福善之报不于其近而于其久。昔者观老选调而修柄用，洵仅一命而轼、辙鼎贵。尔生以大宗师教其里，殁以乡先生祭于社，所学毫芒不试。是生贤子，为朕法从，言论风旨闻于天下，国人皆曰父之教也。兹以外郎，燎黄墓阡，亦足以见天定矣。可。

同寅协恭，赖庙谟之夹辅；报本反始，原祖德之自来。乃锡恩言，以彰潜德。具官某故祖某，兼该实学，一往深情。明本统之正传，推绪馀而私淑。已空鹤帐，犹闻隐君子之风；虽彻皋比，可受乡先生之祭。宜有起家之彦，蔚为共政之臣。兹晋陟于紫枢，乃追荣于青禁。噫！散金而赒宗族，生不谐疏傅之心；容车而大门闾，久始验于公之语。可。

乡先生黄德远名其书室曰「独不惧」，或问曰：「先生勇乎」？先生曰：「吾蠖屈而龟缩，恶乎勇」？或请其说，先生曰：「吾寡闻无师，孑立无友，非独乎？吾乡誉不以为荣，国毁不以为辱，求诸我而已，非不惧乎」？或以问答之语告予，予曰：此先生谦志也。吾闻先生此室，左圣经贤传，右古今文章，先生无师乎？座下常数百人，高第占箓牒、擢科名者项背相望，先生无友乎？《语》曰：「勇者不惧」。充之以道义而无馁，临之以威武而不屈，夫是之谓勇，否则魏勃股弁、舞阳色变，有时而怯矣。学者当以圣贤为师，存养于平时，奋发于一旦。叱齐侯，尸少正卯，即恂恂乡党之仲尼；千万人吾往，亦兢兢临履之曾子也。窃意先生不惧之旨如此。或又曰：「子长于先生九岁，而卑下之如是耶」？余曰：生乎吾后，吾从而师之，古之道也。了翁辈行在龟山前，一则曰中立先生，二则曰中立先生。莆之士者皆曰德远先生，虎帅以听，不亦可乎？先生名绩，德远其字。

古乡先生没，祭于社。社者何？非若郡邑之社不屋而坛也，有名号而无像设也。三家之市，数十户之聚，必有求福祈年之祠，有像设焉，谓之里社是也。祀乡先生于是，敬贤之意与事神均也。乡先生非必皆城市人，如四皓庙于商山，庚桑子尸祝于畏垒，随所居之地里而祠之，古之道也。本朝以文治，郡邑必有学，乡先生必祠于学。福唐都会，前此大儒名公卿合祠于郡泮矣，惟文山郑先生育、玉阳韩先生永居怀安县郭，皆老死布衣。邑士先祠文山、后祠玉阳于县学，见于前臬使陈公仁玉所作《玉阳祠记》。然祠立于景定壬戌，记成于明年癸亥，谓癸亥始祠误也。既而连帅王公镕至而叹曰：「徒祠而无以为享，久必废」。郡多不济刹，取宴云小寺产钱仅二百充祠田，令奉祠人主之，命僧有功住宴云寺，就佛殿后立玉阳祠。余闻之曰：亦祭于社之义也。王公去，今大参古心江公以鈇钺出镇，大书八字，曰「玉阳先生韩公祠堂」。岊江士友黄登孙等请余记之，将刻于二祠。按古之称公者或以爵，太公、周公、召公、毕公是也；或以齿，黄石公、河上公、谭公、毛公、江公是也。古心公所书「韩公」本此。或曰：「二先生其生也澹然枯槁，无万钟千驷之慕；其没也游□汗漫，岂必歆秋菊寒泉之荐」？余曰：景行前辈，表章两儒，斯岊江士友风俗之厚也，先后二阃崇尚教化之天也，亦邑大夫学爱之寓也。始余不及识二先生，而及交文山之子舜藻、玉阳之子斗游。舜藻墨妙笔精，斗游学明行修，有二父风。舜藻已矣，惟其有之，是以似之，予于斗也有望焉。若夫玉阳之学问行谊，余所见于前臬使之记详矣，兹不复著（《后村先生大全集》卷九三。）。

谭：原缺，据清抄本补。

君方氏，讳大东，字东叔。曾祖献。祖庭辉。父履之，受业于朱文公，杜门自修，不践场屋，扁其室曰履斋，里人因以称焉。君未冠，辞藻轶出，遇乡先生课群儿、郡博士试诸生，未尝脱魁亚，盖其精技手熟，虽不靳中的而自不能外于的也。然秋赋辄不利。每主司失君，里中必唶唶叹息，君曰是吾命也，殊无沮挫意。端平甲午，始与其二子涓孙、清孙同拔胄解，于是年五十矣。明年，同知贡举、中书舍人洪公咨夔得策卷奇之，拆号则君也。廷试复中乙科。旗铃所至，同业者多为君乐饮相庆，君亦无喜容。调泉州永春县主簿，归道建安，漕使姚公宝素闻其名，檄摄瓯宁尉、府学教授。会永春趣戍，君亦以疾求还里，至之日终于寝。前为君乐饮相庆者，莫不颦蹙而相吊也。君为人豪爽，久困名场，血益燥，形益癯，独志气坚悍不衰。与人交有情谊，留建安数月尔，民曰廉尉也，士曰贤师也。其卒以丙申二月某日，葬以五月某日，与配林夫人同穴，墓在乌石山。三子：涓孙，国子进士；清孙，国学进士；洧孙，尚幼。初，履斋辱与予先君游，君辱与余游，且死以铭见属。余惟国家以科目取士，一名之中否，终身之通塞系焉。故中则族戚朋友之伦皆为之喜，否则戚，非其族戚朋友而为之喜戚者鲜矣。若君之中否，则一国之人皆为之喜戚。呜呼！亦足以见君之艺果有以出乎人也，又足以见君之信于乡、悦于众，以行不专以艺也。古有所谓秀民誉士，盖王朝卿大夫之选，君真其人欤！悲哉，命之不淑也！君晚携涓、清偕入京，人谓一翁二秀复出。属纩顾谓二子曰：「汝在，我庶几不死矣」。铭曰：

五十策名，前则艾轩。君婿于林，解褐亦然。曷不冬卿，曷不掖垣。此夭且卑，彼贵以年。乌虖奈何，命制于天。其庆在后，二季勉旃。

方氏子名必敏，年二十一矣，从乡先生学。学临官河，暇日凭栏，岁深栏腐，忽覆而溺，适潮至水深，旁无援者，死焉。乃翁以书来曰：「吾子年虽少，然于事极练。学与文虽未就，然先儒意脉，前作机键，心通神悟。有过父责之，受而不拒也；处约心安之，乐而不愠也。吾夫妇于诸儿中尤怜之。悲乎！死命也，溺死非命也，吾之痛终吾身而未平矣」。又曰：「孰能纾吾哀者，其后村翁乎」！走长须求埋辞。余言之曰：亦命也。必敏死以淳祐庚戌腊月甲午，葬以其月庚申。曾大父畛，承事郎。大父岩起，文林郎。父遇，字时父，余外弟也。母黄氏。其葬在大父墓侧。铭曰：

衍蹈海兮原沉湘，身放逐兮心忧伤。求而得兮非降殃，嗟之子兮方盛强。翁媪爱之兮置膝傍，下从彭咸兮理不可详。吾闻古不吊厌溺兮，岂不以其冯河而垂堂。况乃翁兮吟鬓霜，曷不远师季札兮而自侪乎卜商。儿探环而往往兮，翁安能建鼓而求亡。

余友韩斗将改葬其先隐君，泣谓余曰：「昔人有抱婴以请而得铭者，有幼丧父，既长访求其平生言行自表于阡者。斗士也，不哀切于妇婴乎？既冠失怙，于父言行皆耳目睹记，不详实于访求乎？顾今代无韩，而末学何敢望欧，使先人之可传者失传，斗弗子矣，敢以累公」。余方苦晕滑，心许之，力未及也。斗责诺之书、徵铭之使累累不绝。按韩氏自固始入闽，居怀安者三世矣。曾祖琼，祖翼，父昱，皆潜德弗耀。君讳永，字昭父。幼刻苦，受业于乡先生弘斋郑公某，后从勉斋黄公干游。其学贯通九流百家而折衷于经，其文扫去六代五季而欲反之古，开门授徒，师道尤严。尝应秋赋，几入彀矣，考官以策论语触时忌不敢收。晚益拓落，所知有仕长沙拉与同载者，君曰：「贾、马皆尝涉湘，吾将游焉」。既至，病痁卧客舍，晨起犹缮某诗，其夕卒，绍定辛卯二月某日也，得年六十。斗自怀安徒跣数千里，负骨归家山。初，君窭甚，李侯亮奇其人，妻以女弟，常分俸资君家有无。子婚嫁，李夫人皆身任，君危坐对卷而已。尝谒神祠，或遗银合于香几，君留以待。俄有妇人哭而至曰：「父系狱，吾丐贷是物以营救，微君，他人负之而走矣」。君旦昼所为辄笔于简，夜则露立斗下以白，其实践如此。李夫人后君二十五年卒。二子：斗、滋，滋已卒。一女，适进士赵与宠。孙男四人，孙女二人。君旧藏不利，宝祐丁巳某月某日改祔于母夫人某氏之墓，在某乡某里某山之原。所著有《易说》、《诗精义》，又《书释疑》、《史断》未脱稿。古律诗一卷。昔陈后山固穷，妻子常食于外舅，人贤后山，亦贤郭槩。甚矣，君之似陈，李侯之似郭也。余观后山犹以诸公之荐入馆，君竟老死布衣，穷乃过之。然丰也寒薄无禄，斗也修洁有闻，窃意造物固吝于君者，将留以遗斗也。铭曰：

君有遗墨，字若不多，有志无时，命也奈何！悲哉此言，盖本台卿，匪我铭君，乃君自铭。

淳祐丙午，予蒙恩召至京师。上总揽权纲，清献游公当国，众贤聚于朝，馆阁尤盛，木石尤公长也，予贰也，获与其英俊并游。赵公克勤方佐著庭，日有掊击商论之乐。不旋踵公去，予继之。辛亥予复召，俄又去。不十年，同舍郎多贵显，有持钧枢者，惟公留落外服，终其身不再入以死，悲夫！公秦王之后，南渡来居外邸。曾大父忠训郎公端。大父彦䌽。父砺夫，赠朝奉郎，母林宜人。幼号奇童，擢嘉定庚辰第。谢绝富豪求婚者，乡先辈黄公以宁为女择对，意属公，遂婿黄氏。为侯官尉，寓贵欲包尉地以广其圃，帅欲决西湖闸汎舟，皆持不可。外艰，调长溪东尉，盗窜它境。内艰，通前任仅一考，赵公彦侯、李公韶来泉，皆器重公。会赵公使湖湘，以漕摄帅，辟甘泉酒库，治法征谋，皆咨而行。项帅寅孙至，辟安抚司干官。项去，公随司罢监封桩库门。无惰赵公希𡉙求士于康吏部直，康以公对，一见如素交，擢户部架阁，兼吏部馆检阅。考省试，得策卷，喜曰：「必名世士」。揭晓，则徐君霖也。除太社令，升兼校勘、太常寺簿。轮对以强公室、杜私门为说，略云：「妃后四星，环拱帝极，间以异服，实干天象，正礼明法，宜反其居。天子之富，古无私藏，九重之贵，礼无私觌，昭德塞违，宜端其本」。次言：「陛下进退忠邪，出于独断，孰不鼓舞？夫何臣汉弼死，臣范又死，至臣元杰死，则大异矣。是三臣者，取数于当世甚薄，用力于当世甚厚，受怨于小人甚深。沦没之后，家事萧然，闻者酸鼻，其存者稀疏如晨星，安知不为拥厚赀、包祸心者之所姗笑窥伺」。末乞以张魏公浚配享。迁秘书郎。明年日食正月旦，公封上曰：「昔刘向论日食，以上无继嗣、政归一姓为忧。臣忝属籍，窃谓国本宜蚤定，世卿宜显绝」。迁著作佐郎、国史院编修官、实录院检讨官，兼都官郎官。是岁丙午，朝野以厄运为忧，公轮对言：「丙午、丁未之厄，古无是说，议者推原宣、靖致祸之本，始于治平用王安石之岁、邵雍闻杜鹃之年。治平末至靖康之初，甲子适然一周，午、未遂为大讳。臣闻《易·系》曰：『几者动之微』。又曰：『吉凶悔吝生乎动，吝者自吉而趋凶，悔者自凶而趋吉』。言知而能惧，惧而能悔，则几之失者可救、数之否者可享也。臣谓不惟陛下当惧，大臣公卿百执事皆不可不惧」。其言忠愤激发，上嘉纳。改礼部郎官，史职如故。山相免丧，朝论欲倚宅之以拒其来，遂擢史长。公折柬丞相曰：「诸贤崇长童孺，不正莫甚，一竖扬扬其前，诸老逐逐其后，不知朝廷视史院为何等官。自古惟闻以正攻邪，未闻以邪攻邪也」。相愧其言。无惰在省闼尤执法，虽大臣启拟、中批处分者皆封还之，始多听从，后稍厌倦。又其人清峻，门无杂宾，惟公至清谈永日，故严惮无惰者亦仄目公。无惰欲决去，公责以宗国之谊而止。刘公应起厚光范，李公昴英滞郎省，始皆善公，刘深相结纳，李至呼其子出拜。后游、赵二公内不说，外未有隙也，俄而李拜谏官，首劾公去，刘旁观而已。嗟夫，诸人之急于去公也，岂有他哉，将以安游公而重其权也，将以孤无惰也。公去数月，无惰出赞督府，然游公亦不能安，以大学士侍经筵，不拜而去，而魁枋改属，局面一转，前日之诸贤皆去，卒如公言。明年起知抚州，竭力航粟以饷诸屯，总所为停专人。郡逋版曹绢二万，公积所却例册，节他费，得六十万缗以偿。枭旗军剽敚者，和籴钱米，两手交付。民相语曰：「今年不白科矣」。秩满，差知端州，改广西提刑，皆以风闻寝。以考功郎官召，复寝。提举江西常平，禁部内预借。新制令民实产，公谓袁板籍素明，止勿行，袁人德之。樵寇声振邻境，公密觇严备，四封肃然。又以风闻去，一路嗟惜，而抚民攀卧尤甚于前日。公归，葺居室，辟便斋，为小亭，以焚芗听琴为乐。除广东运判，公雅不喜南辕，属台阃皆虚，有诏趋行，留其子守舍，曰：「吾且归矣」。入境，罢潮城覆税，禁白身摄官，黥黠胥，绌污吏，一路𢥠然。俄得上气疾，日治事不废。稍剧，自札四书置夹袋，预治棺衾，奄然而逝，宝祐丁巳闰月九日也。得年五十七，积阶朝散大夫。家人发书视之：一与其属，曰「无功百姓，重费司存」；一与其子，曰「能为善士，穷达不足计矣」；一以身事属其客；一与常卿洪公天锡诀，援坡翁「今生兄弟」之书。经略使、常平使者见书为恸。建台才九十日耳。一子，若鲁，迪功郎、福清主簿，洪公婿也。孙嗣璘，尚幼。若鲁未尝跬步去亲，讣至，万里奔丧，三伏护柩归于正寝，以其年腊月丙午合祔于普山门黄宜人之墓，松竹参天，公所自卜也。公未达时，翁婿间自为师友，又受教于乡先生忠简傅公，故问学有源委而议论依名节。其仕与无惰俱进退，上素敬无惰，虽去犹访人物焉，岁晚召除，皆其密启，无他谬巧也。公居中补外，咸有可纪，古所谓达材成德，异于世之静言庸违者矣。有《耻齐杂藁》、《考亭文抄》、《临汝讲义》各若干卷。公散语条畅，四六温润。诗尤精诣高雅，盖深于此事者，然谦厚不以诗名，惟余知之。若鲁奉洪公之状来速铭，予长公十四岁，衰病不出户限，公方与贤哲驰骛于世，孰谓遽舍我而先乎！洪卿，公之亲友，所载详备，余著其大者于志。公讳时焕，字文晦。始名时敏，字克勤，既易名，犹以旧字行。铭曰：

孰挽之，承明庭，瑞锦窠。孰推之，潦雾中，槃涧阿。众阳极，一阴生，可若何。百年短，千载长，名不磨。

蒙仲名澄孙，以字行。曾大父庭辉。大父履之，号为履斋先生。父大东，乙未乙科，授永春主簿卒。母林氏，艾轩族孙女。蒙仲入小学，警悟异群儿，属辞落笔，长老皆惊，若它日宿习而然者。乡先生、郡文学课试诸生，姓名常出千百人上。再拔胄荐，中丁未甲科，教授邵武军学，宾礼耆宿，作成俊秀，一经赏识，后多知名。会学廪赢钱及校官例卷置贡士庄，以待西上者。秩满入京，余与虚斋赵公方奉诏纂史，议辟属，会余去，不果。监激赏所酒库，有惎而去之者。今丞相魏公开大幕府于维扬，以干官辟。时淮阃号小朝廷，英彦辐凑，然猝有羽书军册，众方环视愕眙，蒙仲磨盾鼻，凭败鼓，多万字，少千言，各有意度。魏公大喜，有「语妙天下」之荐，一府钦其才望，犹强至之客韩、端叔之从坡也。入为国子监书库官，校艺南宫，坐商论去取不能下气去。添倅南剑州，改泉州。先是，两倅同饷左翼戍兵，蒙仲慨然曰：「添差犹方外司马耳」！请于朝，改属正倅，而水厅遂无一事。会阙守，朝命摄郡兼舶，黥籍胥魁素舞文者。舶至，吏请按视，蒙仲曰：「以待新侯」。为岷隐戴公、竹湖李公作风月堂，二公皆尝为赘倅者。节斋赵公建江阃，辟机幕。擢国子监主簿。赵公移淮阃，改辟议幕。赵号吏师，其临淮阃，适虏透渡，江气甚恶，治法征谋悉咨元僚而行。蒙仲亦孜孜为尽力，通上下情，恤将士疾苦。虏退府罢，蒙仲需次邵武军。于是魏公衮归，旧宾客皆弹冠相庆，蒙仲独奏记，言一生穷薄，幸樵山瓜熟，愿为朝廷拊摩凋瘵，时庚午冬也。余随召节谒翘材，魏公问：「蒙仲肯来乎」？余答：「蒙仲欲姑试外庸自见」。有旨趣上。樵岁三易守，公私赤立，专以清苦节缩支吾乏绝，上供卜送使外，又为前政补逋纲数十万，拊柔犷俗，表倡儒行，与其士民相安。未期而报政，以秘书郎召。台阃上其郡最，诏增一秩，为朝奉郎。蒙仲在郡，以积劳体力益羸，犹据案治事。郡都试，晨起戒严矣，忽中风眩，越三日卒于寝，年四十八。时洪尚书伯鲁漕建，以书报蒙仲讣，余驰白魏公，公简余曰：「蒙仲谢人世间，造物者何夺之速邪！拊祥物瑞事不常有，无可久之理，即今而后，还壶山英灵之气矣」。其痛惜之如此。娶郑氏，苏州法曹仁甫之女，封孺人。子公权，以遗补将仕郎，妙词翰，有父风，进而未止者。二女，尚幼。蒙仲卒以辛酉九月己丑，葬以癸亥十一月丙申，墓在白杜路口之原。所著有《纲锦集》、《通鉴表微》。乡先达如方铁庵、王臞轩、李仪曹皆折节与之友，与樵守方侯巨山、福唐潘君庭坚尤相赏好。东涧汤公为铭纲锦堂。余与蒙仲连墙也，通家也，蒙仲诸父余铭者三，又铭潜仲，今又铭蒙仲焉。盖前作《三经义》者或不喜言《春秋》，为程氏学者或未观《通典》，著《潜书》者或不能通秘阁之六论，吟唐风者或不能道原夫之一联，蒙仲则不然，经传皆探索精微，词艺各根极体要。方英妙时，挟才乘气，不知者以为傲。中年磨去锋锐，务为和易谦巽，前之严而惎者皆亲而狎之矣。遇贫贱布衣交往往解衣挥金，于宗戚有恩意。初陟岵，弟洧孙尚幼，扶携教养，以至成立。蒙仲既为一世所爱敬，然深自损挹，逢人则曰后村吾师也，故哀其死者多以唁余。余曰：昔也余奇若人，为吾里有英物也，为故人有美子也，为吾徒有畏友也。今也余哀若人，为朝廷惜誉髦也，为台阁惜词人也，为东阁惜奇士也。嗟乎蒙仲，吾无所用吾情矣。乃为铭曰：

余尝考论，屈、贾二士，芈氏忠贤，汉廷茂异。一值靳、兰，行吟憔悴；一逢绛、灌，流落远外。蒙仲出处，则异于是。堂堂魏公，畴昔罗致。凯旋衮归，麟获凤至。蒙仲独请，一鄣自试。若台若阃，上其郡最。增秩雌堂，然藜中秘。大臣知己，近臣引类，非有谗原，亦无害谊。蓬莱近矣，风引帆退。笙鹤下矣，丹飞灶坏。孰为之哉，命有所制。何生之难，何夺之易！地下修文，天上作记，以蒙仲观，容有是事。燕、许之手，沈、谢之思，百年几见，一夕殄瘁。昔人存殁，乃见交际，死者有知，吾铭无愧（《后村先生大全集》卷一六二。）。

句首原有「关」字，据清抄本删。

「又」下原有「为」字，据清抄本删。

余谢事之明年，郑贡士南吉将葬其二亲，来求铭于余。时余已八帙，才尽而思涩，诺人志铭或健忘失记，或常挂怀抱而累岁不克为，其人往往厌倦不复至。南吉守余数月，不懈益勤，余矍然曰：所诺诸家，其官高卑、人显晦未暇论，姑以迫葬欲掩诸幽者为先。按君名浚甫，字逢原。累世业儒，君尤刻苦，视朋侪工雕篆、挟套括取高第者心轻之。讲学贯通伦类，属文根极体要，乡先生方铁庵、王臞轩皆推重。铁庵所至与同载，晚客于塾，俾姻族隽秀师焉。嘉熙丁酉拔胄解，余从弟居厚衡文得之。淳祐庚戌擢第，授惠州归善主簿。居厚守潮，拉君南辕，摄揭阳尉、郡博士，士民称之。又摄郡幕，有甲乙斗杀之狱，吏以谋杀坐甲，君辨之曰：「刀出乙家，非甲本意」。卒从斗论。里人有官于潮考试以殁者，君极力营其后事。归善宿次，余叔弟处和守惠，移书趋上，余以诗饯之，宾主相得欢甚。郡创丰湖书院，请充山长，君巽与郡博士而自居堂长。忽得滞下疾，既愈复剧，处和为迎医外邑，竟不起，淳祐甲寅二月二十九日也，年五十。处和为治棺衾，哭之哀，率同官赙其归，殡于某寺。娶李氏，处士应甫之女，后君八年卒，景定壬戌三月二十日也。咸淳乙丑十有二月十五日，合葬于嘉禾里满党山之原，以仲子祔。子男三人：南吉，壬子乡荐；次传孙，早夭；次似孙。女三人：长适赵时淀，将仕郎；次适陈作霖、陈榕。孙男女各三人。所著有《经史考》，其自述曰：「郑玄集六经笺传，而谈经之失无出于玄；马迁为史笔巨擘，而记事之失莫甚于迁。我朝诸儒接乎朱、吕氏，理义之学大明，而经史百家，众说淆乱，未能尽订而归一。三礼经传于古人均田建国之制多阙未讲，《纲目》、《大事记》于前史记录加笔削而犹多错讹」。使天假之年而究其学，岂不可以继君家夹漈、湘乡乎！君上世太府卿露由侯官徙莆，号南湖先生，其后徙后埭。君曾大父恪。大父毅，贡于乡，晚当大对，不就，号郑昼树。父度，博学高年，侍郎林公元质受业焉。母黄氏，乡先生通直郎鼎之女。铭曰：

昔者吾友，议郎苔翁，每叹叔季，科目□崇。偶□程度，立致显融；放下黄册，叩之空空。激哉是言，未敢苟从。多士之生，各系其逢。固有寡浅，宜卑而穹；亦有耆硕，宜达而穷。嗟嗟逢原，策萤雪功。先贤难疑，诸儒异同，探索精微，条理始终。万逢掖间，群雌一雄。此日杲杲，彼天梦梦，不芸香上，夭茆瘴中。吉也苦心，蔚有父风，如参于晰，如畤于通。闻诸老儋，天犹张弓，岂昌厥后，遂塞于躬。嗟嗟逢原，归于其宫，所积者厚，其报必丰。

公讳寀，字载伯，郑氏。其先自固始迁闽之长溪，六世坟墓在焉。后析长溪之半创福安县，今为福安人。始宫保以行艺推三舍，宫傅以风义闻一乡，至宫师学博文高，为乡先生，后进尊事，有越百里来从游者。初，宫师感异梦而生公，颖悟端凝与常儿异，学不烦教督，文不肯蹈袭。家贫，借里中书手抄口诵，遂贯通百家。绍定己丑，上龙飞策士，公奉对，言人君之心主于一则天下之治定于一，擢甲科第，授文林郎、隆兴府观察推官。侍御史汪刚中郡人也，某刹富僧死，汪利其衣钵也，先贻书怵府寮。公奋曰：「腕可断，笔不可曲」。客从中都来，言汪怒甚，发必烈，公若不闻者。数日汪死。丰城饥，檄公赈荒，请粟三万斛与俱，家至户到，多所全活。满秩，调两浙漕司干官。莅职踰月，丁宫师忧，贫无扶护资，乡人叶力助之，乃克归葬。免丧，赵公与欢尹京，辟观察判官。富民争继立，时相阴有所主，数有风旨，公拟笔不少回互。相怒，下其事曹司，卒莫能易。除吏部架阁。淳祐初元，为省试点检官，召试馆职。时经筵读仁皇训典彻章，御书《大学》、《西铭》、《克己铭》、《颜乐铭》赐宰辅，学士院以此发策，因及时弊四事。公对：「三代而下，治莫粹于仁宗而不见求道之迹，道莫粹于今日而反亏为治之效。盖道即是仁也，仁即心也，刚健不息其体也，充周不穷其用也。仁宗之心，恭俭寡欲，中正无私，其体立矣；政事归中书，赏罚不内出，其用行矣。当时大臣杜、富、韩、范又皆为君而不为身，为国而不为家，为功名节义而不为利禄权贵，为四海困穷而不为所识穷乏，是以至公感动，和气融液，天地之閒无塞不流，无止不行，此仁宗之心所以如天也。今日未能立刚健之体以行充周之用，而区区焉一记三铭之相为赐。以民则贫，以国则匮，以内则肝胆之相隔，以外则手足之不随，岂非危微之际犹未精一，而二三大臣之所以正救扶持者阙欤」！除正字。时相使其客通殷勤，公不答。轮对言：「危亡之證不可有，危亡之忧不可无。陛下与大臣非不知忧也，未得为真忧也。何谓真忧？在乎此心之刚而已。子曰：『枨也欲，焉得刚』！盖有欲则不刚，惟刚不屈于欲。天下之坏极矣，私意簸弄非一人，祸胎酝酿非一日，不独当国者之罪，亦圣心未能无欲而然也」。又乞定国本。公应对详敏，上倾耳以听，每奏称善。翌日，宣谕宰执：「郑博学老成，颇不诡随」。相默然，执政游公似、徐公荣叟皆奏：「其人可备内学训导」。自是相始不乐公矣。久之，除校书郎，以在职一年改秩，兼国史院编修官、实录院检讨官。上欲擢公谏官，相以史学荐，惎之也。再对，极陈至日雷变之异。又言：「貂珰启玩好，异服渐假窃，菲食卑宫，虽尝纳谏，抡材伐石，亦切课工，陛下脩身之道未备也。纪纲非不欲严，精神岂能独运，朝廷之实未著也。方劾吏而徙官，当击奸而忌器，台谏之公论未伸也。三边形势涣散，沿江守戍单弱，疆埸之守禦未可保也。臣恐三百年金瓯之业坏于今日矣」。是日口奏多，不可记，上意益亲。既退，例纳副封，相厉色以待。迁著作佐郎，兼侍右郎官，改兼司封。再请外，不允，迁著作郎。上欲申谏官之命，相云：「小司成见阙人，宜留以备师儒之选」。俄以公知温州，命出复收。上相以忧归，麻制起复。公谒告，不听，宣布除右正言兼侍讲。力辞，

余里中有二黄君，缜字德玉，绩字德远，辱与余游。余常语人，德玉余爱友也，德远余畏友也。德玉高科，早卒。德远少与兄齐名，既弱一个，名愈重，遂为乡先生三十年，门人著箓牒以数十百计，凡沾丐德远毫芒者多策名先登。德远虽未解褐，然齿宿而德尊，前后牧守礼下之如元夫钜人，郡博士敬事之而不敢友。表正泮宫甚久，一日若有不乐者，拂袖去。久之，国人大夫固请，乃复就职。德远始游淮浙，遍参诸老，学无常师。中年还里，闻复斋陈公宓、瓜山潘公柄方兴洛学，二公师勉斋者，勉斋师文公者，德远遂北面执礼于二公。与同志十馀人集于复斋家仰止堂，旬日一讲，有口义。二公于门人中尤称陈平甫、黄德远、顾君度、君立。及二师卒，德远率同门友筑东湖书堂，请田于官，春秋祀焉，读约聚讲如师在时。初，平舟杨公栋即学作尊德堂，以处习静刘公弥邵。习静卒，久无敢居者，后以德远继之。涵江书院初赐额，又兼山长，一月三讲。晚闻虚斋赵公以夫作《易通》，与之上下其论。虚斋曰：「平生所得益友，惟德远耳」。夏初得寒热疾，既而有瘳，俄复委笃，犹勉东湖诸友接扶陈、潘一脉，且语诸子以埋辞属后村。德远生于庆元丙辰十一月十二日，卒于咸淳丙寅八月二十九日，年七十一。先是有星陨于书楼之西，属纩有雷雨之异。所著有《四书遗说》、《近思录义类》若干卷，于诸子百家有《读略》、《续略》、《新略》，有《传习问答略》。每谓迁固史、《新唐书》皆未修之史。尝借《国史》二百卷，九阅月，手抄读彻首尾，其专苦如此。不喜作韵语，时有感兴，自谓得风人之趣。两娶皆宋氏，故监丞公藻之孙，沙丞克刚之女。前夫人名德麟，字瑞甫，通九经及《前汉书》，工楷法。嫔德远十有六年，逮事尊章，皆曰吾门增一孝女。德远读书不问生计，客至鸡黍不戒而具。仲元八岁，命赋八韵，日晡未就，笞之，其严如此。生于开禧乙丑四月七日，卒于淳祐壬寅四月二十六日，年三十八，德远葬之于常泰里濑溪松峰后山之原，丙午冬也。子男五人：仲元，壬子贡士；仲会、仲和、仲固、仲稼。女适刘直上、郭应植、宋怡寿。庶子文翁，后䂬溪陈氏，登乙丑第。孙男女三人。仲元等与后夫人奉德远之柩合葬于濑溪。黄氏莆著姓，唐御史滔之后，世有异材。德远曾大父衮，漕举进士。大父必彰，业儒积善。父汝守，以累举恩奉对，修职郎致仕。母李氏，封孺人。仲元状德远言行三千馀言，新进士郑献翁、林栋，德远高弟也，来致父师治命。嗟夫！古之人开径必有三益，卜邻必有二仲，言孤学之陋不如相观之善也。余长德远九岁，晚归乡里，父行者万坟压颠，兄事者晓星残月，比肩相随如德远者指不多屈，今遂舍余而去，无复共语之人矣，岂不悲哉！乃摭仲元所述之大者叙而铭之。铭曰：

昔河汾氏，终身田里。虽无事业，见隋唐史。《续经》、《中说》，百世以俟。传之董、程，付之郊、畤。贤哉德远，一布衣尔，著书满屋，讲学析理。谁谓君贫，贻厥以此。门有高弟，家有美子，吾铭必传，君未尝死。

乌乎！先大君子，为乡先生，口讲指画，多所作成。余方弱冠，狂谈惊座，此老独曰，咄咄逼我。至必倒屣，游许执鞭，相期甚远，见其子焉。君趋而过，眉宇英迈，翛然泽臞，不类贵介。即之甚温，叩之不穷，与阿戎语，过于乃翁。其和可餐，其醇可饮，德性如玉，文字如锦。小而赋咏，意正辞葩；大而典册，崇雅绌哇。五十年间，凡几离合，余稍显融，荐之东阁。晚忝冬卿，拜疏公车，稽首逊君，曰臣不如。余先纳履，君亦上节，脱离池龙，栖息巢穴。向来同队，存者星稀，登高四望，高冢累累。君既踰七，余遂望九，蝉冕衮衣，不如卮酒。即履道宅，前疏荷塘，乃作离榭，在水中央。涓告落成，花朝月夕，拟携洛英，为不速客。君少清羸，晚更康强，淫末之恙，得于衡湘。步履微艰，神气犹旺，见者皆云，此寿者相。安知变灭，如电雹然，君再来人，毕尘中缘。幡华来迎，归路历历，非芙蓉城，即旃檀国。余独何为，呜咽涕洟，而今而后，辽鹤交飞。余问谁答，余倡谁和，谁袪余惑，谁规余过？呜呼哀哉！中馈之贤，无愧梁鸿；二惠之爽，不数俨、佟。泛观人世，盖多缺陷，惟君平生，无一遗憾。夙昔载醪，来访予云，今思此会，如诀故人。当日酌酒，君未尝醉，今举兹觞，乃覆于地。呜呼哀哉！

予读《晋语》，乐共子成所称「民生于三，事之如一，惟其所在，则致死焉」，未尝不废书而三叹也。嗟乎，古之人所以厚人伦、美教化者，其至矣乎！民非父莫之生也，非君莫之长也，非师莫之教也。三者其恩均，其义一，故其服勤之节，丧纪之数，著在《礼经》，无所轻重。三代之美，相与共守之，不幸而当变故，则为臣死忠，为子死孝，为弟子者亦不敢爱身，以卫其师，古之道也。周衰道丧，蒙人庄周著书论天下之大戒二，谓子之爱亲，命也，臣之事君，义也，命不可解于心，而义无所逃于天下之间。且曰：事亲者不择地而安之，孝之至也；事君者不择事而安之，忠之盛也。其言甚伟，独缺师而不著，岂事师之礼，至周时已浸就废坠与？不然，则其猖狂恣睢，游方之外，名尊其师，而实自贤，因削其礼而不复道与？是未可知也。况去古愈远，学绝教衰，士有能卓然奋起于流俗之中，知有君、父、师而不知有他者，是固不可无以表章尊显之，以为学者之劝也。赣之宁都，余得三人焉。故桂州节度判官孙君立节，字介夫，方安石用事时，奇君之才，欲用为条例司属官，君笑曰：「公言过矣，当求胜我者，若我辈人，则不肯为条例司矣」。荆公怒，罢君不用，颛用吕惠卿，天下自此多事，而君亦卒坎𡒄州县，以终其身。东坡先生为著《刚说》，今见集中，天下诵之。故婺州州学教授胡君野，字德林，举八行得官。方腊反清溪，寇婺女，郡自守贰以下皆弃郡走。公曰：「吾之八行举，忠其一也，可以走乎」！佩印坐黉宫，贼至不为动，尽室死焉。夫以抗权臣之威，而宁老于困穷，犯盗贼之锋，而歼于噍类，二君之志，所愿忠于国与其主耳，一身之祸福皆不遑恤，大节伟然，固将廉顽立懦于百世之下，未易企而及之。近故肇庆节度推官曾君兴宗字光祖抑其次与。君少师事晦庵先生，笃学力行，事亲极孝，文公亟称之。庆元间，权奸柄朝，佥主和附，设为伪学之禁，排拆正论，天下学者讳□其师，君独执礼不懈，益虔。文公殁，服心丧三年。其葬也，不远千里来会同，汉阳太守黄君干状其行，大理司直李君燔为之铭，皆以是称其美。虽未尝蹈祸难、抗权贵如二君之为，然事师之礼，其亡也久矣，朱子之葬，党禁方严，素衣白马，暮丧出城，其来会者仅若晨星之相望，人情畏祸，从昔而然，曾君能不顾时议，而确守古礼，亦可以为难矣。呜呼！人有形于天地而受气于五行宇宙之间，均具一秉彝也。所以事其君、父、师者，皆性之所同有，心之所同然也。然士之真知鲜焉，知之而能实践者又鲜焉。宁都，赣钜邑也，山川崛奇，其最异者曰金精之洞府名天下，秀杰之气，磅礴郁积为贤才，故坚正节操之士，先后相望，而皆有以实践夫人之所难。岁在甲戌，萍乡令廖君继高与其邑人具列其事以告部刺史赵侯崇宪，请并祠三君子于学，以劝来者，赵侯欣然从之。堂宇既成，绘像孔严，学徒来观，起敬起慕。予既素高桂、婺二君子行事，而曾君又同门友也，邑士用是来求文以识岁月。予固不得却也，为诵先生之制，所以事君、父、师者，使归而刻之，吾见宁都之士，自是益知士有全节，学有正宗，而挺然自拔于流俗者，将日益众也。是则祠宇之立之功也。

某窃闻之：古之学者，必求乡先生以砻其质，而就加良友焉。呜呼，此道之不传久矣。独韩退之以身任其事，遂作《师说》，且引「古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑」。柳子厚一见其说，诋詈谩骂，直曰：「韩子好为人师」。是虽揉于时尚，徇于流末，凉凉踽踽之辈，行行孑孑之人，百伍为群，同工异曲，翕翕成风，故退之之言不得伸，而子厚未免逐臭矣。虽岁晚，只此数十篇以发泄平日愤愤之气，卒于无所成就，故师不可不审，而学不可不谨也。然则子厚纵华其文，高其标，痛自刮磨洗刷之，终不可以救药。子厚固不足数，而师友渊源之论，持守根株，视为暖姝。如刘长卿所谓文章与时高下，仅有口耳之习，而不知左右之自得，例以为常谭，不肯为吾儒事业一伸其眉者。则相与挽回于唐虞三代之上，都俞唯诺，作成雅颂，以和其阴阳，而潜回其气，光其日月而大明于天，犹赖退之述《元和圣德》诗，鼓吹六经，《越裳》之操，《南山》之什，虽乌有、亡是再执笔以备指呼，盖有不得而吐其喙。如子厚《贞符》之论，《铙歌》之曲，艰深漫漶，抒虚无不根之文以惑主听，申不敢动怨怼之语以觊天回，岂非师不审而学不勤欤？其与退之《师说》所以规矩后人，而俾之必循其道，上可以事君，下可以律身，而谓「位卑则近羞，官盛则近谀」，「闻道有先后，术业有专攻」，而「圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良」，互见于文字言语之间者，皆所以持择而为士君子之归者有间矣。某赋予甚啬，而造物之所畀者又甚吝。每窃谓退之、子厚出处，与夫古者必求其师，端则正，否则邪，如斯之从。况耳之友馀，一旦濡湿相沫，为生育计，及志营道行，不惟不如师友素定之见，犹且睢盱眦睚，矛盾之相捔相攻，肩袂之相攘相奋，而若是然也。呜呼，此某之所以三叹世道之不古，师友之不正，而有以成后日之弊。尝以是说质诸当世君子，往往许之。某不敢必其说，复有俟于英明卓荦之人耳。某甲戌夏，始获一拜道德之光，漱芳润而醒枯株，挹薰沐而温寒谷，不间晚后，且俾以凿度龙图，师春三书，使知天地捭阖之机，筮卜协从之本。虽未能敬承下风，北面师之，觊其所得，与昔何啻径庭。方欲继请，而阁下司刑江东一道，正民生不聊赖时，含餔而饲之，办药而安之。推恻隐之仁而纳诸春风和气，千里安堵。圣天子思旧人而若理，不止江东一道，将见天下皆蒙其福。阁下退然以功名为浮云，以富贵如嗜炭，莹然心腑，略不少动，又岂非学力天机到，而足以为人师耶！今一丘一壑，足以逍遥物我，喜悦情性，闯尼父之菁华，尚友千载，以竟其事。某纵不能，亦犹坎井之蛙，蒿艾之鴳，自下而上，尚有望阁下出一手之力，而置之清泠之渊，庶几他日得遵退之求师之说，而无为子厚附丽不端，则某之幸也多矣。某不自知僭，谨缮写古律五十篇，杂文十五篇，分二册，敬置冰几，敢乞熏仁，少赐眄睐。非敢自齿文士之列，万一可以收拭，庶克翘肖耳。某尝怪晁补之作《离骚新序》，谓王道衰而变风、变雅作。其后《离骚》止乎礼义，故太史谈曰：「《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣」。晁又云：「自《风》、《雅》变而为《离骚》，至《离骚》变而为赋，其后复变而为诗，又变而为杂言、长谣、问对、铭赞、操引。茍类出于楚人而小变者，虽百世可知」。某今所献，虽不敢仿此，然作文大要，皆自流徂源。其龟蒙之《丛书》，日休之《文薮》，要亦得是意耳。进见之再，又毕是语，以幸阁下之裁择。

江左名家，王为著姓，其后散居会稽，谱牒不绍。婺之七邑皆古乌伤之地，而隶会稽。乌伤有乡曰凤林，里曰王村，皆王氏之聚居。皇祐中有讳固者，始以进士决科，邑人荣之，改曰折桂里。自凤林徙于浦阳者未有显人，由浦阳徙于吴门而显者忠惠公也，自浦阳徙于金华而显者公也。公讳梦得，字起岩，旧名秀之，字子俊。曾祖讳吉，故秉义郎；祖讳汝谋，擢秀未振，两举于浙漕。父讳朝佐，积善发闻，笔耕终其身，以公显，累赠中奉大夫。妣薛氏，赠令人，奇山先生之孙女也。公生于嘉泰癸亥九月辛卯，少同□氏师乡先生徐公仁杰，业勤志专，日赪面不避。繇京庠升太学，凡三年，每试辄中，竟擢端平乙未第。时方更化，召真文惠公典贡举，士气欣跃。发策问《大学》之要，公以敬为一篇纲领，援證详明，适契真公意。既第，往谢，真公力疾延见称赏，勉以远者大者。授迪功郎、临安府钱唐县主簿，兼领学事。旧有夫子庙而无学，公曰：「兹非缺典欤」？即白京尹赵公与权。尹慨然发帑继廪，命公董其役，礼殿讲堂、斋馆门序，翼翼沈沈，严邃深靖，款谒有次，公养有廪，像设礼器，咸应法度。既成，潼川吴公泳为之记。赵公素严，或呵叱僚寀。公独当其意，檄入佥幕摄臬事，莫不异之。是时水失其性，京邑靡宁，以脩江筑埧为急务，委公受给物料钱米，锐意事功，戴星出入，靡劳敢惮。赵公白于朝，连进两资。淳祐辛丑，浙漕魏公峻辟充犒赏所准遣。癸卯，都承韩公祥领盐事，请于朝，差兼浙漕干官，提督盐场。京尹赵公与󰦛兼漕，以和籴赏奏貤乃僚，故公自关升四转承直郎，以考举改合入官，转奉议郎，差知临安府盐官县。时史嵩之当国，都承韩公谓公曰：「某已荐公于庙堂，许除掌故矣」。公力辞侥倖改秩，法当作邑，不敢躁进，韩公竦然。未几嵩之去国，人以公有先见之明，公以为自立之道当然也。京尹以盐官次远，因怒于潜宰，欲劾以辟公，公曰：「夺人之职不忍为」。亟奉母东归。弛劳里居，访寻师友，益求其所未至。丁未十一月，趣领县事。是岁两浙大旱，临安为甚，公即讲荒政，列为四等，以甲户劝分。工商自营，细民籴贫乏赈，米价既翔，常平府仓所发有限，而续食尚远，于是痛撙县帑，分甲户籴于邻境，凡一千七百石有奇以济。自督四隅，分委佐官督六乡，官吏日券屝屦之费，皆优给之，不使一豪扰都保。巡视既频，访问又审，而欺弊自缩，民沾实惠，百姓乐业。详见葛应龙《赈荒记》。自公筮仕，连七年，勤劳尽瘁，幸需邑次，始得休养精神，为作邑之本。故宰壮邑，词诉虽繁多，据案剖决，民无稽讼，狱无停囚。事至见一定，不畏强禦，不可转移。或以拘执议之，公曰：「吾平生亦颇得执力」。淳祐己酉闰日，丁母夫人忧，辛亥服阕，壬子五月差知和州含山县。王公野守金陵，檄入制幕。甲寅，复辟为江东帅机，王公还朝，解职。十月，差充安边所主管文字，待次，丙辰供职。本所文字最为繁夥难考，一付吏手，公为之置籍。诸郡谍入易于钩榷，积欠至累钜万。公疏剔白于朝，截界蠲免，丞相程公元凤倾心从焉。戊午十月，差干办行在诸司审计司。开庆己未七月，除太常寺簿。时丁大全当国，有荐公者，丁欲除察官，使戴庆炣谕意。公巽辞，又使王立庆来觇之。公力言「愚不识时，岂堪任此」？立庆复命，言必不为用。丁怒，嗾汪自强劾公。未几丁败，公奉玉局祠。辛酉，除太府寺丞。会朝廷委书，拟提领内帑纲解所，或疑公阴夺其权，谗于侍御史范纯夫奏免。癸亥又奉祠。咸淳乙丑，差知建昌军待次。戊辰三月有旨，奏事讫之任。公首言：典学者帝王第一义，有格物致知诚意正心脩身之功，而后有齐家治国平天下之效。茍诵说徒勤而无践履之素，观美是务而无真实之行，则是内外判而为二，而帝王之道可以袭而取也。使虚言可以修己治人，则二帝三王何为兢兢业业，为是烦重勤苦哉！今日之天下，正在于文太盛而质太衰。恳恻笃厚之意，朴素真纯之风，几消泯而无馀，媮薄欺伪愈出而愈巧，粉饰涂抹日密而日精。发号施令可诵而述，而奉行脱略，递相欺蔽。分司列职，缪为勤勚，而畏嫌避迹，不究底蕴。号为良吏者亦不过择其可以得美名则汲汲行之，百姓隐忧未尝拯恤也。最是士大夫心术日坏，掇拾先儒绪言以为裨贩之地。由是起声誉，由是窃高爵重禄，责以实政，平日无具，临事颠倒错谬，又善为强辨以文之，以至比闾族党之士，终身酣痼于无用之言。四方之贾，百艺之工，懋迁之急，制造之勤，类皆轻薄纤靡，不傅于质。举天下之广，熏蒸鼓荡，天地之气，朘削亦薄，物产安得而可裕乎？愿陛下以一身为天下准，发自渊衷，允蹈实理，体之于身心，验之于宫庭，察之于视听言动，一本于典学之实。意气之所感动，精神之所振刷，人安有不率从者哉！进退人才不取白望，必考实绩。凡议论之偏，迎合之巧，当抑而不用。或传闻之失，疑似之混，必别真伪，不乱于浮言。真材实能庶可得而择，治功安有不集者乎？第考其大略，谓今日千里长民之寄，事之集不暇给者，纲解是也，纲解之所以难者，赋税陷也。于是都省有推排之令，布告四方，越四载未有就绪者，何哉？要须先定规模，曲尽事情，使之持久而不变，然后可以成功。夫自州而县，而乡都官，而保，寸寸而较之，夫岂易事？其势不容不自乡都官始，此皆豪家大姓实为之。昔者，官吏精明，监察严而稽考密，乡都有所惮，不容其私。今也不然，州局无可专委之官，胥徒皆少年无赖之辈，豪家大姓先生慢心，釐改在其手，步算在其手，造籍在其手，虽亲戚故旧之产犹不容不隐，况纠正其自产哉！怀私得便，平日并吞之心反因是以售其奸。况守令更易靡常，识见不同，规模屡易，贫弱长受困苦，而赋税卒不得其实。愿于户部暂建一司，择通练之才专督其事，审定规模，守令不得轻紊；州县申命一司，专任关割之任，就以牙契委之。交易必用官纸，不许用私纸，因得以考其关割，户籍不至陷失。一劄自上而下，由本以及末，二劄自下以上，由末以推本。非更历世变之深，考察物情之熟，不能道也。六月，至盱江视事。盱之地据东南上游，山高而水清，故士以经术议论词章擅名者代不乏人。其俗刚而其材武，易动而难安，挟干戈嗜劫掠，亦时有之。必一大治而后定，不过一二十年又起，多由富家征取太苛，而民不能堪。是时有罗动天者，怨其主谌氏，相挻劫其家，乘势入县焚燬。公急调兵收捕，多立赏格离其党，不旬日擒其渠魁，法外枭其党几二十人，咸谓平内乱未有如是之速者。前乎此，每有警，多藉隅总协力，其势不容不白诸司。援兵之至，速则纵杀大掠，反甚于寇，缓则忌功生事，此前世之通病也。公以自劾待罪，有旨无罪，宪使犹上为法受恶之章，竟予祠。一时贤士大夫公论翕然惜其去，公自以为当去无尤也。家居三年，优游自适，出于吉凶悔吝之外。旧号约斋，更曰澹轩。辛未之春，忽患壅嗽，自是脾虚不喜食，荏苒半载，虽羸弱力疾无惰容。一日，子侄进药，忽正色曰：「吾至此何以药为？倦甚将寝」。左右解其意而衣冠之，扶以寝，气渐微而卒。时一月二十八日，得年六十有九，积阶至朝请大夫。娶邢氏，先十有九年卒。子曰某官。女一人，在室。孙女一人，尚幼。公检履纯固，丰度间雅，未尝有慢易之色，而不失于和。未尝无嫉恶之心，而终归于恕。每恨少孤，祭必尽敬，终日怆然。墓木毁于风，亦感叹流涕，曰：「吾不复见此木之成矣」。奉母事兄，怡怡愉愉，以禄养为幸。中年哭母哭兄，哀瘁殊甚。敬丘嫂如母，抚孤侄如子，教之成剡之泽，一门和气，人无间言。自奉至简，衣食不求丰，出仕三十年，儒素如故。少游乡校，时迂斋楼公典教，作兴士类，尤器重之。及驱驰宦辙，刮目交誉者皆当世伟人。八剡三□□□□有所挟地，凡赞幕府，宰畿邑，剖决断拟，当代吏师皆印可。生平手不释卷，异端杂说不肯一过目。与人交未尝汎予，久而弥敬。无訾訾之态，戒子侄择交，必取其谨重有识者为友。尚谨严，厌雕凿，谓宁过于平淡，不可过于浮靡。每闻四方水旱盗贼，及当路政事或未当，忧形于色，若身任其责者。此皆公之实行也。予每诵公之奏疏而有感焉。旨哉，文之大盛乎！古之所谓文者即道也，君臣父子之敬爱长幼，夫妇之别，威仪之则，词章之懿，皆天理人事自然之文也。以之制礼而作乐，以之经天而纬地，以之美教化而厚风俗，以之播告四方，流传万世，无非此文之全体大用，与天地共立而不可泯者。吾但忧其未盛，而岂忧其太盛哉！后世以文取士，而文始衰，榷无用之词为有用之的，上慢于择，下茍于应，上下以虚相与，遂至于天下无实学。无实学则无实才，无实才则无实政，圣贤明善诚身之本、礼义廉耻之教几泯焉不闻。俗弊风讹，迭相誇尚，心迹言行晓然相违而不以为异，事情物理公然相背而不以为羞，举天下驱而囿之于一虚之中而不知变，此公之所谓太盛也。人竞趋于虚，公独趋于实，宜宦涂坎𡒄而卒不得大试也。呜呼悲夫！将以明年某月某日葬于赤松乡梅砂湖之东阜，从治命也。公之子侄以予与伯仲从游之久，必知公之实，来请铭其墓。予以才思刊落固辞，而请益坚，遂为之铭曰：

天赋之介，而济以通。中立不倚，出处从容。妙龄筮仕，有驱其疾。两寘周行，孰媒孰隙？白首承鄣，入告于庭。文弊赋残，本末备陈。盱俗易动，乱宜速殛。曷忌曷仇，义当坐黜。既适我愿，既返我庐，坚守我约，澹然自娱。进不隐贤，退不茹愧。疾病莫昏，油油而逝。东阜之卜，沙湖之旁，手植松桧，祖阡在望。沙湖之旁，东阜之卜，有勒斯铭，永相遗躅。

四明衣冠之族，绍兴以来莫盛于史氏。自八行先生以纯德奥学，积善馀庆，是生枢密公。吾乡之登政地者，实自公始。枢密兄之子是为太师、会稽郡王。文惠公位极人臣，而史氏益大，故君之高曾皆重叠追赠者四十年。不惟赏延繁衍，而决取世科者累举不乏人，其兴又未艾也。盛哉！君枢密之子也，讳浚，字尧翁，世为明州鄞人，今为庆元府。曾祖简，祖诏，俱赠太师、冀国公。曾祖妣叶氏，祖妣徐氏，皆冀国夫人。枢密讳才，尝任端明殿学士、签书枢密院事，官左朝奉郎致仕，累赠金紫光禄大夫。妣孙氏，封齐安郡夫人，累赠大宁郡夫人。枢密以绍兴二十四年归休，三十年致其事，奏君将仕郎，授右迪功郎，监潭州南岳庙以便养。三十二年，丁枢密忧。服除，引孝宗登极恩，循修职郎，再奉祠。乾道六年，调福州古田县尉。九年，文惠公帅闽，以避亲不赴。崇宪靖王知明州，辟为定海制置使司准备差遣。淳熙四年秩满，关升从政郎，用举主改宣教郎，知绍兴府新昌县。十三年，差权通判婺州。十六年，光宗覃恩，转朝散郎。绍熙五年，今上覃恩，转朝散大夫，馀以年劳积官至朝请大夫。嘉泰元年，引年致仕。三年九月旦卒于家，享年七十有五。呜呼！君年三十而得官，归自婺女，才六十有三，已无复宦情，其见于施设者止新昌、婺女两任，而所至声绩可纪，其奉亲立身，处家居乡，又皆以古人前辈自期，是亦为政，岂虚语哉！枢密之归，君已壮矣，谓君曰：「吾之进退固自无歉，第郊恩不能及汝耳」。公拱而对曰：「大人方欲全晚节，岂当以某为念」？枢密喜曰：「吾姑试之，而气貌泰然，足以成吾志矣」。参政李庄简公守永嘉，枢密为签幕，待遇极厚。君方就傅，附学郡斋，每旦必束书以俟户外，寒暑如一，李公奇爱之。枢密赴馀杭，君侍大宁次长安埭，时有数百艘，相持旬馀。公犹总角，为之登岸处分，使往来之舟以叙而行，己舟独殿，不日遂通。枢密被召，将行，吏有以白金遗仆夫者。公侍侧，奋然曰：「是将污我，当发之」！枢密喜曰：「吾儿可谓清白吏子孙矣」。性笃孝，大宁既下世，枢密年益高，父子相与为命。娱侍左右，药非亲尝不进，未食不敢食，执丧尽礼。既葬，结庐其旁，舍城居而家焉。致敬家庙，旦旦集家人拜谒，风雨不渝。蔬菜之属，未荐者弗敢尝。祭祀备极诚洁，涤濯烹饪，必躬必亲。将奉祀，则衣深衣以寝。讳日先期斋素，哀慕涕洟如始丧。生朝不为宴乐，在官吏民无知者。同气惟一女兄，适周氏，事之甚笃。见其卜居，以金溪别墅遗之。制幕例得僦直，君曰：「吾有先人之故庐在」。仆从亦以乡曲不当用，悉辞之。魏王来镇，君以职事迎谒境上，典客谓当庭拜。君曰：「此必非王旨」。揖而出，王首以此见重，遂被论荐。将校捕海寇几百人，吏欲逮治匿赃事，君曰：「彼出死力得盗，以赃为赏，亦不为过。若以属吏，是为贼报仇也，谁复用命」？王为宽之，皆感激尽力，海道亦清。幕寮蔡君大成廉明有守，或污蔑之，将寘于法。君力辩其非辜，及出，又厚为之礼。东钱湖积葑胶轕，王欲开治之，有请于朝，欲给钱谷及设醲赏，且以属君。君引嫌，以不敏辞，又白王曰：「今为民兴利，所费非不多，水军有舟楫畚锸之属，傥优给军士，当必乐趋。第严为纪律，毋令扰民足矣。请列杙岸旁，取葑积之，日久自成堤矣。若属之官吏，必致烦扰，民疲于奔命，吏急于言功，止得目下瀰漫可观，根蔓不除，适滋后害尔」。已而皆如君言。始至新昌，待制朱公熹时为提学，一见如旧，即以滞讼委之。天台有王乌头者，中产之民，以析户交讼三纪矣，案牍山积。君尽召其党谕之曰：「至亲终讼，未有不破家者。我非不能处断，一有胜负，汝必将复诉」。词意愿款，察其感动，遂与酒肴，使交相悔谢。明日俱拜庭下，曰：「今不复讼矣」。朱公深为器重。自是亲戚有讼，率以此处之，或使之拜起揖逊于前而去。得罪于父母者，轻重亦惟父母之听，曰：「吾尽法则伤恩矣」。由是无不感厉自新。盖平时乡邻有失孝弟之义者，必谕之以礼，晓之以法，不悛者或愧辱之，感悟则与以酒食之资，使其奉父兄之欢乃已。其有暴戾恣睢，狠于斗、冒于货者，亦诲之谆谆，俾归于善，故见于政者专以风化为本也。君于催科不扰而集，尝曰：「宽之于粒米狼戾之时，而迫之于半菽不给之际，是罔民也」。乃为之晓谕，谓及今不即输纳，将来不免追催，谅勤周悉，无虑数百言。读之者虽顽钝之夫，亦知感悟。租赋不待促而办，部使者至以移示旁邑，至今邑人犹传诵之。邑在山间，异时趣办役夫，以称过使客，近乡之民一月或至数四。君令乡各置籍，据籍点差，出历为信。自辇输官物之外，一无所役。三年间户不过再及之，远者或终不及也。大溪自天台而下，溉田甚广，旧有堤以障狂潦，而善坏，几无宁岁。君曰：「人力不至尔」。出官钱、属耆老督民修筑，民竞劝趋。其他陂埭经君修缮者，无不坚久。乡吏销钞不以时，遇有点追，扰及已输之民者多矣。君深慰劳其人，问其道里期会之费，官为还之，罚吏金以偿官。吏困于输金，其弊遂绝。有士与民讼田，君谓士直而牍未具。士复来谒，君曰：「兹事已决，彼当无辞。今见谕则成请求之私」。移丞佐决之，后无敢有私请者。僧讼一民负钱至数百缗，君疑之，问民妻安在，曰：「近鬻于人矣」。即诘僧曰：「此人甚窭，何屡贷之？汝必私其妻，妻鬻，故讼尔」。僧诎。又有诉僧寺杀其子而尸亡者。君念笋蕨方盛，此必为盗被擒而窜尔。责僧令寻访而宽其期，寻获之，一讯而服。豪民以称贷获利倍蓰，偿者无所出，则以钱百万献于官。公问：「钱安在」？曰：「散于民间，官取之易耳」。君曰：「以此饵我，而欲自为计也」。即受其献，而列名及数悉蠲之，无不称快。或杀人于野而未获，尉两以他盗塞责。君察其非是，皆纵使去。既而真盗乃见，犹微服至其处覈之，与狱辞合。县计初无百金之储，而逋负以万计。君考岁入之目，穷蠹耗之原，曰：「吏奸耳，吾能裕之」。先是，岁用一吏司出纳，号场典，群吏表里，假贷为奸。君使日一易之，凡一日之入，暮归诸帑，久而寖饶，曰：「此理官钱法也」。规模既立，上下寖以相安，再岁所用益衍。重门颓圮，众以为请。区画自出，一物不取之民。有与官为市及就役者，加与之庸直。有献木者，君曰：「官自足用，此汝先垄中物，或与族党不平，将假手于我耶」？却之。先尝籍诸乡之盗，日饲之而拘焉，民间无复犬吠之警。既数月，相率而诉曰：「某等失业为此，然朝暮惕恐，未尝得饱食安卧如今日也。各已知悔，且望少宽」。许其日就佣役，夜必归宿。及是，皆执役于官。元夕落成，栋宇华焕，乡民不知有役，咸聚观以为神。县庠久敝，欲新之，而前迫于民业，一径几不容车马。君谋辟地，或曰：「其家富饶，未易得也」。君召与议，即以为献，厚偿其直。于是面势轩豁，新殿庑，列棨戟，观者唶曰：「吾邑文风其昌乎」！其后名荐书，取儒科者相踵。元日为叙拜礼，衣冠毕集，为陈尊俎，设介僎，叙长少，献酬雍臾，无敢哗者。且曰：「乡饮之礼，昔固尝行之，未有济济如此者」。耋稚皆相与观礼焉。君资明而健决，两词至前，情伪立见。书判数百千言，反覆切当，每曰：「久讼废业，实官司不决之过。惟详尽不可转移，则安居矣」。故一经予决，虽宿奸巨猾，无复异辞。及君将去，念一任所决滞讼幸无翻诉，吾去之后，猾吏或为奸利，则贫弱必受其害，乃许请断由以备。于是请者日至，一一给之，或感泣者曰：「令君为我长虑及此，真父母也」。咸请立生祠，君力止之。既去，民知其不可留，扶老携幼，前期出境数十百里，俟于水滨，泣且拜曰：「不复有此知县矣」。婺遭大水，溪南之民登屋缘木以避者数千计。守倅乘陴，君首募善舟者救之。令曰：「活一人者给钱五千」。竭贰厅之蓄，继以私帑。到者分处官舍，既饮食之，又列炬通夕，以男女混处，恐其淆杂也，人尤伏其虑深。盗入民舍，觉而遁，隐于桑间。主人访求，盗投以石，几中。主舂以矛，盗坠而殒。吏以盗徒手受矛，当主人以杀人之罪。君诘之曰：「石非仗乎？虽非所持，然中则主人死矣。闇中偶伤于刃，此为登时，勿论可也」。守不能决，交谳以上，棘寺卒从君议。有殴伤保辜，限日未满而殂者，吏坐殴者以重辟。君已知伤者能遨于市，饮啖自若，偶以宿疾发而毙。再讯如所闻，吏民惊伏。盖于狱事尤留意，深思以得其情。平反如此等者非一也。妇人有欲弃其夫者，诬舅以私，舅不承而死于狱。吏白，无所考證，守将从妇。君曰：「使其有之，乱伦之罪固不为轻。使其无之，厚诬其舅，亦当反坐。舅由此以死，妇可已乎」？闻之宪台，遂坐妇罪。里妇独处，恶少谑之，不从，夜诈称夫妇。妇痛无以自明，泣告其夫而缢。君闻而为葬之，表曰「义妇冢」，罪其为诈者。君之莅政多此类。尝祷雨于龙潭，冒险亲至其处，肃然若有所感，云出湫中，得神物以归。阴云隐隐，及郡而霈然。作邑时，凡祷皆应如此，岂人力哉！守既行，而新刺史之兵百馀人未知所归，君使尽集于庭，探筹分管，随即帖定。三易郡将，备尽礼敬。事有利害，必力争，事已，和好如初。君在州县，一时监司、帅守多名公，相知甚深。然不为苟求，终无有以姓名荐达者。恬于仕进，改秩之初，文惠公在经筵，欲以请于孝宗而君辞焉，曰：「未更吏事，且欲字民以行志耳」。晚年閒居岁久，祠禄亦不复就。庙堂闻其廉退，亟称之，以厉躁竞者。山居萧然，棋酒自适，不以一事至公庭，乡之太守或欲见而不可得。居官以廉节自厉，俸给之外，凡有例者皆不取，用度一切取赡于家。岁计仅给，均为十二，每月一出之。效东坡段作三十块之说，不治产业，凡货利之事，未尝为也。好仁乐施，闻亲戚之贫乏者以济之。丧不能举，女不能嫁，多为成就。为梁以济涉，解衣以蔽寒，涂潦者予以笠屦，年凶则为粥以饲饿者。疾疫之家既遗以药，至量其所食，昏暮潜送其家，不使知也。亲见义役之便民，及归，见乡邻有以争役破家者，君谓受役之害小，争役之害大，劝率为之。为请于邑大夫，力主其说，今赖其利焉。近山有虎，樵牧失业者几月，募猎者许以厚赏，猎具入山，虎亦遁去。晚益严重，端庄守礼，语不轻发，居不杂交。亲朋有过，面折之。有一善，则奖借劝勉，如自己出。取司马公《家范》、《书仪》约为冠婚丧祭之礼，行于家。子弟有惰容，必正色以临之。童稚笑语，亦不敢妄。衣服器用不追逐时好，家人俱不敢为华靡之饰。或见之，则叹息世态之薄也。尝在众中服布衣，乡先生沈公铢笑其激，君曰：「某不知其为陋也」。淡然一室，无他嗜好，惟取《礼记》、《檀弓》、《学记》、《中庸》、《大学》、《祭义》、《祭统》、《儒行》、《表记》等篇，《通鉴》、《唐鉴》朝夕从事。尤笃于教子，招延名士，宗族子弟之愿学者皆预，勉以修身之要，不徒望其取青紫也。长子中第，又二子入太学，未尝以为喜，盖所期望者不止此。夜课童幼《语》、《孟》，为之讲大义，每曰：「雒诵之声，贤于丝竹远矣」。庄谈梵帙，深究理趣。病中区处家事，秩秩有条。医至，嬉笑待之，呼诸子曰：「我无所憾，惟汝祖隐德实行，太史纪载甚略，我死，则汝辈不复知矣」。口授数千言。既革，神观愈清，自书一颂，尤为旷远。又书二纸，戒毋受赙赠，大略言：「生无益于亲故，殁可扰之乎」？仍戒毋用缁流。既毕，盥手炷香，奄然而逝，其视死生真若旦昼耶！君娶舒氏，御史中丞亶之曾孙，先君十四年卒，赠宜人。孝敬诚笃，四德全备。枢密方为国子监簿，宜人未嫁，而枢密超迁台谏，大宁喜曰：「此妇其昌吾家乎」？未归，登政地，归享上寿，康宁宴衎，宜人未始一日不在侧也。大宁性严，事之至谨，遂信爱之。枢密久未有弄孙之乐，宜人请君置妾。君曰：「设心如此，何患不昌」？既而得子。今兹蕃衍，盖不妒忌之效也。新昌相传有白虎神为祟，吏言请避正堂。君弗顾，宜人亦曰：「何物小鬼，敢据公宇乎」？不为动，而亦帖然。族妹为邑士之室，始至，遣馈之。及归，则与之酌别。中间不时求见，则谢之，果有私请也。在官未尝问梱外事，俸入亦不举知其目。君之清德，所助为多。凡君所为，极意奉承。君待之如宾，言必称名。有出入，宜人必摄衣揖之。子妇侍侧，雍雍如也。待婢使未尝谴怒，詈言不出诸口。衣必浣濯，不事珠翠绮绣之饰。年才五十有七，卒于婺之官舍，葬于阳堂乡包家山之原。子男五人：弥逊，迪功郎、绍兴府萧山县主簿；弥回，迪功郎、新台州临海县主簿；弥遵，先卒；弥进，将仕郎；弥逮，太学生。女二人，早夭。孙男十三人：麟之、中之、介之、举之、希之、翚之、阜之、常之、准之、异之、𤼷之、𢍰之、彝之。女九人在室。诸孤将以十二月壬寅奉君之葬合于宜人之墓，来求铭。钥托契非一日。君之清介实所难及。诸孤录君行实甚详，且其施于政者皆可为后法。又自言其母之贤，尤痛其早没，惧无以显于世，愿并书之。故为具载而系以铭，用慰孝子之思云。铭曰：

史氏之贤，德惟迈种。衣冠之盛，辅相我宋。君生而秀，弱不好弄。父兄濡染，以义折衷。比宰百里，始见于用。廉白照人，轻徭清讼。人皆望君，夷庚飞鞚。仅乘贰车，其退甚勇。平生介然，晚益严重。闺门自养，无所修综。潭府不居，归侍丘陇。家庙时享，极其钦奉。动循礼度，周旋勉中。闺门化之，无敢奢纵。屏绝声乐，喜聆雒诵。谢去机事，志甘抱瓮。力行所知，不牵于众。谁毁谁誉，终不为动。老成云亡，乡党所痛。君则了达，如幻如梦。我方卧痾，向风一恸。诗以飏之，后人其讽。

外祖少师生于熙宁十年，后自太府少卿为两浙转运副使。年六十一，季舅始生，年丁巳，时庚申，皆与少师同，深异之。母氏归宁，亦以是年生钥，又长于外家，与季舅丱角嬉戏，少长同研席。年十三同冠，而公已受世赏。周旋二十馀年，相与不翅如同气。中虽游宦南北，见辄倾倒，对酒剧谈，几忘辈行。不谓去岁一别，遂成千古。每拜繐帷，哭之未尝不尽哀也。将葬，内弟求铭，何忍铭吾季舅？又何敢不铭？公讳大定，字季应，世为鄞人。曾祖元吉，有隐德于乡。祖洙，为乡先生，以特恩补官，赠正奉大夫。父思温，左朝议大夫、直显谟阁，赠少师。母王氏，封恭人，赠越国夫人。所生母沈氏，赠宜人。公性开爽宏达，了无城府。十四岁遭越国忧，伯仲二舅未及归，吊客盈门。公哀毁擗踊如成人，受吊尽礼，宗党称之。少师抚爱尤笃。甫冠，又丁外艰。服除，授右迪功郎，特监潭州南岳庙。未几沈宜人下世。隆兴二年，差两浙西路安抚使干办公事，未赴省罢，监行在排岸司。乾道五年，就充贺金国正旦国信所官属，六年任满。七年，以奉使赏循文林郎、监镇江府榷货务都茶场，请两浙转运司文解，九年到任。务场岁课三百万，公平时不屑会计，至是躬亲简书，乃以增羡受赏独厚。淳熙元年，循承直郎。四年，改通直郎，知绍兴府上虞县。以赏典用新制对实历，凡十年，至朝请郎。公在上虞，政务平易，吏民相安，事日以理。邑有寓公吏部丰公谊、左司潘公畤，皆清介之士，相与如平生欢。魏王薨于四明，将葬于越，诏遣刑部尚书谢公廓然、运副韩公彦质护丧，使者旁午，州县震动，官吏股栗。他邑不过供顿之劳，惟上虞通明一堰最为高峻，潮汐虽登，仅过数舟则已涸矣。公相视地形，复兴旧闸，增浚渣湖，别于支港创小堰，以通馀舟。募游手二百人，别以旗色，分列左右，俟大舟入闸，立栅既定，引湖水灌之。水溢堰平，众力掖丧舟以进，略无欹侧。舳舻相衔，序进而不哗，俄顷俱济。二公惊叹，称不容口。至邑，复见馆舍三十馀区，一一整办，器用精明，帟幕华焕。祭馔顿食，尤为珍腆，上下翕然。迨至府中，贻书求假供张之具，公又择新洁者七十袭以应之。二公既归，言于庙堂，诸公以为一路之最，故公之才益显。赞府尝以县录事小忤其意，不以关白，径杖之。吏来谢且诉，公曰：「本县丞，何为不可挞？汝辈尚敢诉耶」？更加惩治，丞始愧服，闻者以公为善处事也。九年郊祀大礼恩，赐绯衣银鱼，通判扬州。大卿赵公子濛为帅，政事严明。公谨事之，而从容忠告，开心相与，裨赞为多。间遇其怒，徐而解之，终为之平。僚属恃公以无恐，久而相知益深。移宪浙右，握手惜别，时人两贤之。税契一司有所谓导行费者，吏引例以啖公。公正色却之，曰：「我知勾考簿书，尽吾职而已」。他日代者以此得谴，狱吏推寻根源，公汔无一毫之累。漕司交岁币千金，遴选其人，命公与干官权公安节俱行。敌贪而愎，龃龉万状，至欲易白金四之一，濡滞踰期。虽已过淮北，使者辞疾不出。一日与权公誓曰：「今日不决，断不可空回」。于是襆被为留宿计，始相感叹，遣人逊谢，不待有请而事毕。漕使以闻，权公以是进擢，公不自言也。知韶州，郡计惟仰诸邑常赋，而令多摄官，去来不一，几不可考究。旧者未足，新者复积，计逋缗钱三万。公曰：「民贫，可重困耶？徒费文移，且以饱吏贪尔」。尽蠲旧负，惟新是图，五邑欣然承命，民亦乐输焉。旧有漏泽园在光运寺之侧，其废已久，遗骸多贮以瓶罂，垂之梁间，累累无数。公因劳农见之，其间亦有游宦不能归者，恻然兴念，而未有以充费。会曲江尉许君教老无妻子，卒于官下，公既为之经纪葬送，箧中尚馀数百千，公悉举以办役。掩骼埋胔，各得其所，曰：「以此为许君植福，胜于他用远矣」。邦人尤德之。幕官陈光祖为之记甚详。经略赵公彦操、漕使黄公抡、仓使吴公昭夫各以所知荐，漕又与宪车李公信甫、仓使赵公不迂列于朝，其略言：「以宽得众，行简临民，勤俭公廉，慈祥恺悌，庶几古循吏之风」。代还，朝廷用诸司荐书而嘉其才，遂除知江州。江素号名郡，讼简财裕，可以卧治。及公之至，大异故时，帑藏不盈万缗，而负诸司之钱几二十万，官兵俸给亦积至万五千。公为之矍然，日与同寮图之。盖征赋既弗办，而游士耗之又特甚。公曰：「浚民膏血，而使往来者挹取之，以邀虚誉，吾不忍为也」。会有旨申游谒之禁，公奉行尤严。凡有挟而来者，止以尊酒谢遣之。或恐由此起谤，公不为动。剔蠹刬弊，谨朱墨，节浮费，饰厨传，称过使客之事，一切略去。属邑旧逋蠲贷之如曲江，不三数月，而用粗足，补解诸司十七万缗，吏俸亦以次支行。民不加赋，益安公之政，而不得志者萋斐寖成矣，公竟以此罢归。郡人冤之，相与语曰：「不知谁为飞语，厚诬吾贤侯耶」？有曹官坐侵用郡帑，吏乘为奸。既下有司，公曲为保全，姑与易地以息众哗。彼更以为怨，鼓倡游言，巧为阴中，人尤为不平。二倅张君泌、陈君邕，总干王君兴翁，皆一时名士，情交意浃，驩然莫逆，有赖叶济，数月政成。公退觞咏相乐，前此未有。惜公之归，尤眷眷不忍别。二郡皆有大兵屯驻，待军帅一以诚意，敬公亦有加焉。士卒有犯，结證明白，送军中使自惩戒，了无间言。两造至庭，究问详尽，俟其首服，多归于恕。惟奸恶盗窃之徒，治必尽法，为之屏迹，则又仁者之勇也。水旱有祷，随辄响应。旧祭社多委寮吏代行，寖以弗虔。公曰：「社稷重事，岂可惮劳」？乃躬修祠礼。贰车有诗曰：「九江代拜嗟从昔，五马亲祠始自今」。公自以由支郡升臣镇，荷朝家选委之重，洗手奉职，罙自奋厉。又素著廉洁，而横遭口语，皆出风闻，不能无怏怏。去郡尚无他，重罹风雪之苦，将次池阳，忽得微疾。一昔殁于舟中，寔庆元四年正月丙辰也。呜呼，痛哉！享年六十有二，官朝请大夫。娶陆氏，故发运使寘之女。明慧勤约，内助甚饬。相夫教子，俱有可称。先二十六年卒，赠宜人。子男五人：敏中，从事郎、抚州军事推官；教中，将受公遗泽；馀幼亡。女八人，其三亦先卒；一适陆森，宜人弟之子；其次迪功郎、监镇江府延陵镇赵希一，从事郎、台州临海县丞赵师觥，里士黄沐，皆婿也；一尚幼。孙男一人：之纲，迪功郎、临安府富阳县主簿。始，宜人葬于慈溪县石台乡龙潭之原，敏中等将以十二月壬申奉公之丧合焉。公之处家居乡，出而从宦，表里如一，明白空洞，不问大小，待之钧礼，故所至与人无所怨恶。检身谨密，杜门省事，又不治生产，了无赢馀。婚嫁交迫，俸入缘手而尽。处故庐西偏，欲少增辟，竟莫之遂。外家友恭之名闻于时，仲舅尚书任兄弟之子犹子也。叔舅运干蚤世，泽不及子。公奏阐中以官，其笃于友爱，有父兄之风焉。讣音至乡，亲故无不陨涕。母氏洎仲舅皆以高年见公之亡，伤悼尤甚。公素少疾，持心近厚，孰谓其止于此耶？公荐以临遣奏事，上动两朝之听。其一论韶州岑水场兵匠之弊甚悉，谓诸路配隶之馀，选以应役，或聚而为盗，害及一方。若从炉户之便，添认铜额，可省廪给之费。其到场及四年者，照旧格给据，纵遣馀人，以次归元配州军，实远方经久之利。敢书大概，庶几后人或有取于斯。铭曰：

猗欤汪氏，积德数世。先生淳笃，文行兼备。少师起家，深仁厚义。舅承其传，慈祥恺悌。载拥州麾，仕非不遂。胡啬其年，殁而赍志？公之为政，慕古循吏。害公客耶，亦命之制。龙潭之原，往从伉俪。有衔不袪，庆在来裔。