伏审奏艺中枢，策名上第，恭惟庆慰。窃以古之取士，考其实而不信其华；后之任人，取其文而不观其行。自三代宾兴之礼废，而两汉贤良之选开，推其馀波，至于进士。大抵以文饰为贵，词采相高。爰及熙朝，尚存旧制。翕然群彦，趋此两途。其力倦于该洽，而其巧足以彫刻，则从进士之科。其性厌于拘束，而其瞻足以放肆，则就贤良之举。互有长短，更相是非。然而不免挟书糊名之严，皆负发策决科之耻。欲异常调，莫非伟人。某人业履索优，器识兼茂。以进士为非己所好，故舍而不为；以贤良为未称其才，故久之不就。但以炜煌俊大之誉，倾动海宇；汪洋深远之学，结知朝廷。果用宗工之言，特从秘阁之试。舍巍科于闲暇，登膴仕于须臾。逢辰之荣，在众无比。顾惟朽质，久餍盛名。忝在搢绅，喜见公朝之吁俊；更于邮置，先蒙谦德之惠书。感悚之深，铺宣莫悉。

典钥于兹，粗安晚节；思贤之叹，有甚朝饥。何图谦撝，遽枉荣翰。实钦松柏之操，不爱金玉之音。某官天才高明，国器远大。运精神于系象之表，载事实于声名之前。久纾雠校之勤，宜在论思之职。且膺殊拜，谅不旋时。残暑未清，自公多爱。

安国，翰林学士安石之弟，久闻其行义学术为士人推尚，近阅所著《序言》十卷，文辞优赡，理道该明，可令舍人院召试。

臣闻缇萦纳身赎父，文帝因之变法；王缙削爵请兄，肃宗为之推恩。夫汉唐之主，岂欲挠不刊之典，而诡从女子、辅臣之意哉？盖以子弟之愿获伸，则孝悌之风寖广，天下忠顺之俗，于是乎始成，故不以所轻废所重也。恭惟陛下神圣功德，参并天地，固非汉唐之主所能拟伦；臣虽愚陋，不敢自比于王缙。然生遇休明，名列仕版，不犹愈于缇萦之女子乎？辄冒死亡斧钺之诛，沥血陈诚，上干天听，惟陛下赐察哀怜，不胜大愿。切念臣父昨于元丰四年得罪，蒙朝廷放归田里，逮今已及四年矣。初出于特旨，有司既无叙法可举，而中外臣寮又以臣伯父待罪宰相，怀避嫌疑，莫敢言者。臣伏睹陛下近以功成治定，因时制作。建列圣之庙，而申以大霈；正百官之制，而授以新书。其远至于亡没之裔，尚被甄收；其微至于胥吏皂隶之能，犹得自效。和气既洽，颂声并作，符贶屡至，年谷胥熟。此所谓千载一时，不可逢之嘉会。而臣父独婴罪衅，流寓江海，天高日远，自新无路，臣诚私心痛之。臣昨自元丰元年蒙恩授大理评事，继奉新制，改承事郎，逮及七年，未曾磨勘。臣愿以合转宣义郎一官，回授臣父，乞赐叙用。伏望陛下推覆载之恩，生骨肉之惠，恻然怜之，特垂俞允。况陛下自临御以来，坐法之人，未尝终弃；为亲之请，多所愿从。窃以近事言之，王安国自著作佐郎放归田里，比踰期年，起丞大理；邓忠臣以宣德一官为母求封，奏书既上，得邑寿昌。以臣父方之安国，则四年之废久于期年；以臣比之忠臣，则为父之请重于为母。若获远继缇萦、王缙之事，近依安国、忠臣之例，使臣父复得齿于士大夫之列，则臣虽身先犬马，填委沟壑，无所复恨。臣无任瞻天望圣、激切屏营之至。

欧阳永叔谓梅圣俞曰：「世谓诗能穷人，非诗之穷，穷则工也」。圣俞以诗名家，仕不前人，年不后人，可谓穷矣。其同时有王平甫，临川人也，年过四十始名，荐书群下士。历年未几，复解章绶归田里。其穷甚矣，而文义蔚然，又能于诗。惟其穷愈甚，故其得愈多，信所谓人穷而后工也。虽然，天之命物，用而不全，实者不华，渊者不陆。物之不全，物之理也。尽天下之美，则于贵富不得兼而有也。诗之穷人，又可信矣。方平甫之时，其志抑而不伸，其才积而不发，其号位势力不足动人，而人闻其声，家有其书，旁行于一时而下达于千世，虽其怨敌不敢议也，则诗能达人矣，未见其穷也。夫士之行世，穷达不足论，论其所传而已。平甫孝悌于家，信于友，勇于义而好仁，不特文之可传也。向使平甫用力于世，荐声诗于郊庙，施典策于朝廷，而事负其言，后戾其前，则并其可传而弃之。平生之学可谓勤矣，天下之誉可谓盛矣，一朝而失之，岂不哀哉！南丰先生既叙其文以诏学者，先生之没，彭城陈师道因而伸之，以通于世。诚愚不敏，其能使人后其所利而隆其所弃者耶！因先生之言以致其志，又以自励云尔。元丰四年七月五日。

宝元、康定间，属羌叛乱，西边苦兵，天子恤劳吏民，制诏二府，谋于众庶，以协大同。士争论战守，计利害，以幸润泽。于是时，儒者曾公从江南来，上书曰：「先王详内略外，化成人和，谁能侮之？不然，忧在内不在外也。愿惠中国，以宁内忧」。其后朋党之论兴，变更大臣，公上书曰：「羌夷盗边，病在肤革，非国之忧。正邪乱听，心腹之疾，忧之大也。惟圣主明辨之，以幸天下」。明年，又上书曰：「今东宫未建置，宜选宗子入侍帷幄，以须嗣子之生，以代皇嗣。备师傅官，承天而行意，以定大分，为万世计」。是岁庆历几年，士大夫方冀幸未发也，故进议者皆出其后。又为时议数十篇，纵论天下事，学者向之。公学博而守约，思深而见远。观古治乱，明习当世之务，故其论伟然，协于法义而达时之变，可举而行。是时公以诬家居十馀年，人知其冤、哀其穷，而公不自讼，方以天下为忧。其言后多施用，言者亦自为功，蒙褒显，而公已卒，世亦莫知也。公讳易占，字不疑，建昌南丰人，故属抚州。以荫为太庙斋郎，历抚州宜黄、临川尉，轻侠少年戒其党与毋犯禁。公之皇考治寿州，其政如此，而人莫知其所出。夫人之所难为而公子父之所易，盖人以刑而公以德，能伏人之心而不知其然，所以善察能否。徙司法参军，迁镇东节度推官，举监真州仓，以课迁太子中允、太常博士，知泰州如皋、信州玉山二县。兴学校以进善，新官寺以临众，治梁道、缮置驿以奉行旅。岁凶，请籴于邻州以振饥。明年，公又请曰：「今幸岁一登，然居者未完，亡者未复，而赋役如平时，与凶年等，愿缓一岁」。如皋赖公保其生业，而近县不胜其弊。公事亲将顺其志。有女死，家贫不能归，逆丧以葬而赒其孤。为吏信厚敏惠，所居以廉称。信州钱仙芝使客过公，谕吏民以惠客，公谢罢之。仙芝埶愧，怒以危法中公，请御史出验治，仙芝坐诬公得罪，而公卒不免。公祖延铎，散骑常侍。祖仁旺，赠水部员外郎。考致尧，户部郎中、直史馆，赠谏议大夫。妣某氏。公夫人周氏、吴氏、朱氏。公子晔，不仕；巩，中书舍人；牟，安仁令；宰，湘潭簿；布，龙图阁直学士；肇，吏部郎中。女嫁承议郎关景晖、南康主簿王无咎、秘阁校理王安国、江宁府教授朱景略、秘书丞李中、承议郎王几、宣德郎周彭孺，一卒于家，一再适王无咎，凡女九人。庆历七年，公年六十九，道病，卒于南京。皇祐元年，葬龙池乡青风里源头。公以子恩累赠光禄卿，夫人分封京兆、父城、仁寿郡太君。公子舍人谓其门人陈师道曰：公之葬，既以铭载于墓中，今幸蒙恩追荣三品，复立碑于墓道，以显扬其劳烈，明示来今，是以命汝为之铭。师道幸以服役奉明命，虽愚不敢，其何敢辞！退考次其行治，慨然兴叹，其试何小，其效何大邪！及读其书，又有大者，而未试也；因书以逆志，而又知其怀之有言，言之有不尽。则其雄深伟奇，惊世而善俗者，犹其馀也。世徒见其仕而不遇，仁而不年，以为公恨，此固命之适而士之常，岂足道哉！顾常以为志不见于仕则发之于文，文不施于今则必传之于后，有能行其言则不穷矣，此公之志也，其可谓盛哉！故述而铭之，以励其子，亦以自励，又以励后人。其铭曰：

人之多言，言不由德。德必有言，惟公之贤。呜呼哀哉，得时无命。功名其馀，夫复何恨！何以观德，南阡之碑。其言不忘，后世之师。公则已矣，其言可试。其谁终之，在公孙子。

惟晁氏自汉御史大夫错而后，不能谱其世，国初为清丰人。真宗皇帝时，有讳迥者为翰林学士承旨，谥文元，始徙居开封，或居钜野。迥之子讳宗悫，为参知政事，谥文庄。又三世而生公。其讳宗简，赠特进吏部尚书者，为皇曾祖。讳仲偃，尚书库部员外郎者，为皇祖考。讳端友，赠左朝散大夫者，为皇考。公讳补之，字无咎。幼豪迈英爽不群。七岁能属文，日诵千言。年十三，从王安国于常州学官。安国名重天下，于后进少许可，一见公，大奇之。公从皇考于杭之新城，公览观钱塘人物之盛丽，山川之秀异，为之作文以志之，名曰《七述》。今端明苏公轼通判杭州，苏公蜀人，悦杭之美而思有赋焉。公谒见苏公，出《七述》，公读之，叹曰：「吾可以阁笔矣」。苏公以文章名一时，士争归之，得一言足以自重，而延誉公如不及，自屈辈行与公交。由此公名藉甚于士大夫间。举进士，礼部别试第一，而考官谓其文辞近世未有，遂以进御，神宗见之曰：「是深于经，可革浮薄」。于是名重一时。遂中第，调澶州司户参军。召试学官，时试者累百，而所取五人，公中其选，除北京国子监教授，又为卫州教授，未行，除太学正。哲宗即位，右丞李清臣举公馆职。召试学士院，除秘书省正字，俄迁校书郎。以亲老求补外，除秘阁校理，通判扬州。有逃卒用货得户部判至淮南理逋负，公辨其奸，事既决，一府不敢欺。召为著作佐郎，又迁秘书丞，又迁著作郎，官制检讨官。于是公为秘书省官十五年矣，而怡静乐道，未尝近权要，士论高之，遂知齐州。境有群盗，白昼掠涂人，公默得其姓名，囊橐皆审。一日，因宴客，召捕吏以方略授之，酒行未终，悉擒而还，一府大惊，郡为无警。岁饥，河北民流，道齐境不绝。公请粟于朝，得万斛，乃为流者治舍次，具器用。人既集，则又为具糜粥药物，公皆躬临治之，凡活数千人。又择高原以葬死者，男女异墟。使者颇媢其功，欲有以挠之，既至境按视，乃更叹服。绍圣元年，朝廷治党，公亦坐累，降通判应天府。以亲嫌通判亳州，复落职监处州酒务。中途丁母忧，毁瘠几不胜丧服。除监信州酒，公治职事甚力，了无迁谪意。今上即位，移签书武宁军节度判官，赐绯衣银鱼。寻复通判河中府，未行，召为著作佐郎。俄迁尚书吏部员外郎，除哲宗实录院检讨官，改礼部郎中，又改神宗国史编修官。公皆以非才辞避再三，不允。又力请外官，复留以为吏部郎中。异日，事有留滞，无究治者，吏缘为奸。尝有岭外尉，捕获盗八人，法当改官，而考功谓获盗不同处，曲沮欲坏其赏，吏持之不决。尉客京师久，窘甚，诣公诉之，公悯然曰：「当奏」。即为上之，七日而得迁官，于是吏畏服，部无留事。俄除知河中府，郡当大河，扼三门，有浮梁，久且坏。公视事，亟欲营缮，有司难之。公乃预为鸠材，既集，则为规画，一日而成。城中欢呼，民为画像立祠。徙知湖州，其治如河中。又徙知密州，犹用前。累送吏部，授知果州，不行，因得管勾江州太平观，又改管勾西京嵩山崇福宫，又管勾南京鸿庆宫。居乡闾，以学行为乡人所敬，而尤好晋陶渊明之为人。其居室庐园圃，悉取渊明《归去来词》以名之，其讲学至老不废。大观四年，由近制诣部，授知达州，未行，擢知泗州。到官无几何，以疾卒，年五十八。公于文章，盖其天性，读书不过一再，终身不忘，自少为文，即能追考左氏、《战国策》、太史公、班固、扬雄、刘向、屈原、宋玉、韩愈、柳宗元之作，促驾而力鞭之，务与之□齐而后已。其淩丽奇卓出于天才，非酝酿而成者，自韩愈已还，盖不足道也。性刚直果敢，勇于为义，其事亲、友兄弟、睦姻族，有人所不能为者。家素贫，先大夫没时，有女未嫁者五人，公力贫营办，皆以时嫁，为士人妻。与人交无隐情，见事有不当于义者，必直告之，而受人之尽言，亦未尝愠也。公既于书内外无所不观，下至于阴阳术数，皆研极其妙，其祸福往来先言之。卒之夕，有大星殒于州廨之燕寝，人惊视之，公已奄然矣。公少好读庄、老书，通其说，既自以为未至，学于佛而求之其心，泰然若有得也，及属纩，精爽不乱。娶户部侍郎杜纯之女，治家教子皆有法，封永嘉县君。男二人，公为、公汝。女二人，长适梁颐吉，次尚幼。有文集及著作若干卷。其孤以某年月日葬公任城县吕村之原，从先大夫之兆。耒与公兄弟交，故其孤来乞铭。铭曰：

矫矫家令，以身殉国。文元雍雍，为时峻德。凛凛无咎，继起有赫。束发坟、史，白首翰墨。追古作者，蹈藉凌跞。气戛星斗，声韵金石。不施于邦，祇自藻泽。人一之难，公易百千。我原其文，惟质之淳。孝爱忠信，施及乡人。是独何亏，一仆莫振。车坚马良，不得出门；策驽驾朽，道上纷纷。将昌其声，而啬其身。呜呼无咎，万世之闻。

唐国子祭酒令狐德棻《周书》纪传五十卷，其赞论二十九篇，则岑文本所作。熙宁初王平甫序目录上之。昔魏裂而为东西，变而为齐、周。齐唯故壤，周实新造，其强弱之势异矣。区区新造之弱周，举非齐之敌，而齐战则多北，君臣卒为周之俘囚者，何也？周之谋臣猛将，凡厥人材盛矣。其经国纬民之术，尝措意而建立之，其所继者正也。夫其为国所继者正，则其为史官者，其义直，其意壮，其文雄健卓落矣。方太祖艰难羁旅之际，有众一旅，而于谨之徒，观天下之大势，慷慨陈辞，劝其迎天子都关中。魏帝仅存朝夕之洛阳，危若缀旒，东逼于河北虎狼之众，西未知关中之安危。王思政、柳庆、宇文显和之徒，明见逆顺，决策不疑，而劝魏帝西狩。方是之时，群情去就纷纷向背之际，赵刚、张轨、薛憕之徒既自知所择，又纳忠于众，而使得所事。或崎岖冒锋镝，出万死一生之计，去乡庐，不顾妻子来归我者，有如卢辩、裴宽、裴侠、裴果、崔猷、杨纂、令狐整、高宾之徒。或结宗党保介城社，以忠诚相誓，忘其众寡安危之势，同心向顺，号为举义之众者，有如郑伟、崔真穆、司马裔、韩雄、陈忻、魏玄之徒。或挺然守郡邑，不敢自利，终为我臣，以其土地效顺者，有如薛善、敬祥、敬珍、刘□之徒。或介于二国之间，义之所守，不饵于彼之高官重宝，以一城为一敌国者，有如郭贤、李长寿子延孙、韦法保之徒。远及巴夷、白虎蛮之类，亦知为我小国，而同诸近辅。大抵人尚节概，多殉忠死职之士。虽其国将亡，而尉迟迥、宇文胄、王谦辈有馀忠存焉，惜乎世之人徒知苏绰有王佐之才云矣。夫其为史官者不亦肆矣乎？彼为齐史者难为功，则以齐之不正故也。予每多德棻当武德之初，首建议脩梁陈齐周隋等正史，顾其文有负其志，惜哉！

公王氏，讳说，字岩夫，其先自太原徙真定，又徙洛阳，今为洛阳人。曾大父彬，赠太师、中书令兼尚书令、崇国公。大父化基，礼部尚书，赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥惠献。父举正，太子少傅致仕，赠太师，中书令兼尚书令、祁国公，谥安简。公家自魏公始大，祁公继之，皆辅政忠清亮直，达于三朝。公世贵，幼喜学问自修，虽以荫得官，竟取进士第，自太常寺太祝迁光禄寺丞，著作佐郎，秘书丞，太常博士，尚书屯田、都官、职方员外郎，屯田、都官郎中。官制行，改朝散大夫，转朝请、朝议、左中散大夫，拜中大夫，加直龙图阁。勋上柱国，爵河南郡开国侯，食邑一千三百户，赐三品服。历管当在京马军粮料院、马步军专计司，西京、陕府、河阳、郑州提辖收捉私盐，通判滑州、相州，知卫州、常州、临江军、晋州、徐州，尚书仓部郎中，知密州、泾州，尚书祠部郎中，知相州、太府少卿，知郑州、荆南府、澶州、河阳、河中府、邓州，兼京西南路安抚使，青州，兼京东东路安抚使。建中靖国元年十六日，终于青州治所，享年七十有四。初为卫州，年甫三十，适天下久无事，法度寖弛，吏袭欺罔。顾公甚少，裕然儒者，易之，抱案却立，视公所为。公徐为裁决，皆中几要，时有纵舍，不可摇夺，吏始畏服，旋以治闻。常州士喜学，公为延致名儒临川王安国平甫教授。平甫时虽布衣，义甚高，非贤有礼弗就。既从公游，士人慕乡，自远而至。未几，朝廷改科，专用经术。常之士试开封、礼部及策于廷皆第一。已而相属为从官、郎吏、二千石者甚众，世益以为美谈。临江介于虔、吉，俗喜斗，多诞谩，富室子杀人，赂人代之，狱具辞服。公顾谓曰：「汝顾利许人以死，独不为父母妻子计乎」？囚色动，具以情告。民安于习俗，吏恬不加察，公以一言得之，远近欢颂。晋人朴厚，尤乐公简易，力请于朝，为留五年。常有调发兴作，聚民于庭，喻以利害，戒以期信。民相先从之，未尝告劳，至被玺书褒谕，劳赐金帛。徐得巨盗，久讯不承。及公至，专以恩信为治，囚闻之，泣曰：「我曹幸当平世，何苦如此，不过吏迫之急耳。今幸得公，虽不获自新，复忍欺之乎？愿抵罪无恨」。由是盗益销靡。相州洪福寺火，逻卒救止，因有所攘，连逮颇众。公曰：「始需其功，旋治其罪，后有警，何以使人？且及无辜，吾不忍也」。乃令自陈，坐者无几。后公从子行境中，夜半车乘相属。或谓其徒前此能如是乎，从子问之，曰：「吾境多寇夺，为行旅患。今郡守以诚置人腹中，奸偷不忍挠之，因得夜行」。从子以告，公曰：「兹适岁丰耳，岂吾所能哉」。郑当元丰时，地狭民贫，不能输役，废为县。后复为州，且更用差役法取办境内。绍圣初复免役，诏以八事，尤先裕民。公会属邑令议于州，择其善者奏行之，岁弛缗万有奇，民尤以为德。湖北兵与湖南并将，因更戍岭外，涉横、钦、廉、象四州之境，多死亡者，以故难于招募，且乏事。公谓广西被边之地，移兵于其境内，则习瘴疠，无甚惮。湖南北兵交驻潭、桂，则近戍而不劳，又控扼衡、荆，缓急可用，仍不畏死，乐于应募，有五利焉。条列以闻，朝廷嘉纳。大河东流，新堤始完，主者惧力怯冲垫，阴决下流以杀其势，水泛溢平野，澶州、清德军皆被害，州县顾望，莫敢言。公即奏曰：「吏畏罪过甚，乃移患于民，愿亟察之」。朝廷遂遣使相视，塞决口，民以安堵。河阳夹河为城，会秋雨甚水大至，城不没者数板，州人惴恐。时公已年七十馀，曰：「吾为守，与城存亡者也，虽老，敢自爱」！即率寮属，躬为顾指，得其要害，冒雨督治，逮暮不少休，众益安之。治逾二年，无犯死刑者，有芝生于厅事。今天子即位之初，公自河中移邓州，请入觐，对称旨，擢拜太中大夫、知青州。议者谓太中仪物视从官，不当叙迁，公亦坚辞，改直龙图阁。公素康强，未尝卧疾，一日会亲族燕饮，言笑自如，夜分安坐而逝。公到青才半月，然民已怀公，为罢歌乐屠宰者累日。公性宽大浑厚，不见圭角，明白洞达，内外如一。遇人无贵贱皆为之尽礼，虽欺罔诞谩，一以诚报之。闻人之善，惟恐不及，至过恶，则为掩覆芘护，虽亲密不以告。尝有所厚，虽或负公，益不忍伤其意。故虽悍戾偷薄之士，始见之而肆，中则愧，终则畏服而敬之。平居怡然，能自娱适，毁誉休戚不以干虑。视宗族极恩，专荫补多及疏远，与交游终始无穷达之间。其为政以忠厚仁恕为本，扶善抑恶，销绝奸慝，不喜近功小效，搜摘隐微，悦可人意，不饰繁文末节，驰声誉，苟进取。僚吏能否，皆因任之。既各尽其材，又为之揄扬荐达，期于成就。或阽于罪戾，必反覆戒谕，终不废逐。告以善则欣然从之，如自己出。有所为，后有言其非是者，亟为改易，无愧词吝色。前后守十五州、历五朝，政治损益尤多，平心一意，无所观望。仕皆循次，未尝骤进，亦终身不挂吏议。然所临皆要藩剧郡，当天下全盛之际，人物阜蕃，兵革销弭，各因其俗，治以无事。出入休显，垂四十年，康宁寿考，为世荣观，近世名卿未之及也。自魏、祁相继显用，公复与兄诲、子瑜并以器能进擢。其使大辽，实兄弟相先后。其在相州，瑜适守滑，夹河相望。长婿为枢密直学士，更践要剧，亦复与公同时，时论美之。公喜学，晚而不倦。有文集二十卷，诗集十卷。娶钱氏，河南郡君。李氏，河内郡君。薛氏，河东郡君。子男三人：瑜，朝奉大夫、京东路转运使，先公而卒；琮，知相州录事参军、河北路盐事司干办公事；璆，太庙斋郎，早卒。女八人，长适枢密直学士孙览，次适承议郎李去盈，次适通直郎杨彦章，早卒，次适承议郎陈扶，次适瀛州防禦推官许子卿，馀并早卒。孙男四人，良冶郊社斋郎，良史、良质并假承务郎，良式尚幼。孙女三人，长适承议郎、尚书比部员外郎周绅，次适颍昌府观察判官孙俟，一尚幼。曾孙男大伦，郊社斋郎。曾孙女一人，未嫁。其孤既以其年九月十五日葬于河南府洛阳县大樊村行茔之次，属尚书礼部员外郎荣君辑状公行事，求铭于浩。浩为颍昌府教授，时公之子瑜提点刑狱，辱知甚厚，又与公之孙良冶友好，盖尝闻公居家历官安于为善，绝口不以语人，故虽子孙亦莫得而知其详。然自其所可知以推其所不可知，信贤矣哉，乃为铭曰：

孰不从仕，仕或谋身。孰不为善，善或近名。有贤王公，中道是循。弗屈乎己，弗异乎人。孰险孰易，孰疏孰亲，五朝四方，一以其诚。身名从之，迄用有闻。其闻显矣，其心则纯。不见有物，为吾死生。安坐而逝，世益公贤。安简之子，惠献之孙。亘千万年，俨其如存。

元祐指挥更不施行，并令改正。郑侠追毁出身已来文字，除名勒停，依旧送英州编管，永不量移；王斻罢京东路转运判官，添差监衡州盐酒税；王斿监江宁府粮料院。