等状，若将物力十贯或十三贯以上并起和买，除掯最末一分不敷，以防诡户之弊。窃缘和买之法，止谓物力富实之家可以科买，若并及小户，即是增添夏税，深虑诡户夹户之弊未能顿革，而贫民下户先被科扰。且以一县物力论之，统计一万贯，上三等五千贯合出和买，下四等五千贯不出和买。今若都以上三等合出和买之敷均之下四等，则是上户反减旧数，下户便添输纳，其不可一也。若以田产只计顷亩起收物力，每亩以若干为则，至若干亩即出和买。缘经界起税，各有等则，以田亩论之，有水田，有平田，有高田，以园地论之，有平桑，有山桑，有陆地，有茶地，有竹脚，有柴样，难以一例便计顷亩均敷。必欲各等随则分定，则是又行经界，情弊愈多，争诉不少，未得了绝。兼又坊郭营运房廊上亦有物力，每至若干即起和买之数，如此均敷，则户眼倍增，丈尺繁碎，县道户长，催科益难。其不可二也。且以本州七县，目今所行亦自不同。金华、兰溪则四十贯以上，义乌县则五十贯以上，永康、武义、东阳、浦江则三十贯以上，始敷和买。行之既久，并无词讼，止有兰溪一县王宗等四人今来投状，寻唤上诘问，并契勘得兰溪县物力，共管物力一百九万五十四贯，其合起和买四十贯以上人户计五十四万三千三百贯，其不起物力人户计五十四万六千七百五十一贯，即是上户少于下户物力钱三千四百馀贯。窃虑日后下户日增，物力不等，今议欲以一县物力算定，须上等起和买人户物力钱与下等不起和买人户物力钱各要数目中分。一般每三年一次比算，如遇下户物力多于上户一分以上，即别立物力贯数，均定和买，每次以十贯上下为率。如兰溪县元系四十贯以上，即合减作三十五贯上下起敷，庶得关防减免之弊，不至走失上户，物力常得均平。即难以限定十贯十三贯之比，却致优减上户，均在下户，永远为害。或见今上户物力与下户物力数目适已相等，即合依旧更不更改。仍乞朝廷申严诡户之禁，立限百日，许其首并。限满不首，许人陈告，以所告田产给之，坐以违制之罪。其官户所置田产，偶因前后官称不同，亦令改正。若蒙详酌依本州所请，则上户物力不至走失，其逐岁和买不过旧数，而下户物力尚有一半惠及小民，比之只掯一分大段不同。加之诡户既严，必罚无贷，自然可以潜消弊倖，不必纷纷以从一切论之，实为允当。谨具申转运衙，伏乞详酌，备申朝廷施行。

国家之制，守令专一劝农为职。婺之为境至狭，民之力田者，盖有不待劝者。然去岁一罹旱伤，阙食亦甚，朝廷课民种麦，丁宁备悉，盖虑其食不接也。今春耕已动矣，有田者自耕之，无田者为人耕之，皆可以得食也。而乡村之间，犹有一二盗窃，或兴贩私盐，以取重罪，是志在于食而不知务本以求焉，太守甚不取也。父老其道此意，以教训于子弟，麦可望矣。若豆与粟，度地所宜，犹可致力焉。陂塘之利，当修筑以备旱也。富豪大姓，亦惠恤闾里，鸠集而使之。至于赈救之方，均济之策，太守其何敢辞？惟无怠于力，以服勤于田亩者，尔辈其自勉云。

顿首复书同甫上舍足下：比承过临，遽甚未及款，然一奉馀论，亦足慰平昔愿见之心。伏辱示教，审闻舍安稳，且蒙惠贶文卷，连日偶暇，方得尽读，不啻如释调饥也。足下学力既博，笔力健甚，且于欧阳公文猎其精华而咀之，宜其不蹈近世畦畛矣。至于考究文中子之蕴，诋诃陈寿之未善，皆合至当之论。乡闾铭志序记，意皆不苟然，持此方驾于古，信无难也。况足下谠言宏议，又有蕴于胸中而未究者。某衰懦不进，何足以祗大惠，徒知感愧藏弆而已。夫君子之待时，亦犹智者之用兵，先为不可胜以待敌之可胜也。不可胜在己，可胜在敌。茍有以待之矣，其于世之用何必焉，惟不至于用而卒无有也，则善矣。诚愿足下益厚其有以俟之也。然偶有一事，欲资于左右，未知然否。比见宗忠简公遗烈甚壮，而无状之与传之者，足下与其家子弟既善，又为之铭墓，若其乃祖在仁里，名德不可一二数，自靖康以来，名臣巨公中亦不可一二数也，足下一为纪述，何如？承许稍凉至郡城，甚幸。今岁一雨应期，遂当有秋。顾疏谬于此，时无一二可以警教者，亦愿足下之不鄙我也。匆匆布谢，不能尽所欲言，尚幸恕照。不宣。

高祖宫师文编仅三十卷，皆兵火后所辑，非旧本也。公自少喜为诗，然见子弟传录辄毁去，曰：「士大夫当以行义为先，是何足成名，吾以自适尔」。绍圣中，党议既兴，公谪均州，归未终岁而薨。其治命则曰：「吾平生所行事自知之，他日无请谥，毋志吾墓也」。故自建中靖国以来，公虽追复元官，诸子不敢议铭事。中兴四十年，元祐大臣往往得谥，子孙亦莫敢请也。独鲜于大受所为行状犹在，用列于篇首。某逮事曾叔祖留司御史，时王、蔡方张，有所畏避，凡家集手自鐍之，无得观者，故公之论新法，触时禁之言，皆不传于外，而所传奏议十不四五也。南渡流离，集藁遂逸，访于四方，莫克尽获，惟诗尚多而内制特少，至其他文如与苏子美书、志程伯淳墓，士大夫虽知有之，无复见也。呜呼！公固不以文自名者，其在家庭诲子弟，每以西汉为宗，故其笔力雄健，尤为南丰兄弟所推。曾舍人既葬，必得公之文碑于道，而豫章黄太史自言因公诗得用事法，岂道德之蕴于内者深，其发于文词者皆馀事哉！小子不佞，无以绍君子之泽，独其文编负笈而藏，欲俟备而传焉。惧有河清之叹，因裒而刊之东阳郡斋。夫自涯而观于澜，历阶而望于奥，亦足以知其大略矣。异日求于好事之家，继有得者，尚将附益云。淳熙元年十月，玄孙具位某谨书（《南涧甲乙稿》卷一四。又见《永乐大典》卷二二五三七。）。

后：原脱，据聚珍本补。

晋袁宏为东阳郡，谢安以扇赠之，宏曰「辄当奉扬仁风，慰彼黎庶」，盖前贤美谈也。郡有燕寝，因以「仁风」榜焉，庶修东阳故事，且俾里俗共兴于仁云。淳熙元年四月丁卯，颍川韩某题。

高伯祖丞相献肃公帅成都时，蔡忠惠公任寄省所寄书也。语简而意亲，无复世俗不情之态。前辈尺牍多类此，可敬而法哉！公以壬子正月庚子生，不知距蔡公为几日，书尾致吴茶，益见嗜好之不忘也。淳熙六年刻石婺女郡斋，七月壬戌，颍川韩某记。

和靖先生手书《东铭》，修水黄子馀所藏，寓九江时笔也。先生少喜字书，尝因书碑，同舍聚观，伊川笑谓之曰：「是固无害，第将为人役也」。自是不复书，然暮年笔力犹健如此。其教学者，必先读《东铭》，然后看《西铭》，谓从寡过而入尔，馀其知之也。展玩太息。淳熙改元六月戊寅书。

绍兴初，和靖先生自蜀出至九江，书此以示夏翇，间亦录赠门人，今所见凡数本也，其意深哉。当是时，士大夫颇以《伊川语录》资诵说，言事者直以狂怪淫鄙诋之，盖难力辩也。先生既长道山，馆中俊彦多从先生问学，且求《伊川语录》。先生谢曰：「某无录也」。掇同门所记仅数十端示之。张公子韶亦以为请，先生曰：「伊川之学在《易传》，不必他求也」。其后先生归寓会稽，学者犹以不看《语录》为疑，先生曰：「诸君知乎？《易传》所自作也，《语录》他人作也。人之意，他人能道者几何哉」？又尝曰：「伊川先生顷亦为《中庸解》，疾革，命焚于前。门人问焉，伊川曰：『某有《易传》在，足矣，何以多为此』」？非先生不知也。某假守婺女，见此纸于潘景宪家，盖吕坚中所得者。因摹之石，以遗后学。追思拜先生于道山时，遂四十一寒暑矣，抚卷慨然。淳熙六年六月庚戌，门人颍川韩元吉记。

世传孙巨源于佛寺经龛中得唐人所藏古文章一编，莫知谁氏录也，皆史传所不载，《文选》所未取，而间见于诸集及乐府，好事者因以《古文苑》目之，今次为九卷，可类观。然石鼓之诗，退之则以为孔子未见，不知所删者定何诗，且何自知其为宣王也。左氏载椒举之言，蒐于岐阳，则成王尔。秦世诸刻，子长不尽著，抑亦有去取耶？汉初未有五言，而歌与乐章先有七言，苏、李之作，果出于二子乎？以此篇数首推之，意后代诗人命题以赋者。若韦孟尚四言，至郦炎乃五言也。夫文章远矣，唐虞之盛，赓歌始闻，魏、晋以还，制作逾靡，学者思欲近古，于是其有考焉。惟讹舛谬缺者多，不敢是正而补之，盖传疑也。淳熙六年六月，颍川韩元吉记。

并江而东，行当闽浙之交，是为上饶郡，灵山连延，秀拔森耸，与怀玉诸峰巉然相映带。其物产丰美，土壤平衍，故北来之渡江者爱而多寓焉。广教僧舍，在城西北三里而近，尤为幽清，小溪回环，松竹茂密。有茶丛生数亩，父老相传唐陆鸿渐所种也，因号茶山。泉发砌下，甚乳而甘，亦以陆子名。绍兴中，故中书舍人吕公居仁尝寓于寺。公以文章名于世，而直道劲节，不容于当路者，屏居避谤，赍志以没。上饶士子稍宗其学问，虽田夫野老，能记其曳杖行吟风流韵度也。后数年，故礼部侍郎文清曾公吉甫复来居之。二公平生交，俱以诗鸣江右，适相继寓此而曾公为最久。杜门醉诗书以教子弟，或经时不入州府，不问世故，好事者间从公游谈风月尔。公亦自号茶山居士，若将终身焉。会朝廷更庶政，一时端人正士始得进用，而吕公前已下世，莫不惜而哀之。公起为部刺史，遂以道德文学入侍天子，盖退而老于稽山之下。而上饶之人称一时衣冠师友之盛，及二公姓字，则拳拳不忍忘。寺之僮奴，指其庭之竹，则曰此文清公所植也。山有隙地，旧以为圃，指其花卉，则曰此文清公所艺也。一亭一轩，爱而不敢动，曰此公所建立或命名也。主僧敦仁者，言少年走诸方，侍其师清于草堂，清每与其徒诵二公诗语，且道其禅学之妙，敦仁窃闻之，以谓非今世之人也，不意游上饶，及见二公于此寺。今既叨洒埽之职矣，俯仰踰三十载，思再见而不可得也，将虚其室，绘二公之像，事以香火而祭其讳日焉。于是榜以两贤堂，而求为之记。夫自中原隔绝，士大夫违其乡居，类多寄迹浮图之宇，固有厌苦，冀其速去者矣，未有能知其贤，既去而见思也。在《诗》有之，「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇」。说者曰茇之为言，草舍也。召伯听断于棠木之下，而民之被其德者，思其人，敬其木，不加剪伐云尔。今二公之寓室，殆亦茇舍之比也。然非有听讼之劳、及民之化，而敦仁又佛之徒，岂能尽知吾儒之事与夫贤者之详，乃尊敬爱慕不已，至祓饰其居，以为二公之思而祠祀之。使二公也得位以行其志，则所以致民之思者，岂不足侔于召伯哉？虽然，世之为士者，见贤不能慕，既去而忘其人，闻敦仁之为，过于堂下，亦可以少愧矣夫！淳熙六年七月，具位韩某记。

年月日，具位某谨以清酌庶羞之奠，致祭于族叔父、前处州司户三十三迪功之坟。某再叨守州，始克访叔茔厝，仅乃得之。追念昔者叔摄事于兹，相与甚款，遂三十年。祖航为僧，四十八娘远嫁龙泉，无为叔后者，感伤之怀，如何可述？

公讳师心，字与道，世为婺州金华人。曾祖惟尧，故不仕。祖本，故赠宣教郎。考登，承议郎，赠特进；妣陈氏，太原郡夫人。公幼敏悟强记，而静重如成人。未冠，游乡校，数试艺有声。登政和八年进士第，授迪功郎，海州沭阳县尉。时承平久，郡县无备，河北剧贼宋江者，肆行莫之禦。既转掠京东，径趋沭阳，公独引兵要击于境上，败之，贼遁去。诏改承奉郎，监信州汭口排岸。丁外内艰，服除，绍兴元年，知福州长溪县，政事详明，民便安之。盗起建宁，官军由永嘉浮海入闽讨之。道长溪，供亿百出，仓卒间皆不扰而辨。宣抚使贤之，并以治状闻，除太府寺丞。寻例罢职事官之待阙者，除干办诸司审计司，行大理寺丞。九年，金人以侵疆来归，诏签书枢密院事之臣往使陕西，宣谕德意，辟公干办公事。时多谓和好可久，公赞画之际，力陈敌必渝盟，宜蚤为备。初，大食国遣满亚里入贡，而广东市舶司例计置回赐，官吏并缘侵刻，讼久不决，诏公同御史往广州即讯，狱乃竟。除将作少监，迁枢密院检详诸房文字，右司、左司郎中。十三年郊祀，以为提点一行事务，迁权工部侍郎。充大金贺生辰使还，未几出知袁州。公勤于吏事，动有绳墨，州素匮乏，公撙节浮滥，检柅欺隐，久之廪库盈溢。方秦丞相用事，监司、郡守类献羡馀以希进。或谓公盍献诸，公笑不答，则以贷贫民之逋租者，犹沛然有馀积也。寻提举江州太平兴国宫。二十三年，浙东大旱，衢州饥民啸聚，虽颇捕获，犹未定，则起公知州事。公镇以安静，民复安堵如故。时士大夫往往以告讦为功，通判州事汪召锡掎摭宗室令衿语言，以为谤讪。公闻而劝止之，不听，令衿谪居汀州，且置狱。通判迫其行，人无敢过门者，公独遣人慰安而阴调护之。除知泸州，中途改知洪州，充江南西路安抚使。转运判官张常先笺注前帅张宗元所与张丞相诗，言于朝，欲并中之，狱辞所连逮百馀家。公随事救庇，赖以免者为多。会秦丞相薨，事亦熄。上躬揽权纲，一新政事，凡昔之无良，其挟持附离以逞者，次第谴斥。于是公独以不倚见知，除敷文阁待制、知荆南府、荆湖北路安抚使。湖南凋敝久，流逋未复，公悉力拊摩，户口日增。奏言湖南上流重地，而兵力单弱，顷年茶商弄兵，一道骚然。乞分鄂渚重兵留屯，以示形势。从之。召为户部侍郎，上劳问甚渥，且曰：「卿以不附秦桧，故去国久，朕知卿未尝忘也」。公因奏宜塞倖门，开言路。上语及国用，公谓生财不如节用，所条陈甚悉。又言：鄂渚戍兵，市马北境，宜禁止之，以窒边衅。鼎、澧、归、峡产茶，民私贩入北境，利数倍，自知盭法，不复顾藉，因自弃为盗。由引钱太重，贫不能输，故抵此。乞别创凭由，轻立引价，既开其衣食之门，民必悔过改业，庶几化诱愚民，消弭群盗。上然之。迁给事中，兼详定一司敕令，兼侍读，迁权吏部尚书。进读《三朝宝训》终篇，公奏祖宗创业垂统，所以长虑却顾，为子孙万世计甚备。熙宁大臣私意改作，流毒至今，不可不监。又奏帝王之于史，其要在于观得失，究治乱，今进读《汉书》，愿摘切于治体者读之。诏可。公从容进退，所以致尽规之义者，前后非一，恳切详尽，上皆嘉纳焉。二十八年，浙东水灾，上忧之，以公为显谟阁直学士、知绍兴府事，兼浙东安抚使。既至，询究疾苦，宽逋责，赈乏绝，民以不流亡。显仁皇后菆宫事毕，进显谟阁学士。时有献议者，持阴阳家说，欲于菆宫旧禁之外，广立四隅，以二十里为禁域，其间坟墓当徙者殆且千数。公具奏言其不便，诏遣御史按验，获免者七百六十有奇。荐献之物，旧取于民，公谓圣孝通于神明，荐献极其诚敬，岂宜使民劳费，请以上供钱给其直。从之。和买缯绢，以赀产为多寡之差，而县各不同，会稽偏重尤甚。公奏请捐之，后亦略如公言。三十年，知福州，充福建路安抚使。时敌有渝盟入塞意，道路汹汹，公早夜忧念，至忘寝食，条上三事：一曰求人材，谓任贤使能，乃自治之要，愿委宿望实才以筹边；二曰通下情，谓建炎维扬之难，起于臣下壅蔽，敌压境而不知，今当以为戒；三曰择将帅，谓朝廷宿将，军中新进不为无人，愿加简拔。复移书执政，以蜀远缓急不能相应，请增重帅臣之权，使得以便宜从事。又请推行州县巡社法，以防盗贼。朝廷悉施行之。汀州鬻盐峻暴，民惊扰啸聚，州辄遣兵捕戮，复疑平民与关通，械系之，欲论以重辟。录事参军刘师尹争不能得，致仕去。公移文释其囚，荐师尹于朝，于是州之守贰皆坐罢而师尹复仕。今上隆兴元年，提举江州太平兴国宫。二年，知湖州。时水旱之馀，疾疫大作，道殣相属，公既为粥以食饿者，又遣僚属劝分，多所全活。乾道元年，提举江州太平兴国宫。再上章告老，乃进左朝奉大夫致仕。五年十有二月戊戌，薨于里第，年七十有三，诏赠特进。六年十有一月甲申，葬于金华惠日乡常乐寺之东原。公娶曹氏，封淑人。六子：涣，右通直郎、前权通判宁国府事；㳘，右宣教郎、前福建路提举市舶司干办公事；浤，右承事郎、新两浙西路提点刑狱司干办公事，出后公之长兄师醇；注，右迪功郎、新监行在太平惠民局；淑，先亡；汾，右承务郎。三女，适仕族。孙男七人：柄，右承务郎，楷、杞、楠、梓、樾、朴。孙女十二人，曾孙男一人。公敦厚宽裕，词气穆然，不见喜愠。遇事精详，必审其可而后发，不为表襮以求赫赫。拊兄之孙如己子，族女之贫不能行者，皆使之有归。虽自奉养俭薄，而亲旧困乏皆周之，久益不厌。既退居，自号适翁，所著诗文章奏藏于家。自公仕宦五十馀年间，世之变故多矣，士方随时炎凉，而为之俯仰，竭其巧力以趋势射利，其他一切不暇顾恤也。公更阅夷险，出入中外，恬静凝重，雅有常德，表里相副，终始如一，而从容进退，自适其适，康宁寿考，郁为宿望，《洪范》所谓福者，殆无憾焉！观公之本末，其念虑操履，所以感应召致，夫岂偶然者哉！铭曰：

恂恂王公，率履由衷。不矫为异，不阿为同。在西柄臣，欲人同己。利诱威胁，翕然风靡。时方掊克，争进羡馀。公散其积，代民逋租。时方告讦，人莫自坚。公独哀矜，劝以无然。皇明独断，屏除群邪。公以不倚，帝庸褒嘉。国计之重，尔其开阖。朕命之严，尔其出纳。乃侍经席，乃长天官。乃眷大邦，于蕃于宣。寒暑贸迁，谁能不移。中外出入，谁能具宜。公惟一意，秉此常德。更阅事变，其仪不忒。进退有馀，寿考且宁。归安斯丘，始终哀荣。天道与善，人或疑之。视履考祥，其观此诗。