臣闻缇萦纳身赎父，文帝因之变法；王缙削爵请兄，肃宗为之推恩。夫汉唐之主，岂欲挠不刊之典，而诡从女子、辅臣之意哉？盖以子弟之愿获伸，则孝悌之风寖广，天下忠顺之俗，于是乎始成，故不以所轻废所重也。恭惟陛下神圣功德，参并天地，固非汉唐之主所能拟伦；臣虽愚陋，不敢自比于王缙。然生遇休明，名列仕版，不犹愈于缇萦之女子乎？辄冒死亡斧钺之诛，沥血陈诚，上干天听，惟陛下赐察哀怜，不胜大愿。切念臣父昨于元丰四年得罪，蒙朝廷放归田里，逮今已及四年矣。初出于特旨，有司既无叙法可举，而中外臣寮又以臣伯父待罪宰相，怀避嫌疑，莫敢言者。臣伏睹陛下近以功成治定，因时制作。建列圣之庙，而申以大霈；正百官之制，而授以新书。其远至于亡没之裔，尚被甄收；其微至于胥吏皂隶之能，犹得自效。和气既洽，颂声并作，符贶屡至，年谷胥熟。此所谓千载一时，不可逢之嘉会。而臣父独婴罪衅，流寓江海，天高日远，自新无路，臣诚私心痛之。臣昨自元丰元年蒙恩授大理评事，继奉新制，改承事郎，逮及七年，未曾磨勘。臣愿以合转宣义郎一官，回授臣父，乞赐叙用。伏望陛下推覆载之恩，生骨肉之惠，恻然怜之，特垂俞允。况陛下自临御以来，坐法之人，未尝终弃；为亲之请，多所愿从。窃以近事言之，王安国自著作佐郎放归田里，比踰期年，起丞大理；邓忠臣以宣德一官为母求封，奏书既上，得邑寿昌。以臣父方之安国，则四年之废久于期年；以臣比之忠臣，则为父之请重于为母。若获远继缇萦、王缙之事，近依安国、忠臣之例，使臣父复得齿于士大夫之列，则臣虽身先犬马，填委沟壑，无所复恨。臣无任瞻天望圣、激切屏营之至。