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宋故推诚翊戴功臣彰武军节度延州管内观察处置等使金紫光禄大夫检校太傅使持节都督延州诸军事延州刺史兼御史大夫上柱国武威郡开国公食邑六千五百户食实封一千六百户赠侍中曹公墓志铭 北宋 · 宋庠
出处:全宋文卷四三三、《宋元宪集》卷三四 创作地点:河南省开封市
宋有忠勋之臣曰武威曹公,在天圣中以宿将持节分督河北军事,屯中山,庚午春正月丁卯,寝疾甍于位,寿五十八。讣闻,天子震悼,不视崇德朝两日,以黄门监玺书告第,走命中谒者护其柩还京师。后九年,宝元之己卯,其孤等始以龟筮之吉,归窆封树。有诏鸿胪亚卿典丧事,奉常易其名曰武穆。冬十月乙酉,具卤簿鼓,吹葬公及其嫡冯掖夫人潘氏于南洛阳之金谷乡尹村原,从大墓,且言顺也。先是其家合官牒世谱以状咨史氏,请辞刻石,让不遂,乃䌷而叙焉。公讳玮,字宝臣,其先晋有清河太守泓去官寄孥,始为郡姓。后裔再徙,占数真定之灵寿。曾祖讳业,祖讳芸,并遭时俶扰,仕本州为牙门大校。职以世及,功缘地遍,阴迈德美,储为庆灵。以至烈考枢密使累赠太师尚书令谥武惠讳彬,以明允笃诚,道参运始,禽吴馘蜀,助平天下,翊亮三圣,卒为元老。谂谋帷幄,溢动旂常。生极师臣之尊,没从大享之配。显扬追贲,为时第一。逮公之克济世美,及昆弟宗门之贵,交荷恤典,丛于先报。故今繇祖而上,皆赠太师、尚书令,又封曾祖于荣,大父于越,俱为国公。曾祖妣张氏、祖妣李氏皆累封齐、韩二国太夫人。祢庙自始薨饰以济阳郡,再易冀、鲁,并为真王。妣高氏及二刘氏又别以秦、齐、陈三国为汤沐。公即武惠王之第四子也,承是休烈,生而岐嶷,童龀英发,雅为先王所器。至道初,以任为西头供奉官、閤门祗候。党项馀种李继迁盗弄朔方兵,穿塞首鼠,强吏不能制。时武惠握机政,太宗面访雄俊,以置边琐。久之,辄以公应诏,帝喜曰:「卿有祁午,安遑遑更索耶」?即日召见,命有司加显秩以俟遣,武惠固辞。及以本职试守陇西郡,年甫十九。公自以见知于父子之际,又为明主所识拔,感激忠孝,遂摅才蕴,由廷臣凡八迁至客省使。其间带高、英、康三州刺史、团练防禦使各一,荐领华州,一降容州,皆为观察使。进主镇国、彰化二军节度观察留后,昭武、彰武两军节度使。其化条所莅,则戍镇戎军,守渭、邠、秦、莱、青、天雄、孟、兖七藩,而渭、天雄皆再。其瑞璋之总则环庆、真定、泾原三路,皆为兵马都钤辖,鄜延路为副都部署,环庆、真定两路并为都部署。国论所咨,则领宣徽南北院使、署枢密院事。命秩之备,则阶三品,勋二品,视官帝傅,兼亚丞相,书社六千三百,实干一千六百。以四字为功号,烜赫光耀,冠映侯籍。迹公之策名展体,服劳中外,为国方召,多本西略。初,继迁逋诛寖久,劫群羌为支辅,苛征暴戮,人思自拔。公之捍萧关也,尽条恩诏绥怀之意,以檄诸部。部人得书,皆东向感泣,或率众内属。奸党始离,寇略河湟,诸戎归重弗戒。公短兵鏖石门川上,狡众殆歼。赵德明初丧凶父,有首罪称藩之请。公以天厌馀孽,宜时平荡,愿帅一队缚竖子以衅鼓。驿书言状,虑密计周。时朝议前已许降,谋弗果用。扬珠玛哈之族合万馀落乞援内徙,诸将惶惑,未知所受。公独抚其使,自将劲骑薄天都山,凡三日,尽拥其众,按道徐还,中外服其勇。再守渭也,古哩羌寇掠不已,公率所部合支军趣武延咸泊川,鼓行夹击,诸帐皆溃,系牛絷马以万计,遂破灭之。又袭叛姓巴勒臧于平凉,剪其巢窟。自是属国者倚汉与天等矣。镇天水也,值罝勒斯赉初盛,挟李遵妖妄,自谓吐蕃贵重,当雄西域,稍并他部,恣睢塞外。遵乃傍缘故事,上书求「赞普」之号。公密疏以《春秋》许外夷者不一而足,今二羌乌合,而所希无法,宜黜桀骜,以尊国防。真宗纳焉,但授遵保顺节度制。后果窥伺边隙,包藏祸心,迫胁小种,扇动豪帅,连营方阵,号称十万,乘虚内奰,浸淫于三都之谷。公率军整旅,背城逆战,斩首千级,获利器杂畜三万计。追北至敦煌,骁将马布札尔耻败,负力复屯野吴。公遣死士数百,夜捣其垒,自相蹂殪,群丑遂奔。古哩羌阴谋累年,规败疆事。先其未发,扫平庐栅。因是西南诸姓,皆纳款辕门。遵、赉震怖,遁还故碛,不敢弯弓而取当。此式遏制胜之大较。故事,边民挟弓矢,皆应募为奔命,斗劳赏薄,人情弗惬。公建言能垦境上旷土者,蠲其租。春秋耕敛,出州兵以护作,而战者忘死矣。渠率内属,恩隆无等。公请百帐以上比古幢主,次比营司马,赞书拜授,列为王官,而来者知劝矣。黠羌杀人,辄以羊马自赎,公按律令除其弊,犯华人者论杀之,馀从其俗,而刑无颇矣。秦人田讼,弥岁不解,曹吏投隙,窜易版书。公审其宿奸,一取质剂为验,亡契者贷其负,使得自占,收脱户千六百,租钱四百万。台符宣告州郡以为后式,而文无害矣。此威怀安利之凡最。若其按秦汉旧迹,因长城之堑稍筑坞堠,以殊内外;斥境千里,建笼竿之壁,列弓门十寨,迭为藩蔽;班赏格,饰斗具,缮梁表道,屯田足食,迄今为保障之利者,不可悉纪。公之在关陇,以威名庄重,渊回山立,累功懋赏,皆即拜稍迁,倚而不召者,岁踰二纪。至于丁外内艰,泣血委印绶,率以墨缞夺服。天禧中始有下邽观风之拜,犹副戎柄。时三陲宁晏,外虞讫息,佥以公壮猷盛烈,当敷及天下,于是有留使宣猷之授,入筦枢极。公既践修世范,知无不为,秉义据正,勤劳夙夜,海内抗颂,归《缁衣》之美。终以勋高地偪,更由总管之任,出临西夏。谗党乘胜,又以容山之拜,徙守东藩。圣上始初清明,诛放憸猾,不俟辩谤,寖还旧物。奠营丘,藩全魏,养疾明律,兴护北方,再陟斋坛,终屏王室,洪棱劲节,久而弥厉。方且桓圭皂马,伫来朝之仪;彤弓彫戈,将蕃锡之典。昊天不吊,歼良奄及。此哲侯所以深闻鼙之悼,邦人所以寄成蹊之泣者已。呜呼!公之材之劭本沈雄,而施事干然。承藉先训,济之谦悫,保功约己,未尝有过。临政精悍,不独以军旅从事,故数佩州组,皆以最闻。大指道威信,必赏罚,以军之严移于郡,则肃然畏;以郡之爱移于军,则薰然和。伍符吏牍,参行不慁。古名将之惮,公优为之。彰后褒勤赏捷,受方底书以数十。若其询逮兵策,则宝跗细劄,委曲纤悉。甚者手诏往反,如宣帝问后将军故事,决而后已。在常赵感疹方革,营卒以常过干军禁,左右劝宽其罚。公曰:「以病易守,非吾节也」。卒置殊死。故公之约,所守如介石;公之重,所至为长城。言料敌则焞龟,语应变则奏刀。用能英声茂绩,超盖前代。行均椒兰之芬,威无藜藿之采,有由然也。论者犹以羌浑右鄙,事微敌脆,不足畅桓桓之举。晚睨幽朔,悲歌慷慨,常谓禅姑衍、铭燕然者,复何人哉!时方弭兵,公亦赍志,此又谋夫壮士击剑长怀而不能已也。继室曰沈氏,今号吴兴郡夫人,故相仆射伦之孙,光禄少卿继宗之女。三子,长曰僖,任礼宾副使;次曰倚,终内殿崇班;曰英,为供备库副使。噫,门阀隆贵,蝉联鱼贯,以功名世家者,今无偶矣。游谈故老,尚将传而不泯,又况图金刻期陵岸,则公之终誉,其有既乎?铭曰:
岩岩常山,灵气磅礴。值为豪英,拔秀辽廓。洸洸侍中,实本浑熊。纂服肖善,自箕而弓。武惠知子,献之天扆。弗啬家宝,用参国器。党项猖狂,扰宋西疆。公冠未升,戍于秦凉。治兵刺部,或征或抚。游魂残孽,莫敢余侮。婪婪大酋,交兵结仇。率尔蕃部,搏我边州。公计先定,聊秉武节。螳臂蛙跗,卒染车辙。蕃族震携,款塞就羁。灭烽卧龙,帝曰来归。计功酬绩,大使方伯。乃干鸿枢,柔惠正直。间因谗人,旋陟旧勋。三偃大藩,再帅中军。屏于北道,威声偃草。公侯干城,宜寿宜考。耳顺未踰,与世长违。彻我金汤,帝曰予思。貂廞衮襚,哀荣并至。宠葬周原,陪先洛涘。俨画柳兮彷徉,公将傃兮幽堂。惟松楸兮嗣世,尚桥梓于家王。
攻守策(宝元二年) 宋 · 刘平
出处:全宋文卷一八八、《续资治通鉴长编》卷一二五、《国朝诸臣奏议》卷一三二、《东都事略》卷一一○、《宋史》卷三二五《刘平传》、《历代名臣奏议》卷三二三、《右编》卷二三、《锡山文集》卷三
五代之末,中国多事,四方用兵,惟制西戎,似得长策。于时中国未尝遣一骑一兵,远屯塞上,但任土豪为众所服者,以其州邑就封之。凡征赋所入,得以赡兵养士,由是兵精士勇,将得其人,而无边陲之虞。太祖廓清天下,谓唐末诸侯跋扈难制,削其兵柄,收其赋入。自节度使以下,第其俸禄,或四方有急,则领王师行讨,事已,兵归宿卫,将还本镇。虽为长策,然当时大臣不能远计,亦以朔方李彝兴、灵武冯继业徙于内地。自此灵、夏渐敝,中国命将出守,发兵就屯,千里馈粮,远近骚动,十年之中,兵民交困。灵武既失守,赵德明以僻守一隅,且惧问罪,亟驰驿奏,愿备藩臣。朝廷姑务息民,即以灵、夏两镇授之。德明潜治甲兵,日滋边患。当时若止弃灵、夏、绥、银四州,限山为界,使德明远遁漠北,则无今日之患。既以山界蕃汉人户并授之,而鄜延、环庆、泾原、秦陇岁宿兵数万。今元昊僭逆,恣行杀害,众叛亲离,复与唂厮啰相持已久,结隙方深,此乃天亡之时。臣闻寇不可玩,敌不可纵。或元昊一旦为人杀戮,酋豪代立,与唂厮啰通和,约契丹为表里,则西北之患,未可测矣。若以鄜延、环庆、泾原、秦陇四路军马,分为两道,益以蕃汉弓箭手、步骑,得精兵二十万,比元昊之众三倍居多。乘人心离散,与唂厮啰立敌之时,缘边州军转徙粮草二百馀里,不出一月,可坐致山界洪、宥等州。招集土豪,授以职名,给衣禄金帛,自防禦使以下、刺史以上,第封之,以土人补将校。勇者贪于禄,富者安于家,不期月而人心自定。或授唂厮啰以灵武军节度使、西平王,使逼元昊河外族帐。复出鄜、延、石州蕃汉步骑,收河西部族,以厚赏招其酋帅。其众离贰,则以大军进讨,以所得城邑而封之,元昊不过鼠窜河外,为穷寇尔,何所为哉!今倚山界洪、宥等蕃部为肘掖,以其劲勇而善战斗,若失之,是断其左右臂。灵、夏、绥、银不产五谷,蕃部驰骋,不习山界道路,每岁供给资粮以赡之。若收复洪、宥,以山界凭高据险,下瞰沙漠,各列堡障,量以戍兵镇守,此天险也。彼灵、夏、绥、银,千里黄沙,本非华土。往年调发远戍,老师费粮,官私疲敝,以致小丑昌炽,此谋之不臧也。今朝廷贷元昊之罪,更示含容,不惟宿兵转多,经费尤甚。恐北狄谓朝廷养兵百万,不能制一小戎,有轻中国之心。然亦须议守禦之长计。或元昊潜与契丹结为声援,以张其势,则安能减西戎以应河北!譬如一身二疾,不可并治,必轻者为先,重者为后也。如何减兵,以应河北,请召夏竦、范雍与两府大臣议定攻守之策,令边臣遵守。
故金紫光禄大夫检校右散骑常侍降授右监门卫将军持节惠州诸军事惠州刺史兼御史大夫轻车都尉陇西郡开国侯食邑一千七百户李公墓志铭(并序 康定二年十二月) 北宋 · 尹洙
出处:全宋文卷五八九、《河南先生文集》卷一五
公讳渭,字师望,其先西河人。从祖颜頵,为周广顺功臣。祖勋,始家河阳,终右监门卫将军,赠左骁卫将军。考逊,终比部员外郎,赠工部尚书;妣杜氏,追封冯翊县太君。公少举进士,景德二年中第,授许州临颍县主簿,历杭州仁和、开封府阳武二尉,皆以才能称。用知己荐,除大理寺丞、知华州华阴县事。移蜀州江原,迁殿中丞。乾兴例恩,迁太常博士。先是,河决东郡,历岁未平,公以《治河十策》为献。会参知政事鲁公宗道奉诏行河,即奏同至东郡。时言水利害者甚众,鲁公独是公策,即换北作坊副使、充修河都监。枢密院有不快鲁公者,摭公所议与众不合,不复辨曲直,罢为郓州兵马都监,移知宪州,又移凤州。阶、成二州接边,颇有内属之户,故凤得以戎事制阶、成,犹支郡。前此,属户攻陷阶州之沙滩寨。公至郡,驰诣其所,究治叛状,实司牧都校赵钊者扰之。公即谴钊道州,谕以恩信,酋帅皆欸服,修复故垒,种落遂定。以功迁军器库副使、知原州事。不满岁,改环州,迁香药库使。公缘治河至是,凡十年不得至京师。天圣八年,召归,奉使契丹,始得对便殿,陈画边事,天子材之,使还知庆州事。明道二年,诏近臣举勇略任边者,公为枢密直学士李公咨所荐,寻加惠州刺史、益州路兵马钤辖。是冬改元,迁东八作使。明年,擢为西上閤门使,旋改鄜延路兵马钤辖。鄜延属户比他路为最强,多宠以右职要官,部下恣诛杀,敢为不法,异时主兵者颇务姑息,或利其善马,求取无厌。公至,凡所馈献一不纳,罪者绳以汉刑。皆乐公之不扰,然畏惮莫得自恣焉。秩满,知延州。郭公劝美公镇静之绩,奏留再其任,又条其劳状于政府,言甚切至,诏就迁东上閤门使,旋改四方馆使。始,赵德明内附,先帝与之约,令其入贡京师,道必从鄜延,文卷非鄜延不得通,自是文牒往返如邻州。元昊初袭爵土,公即帅鄜延兵。元昊虽桀骜,尝扰环庆戎落,然归罪别种以为辞,公为报,不与之辨。齐宗矩以庆州之兵败于节义峰,为虏所得,公以文谕之,虏即以宗矩来还,朝廷亦不发其罪。宝元元年,元昊大将山遇者率其族三十馀人来归,且言元昊不轨状。公与郭公议曰:「元昊猖獗之志,由宗矩败益彰,非待山遇发也。自德明纳贡四十年,其酋长内附者未尝纳之,国家于德明父子,抚爱哺养如婴儿,岂有毫发负者哉?今若纳其亡人,使其取直以为称,是中国大信、天子含容之德,由吾辈所亏损也」。即命境上绝之。其年冬,南郊贡输不至。十二月,遣其党称所置伪官以来。公即拘其人于馆,亟以事闻,且阅其表函,犹称臣以冠其名。公即与郭公议,奏以「夷狄僭中国名号,诚不顺,然尚称臣,可渐以礼屈,愿与大臣熟议」。天子方命帅臣经略西事,所奏忤旨,前此就移兼领鄜州,至是降授尚食使、知汝州事。数月,移磁州。明年,有上书讼公前绝山遇事者,又降为右监门将军、白波兵马都监。久之,寝疾,语诸子曰:「吾在西边十馀年,虽以罪去,犹愿一见上,陈当今制虏之宜,死且不恨。今不幸,遂塞而不伸乎」!以康定二年四月一日终于官,年六十有三。自公再被黜典,皆与郭公同命。公既终一月,朝廷起郭公知凤翔府事,次子兟因遗奏,特授守秘书省校书郎,识者悼公之殁焉。公初娶张氏,封清河县君。继崔氏,封寿安县君。二子,长曰兢,东州节度推官;次即校书,皆勤学有才称。一女尚幼。即以其年十二月十八日,葬于河南府河南县龙门乡南五里。铭曰:
自古四夷,或侮或顺。以威以怀,世其异论。在公之策,羁縻示信。踬而不复,没有遗恨。匪身之谋,唯国之徇。刻此铭章,载其忠愤。
赵德明进尚书令加恩制(乾兴元年仁宗即位) 北宋 · 宋仁宗
出处:全宋文卷九四○、《宋大诏令集》卷二三三
门下:朕仰奉诒谋,嗣临宝位。负荷之重,方若涉于大川;爵赏之行,宜普均于百辟。其有宠联宗籍,位冠侯藩,早隆誓岳之勋,适重守方之寄,属兹纂绍,特示褒优,告于离丽之庭,锡以丝纶之命。推忠宣德崇仁保顺纯诚亮节守正翊戴功臣、定难军节度、夏银绥宥静等州管内观察处置押蕃落等使、开府仪同三司、检校太师、守太傅、中书令、使持节都督夏州诸军事、行夏州刺史、上柱国、西平王、食邑一万六千户、食实封五千户赵德明,山河禀粹,象纬储精。识洞兵韬,学该义府。忠纯之性,本自于天资;奇正之机,盖由乎神授。而自斋坛受钺,赐履抚绥。委其外禦之权,宠以真王之爵。整军讲事,弥畅于善经;述职脩方,聿昭于亮节。屏于西夏,克壮英猷。属予践阼之初,畴乃殿邦之绩,爰推茂渥,式奖殊庸。霈泥綍之徽章,冠天台之崇秩。仍增多邑,复进重封,并示宠荣,斯为异数。于戏!亨嘉之运,方在于统同;隆显之恩,允昭于眷注。往服休命,保兹永图。可特授依前检校太师、守太傅、尚书令兼中书令、使持节都督夏州诸军事、行夏州刺史、充定难军节度、夏银绥宥静等州管内观察处置押蕃落等使、西平王,加食邑一千户、食实封四百户,功臣、散官、勋如故。
益屯备内属诸部谕赵德明诏(天圣三年七月庚子) 北宋 · 宋仁宗
出处:全宋文卷九四五、《宋大诏令集》卷二三三
敕德明:近据环庆等路部署、钤辖司等奏报「沿边熟户,递相惊扰,结集部族,围绕堡塞。已降宣命,添差军马,往彼抚遏去讫」事。卿世济勋勤,任隆屏翰,素倾输于诚节,用保乂于疆陲。昨以守边之臣,失于抚御,致内属之诸部,忽惊扰以交征。朝廷姑务威怀,特加招辑。想卿在远,或未周知。惟卿护塞有方,爱民在念,远聆朝旨,谅体予衷。眷瞩所深,不忘鉴寐。
西平王赵德明加恩制(天圣五年十一月) 北宋 · 宋仁宗
出处:全宋文卷九四七、《宋大诏令集》卷二三三
国家卜天正之辰,修阳位之祀。九州献力,聿昭来助之仪;上帝降临,式广遂行之庆。眷惟邦屏,恪禀朝彝,爰稽述职之勤,是兴畴庸之命。推忠宣德崇仁保顺纯诚亮节协恭守正翊戴功臣、定难军节度、夏银绥宥静等州管内观察处置押蕃落等使、开府仪同三司、检校太尉、守太傅、尚书令、兼中书令、使持节都督夏州诸军事、行夏州刺史、上柱国、西平王、食邑一万八千户、食实封五千八百户赵德明,肃恭秉节,信顺存诚。善济美于世勋,能纳忠于王室。总彼千乘,训其四封。讲军志于中权,边隅载谧;奉土毛于内府,时事允修。蔼威惠以兼资,焕采章而弥缛。甫成钜典,宜沛洪恩。增井赋之田,叶于书社;锡云台之号,以示旌功。谅此荣褒,寔彰宠数。于戏!归祭膰以先同姓,受福攸均;载刑马而誓元侯,承家惟永。克念守方之略,茂遵谨度之经。钦对嘉休,慎固西夏。可特授依前检校太师、守太傅、尚书令、兼中书令、使持节都督夏州诸军事、夏州刺史、充定难军节度、夏银绥宥静等州管内观察处置押蕃落等使、西平王,加食邑一千户、食实封四百户,仍赐推忠宣德崇仁保顺纯诚亮节协恭守正佐运翊戴功臣,散官、勋如故。
赵元昊静难军节度西平王制 北宋 · 宋仁宗
出处:全宋文卷九五三、《宋大诏令集》卷二三三
胙土受氏,维王所以褒有功;建国承家,非贤不能保厥世。乃眷西陲之守,方畴外禦之劳,式涓刚辰,庸告列位。故定难军节度、夏银绥宥静等州管内观察处置押蕃落等使、开府仪同三司、检校太师、守太傅、尚书令、持节都督夏州诸军事、行夏州刺史、上柱国、夏王、食邑二万一千户、食实封七千户赵德明男元昊,器怀英达,义节坚明。孝恭尽于事亲,恩信长于御众。惟乃先正,奉于本朝,嘉捍难于边衡,赐同姓于宗籍。象贤继世,尔寔宜之。于戏!书盟府之勋,既载山河之誓;赡元侯之略,岂无弓矢之传?尚体顾怀,勿忘钦率。可特授特进、检校太师、兼侍中、持节都督夏国诸军事、夏州刺史、充定难军节度、夏银绥宥静等州管内观察处置押蕃落等使、上柱国、西平王、食邑六千户、食实封一千户,仍赐推忠保顺亮节翊戴功臣。
洪比部湛传 北宋 · 王圭
出处:全宋文卷一一五四、《新安文献志》卷九四
洪比部湛,字惟清,升州上元人。曾祖勋,南唐崇文馆直学士。祖寿,桐城令。父庆元,献书李煜,授奉礼郎,补新喻令。归宋,至冤句令。湛幼好学,五岁能为诗。未冠,录所著十卷为《龆年集》。举进士,有声。雍熙二年,廷试见黜。真宗既赐进士梁灏以下百七十九人第,翌日,诏殿前不合格及南省不奏名进士内文采可取者,令再试。帝复御崇政殿,内出《庭燎赋》、《淡交如水诗》,得湛以下七十六人,并赐及第,以姓名附本等。湛以文采遒丽,特升第三人,解褐归德军节度推官。召还,授右拾遗、直史馆。端拱初,通判寿、许二州,归与左正言尹黄裳、冯拯,右正言王世则、宋沆,伏閤请立许王元僖为储贰,太宗怒。时沆坐吕蒙正亲党,已出为宜州团练副使。上因语近臣曰:「储副邦国之本,朕岂不知?但近世浇薄,若立太子,即东宫僚属皆须称臣,官职联次,与上台无异,人情深所不安。此事朕自有时尔」。湛坐削职,出知容州,黄裳知邕州,拯知端州,沆知靖州,世则知蒙州。容之戍卒谋窃发者,湛侦知,亟斩之。再迁比部员外郎,知柳、舒二州。咸平二年召还,命试舍人院,复直史馆。是秋,命与閤门祗候韩绍辉使荆湖,按视民事,条奏利病甚众。还判三司都磨勘、知制诰,又与王钦若同知贡举。未几,同修起居注。时议城绥州,边臣互言利害,遣湛与閤门祗候程顺奇同往按视。湛言城之利有七而害有二,遂召营葺,终以劳人罢之。湛美风仪,俊辨有材干。凡五使西北议边要,真宗有意擢任,顾遇甚厚。曲宴苑中,赋赏花诗,不移晷以献,被褒赏。初,任懿以银二百五十两赂王钦若,登第,后被告。上方顾钦若厚,懿更云湛,湛使陕西还而狱已具,坐流儋州。官收湛赃,家无所有。湛素与梁灏善,假灏白金器以输官。六年,会赦移惠州,至化州卒,年四十一。湛时一子偕行,甚幼,州以闻,特召赐钱二万,官为护丧还扬州。因召命官配流岭外而没者,悉给缗钱,听其归葬,如亲属幼稚者,所在遣牙校部送之。湛有集十五卷。子鼎,大中祥符四年进士,至度支员外郎、直史馆、盐铁判官。从子中孚。
论西夏劄子(元祐元年二月三日上) 北宋 · 司马光
出处:全宋文卷一二○四、《司马公文集》卷五○、《续资治通鉴长编》卷三六五、《国朝诸臣奏议》卷一三八、《太平治迹统类》卷二○、《历代名臣奏议》卷三四五、《右编》卷二三
臣伏见神宗皇帝以夏国主赵秉常为臣下所囚,兴兵致讨,奋扬天威,震荡沙漠,虏携其种落窜伏河外,诸将收其边地,建米脂义合、浮图、葭芦、吴堡、安疆等寨。此盖止以藉口用为己功,皆为其身谋,非为国计。臣窃闻此数寨者皆孤僻单外,难于应援,田非肥良,不可以耕垦;地非险要,不足以守禦。中国得之,徒分屯兵马,坐费刍粮,有久戍远输之累,无拓土辟境之实。此众人所共知也。王师既收灵州不克,狼狈而归,卒疲食尽,失亡颇多。西人知中国兵力所至,自此始有轻慢之心。是以明年边臣筑永乐城,虏潜师掩袭,覆军杀将,涂炭一城。久之又举一国之众攻围兰州,期于必取,将士坚守,仅而得全。虏自是锐气小挫,不敢轻犯边矣。臣闻此数寨之地,中国得之虽无所利,虏中失之为害颇多。何则?深入其境,近其腹心,常虑中国一朝讨袭,无以支梧,不敢安居。是以必欲得之,不肯弃舍。一年前虏尝专遣使者诣阙,深自辨诉,请臣服如故,其志无它,止为欲求其旧境而已。朝廷既许其臣服,虏来请旧境,朝廷乃降指挥,其前则云:「所以兴举甲兵,本欲执取罪人,救拔幽辱,非有意侵取疆埸土地而已」。其后乃云:「止将已得些少边土,聊示削罚,岂可更有陈乞还复之理」?此则朝旨首尾已自相违。又兴师本为振拔秉常,拒命者国人之罪,岂可更削秉常之地?于理差似未安。王者以大信御四海,羌戎虽微,恐未易以文辞欺也。于是虏既失望,愤怒怨怼,移文保安军,辞理不逊,云:「今来贺正旦人使,难议发遣」。自是正旦、生辰乃至陛下继明,皆不遣使入贺,其不臣大矣。然而去岁四遣使者诣阙,吊慰祭奠,告其母丧,并进遗物,礼虽不备,稍示屈服。臣窃料虏意不出于三:一者犹冀朝廷万一赦其罪戾,返其侵疆;二者阳为恭顺,使中国休息,阴伺间隙入为边患;三者久自绝于上国,其国中贫乏,使者往来得赐赉之物,且因为商贩耳。昔卫贰于晋,晋取戚田,及卫人既服,郤缺曰:「日卫不睦,故取其地。今已睦矣,可以归之。叛而不讨,何以示威?服而不柔,何以示怀?非威非怀,何以示德」?遂归戚田于卫。今西人所为如此,朝廷既不能拒绝,勿受其使,又不能招纳,与之更始。彼来则迎送馆谷,以宾客待之;不来则一无所问,日复一日,将踰二年。臣窃意朝廷谓西人势已衰弱,心实内附,故来则不拒,去则不追,置之度外,不以为虞。殊不思数年前王师大举深入,将士所过,烈于猛火,割其疆埸,屡请而不还,彼怨毒欲雠报之心,窥窬欲乘衅之意,日夜不忘,若渴者不忘饮,盲者不忘视也。譬如有虎狼在屋侧垂头熟寝,人岂可见其不动,狎而侮之,循其头蹑其尾邪?臣每思之,终夕寒心。以臣愚虑,于今为之止有二策:一者返其侵疆,二者禁其私市。何谓返其侵疆?凡天子即位,天地一新,涤瑕荡秽,小大无遗。昔赵佗自称南越武帝,倔强岭南,汉文帝即位,赦其大罪,遣单使往谕之。佗稽首请服,累世为臣。李继迁俶扰西陲十有馀年,关中困弊,真宗皇帝即位,赦其大罪,割灵、夏等数州,除其子赵德明为定难军节度使,由是边境安宁者四十年。此乃前世及祖宗之成法,非无所依据也。今秉常之罪不大于继迁也,米脂等寨不多于灵、夏也,陛下诚能于此踰年改元之际,特下诏书,数其累年不来贺正旦、生辰及登宝位等不备之礼,嘉其吊慰祭奠、告国母丧、进遗物之勤,旷然推恩,尽赦前罪。自今以后,贡献赐予,悉如旧规。废米脂、义合、浮图、葭芦、吴堡、安疆等寨,令延、庆二州悉加毁撤,除省地外,元系夏国旧日之境,并以还之。其定西城、兰州,议者或谓本花麻所居,赵元昊以女妻之,羁縻役属,非其本土,欲且存留,以为后图,犹似有名禦夷狄者,不壹而足。俟其再请,或留或与,徐议其宜,亦无所伤。至于会州,尚在化外,而经略司遽称「熙河兰会」,虏常疑中国更有辟境之心,不若改为熙河岷兰经略司。如此则西人忽被德音,出于意外,虽禽兽木石,亦将感动,况其人类,岂得不鼓舞抃蹈,世世臣服者乎?议者或曰:「先帝兴师动众,所费亿万,仅得数寨,今复无故弃之,此中国之耻也」。昔汉元帝弃朱崖,诏曰:「朕日夜惟思议者之言,羞威不行,则欲诛之;通于时变,则忧万民。夫万民之饥饿,与远蛮之不讨,危孰大焉」?遂弃之。此乃帝王之大度,仁人之用心,如天地之覆焘,父母之慈爱,盛德之事,何耻之有?国家方制万里,今此寻丈之地惜而不与,万一西人积怨愤之气,逞凶悖之心,悉举犬羊之众,投间伺隙,长驱深入,覆军杀将,兵连祸结,如向日继迁、元昊之叛逆,天下骚动。当是之时,虽有米脂等千寨,能有益乎?不唯待其攻围自取,固可深耻,借使虏有一言不逊而还之,伤威毁重,固已多矣。故不若今日与之之为愈也。此国家大事,伏望陛下留神熟虑,更与执政详议,以圣意断而行之,不可后时。失此机会,悔将无及。何谓禁其私市?西夏所居氐羌旧壤,所产者不过羊马、毡毯,其国中用之不尽,其势必推其馀与它国贸易。其三面皆戎狄,鬻之不售,惟中国者羊马毡毯之所输,而茶䌽百货之所自来也。故其人如婴儿,而中国乳哺之矣。宝元、庆历之间,元昊负恩僭乱,屡犯边境,大入则大利,小入则小利,中国未尝蹈其境、破其军、禽其将、屠其城,有害于社稷也。而首尾六年,元昊遣使,因缘边吏,卑辞纳款,顿颡称臣,虽其恶积罪盈,欲怀音革面,原其私心,亦未必不贪中国之财,思私市之利故也。旧制官给客人公据,方听与西人交易。传闻近岁法禁疏阔,官吏弛慢,边民与西人交易者日夕公行。彼西人公则频遣使者,商贩中国;私则边鄙小民,窃相交易。虽不获岁赐之物,公私无乏,所以得偃蹇自肆。数年之间,似恭似慢,示不汲汲于事中国,由资用饶足,与事中国时无以异故也。陛下诚能却其使者,责以累年正旦、生辰及登宝位皆不来贺,何独遣此使者,拒而勿内,明敕边吏严禁私市。俟其年岁之间,公私困弊,使自谋而来,礼必益恭,辞必益逊,然后朝廷责而赦之,许通私市,待之如初。然边民与西人交易为日积久,习玩为常,一旦禁之,其事甚难。何则?若以常法治之,则有司泥文,动循绳墨,追问證佐,逮捕传送之人、停匿之家,奏裁待报,动涉半年。如此则徒使边民丽刑者众,狱犴盈溢,而私市终不能禁也。夫三尺之限,空车不能登,峭峻故也;百仞之山,重载陟其上,陵夷故也。今必欲严禁边民与西人私市,须权时别立重法,犯者必死无赦。本地分吏卒应巡逻者不觉透漏,官员冲替,兵士降配,仍许人告捉,获者赏钱若干,当日内以官钱支给,更不以犯事人家财充。如此则沿边六路各行得一两人,则庶几可以耸动人耳目,令行禁止,人不敢犯矣。然人存政举,此事全在边帅得人。昔庞籍为河东经略使,下令禁边民与西人私市,有熟户犯禁,籍斩于犯处,妻孥皆送淮南编管,一境凛然无敢犯者。其后施昌言为环庆路经略使,亦禁私市。西人发兵压境,昌言遣使问其所以来之故,西人言无它事,只为交易不通,使者惧其兵威,辄私许之,法遂复坏。若边帅未能尽得其人,则此法恐未易可行。不若前策道大体正,万全无失也。取进止。
毕文简神道碑 北宋 · 刘挚
出处:全宋文卷一六七九、《忠肃集》卷一一、《永乐大典》卷二○二○四
故丞相文简毕公,既以景德三年葬郑州管城马亭卢村之原,而隧道之碑未果立。后八十馀年,公诸曾孙从周、仲达等,乃相与经治纪刻,而使仲游抵书叙其故,以铭见属。某视公之时良已远,然考其事迹,有门生故吏之状,幽宫之铭,太常有议,国史有传,家有谱集,又杂见于他书传记,与夫章章在士大夫者,类非一事,参验可信,皆合不诬,于是独掇大要而论次之。惟毕氏出于姬姓,周文王之子高封国于毕,后以为氏。后汉兖州别驾谌之五世孙曰众庆,为宋兖州中正。又五世曰憬,仕唐至许州刺史。憬二子,构为户部尚书,谥景公;栩为酆王府司马。栩曾孙諴相懿宗。构五世孙稹,为振武天德营田判官。积生宗昱,是为公之曾王父,为代州云中令。王父球,本州别驾。考乂琳,澶州观城令。及公贵,袖赠云中而下三世,为太子太保,太傅,太师,追封曾祖妣吴氏邓国,祖妣史氏韩国,妣药氏代国,祝氏郑国,并太夫人。上世始居云中,太师既终,祝夫人谓公曰:「学必求良师友」。乃相与如宋,又如郑,得韩丕、刘锡、杨璞,使公与游而卜居焉。今为郑州人。公讳士安,字仁叟,以学行为名进士。乾德四年,王晋公祜知贡举,第公甲科,辟邠宁幕府。开宝三年,为济州推官,太祖皇帝召对,廷授兖州管内观察推官。太平兴国初,改大理寺丞,领三门发运事。吴越钱俶入朝,选知台州。既至,言:「钱氏上图籍,有司皆张侈赋数。今湖海新民始得天子命吏,宜有安辑。且州县文书具在,愿一用旧籍,以示惠泽」。诏从之。明年,以治最迁太子右赞善大夫,徙饶州,改殿中丞。归朝为监察御史。知乾州以便亲,改监汝州稻田务。雍熙中,诸王出閤,召为左拾遗、冀王府记室参军。太宗皇帝延见,劳问蕃锡,迁尚书考功员外郎。端拱中,诏王府官各上所为文,帝问近臣曰:「文吾既知之,其行孰优」?皆以公对。帝喜曰:「是也」。以本官知制诰。淳化二年,召为翰林学士。大臣以张洎言,帝曰:「洎视毕某,词艺践历固不减,但履行远在下」。遂为学士。于时宋兴四十年,中外几平,文学、政事、言语侍从之臣辐辏朝廷,至论德行,则常以公为称首。明年,知贡举,转主客郎中,以疾请外,改谏议大夫、知颍州。真宗皇帝以寿王尹开封也,召充府判官。为皇太子,以兼右庶子,迁给事中。及帝践阼,即日拜枢密直学士、工部侍郎、权知开封府,以严正称。凡官府常从授庭职而补外任者,必遣至公所受戒饬。时近臣有怙势为不法,强买民家定婚子者,公请对,白其横,夺还之。而公亦以礼部侍郎罢府。还为翰林学士兼秘书监。时契丹谋入寇,公首疏五事应诏,陈选将、饷兵、理财之策甚备,常多纳用。于是中书阙宰相,乃进公吏部侍郎、参知政事。入谢,帝曰:「未也,行且相」。公顿首辞谢。帝曰:「朕倚卿以辅相,岂特今日。然方多事,求与卿同进者,谁其可」?公复顿首谢曰:「宰相者,必有其器,乃可居其位。臣驽朽,实不足以胜任。寇准兼资忠义,善断大事,此宰相才也」。帝曰:「闻其刚使气」。对曰:「准资方正,慷慨有大节,忘身徇国,秉道疾邪,此其素所蓄积,朝臣罕出其右者,第不为流俗所喜。今天下之民,虽蒙休德,涵养安佚,而西北跳梁为边境患,正若准者所宜用也」。帝曰:「然当藉卿宿德镇之」。不阅月,拜公本官平章事。寇公实并命,而以公监修国史,位在上。既而契丹益犯边,北州皆警,二公始合议请帝幸澶渊,时景德元年九月也。契丹统军顺国王挞览引兵分掠威虏、顺安、北平,侵保州,攻定武,数为官军所却,益东驻阳城淀,遂攻高阳,不得逞,转窥贝、冀、天雄,兵号二十万。帝坐便殿,问策安出?公与寇公条所以禦备状,且言澶渊之行,当在仲冬;寇公谓当亟往不可缓。卒用公议。初,咸平六年,云州观察使王继忠战陷敌中,至是为敌人奏请议和。大臣莫敢如何其事,独公以为可信,乃赞帝当羁縻不绝,渐许其成。帝谓:「契丹凶悍如此,恐不可保」。公曰:「臣尝得降人,言今虽深入,屡挫不甚得志,阴欲引去而耻无名,且彼宁不畏人乘虚覆其穴?此请殆不妄,继忠之奏,臣请任之」。帝喜,乃手诏继忠,许其请和。时已诏巡幸,而议者犹鬨鬨,二三大臣有进金陵及成都图者,公亟同寇公请对,力陈其故,坚定前计,帝乃幸澶渊。军数十万,契丹大震,然猖狂乘众,犹掠德清,至澶渊北鄙,会官军伏弩发,射挞览死,众溃遁去。而曹利用使还,亦具得要领,与其使者姚东之俱来,讲和之计遂定。呜呼!朝廷惟无大事也,事一动,利害系其中而人蔽所见,甲曰如此,乙曰如彼。方是时,非沈几达识以定其是,真忠大器以任其决,一反乎为全躯保妻子计,其成败之机,亦曰殆哉!观景德之事,所以威灵抗于上,和好成于下者,公本精于策画,排纷决疑,力引寇公故也。初,帝严兵将行,太白昼见,流星出上台,北贯斗魁。或言兵未宜北,或言大臣应之。公适卧疾,移书寇公曰:「屡请舁疾从行,而手诏固不许,今大计已定,惟在君勉之。某将以身当星变而就国事,所愿也」。已而少间,追至澶渊,见于行在。及从还兵罢,乃按边要,选良守将易置之:雄州以李允则,定州马知节,镇州孙全照,保州杨延昭。他所择用,各得其任。令塞上得境外牛马类者悉还之,以示信,遂通互市,除铁禁,招流亡,广储蓄。未几,夏州赵德明亦款塞内附。二方既定,中外略安。量时制法,次第施行。如榷酤毋得增额,平反已决死罪录为劳,讼不干己者坐以重,至今不易。复置贤良方正直言极谏等科,以广取士。每对,必为帝言崇俭息民,近忠直,远谀佞,是为政要。故未几天下无事,号为至治。公素羸多疾,岁中求去位,章至七八,皆不许。二年十月十二日将朝,至崇政殿庐得疾,诏问络绎,帝不俟辇,步至公所,敕太医及近侍随护肩舆还第而薨,年六十八。帝即日临奠,哭之恸,赠太师、中书令,废朝五日。制服发哀,以皇城使、爱州刺史卫绍钦治葬,有司给卤簿,大鸿胪持节护葬,谥曰文简。公资端重,伟仪观,少以名节自厉,贯于夷险,白首不易。平生无一语过差。虽贵,奉养无异平素,未尝殖产为子孙计,故天下称其清。而其亡也,帝谓寇公曰:「毕某君子人也,事朕南府、东宫,以至辅相,饬躬慎行,有古人之风」。晚年益观书,所藏经史,字皆方寸,手自雠正。其文章典雅,以古为法,集为三十卷。平生慎交游,无党援,为王晋公、吕公端见引重,王文正公、寇莱公、杨文公亿相友善。王翰林禹偁、陈彭年皆门人也。公既引寇公同政,而寇公守正疾恶,小人多不便,日思所以倾之者。布衣申宗古告其交通安王元杰,寇公惶恐,莫知所自明。公力辨其诬,下宗古吏,具得奸罔,斩之,寇公乃安。禹偁济州白屋子,尝以事至公官舍,阴识其非常童,留之教以学。诲育奖进,学业日显,后遂登科,进用更在公前。及公继知制诰,其命乃禹偁辞也。公去潞州,州事连禹偁,亦谪黄州。公犹厚资其行,人称公知人为有终始者。后王文正公为相,尝面奏曰:「陛下前称毕某清慎如古人,在位闻之感叹。仕至辅相,而四海无田园居第,没未终丧,家用已屈。今其妻有贷于臣家者,其清可见。真不负陛下所知。然使其家假贷为生,宜有以周之者,窃谓当出上恩,非臣敢为私惠时也」。帝闻叹息,赐白金五千两。公娶骆氏,封陈国夫人。二子:曰世辰,公薨时为太子中舍,终于卫尉卿;曰庆长,时为大理寺丞,终于太府卿。孙九人:从善,光禄寺卿;从古,驾部郎中;从厚、从诲,检校水部员外郎;从兰,惠州博罗令;从道,殿中丞;从范,山南西道节度推官;从益,太常寺太祝。并亡。从周,今为朝散郎、知洋州。曾孙仲达而下若干人,官多至郎、大夫,入文馆省寺,或出为郡守使者,世以为盛。公以雅望耆德,被遇三圣,出入禁省,庄靖慎密。及在大位,知贤能荐,谋虑国事,惟几惟深。辅政虽才逾年,而克有勋烈,中外乂安,郡国丰登,刑罚衰减。忠清之德,有始有卒,天下至今称为名相。铭曰:
真宗允文,考慎相臣。孰以德进,毕公其人。帝曰毕公,文考之锡。尹正于京,予曰羽翼。束闱左右,忠孝子迪。景德之始,旄头腾芒,戎马空国,尘我北方。公来相予,赏罚纪纲。公拜稽首,臣朽不胜。有大忠义,以茹斯征。协于一德,引宫应商。图上吴蜀,彼谁弗臧。两公谔谔,驾言观兵。六飞绝河,于桥之阳。威既远加,乃锡之平。帝还曰咨,釐我庶治。材钜守方,审政张驰。惠经中国,底定四裔。公在相位,时无几何。有事有劳,有成可歌。逝也胡亟?帝恸而嗟。三师正令,禭赙有加。溱洧之右,既葬既久。立碑墓旁,龟趺螭首。铺张清风,以诏不朽。孰究孰营,公有孙曾。清白之祉,百世之承。
论不可伐丧奏(熙宁元年二月) 宋 · 刘述
出处:全宋文卷六一六、《国朝诸臣奏议》卷一三七、《历代名臣奏议》卷二三○
臣伏睹夏国谅祚死亡,遣使人来告哀,朝议损其恩礼,以其纳欸之后,曾犯大顺城及擅杀伤杨定等,所以贬之也。今风闻欲遣使责问其国,不修贺登极并正旦等事。及闻边臣建议,欲乘其丧祸饥困之际,以重兵深入讨虏,不知果然否?以臣愚思之,恐非所以哀丧恤灾,绥怀夷狄之道也。夫夷狄者岂可以礼义责之哉?弱则畏服,瞗则侵叛,从古以然也。今谅祚既死,将责何人?不若因而抚之为得策也。真庙景德初,继迁死,其子德明尚幼,因边臣奏报,即降诏慰谕,由此德明遣使奉誓书归顺,尔后边事宁敉垂三十年,关右之人无科率转饷之劳,安耕织生养之业,公私富实,朝野欢娱。当是时,真宗皇帝非不知乘其丧祸微弱之际,用兵穷讨,盖以金革之事,胜败不常,匪唯耗蠹货财,亦复杀伤士卒。于是推天地父母之心,务以德怀,不以力伏。是以终德明之身,不敢有负朝廷,乃前事之明验也。以当时之事力,视今日之虚实、万相远矣。当时尤不欲为,而今日复欲为之,岂不悖哉?臣伏愿陛下追炮前世用兵和戎之利害,深察今日兵威财力之瞗弱,爱惜生灵之命,保固祖宗之业。丁宁二府,检详景德年赵德明故事,仍先遣一介之使慰抚其国人,存问其嗣子,仍谕之云:如朝廷推封爵之恩,即须别纳誓欸,方可乞行制命。彼既孤弱,且贪赐予,则欣然闻命矣。乃可以救前日种谔擅兴之失,使知非朝廷之意,则曲不在我矣。若用边臣之言,以重兵压境,乃为权谋之事,欲彼惧而速盟可也,若作深入之计,则为无策矣。今谅祚之毙不在先后而适在今日,乃上天之灵拥佑圣德,俾于斯时除去边患,昭然可识矣。陛下可不顺承天意,抚柔夷狄以安中国乎?事之机会正在此时,一失其宜,荡不可救。惟陛下留神省览,天下幸甚。
再言以范纯仁知延安不当奏 北宋 · 梁焘
出处:全宋文卷一七八八、《续资治通鉴长编》卷四四二
陕西四路自置帅以来,真宗朝故相张齐贤、向敏中皆曾领延州。缘当时赵德明虽纳款,信约未定,故命向敏中经略。李继迁叛扰边塞,故命张齐贤经略。距七十馀年,蕃汉之人,耳目所不接。又当纳款贡奉之时,骤加相臣临之,必恐挟疑生事。伏望圣慈,早赐施行。
张文定公墓志铭 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九九五、《苏文忠公全集》卷一四、《名臣碑传琬琰集》中卷二二、《邵氏闻见后录》卷二○、《容斋续笔》卷一二、《古今合璧事类备要》后集卷八、《翰苑新书》前集卷六八、《秘笈新书》卷一二 创作地点:河南省商丘市
仁宗皇帝在位四十二年,蒐揽天下豪杰,不可胜数。既自以为股肱心膂,敬用其言,以致太平,而其任重道远者,又留以为三世子孙百年之用,至于今赖之。孔子曰:「惟天为大,惟尧则之」。天下未尝一日无士,而仁宗之世,独为多士者,以其大也。贾谊叹细德之崄微,知凤鸟之不下,闵沟渎之寻常,知吞舟之不容,伤时无是大者以容己也。故尝窃论之,天下大器也,非力兼万人,其孰能举之!非仁宗之大,其孰能容此万人之英乎!盖即位八年,而以制策取士,一举而得富弼,再举而得公。公姓张氏,讳方平,字安道。其先宋人也,后徙扬州。高祖克,唐末为亳州刺史。曾祖文熙,亳州军事推官,赠太师,娶苏氏,追封武功郡太夫人。祖峤,以进士及第,太宗尝召对,选知郓州,赐亲扎,给全俸,终于尚书都官员外郎,娶刘氏,追封沛国太夫人。考尧卿,生而端默寡言,有出世间意,以父命勉娶,非其意也,父没,遂居一室,家人莫得见其面者十有七年。与祖考皆赠太师、开府仪同三司,皆封魏国公。娶嵇氏,追封谯国太夫人。公年十三,入应天府学。颖悟绝人。家贫无书,尝就人借三史,旬日辄归之,曰:「吾已得其详矣」。凡书皆一阅,终身不再读。属文未尝起草。宋绶、蔡齐见之曰:「天下奇材也」。与范讽皆以茂材异等荐之。以景祐元年中选,授校书郎,知昆山县。蒋堂为苏州,得公所著《刍荛论》五十篇,上之,以贤良方正能直言极谏荐公,射策优等,迁著作佐郎,通判睦州。时赵元昊欲叛而未有以发,则为嫚书求大名以怒朝廷,规得谴绝以激使其众。公以谓:「朝廷自景德以来,既与契丹盟,天下忘备,将不知兵,士不知战,民不知劳,盖三十年矣,若骤用之,必有丧师蹶将之忧,兵连民疲,必有盗贼意外之患。当含垢匿瑕,顺适其意,使未有以发,得岁月之顷,以其间选将厉士,坚城除器,为不可胜以待之。虽元昊终于必叛,而兵出无名,吏士不直其上,难以决胜,小国用兵三年,而不见胜负,不折则破,我以全制其后,必胜之道也」。是时士大夫见天下全盛,而元昊小丑,皆欲发兵诛之,惟公与吴育同议。议者不深察,以二人之论为出于姑息,遂决用兵,天下骚动。公献《平戎十策》,大略以边城千里,我分而贼专,虽屯兵数十万,然贼至常以一击十,必败之道也。既败而图之,则老师费财,不可为已。宜及民力之完,屯重兵河东,示以形势。贼入寇,必自延、渭而兴州,巢穴之守必虚,我师自麟、府渡河,不十日可至。此所谓攻其所必救,形格势禁之道也。宰相吕夷简见之,谓宋绶曰:「君能为国得人矣」。然不果用其策。召对,赐五品服,直集贤院,迁太常丞,知谏院。首论祖宗以来,虽分中书、枢密院,而三圣英武独运,断归于一。今陛下谦德,仰成二府,不可以不合。仁宗嘉之。会富弼亦论此,遂命宰相兼枢密使。方元昊之叛也,禁兵皆西,而诸路守兵,多拣赴阙,郡县无备,乃命调额外弓手。公在睦州,条上利害八事。及是,有旨遣使于陕西、河东、京东西路刺弓手为宣毅、保捷指挥。公连上疏,争之甚力,不从。宣毅十四万人,保捷九万人,皆市人不可用,而宣毅骄甚,所在为寇。自是民力大困,国用一空。识者以不从公言为恨。时夏竦并护四路,刘平、石元孙、任福之败,皆贬主帅,而竦独不问。贼围麟、府,诏竦出兵牵制。竦逗留不出,使贼平丰州、夷灵远而去。公极言之,诏罢竦节制。自是四路各得专达,人人自效,边备脩完,贼至无所得。及庆历元年,西方用兵,盖六年矣。上既厌兵,而贼亦困弊,不得耕牧休息,虏中匹布至十馀千,元昊欲自通,其道无由。公慨然上疏曰:「陛下犹天地父母也,岂与此犬豕豺狼较胜负乎?愿因今岁郊赦,引咎示信,开其自新之路,申敕边吏,勿绝其善意。若犹不悛,亦足以怒我而怠彼,虽天地鬼神,必将诛之」。仁宗喜曰:「是吾心也」。命公以疏付中书。吕夷简读之,拱手曰:「公之及此,是社稷之福也」。是岁,赦书开谕如公意。明年,元昊始请降。自元昊叛,公谋无遗策,虽不尽用,然西师解严,公有力焉。修起居注,假起居舍人、知制诰使契丹。戎主雅闻公名,与其母后族人,微行观公于范阳门外。及燕,亲诣前酌玉卮以饮公,顾左右曰:「有臣如此,佳哉」!骑而击毬于公前,以其所乘马赐公。朝廷知之,自是虏使挟事至者,辄命公馆之。寻召试,知制诰,迁右正言,赐三品服。诰命简严,四方诵之。兼史馆脩撰。章得象监国史,以日历自乾兴至庆历废不脩,以属公,于是粲然复完。权知开封府。府事至繁,为尹者皆书板以记事,公独不用,默记数百人,以次决遣,不遗毫釐。吏民大惊以为神,不敢复欺。拜翰林学士,领群牧使。牧事久不治,公始整齐之。元昊遣使求通,已在境上,而契丹与元昊搆隙,使来约我,请拒绝其使。时议者欲遂纳元昊,故为答书曰:「元昊若尽如约束,则理难拒绝」。仁宗以书示公与宋祁。公上议曰:「书词如此,是拒契丹而纳元昊,得新附之小羌,失久和之强虏也。若已封册元昊,而契丹之使再至,能终不听乎?若不听,契丹之怨,必自是始。听而绝之,则中国无复信义,永断招怀之理矣。是一举而失二虏也。宜赐元昊诏曰:『朝廷纳卿诚欸,本缘契丹之请,今闻卿招诱契丹边户,失舅甥之欢,契丹遣使为言,卿宜审处其事,但嫌隙朝除,则封册暮行矣』。如此于西北为两得」。时人伏其精识。拜谏议大夫,为御史中丞。中外之事,知无不言,至于宫妾宦官,滥恩横赐,皆力争裁抑之。寻知贡举。士方以游词崄语为高。公上疏,以谓文章之变,实关盛衰,不可长也。诏以公言晓谕学者。宰相贾昌朝与参知政事吴育忿争上前。公将对,昌朝使人约公,当以代育。公怒叱遣曰:「此言何为至于我哉」!既对,极论二人邪正曲直。然育卒罢,高若讷代之。时当郊而费用未具,中外以为忧。宰相欲以是危公,复拜翰林学士为三司使。公领使未几,以办闻,仁宗大喜。至于今,计司先郊告办,盖自公始。前三司使王拱辰请榷河北盐,既立法矣,而未下。公见上问曰:「河北再榷盐,何也」?仁宗惊曰:「始立法,非再也」。公曰:「周世宗榷河北盐,犯辄处死。世宗北伐,父老遮道泣诉,愿以盐课均之两税钱,而弛其禁,世宗许之,今两税盐钱是也,岂非再榷乎?且今未榷也,而契丹常盗贩不已,若榷之则盐贵,虏盐益售,是为我敛怨而虏获利乎?虏盐滋多,非用兵莫能禁也。边隙一开,所获利能补用兵之费乎」?仁宗大悟曰:「卿与宰相立罢之」。公曰:「法虽未下,民已户知之,当直以手诏罢,不可自有司出也」。仁宗大喜,命公密撰手诏下之,河朔父老,相率拜迎于澶州,为佛老会七日,以报上恩。且刻诏书北京,至今父老过其下,必稽首流涕。南京鸿庆宫成,奉安三圣像,当遣柄臣,特命公为礼仪使,乡党荣之。仁宗遂欲用公,而公以目疾求去甚力,乃加端明殿学士归院,判尚书都省,兼领银台司、审刑院、太常寺事。庆历中,卫士夜逾宫垣为变。仁宗旦语二府,以贵妃张氏有扈跸之功,枢密使夏竦倡言宜讲求所以尊异贵妃之礼,宰相陈执中不知所为。公见执中,言:「汉冯婕妤身当猛兽,不闻有所尊异。且皇后在而尊贵妃,古无是礼。若果行之,天下谤议必大萃于公,终身不可雪也」。执中耸然,敬从公言而罢。修宗正寺玉牒,补缀失亡,为书数百卷。自陕右用兵,公私困乏,士大夫争言丰财省费之道,然多不得其要。公自为谏官、御史中丞、三司使,皆为上精言之。一日,仁宗御资政殿,召两府、侍从赐坐,手诏问天下事。公退直禁林,是日有旨锁院。公既草制书,又条对所问数千言,夜半与制书皆上。仁宗惊曰,又手诏独策公。明日复出数千言,大略以谓:「太祖定天下,用兵不过十五万,今百馀万,而更言不足。自祥符以来,万事堕弛,务为姑息,渐失祖宗之旧。取士、任子、磨勘、迁补之法既坏,而任将养兵,皆非旧律。国用既窘,则政出一切,大商奸民,乘隙射利,而茶盐香矾之法乱矣。此治乱盛衰之本,不可以不急治」。公既明习历代损益,又周知祖宗法度,悉陈其本末赢虚所以然之状,及当今所宜救治施行之略。而其末乃论:「古今治乱,在上下离合之间。比年已来,朝廷颇引轻崄之人,布之言路,违道干誉,利口为贤,内则台谏,外则监司,下至胥吏僮奴,皆可以搆危其上,自将相公卿宿贵之人,皆争屈体以收礼后辈,有不然者,则谤毁随之,惴惴焉惟恐不免,何暇展布心体为国立事哉!此风不革,天下无时而治也」。上益异之,书「文儒」二字以赐。月馀,御迎阳门,召两制近侍,复赐问目曰:「朕之阙失,国之奸蠹,朝之憸谀,皆直言其状」。独引公近御榻,密访之,且有大用语。公叹曰:「暴人之私,迫人于憸而攘之,我不为也」。终无所言。公既刚简自信,不恤毁誉,故小人思有以中之。会三司判官杨仪,以请求得罪,公坐与仪厚善,遂罢职,出知滁州。不数月,上悟,还端明殿学士,知江宁府。明年,加龙图阁学士,迁给事中,知杭州。公平生学道,虚一而静,故所至皆不言而治。既去,人必思之。自杭丁太夫人忧,服除,以旧职还朝。判流内铨。建言畿内税重,非所以示天下。是岁郊赦,减畿内税三分,遂为定制。秦州叛羌断古渭路,帅张昪发兵讨贼,而副总管刘涣不受命,皆罢之。拜公侍读学士、知秦州。公力辞不拜,曰:「涣与昪有阶级,今互言而两罢,帅不可为也」。昪以故得不罢。以公为礼部侍郎,知滑州,改户部侍郎,移镇西蜀。始,李顺以甲午岁叛,蜀人记之,至是方以为忧。而转运使摄守事,西南夷有邛部川首领者,妄言蛮贼侬智高在南诏,欲来寇蜀。摄守妄人也,闻之大惊,移兵屯边郡,益调额外弓手,发民筑城,日夜不得休息,民大惊扰,争迁居城中,男女昏会,不复以年,贱粥谷帛市金银,埋之地中。朝廷闻之,发陕西步骑戍蜀,兵仗络绎相望于道。诏促公行,且许以便宜从事。公言:「南诏去蜀二千馀里,道崄不通,其间皆杂种,不相役属,安能举大兵为智高寇我哉,此必妄也,臣当以静镇之」。道遇戍卒兵仗,辄遣还入境。下令邛部川曰:「寇来吾自当之,妄言者斩」。悉归屯边兵,散遣弓手,罢筑城之役。会上元观灯,城门皆通夕不闭,蜀遂大安。已而得邛部川之译人始为此谋者斩之,枭首境上,而配流其馀党于湖南,西南夷大震。先是朝廷获智高母子留不杀,欲以招智高,至是乃伏法。复以三司使召还。奏罢蜀横赋四十万,减铸铁钱十馀万,蜀人至今纪之。初主计京师,有三年粮,而马粟倍之。至是马粟仅足一岁,而粮亦减半。因建言:「今之京师,古所谓陈留,天下四通五达之郊,非如雍、洛有山河形胜足恃也,特依重兵以立国耳。兵恃食,食恃漕运,汴河控引江淮,利尽南海,天圣以前,岁发民浚之,故河行地中。有张君平者,以疏导京东积水,始辍用汴夫。其后浅妄者,争以裁减费役为功,河日以堙塞。今仰而望河,非祖宗之旧也」。遂画漕运十四策。宰相富弼读公奏上前,昼漏尽十刻,侍卫皆跛倚,仁宗太息称善。弼曰:「此国计大本,非常奏也」。悉如所启施行。退谓公曰:「自庆历以来,公论食货详矣,朝廷每有所损益,必以公奏为议本。凡除主计,未尝敢先公也」。其后未期年,而京师有五年之蓄。迁吏部侍郎,复以目疾请郡,迁尚书左丞,知南京。未几以工部尚书知秦州。时亮祚方骄僭,阅士马,筑堡筚篥城之西,压秦境上,属户皆逃匿山林。公即料简将士,声言出塞,实按军不动。贼既不至,言者因论公无贼而轻举。宰相曾公亮昌言于朝,曰:「兵不出塞,何名为轻举,张公岂轻者哉!贼所以不至者,以有备故也。有备而贼不至,则以轻举罪之,边臣自是不敢为先事之备也」。议者乃服。初命公秦州,有旨再任,当除宣徽使。议者欲以是沮挠之,公笑曰:「吾于死生祸福,未尝择也,宣徽使于我何有哉」!力请解,复知南京。封清河郡公。英宗即位,迁礼部尚书,知陈州。过都,留判尚书都省,请知郓州。陛辞论天下事,英宗叹曰:「学士其可以去其朝廷哉」!公力请行,加侍读学士,徙定州,乞归养,改徐州。英宗屡欲召还,而左右无助公者。一日谓执政曰:「吾在藩邸时,见其《刍荛论》及所对策。近者代言之臣未尝副吾意,若使居典诰之任,亦国华也」。执政乃始奉诏。拜翰林学士承旨。问治道体要,公以简易诚明为对,言近而指远,不觉前席曰:「吾昔奉朝请,望侍从大臣,以谓皆天下选人,今乃不然,闻学士之言,始知有人矣」。胡宿罢枢密副使,上欲以公代之,而执政请用郭逵。英宗以语公。公曰:「自庆历以后,擢任二府,必参之中书,臣知事君而已」。迁刑部尚书。英宗不豫,学士王圭当直不召,召公赴福宁殿。上凭几不言,赐公坐。出书一幅,八字,曰「来日降诏,立皇太子」。公抗声曰:「必颍王也,嫡长而贤,请书其名」。上力疾书以付公。公既草制,寻充册立皇太子礼仪使。神宗即位,召见侧门。公曰:「仁宗崩,厚葬过礼,公私骚然,请损之」。上曰:「奉先可损乎」?公曰:「遗制固云以先志行之,天子之孝也」。上叹曰:「是吾心也」。公又奏百官迁秩,恩已过厚,若锡赉复用嘉祐近比,恐国力不能支,乞追用乾兴例足矣。从之,省费十七八。迁户部尚书。御史中丞王陶击宰相,参知政事吴奎与之辨,上欲罢奎。公适对,上曰:「奎罢,当以卿代」。公力辞。上曰:「卿历三朝,无所阿附,左右莫为先容,可谓独立杰出矣。先帝已欲用卿,今复何辞」!公曰:「韩琦久在告,意保全奎,奎免,必不复起。琦勋在王室,愿陛下复奎位,手诏谕琦,以全始终之分」。上嗟叹久之,继出小纸曰:「奎位执政而击中司,谓朕手诏为内批,持之三日不下,不去可乎」?公复论如初。上从之,赐琦诏,如公言。久之,琦求去坚甚,夜召公议。公复申前论。上曰:「琦志不可夺也」。公遂建议宜宠以两镇节钺,且虚府以示复用,从之。面命公为参知政事,以亲疾辞。上曰:「受命以慰亲意,庶有瘳也」。是夕,复诏知制诰郑獬内东门别殿,谕以用公意,制词皆出上旨。制出,公以亲疾在告,召对,押赴中书。御史中丞缺,曾公亮欲用王安石,公极论安石不可用。不数日,魏公捐馆,上叹息不已。命近珰及内司宾存问日至,虚位以待公。寻诏起复,四上章乃免。服除,以安石不悦,拜观文殿学士,留守西京。入觐,请南京留台,上欲以为宣徽使,修国史,不可,则欲以为提举集禧观、判都省。所以留公者百方,公皆力辞,遂知陈州。时方置条例司,行新法,大率欲丰财而强兵。公因陛辞,极论其害,皆深言危语。曰:「水所以载舟,亦所以覆舟,兵犹火也,不戢当自焚。若行新法不已,其极必有覆舟、自焚之忧」。上雅敬公,不甚其言,曰:「能复少留乎」?公曰:「退即行矣」。上亦怅然。至陈。陕西方用兵,卒叛庆州,声摇关辅。京西漕檄捕盗官以兵会所属州,白刃横野,民大惶骇,公收其檄不行而奏之。上谓执政曰:「守臣不当尔耶?临事乃见人」。诏京西各归其旧。吏方以苛察为能,小不中意,辄置司推治,一州至数狱,追逮数千里,死者甚众。公以事闻。诏立条约下诸路。时监司皆新进,趋时兴利,长吏初不与闻。公曰:「吾衰矣,雅不能事人,归欤以全吾志」。即力请留台而归。未几,复知陈州。暇日坐西轩,闻外板筑喧甚,曰:「民筑嘉应侯张太尉庙」。公曰:「巢贼乱天下,赵犨以孤城力战保此邦捍大患者也,此而不祀,张侯何为者哉」!命夷其庙,立赵侯祠佛舍中。未几改南京,且命入觐。不待次,对前殿。曰:「先帝尝言卿不立交党,退朝掩关,终日无一客」。命坐赐茶。寻拜宣徽北院使、检校太尉,判应天府。公曰:「宣徽使非寄任不除,臣求乡郡自便而得之,恐启侥倖路」。上曰:「朕未之思」。改判青州,告免。延和殿赐坐,问:「祖宗禦戎之策孰长」?公曰:「太祖不勤远略,如夏州李彝兴、灵武冯晖、河西折御卿,皆因其酋豪,许以世袭,故边圉无事。董遵诲捍环州,郭进守西山,李汉超保关南,皆十馀年,优其禄赐,宽其文法,而少遣兵。诸将财力丰而威令行,间谍精审,吏士用命,贼所入辄先知,并兵禦之,战无不克,故以十五万人而获百万之用。终太祖之世,边鄙不耸,天下安乐。及太宗平并州,欲遂取燕、蓟,自是岁有契丹之虞。曹彬、刘廷谦、傅潜等数十战,各亡士卒十馀万。又内徙李彝兴、冯晖之族,继迁之变,三边皆扰,而朝廷始旰食矣。真宗之礼赵德明纳欸,及澶渊之克,遂与契丹盟,至今人不识兵革,可谓盛德大业。祖宗之事,大略如此,亦可以鉴矣。近岁边臣建开拓之议,皆行崄侥倖之人,欲以天下安危试之一掷,事成则身蒙其利,不成则陛下任其患,不可听也」。上曰:「庆历以来,卿知之乎!元昊初臣,何以待之」?公曰:「臣时为学士,誓诏封册,皆臣所草」。具言本末。上惊曰:「尔时已为学士,可谓旧德矣」。时契丹遣泛使萧禧来,上问:「虏意安在」?公曰:「虏自与中国通好,安于豢养,吏士骄惰,实不欲用兵。昔萧英、刘六符来,仁宗命二府置酒殿庐,与语,英颇泄其情,六符色目之,英归,竟以此得罪。今禧黠虏,愿如故事,令大臣与议,无屈帝尊与虏交口」。上曰:「朕念庆历再和之后,中国不复为善后之备,故修戎事为应兵耳」。公曰:「应兵者,兵祸之已成者也。消变于未成,善之善者也」。公每辞去,上辄迁延之,三易其期。遂诏公归院供职。萧禧至,以河东疆事为辞,上复以问公。公曰:「嘉祐二年虏使萧扈尝言之,朝廷讨论之详矣。命馆伴王洙诘之,扈不能对。录其条目,付扈以归」。因以洙藁上之。禧当辞,偃蹇卧驿中不起,执政未知为言。公班次二府,因朝,谓枢密使吴充曰:「禧不即行,使主者日致馈而勿问,且使边吏以其故檄虏中可也」。充启用其说,禧即日行。除中太一宫使。进对礼秩,凡皆与执政同。公在朝,虽不任职,然多建明。上数欲废易汴渠。公曰:「此祖宗建国之本,不可轻议。饷道一梗,兵安所仰食?则朝廷无置足之地矣。非老臣,谁敢言此」?自王安石为政,始罢铜禁,奸民日销钱为器,边关海舶,不复讥钱之出,故中国钱日耗,而西南北三虏皆山积。公极论其害,请诘问安石,举累朝之令典,所以保国便民者一旦削而除之,其意安在?有星孛于轸,诏求直言。公上疏论所以致变之故,人皆为恐慄。上皆优容之。求去愈力。上曰:「卿在朝岂有所好恶者欤,何欲去之速也」?公曰:「臣平生未尝与人交恶,但欲归老耳」。上知不可留,乃以为宣徽南院使、检校太傅、判应天府。上曰:「朕初欲卿与韩绛共事,而卿论政不同。又欲除枢密使,而卿论兵复异。卿受先帝末命,卒无以副朕意乎」?因泫然泣下,赐带如尝任宰相者。高丽使过南京,长吏当送迎。公言臣班视二府,不可为陪臣屈。诏独遣少尹,使者见公恐慄,不敢仰视。师征安南,公以谓举西北壮士健马,弃之南方,其患有不可胜言者。若社稷之福,则老师费财,无功而还。因论交阯风俗与诸夷不类,自建隆以来,吴昌文、丁部、黎桓、李公缊,四易姓矣,皆以大校篡立,有唐末五代藩镇倾夺之风,此可以计破者也。遂条上九事。习知蛮事者,皆服其精鍊。师还,如公言。新法既鬻坊场河渡,司农又并祠庙鬻之,官既得钱,听民为贾区。庙中侮慢秽践,无所不至。公言:「宋,王业所基也,而以火王。阏伯封于商丘,以主大火;微子为宋始封。此二祠者,独不可免于鬻乎」?上震怒,批出曰:「慢神辱国,莫甚于斯」!于是天下祠庙皆不得鬻。公自念将老,无以报上,论事益切,至于论兵起狱,尤为反复深言,曰:「老臣且死,见先帝地下,有以藉口矣」。上为感动。至永乐之败,颇思其言。公请老不已,拜东太一宫使,就第,章数十上,拜太子少师,以宣徽使致仕。官制行,罢宣徽院,独命公领使如旧。今上即位,执政辄罢公使,以太子太保致仕。元祐六年,诏复置宣徽使,乃命公复南院,章四上,不拜,玺书嘉之。以其年十二月二日薨,享年八十五。讣闻,辍视朝一日,特赠司空,制服苑中,官其亲属五人。太皇太后对辅臣嗟叹其忠正。公遗令不请谥,尚书右丞苏辙为请,诏有司议谥曰文定。娶马氏,太常少卿绛之女,追封永嘉郡夫人。四子:邦彦大理评事,邦直、邦杰太常寺太祝,皆先公卒;恕今为右朝散郎、通判应天府,信厚敦敏笃学,朝廷数欲用之,以公老不忍去左右,诏听之。三女:长适殿中丞蔡天申,次适右朝奉郎王巩,其季已嫁而复归。孙男四人:钦咨、钦亮、钦弼、钦宪。孙女三人,并幼。公晚自谓乐全居士,有《乐全集》四十卷,《玉堂集》二十卷,注仁宗《乐书》一卷。神宗尝赐亲札曰:「卿文章典雅,焕然有三代之风,《书》之典诰,无以加焉,西汉所不及也」。所与交者,范仲淹、吴育、宋祁三人,皆敬惮之。曰:「不动如山,安道有焉」。晚与轼先大夫游,论古今治乱,及一时人物,皆不谋而同。轼与弟辙以是皆得出入门下。轼尝论次其文曰:「孔北海志大而论高,功烈不见于世,然英伟豪杰之气,自为一时所宗。其论盛孝章、郗鸿豫书,慨然有烈丈夫之风。诸葛孔明不以文章自名,而开物成务之姿,总练名实之意,自见于言语。至《出师表》,简而尽,直而不肆,大哉言乎,与《伊训》、《说命》相表里,非秦汉已来以事君为说者所能至也(〔四〕)。常恨二人之文,不见其全,公其庶几乎。乌乎!士不以天下之重自任久矣,言语非不工也,政事文学非不敏且博也,然至于临大事,鲜不忘其故、失其守者,其器小也。公为布衣,则颀然已有公辅之望。自少出仕,至老而归,未尝以言徇物,以色假人,虽对人主,必同而后言。毁誉不动,得丧若一,真孔子所谓『大臣以道事君』者。世远道散,虽志士仁人或少贬以求用,公独以迈往之气,行正大之言,曰:『用之则行,舍之则藏』。上不求合于人主,故虽贵而不用,用而不尽;下不求合于士大夫,故悦公者寡,不悦公者众。然至言天下伟人,则必以公为首」。世以轼为知言。公始为谏官,荐刘夔、王质自代,即日擢用。及贝州军叛,上欲遣公出征,举明镐自代,即以为将,而贝州平。熙宁中,轼将往见公于陈。宰相曾公亮谓轼曰:「吾受知张公,所以至此者,公恩也」。轼以问公。公怅然久之,曰:「吾密荐公亮,人无知者,岂仁宗以语之乎」?轼以是知公虽不偶于世,而人主信之,盖如此。公性与道合,得佛老之妙。属纩之日,凛然如平生,有星陨于北牖。及薨,赤气自寝而升,里人望而惊焉。以七年八月九日庚申,葬于宋城县永安乡仁孝里。其子恕,以王巩之状来求铭。铭曰:
大道之行,士贵其身。维人求我,匪我求人。秦汉以来,士贱君肆。区区仆臣,以得为喜。功利之趋,谤毁是逃。我观其身,夏畦之劳。纷纭丛脞,千载一律。帝闵下俗,异人乃出。是生我公,龙章凤姿。翔于千仞,世挽留之。浩然直前,有碍则止。放为江河,汇为沼沚。穆穆三圣,如天如渊。前席惟谊,见黯必冠。岂不用公,道有不契。出其绪馀,则已惊世。公之所能,我不敢知。乘云驭风,与汗漫期。噫天何时,复生此杰。我作铭诗,以诏王国。
丞相文简公行状 北宋 · 毕仲游
出处:全宋文卷二四○三、《西台集》卷一六、《名臣碑传琬琰集》下集卷四、《永乐大典》卷二○二○四
毕氏出自姬姓,周文王第十五子高封于毕,以国为氏。后汉兖州别驾谌居东平,遂为东平人。谌之五世孙曰众庆,宋兖州大中正。众庆之五世孙曰憬,仕唐至司卫少卿、许州刺史。憬生构与栩。构为户部尚书,谥景公,栩为酆王府司马。栩之曾孙諴,懿宗朝为宰相。而构之五世孙桢,为振武天德营田判官。桢生宗昱,仕至云州云中令,赠太子太保。娶吴氏,追封邓国太夫人。宗昱生球,仕至本州别驾,赠太子太傅。娶史氏,追封韩国太夫人。球生府君义林,尝以策干汉高祖于太原,高祖深悦其言而不能用。相国扈彦琦、司空苏禹圭数以府君太原策中事言于朝,欲召用之而亦不果。卒于澶州观城县令,赠太子太师。娶药氏、祝氏,追封代国、郑国太夫人。由太保至郑国,皆文简公贵之赠典也。文简公讳士安,字仁叟,太师之子也。太师而上,世居代之云中。太师卒于观城,公才二十岁,奉祝夫人居丧以礼闻。祝夫人取太师手自抄书数箧授公使读,及出太师所撰《清白规检》使行之,夫人曰:「澶之士人,吾略知之矣,孺子无可与游者」。乃与公之宋。宋犹澶也,夫人未知所适。或言郑多士大夫,子弟有贤者,乃自宋复与公之郑,果得处士杨璞及韩丕、刘锡从游。公于是博综群经,通诸子百家之言,究极古今治乱得失、君臣父子、忠孝仁义、治民行己之本末。祝夫人乃喜曰:「吾固知孺子之可教也」。乾德四年公举进士,而故晋公王祜方知贡举,见公文大喜,遂以公为第三人。开宝三年选授济州团练推官,州民王禹偁为磨家儿,年最少,数以事至推官廨中。禹偁貌不及中人,然公阴察禹偁类有知者,问:「孺子识字乎」?曰:「识」。「尝读书乎」?曰:「尝从市中学读书」。「能舍而磨家事,从我游乎」?曰:「幸甚」!遂留禹偁于推官廨中,使治书学为文。久之,公从州守会后园中,酒行,州守为令属诸宾客,竟席,对未有工者。公归,书其令于壁上。禹偁窃从后对,甚佳,亦书于壁。公见大惊,因假冠带,以客礼见之(原注:州守令「鹦鹉能言争似凤」,禹偁对「蜘蛛虽巧不如蚕」。)。由此禹偁寖有声,后遂登第,进用反在公前。及公除知制诰,禹偁先已为舍人,其词禹偁所行也,世以公为知人。公在济州二年,太祖皇帝闻公名,诏赴阙,面授兖州管内观察推官。太平兴国初,擢大理寺丞兼三门发运事。吴越王钱俶入侍,选公知台州。公至临海上言:「钱氏籍其土地、民上之于有司,而赋入之数倍于其旧,盖欲张大以自纳于朝廷。然濒海之民新得天子之吏,收养安辑,务从便省。苟徵倍称之赋,恐失民心。今州县文书具存,宜明诏有司,一取钱氏旧籍为赋入之理,则上之惠泽可以下究,濒海之民亦欣得天子之吏,宜不失职」。诏下有司行之。至今浙右之赋有轻者,因公言而用旧籍也。明年,上遣使采访吴越官吏治状,公居最,以名闻,迁左赞善大夫、知饶州(原注:事见公集《题国清寺诗序》。),改殿中丞,归朝为监察御史,知乾州。祝夫人已老,治家益严,公与陈国夫人事之益尽孝道。辨色即往问安,因侍侧,食焉而后敢退。盖尝新其室,墙圬未坚,问安未退,或倚以立,至隐之成迹,而不自知。至是从京师走乾州道远,非祝夫人所便,辞乞下迁,改监汝州稻田务。雍熙二年,诸王出阁,以左拾遗召公兼冀王府记室参军。太宗皇帝延见劳问,赐袭衣、银带、鞍勒、马,迁考功员外郎。端拱中,诏王府官各献所著文章,上读累日,谓近臣曰:「才则吾自见矣,行孰优乎」?有以公对,上言曰:「卿之言,朕意之所属也」。遂以本官知制诰。冀王入见,顿首再拜,愿留,上曰:「朕不以爱子而妨用贤也」。卒不许。是时宋兴四十馀年,中外几平,文学侍从言语政事之臣辐辏上前,至论德行必以公为称首。淳化二年冬,上欲召公为翰林学士,而执政欲用张洎,因对言:「洎之文学资次不在毕某下」。上曰:「剧知洎文学资任不下毕某,第以洎之德行不及毕某尔」。执政乃退,公遂为学士。明年,与苏易简同知贡举,拜主客郎中,学士如故。以疾辞职,授右谏议大夫、知颍州。会岁大饥,公发仓廪以赈济,且上言:「州界民转徙逃去者甚众,申诉失时,无以为赋租,故逃。乞不问有状无状,复额经检未经检,一切赐当年田租,以安流亡」。书奏不报而被召,乃以状上中书,力言之。上始诏有司从公请,公虽去,而所活与安存盖千万数(奏疏与上中书状及三司牒见存。)。真宗皇帝将为皇太子,先以寿王尹京。公由谏议大夫为开封府判官,及置东宫官属,诏兼太子右庶子,迁给事中。其出入辅导,咨访谋画,从容与皇太子议论,阴为天下之赐者甚众。而慎重周密,世莫得而闻也。真宗皇帝即位,遂授尚书工部侍郎、秘书直学士、权知开封府。公自为他官时,以严正称。及为京尹,上亦知人以严正惮公,故宫府常从为廷职授外任者,必遣至公所戒敕而后使行。会有贵人以攀附居近职,放恣不法,民家子既定婚,辄强买之。公请对,具言放恣无状,卒得民家子还其父母,使成婚。公之请对也,事连翰林学士王禹偁,故其人日夜诉公、禹偁于上前。久之,公罢开封府,以礼部侍郎复入翰林为学士。请出,遂以尚书兵部侍郎知潞州。而禹偁亦罢职知黄州,岁满,召入为翰林侍读学士兼秘书监。契丹谋入边,上以御劄诏百官言事。时中外久安,承太祖、太宗休养生息之后,府库廪庾充实,财赋赡足,虽有边难,而兴造建设恩赐如平日。公预以为忧,乃言五事应诏,四事论遣将、用兵、使命、转饷,一事指言财用。大略以「国家谷帛金钱储峙遍于天下,观之平日常若有馀,军旅既兴则虞不足。盖俄顷之费或至万金,半夜传餐即须千数,散亡抄掠尚未敢论。臣若不极言其理,则兵未罢而财先匮,何以枝梧?乞申言有司,惟英雄才武筹策之人,或陷阵摧坚、执俘折馘,与夫疮残死事有功,朝廷并厚其禄廪,丰以货财,府库囷仓无所爱惜。其如贵近恩泽,僧佛施利,技巧糜蠹,土木修营,左右无厌之求,后宫靡曼之费,愿一切罢去,以赡军需。非惟事之当然,因可得人之死力」。书奏,上纳用之。公善谈论,美风采,疏眉隆准,望之如冠玉。常写九经子史,字皆方寸,手自雠校,日以为常,无复出处之虑。而耆年厚德,上益尊礼之。会李沆卒,中书无宰相,上欲用公为相,乃先以公为吏部侍郎、参知政事。公入谢,上曰:「未也,行以卿为相矣」。顿首辞谢,上曰:「朕以卿为相,岂特今日?然国家多事,谁可与卿并为相者」?公复顿首辞谢曰:「宰相者,非可以假人也,必有宰相之器,然后可以寄宰相之事。如臣驽朽,岂足胜任?寇准兼资忠义,临事不惑,此宰相器也」。上曰:「准固朕意所在,而人言其性刚,使气难用,奈何」?公曰:「准尝自任以重,复尚气节,不为流俗所悦,或致人言。然方今中国之民,蒙陛下圣德,耕桑戮力,安乐无事。而西北搀枪,独未有宁岁。如准器识,朝臣无出其上,通达善谋,能决大事,此正宜用准之秋也,臣窃以为无难者」。上曰:「虽然,当藉卿宿德以镇之」。不三旬,公遂以本官平章事,寇准亦同日为相。而公监修国史,位居准上,盖上意也。契丹入边,北州大略皆警。公既与莱公为相,始议请上幸澶渊亲征,时景德元年九月也。而莱公欲遂治兵请行,公议犹有所待,与莱公不同。上一日御便殿,公与莱公议于上前,曰:「累得边奏,契丹已谋南侵。国家重兵多在河北,若不深策其事,则边防之患盖未息也」。公曰:「陛下已命将出师,委任责成,议戎辂亲行,驻跸澶渊,以见武节。然澶州郛郭非广,难久聚大兵,设或轻动,则反失机会。时巡早晚,当俟仲冬」。莱公曰:「大兵在外,故须陛下亲行澶渊。车驾之发,不宜缓也」。上乃召二府具所议以状闻,卒用公议。其后契丹统军顺国王达兰引兵压境,从骑掠顺安,攻北平寨,侵保州,遂合势以攻定武,所至为官军击却,乃益引兵东驻阳城。初,咸平六年,云州观察使王继忠战陷敌中,至是自契丹附奏请议通和,大臣皆莫能任其虚实,上令莫州石普以书答之(原注:上令石普以书答继忠,见王沂公《笔录》。)。而公独以为可信,力赞上羁縻不绝,渐许其通和。上曰:「自古獯鬻为中原强敌,非怀之以至德,威之以大兵,则犷悍之性讵能柔服?今继忠之奏虽至,而敌情不可测也,何以任之」?公对曰:「陛下以至仁抚天下,德冠古今。臣尝闻契丹归款之人皆言其国聚谋,以陛下精于求理,军国雄富,常虑一旦举兵,远复燕境。今既来寇,封略锐气屡挫,虽欲罢去,且耻于无名,故兹勤请,谅非妄也。继忠之奏,臣请任之」。上于是始以手诏赐继忠,许其通和。而契丹之众遂击王超大军,超等按兵不动。乃引兵攻瀛州甚急,瀛州拒之不得入。欲乘虚抵贝、冀,天雄兵犹二十万。当是时,已诏随驾诸军赴澶州,用雍王元份为留守,而朝论汹汹不定。公与莱公请对,力陈于上前,上乃驾幸澶渊。契丹之来也,亦知上欲幸澶亲征,不信。后闻车驾之发,大军会城下,与驾前诸军合数十万,大惧,悔其深入。然业已南,遂掠德清,寖至澶州城北。及车驾次卫南,其帅顺国王达兰出行军,伏弩自发射杀之,其众宵遁。莱公从上卒至澶州观兵,而曹利用使契丹,得其要领,亦与使人姚东之俱来,遂定通和之约。至今九十馀年,北州生育蕃息,牛羊被野,戴白之人不见干戈,多出公计议,及荐寇准同为宰相之力也。先是,上已言兵备未发,太白昼见,有流星出上台,北贯斗魁。或言兵未宜北,当姑止;或言大臣应之。而公适有疾病,欲舁疾从行,真宗手诏固止之。公乃移书莱公曰:「虽病宜行,上不听许。大计已定,惟公勉之。某病非所忧,得以身应星变而就国事,固其愿也」。数日疾少间,追及澶渊,见于行在。及从上还,兵罢,乃择要害,因河北诸将易置之。雄州李允则,定州马知节,镇州孙全照,保州杨延朗,与他守将皆各当其任。遂通互市,除铁禁,招复流亡,使得契丹牛马皆还之,以示信。北方稍安,乃广畜积,蠲逋负,因当时之务而为法制,如诸道榷酤之额不得增益,囚已论死而雪活者为劳,与诉不干己事特以重论之类,相次行于天下,至今守之。而小人多不便莱公,有欲倾之者。布衣申宗古伐登闻鼓,告莱公与安王元杰通谋,朝听大骇,莱公皇恐,未有以自明。公徐起论于上前,请治宗古,具得其诬罔,遂斩之,莱公复安于位。未几,夏人赵德明亦款塞内附,西北二方皆定。于是复置贤良方正、直言极谏等数科取士。而公每见上,惟言去佞谀,近忠正,要在天下无事,人给家足。故公居位未逾年,而郡国丰登,刑罚衰减。江南惟袁有二盗,馀皆狱空。上下晏然,称为至治。而公素羸多病,一岁间凡四在告,数上章求去位。真宗皇帝遣使谕公至于七八,公不得已,起视事。一日将朝,公复自占上台有变,因召家人约束家事,且曰:「吾将得出矣」。家人不喻。及至崇政殿门庐,与他执政论所条奏事甚悉。未入对,疾作。上闻,使中贵人络绎致问。及疾甚,上不俟舆辇,步出至殿庐视之,殆不知人。诏太医治疗不及,诏内侍省副都知窦神保肩舆送公归私第,薨,年六十有八。上即日至其家,临哭之恸,赠太傅、中书令,废朝五日,制服,百官奉慰。诏皇城使、爱州刺史卫绍钦监护丧事。发引日,有司具卤簿鼓吹,大鸿胪持节护葬,谥曰文简。公薨,上谓寇准等曰:「毕某事朕南府、东宫以至辅相,饬躬励行,有古人之风。今其亡矣,深可痛惜」!公娶骆氏,封陈国夫人。生二子,长曰世长,公薨时为太子中舍,后终卫尉卿。次庆长,公薨时为大理寺丞,后终太府卿。孙九人,从善,终光禄少卿;从古,终驾部郎中;从厚,早卒;从诲,终检校水部员外郎;从简,终惠州博罗县令;从道,终殿中丞;从范,终山南西道节度推官;从益,终太常寺太祝;从周,今为朝散郎、知洋州。曾孙十八人。公丧,代国夫人事继母祝夫人至孝,以孝闻于当世(原注:王禹偁作公知制诰词,其略云:「文炳国华,行敦天爵。老于儒学,久次周行。且事继母以孝闻,典郡符而治最。谨厚周密,博达谦恭。求之古人,未易多得。」而史传亦载公事继母以孝闻。)。自束发即知修饬为忠臣义士君子长者,而身行之。至为辅相,终身操行未尝有玷,谈吐未尝有过失。其谏说人主至切,不为曼词,发言十数,中理而解。景德中,崇文院镂《晋书》百三十卷,板成,欲印赐辅臣宗室。或上言两晋事多鄙恶,不可流行。上疑,欲罢之。公曰:「恶以诫世,善以劝后。善恶之事,《春秋》备载,岂特晋史」?上以为名言,遂即印赐。其他进对开发,多此类也。平生奉养至自贬约,而赈赡宗族,赒恤故旧甚厚。未尝问家事,四海之内无田园,亦无居第。身殁之日,所馀俸禄无几。比过殡葬,家遂贫。其丧未终,陈国夫人使人问王文正公家假贷,是时文正已为宰相,乃见真宗皇帝面奏之,且曰:「陛下尝谓毕某清德,有古人之风,群臣莫不闻。今毕某任官至宰相,而四海之内无田园,亦无居第。身殁之后,家用不足,则陛下所谓清德,有古人之风者可信矣。毕某,先臣祜所举之进士也,素与臣通家。今丧未终,其妻陈国夫人骆氏使人至臣家假贷。臣备位宰相,所得俸赐有馀。然毕某之清德,陛下所素知。其家至假贷为生,窃谓陛下之所宜恤,非臣敢为私惠之时也」。真宗皇帝闻之,叹息者良久,遂赐钱五百万。天禧中,陈国夫人卒于家,上念公未已,因诏终其孤俸,使终丧,仍加赐缯帛缗钱,非常比也。公在朝廷,惟吕端、王祜相引重,与寇准、王旦、杨亿及少所从游韩丕、刘锡、杨璞友善,而王禹偁、陈彭年乃公门下士也。公既力荐寇准为相,准深德公,两女皆嫁公之次子。而韩丕、刘锡、禹偁、彭年遂皆为名臣,惟璞数徵不起,有高节,世人谓之「徵君」,他无妄交者。开封之对,禹偁谪黄州,公亦罢职守潞州,人皆咎禹偁,公曰:「元之家贫,安能遽之任乎」?乃致白金三百两赆禹偁,禹偁乃能为黄州之行。其后济人作堂,绘公与禹偁之像,岁时礼之,号曰「二贤堂」。公为冀王府记室,宫中谓之毕校书。及后为宰相,宫中因事犹以校书名之。庄献明肃太后垂帘,问毕校书之子孙安在,当时辅臣对:「公有二子,皆在外为郡守」。太后曰:「毕校书有德行,先帝疾革犹思之,宜善视其子,与迁官」。二子素不事干谒,闻太后言,亦竟不请问。执政避匿殊甚,未尝迁也。仁宗皇帝时,王文正之子素作谏官上言:「澶渊之役,寇准之劳居多。准之为相,毕某之所荐也,有功,愿录用其子孙」。而公之次子为光禄卿十年,不自言,有司迁官。乃特迁少府监而已。公多藏古书,博览无所不记。著为文章诗篇,皆辩丽宏远,指物见意,有古风,不用当时文体,景德中陈彭年次为三十卷。尤善议论,其论朝廷事议奏甚众,然退辄毁其稿,今稀有存者。毕氏自居代云中时,贫无产。及公遭遇,又不治产。其子去丞相未远,仕宦亦至九卿,尤贫不肯问生事,诸孙亦然。故毕氏自太师而上,丞相而下,可记者盖七世无田园云。
文定张公乐全先生行状 宋 · 王巩
出处:全宋文卷一八四一
本贯应天府宋城县孟诸乡。曾祖文熙皇赠太师,曾祖妣苏氏,武功郡太夫人。祖峤皇赠太师、尚书令兼中书令。祖妣刘氏,沛国太夫人。考尧卿皇赠太师、尚书令兼中书令、魏国公。妣嵇氏,谯国太夫人。
公讳方平,字安道,世家睢阳,三代以公贵封赠各极品位。景德四年丁未生舟中。有盗蹑船后,旬浃未得发,是夕泊舟在野,盗乘便将逞。适太夫人欲就蓐,问乳医居隔水,因移舟从之。有船后至,正泊其处,盗夜至,不知舟已易也,大噪攻劫。后舟,乃武人,登岸与斗,盗奔散。有被执者自言其情,方知误尔,由此母子无恙。公髫龀英秀,神采莹彻,见者莫不慕悦之,皆谓仙骨道韵,非风尘中人也。稍长,敏慧夙成,飘飘有凌云之气。太师冲默燕静,不以物累自婴,而太夫人贤明知书,躬自教诲。年十三,太夫人抚之曰:「扬州俗浮薄,睢阳乡里有庠序,四方学者萃焉,吾弟为之领袖。汝方志学,盍往依焉?吾惟汝一子,念孟母徙邻之义,不远千里致汝外氏,俾之就业,汝往勉哉」!夫人有弟颖,时名士,有学行,故割情遣之。既至,舅氏器爱之,切磋讲习,业大进。常宿学斋,二鼓就寝,忽有叩门甚急,公起问之,乃一生自远方至(举子许育自亳州城父至。)。因延与语,俄顷室垣颓,箦案尽碎。公资性明悟,诸书一览辄通,罕复再阅,不能为精,若至其要节不能遗忘。放旷不屑细故,其度廓如也。暑月乘醉步于郊外,大雨暴至,不觉行远,向晓方醒,乃偃卧水中,奋而起归,亦无他,不自测其然也。在乡党交游不杂,诸老先生皆自谓出其下,名闻四方。宋宣献公绶、蔡文忠公齐,继守南都,解榻待焉。归朝,大为延誉。明道二年制举六科,因共称荐,举茂材异等科。范金华讽见公文章,曰:「奇士哉」!因同二公列名以闻。召试秘阁,选预廷对,释褐以秘书省校书郎、知苏州昆山。吴剧邑,户三万,多田讼,至三数十年不决。初,吴越归国,郡邑地旷人杀,占田无限,但指四至泾渎为界,岁久水旱,泾渎移易,更相侵越。县受词,岁追扰乡邻,覆验往返,农务荒习以为常,乡人不得安业,积苦之。公索田讼凡十馀案,召佃人问所输租税几何,大约百一二,公悉收其馀以赋贫户,自此田讼遂绝。范文正公仲淹、蒋公堂守姑苏,邀公谈游,罕在县,县亦无事。蒋公勉公曰:「即代归朝,何以为献?空言无补,不若著诸时务之为益于治也」。公因人事之间,采掇当世之得失,浃日成《刍荛论》五十篇十卷,蒋公披阅不能释手,椟而上之。荐应贤良方正能直言极谏科,策入等,迁秘书省著作佐郎、通判睦州。是岁地大震河东,灾异数见,诏求直言,公上疏阙下,指切时政之失,引义慷慨,援经术推明七事,极当世之弊,以大忤在势者。制策登科官罢,当召试,公既孤介,未尝造要门,复此奏疏,故不召(疏在文集。)。先是,韩忠宪公解参知政事知南都,奏辟公通判应天府。既成命矣,及对策,指陈时事无所顾避,执政竟用此更除新定,实左迁(策在文集。)。仁宗张六科网罗天下英俊,其自布衣登茂材异等者,惟公与富丞相,讫三朝无复继者。其再登科者,惟公一人。至新定之次年,夏戎阻命,庙堂虑害不深,玩成大梗,兴发调输,不阅岁而天下被其劳。公上平戎十策(在文集。)。时吕许公复入相,方励精,得公十策,谓知枢密院宋宣献公曰:「六科得人哉」。盖以公初为宣献察举尔。十策悉施用。时敕州郡诸县增置弓手,约束甚略,郡县异见,措置乖宜。公以谓赋役大事,理宜均当,列上节目八条,朝廷更为详议,事以周密。俄又命朝臣分使诸路,于所置弓手招募,配补诸军。公陈六患,上命中书下公奏所遣使者,由是募人莫敢迫,民情少安(二奏在文集。)。吕丞相每阅公章奏,谓同列曰:「国器也」。凡条白必施行焉。用旧相李文定公辟,徙通判天雄军。续有旨,召赴阙,既朝对,面赐五品服章。翼日上谕执政,送学士院试,俄而记之曰:「是其再对制策者」。执政共白其所上章疏,朝廷采纳已见之行事矣,上曰:「安用试」?即除直集贤院,以李公旧相,特旨俾赴辟,命李迪或移徙,即令不俟代归馆供职。公还南都,将迎亲就官。李公徙青州,即日除太常丞、知谏院,举刘夔、王质自代,夔迁知黄州,质除荆湖北路转运使,皆有清名。是时夏寇阻命,覆军杀将相继,国家多事,公独在谏垣,外论边事,内正典刑,造膝尽规,悉心将救。仁宗宽大容纳,当国者虽恶其切直,然亦赖以肃中外。王师挫衄,关陕动危。先是,张士逊作相,建言军旅之事,枢密院任其咎,故罢免知院王鬷等,而中书自如也。公援典故请政事总于中书以通谋议,上以权宜为然,降制宰臣兼枢密使,自是戎事机密中书始关预(奏在文集。)。夏竦等领陕西四路招讨、经略、安抚使,并护诸将,四路禀复,事失机会。请罢竦总帅,使四路各自为守,可以责效。朝议然之,故竦内徙而命四路帅臣,自此人知自力,备禦益修(奏在文集。)。前范仲淹在延州,遣人遗元昊书,喻以逆顺祸福,既遣使而录其书本以闻,贼答书辞不逊,仲淹焚之。参知政事宋庠以为边臣擅交境外,又致慢书辱国,建议请斩仲淹。仁宗以其言险不用,然自此边臣以为戒。庆历元年冬郊,公乃请因赦书招怀夏寇,因令边臣通其善意,仁宗喜曰:「此朕心也」。至中书,又详白执政:「嘉奏也,非君孰发此者」?郊礼成,肆大眚,赦文所载皆如公请。因是西贼通问遣使,至于纳款解兵息民,公启之也(奏疏在文集。)。贼顺命,范仲淹、韩琦、庞籍皆以西事平登拜二府。是岁,赦书录用诸功臣之后,加赉戍边守将功臣立私庙,赐戟凡九节,皆公建白(奏在文集。)。又上亲祠郊庙,彻,登坛陛黄道,虚小次不御,纠诸祠官不恪,飨用金石新乐,皆上特从公言(奏在文集。)。惟日孜孜以思,补益大旨,论风俗本于厚,论刑名本于恕,论赏罚本于正,论朝廷本于官人,论边防本于选将,论财计本于啬用。今所编文集后论事十卷,其著者存之且数十百篇,有所不可传及所遗者多矣,亦足以知公之纳忠匪懈也。公以章疏数上,思有以启迪主心俾不倦,因上言:「闻之荀卿曰:『圣王有百,吾孰法焉?禹汤有传政而不若周之察也』。唐室治乱,于今最近,请节略《唐书》纪传中事迹今可施行有益时政者,日录一两条上进。善者可以为准的,恶者可以为鉴戒,兹亦贾谊、晁错借秦以喻汉事之意也」。上悦从之。后遇事有当言,即取其类者以进,三五日不入,仁宗辄问其故。枢密使杜祁公衍闻之,曰:「此所谓陈古以刺今,诗人讽谏之旨矣」。后除知制诰,仁宗命取所录《唐书》奏御者编次为一集,留中焉。明年春,除修起居注,仍领谏职。冬,使契丹,假起居舍人、知制诰。入北境,及郊迎,北主与弟私至范阳郭门外,母阏支等亦乘驰车出郊道旁,填壅观者莫不属目焉。燕日北主亲至坐前,命玉卮揖公曰:「闻君海量,毕之」!语左右曰:「有臣如此佳也」。又因公出馆,至公寝室,翻药奁取汤茗怀以去。所赉必别题送之,礼意殊厚。使回,进语录中有对答数节,皆逆折其事端,当时禁中大黄签标之,以示中书。自此北使以事宜至者,辄命公馆伴,庆历中馆伴数矣。二月使还,三月召试中书,除右正言、知制诰,赐三品服章,时庆历二年也。寻纠察在京刑狱,判吏部流内铨、登闻检院、昭文馆、太常寺兼礼部事,知通进银台司兼门下封驳事,勾当三班院,知审刑院、审官院兼史馆修撰,专修日历,修宗正寺玉牒,详定编敕,修《唐书·乐书》。充馆伴使,考试制科武举。每兼职事以数四,辄辞避解之。于时仁宗眷公厚,对必留,降必目送,凡朝廷重议官局要处,宰相不敢不以公名上。中书尝拟曾公亮史馆修撰,上不从,贾丞相语公亮,得张君一荐可哉。公为荐,仁宗即许。西掖辞制,唐元稹独得深厚之致,唐末历五代、国朝,鲜及王言之体。公文既尔雅,济之雄赡,号令风采,焕然一新,庶几西汉之遗韵矣,至今天下推服。范文正公参知政事,时政有所釐革,必伺公入直,始出事目降敕词,尝谓朝士,张舍人于教化深,非但妙于文辞也。自是两禁辞命有训诰之美,由公倡之。仁宗临御岁久,日历因循失纪,章丞相监修国史,奏公续修之。公始请自乾兴迄庆历,臣僚之薨卒,悉追取其阀阅功状而已,有门绪彫丧,或子孙不能纪其先世,遗落多矣,展转究访,仅可条次。至于诸司沿革事典,悉责送官,乃仅有存者。及仁宗在位四十二年,撰著《实录》,赖公中间采集,稍有预备。于时操事者颇立交党,更相贵宠,互为游说,奔走胥附。公正色于朝,独立不惧,众虽不悦,无如之何。范文正公每以公议持之,上亦自知之深也。吴正肃育春卿、宋景文祁子京,与公最厚善,每相谓曰:「不动如山,其张安道之谓欤」!领审刑御史台,有狱辞连欧阳修。时修任河北都转运使,制使就推,修不承,覆推如前,具奏,法官当修报上不以实之坐公,以案上,仁宗盛怒,谓使者有党,故不尽情命,送中书选官复按。公谓贾丞相曰:「相君与修异,众所知也。今覆推无状,而复按虽有旨,天下必议公,公盍图之」?贾丞相为之解说,得罢按,而复下案审刑取旨。详议官引江湖上佐之例以白公,公不从,乃上言,审刑特旨尝在法外,而领审刑者一员,专其轻重,凡侍从官到任已重有吏议,请自中书上,取众议之允也。竟不以上而送政府,贾丞相思公言,止夺修龙图阁直学士,以知制诰知滁州。续有龙图阁待制王素案,公引前请又不断而以送中书,不悦,公亦自引罢。审刑断例,命官犯赃私罪案后,收坐举主,公上言:「收坐举主而许首免者,责使常察其所举者之不法也,而致仕官既已解籍休退,谢远人事,不当与在职者之责」。朝议谓然,由是致仕官免收坐,吏不及门矣。夏文庄公有憾于张耆。耆子閤门使得一守贝州,到任七日,吏卒王则卜吉生变,拘得一,王师攻围六十日,城破,下得一御史台。法官当得一谋叛,文庄欲尽叛法论,时相陈恭公执其事,以为得一庸懦,被拘不能死,已抵重辟,叛无本谋。仁宗为免缘坐,而犹没其第。公与张氏风马牛不相及,闻耆妻僦陋舍,无以处其族,因从容为言:「耆真皇宠臣也,此第本恩赐,今得一妻、子免缘坐,耆犹在,诸子众而没其赐第,法不类」。仁宗谓然,以其第给还之,迄今张氏子孙莫知者。仁宗因从容问公:「臣寮上言治术在刑法,今法弛故下慢,非峻法无以振颓敝,大臣亦有为言者,何如」?公曰:「古之圣贤言治道本于德义,三辟之兴皆叔世也。国朝列圣累仁积厚,急深故之罪,宽纵出之罚,百姓怀惠,安于寿域。法无由弛,人实弛之。去诸姑息,惩其侥倖,颓敝自振,不在峻也」。既而资政殿对策,条陈亦如此。仁宗善公言,群论遂息。受命修《庆历编敕》,公以为编敕者当依律门类,而备其起请之因、参详之意,本末悉具,乃名编敕。治宁岁久,事目滋广,天圣之后,文簿猥烦,乃许编修官删润而加损益,或数事并一条,比附有所不尽,天下承用多失法意。议欲省其繁细,稍复旧体,执政难之。及书成,公校新敕,凡诸刑名使无加于旧文乃上之。权知开封府,听决明敏,虽不阅时,称为治办。除翰林学士,免京尹,领群牧使。公在两禁,朝廷大事时蒙访逮(奏事在文集。),公必披诚条对,一无顾虑,故人主向纳之。群牧司自真皇时以国马大事,常命枢密使领之,职司甚重,天圣后海内乂安,监牧多废事积弛。公充使,乃修举课牧之政,令复沙苑、东平监,创立纲目,将以广蕃息,削除诸敝。经营未效,迁谏议大夫、御史中丞。甫受命,即知贡举。时太学举人妄变文体,以奇字僻语为高,以游辞长句为赡,四方学者承风而靡。公主文考试,有如是者揭而斥之,因上言请行诫励,上命录公所上奏,大书榜于贡院前,由是士子知循旧格(奏在文集中。)。宰臣与参知政事辨争上前且数日,举朝喧然,公请对,具白道理所处。宰臣使人说公:「凡是非在公尔,参知政事今日免,公明日补其处」。公骇曰:「此言何为至于我也」?所使人公所素善,及是深责而谢绝之。既而有自效于宰臣者,参知政事免,果得其处,宰臣恨之,欲有以危之。前当南郊,赏给未集,仁宗深忧之,三司使连坐此罢,故复公翰林学士,除三司使。至则督责郊费,公按京师及诸路支给名物,一一区处,有备籍以上闻。上大悦,谗言遂诎,至今计司以为常例,遇郊辄前上籍。公初览事,吏白河朔榷盐法议已定,方施行,公命收格,翼日登对,论此盐策非是。唐末藩镇专土,横赋积重,五代相承,中原窘狭,盐禁峻密,民苦刑报。周世宗北伐,父老哀诉,请以盐课均之地税而弛其禁,世宗矜而从之。今地税盐钱是也。国初征利之臣,请复榷盐之法,河朔父老诣阙叙陈,太祖皇帝问其本末,法竟不行。今日令下,百姓必来诉,不从实非便,从而更之,不若以特旨先罢,俾军民知惠。仁宗深谓然,是日降手诏罢之,河北父老皆至澶州旁河桥,南向建道会谢恩,祝、延诸州以次浃而止。仁宗以谕公盐事几误朝廷,手诏今刻石在北京。自西师屯戍,事边寖广,财用不赡,民力大屈,公大校国计,上言:「天之生民,以衣食为命,圣人因是而为之均节,立君臣贵贱等威之分,以止其争。且乱故礼也者,文饰此者也;刑也者,防禁此者也。凡所谓赏罚、法令、仁义、廉耻,皆缘此而后立者也。衣食不足,何礼刑之有哉?内无以保其社稷,外无以制诸夷狄,国非其国矣。故货食者人事之确论,非高谭虚辞之可致者也」。因条例盈虚之由、出纳之数,请究其本原,节以制度。章数上,可谓精悉矣,中书翻阅经时,数议而不能有所措置也。郡国赋调必宽为之期会,故免卒暴之费;库务给受必明为之程式,故无邀阻之患。省诸刑本,绝诸后害,几案之前,四方蒙福,凡所建立,皆为故事,至今老吏追怀。南京鸿庆宫奉安三圣御容,当遣柄臣,上特俾公充礼仪使。礼毕锡燕,命公主会,乡党荣之。越明年春,以目疾恳请解邦计,上面谕:「卿领大计,事无阙误,宜且小勉,不多时烦卿也」。今宰臣陈恭公敦止,又欲正三司使名,公坚辞,又特命三部副使分受辞讼,常程细务,但令诸案发遣,大事乃禀白焉。仁宗于臣下,鲜见厚薄之意,眷眷留公,盖蔽志于进用。公以目痛,乃曰:「不堪一日留也」。恭公为之叹咤,曰:「禄位固有定分耶」?遂解计司,归翰林,仍兼端明殿学士,判尚书都省,领银台、封驳、审刑、太常。三月上召两府、两制官于崇政殿观龙图、天章阁所贮瑞物,观毕赐坐,陈列笔砚,上出一幅于怀,乃策问也,宣各就坐条对。宰臣陈执中独固辞,已而二府并进,请归中书、枢密院对而封进,许之。或云枢密使夏竦忌执中,以其不由科第少文,故建此以困之。执中毅重质直,心知其然,故力辞不对。执中本以章疏自达真皇,由此自光禄寺丞擢右正言,若奋笔于时,二府亦自鲜能企之,及此坚辞,识者以为得体。时公出还禁林,是夕值锁院草麻制(使相章得象除司空致仕。)讫,方援纸,一草数千言,五鼓封入。仁宗披览,以其精赡异之,复广为问,益为条目。是日复中出御札,俾尽意以对,公所陈皆祖宗典故、时事之所要切便宜利病,周详该洽。上深简在月馀,复御迎阳门,召两制近臣赐坐,又面赐问目,略云:「国之奸蠹、朝之憸谀、大臣之不才者,直书其状,无有所隐」。其设席引公自近,密迩御座,且面丁宁,俾尽条析,览讫当毁之,保无漏言。专注视公挥翰,公意不欲暴人之私而迫人之于险,竟不如诏旨,泛论大体而已。奏御,上色不怿。初,上奇公前对,及御迎阳,专为公发问,公不才者,意且即以代之,既不承旨,命遂中格。公闻之,曰:「吾志在纳忠,因而为攻夺之便,岂我心也哉(前对诏策二道在文集。迎阳门问对,对御无藁。)」?然上意自此解,左右浸润,因乘间得入。三司判官杨仪者,以请托被劾,行险者缘是以逞,连引近位及朝士十馀人。公与仪颇厚,故亦被问。狱具,法官当仪罪止于请求,而所累者殿前指挥使许怀德、御史中丞杨察、知台杂事张升、修起居注韩综、开封府判官种世材等,皆诖细文,独公无罪可书。时执政有欲中伤者,例从重议,公亦罢翰林,出知滁州。公久处清近,陟降论思,忽尔无名,远补淮甸,士友多相唁者,公曰:「是奚为者?诸朝士代还求官,候阙辄三二年,今我何劳,怀郡章,即安逸,相贺可也」。沛然就郡,殊无不足之色。上意寻悔,到官三月,就除端明殿学士、知江宁府。公平日与所知谭民政之体,以谓狱、市、赋、役,民所以惨舒者。狱斯无苛,市斯无扰,赋斯时,役斯均,民有所措手足矣。无苛本于恕,无扰本于约,时者期会缓急之谓也,均者簿书详允之谓也。故公长民布政,允蹈所志,凡此四事必留心焉。用是所至清净,吏民安之,不留章章之迹,久必见思,盖体道之深耶。先是,江宁府廨火,及此重修,始成,特旨命公撰记,因著是说于文(敕撰《江宁府重修府署记》在文集中。)。明年冬,就加龙图阁学士,迁给事中,徙知杭州。钱塘气俗轻侈,货利凑聚,号烦剧难治。公才渡江,望风欢迎;既下车,讼庭肃然。时清台上言,推星占吴越当灾,非兵即疫,故命资政殿学士知杭州,范公仲淹兼浙江东西两路兵马钤辖。及公往代,吴大疫越饥,故公修救荒之政而人无失其所者。及公罢,遂分浙江东西为两路,不复专统焉。杭州地当冲会,宾客留泊,百姓积苦厨传之扰。公闻其然,舟车入门,即时致馈,吏卒呼噪,供索无时,公命典庖晨一爨而已,餐醪丰洁,民以各安其业。公谓僚属曰:「利害于人不系细大,归于简便,此政术也。大者畏之,小者忽之,何有于民也」?郡城沟渎自吴越纳土未尝疏浚,潴渟濊浊,人户涤灌皆用之。公视江闸,方潮退时高下甚远,因暑雨集舟百馀艘荡诸秽水,发闸泻出之,流恶至富阳,乘潮纳新水,沟渎一清,城中相庆。凡诸施为举从便利,钱塘人著之风谣,至今颂咏。未几,丁太夫人忧,郡人哭送郊外,恋恋不忍还。亲旧闻公护丧且归南都,为于嵩麓阳翟择葬地以待。公至南都,谓乡人曰:「三代以还,诸侯各世其国,未闻宋公葬于郑、曹伯葬于许也。若以许、郑水土深厚为善,宋、曹浅薄为恶,则许先曹灭,宋后郑亡。两汉之间,州乡著籍,魏晋以还,封壤分裂,衣冠始有侨寓矣。吾亲知有睢阳尔,内外姻族松楸相望也。吾未知阳翟所在,柰何委亲于山麓,而与妻子自安乡土哉?此地虽浅薄,吾将累甓为坎窆而下实之以土,免崩颓漂浮、风水之患,蛇鼠狐狸无自入,不亦善乎」?遂以此竟襄事,今宋人举用此法,遂以成俗。诸近郡县稍稍仿此,咸得安厝之宜。服除,还旧官。是岁上郊阳丘,陈丞相问公得无民间利病可市上之恩德者欤?公为陈王畿税赋之重及请减定刺配刑名,故赦书及之。畿县两税特于元额例减三分,永为定式,及据《续降敕》刺配条详议减除(皇祐五年赦敕事在文集。)。俄兼翰林侍读学士,除秦凤路经略安抚使,知秦州。时秦州蕃部有叛者断古渭路,都总管张昪举兵讨伐,副总管刘涣不禀令,互有论奏,故并内徙而以公代昪。公请对曰:「边有兵事,即合用典法,昪与刘涣自有阶级,今乃更相论奏,又两罢之。昪既自失帅主之体,涣有不禀节制之罪,较量轻重,律令具之。臣往代昪,何以御偏裨」?论列再三,竟不受命,故但徙涣而昪得免。时朝议以陈、许、滑、郑、曹为辅郡,增兵防,上命于学士久次中选守臣,故公迁尚书礼部侍郎,知滑州。以三月赴上,七月迁户部,徙益州兼益利路兵马钤辖。戒路至陕,逢本路走马承受张勉入奏广南蛮贼侬智高诱扇云南寇蜀,兵已涉邛部,坤维大扰。比至岐下,朝廷具事宜促行,相继录下蜀中部司州郡奏报甚急,宣发秦渭兵马,转送器甲,络绎阁路。过两当驿即入川界,州郡役民夫夜筑城,诸县弓手辄增三倍团结,晨夕训阅。比及绵、汉,城皆启闭不以时,民结坛社,相约保险,嫁娶不复待年,窖藏诸物,讹言相惊,动危纷然。公径至府,已视事,即日下教所部,诸所增弓手、筑城役夫即散遣之,告诸州县察诸言语相恐,禁止诸嫁娶不如礼者,解诸坛社(蜀人谓之清坛,盖私与盟约。)。值上元观灯,日夕设盛会,因大启城诸门,三夜不阖,民心乃定。徐究传言所来,乃邛部译人欲军马集境上,规商贩之利。追其造谋者戮之,馀投之湖湘之间,乃具奏归秦渭戍兵,还器甲于岐雍,蜀土乂安如初。蜀父老相传太皇时李顺、王小波以甲午年作乱,故蜀人识之,以甲午年为恶,仁宗每以为忧。癸巳岁夏,程戡自密直学士除端明殿学士领益州,面谕此意,且曰:「无事归朝,寘卿二府」。明年七月以参知政事召还,而公代之。及公定蜀,正甲午年也。初张勉入奏,中外皆耸。公初授朝命,委之经略,即上言:「云南去蜀险远,久不与中国通,诸蛮云南为大,智高穷贼,岂应举国从之?此殆虚言,然因民之扰,亦有以致动乱,惟宜静以待之」。既入境,比下车处置已妥宁,俄而平安。奏至,两府共白镇抚得体,仁宗为之色动称叹。龙图阁学士王贽授瀛州,过阙,仁宗遇贽素厚,公在中司举贽御史,上记之,问贽张某卿举将也,因及益部之事,咨嗟久之,曰:「昨深解朕忧,人之才当以所为观之尔」。蜀人图公像于净众寺,眉州苏洵西蜀名儒,为公《祠堂记》,秘阁校理、知邛州李大临方雅士也,为公《画像赞》,所述皆足传信矣。于时侬蛮逋诛,实逸在云南,故谍者乘而扇动,后此蛮竟为云南所戮。先是,智高母、妻、子皆执在京师犹存,欲以招智高,公奏至始伏法。坤维方面,险远藩镇,最为雄大,故朝廷假之权重,民有奸暴,得法外弹治,事有艰急,得便宜裁处。或谓公前守牧必以威严操下,公曰:「等王民也,何事为虐」?治如内地,未尝远徙一民,故蜀人至今怀感。在蜀几二年,以三司使召还。公既对,未尝言蜀故,意在复请一麾,不乐主计。时仁宗违豫初平,重烦上听,遂就职。向自西鄙用兵,两蜀多所调发,人用告困,公为奏免横赋四十万贯疋,又减铸兴、嘉、邛州铁钱十馀万缗,人赖其惠。公庆历中总邦计,仓庾军储足支三年,马粟备七年。及此嘉祐初,中间十年,军储减半,马粟才备一岁,因上言:「今之京师,古所谓陈留,天下冲八达之地,非如函秦天府百二之固,洛宅九州之中,表里山河,形胜足恃。自唐朱温受封于梁,因而建都。至于石晋,割幽蓟之地以入契舟,遂与强敌共中原之地,故五代争夺,华夏靡宁,其患由乎畿甸无藩篱之固,根本无所庇也。祖宗受命,规模毕讲,不还周汉之宇而梁氏是因,非乐是而处之,势有所不获已者。大体利漕运而赡师旅,依重师而为国也,则是今日之势,国依兵而立,兵以食为命,食以漕运为本。今仰给于官廪者不惟三军,至于京城士庶以亿万计,大半仰食于军稍之馀,故国家于漕事最重最急」。因列画漕运条件十四事奏上。时富丞相为上宣读,且开陈其说,是日留十刻,侍卫至跛倚,且曰:「此国计大本,非常事也」。公至中书,文丞相曰:「庆历中公在三司,所陈邦计二奏,中书每议财策,必按以为议本」。于时公在杭州,已得旨召公复主计,值公服忧而止。公凡论议,固有本末,未尝徙废,十四事一如条画施行(奏京师军储事在文集。)。后五年,公过都,问三司旧吏,自行此法,仓储足支五岁馀矣。公在三司,文移之下诸路者辄减半,廷无妄诉,狱无留系,天下无暴赋,其爱利所及溥矣。就省,迁吏部侍郎,以目劳屡请解,辄降玺书不允。再阅岁,始得请,迁尚书左丞,还端明、龙图二职,出领南京留府,奉亲舆归里舍。未期,迁工部尚书,领秦州,申前命也。以亲老迎侍不便,辞章三上,三诏不听(表及诏在文集。)。先太师谓公曰:「君命当尔,取必耶,顾吾任骑乘,汝盍行矣」?公始受命到阙,属盛暑,仁宗特旨令俟秋凉以便亲也。秦壤接夏戎,统押洮凉邈川大首领,朝廷制诰但名唂厮啰久矣,中外莫知其所谓。公始详究得其种族、名号、住坐、迁徙、城邑、部落,备录以闻。二府中多历秦帅者,亦未尝闻,乃曰付之史官,西羌一传备矣(奏在文集。)。政令严简,卒乘辑和。时夏酋谅祚骄僭,遣使至朝廷乃称宣徽使,而其界以侍御史知杂事大点集戎骑,立寨近筚篥城,城秦鄙也。旁边番户多投匿山林,公料阅军马,声言出境以安内属之心,实未尝兴发也。当言职者有憾于公,谓公轻举,当国者乘便欲危之,一相云:「边臣谨守备职尔,何论焉?有备无患,军政所先,寇至而不戒,何以固吾圉?师不出营,何轻举之有」?上亦素察公所为,故言者不得逞。初命公,奏有旨除宣徽使,间言旁发,故除冬官,且有后命再任除之。及是,故不悦者将挠废前命,公闻之曰:「宰相者,时来即为,于我乎何有」?即恳辞,请解官奉亲归里侍养,故复领南都留府。英宗即位,加礼部尚书。自此数以归养为请,又徙陈州。过都,值仁宗神主祔庙,故止陪位,因留判尚书都省。未几,请知郓州。州北大泽自青、齐间有河入焉,公私舟楫往来相属,至寿张县河分二派。其一近南,安流径易;其一近北,回曲岸多石湍激,分十里许复合。有土豪甲氏居回曲处,积奸敝渐湮塞南道,舟必由湍激腾剥,重载僦人牛以挽之,而甲民专其利。公因岁饥,出仓粟募人疏浚,日役千工,出谷三千斛,浃旬而南道通,逮今公私获便(刑部郎中李师中撰记,刻石在寿张。)。未几,加翰林侍读学士,徙知定州、本路安抚使。公以亲老,复请归养,改徐州。以舟行侍亲为便,故受命。明年春,召还翰林,充学士承旨,迁刑部尚书。顷赴东平,登对,英宗愕然曰:「吾籍卿名久矣,不知卿乃在朝,今何自为郡」?公曰:「臣向领陈州,过都,属先帝升祔陪位,因少留,无职事故不敢见。今奉辞,亦思效涓尘」。出奏牍,言时政要务(在文集中。)。顾问再三,业已外除,意若有悔。及徙徐州,屡语执政,俾召还。凡三沮止,最后语云:「吾在藩邸时,览其所著《刍荛论》及所对贤良策,于时务该洽矣,以此典诰命,足扬朝廷光采」。沮者察上意坚,始奉诏。及入见,上具道此意,慰抚甚厚,且曰:「闻卿亲老,当内直时,或文字稀少,出宿可也」。上自在藩邸,好学喜文辞,即位后两制代言多不称旨,故喜公还。每览诏命,谓知制诰蔡抗曰:「老笔自别」。一日登对,上问公:「吾昔观卿著述,知于治道留心,所谓治道,其有体要欤」?公曰:「治道固有体要」。「何谓体要」?曰:「体要在乎易简」。「其说云何」?曰:「易简者天地之理,而贤人德业之所由出也」。因为上开陈《系辞》一篇之意,上曰:「何所施行而得至于易简」?曰:「本于诚明尔,诚则易,明则简。诚明者君子之性也。诚则易知而有亲,明则易从而有功,故其德业可久可大,其治天下何啻乎视诸掌矣」?是日顾问甚久,上曰:「吾昔在藩邸,列于朝位,望两制近臣以为皆天下之选。自即阼,方见其奏事或常常尔,不惟两制,执政中亦鲜有发明者。今闻卿所谭,方知有人矣」。上起宗子,及纂御,深自谦抑,自宰臣以下未尝名但呼官,馆阁诸生有得对者亦止呼学士。公从容白:「君尊臣卑、国之大体;君前臣名,朝之常仪。肃权纲,正宪都,治道之本,待下之礼太过,非所以隆堂陛、明等威」。上自此见群臣稍正名分(有奏劄子在文集。)。公前在禁林,修玉牒属籍,及此再还内制,复司宗籍。见近岁宗室蕃衍,其赐名者率鄙恶,盖四声诸字取用已尽,宗室在亡已千馀名,以音同相避名一字,即馀字悉废。公请以服属疏近赐名,其音同字异者不以相犯回避。由此宗子还得雅名,英宗屡称其善,云:「张某可谓知救时敝者矣(有奏劄子在文集。)」。上深患官冗,令两制集议,以清其尤滥。向者两省官议事多异同,不能折中诣理。及是公为两禁之长,事必举正于中,朝廷赖其裁定。谏官李受请对,论冗官之敝,上曰:「此议属之张某,卿若别有意见,可以语张某,择所长而处之也」。李端愿对,亦及此,仍令端愿至学士院宣上此意。枢密副使胡宿请外补,出知杭州,翼日中书请除人,上曰:「张某」。宰臣复欲沮之,而难拒上意,乃曰:「向者常议枢密院本有武臣一员,久阙不补,今请用前议以复旧典」。即历数武臣三数人,至郭逵而称其可用,除逵签书枢密院公事。他日公因对,上曰:「罢胡宿本以用卿,中书每不为卿地,至如议用武臣。中间除吕公弼枢密副使,时不举前议,则其意可知也」。公曰:「自仁宗庆历后,擢用二府必与宰臣参之,臣知事君尔,然所守有年岁矣」。十一月英宗违豫,十二月渐剧,二十一日召公入福宁殿,上凭几授旨,册今上为皇太子。翼日宣麻,盛传制辞下四方,公至中书,执政皆言皇储建立,国之庆典,得公制辞,足以增华储邸,流芳史牒矣。皇太子上辞表,公批答至储宫,太子读之称善,宫僚皆诵之,莫不叹美。公受敕充册立皇太子礼仪使。方讨论大典,英宗升遐,皇太子即位。翼日,公首见,召对于侧门,议加恩宰臣宗室,公因言:「仁宗晏驾,以在位四十二年,凶礼亡阙,仓卒绵蕝,事多过制,郡县更成劳扰。今请详酌裁定仪典,稍从简便」。上曰:「朕思之,但奉先之礼裁损非宜」。公曰:「请申明遗制,遗制固云『应山陵事并从俭约』,能奉先志,可谓天子之孝矣」。上拊髀曰:「卿言甚有以发朕心」。即传宣中书,差官就三司置司,省诸冗费不急之物,公私称便焉。以即位推恩,迁户部尚书。时国家荐有大故,内外赏给发及积藏。英宗登极,颁赉尤广,公率近侍之官请从裁汰,故自宰臣以下宗室戚里,例损十之七八,省费不赀(劄子在文集。)。公在内禁,诸诏命令天下莫不传布,英宗庙号、谥号、祧迁之议,诸大手笔皆公撰定,凡所损益,莫不折中(谥议庙制皆在文集。)。故今上眷礼尤重,常问方今政务所先,公陈治道大体、(在文集。)国集大本(论国计事在文集。),是谓守位曰仁,聚人曰财。上曰:「此可谓政务所先也」。公所陈国计极详,因曰:「陛下何以图之」?上曰:「责之二府尔」。公曰:「得之矣」。既付二府,每旬浃辄一诘其施行条理,故二府亦莫敢懈,稍稍措置,所补亦不浅矣。四月,参知政事吴奎免。是日公适对,上语之故,且曰:「朕志先定,登卿政府」。公再三逊避,上曰:「卿历三朝,可谓独立杰出,知卿不结交党,左右莫为之先。今朕首举卿以自辅,尚何辞之有」?既而,语及韩琦久在告,其意保持奎,奎免必不复起。公因言:「琦虽挟爱憎,然有勋王室,进退之礼宜尽恩意」。上深然之,为亲札手诏,敦谕琦还奎于位,以慰安之。上好文章,从容问及古今制诰优劣,公曰:「王言以简重为体,西汉制诰典雅深厚,辞约而意尽,故前史以为汉之文章与三代同风,以其与训诰近也。臣才学空疏,愧无以发明圣意,亦庶几取其尔雅而已」。翼日降赐宸翰,称其书诏,褒嘉殊重。时蒙访逮,或见特召。一日,谓公曰:「卿所上封奏,其精切者朕置之卧内,时省阅之」。九月,英宗神主入庙,忽夜召公入,以宰臣韩琦罢,议除拜恩典,因命公参知政事。时公以亲疾在告固辞,上曰:「受命以慰亲之意,亦庶于有瘳也」。彻御前双烛送公归院。是夕别召知制诰郑獬夜就起居院草公制,面谕赞辞之意,獬所草除书皆上所授。故事,自知枢密院除授,皆中书得旨,以辞头授当制舍人具草,未尝夜召也,惟亲王将相大除拜,乃面召,授命节旄,亦多用熟状。翼日制出,公在告宣入,即时中使召赴延和殿告谢。公立殿门外,以亲疾自陈,促入,宣上殿慰谕久之。公请候亲疾良愈受命,不许,近珰即送赴中书。先一日,韩绛、邵亢除枢密副使,次日公与赵抃并命。又次日,内殿起居,閤门仪制两府以先后入为班次,班退,宣閤门使,上亲定班著,以公为首,绛次之,抃又次之,亢又次之。至政府之次日,宰臣议以王安石补御史中丞,公曰:「御史中丞秉国宪度,安石以经术为名,自处高,难居绳检之地」。赵公抃亦以为然,竟止。未几,太师捐馆,上闻震叹,遣内司宾临奠,近珰数抚问,赙赐尤厚。后每语及,即嗟惜命,虚此位不除人以待公。安石预政,与公志趣不同,又闻中司之议沮,乘公执丧之间,众口交烁。服竟,乃除观文殿学士,知西京留府,遣使赍敕诰带马,即家以赐。旬馀,中批令赴阙朝见。公既入对,恳请南京留司御史台,上慰问移晷,且谕公可以宣徽使留供职,公坚辞,惟南台是请。翼日,乃除判尚书都省,领集禧观。公复请对,免不受敕,上曰:「朕留卿,卿坚辞,卿所请,朕所难从,且若之何?藩镇惟卿所择」。历问公太原、雍、河阳、许、青、郓孰便,公曰:「不得已,愿为颍州」。上曰:「颍支郡」。公曰:「颍实佳郡,自旧相皆领之」。曰:「孰与陈」?公曰:「向经新行」。经,国重戚也。上曰:「经之移徙易尔」。遂领淮阳,公因面言:「臣被恩特深,当微有以展报也」。上曰:「甚善」。因探怀出单奏,具言:「近闻朝廷置条例司,开端创意,且大为改作。若一司一务有所釐革,纵有过差,后皆可复,而国之大事在兵与民,不可易议也。师旅兴发,患必在后,民心危动,安之实难。夫兵为凶器,战为危事,不可玩。夫民愚而不可欺,弱而不可胜、不可忽。故兵犹火也,可以焚物,亦以自焚;民犹水也,可以载舟,亦以覆舟。愿陛下谨守祖宗之法,以保泰山之安」。时熙宁三年正月,条例之议始行,故公因对及之。退而谓亲友曰:「吾此得见,亦不为虚至矣」。奏辞,上问:「且少留否」?公曰:「今出都门行矣」。既下殿,不复至私第,乘马即戒路,闻后有赐亦不及也。在陈一年馀,庆州有叛卒构乱,声势动关中,本路转运使沈起传檄在所兵官县尉各集兵境上防守,介胄持兵,村落皆扰,民大惶骇,州县展转腾报,急如星火。公发檄止之,故自陈以东皆安静,且具以闻。上以付枢密院,颁下诸路,兵方散,顾谓二府曰:「守臣不当尔耶,临事乃见人器虑矣」。近臣登对者必语及之,特旨举堪谏官者二员,公以李大临、苏轼应诏,或止公,公曰:「吾知举堪谏官者,不知其他也」。时监司官有苛深者,事小嫌辄别推,一州至设三数禁,官吏多被檄推事,州县患阙官。陈州置推四,所速者犹淹半岁,追逮證验数千里外,道路舆曳,或在禁疾病寒暑,瘐死间有之。公条例上闻,司官被问,郊霈得释,朝廷因立约束,颁行天下,诸路推狱由此不敢妄作,刑禁以清。公在西轩,闻筑者讴声甚諠,问焉,曰:「民为张太尉立庙」。公遣视之,男女奔走以输财力,材甓货食充积。他日国忌,僧寺行香,堂后门阖下见画像,公问左右,曰:「唐赵太尉也」。公曰:「巢寇乱陈,今郡城北舂磨寨遗迹在焉,其毒可知也。赵犨守孤城,以罢兵无日不战,竟全此州,能捍大患而不庙食,张侯何者(今有庙在京师,封灵应侯。)」?命彻张侯庙,夷之,籍其资用送官,立赵太尉祠堂于寺中,至今官吏以时荐常事,陈人皆奉飨(石记在寺祠堂前。)。诸路司官所兴功利,长吏皆不预闻,公曰:「吾衰矣,且素不能事人,盍归欤,以全所志」!故复请南台,不许。又累请,遂解州绂,判南京留司御史台。先治装,受命即行,扫舍掩关,罕所通接,坐忘遗照,游方之外矣。所居构虚堂,题曰「乐全」,盖取庄生云:「乐全之谓得志。所谓得志者,非轩冕之谓也,谓其无以益其乐而已矣」。自号乐全居士,谓知友曰:「一丘一壑尽在是矣」。中外属意,朝议谓公必寻起。或谓公朝议如此,公将何如?公曰:「吾进不求合,退不为高,今以病故尔,何敢慢命也」!枢密副使蔡公挺里人也,上时问公动静。时宰知旨,欲就除南都,公揣且别有除,谓蔡宁就陈,遂授陈州。未几夫人卒,因请易南都便葬,又徙南都。上谕宰相韩公、参政马公:「张某可令过阙」。二公因所亲通旨,遂入觐。閤门新制,应见而当对者并待次,次日早宣令对。已退朝,不果对。又次日方对,慰问留数刻,语旧甚悦,曰:「先帝常说卿不立党友,所居竹栅门常掩,或终日无一马出入」。因曰:「且以宣徽使奉朝供职」。恳辞不敢当,宣坐赐茶,前殿罕尝赐臣寮坐。既退,上语左右:「张某气貌可四十许人尔」。俄有旨下閤门,前两府见辞日即对,不得以班次隔,遂著令。是夕,御笔批出,令赴南郊陪祠。执政者以为大臣得请有陪位,今令陪祠特旨也,即当摄事,乃降敕摄侍中,又摄太尉,皆见执政所承摄之职也。前一日宣德门肄仪,公端笏挺然,进止详整,楼前万众无不属目。冬假未开,先投牒奉辞,上恩眷既渥,前尝面谕,令时对来,公不敢数。上意候假开且有除拜,忽睹奏辞,见班而公名在焉,讶之,夜半降一幅,批「张某」三字,付外在韩相所。中书早参,令改宣徽使,判应天府。及入辞,上曰:「已有命」。恳辞不可。居数日,閤门促受敕告谢,公请先对后谢,有旨令先谢后对,盖绝其避免也。因陈:「宣徽使必由寄任而除,向臣以私便请南都,今授重官归乡里,是启侥倖之路」。上曰:「此意朕未之思也。卿自持诚得体,青州重镇也,大臣临抚为宜」。面谕辅臣,咨嘉称有风节,改判青州兼京东路安抚使。延和殿告谢,宣坐进茶,上问:「卿知边事,祖宗时所以禦戎者策孰长」?公对:「军旅之事,虽未之学,历代史册所著得失成败,亦可言之矣。本朝太祖专务择人,以安边保民,不勤远略。如夏州李彝兴、灵武冯晖、河西折御卿,皆因用其酋豪,使之承袭以固疆圉。而选骁将,如董遵诲捍环州一路,郭进守西山,李汉超保关南,并久于委寄,至十馀年不徙,优其给赐,宽其文法,使佚乐自恣,以收其力用。故尽太祖之时,无鄙上之事。太宗既平并州,因兵势遂欲收幽、蓟,不克,乃与契丹交怨,边难无岁不有。曹彬、刘廷谦、傅潜等皆大失亡,至各十馀万人。又遣李彝兴、冯晖之族内徙以取其地,因是致继迁之乱,三边大扰,朝廷旰食。后有蜀乱,以至忧劳厌兵,然悔无及矣。由是观之,其禦戎之策得失明矣。真宗初,赵德明纳款,西边安静,及澶渊之行,北国讲和,军士解甲,及今七十年,生民安于富庶,可谓盛德大业者矣。近岁以来,颇闻边臣献开拓之议,此实进取之人侥倖立功,以干赏蹈利,恐非国家之远虑。惟陛下思太祖之善制,鉴太宗之失策,谨三朝之好,以乂宁四方,抚育黎庶」。上曰:「庆历以来事,卿知之乎?元昊初效顺,如何待之」?公对:「元昊效顺,时臣为翰林学士,其誓诰封册皆臣所撰」。因具言其本末,上曰:「尔时卿已为学士耶?可谓旧臣矣」。又问:「庆历初契丹泛使来,常见富弼言,于时兵在境上,志必南侵,竟以金帛饵之而退,其谋果何在」?公对:「当时萧英、刘六符来使,乘我西师之屡挫,知朝廷用兵之困,北国贪倖,故来渝盟。臣当时充谏官,亦曾上言,窃料敌情,饵以金帛必解,何以言之?自和好以来,北兵自亦骄惰,其贵近安于侈逸,其下无由自振故生事,以邀功而图富贵,此人之常情也。今北国犹有旧臣如马保忠之比,北国尊重,其为之谋必忠。今若受金帛而解,耶律氏之利也;必弃好交兵,群下之利也。于时仁宗命宰臣吕夷简、枢密使晏殊于殿庐中置酒与议事,萧英自言『两朝和好乃是好事,岂愿更见兵革耶』,又自言北国事,颇漏其情,六符变色目之。及归,英竟以此获罪。由此观之,乘利而动,得所欲而解其谋,止于是矣」。因言:「今闻泛使复至,愿陛下为社稷生民计,所议更且深加含忍。今河朔荐饥,民多流散,财用不给,粮馈空虚,以至将帅之臣克堪整众者实少。必有忍,其乃有济,有容,德乃大」。时泛使萧禧颇黠猾,恐对上礼有慢者,或不能容,故公深以为言。上曰:「兵凶器,战危事。朕念庆历中敌再和之后,中国遂以自安,不以凌侮为辱,亦不复忍戒备以善于后,故朕今者除戎器、训军旅,非有意于兴举,至于不得已以为应兵尔」。公对:「此魏相所谓『兵应者王,兵贪者亡』。然应兵者,谓兵祸之已成也。及其未成,消平其患,乃善之善者也」。公向在内禁,英宗大渐,召公至福宁殿,凭几曰:「来日降制,册顼为皇太子」。语少力,公请纸笔,书仅成。公亦不敢藏之私家,至是袖之面纳,上曰:「何者」?公曰:「先帝御札」。欲阅之,公曰:「请内中披展」。上泫然以付侍珰,他日谕曰:「卿所纳先帝亲札,乃凭几末命,此真可谓之顾命矣」。公不敢当,专乞赴青州。对下,上遣近珰就班次宣,谓卿可候过正旦朝辞。次日,中批俾就都亭驿押赐辽使御筵。都亭押宴常以两府官,未尝有外官主之,上曰:「卿旧望,馆宴可与戎使开怀谭话,不与新进者同矣」。元日馆宴,戎使甚恭,曰:「敢问押宴宣徽贵寿」。公言年六十八,四人皆赞言公颜全不动。公庆历初尝使北,是四人中必有曾见公者。既而切切耳语久之,盖以公使北时北主有异礼,北国纪之,迨今三十馀年,不意今犹在朝也。晚暮上马,北人皆拥堂阶聚观,望公出门方散。甫过元日,请辞赴任,面奉旨令过上元,上亲谕閤门使:「张某且赴常朝」。过上元又请,上曰:「青州无事,且知州滕甫见在任,卿可留过同天节」。公对:「同天节犹远,臣久留京阙,乞且赴任」。上曰:「卿老于朝廷典故,朕且欲时相见」。眷谕再三,是夕中批,令归本院供职。公以为宣徽使留京师,惟国之重戚,文臣未之有,具此沥恳,竟不许,面谕曰:「宣徽院无事,留卿有以访问,非但供职而已」。属春宴,北使萧禧在路,公请待禧到同此宴。上语及禧来为河东疆事,谕示甚悉,公奏:「仁宗朝嘉祐二年,北使萧扈已曾来辩。朝廷讨寻本末,令馆伴王洙等具言,扈辞屈,遂录节目付扈」。公犹收洙奏章,遂以上之。禧当辞偃蹇,吏晨夕促之,不入。公于殿屏与枢密副使吴充并立,谓充北使留馆,礼遣之不行,俾主者日致馈而勿间,命边吏以故移告北可矣。充以此入启,上然之。居数日,禧果自请辞,上曰:「朕谓卿自详事体」。兼一职,乃除中太一宫使,面谕:「宫新成,国家所严奉,故创置使名」。公对:「臣此入觐,已荷顾遇之深,南都之命,且引年矣。念他日莫复望清光,本志一谢恩眷即行,非为官职来也。愿不以进退累圣怀,臣自安分」。因辞宫使,降诏不允,上数言:「卿可谓顾命之旧臣矣,常求补外,得无在朝有所好恶者欤」?公曰:「君前何敢隐?臣实未尝与人交恶也」。閤门仪制,宣徽使奏事,辰牌上即赴后殿。公每对,遇报辰时,上必有旨,次日前殿对,未尝隔过后殿也,盖其礼遇不以常制待之。亲知或勉公曰:「公得君,中外莫不知,盍体上意,数辞非宜」。公曰:「所谓得君者,谓行其志也。余于国既无补,又怀恩而求容,以伤君之明,是重得罪也。引身而退,有以远耻辱,是亦一介之守也」。生日,中使赐饩醪,见任二府有此赐,宣徽使不及此异数也。奉朝夙退,门无杂宾,久之,复丐徐、兖一郡,遂不入。上遣近侍就宣见,问卿志常自疏外,何也?公对曰:「大夫七十而致仕,礼也。臣年已迫,幸得请,冀便于告老」。上曰:「卿殊未衰,何谓年之迫也」?公曰:「譬之土木偶,外若可观,中实乾朽」。上曰:「礼有不得谢,进退不在朕」。公曰:「不得谢,君所以加优老成者,然亦不属以烦重之事矣」。上曰:「年至而任烦重者,固有之矣」。公曰:「天禀特异,不谓无之。大率古者四十而仕,七十而老,中间三十年是为一世,天之纪也。物壮则老,人之精力年至自应衰,黾勉从事,顾禄位者为之。臣虽知恋于圣朝,岂敢忽于名教」?次日中书才奏事,上曰:「张某朕再三留,而请不已,须从之」。因议恩典,或有异言,乃易宣徽南院使,加检校太傅。有谓公上殊慊然,有不足之色,遂判应天府,受命登对,上曰:「卿请已确,此命朕深不得已」。玉色不怡久之。辞日特赐方团带,宰臣解政除使相有此赐,馀无前比,优恩及于私室。辞后数日,有长星见于轸,犯左右辖,掩其中星(名长沙星。),上避正寝降礼,下诏求直言,公上疏论时事得失,疏留中。到南都,适高丽使人过府,先有制夷使,所过长吏迓迎,公上言:「宣徽使班秩同两府,夷使陪臣也,礼太过」。特旨罢迓送,止令通判承事使人来谒见,即与复礼。时使相公诸人之在扬州,令扬州依此。夷使入谒,退而谓中使冯宗道、通判韩晋卿、李钧曰:「某在本国闻公名久矣,不意今日于此得参接也」。广西守官侵扰诸蛮,交趾乘衅构乱,破邕州、廉州,大杀掠,南裔骚动。朝廷命师出军,称十万,二广、湖南至江西调夫输送,发陕塞劲骑往讨。公上疏论其事,凡十条,大意以为古之征蛮未尝举大众,以其岩壑深阻,水土风气恶。今为大举锐士,难以久于瘴乡,突骑不能驰于鸟径,蛮走险,兵不得用。谓宜选吏绥集亡散保境,徐以谋取之为善。疏上,师已出,竟以疠疫,兵夫不可留而还。时司农总制财利之条令,典其职者间或非其材,举天下之祠庙,令比诸坊场、河渡,岁入赀而专其祈祝之事。公时守南都,上言:「阏伯封于商,主大辰之祀。微子始封于宋,宋者国家王业所兴,而又以火德王,奉祀尤严。至于张巡、许远、南霁云,前代忠烈之臣,庙食于此。俾无赖之民得干黩之,殆非朝廷之议」。上览奏,御笔批曰:「慢神辱国,无甚于斯」。使执政推究其施行之因,实未尝经朝廷之议。有旨前主判司农尝遇此事而不发举者,以轻重加罚,申命天下,一切罢之。公身在外,睹诸利害辄言,请禁钱无出边关,复铜禁。高丽使人到阙,初无防遏,恣所适,公请绝其私游,凡有便宜必以闻。再阅岁,年七十请老,章累上,每赐诏不允。王丞相以上意谕公所亲,以为虽百请必不从,公致意相君,姑就散地可哉。相君为言,乃除东太一宫使。府罢就第,遂屏人事,惟赵公叔平老在乡闾往来,未尝他适也。仅二年,复请致仕。又三请,诏止之。最后上以章付执政,令召知制诰李清臣至中书,宣谕以公恳谢之意,且令诰辞著公先预升储事,故命书具及之。以宣徽南院使、检校太保、太傅、太子少师致仕,遣使臣赍诰敕至第赐之。闻苏轼下吏,思有以宽朝宪,上言:「昔晋囚叔向,于时祁奚老矣,乘驲以见晋君,闻说而释之,不见叔向而归,示公言也。轼以刺讥为罪,加谴而免囚,有以慰士大夫之望」。公坐轼,亦罚金。自是屏居一斋,方且齐生死,不但遗荣辱也,回首风尘,庄子所谓「若蚊虻之过乎前」矣。襟量坦夷,无城府、不逆诈、不匿怨,性不喜为声名,故未尝有所矜治标饰,其于毁誉蔑如也。性不好交党,故未尝攀援结纳,其于人事泊如也。性不乐权利,故未尝希时取容,虽事君常礼不懈而已,其于进退恬如也。所读书专于六经,读史但观《太史公记》、班固《汉书》,以为犹足以传信也。暇时颇乐老彭导养之术,阅佛典《楞伽》、《净名》,而得其理,每曰:「儒之诚明,道之正一,释之定慧,其致一也。君子之道求诸己以正性命而已矣」。公既兼内外之学,由是天下以通人推之,故颇僻诡邪不接于心术,爱恶哀惧无自入矣。凡历官释褐秘书省校书郎、著作佐郎、太常丞、右正言、谏议大夫、给事中、礼吏户部侍郎、尚书左丞、工礼刑户部尚书、宣徽北院南院使、检校太保、太傅,以太子少师致仕。历职直集贤院、知制诰、史馆修撰、翰林学士、龙图阁翰林侍读、端明观文殿学士,在朝知谏院、登闻检院、纠察在京刑狱、太常寺兼礼仪事、吏部流内铨、审刑、审官、三班院、通进银台司兼门下封駮事、尚书都省、昭文馆、秘阁、秘书省、宗正寺、修玉牒官、提举集禧观、群牧使、知开封府、御史中丞、权三司使、正三司使、参知政事、宣徽使、中太一宫使。间授命修日历、《唐书·乐书》、契丹国信使馆伴押宴、知贡举、南京奉安三圣礼仪使、册立皇太子礼仪使。外任知苏州昆山县,通判睦州,知滁州、江宁府、杭州、滑州、益州、应天府、秦州、郓州、徐州、陈州,秦再除而一赴,陈五除而再就,应天四除而三至,西京、镇定、太原、永兴、青、徐皆受命而不行。大约所历藩镇,至则清净,去必见思,抑可知其中外扬历之风迹矣。文四十卷,号曰《乐全集》;内外辞制杂著二十卷,号曰《玉堂集》。元祐六年岁在辛未十二月二日,精神不动,寂然顺化,享年八十五。讣闻,辍视朝二日,特赠司空,官其属五人。其配永嘉郡夫人马氏,太常少卿绛之女。有学识,妇道顺而正,母德慈以均。晚年明性理,其殁也有异,别志载之。四子:邦彦,大理评事;邦直、邦杰,并太常寺太祝。皆有文学行义,并先公以殁。季曰恕,克自修立,保家之子也。三女:长适殿中丞蔡天申,枢密副使挺之子;次适右朝奉郎王巩,端明殿学士工部尚书素之子;季嫁而复归。以元祐七年八月九日庚申葬于宋城县孟诸乡之南原,从先茔也。右谨具阀阅功状,上太常考功,请议谥及上史馆以备编录。年月日王巩状。
按:《乐全集》附录,影印文渊阁四库全书本。又见雍正《浙江通志》卷一四九。
乞差兽医至丰州看验鞍马奏 宋 · 韩守英
出处:全宋文卷一八九、《宋会要辑稿》兵二四之一二(第八册第七一八四页)
勾当丰州蕃汉公事王文玉状:当州进奏鞍马藏才蕃部,元在黄河北异山前后住坐,去州约五百里,皆从赵德明北界过往,并无人烟,兼于德明榷场内每匹纳买路绢一疋、大茶十斤,以此艰难,近少有至者。窃缘藏才一路,地接子河汊,所产鞍马格式不大,骨体甚良,若官中以天武马为格拣选入券,即多不及等样。况降致敕书,令差人入深蕃勾招,其藏才最居远地。今若令于府州拣选入券,则又所属州府不同,虑恐阻隔,蕃部不来进奉。欲乞差兽医一人至当州看验鞍马,依旧例于当州抄劄入券,委得用心,当面拣选本产鞍马。欲依所请施行,所有兽医人仍乞于麟州飞骑指挥内轮差一人往彼,逐年替换。
记太子亲王尹京故事 南宋 · 陆游
出处:全宋文卷四九四五、《渭南文集》卷二二、《南宋文范》卷六四
隋齐王暕尹河南,唐秦公世民尹京兆,卫王重俊为洛州牧,皆亲王尹京故事也,然尚未甚以为重。后唐秦王从荣以长子为河南尹,又为天下兵马大元帅,故当时遂以尹京为储贰之位。至晋天福中郑王重贵、周广顺中晋王荣,皆尹开封,用秦王故事也。国朝太祖皇帝建隆二年七月,以太宗皇帝为开封尹。开宝末,太宗嗣位才八日,即以齐王廷美为开封尹(后封秦王。)。太平兴国七年,秦王出为西京留守。自是开封不置尹,止命近臣权知府而已(权知府自李符始。)。雍熙二年,始以陈王元僖为开封尹,盖是时太宗元子楚王元佐被疾废,则陈王亦储君也。淳化三年薨。后二年,真宗皇帝自襄王为开封尹(后封寿王。),至道元年正东宫。议者谓尹有品秩,非太子所宜兼领,乃改判府事。自后唐以来,虽以尹京阴为储副之位,然皆藩王。以太子判京府,则自至道始也。故事,开封尹之上有牧,虽具员,而初未尝置。国朝惟亲王乃除尹,馀但为权知府事。自太祖至徽宗,八朝百七十年,未尝改。蔡京为相,始建议置尹。尹非独故事须亲王乃除,又太宗、真宗潜藩所领,人臣所宜避,天下皆罪京之不学。其后宣和末,钦宗皇帝自东宫为开封牧。是时已有尹,尹之上惟有牧,故以命之。然牧故事序位在太子少保之下,御史大夫六曹尚书之上,亦非太子所宜兼,盖有司失考至道判府之制也。尹之下,故事有少尹,位在少府将作少监之下,太子少詹事之上。后唐秦王时,尝以刘陟为之。而建隆以来,率不置,惟置判官、推官各一员或二员,通掌府事,并以常参官充。亲王为尹,则判官以给谏充(今太中大夫以上。),推官差降焉。真宗为尹时,判官二员,推官三员,盖特置也。或问:「太宗以来,尹京则谓之南衙,何也」?曰:开封府治所,本在正阳门南街东。然太宗为尹,乃就晋邸视事,晋邸又在大内及府治之南,故曰南衙,亦曰南宫。秦王、许王因之。及真宗为尹,太宗以秦王、许王皆不利,始命还就府治焉。
纪纲 其二 南宋 · 叶适
出处:全宋文卷六四七九、《水心文集》卷五、《水心别集》卷一四、《历代名臣奏议》卷九六、《南宋文范》卷二一
唐之中世,既失其纪纲而藩镇横;及其后也,藩镇复不能自有其威令而士卒骄。五代之乱,帝王屡易者,非藩镇也,士卒也。虽然,藩镇尸士卒之上,而士卒依藩镇以为名,见者不察,而以为其患专在于藩镇。艺祖思靖天下,以为不削节度则其祸不息,于是始置通判,以监统刺史而分其柄;命文臣权知州事,使名若不正任若不久者以轻其权;监当治榷税,都监总兵戎,而太守者块然徒管空城,受词诉而已。诸镇皆束手请命,归老宿卫,昔日节度之害尽去,而四方万里之远,奉尊京师,文符朝下,期会夕报,伸缩缓急,皆在朝廷矣。其时契丹强盛,太原未服,西有诸戎之遗种,所以备守之者,犹倚边将;至太宗时又渐收之,虽边庭亦如内地矣。盖民困于唐末、五代之久乱,一日能使强藩悍将退听而天下安息,安得不自以为制驭宇内之善谋,遵用而不易哉?虽然,为天下之纪纲,则固有常道。譬如一家,藩篱垣墉,所以为固也;堂奥寝处,所以为安也。固外者宜坚,安内者宜柔;使外亦如内之柔,不可为也。唐失其道,化内地为藩镇,内外皆坚,而人至不能自安;本朝反其弊,使内外皆柔,虽能自安,而有大不可安者。故自雍熙、端拱以后,契丹日扰,河北、山东无复宁居,李继迁叛命,西方不解甲,诸将不能自奋于一战者,权任轻而法制密,从中制外,而有所不行也。咸平之末,真宗幸大名,傅潜、王超以畏懦败北,王继忠以轻进被禽。景德初,复幸澶渊,幸而迄成和议。不然,用当日之规画而欲久与虏校,犯阙之危,不俟靖康而后见矣。夫恃虏之已和而苟天下之无事,割西方以封殖赵德明。至其治具则日密,法令则日烦,禁防束缚日不可动,爵禄恩意,豢养群臣,狃于区区文墨之中。于是侥倖之习胜,而志气日消削,节义日隳败矣。论者亦或非之,其追言太祖之事,如姚内斌、董遵诲、郭进、冯继业之流,皆守一郡,官卑兵少,然而丰财厚禄,久任责成,边警无虞,而太祖能以其力内平僭伪,盖雄略如此,而窃叹后之不能。不知此固昔者为国之本然,曩以惩创五季太甚之故,削损已多,堤防已严,此特其未能去者,而至其后则尽去之耳。自景德以后,王旦、王钦若,以歌诵功德撰次符瑞为职业。上下之意,以为守邦之大猷当百世而不变,盖古人之未至,而今日之独得也,奚暇他议哉!纪纲之失犹其粗者耳,并与人材皆坏。人之知虑,不能自出于绳约之内,历代载籍非不粲然明备,而皆未有能援昔以證今者,但于烦文细故加增之,使不可复脱而后已。此岂不为大可叹哉!
纪纲 其三 南宋 · 叶适
出处:全宋文卷六四七九、《水心文集》卷五、《水心别集》卷一四、《历代名臣奏议》卷九六、《南宋文范》卷二一
天下之弱势,历数古人之为国,无甚于本朝者。真宗之末,仁宗之初,契丹守和约者三十八年,赵德明亦三十年,文恬武嬉,舞蹈太平,不见其为弱也。及元昊始叛,章得象之徒,毅然忿其小丑,欲剪灭之,立论必于不赦。既而屡出屡败,潼关以西,人无固志,而契丹遂聚兵境上以邀索周世宗故地,使富弼重为解之,然后乃已。于是形势大屈,而天下皆悟其为弱證矣。仁宗亦慨然思欲整治,用弼与范仲淹、韩琦为两府,议论前却,施行舛误,小人交斗其间,三人逐去,而前规故习遂不可破。当时议者,以为三人不能循致治功,而欲以岁月成天下之事,其意太锐,故至于此,嗟乎,此三人者,正坐不能以岁月成天下之事耳。弼与琦相继当国,其惩前之祸愈深,而循致之说愈用矣。虽然,循致者卒不能有所致也。弼相四年,琦相七年,所循致者何事哉?于是财用耗乏,人材颓弛,天下玩弊愈甚,而士以虚名相高。故王安石相神宗,欲一反之。而安石不知其为患在于纪纲内外之间,分画委任之异,而以为在于兵之不强,财之不多也。使安石知之,正其纪纲,明其内外,分画委任而责成功,然后取赋敛之烦者削之,本学校,隆经术,以新美天下,岂复有汹汹之论,不惟无成而反有所表也!以神宗之励志有为,终于举措衡决,变法则为伤民,开边则为生事,力图灵武,遂以失利,亦悔用兵之无益者,不知改弱势而为强势,而欲因弱势以为强势也。夫改之与因,由始论之,一言之殊耳。及其力行坚执,乃成党锢,更绍圣、崇宁而天下大病。凡青苗,凡保甲,凡兵财之政,所谓欲因弱势而为强势者,至宣和末年,扫地无有。昔日弱势之可守者,又皆废坏,而其弱势之不可反者,遂为膏肓不可疗之危疾。虽分四总管以固捍禦,委长安、建康之守以募勤王,天下冰解云散,一城之地,劫制于虏,而号令不能及矣。当是之时,割地以与人,使自为守,犹且不可,况能自守而禁人也哉?然则本朝之规画,其终始本末之际,盖可睹矣。自周德威失榆关之险,继以云中、燕山两道归于契丹,虏在长城之内,而大河以北已有不可守之势。为天下者,不按九州之图籍,略其四旁,规其中央,左顾右望,以尽天下之大形;坚外柔内,分画委任,群臣合力,功罪有归,以正天下之常势;第因其所有,掩绝前后,而欲以人主之一力守之,岂可得哉!此天下之大患所以二百年而常在,论今天下之事所以穷数百万言而不能决也。
别王子懋赵德明 元末明初 · 张以宁
五言律诗 押尤韵
御河船上月,相送到扬州。
共饮忽为别,独吟方觉愁。
水花苕渚晚,云树浙江稠。
归雁长淮早,裁诗寄与不。