并江而东，行当闽浙之交，是为上饶郡，灵山连延，秀拔森耸，与怀玉诸峰巉然相映带。其物产丰美，土壤平衍，故北来之渡江者爱而多寓焉。广教僧舍，在城西北三里而近，尤为幽清，小溪回环，松竹茂密。有茶丛生数亩，父老相传唐陆鸿渐所种也，因号茶山。泉发砌下，甚乳而甘，亦以陆子名。绍兴中，故中书舍人吕公居仁尝寓于寺。公以文章名于世，而直道劲节，不容于当路者，屏居避谤，赍志以没。上饶士子稍宗其学问，虽田夫野老，能记其曳杖行吟风流韵度也。后数年，故礼部侍郎文清曾公吉甫复来居之。二公平生交，俱以诗鸣江右，适相继寓此而曾公为最久。杜门醉诗书以教子弟，或经时不入州府，不问世故，好事者间从公游谈风月尔。公亦自号茶山居士，若将终身焉。会朝廷更庶政，一时端人正士始得进用，而吕公前已下世，莫不惜而哀之。公起为部刺史，遂以道德文学入侍天子，盖退而老于稽山之下。而上饶之人称一时衣冠师友之盛，及二公姓字，则拳拳不忍忘。寺之僮奴，指其庭之竹，则曰此文清公所植也。山有隙地，旧以为圃，指其花卉，则曰此文清公所艺也。一亭一轩，爱而不敢动，曰此公所建立或命名也。主僧敦仁者，言少年走诸方，侍其师清于草堂，清每与其徒诵二公诗语，且道其禅学之妙，敦仁窃闻之，以谓非今世之人也，不意游上饶，及见二公于此寺。今既叨洒埽之职矣，俯仰踰三十载，思再见而不可得也，将虚其室，绘二公之像，事以香火而祭其讳日焉。于是榜以两贤堂，而求为之记。夫自中原隔绝，士大夫违其乡居，类多寄迹浮图之宇，固有厌苦，冀其速去者矣，未有能知其贤，既去而见思也。在《诗》有之，「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇」。说者曰茇之为言，草舍也。召伯听断于棠木之下，而民之被其德者，思其人，敬其木，不加剪伐云尔。今二公之寓室，殆亦茇舍之比也。然非有听讼之劳、及民之化，而敦仁又佛之徒，岂能尽知吾儒之事与夫贤者之详，乃尊敬爱慕不已，至祓饰其居，以为二公之思而祠祀之。使二公也得位以行其志，则所以致民之思者，岂不足侔于召伯哉？虽然，世之为士者，见贤不能慕，既去而忘其人，闻敦仁之为，过于堂下，亦可以少愧矣夫！淳熙六年七月，具位韩某记。