诗文库 正文
参议董君昌裔墓志铭(庆元五年) 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五一八八 创作地点:江西省吉安市
君姓董氏,讳昌裔,字梦贶,庐陵郡著姓,儒风郁然,登科者相继。仁宗景祐元年放进士五百人,郡之中选者十有一,而董氏曰洙与其子师德、弟汀、侄师道、仪一门五人焉。洙父子仍同丙科。太守江钧奏所居为五桂乡,邦人荣之。仪仕至都官郎中,尝历部使者,赠左正议大夫,即君曾祖也。祖乾粹又登嘉祐八年进士第,仕至左朝奉大夫,赠中奉大夫。父彭,右朝散郎、知郁林州,赠通议大夫。君自少力学,试郡庠率占上游。宣和四年,父告老,补将仕郎。靖康间丁外艰。服阕,以迪功郎尉台之临海。母忧免。再调郴州司户参军,摄永兴令。蛮猺犯省地,君发丁壮,授方略,捍禦境上,民以奠枕。移连州录事参军。二千石苛急,恚君守法,屡窘以事,君不为屈。或诬良民为盗,君平反之,俄获真盗。新守王大宝及外台交荐,改宣教郎,为临安府钱塘丞,适阙令,君行其事,赤县繁剧,不劳而办。显谟阁直学士刘公才邵荐君宜在台阁,添差通判婺州。会省员罢,入摄行都酒官,连被最赏,出为湖南转运司主管文字。李全作乱,王师四集,粮饷不乏,幕画为多。故参知政事魏公良臣帅长沙,以名闻,隆兴元年擢知兴国军。宗室犯法,君绳治不少恕,谰辞诋诬,有诏禁锢,善良安焉。地介江湖,田畴下下,非涝即旱,君祈祷立应。大修学校,增给生徒,时号循吏。以年高乞间,得浙东安抚司参议官。秩满求便乡,改江西以归。积官朝奉大夫,赐服金紫。妻宜人林氏,吏部侍郎保之女,治家有法,内外肃然,年六十八,淳熙丁酉十二月乙酉卒。后三年岁在庚子正月甲戌,君亦卒于家,享年七十八,合葬州西万松冈。一子,文林郎、新监行在车辂院冲元。五女:长适迪功郎、宜州宜山县尉高栖筠,次适朝议大夫、江淮荆湖闽广等路都大提点坑冶铸钱林祖洽,次适从政郎、全州司法参军方桂,次适朝奉郎、通判潭州郭赞,次适朝散郎、通判衡州解僖。孙男将仕郎塾。女一人。自君之没,其仲女适林氏者曰奉君姑从夫宦游,深念父母之葬有阙,又惟泉水之义重于归宁,数谂其弟,谋改卜,不事薰泽,不御酒肉,饭蔬饮水。越二十年,姑亡。终制,适提点君按行所部,遂得偕来,毕精竭力,迁奉双柩葬抚州乐安县云盖乡西务之原,实庆元五年九月壬寅也。云盖初属吉水县,至和元年析隶永丰。绍兴二十五年,复割五乡置乐安,而云盖在中。至是始祔董氏先垄以成亲志,义贯幽显,闻者叹息,或至泣下。昔唐传列女,首以孝为先,而所记节义率系其夫,若孝于亲者仅得二李氏。其一父殡于堂十年,朝夕哀临,不嫁以养母。母死,身完葬具。其一幼从他州,闻父亡,间道奔丧,至则已葬,力请开墓舌,去棺尘。其母病笃,终日不亲匕箸,朝加旌表,史以称美。由今观之,既曰内夫家外父母家矣,而苦节不匮,两致其义,则视昔为尤难,亦贤矣哉!夫惟有女如此,父母之贤抑可知已。况君中坦外庄,讷于言而敏于行,居家有誉无疵,涖官奉公履正。乡人户知之,予亦深知之。冲元及提点君以铭见属,乃为铭曰:
居称善人,仕则循吏。学缵先业,禄延后嗣。生也能然,庶几无愧。有女而孝,言归故乡。宅兆既安,子孙其昌。没也虽久,庶几不忘(《平园续稿》卷三二。)。
师:原脱,据明抄本、四库本及傅校本补。
郑安之总录序 宋 · 郑刚中
出处:全宋文卷三九○五、《北山文集》卷五
越山之前,不见范蠡之宅,所存者陶朱井而已;岘山之前,不见王粲之宅,所存者仲宣井而已。二公皆奇伟之士,时移物化,仅有踪迹在故井间,则后世之修椽大屋,营营作百年计者,信愚夫尔。吾叔安之,宣和庚子未兵火之前,有适轩草堂。宣和壬寅,已兵火之后,有素庐石室。轩有诗,堂有歌,庐有铭,室有记,或在萧疏故宅之间,或在寂寞松楸之侧,或在幽深梵刹之内。随所侨寓,不过数椽之地,皆得借名而书之。夷考前后,无非轻掷利名,脱略疣赘之事,然后知先生之无有住著心也。先生志趣高远,器局不凡。读《总录》之文,则可以见四居之意;观四居之名,则可以见先生之心。他时香题文柽、雕梁绣柱之辈,窅然磨灭之后,吾意先生之清名,尚得与故井同传。谨书以为序。
跋张大夫景修诗卷 宋 · 郑刚中
出处:全宋文卷三九○六、《北山文集》卷一六 创作地点:四川省
某少年时,闻毗陵有先生,以诗名而不得见,即今卷中姓名是也。宣和壬寅,识先生之子寺丞君于南昌郡;又二十年,见先生之遗墨于小轩。玩笔力之遒劲,咏句法之中和,薰然慈仁,如对君子。平昔之心,亦少慰矣。
双莲膏露辨 宋 · 郑刚中
出处:全宋文卷三九○七、《北山文集》卷五 创作地点:浙江省金华市浦江县
侍郎梅公宣和壬寅夏四月出为蕲州。秋八月,郡池有莲,并蒂而华;越冬日至,膏露降于松,浃三十里。公不敢自当其瑞,既归报于上矣。蕲之士夫,复不能掩公之德也,则为赋为序,为诗为歌,翕然颂之。表甥郑某自念学术荒替,而又揄扬咏道之谱尽为诸公所先,不复更可摹画,姑取他人漏落馀意,穿凿而足其说,再拜献于堂下,名曰《双莲露辨》。
郑子一日问蕲之老人曰:「知若太守之瑞乎」?曰:「知之」。「能言其所以乎」?曰:「能之」。郑子使之言。老人曰:「吾太守令严而政简,信顺和洽,欺诬屏息,薰然流入草木烟露间,故今效祥如此」。郑子曰:「噫嘻!水芝骈蒂,天酒成膏,虽学语小儿,亦知为和气所感,尚奚从老人问之!盖以土物之生,蕃鲜而萼者多矣。花之双也,何众卉无与,而独见于莲?曲直而枝者多矣,露之降也,何凡木不受,而独在于松?若不如此,而谩谓和气所召,无乃昧化工之意哉!吾今为若辨之。莲之为物,泥不能污,水不能著,脱卑垢而自致于清明之上,盖花之至净者。今太守志明行洁,教化清净,皎皎如秋月孤高,尘埃不可翳障,非莲无以瑞之。松之为物,宽容庇下,蟠固错落,犯岁寒而冬夏不能易其操,盖木之至坚者。今太守心正气刚,节义森薄,凛凛与霜雪争严,炎凉不可变易,非松无以瑞之。不然,荻笋包泥,蒲柳柔脆,顾可使之为瑞乎?今人知莲与松之为瑞,而不知其所以为瑞,能为双花膏露为说,而不能为莲与松言之,此吾所以不得不辨也。虽然,物瑞君子之所罕道。吾与若辈虽铺陈附会,以累太守,安知调和雨旸,惠养一方,使蕲民饱暖嬉笑,知有为生之乐者,太守自有上瑞也耶」?老人唯而退,郑子于是乎书。
代序忠厚录 宋 · 郑刚中
出处:全宋文卷三九○五、《北山文集》卷五
近世士大夫气习浮薄,群居谈说,多蠹败名教、暧昧轻诞之语。若曰某人附谁得某官,某人因官成某事,或计廪稍之厚薄,或较资格之久近,甚者以滑稽供人之笑,萋斐煤人之短。关首一言,抵掌相和,可发羞叹!宣和壬寅,余窃禄豫章,悼伤此弊,思有以革之。议置窃幕中奉公之馀,日书一则,凡传籍所载,耳目所际,可以信神明而雅风俗者,皆以次书之,庶几合高义而洗其习。属同僚好古庄士也,咸曰:「唯。请先序之」。作《忠厚录》。
族兄宗鲁行状 宋 · 郑刚中
出处:全宋文卷三九○九、《北山文集》卷七 创作地点:浙江省金华市
郑宗鲁,讳洙,字宗鲁,以宣和六年二月甲子卒于里第,享年五十八。按其谱,世居婺之金华。祖详,以儒学发身,官至中散大夫;曾祖克从,以中散累赠至金紫光禄大夫;父汝嘉,以中散任子恩为安州录事参军。录事公大姓之后,在官以洁廉自将,不治产,食口众,且好客,而又疏放不事上位,向穷踬矣。宗鲁告其兄资深曰:「兄弟徒守书卷无益,盍亦归治田园裕我家,使吾父无衣食之累,而益得自遂其志,亦人子一事,书固徐可读也」。资深以为然。宗鲁自是不一志于学矣。录事公捐舍,哀毁踰制。奉其母侯氏夫人,旨甘惟谨。嫁诸妹与接内外姻族,惟恐不称,故治生愈力,善视丰凶而低昂积散,妙于一时。数年间,资产大殖。宣和辛丑,睦贼猖炽,所在奔走,蹂躏族属不相收。太夫人年且八十,宗鲁与其妇蒋舁致山间,营营其旁。贼执宗鲁而不敢害,卒得护持夫人以寿终。宗鲁既冲冒良苦,且失太夫人,哀忧成疾。方即故址建大厦,督工视事,矻矻不休。人或勉之曰:「公病矣,何为是苦」?宗鲁曰:「郑自上世,门户蕃大,寇馀无复前人踪迹,吾安忍坐视其凋也」?毕力为之。落成之后,于其间奉太夫人襄事,迎款宾客,比上世为不衰,人始服其善承家。宗鲁方惩艾厚藏之祸,欲买书教子,益修礼义,力振祖考之遗风,而不幸死矣。宗鲁为人奇庞厚重,外若雄伟可畏而中实和易,接人熙熙笑语,宗族上下,相得无间言。六男子:曰瑎、珫、珷、瑶、瑢、瑗。三女子:长适进士侯知彰,次适承务郎刘谠,次尚幼。蒋氏先以壬寅八月十四日卒,葬于无相院山之原。珫泣血来告,将以甲辰十二月庚申,举宗鲁之柩,合于无相山之圹,欲求铭于给事刘公,愿状其行。审其行,宜为名卿所书,谨录按如右。谨状。
南乡子 其一 宋 · 蔡伸
押尤韵 创作地点:江苏省徐州市云龙湖、彭祖园
天外雨初收。
风紧云轻已变秋。
邂逅故人同一笑,迟留。
聚散人生宜自谋。
去路指南州。
万顷云涛一叶舟。
莫话太湖波浪险,归休。
人在溪边正倚楼。
观文殿学士左通奉大夫赠特进谥文靖朱公神道碑 南宋 · 魏了翁
出处:全宋文卷七一一一、《鹤山先生大全文集》卷七四 创作地点:四川省遂宁市
共惟高宗皇帝聪睿神武,格知天心,自大难甫平,深惟国本之未建,乃绍兴元年四月戊申,以至和故事面谕宰臣宗尹等「厥既得人」,是为孝宗皇帝。由是诏书数下,圣意益白。绍兴末,诏御史中丞朱公倬知贡举,举人刘朔论贾谊通达国体在于豫建太子,公擢为第一。公平时造膝未尝不反覆及此,至是以典举复命,又论奏久之,上再三称善,由是被遇。迨建王正名从幸,时惟陈文恭公与公实左右高皇,事无小大,必以咨问,矧揖逊大事,盖熟闻之。三十二年春二月,高皇还自金陵,公以年及七十,引礼律求谢,手书不允。请至三四,高皇谕之曰:「卿风采诚未复旧,然遽欲引去,何也」?知不可夺,乃六月己巳,诏以观文殿学士提举江州太平兴国宫。会孝皇升储,中外流传,疑信参半,谏大夫故与公有怨,乃以风闻上疏,孝皇知公无他。比再上,降资政殿学士。词臣承望,至谓「元良天下之本,乃觊畴庸」,不知君臣之间未尝有异论也。授受之意,屡形诏谕,谁不知之?矧公自典举尝白发其端,继以臣邻陪扈出入,与闻政几,脱有欲言,当不待临事而发也。公之所启,不过曰:「靖康之事,正以传位太遽,盍姑徐之」。揆诸人情,此亦爱君之至者,高皇决不以为忤,而孝庙仁孝笃诚,未尝志于趣得,则亦必不以为疑。陛辞之日,高皇谕云:「所论于卿何与?朕欲过德寿宫,卿且归,俟年岁当召卿」。明年,公以致仕闻,孝宗谓辅臣曰:「朱某有性气,如何便欲致仕」?辅臣以赴闻,上曰「可怜可怜」,恤典一如前宰相,遂诏复元职,自通奉大夫赠特进致仕,遗表恩泽凡十人,然后人知两宫果不以为忤也。迨淳熙初,公之子端厚、端学侍魏国太夫人于行都。六年以忧去,端厚自左藏东库除将作监主簿,易太府寺簿,端学自左藏南库除大理寺主簿,皆出自宸断。服除,端厚又起家大理丞,端学太府簿,寻迁丞。至是人益疑传闻之谬。淳熙十四年,公之孙著举进士,唱第之日,上顾谓二相王淮、周必大曰:「此义方之训」。二相出以语人,人又知孝皇于公历二十有六年柬记未尝忘也。某每惟帝者之盛,犹曰「惟口出好兴戎」。盖授受之间,古人所甚畏。以范、文、富诸臣定策之功,人知勿敢言,微王同老自陈,宁没身不见录;王歧公与子之议未尝有异论也,犹曰指社稷为他家而谴之,微其子仲脩一言,亦将无以自白。虽然,是尚有可诿者,曰出好自口,兴戎自口,故言之而不自为德也,不见知而不敢辩也。今高皇之蔽志踰三十年,而孝皇以继志为悦,不以位为乐,凡皆中外所共知,是岂较此迟速之间者!今如言者之说,则浅浅议圣德也,公之知不知庸何恤?而揖逊古今之盛观,此不可以不辩。后此者四十年,著为左帑,某始获托交,每讶公前诬既白而铭谥未请。又二十年,获侍同朝,始知以文靖易名。著尝从容以语某曰:「先文靖即世既六十年,昔者任公文荐尝状其行治,寻厄于火,王公普尝铭其年阀,它未有纪。子于前言往行概尝有闻,盍为我志而铭之」。某弗敢辞。公字汉章。朱氏自曹姓,其后颛帝之后曰陆终,终之子曰安,安之裔孙曰侠,周武王封之于邾,至仪父十二世矣。后八世为楚所并,子孙去邑为朱氏,世居沛国相县。至汉,大司马长史诩生大司空浮,浮生下邳太守永,永九世孙吏部尚书尚,生司徒质。二子:禹、卓。禹坐党锢之难,子孙避地丹阳。卓之后为唐宰相敬则。唐末,公之七世祖又避地于闽,遂为闽县人,其丹阳之别乎。曾祖考翼,累赠至太师,追封卫国公。祖敏修,皇朝奉郎、广东路提举常平,赠少师。考庭佐,皇从政郎、太学博士,累赠太保。取黄氏,赠吴国夫人,故宣奉大夫积之女。生四子男,公为适长。生而秀异,曾祖妣周国疾亟,犹抚之曰:「是必兴我家,恨不及见之」。少长,诵书日万言,少师爱之,寝食必俱。朱氏世传《易》,公尤极精邃。未冠,以乡举至京,补太学内舍生。丁吴国忧,哀羸不胜衣。服除,又居太保忧。宣和三年复乡举法,公以选登五年进士第,调常州宜兴县主簿。虏将入寇,居民求辟地,公为具舟给食,全活甚众。亡何,民告涝于郡,郡委公阅实,公为蠲田租至九分若全免。守怒,将捃治之,既知公秉志坚确,乃俾摄属。张忠献公荐公,召对,除广东路茶盐司干官,再用荐改除检察福建广东西经费财用所属官。明橐为宣谕使至广,人惮其风声,独于公慰荐甚异,谓之曰:「宜兴寇至,脱民于死者,非公邪?民至今思之」。遂表于上。时方以刘豫为忧,因赐对策其必败,高皇大喜,诏改合入官。与相秦桧忤,出教授越州,参知政事张守帅浙东,又以表于上,除教授诸王宫。桧恶言兵,公所论掩骼,又忤。会有边警,浙东制置使梁汝嘉以公详练,表摄参谋。有捕获群寇,梁属公与吕稽中鞠实,公独得二人黥窜之,馀释不问。曰:「吾大父尉崇安日,有获寇二百,坐死者七十馀,大父谓此饥民剽食耳,未可尽以三尺绳之也,悉缓其罪而不以徼赏。今吾其无愧大父乎」!满秩还里,辟秦祸,食祠官之禄十馀年。家藏书数万卷,皆手自校雠。除通判南剑州,凡四年乃上。建寇阿魏聚徒数千,建壤接而卒愞不可用,公以信赏擒获,一境赖之。差知惠州,陛辞,因言尝策刘豫必败,高皇曰:「记得记得,卿久淹何所」?公曰:「厄于桧」。上愀然,慰谕曰:「惠阳去朝廷远,赖卿抚百姓,如朕亲抚之」。目送公去。旬日,忽问大臣曰:「前日之对,谁为荐之」?曰:「守臣陛辞,常典也」。上令亟召对,政府有未知公者曰:「已去矣」。遂除国子监丞。公闻命还,视事凡八阅月,以职事转对,建请勤恤民隐。未几,除提举浙西路常平。二三大臣亦罔知上意,忽特命自今在内除提举官,令朝辞上殿,盖为公设也。公首登对,上曰:「近来内重外轻,今卿以朕亲擢之人出为部使,人皆知内外之任均」。又曰:「人不知卿,惟朕独知卿」。乃除右正言,二十七年秋也。二十九年春二月,进侍御史。秋八月,差国子监发解所监试官。冬十二月,进中丞。公自为台谏,眷滋厚而心益畏。常言:「人主任我以耳目,托我以腹心,非报怨任气之地,必须上答天心,不为子孙植荆棘也」。每上疏,必夙兴露告,赫然如上帝之我临。朝论方畏言边备,公悉力开陈,言详气定,虽逢盛怒不慑。在言路久,荐人论事以至发仓廪、蠲米价、减私盐、覈军籍抑配、禁州县科借,凡以兴利除敝,无虑数十条,率焚稿不传。公经学醇深,经筵侍上,多所称善。自典举还,迁参知政事,明年拜尚书右仆射。公控免之词谓「一言寤主,讵缘左右之容」,人以为荣。月馀,诏提举三朝国史、详定一司敕令。明堂加恩,进封开国公。金亮寇江,公陈战、备、应三策,且谓兵应者胜。上曰:「卿所言三策甚当,朕书于坐右,朝夕思之」。虏势寖迫,公又策虏三事:「上焉者为耕筑计,中焉守备,下则妄意绝江,然臣谓多从下策,可无患焉」。既皆如公所料。史忠定、张忠简、虞忠肃、刘忠肃之进用,公皆有力焉。王鲁公、陈福公及王公之望、芮公烨亦公所荐也。有议敷编民助军者,公力止之。有求迁进者,公曰:「此朝廷之名器,岂容以市私恩」!扈从亲征,忧边思职,寝食俱废,得鼻衄之疾。上方和药以赐,诏同知枢密院黄祖舜拊问,而公去意不可回矣。公事亲诚孝,遇族党州闾以厚,未尝言人过,无声色之奉。每饮食衣服,必曰:「吾父母恭俭积德,以遗子孙,吾德不逮,何敢享此」?昆弟姊妹凡八人,昏嫁衣食咸取给焉。最嗜书,搜访古今图史不遗,博见而强志,天文历数之学尤所究心。元配刘氏,仅两月而卒,赠相国夫人。继室李氏,右宣教郎陔之女,生膺九封,至□国夫人,年七十有八。二子,即端厚、端学。端厚终中散大夫、知汀州,赠中大夫;端学终中奉大夫、直秘阁,三历郡,四持节,赠光禄大夫。女四人,长适某官刘浚,早卒,次适某官张耜,次某官李璹、某官陈宋衡。孙男二人:曾,某官;著,今为□□大夫、吏部尚书兼侍读。孙女二人,适某官、某官。曾孙男□人,某官。曾孙女□人。公薨以隆兴元年六月甲戌,葬以二年五月辛卯,墓在怀安县灵山乡飞山之原。铭曰:
维文靖公,器远识冲。劢相中兴,而閟其能,敬保元子,而泯其功。彼不我知,谓我觊庸。赫赫两宫,照知臣忠。有子有孙,简在帝衷。明明上天,亦临尔躬。有孙有曾,式亢厥宗。观湜知渭,观火知风。我铭有徵,匪私乎公。
送邵公缉还乡序 宋 · 李弥逊
出处:全宋文卷三九五二、《竹溪先生文集》卷二二
宣城古名郡,而负山带江,行者以阻。四方之士大夫,非职事走,未尝辄至。故俗尚简,不相友事。宣和壬寅,仆从季氏来丞兹邑。始至,屏居念咎,不多与人还往。正昼阖户,绎编帙成,或熟寐通瞑,百不一问,相栩栩自乐也。宾至,则谨冠履,正绅笏,偶坐寒温而退,日虽数不敢怠。间而弥月一接人,亦不以岑寂自叹。既数月,邵生缉者来见。貌甚闲,服甚野,颊颧竦特,眉目濯濯秀发,余固奇之。后累见益亲,出其文有典则,诵其学知阃奥,叩其胸中足以相表里,始与之友。于是出有与并驱,居有与共席,朝暮有与辨是非,考古今以讲习,唱酬啸咏于閒暇也。稍不与接,则介然于怀,若有所失矣。一日,谓余:「仆亲官满当归,而田畴未垦,室庐未辟,其敢以贻父兄忧,请以身先」。且曰:「仆野人,是行若圜凿之赴方,将岸巾负耒从老农之后,以终吾身。当世之所为,吾弗为也」。余闻而愀然,为之改容曰:「噫!余之穷于斯,得子以忘其独。今去我,是造物之益穷我也。虽然,子之行,职也,余不得而止。子之说则不可,愿有以告。夫学之为王者事,子其知之。古人未尝不欲仕也,而必以正,必由其道,不幸而行踬言沮,则视去其位犹脱屣之易,乐于畎亩,饥且死不怨。固未有诵圣人之言,学其道,可以行而终止者。今子桐梓之拱把、楸柏桑之三围四围者也,不尽其材,充其有以施诸人,而以无用为全,独善为德者,画也。以余之愚,学不足以饰身,其敢责人以所不能?然隐居以求其志,行义以达其道,尝闻其语矣。吾子勉夫」!
宣州昭亭山广教寺讷公禅师塔铭 宋 · 李弥逊
出处:全宋文卷三九五七、《竹溪先生文集》卷二四
昭亭山广教寺住持师守讷,寿七十六,僧腊四十五,以宣和四年三月十有八日无疾终。阇维得舍利五色,不可数计。其弟子虚藻等即奉师骨塔于寺之西南隅一分以葬,金峰师之旧隐。踰月,塔成,虚藻持余友人邵搏旸叔状来请铭,状曰:师族郑氏,其先吴人,本衣冠子,业进士,有声场屋间。性刚志洁,不喜接世俗事,视纷华澹如也。闻栖霞山云渺庵主能以出世法导人,因往依焉。后游钱塘净慈寺,得《圆觉》几案间,披卷恍然,若获旧物。诵至「今者妄,身当在何处」,心目开明,踊跃自喜,乃弃儒衣冠,礼圆照本公,为苾刍。师具游方至圆通秀公室,圆通知其法器,一见许之,决剔疑情,卒为印可。在熙宁元丰间,圆照、圆通道行,当世钜公要人咸所严事,而师寔出其门。丛林学者尊之,皆以讷叔称焉。住芜湖吉祥院、江宁能仁寺,继迁华藏,皆当路以师道价敦请之,非师志也。尝曰:「比丘辞亲割爱,出离世网,当以因缘果报为念,讵宜俯仰世权,执事住持,为人役耶」?故所至未几,辄辞去。隐居于宣之泾县,邑人王文谊为筑室金峰以居,凡十有六年。宣和辛丑,龙图阁学士毗陵钱公即来镇是邦,会广教住持虚席,公曰:「此唐相国裴公隐地,断际禅师道场也,宜得道行为众钦信者居之,无如讷者」。辞老且病,公卒以礼致之。师虽久于自晦,一旦复出,四方释子抠衣问道,云集辐辏,方来不已,而师遽逝矣。惜哉!师逝之前二日,尝以顶相封授其徒,既而启封,得偈二十言,有违世之意,其于死生际,了了如此。师为人劲直精敏,勇于践履。禅观之外,博极群书,赋诗属文,自号莫莫翁,有集行于世。作《大藏节要》二十门,为之序。节《宗镜录》十卷,拟寒山诗数百篇。浩博渊奥,事理并举,皆以寓教,观者获益焉。噫!余之愚,且从师未久,固不足知师,而旸叔深于禅者,其言炳炳可考,则师之行信矣。惟浮图氏以真实不二为宗,以谦卑慈忍为行,以戒定寂默为修。至其弊则流而为诡,为戾,为贪。又其弊则诞惑不根,捷给尚口,訾慢自我,好为人师。浸以相承,不知其失,而道日隐矣。如是习者怠,信者疑,使人得以议其教,是岂教之罪也?以状考之,师则无是,殆所谓明于宗,笃于行,而得其所以修者欤?呜呼,亦难矣哉!是宜铭。又师之嗣法兄法藏卓公视余为犹子,故余之诸父从师游者众。师亡之夕,见梦于余,若有所属者,则铭师尚可辞耶?铭曰:
真离诞胜日翳昏,畴始离之秀暨能。沿非传异益放纷,惟师友德合于浑。坚持所修修所闻,尘销觉圆静以醇。死而不亡法中尊。
大智禅师塔铭 宋 · 李弥逊
出处:全宋文卷三九五七、《竹溪先生文集》卷二四
政和五年,岁在乙未十一月十有八日,大智禅师希觉示寂。不病不恟,无有恐怖,以清净水盥身垢已,顾大众云:「一切诸相,皆归坏灭」。言讫而瞑。其嗣子法渊,号曰慈觉,于后七年于宝胜寺作窣堵波,藏其遗骨,稽首来谒筠溪居士,请为之铭。居士于法未得自在,不能悉知是大比丘诸微妙行,复告慈觉为我宣说:「汝师所得何法?我当为汝称扬赞叹」。于是慈觉良久答言:「我观世间以及我身诸所有法,因缘和合,众妄发生,譬如幻师见所幻人,了无可取。及诸取者,况复有得而可言说?我今若言如是为法,如是非法,是为谤师及谤如来。然念我昔起心修行菩萨梵行,勤求如来无上正觉于善知识,生尊重心,恭事恳请,无有疲厌,以是力故得大辩才,能知一切世出世间诸言辞海,亦能普出百千种音,于一偈一句,乃至一字,广演无量难解最上胜义。自谓已得无碍法门,持以求證诸大导师,咸皆称赞,与我受记,令我信心益自坚固。最后得见大智比丘,彼时见我说此法门,而作是言:善男子无以声音语言而作佛事,勿谓如来正法眼藏而可言说。末世众生以取舍心希望成道,唯益多闻,增长我见。我今默示汝三昧,无有一法不从此出,而实无有一可得法。我时豁然,證无所證,拔犹豫箭,截疑惑网,了知一切,不从外来。虽复与我最初法门,不见分别,是非二相,而令我心转加调净,如炬得火,普皆光燄;如舟得楫,无所系著。我即于彼大智师前欢喜踊跃,头面作礼而自叹言。善财南行,还见普贤,从初发心所入佛刹,不及普贤一毛孔中一念所入诸佛刹海微尘数倍。我于大智亦复如是,故我今者欲以一法为汝演说,实不可得。我又尝闻是大智师夙植德本,久修胜行于过去中,亲近承事佛印比丘。佛印为言心境俱亡,复是何物,即于彼时證是三昧。解力广大,信眼明彻,直趣菩提,净出离道。證灯相燃,复以示我;非唯示我,亦以深心起大慈悲于未诸證,悉以方便种种开示。因此愿力,入菩提场三十九年,四领宝刹,所至兴起。度大弟子嗣法住世,皆能于是三昧转大法轮,绍隆佛种,无有穷尽」。居士闻已,得未曾有,即为慈觉以偈赞言:
饥者易为食,无复嗜正味。辛酸及苦咸,自视皆甜相。至其属厌时,不起更食想。享以众妙善,而反生恶憎。众生苦轮回,乐法求解脱。因乐转生爱,增长我慢山。闻声及见色,得少便为足。而于正法中,乃作空寂怖。纵横斜见材,闭障出离道。自谓已證得,不知流转因。良哉大智师,与众作依怙。能于不二门,示现无相法。减惑断诸见,开此正觉知。如持具足器,盛满甘露食。随取得饱足,历劫有无尽。众生知正味,永不念它食。唯趣一乘道,馀二即非真。刹那灭阿祗,十方亦销陨。如是大智师,在处俱现前。虽复示涅槃,而实未尝灭。故我于慈觉,历耳得千悟。言说永不穷,稽首第一义。
县厅壁题名记 北宋 · 俞彦与
出处:全宋文卷四○七四
淳安介于严、徽二州之间,隋开皇中为新安县,属东阳郡。后改雉山,置睦州。大业末,歙人陷州县。至唐,移州于建德,改县为还淳,又改青溪。按《新安记》云:「郡西南渡口一里有雉山,其形如凤立雉蹲,因以为名」。今此山正为县之西南望。东北有灵岩山,尤秀耸,县治据其麓。二山对峙,若相顾揖。流泉会于大溪,平陆为阛阓,其民物富庶,为邻邑最。宣和二年冬,有寇方腊窃发于县之西北隅,去城九十里,官兵掩捕不即获,四邻之恶少附之,遂肆凶毒,自县及州,旁连数郡,皆焚劫一空。明年,王师既歼渠魁,诏赐今名,以绥靖之。然此邑陷贼最先,被祸最酷,公私庐舍,悉为灰烬。民之毙于兵疫者什有八。邑令者皆再受命,不果来。郡将诸司以余尝官于严,谙其土俗,自郡兵曹就辟承摄,不敢以不敏辞。驰单骑来,宣布德意,旋茇舍以招抚流散,痗掩骼胔。凡诏令所丁宁者,罔敢不恪。一年而得丞朱玙器伯,监征赵伉子骏;又一年得簿许伯常子器,尉江公路由义。相继而至,皆贤士。靖共夙夜,一无扰于民,民亦相戒以弗犯,曰:「不幸盗出吾境,恨不能报国,以雪吾耻。虽细事,切勿烦吾官」。讼诉几息。力农之馀,咸请出力,以营官府。运土木,陶瓦甓,操刘削者,肩摩而袂属。门觐堂舍,仓库馆狱,一切备具,皆宏壮经远,前此未有。朝廷复税,今踰三年,民之输赋者,稽首争先焉。呜呼!十室之邑,必有忠信,礼义之心,人皆有之。枭禽妖狐,殄种即绝,非窠穴之罪,一方贼岂足污吾民哉?吾是以知人心之易感也。故书诸厅壁,以告后之君子云。宣和六年五月,馀杭俞彦与记。
按:嘉靖《淳安县志》卷一三,天一阁藏明代地方志选刊本。
道中寒食 宋 · 陈与义
五言律诗 押寒韵 创作地点:河南省洛阳市
飞絮春犹冷,离家食更寒。
能供几岁月,不办了悲欢。
刺史蒲萄酒,先生苜蓿盘。
一官违壮节(四库本作志),百虑集征鞍。
秋夜 宋 · 陈与义
七言绝句 押庚韵 创作地点:河南省洛阳市
中庭淡月照三更,白露洗空河汉明。
莫遣西风吹叶尽,却愁无处著秋声。
秋雨 宋 · 陈与义
押歌韵 创作地点:河南省开封市
尘起一月忧无禾,瓦鸣三日忧雨多。
书生重口轻肝肾,不如墙角蚯蚓方长哦。
少昊行秋龙洒道,风作万木皆商歌。
病夫强起开户立,万个银竹惊森罗。
人间伟观如此少,倚杖不觉泥及靴。
菊丛攲倒未足道,老境知奈梧桐何。
是事且置当务本,菜圃已添三万科。
次韵富(原作傅,据须溪本、四库本改)季申主簿梅花(原注:季申名直柔,郑公曾孙。绍兴初任同知枢密院事。) 宋 · 陈与义
创作地点:河南省平顶山市汝州市
东风知君将出游,玉人迥立林之幽。
攲墙数苞乃尔瘦,中有万斛江南愁。
君哦新诗我听莹,句里无尘春色静。
人人索笑那得禁,独为君诗起君病。
欲语未语令人嗟,桃李回看眼中沙。
同心不见昭仪种,五出时惊公主花。
典衣重作明朝约,聊复宽君念归洛。
笛催疏影日更疏,快饮莫教春寂寞。
九日赏菊 宋 · 陈与义
押微韵 创作地点:河南省开封市
黄花不负秋,与秋作光辉。
夜霜犹作恶,朝日为解围。
今晨岂重九,节意入幽菲(原作扉,据须溪本、四库本改)。
孤芳擅天地,众卉亦已微。
殷勤黄金靥,照耀白板扉。
沽酒欲寿花,孔兄与我违。
清坐绝省事,未觉此计非。
夕英岂不腴,骚人自难肥。
陪诸公登南楼啜新茶(四库本作茗)家弟出建除体诗诸公既和余因次韵 宋 · 陈与义
押词韵第六部 创作地点:河南省平顶山市汝州市
建康九酝美,侑以八品(四库本作味)珍。
除瘴去热恼(须溪本注:《本草》云。),与茶不相亲。
满月堕九天,紫面光磷磷。
平生酪奴谤,脉脉气未申。
定论得公诗,雅号知凝神。
执持甘露碗,未觉有等伦。
破睡及四座,愧我非嘉宾。
危楼与世隔,万事不及唇。
成公方坐啸,赏此玉花匀。
收杯未要忙,再试晴天云。
开口得一笑,兹游念当频。
闭眼归默存,助发梨枣春。
花石诗(诗集作谏花石纲)十一章 其七 宋 · 邓肃
押词韵第一部 创作地点:河南省开封市
三月和风塞太空,天涯海角竞青红。
不知花卉何远近(诗集作近远),六合内外俱春容。
庐山 宋 · 邓肃
创作地点:江西省九江市庐山
平生作意庐山游,往来却贪吴越舟。
陛下许臣鞭匹马,芒鞋因得款清幽。
是时六月蒸炎暑,六合黄尘空一雨。
上方冷翠袭衣襟,便觉笑谈在天宇(以上《栟榈先生文集》卷五)。