君子之质。则有文也。君子之备。则有武也。蕴其材而正直是与。行其道而刚柔迭用。经德所以不回。称诗为之立礼。硕大之教。闻于四海。人爵之美。奋于百代。受天之祜。不其然欤。公讳某。字某。彭城人也。皇矣汉祖。出自唐尧。始则豢龙为事。终而断蛇著符。非卯金而勿王。书之甲令。有盘石而命第。布在方册。于昭庆灵。诞发休绪。有隋之接统也。我曾祖讳某。仕至晋州刺史左卫大将军普安郡公。我大父讳某。仕至蔚州刺史袭普安郡公。皇运之纂图也。我先君讳某。仕至江王友上柱国袭普安公。追赠陈州刺史者。制连五之教。以乂其邦。揽韬钤之英。以和其众。从师友之训。以崇其术。复公侯之业。以载其名。匪我先人保之。孰能后嗣达者。公即陈州府君之元子也。纯洁浩素。直专静密。外象威严。内含光耀。弗诵于非圣。弗言于非法。虽迹系芜室。而心游坦涂。始有远大之誉矣。弱冠修文。明经高第。解褐赵王文学。金门之宾。就以强学。玳席之士。来而好问。迁荆州司户参军。转汾州孝义益州晋元（一作源）之二令。养能于掾吏。大机未发。从政于宰君。中孚是用。三人为师之地。更成乎魏美。四子讲德之乡。益变乎夷俗。以殊绩迁左卫长史。佐其戎昭。钦若军令。属永淳之岁。元元亏稔。命公泛舟之役。穷于恒岱。委公开仓之利。济于幽燕。是宁邦本。繄赖家给。还擢拜朝散大夫。迁原州都督府司马。仍统郡牧事。西至崆峒之隅。北经都卢之峡。其人好武。赓歌作咏。彼乘有駜。雅颂成章。豫博之连谋也。虽七国之胜。兵锋惮于甚锐。而九州之雄。地势当其悬隔。拜公为齐州长史以镇之。难平。转沂鄜二州诸军事二州刺史。令以条察。风以化迁。愿冠者载穆其容。嬴锄者罔矜其色。连课第一。迁将作监。寻加银青光禄大夫司仆卿。惟匠有卿。考百工之最。惟仆有正。称六官之长。盖任能之迁矣。大圣天后崇清庙而尊祖。建明堂而配帝。作城洫而量土圭。图山川而铸金鼎。缩板以载之。置筵以度之。三旬以成之。百物以备之。独任于公。不愆厥旨。非博而稽其礼。省而精其事。则曷能臻于此乎。戎羯之纵暴也。易之梯冲。颇亡其楼堞。魏之桑梓。尤固于藩篱。令公驰传检校魏州刺史以威之。寇平召之。犹领本职。复加将作大匠。长安东幸洛阳。拜公为右卫将军司农卿。转右金吾大将军副京师留守。出综金革。比上台之礼者四。入司帑藏。分洪范之政者一。转呜呼（疑）以盛其义。通僦以清其绪。由是采酂侯之典。因营宫室。奏齐人之言。即回舆驾。至则兼领右羽林军。节悯之举兵也。谗臣构东朝之隙。上将膺北门之重。难无苟免。谋无苟合。君则有命。若将援于鼓旗。士咸有约。不可犯其介冑。已而特授镇军大将军。封舒国公。食邑三千户。实封三百户。赐以金带衣物。重拜司农卿。赏厥诚也。公以休咎由人。动者悔之始。盛衰自我。息者机之先。故在物害盈。谦而受福。及引年辞事。老而得礼。于是乞骸骨。抗章疏者至于再三。朝廷嘉而遂之矣。门列行马。室县安车。远寓于氾右。近持于越宝。闲心用晦。物有自亲。启足归全。神无所祷。享年七十有七。以景龙三年太岁癸酉十二月十五日。薨于长安光德里之私第。天子辍朝以咨悼。都人罢肆以伤恻。齐之丧婴。郑之亡产。无以过也。乃追赠持节都督兖州诸军事兖州刺史。降使吊祭。赐锦衾襚服。官给丧事。京官六品一人监护。太常考行。谥曰贞。夫忠者期于尽命。孝者贵于立身。义者厚于利物。信者多于庇人。犹五材行而不可阙。五味足而不可废。则安夷险。保明哲。太社于是乎锡其风。太常于是乎旌其事。练识而言罔毁誉。避荣而交非谄黩。以温良恭俭之德。知进退存亡之机。然后指青门之路。美贤于疏广。登洪波之台。长立于周舍。于公得之矣。粤某年月日。葬于某所。礼也。美哉。汉宫宏敞。承明在其北。秦岭连属。太白拒其南。思上都之冠盖。望先茔之碑表。此又臣子之不忘也。其孤卫尉少卿曰茂道。偫纪为俦。荀何是则。二世之业。代仍其位。三年之制。丧过乎哀。以为有初有终。畴庸之道斯远。匪雕匪刻。补代之图盖寡。荒惟授旐。菲也披文。乃作铭曰。炎汉之灵兮。纂尧之德。粤若介弟。受封南国。为侯为王。休有其光。四牡奕奕。赤茀金舄。降尔遐福兮。邦之仁人。昭尔懿行兮。朝之荩臣。我有忠烈兮。以为之宝。我有荣华兮。何适非道。躬清明兮翔廖廓。佩金紫兮富圭爵。日冉冉兮亟回薄。岁峥嵘兮其摇落。吾将追于祖疏兮。噫何为而葬霍。龙山趾兮凤城端。青霭深兮白露漙。混偫物以共尽兮。揭之丰碑之是刊。

班孟坚辍编史阁。掌记戎幕。坐燕阜之阳。览秦城之作。喟然而叹曰。傅翼下鞲。视人则媮。鲸吞我宝鼎。蚕食我诸侯。鞭挞我上国。动摇我中州。所以二世而陨。职此之由乎。当其席卷之初。攻必胜。战则克。因利乘便。追亡逐北。自以为功勤三王。威慑万国。重铁锧干戈于仁义。轻诗书礼乐于残贼。然后驰海若以为梁。断阳纡以为薮。犀象有形而采掇。珠玉无胫而奔走。朝则贪竖比肩。野则庶人钳口。负关河千里之壮。言帝王一家之有。神告箓图。亡秦者胡。实懵萧墙之嬖。滥行高阙之诛。凿临洮之西徼。穿负海之东隅。猛将虎视。焉存纲纪。谪戍勃兴。钩绳乱起。连连坞壁。岌岌亭垒。飞刍而挽粟者十有二年。堑山而堙谷者三千馀里。黔首之死亡无日。白骨之悲哀不已。犹欲张伯翳之绝允。驰撑犁之骄子。曾不知失全者易倾。逆用者无成。陈涉以闾左奔亡之师。项梁以全吴趫悍之兵。梦骖徵其败德。斩蛇验其鸿名。板筑未艾。君臣颠沛。六郡沙漠。五原旌旆。运历金火。地分中外。因虐主之淫愎。成后王之要害。则知作之者劳。而居之者泰。岁次单阏。我行穷发。眇默鸡田。幽阴马窟。土色紫而关回。川气黄而塞没。调噪鼓于海风。咽愁笳于陇月。试危坐以侧听。孰不消魂而断骨哉。况复日入青波。坚冰峨峨。危蓬陨蒂。森木静柯。偫峰雪满。联岘霜多。龙北卧而衔烛。雁南飞以渡河。载驰载骤。彼亭之。唯见元洲无春。阴壑罢昼。鸷隼争击。哀猱直透。饥鹿夜咆。乳虎晨斗。蛰熊舐掌。寒龟缩壳。悲壮图之夭遏。悯劳生之艰遘。昔者韩信猜叛。李陵拘执。望极燕台。山横马邑。战云愁聚。冲飙晦急。莫不陵地脉以扣心。望天街以陨泣。亦有王昭直送。蔡炎未还。路尽南国。亭临北蛮。贮汉月于衣袖。裛胡霜于髻鬟。虽宠盈毡幄。而魂断萧关。至若赵王迁逐。马融幽放。去家离土。渝沙历障。梦蟏蛸之户侧。坐蠮螉之塞上。桃李夕兮有所思。绮罗春兮遥相望。登毁垣以擗摽。坐颓隅以惆怅。是以卫青开幕。张辽辟土。校尉嫖姚。将军捕虏。薙垣铺障。锄亭伐鼓。斩元于铁防之门。流血于金河之浦。张虎牙以泄愤。糺猬须以蓄怒。及夫中郎殉节。博望踰边。取剑仆地。寻河际天。幽海上而万里。窜胡中而几年。银车荐出。玉节仍旋。南向国以乐只。北违沙以莞然。呜呼。长城之设。载逾九百。古往今来。岿然陈迹。穷海战士。孤亭戍客。登峻墉。陟穹石。嗟故里而不见。感殊方以陨魄者。亦何可胜道哉。嗟我羁沦。南庭苦辛。长怀壮士。永慕忠臣。经百战之戎俗。对三边之鬼邻。徐乐则燕北书生。开伟词而谕汉。贾谊则洛阳才子。飞雄论以过秦。岁峥嵘而将暮。实慷慨于穷尘。

右。臣伏以皇太子是天下之本。为国之贰。今则睿质渐长。犹在深宫。所与近习者。未必皆正人端士。安于逸乐。久则性成。是以古者明王。恐其若此。虽在赤子。先之以教。必使耆儒硕德。为之师保。故大戴礼云。周成王在襁褓之中。太公为之太师。教之顺也。周公为之太傅。傅其德义。召公为之太保。保其身体。是故成王能圣。周道用康。秦始皇使赵高傅其太子胡亥。因教之以狱。所习者非斩劓人。则夷人之三族也。胡亥即位。秦氏以亡。则明人之性情。莫不由习。若近正人。闻正事。虽欲为恶。固已不忍。若亲近细人。不闻教谕。纵欲行善。犹未知所适。此必然也。胡越之人。生则声同。长则语异。盖声者天然。语者所习。习于胡则胡。习于越则越。故知成于所习。不可不慎。臣伏愿详择典故。徵用名贤。执经劝学。朝夕从事。俾皇太子得于所习。天下幸甚。谨奉状以闻。谨状。

雷为戈兮云为旆。天殷殷兮雷声𡀽。光明下济兮泽霶霈。

秦灭六国。遂并区宇。张良哀韩之亡。怒秦之暴。义感天地。降神于圯。神授良之书。良为帝之师。灭秦报韩。成功遂志。祠黄石于济北谷城之山下。盖谓是矣。世用其道。传祠此山。惟德之馨。介福不替。天宝岁夏六月。旱既太甚。遍走偫望。密云卷而复舒。零雨濛而不降。太守河东裴公。聚黄发而咨谋曰。山川神祇。有不举乎。闻斯行诸。夙夜展祭。祀事未毕。感而遂通。自寅及未。泽润千里。吁其灵也。夫圣哲立法制。君子脩理道。莫不顺承天则。祗畏神明。以天视无私。神功不测。或殄覆昏暴。或孚祐明德。与时推移。未始有极。盖将辅其善。必听于人。昔夏之兴也。崇山降焉。殷之兴也。岯山次焉。周之兴也。岐山鸣焉。汉兴。有圯桥之事。我唐之兴。有霍山之异。今古不爽。谓之神志。聪明正直而一者也。惟秦政灭德用刑。匮人从欲。冤痛在下。馨香不登。祚及二世。毒流四海。与天自绝。惟神不蠲。有开必先。祝降宝命。故其书极天人之际。备兴亡之端。子房将有行也。师焉而以言。酌消息于盈虚。通拟议于变化。楚汉之势。功利相百。天威扶乘。人谋协赞。观衅而动。极深研几。发八难消六国之印。招四人定重明之业。以断天下之疑。以夺敌国之计。正乾坤之位。发日月之光。所谓披坚执锐。其功狗也。居守馈粮。其功人也。运筹帷幄之中。决胜千里之外。其功神也。此其大者。岂徒效祉发祥于州里之间哉。方今淳风允塞。休徵荐臻。意者谓宜上闻。有以旌其异。尝学旧史。敢记所知。

物之贵兮。惟玉之英。翕二气以成形。涵百宝之纯精。卞氏得之。三献而后明。当秦赵之抗衡。挺高价于连城。伊玩好之所资。微神器之鸿名。及夫秦始称皇。削平六王。为龙为光。追琢成章。其文曰受命于天。既寿永昌。其始也谓世有哲王。传国宝之无疆。何逆天以暴物。不及期而降殃。惟阴阳之运行。终授受而不常。随素车与白马。归赤精于路旁。逮夫汉业中微。后族专命。禄去公室。世移威柄。宝沙麓之遗瘵。成巨君之篡害。虽掷地以慷慨。终莫救夫颠沛。俄渐台之颓覆。历更始与赤眉。咸庸懦而不居。卒乱长而祸滋。洎四七之龙骧。为火主以得之。遂祀汉以配天。延二百之炎辉。苟非其人。宝命不归。悼桓灵之不嗣。置天下于阽危。既而赤伏道丧。黄星兆发。云雷遘迍。朝社播越。去乘舆而漂荡。入眢井以芜没。披草莱以拯之。实功存乎武烈。何典午之倾溃。刘石盗以自尊。既江表之卜年。遂归明以去昏。五世推移。或亡或存。失得由道。隋之并吞。始负险以争雄。俄衔璧而来奔。惟大业之离阻。由君昏而黩武。豺狼呀以当路。郊庙毁而失主。望夷之衅既发。斯器沦于丑虏。昊天有命。眷我高祖。鶱飞汾晋。震謺关辅。云行雨施。雷动飙举。圣人既作。万物斯睹。于斯时也。充德扇结。东周卼臲。帝谓文皇。陈师往伐。如火烈烈。如风发发。牛口先拨。虎牢则达。致四海于清平。混车书以同辙。惟神器之有在。终告归于魏阙。考乎先王之统世也。以文经天。以武纬地。观象备物。从宜制器。播而用之。为天下利。故曰大德曰生。大宝曰位。位之升降。唯道所至。先王审其所以。故为大于细。为难于易。然后本不摇而末不坠。安危之体。鉴此而已。若夫符命之所加。历数之所归。莫不天人合发。区宇乐推。休祥焕然。灵命显思。是以有守有失。动而悦随。苟贪功而僣礼。莫不速祸而召危。此玉也。公路执持。众叛而亲离。赵高引佩。殿坏而身糜。惟前轨之昭昭。孰可幸捷以取之。若曰吾有天命。如天有日。传宝在我。昏庸自佚。则陆浑无问鼎之事。历代无奉玺之术。苟思虑于废兴。故不既得而患失。于戏。天发祸机。圣人定之。天生神物。圣人用之。唐哉皇哉。大人造之。子孙百代。永言保之。

十一月三日。具官臣某。惶恐顿首献书皇帝陛下。臣闻君子小人。用舍不并。国家否泰。恒必由之。君子道长。小人道消。于是上下交而万物通。此所以为泰也。小人道长。君子道消。于是上下不交而万物不通。此所以为否也。夫小人于蔽明害理。如目之有眯。耳之有充。嘉谷之有蟊。梁木之有蠹也。眯离娄之目。则天地四方之位不分矣。充子野之耳。则雷霆蝇黾之声莫辨矣。虽后稷之穑。禾易长亩。而蟊伤其本。则零瘁而不植矣。虽公输之巧。台成九层。而蠹空其中。则圯折而不支矣。是以古先圣哲之立言垂训。必殷勤切至。以小人为戒者。岂将有意雠而沮之哉。诚以其蔽主之明。害时之理。致祸之源博。伤善之衅深。所以有国有家者。不得不去耳。其在周易则曰。大君有命。开国承家。小人勿用。必乱邦也。在尚书则曰。除恶务本。去邪勿疑。在毛诗则曰。无纵诡随。以谨无良。曾是掊克。敛怨以为德。盗言孔甘。乱是用餤。谗人罔极。交乱四国。在论语则曰。恶利口之覆邦家者。在春秋则曰。聚敛积实。不知纪极。毁信废忠。崇饰恶言。靖谮庸回。服谗蒐慝。天下之人。谓之四凶。在礼记则曰。小人行险以徼幸。长国家而务财用者。必自小人矣。小人使为国家。而灾害并至。虽有善人。无如之何。臣顷因读书。常愤此类。不图圣代。目睹斯人。户部侍郎裴延龄者。其性邪。其行险。其口利。其志凶。其矫妄不疑。其败乱无耻。以聚敛为长策。以诡妄为嘉谋。以掊克敛怨为匪躬。以靖谮服谗为尽节。总典籍之所恶。以为智术。冒圣哲之所戒。以为行能。可谓尧代之共工。鲁邦之少卯。伏惟陛下协放勋文思之德。而鉴其方鸠僝功。体仲尼天纵之明。而辨其顺非坚伪。则天讨斯德。圣化允孚。小往大来。孰不欣幸。迹其奸蠹。日长月滋。阴秘者固未尽彰。败露者犹难悉数。今请粗举数事。用明欺罔大端。悉非隐微。皆可覆验。陛下若意其负谤。则诚宜亟为辨明。陛下若知其无良。又安可曲加容掩。愿择左右亲信。兼与举朝公卿。据臣所言。阅实其事。傥延龄罪恶无状。即臣之奏议是诬。宜申典刑。以制虚妄。俾四海法朝廷之理。兆人戴陛下之明。得失之间。其体甚大。不当复有疑虑。使辨之不早。以竟失天下之望也。前岁秋首。班宏丧亡。特诏延龄。继司邦赋。数月之内。遽衒功能。奏称勾获隐欺。计钱二十万贯。请贮别库。以为羡财。供御所须。永无匮乏。陛下欣然信纳。因谓委任得人。既赖赢馀之资。稍宏心意之欲。兴作浸广。宣索渐多。延龄务实前言。且希睿旨。不敢告阙。不敢辞难。勾获既是虚言。无以应命。供办皆承严约。苟在及期。遂乃搜求市𢌅。豪夺入献。追捕夫匠。迫胁就功。以敕索为名。而不酬其直。以和雇为称。而不偿其佣。都城之中。列肆为之昼闭。兴役之所。百工比于幽囚。聚诅连偫。遮诉盈路。持纲者莫敢致诘。巡察者莫敢为言。时有致诘为言。翻谓党邪丑直。天子毂下。嚣声沸腾。四方观瞻。何所取则。荡心于上。敛怨于人。欺天陷君。远迩危惧。此其罪之大者也。总制邦用。度支是司。出纳货财。太府攸职。凡是太府出纳。皆禀度支文符。太府依符以奉行。度支凭按以勘覆。互相关键。用绝奸欺。其出纳之数。则每旬申闻。其见在之数。则每月计奏。皆经度支勾覆。又有御史监临。旬旬相承。月月相继。明若指掌。端如贯珠。财货少多。无容隐漏。延龄务行邪謟。公肆诬欺。遂奏云。左藏库司。多有失落。近因检阅。使置簿书。乃于粪土之中。收得银十三万两。其疋段杂货。百万有馀。皆是文帐脱遗。并同已弃之物。今所收获。即是羡馀。悉合移入杂库。以供别敕支用者。其时特宣进止。悉依所奏施行。太府少卿韦少华抗表上陈。殊不引伏。确称每月申奏。皆是见在数中。请令推寻。足验奸计。两司既相论执。理须辨鞫是非。臣等具以奏闻。请定三司详覆。若左藏库遗漏不谬。隐匿固合抵刑。如度支举奏是虚。诬诳亦宜得罪。陛下既不许差三司按问。又不令检奏辨明。度支言太府隐漏至多。而少华所任如旧。太府论度支奸欺颇甚。而延龄见信不渝。枉直两存。法度都弛。以在库之物。为收获之功。以常赋之财。为羡馀之费。罔上无畏。示人不惭。此又罪之大者也。国之府库。用寘货财。物合入官。则纳于其内。事合给用。则出乎其中。所纳无非法之财。所出无不道之用。坦然明白。何曲何私。而延龄险猾售奸。诡谲求媚。遂于左藏之内。分建六库之名。意在别贮赢馀。以奉人主私欲。曾不知王者之体。天下为家。国不足则取之于人。人不足乃资之于国。在国为官物。在人为私财。何谓赢馀。复须别贮。是必巧诈以变移官物。暴法以刻敛私财。舍此二途。其将焉取。陛下方务崇信。不加检裁。延龄既怙宠私。益复放肆。遂录积久逋欠。妄云察获奸赃。总计缗钱八百馀万。听其言则利益虽大。考其事则虚诞自彰。或是水火漂焚。或缘旱涝伤败。或因兵乱散失。或遭寇贼敚𭤑。或准法免徵。或经恩合放。或人户逃逸。无处追寻。或纲典拘囚。不克填纳。或没入店宅。岁久摧残。或收获舟船。年深破坏。类皆如此。难以殚论。在人者并无可科徵。属官者悉不任货卖。但存名额。虚挂簿书。大抵钱谷之司。皆耻财物减少。所以相承积累。不肯涤除。每当计奏之时。常充应在之数。延龄苟称察获。遂请徵收。恢张利门。诱动天听。贻诮侮于方岳。贾愁怨于烝黎。于兹累年。一无所得。其为疏妄。亦曰殆哉。陛下姑欲保持。曾无诘问。延龄谓能蔽惑。不复惧思。奸威既沮于四方。憸态复行于内府。由是蹂躏官属。倾倒货财。移东就西。便为课绩。取此适彼。遂号羡馀。愚弄朝廷。有同儿戏。诸州输送布帛。度支不务准平。抑制市人。贱通估价。计其所折。即更下徵。重困疲氓。展转流弊。既彰忍害。且示不诚。及其支送边州。用充和籴。则于本价之外。例增一倍有馀。布帛不殊。贵贱有异。剥徵罔下。既以折估为名。抑配伤人。又以出估为利。事多矛盾。交骇物情。穷边穑夫。痛愤切于骨髓。下土编户。冤叫彻于苍旻。而延龄以冒取折估为公忠。苟得出估为剩利。所谓失人心而聚财贿。亦何异割支体以徇口腹哉。殊不寤支体分披。口安能食。人心离析。财岂能存。此又罪之大者也。平原远镇。扼制蕃戎。五原要冲。控带灵夏。芟夷榛秽。剪逐豺狼。崎岖缮完。功力才毕。地犹夐绝。势颇孤危。新集之兵。志犹未固。尤资赡恤。俾渐安居。频敕度支。令贮军粮。常使平原有一年之蓄。盐州积半年之储。循环转输。不得阙数。近者二镇告急。俱称绝粮。陛下召延龄令赴中书。遣希颜宣旨质问。延龄确言馈饷不绝。储蓄殊多。岁内以来。必无阙乏。希颜惧其推互。邀令草状自陈。状亦如言。略无疑畏。陛下览其所奏。翻谓军吏不诚。遂遣中官驰往检覆。道路无转运之迹。军城无旬日之储。将卒嗷嗷。几将不守。有如是之颠沛。有如是之欺谩。按验既明。恩劳靡替。其为蛊媚。旷代罕闻。此又罪之大者也。国之宪度。会府是司。位列诸郎。犹应辰象。任居六事。实代天工。内总辖于庶官。外敷化于列郡。举措系生灵之命。得失关理乱之源。为人轨仪。安可容易。未有大官弛纵。而能使偫吏服从。朝典陵迟。而欲禁天下暴慢。是以天宝将季。杨国忠为吏部尚书。亟于私庭铨集选士。果令逆竖得以为词。史册书之。足为国耻。而延龄放情乱纪。又甚国忠。懈于夙兴。多阙会朝之礼。徇其鄙欲。大隳省署之仪。徙郎曹于里闾。视公事于私第。尽室饫官厨之膳。填街持簿领之书。复有诸部参辞。四方申请。决遣资其判署。去就俟其指撝。延龄或聚客大誇。不令白事。或纵酒凭怒。莫敢入言。至有迫切而来。逾旬未省。输纳之后。累月不归。资粮罄于滞淹。筋力困于朝集。晨趋夕散。十百为偫。里中喧阗。常若阛阓。衢巷列屠沽之肆。邑居成逆旅之津。离次慢官。虐人斁法。求之今古。鲜有其伦。此又罪之大者也。总领财赋。号为殷繁。自必识究变通。智权轻重。大不失体。细能析微。济之以均平。莅之以勤肃。近无滞事。远无壅情。纲条之下无乱绳。鉴照之内无隐匿。然后人不困而公用足。威不厉而奸吏惩。苟或未然。则非称职。况延龄以素本僻戾之质。而加之以狂躁满盈。既懵且骄。事何由理。遂以国家大计。委于胥吏末流。当给者无贿而不支。应徵者受赇而纵免。纪纲大坏。货赂公行。苟操利权。实窃邦柄。近者度支小吏。屡为府县所绳。鞫其奸赃。无不狼籍。通结动连于节将。交私匪止于苞苴。威福潜移。乃至于是。职司失序。固亦可知。此又罪之大者也。风教之大。礼让为先。礼让之行。朝廷为首。朝廷者。万方之所宗仰。偫士之所楷模。观而效焉。必有甚者。是以朝廷好礼。则俗尚敬恭。朝廷尊让。则时耻贪竞。朝廷有失容之慢。则凌暴之弊播于人。朝廷有动色之争。则攻斗之祸流于下。圣王知其然也。故选建贤德。以为公卿。使人具瞻。不谕而化。昔周之方盛。多士盈朝。时靡有争。用能俾乂。故其诗曰。慎尔出话。敬尔威仪。无不柔嘉。又曰。有来雍雍。至止肃肃。相维辟公。天子穆穆。言偫臣相与事上。敬而能和。言语动作。靡有不善也。周德既衰。小人在位。务相侵侮。以至危亡。故其诗曰。方茂尔恶。相尔矛矣。又曰。既之阴汝。反予来赫。又曰。凉曰不可。覆背善詈。言小人得志。恶怒是凭。肆其褊心。以相诟病也。陛下勤修仪式。以靖四方。慎选庶官。以贞百度。内选则股肱耳目。外选则垣翰藩维。济济师师。咸钦至化。庶相感率。驯致大和。而度支凭宠作威。恃权纵暴。侵刻军镇。匮阙资粮。将帅每使申论。延龄率加毁訾。或指诬隐盗。或谤讦阴私。或数其出处贱微。或亿其心志邪悖。词皆丑媟。事悉加诬。匹夫见凌。犹或生患。况将帅素加委遇。多著勋庸。纵有踰分取求。但宜执理裁处。苟当其所。孰敢不从。岂可对彼偏裨。恣行侵辱。使其惭腼于麾下。愤耻于朝廷。惟口起羞。谅非细故。为国聚衅。实由斯人。而又虐害偫司。幸其阙败。蔑彼彝典。逞于凶怀。气吞等夷。隶蓄郎吏。时有履道而不为屈挠。守官而莫肯由从。遭其诋诃。事则尤剧。或辱兼祖父。或毁及家门。皆名教所不忍闻。叙述所不堪纪。其为构陷。抑复多端。故示凶威。使人慑惮。人之狂险。乃至于斯。上亏大猷。下扇流俗。炰炰礼义之府。蔑污清明之朝。此又罪之大者也。度支旧管牛驴三千馀头。车八百馀乘。循环载负。共馈边军。既有番递之伦。永无科配之扰。延龄苟逞近效。不务远图。废其葺修。减其刍秣。车破畜耗。略无孑遗。每须载运军资。则令府县差雇。或有卒承别旨。须赴促期。遂于街市之间。虏夺公私杂畜。披猖颇甚。费损尤多。吏因生奸。人不堪命。所减者则奏以为利。所费者则隐而不论。破实徇虚。多如此类。度支应给宫内及诸司使刍稿薪炭等。除税草之外。馀并市供。所用既多。恒须贮备。旧例每至秋穫之后。冬收之时。散开诸场。逐便和市。免费高价。复资贫人。公私之间。颇谓兼济。延龄悉隳旧制。但饰奸情。旋计刍薪价钱。以为节减剩利。及乎春夏之际。稿秸已殚。霖潦之中。樵苏不继。军厩辍莝。官厨待然。告阙频烦于圣聪。徵催络绎于省署。崎岖求买。何暇计量。糜损官钱。不啻累倍。联蹇狼狈。率以为常。此则睿鉴之所明知。物情之所深骇。事之舛缪。触绪皆然。臣愚以谓若斯之流。不过岁费国家百万缗钱。及事体非宜耳。其为罪恶。未足倾危。事之可忧。不在于此。是以不复详举。以烦听览也。至如矫诡之态。诬罔之辞。遇事辄行。应口便发。靡日不有。靡时不为。自非状迹尤彰。足致其祸者。又难以备陈也。延龄有诈伪乱邦之罪七。而重之以耗斁阙遗。愚智共知。士庶同愤。以陛下英明鉴照。物无遁情。固非延龄所能蔽亏而莫之辨也。或者圣旨以其甚招嫉怨。而谓之孤贞。可托腹心。以其好进谗谀。而谓之尽诚。可寄耳目。以其纵暴无畏。而谓之强直。可肃奸欺。以其大言不疑。而谓之智能。可富财用。将欲排众议而收其独行。假殊宠而冀其大成。倘陛下诚有意乎在兹。臣窃以为过矣。夫君天下者。必以天下之心为心。而不私其心。以天下之耳目为耳目。而不私其耳目。故能通天下之志。尽天下之情。夫以天下之心为心。则我之好恶。乃天下之好恶也。是以恶者无谬。好者不邪。安在私托腹心。以售其侧媚也。以天下之耳目为耳目。则天下之聪明。皆我之聪明也。是以明无不鉴。聪无不闻。安在偏寄耳目。以招其蔽惑也。夫布腹心而用耳目。舜与纣俱用之矣。舜之意务求已之过。以与天下同欲。而无所偏私。由是天下臣庶。莫不归心。忠谠既闻。元德逾迈。故虞书云。臣作朕股肱耳目。又云。明四目。达四聪。言广大也。纣之意务求人之过。以与天下违欲。而溺于偏私。由是天下臣庶。莫不离心。险诐既行。昏德弥炽。故商书云。崇信奸回。大雅云。流言以对。寇攘式内。言邪僻也。与天下同欲者。谓之圣帝。与天下违欲者。谓之独夫。其所以布腹心而任耳目之意不殊。然于美恶成败。若此相远。岂非求过之情有异。任人之道不同哉。太宗尝问侍臣。何者为明君。何者为暗主。魏徵对曰。君之所以明者。兼听也。其所以暗者。偏信也。又曰。秦之胡亥偏信。赵高肆其奸欺。卒至颠覆。徵之此说。理致甚明。简册备书。足为鉴戒。赵高指鹿为马。愚弄厥君。历代流传。莫不痛愤。陛下每览前史。详考兴亡。固亦切齿于斯人。伤心于其主。臣谓鹿之于马。物类犹同。岂若延龄掩有而为无。指无而为有。陛下若不以时省察。得无使后代嗟诮。又甚赵高者乎。斯愚臣所以焦虑疚怀。以陛下为过者。良有所以也。夫理天下者。以义为本。以利为末。以人为本。以财为末。本盛则其末自举。末大则其本必倾。自古及今。德义立而利用不丰。人庶安而财货不给。因以丧邦失位者。未之有也。故曰不患寡而患不均。不患贫而患不安。有德必有人。有人必有土。有土必有财。百姓足。君孰与不足。盖谓此也。自古及今。德义不立。而利用克宣。人庶不安。而财货可保。因以兴邦固位者。亦未之有焉。故曰财散则人聚。财聚则人散。与其有聚敛之臣。宁有盗臣。无令侵削兆庶。以为天子取怨于下。其有若此者。行罚无赦。盖为此也。殷纣以贪冒失人而亡。周武以散发得人而昌。则纣之多藏。适所以为害巳者之资耳。尚何赖于财贿哉。太宗亦云。务蓄积而不恤人。甚非国家之计。隋氏不道。聚敛无厌。所实洛口诸仓。卒为李密所利。此则前代已行之明效。圣祖垂裕之格言。是而不惩。何以为理。陛下初膺宝历。志剪偫凶。师旅繁兴。徵求寖广。榷算侵剥。下无聊生。是以泾原叛徒。乘人怨咨。白昼犯阙。都邑氓庶。恬然不惊。反与贼众相从。比肩而入宫殿。虽蚩蚩之性。靡所不为。然亦由德泽未浃于人。而暴令驱迫。以至于是也。于时内府之积。尚如邱山。竟资凶渠。以饵贪卒。此时陛下躬睹之矣。是乃失人而聚货。夫何利之有焉。车驾既幸奉天。逆泚旋肆围逼。一垒之内。万众所屯。窘如涸流。庶物空匮。尝欲发一健步。出视贼军。其人恳以苦寒为辞。跪奏乞一襦裤。陛下为之求觅不致。竟悯默而遣之。又尝宫壸之中。服用有阙。圣旨方以戎事之急。不忍重烦于人。乃剥亲王饰带之金。卖以给直。是时行从将吏。赴难师徒。仓黄奔驰。咸未冬服。渐属凝冱。且无薪蒸。饥冻内攻。矢石外迫。昼则荷戈奋迅。夜则映堞呻吟。凌风飙。冒霜霰。踰旬而众无携贰。卒能走强贼。全危城者。陛下岂有严刑重赏。使之然耶。唯以不厚其身。不藏其资。与众庶同其忧患。与士伍共其有无。乃能使捐躯命而捍寇雠。馁之不离。冻之不憾。临危而不易其守。见死而不去其君。所谓圣人感人心。而天下和平。此其效也。及乎重围既解。诸道稍通。赋税渐臻。贡献继至。乃于行宫外庑之下。复列琼林大盈之司。未赏功劳。遽私贿玩。甚沮惟新之望。颇携死义之心。于是舆诵兴讥。而军士始怨矣。财聚人散。不其然欤。旋属蟊贼内攻。翠华南狩。奉天所积财货。悉复歼于乱军。既迁岷梁。日不暇给。独凭大顺。遂复皇都。是知天子者以得人为资。以蓄义为富。人苟归附。何患蔑资。义苟修崇。何忧不富。岂在贮之内府。方为已有哉。故藏于天下者。天子之富也。藏于境内者。诸侯之富也。藏于囷仓箧椟者。农夫商贾之富也。奈何以天子之贵。海内之富。而猥行诸侯之弃德。蹙守农商之鄙业哉。陛下若谓厚取可以恢武功。则建中之取。既无成矣。若谓多积可以为已有。则建中之积。又不在矣。若谓徇欲不足伤理化。则建中之失。伤已甚矣。若谓敛怨不足致危亡。则建中之乱。危亦至矣。然而遽能靖滔天之祸。成中兴之功者。良以陛下有侧身修励之志。有罪巳悔惧之词。罢息诛求。敦尚节俭。涣发大号。与人更新。故灵祇嘉陛下之诚。臣庶感陛下之意。释憾回虑。化危为安。陛下亦当为宗庙社稷建不倾不拔之永图。为子孙黎元垂可久可大之休业。惩前事徇欲之失。复日新盛德之言。岂宜更纵憸邪。复行刻暴。事之追悔。其可再乎。臣又窃虑陛下纳彼盗言。堕其奸计。以为搏噬拿攫。怨集有司。积聚丰盈。利归君上。是又大缪。所宜慎思。夫人主昏明。系于所任。咎繇夔契之道长。而虞舜享浚哲之名。皇甫棸楀之嬖行。而周厉婴颠覆之祸。自古何尝有小人柄用。而灾祸不及邦国者乎。譬犹操兵以刃人。天下不委罪于兵。而委罪于所操之主。蓄蛊以殃物。天下不归咎于蛊。而归咎于所蓄之家。理有必然。不可不察。臣窃虑陛下以延龄之进。独出圣衷。延龄之言。多顺宸旨。今若以罪寘辟。则似为众所挤。故欲保持。用彰坚断。若然者。陛下与人终始之意则善矣。其于改过不吝去邪勿疑之道。或未尽善焉。夫人之难知。著自淳古。试可乃已。载于典谟。陛下意其贤而任之。知其恶而弃之。此理之常。于何不可。倘陛下犹未知恶。但疑见挤。固有象恭挟诈之人。亦有党邪害直之士。所资考覈。两绝欺诬。陛下以延龄为能。愚臣以延龄为罪。能必有迹。罪必有端。陛下胡不指明其所效之能。以表忠贤。按验其所论之罪。以考虚实。与众同辨。示人不私。若能迹可称。而罪端无据。则是党邪害直之验也。陛下当绳其伤善。以励事君。罪端有徵。而能迹无实。则是象恭挟诈之验也。陛下当纠其包祸。以戒乱邦。如此。则上之于下。释嫌构之疑。下之于上。绝偏惑之议。何必忠邪无辨。枉直莫分。薰莸同藏。其臭终胜。此则小人道长之象也。实时运否泰安危之所系。岂但有亏圣德。不利善人而已乎。陛下若必以与已同者为忠良。自我作者无改变。如此。则上之所欲莫不謟。上之所失莫不从。水火相济不为非。金砺相须不为是。耻过作非不足戒。舍己从人不足称。惟意是行。则匡辅或几乎息矣。匡辅息。则理不可致。仲尼所谓一言丧邦者。在于予之言而莫予违也。事关兴亡。固不可忽。希旨顺默。浸已成风。奖之使言。犹惧不既。若又阻抑。谁当贡诚。伏恐未亮斯言。请以一事为證。只如延龄凶妄。流布寰区。上自公卿近臣。下逮舆台贱品。諠諠谈议。亿万为徒。能以上言。其人有几。陛下试令亲信。博采舆词。参校比来所闻。足鉴人间情伪。臣以卑鄙。任当台衡。既极崇高。又承渥泽。岂不知观时附会。足保旧恩。随众沉浮。免贻厚责。谢病黜退。获知几之名。党奸苟容。无见嫉之患。何急自苦。独当豺狼。上违欢情。下饵谗口。良由内顾庸昧。一无所堪。夙蒙眷知。唯在诚直。绸缪帐扆。一纪于兹。圣慈既以此见容。愚臣亦以此自负。从陛下历播迁之臲卼。睹陛下致兴复之艰难。至今追思。犹为心悸。所以畏覆车而骇惧。虑燬室而悲鸣。盖情激于中。虽欲罢而不能自默也。因事陈执。虽已频繁。天听尚高。未垂谅察。辄申悃款。以极愚诚。忧深故语烦。恳迫故词切。以微臣自固之谋则过。为陛下虑患之计则忠。糜躯奉君。非所敢避。沽名衒直。亦不忍为。愿回睿聪。为国熟虑。社稷是赖。岂唯微臣。不胜荷恩报德之诚。谨昧死奉书以闻。臣诚惶诚恐顿首再拜。

叙曰。三代之理。曰忠敬文。文之为也。上以端教化。下以通讽谕。其大则扬鸿烈而章缉熙。其细则咏情性以舒愤懑。自孔门偃商之后。荀况孟轲。宪章六籍。汉兴。刘向贾谊论时政。相如子云著赋颂。或闳侈巨丽。或博厚遒雅。历代文章。与时升降。其或伯仲之閒。齐名善价。以德行世其业。以文学大其门。则又鲜焉。公讳若讷。字某。天水略阳人。其先武丁生子。手文命氏。在殷周閒。为诸侯国。楚灭秦迁。始居汧陇。甘泉安邱之明德。宜昌鄜城之勋力。胙土启封。三叶弥大。以至平凉公文。诞生滑州匡城县令崇本。即匡城府君第二子。纯嘏粹气。积为清和。文谊内富。英华外发。弱冠与伯氏无侍叔氏同光同游太学。连登上第。由是士林风动。一时向慕。言文章者。实归公门。永徽开耀之后。以人文求士应诏。累践甲科。极天人之际。陈教理之本。坚疏古义。纳忠本朝。自晋州霍邑县尉四迁至咸阳尉。由右补阙拜起居郎。在中宗时。尝以禁中书籍编脱缪。诏朝廷文学大官十人绪正之。而公以秩卑名重。特居其选。时拜贶于执事者。公曰。此君命也。又何私焉。比及已事。彼皆转职。独用砥矢之道。不得居中。出为蜀州司马。改梓州长史彭州别驾。吾道一贯。虚舟其心。士师之退黜恬然。海沂之咏歌日茂。拜歙州刺史。迁桂州都督梓州刺史。用中和清净之政。化悍戾剽轻之俗。三郡蔼然。有邹鲁之风。方谓入掌典谟训诰之文。外当十联九牧之寄。寿违其量。自古同悲。以某年月日。奄捐馆舍。享年若干。而伯氏官至成都尉。叔氏官至长安丞。皆有盛名。而无丰禄。此其所以为善者惑也。公自布衣时。与许国苏公友善。自彭原上计至京师。而许国当轴。道旧欢甚。歌诗祖饯。或谂公加敬异数。且以为孟晋之机。公曰。交道旧矣。岂迁于物。若然者。是薄苏公也。所不忍为。处之如初。礼不暂屈。其持操前定。皆此类也。知陈伯玉于下辈。卒成大名。其他所与游者。皆钜儒宿学。天下贤士。公殁后二十馀年。德舆先人筮仕河朔。始类公之文章为三十卷。成都府君长安府君各二十卷。未遑序引。遇幽陵兵乱。故其篇皆亡。德舆既龀而孤。莫知世德。逮志学之岁。距公之下世。年逾四纪。咨谋于诸父兄。故德善行义。不得其详。至大历末。方获其文百馀篇。其学富。其才雄。有贾生之正。相如之丽。大抵以彩错峻拔。使善否章明为主。至于吻机楗于动用以□其情。则栖隐赋归山赋。体物比事。极风人之丽则。则喜雨赋悲秋赋。俶傥闳达。以文艺自任。则诣乐城公奏记上吏部裴李二侍郎书。叙家风世德。以识幽壤。则司田大夫水部员外二世父墓志。记时贤循吏。绩用行实。则刘冯翊碑梁万年郑拾遗志铭。缘情遣词。写境物而谐律吕。则寄蜀中旧游诗蜀国吟拟古横吹曲。其馀表笺启铭赞序述。合而类之。列为十卷。盖于公述作。三之一也。幸而异日尽获公之遗文。则当求主文者为之序录。今姑举其官命事业。书于篇第之初。以自识云。谨序。

若夫十力调御。运法舟于苦海。三乘汲引。坦夷途于火宅。劝善进德之广。七经所不逮。戒恶防患之深。九流莫之比。但穷神知化。其言宏大而可警。去惑绝尘。厥轨清邈而难逃。华夷士庶。朝野文儒。各附所安。鲜味斯道。自非研精以考真妄。沈思而察苦空。所以立匪石之信根。去若网之疑盖。远则净名妙德。宏道胜而服勤。近则天亲龙树。悟理真而敦悦。罗什道安之笃学。究元宗而益敬。僧睿慧远之归信。迄皓首而弥坚。迈士安之淫书。甚宣尼之玩易。千金未足惊其视。八音不能改其听。闻之博而乐愈深。思之深而信弥笃。皆欲罢而不能。则其非妄也必矣哉。我皇诞膺天命。宏济区宇。覆等苍旻。载均厚地。扫氛祲。清八表。救涂炭。宁兆民。五教敬敷。九功惟叙。总万古之徽猷。改百王之馀弊。搜罗庶善。崇三宝以津梁。芟夷偫恶。屏四部之稊莠。遵付嘱之遗旨。宏绍隆之要术。功德崇高。昊天罔喻。但搢绅之士。祖述多途。各师所学。异论锋起。或谓三王无佛而年永。二石有僧而政虐。损化由于奉佛。益国在于废僧。苟明偏见。未申通理。博考兴亡。足證浮伪。何则。亡秦者胡亥。时无佛而土崩。兴佛者汉明。世有僧而国治。周除佛寺。而天元之祚未永。隋宏释教。而开皇之令无虐。盛衰由布政。治乱在庶官。归咎佛僧。实非通论。且佛唯宏善。不长恶于臣民。戒本防非。何损害于家国。若人人守善。家家奉戒。则刑罚何得而广。祸乱无由而作。骐骥虽骏。不乘无以致远。药石徒丰。未饵焉能愈疾。项籍丧师。非范增之无算。石氏兴虐。岂浮图之不仁。但为违之而暴乱。未有遵之而凶虐。由此观之。亦足明矣。复有谓正觉为妖神。比净施于淫祀。訾而谤之。无所不至。圣朝劝善。立伽蓝以崇福。迷民起谤。反功德以为疣。此深讪上。非徒毁佛。愚窃抚心而太息。所以发愤而含毫者也。忝赖皇恩。预沾法雨。切磋所惑。积稔于兹。信随闻起。疑因解灭。昔尝苟訾而不信。今则笃信而无毁。近推诸已。广以量人。凡百轻毁而弗钦。皆为讨论之未究。若令探赜索隐。功齐于澄什。必皆深信笃敬。志均于名僧矣。师政学匪钩深。识不臻妙。少有所闻。微去其惑。谨课庸短。著论三篇。辩惑第一。明邪正之通弊。通命第二。辩殃庆之倚伏。空有第三。破断常之执见。覈之以偫言。考之以众善。上显圣朝之净福。下折淫祀之虚诽。徒有斯意。实乏其才。属词鄙陋。援證庸浅。虽竭愚勤。何宣圣德。庶同病而未愈者。闻浅譬而深悟也。如籓篱之卉。或蠲疾于腹心。藜藿之餐。傥救喂于沟壑。若金丹在目。玉馔盈案。顾瞻菲薄。良足陋矣。

帝何为乎何谪。岁何为乎何祥。水何为乎竞火。阴何为乎乘阳。易曰。大人者与天地合其德。日月合其明。今则反矣。所谓合德者。变化合其序。所谓合明者。进退合其常。今则反矣。夫君德行乎下。天德行乎上。行乎上者下合。行乎下者上让。今世则反矣。谓之合德则非应。谓之合明则迷向。岂大人之德。有时而不合。天地之德。有时而用罔。尧之代九州沦胥。汤之代天下焚如。彼二后者。帝矣王矣。其有所不合者乎。盖所以天道远。人道迩。不可以知约。不可以知穷已乎。客曰非也。夫尧之德。合天以仁。天合亦以仁。夫汤之德。合天以时。而天合亦以时。故尧曰惟天为大。惟尧则之。汤曰伊尹相汤伐桀。升自陑。尧所以为帝。汤所以为王。其与天地合其德。与日月合其明矣。子诬圣人。吾不取矣。由是尧之水。尧民不悲。汤之旱。汤民不饥。故志曰圣人在上。雹不为灾。其是之谓乎。子何陋矣。曰噫。吾闻之。存不忘亡。安不忘危。人君之知也。又闻一夫不获其所。则曰时予之辜。人君之仁也。今霪雨弥月。莫睹天符。雨阴气也。阴疑于阳必战。其水乎。其兵乎。下民有不获者乎。予岂若商之患利。农之忧苗而已乎。诚有已念也。夫尧之水。而人不悲者。舜禹稷契之在朝也。夫汤之旱。而民不饥者。伊尹仲虺之为臣也。是虽八年之水。贤乎三季。七年之旱。贤乎二世。所谓有德者灾非其眚。无德者吾见其无灾而为害也。故神降于莘。虢之灾也。荧惑守心。宋之祥也。二国者厥犹然也。尧汤之德。孰曰不动天地乎。

善医者不视人之瘠肥。察其脉之病否而已矣。善计天下者。不视天下之安危。察其纪纲之理乱而已矣。天下者人也。安危者肥瘠也。纪纲者脉也。脉不病。虽瘠不害。脉病而肥者死矣。通于此说者。其知所以为天下乎。夏殷周之衰也。诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者。纪纲存焉耳。秦之王天下也。无分势于诸侯。聚兵而焚之。传二世而天下倾者。纪纲亡焉耳。是故四支虽无故。不足恃也。脉而已矣。四海虽无事。不足矜也。纪纲而已矣。忧其所可恃。惧其所可矜。善医善计者。谓之天扶与之。易曰。视履考祥。善医善计者为之。

贞元十七年九月丁卯。陇西李翱合葬其皇祖考贝州司法参军楚金皇祖妣清河崔氏夫人于汴州开封县某里。昌黎韩愈纪其世。著其德行。以识其葬。其世曰。由梁武昭王六世至司空。司空之后二世为刺史清渊侯。由侯至于贝州。凡五世。其德行曰。事其兄如事其父。其行不敢有出焉。其夫人事其姒如事其姑。其于家不敢有专焉。其在贝州。其刺史不悦于民。将去官。民相率欢哗。手瓦石。胥其出击之。刺史匿不敢出。州县吏由别驾以下不敢禁。司法君奋曰。是何敢尔。属小吏百馀人。持兵仗以出。立木而署之曰。刺史出。民有敢观者。杀之木下。民闻皆惊。相告散去。后刺史至。加擢任。贝州由是大理。其葬曰。翱既迁贝州君之丧于贝州。殡于开封。遂迁夫人之丧于楚州。八月辛亥。至于开封。圹于丁巳。坟于九月辛酉。窆于丁卯。人谓李氏世家也。侯之后五世。仕不遂。蕴必发。其起而大乎。四十年而其兄之子衡始至户部侍郎。君之子四人。官又卑。翱其孙也。有道而甚文。固于是乎在。

乾之爻皆九而坤六。何也。世之儒曰。吾闻诸孔颖达云。阳尊复兼乎阴。阴不能兼乎阳也。他日。余与董生言及易。生曰。吾闻诸毕中和云。举老而称也。请徵诸揲蓍。夫端策者。一变而遇少。与归奇而为五。再变而遇少。与归奇而为四。三变如之。是老阳之数。分措于指閒者十有三策焉。其馀三十有六。四四而运。得九是已。故易系注云。乾一爻。三十六策也。一变而遇多。与归奇而为九。再变而遇多。与归奇而为八。三变如之。是老阴之数。分措于指间者二十有五策焉。其馀二十有四。四四而运。得六是已。故易系注云。坤一爻。二十四策也。借如一变而遇少。再变三变而遇多。是少阳之数。分措于指间者二十有一策。其馀二十有八。四四而运得七。一变而遇多。再变三变而遇少。是少阴之数。分措于指间者十有七策。其馀三十有二。四四而运得八。故九与六为老。老为变爻。七与八为少。少为定位。故曰举老而称。亦曰尚变而称。且夫筮为乾者常遇七。斯乾矣。常遇九。斯得坤矣。筮为坤者常遇八。斯坤矣。常遇六。斯得乾矣。在左氏国语有之。晋公子亲筮之曰。尚有晋国。得贞屯悔豫皆八。八非变爻。故不曰有所之。桉坎二世而为屯。屯之六二为世爻。震一世而为豫。豫之初六为世爻。屯之二豫之初。皆少阴不变。斯非八乎。卦由老数。而举曰六。筮由蓍数。故斥曰八。在左氏春秋传有之曰。穆姜薨于东宫。始往而筮之。遇艮之八。史曰。是谓艮之随。夫艮䷳（艮下艮上）之随。䷐（震下兑上）唯二不动。斯遇八也。馀五位皆九六。故反焉。筮法以少为卦主。变者五而定者一。故以八为占。艮之六二曰。艮其腓。不拯其随。其心不快。史以为东宫实幽也。遇此为不利。故从变爻而占。苟以说于姜也。何则。卦以少为主。若定者五。而变者一即宜曰之某卦。观之否师之临类是也。变与定均。即决以内外。今变者五。定者一。宜从少占。惧不吉而更之。故曰是谓艮之随。是谓之云者。苟以说也。故穆姜终死于东宫。与艮会耳。而杜元凯于此注。以为杂用三易。故有遇八之云。非臻极之理也。刘子曰。余与董生言九六之义。信与理会。为不诬矣。余又于左氏二书参焉。若合形影然。而世人往往攘臂于其间曰。生之名孰与颖达著邪。而材孰与元凯贤邪。历载旷日。未尝有闻人明是说者。虽余愤然用口舌争。持貌从者什一二焉。嗟乎。由数立文。所如皆合。昭昭乎若观三辰。其不晦也如此。然犹贵听而贱视。龂龂（五奸反）然莫可更也。矧无形之理。不可见之道邪。余独悲而志之。以俟夫后学。初董生言本毕中和。中和本其师。师之学本一行云。

第一指（馀一益三馀二益二馀三益一馀四益四）第二指（馀一益二馀二益一馀三益四馀四益三）第三指/（与第二指同）右挂从下起。指亦自下始。第一指法地。故益成偶。第二法天。故益成奇。第三人极法天。故同。

第一指（遇一益三并挂一为五遇三遇二并谓之少与一同）第二指（遇一益二并挂一为四）第三指/（遇一益二并挂一为四）右三指俱遇少。通计十三策。其馀三十六策。四四运之得九。为老阳。故易系云。乾之策二百一十有六。注云。阳爻九。一爻三十六策。六爻二百一十有六。

第一指（遇四益四与挂一为九）第二指（遇四益三与挂一为八遇三亦同）第三指/（遇四益三与挂一为八遇三亦同）右三指俱遇多。通计二十五策。其馀二十四策。四四运之得六。为老阴。故易系辞云。坤之策百四十有四。谓阴爻六。一爻二十四策。六爻一百四十有四。

第一指（遇一益三并挂一为五）第二指（遇四益三并挂一为八）第三指/（遇四益三并挂一为八）右初指少。第二第三指多。以少为主。通计二十一策。其馀二十八策。四四运之得七。为少阳。

第一指（遇四益四并挂一为九）第二指（遇一益二并挂一为四）第三指/（遇一益二并挂一为四）右初指多。第二第三少。以多为主。通计一十七策。其馀三十二策。四四运之得八。为少阴。

第一指（遇少谓一二也并止于五）第二指（遇多谓三四也并止于八）第三指/（又遇少谓一二也并止于四）右初指少。第二指多。第三指又少。以多为主。通计一十七策。其馀三十二策。四四运之得八。为少阴。

第一指（遇多谓四也止于九）第二指（又遇多谓三四也止于八）第三指/（遇少谓一二也止于四）右初指第二指并多。第三指独少。以少为主。通计二十一策。其馀二十八策。四四运之得七。为少阳。

第一指（遇少止于五）第二指（又遇少止于四）第三指/（遇多止于八）右初指二指并少。三指独多。以多为主。通计一十七策。其馀三十二策。四四运之得八。为少阴。

穆姜薨于东宫。始往而筮之。遇艮之八。史曰。是谓艮之随。夫艮䷳（艮下艮上）之随。䷐（震下兑上）唯六二爻不动。馀五尽变。变者遇九六也。二不动者。遇八也。

晋公子亲筮之曰。尚有晋国。得贞屯悔豫皆八。夫屯䷂（震下坎上）六位尽。不遇六九。故不动。既无所之。即以世爻为占。桉屯是坎宫二世卦。故以一为占。则遇八。夫豫䷏（坤下震上）是震宫一世卦。以初六为占。亦遇八。韦昭于此注云。内曰贞。外曰悔。震下坎上为屯。坤下震上为豫。言得此两卦。震在屯为贞。在豫为悔。八为震。两阴爻在贞在悔皆不动。所以筮史占之。谓闭而不通者。爻无为也。乾之策二百一十有六（谓阳爻九一爻三十六策六爻当二百一十六言三十六者举老阳也）。坤之策一百四十有四（谓阴爻六一爻二十四策六爻当百四十有四言二十四者举老阴也）。凡三百有六十。当期之日。二篇之策万有一千五百二十。当万物之数。六十四卦都三百六十四爻。阴阳相半。各一百九十二爻。阳爻一爻三十六策。合为六千九百一十二。阴爻一爻二十四策。合为四千六百八。

臣渤言。臣伏见今月一日赦。闻中外僚例应有策略可济时者。悉许上陈。无有所隐。臣窃以陛下登极已来。擢自岩野者。惟一人而已。臣感殊奖。不合私身。身既不私。岂宜爱死。若臣者。得死于义。则荣于生远矣。以元和九年十二月二十六日奏平贼三术。并皆请不舍元济。其上是感。其次是守。其下是战。又言感不成不失为守。守不成不失为战。此求庙战。为陛下万全之谋也。其直言必战者。是见无礼于君。如鹰鹯之逐鸟雀。奋不顾身。真陛下义勇之臣也。昔汉代先零羌反。赵充国守屯田。辛武贤请讨袭。宣帝两行之。虽各成本功。岂如陛下雄迈独断。竟斩灭凶虏。则微臣前者上言。为国之道也。今扫清淮西。是陛下之圣也。社稷之福也。臣独不胜恳款。愿朝廷增修德政。以享外宁之功。辄复自忘幽朴。远献刍言。冀以尘露。少裨海岳。窃以陛下天纵生知。又嗜学不倦。故臣敢依托经史。敷陈下情。特乞圣慈容其迂繁。曲赐终览。则疏退小臣。死骨不朽矣。臣某中谢。臣昔负薪。偷暇读书。至周礼见春官外史掌三皇五帝之书。即楚灵王所谓三坟五典是也。书叙又云。三坟言大道也。五典言常道也。然则三五之君。君之至者矣。臣曾学易。见三皇之道。加之以书。见五帝之德。加之以诗礼。见三王之仁。加之以春秋。见五霸之义。寻战国策。极于隋史。见沿代得失。参以百家。统以九流。又遗其繁华。摭其精实。收视黜听。顺其所自。故游涉中理也。髣髴三皇之化。自冥于天。天法道者。不疾而速。不行而至。范围天地。曲成万物。易称先天而天不违。又云。鼓万物不与圣人同忧。是三皇在上。至朴未散。天下大同。无思无为。逍遥而已。五帝之教。自冥于地。地则天者。其德广运。乃圣乃神。乃武乃文。书曰。天聪明自我人聪明。天明畏自我人明威。孔子曰。唯天为大。唯尧则之是也。五帝在上。惟精惟一。允执厥中。百姓不知。其德至矣。三王之政。自冥于仁。仁效地者。不识不知。无思不服。本以六德六行。文以五礼五乐。孔子曰。以仁理人。又曰。克已复礼。天下归仁焉是也。三王在上。上仁下义。仁义相感。天下太和。故行苇天保之诗作。成康袭政。刑措四十年。至于五霸。力义统盟。功过糅駮。伤坏王猷。秦政贼隳周法。刬去井田。残蚀六国。知及之。仁不能守之。故二世而亡。汉高帝宽仁大度。与人同利。任能使。善听纳。竟甸万国。孔子曰。其或继周者。虽百代可知也。彼萧曹辈。生于秦。长于秦。习于秦。惑于秦。不尽刷秦恶。特见制度。与夫三代联辉。此其未至也。然皆根于忠朴与清静。其世代长久者亦在此。文帝躬约素德。罢搆露台。却千里马。熙然与刑措无异。贾谊尚以为皇号甚美。论德不称。岂非兼以造程裁范。未抵大中欤。景武昭宣。亦各有美。皆以乐贤从谏。风流无穷。元成哀平。过有轻重。皆以黜贤嬖佞。稔謺亡国。光武皇帝跃白水。乘旧德。贼莽百万。且溃且溺。又平赤眉铜马陇蜀诸寇。非项氏等夷。其佐命与三杰亦异。挍其武踪。功次高祖。若乃稽古宅周。勋臣寿。儒学光。教化浃洽。躬践理平。自牧以谦。自勤以劳。兢兢若不及。过矣无次也。明帝孝思。敦九族。旰食以达幽枉。无倖私。无矜色。章帝性仁厚。行春令。建胎养法。赋贫人以苑地。和帝抑符瑞。省贡献。有明章馀风。皆洛都之令主。自殇已下。不足徵也。桓灵不道。偫丑侵政。诛灭贤俊。流毒蒸人。鬻官于朝。列肆于内。偫盗大起。腥闻在上。赤帝之祚。其亡也忽焉。蜀先主任托孔明。有仁人风烈。魏文帝席父业。擅妄大言。轻议舜禹。摧末疏本。其昏塞剧矣。然灾眚罪已。罢劾三公。终制省薄。亦足称也。此外无他胜略。继以荒允邻豪。敌臣奸雄。延数代而亡。实为幸矣。晋武承三叶权力。通一淮海。焚怪服。让泥金。容刘毅直辞。辉光蔼然。然违钦言峤议。使黼衣左衽。数百年华风不振者罪圬（疑）矣。南北分朝。质文术背。造邦者挺雄才。骋奇算。约之以勤俭。必有夏吕之功焉。残国者皆淫逸其心。猜毒溺私。移之以务禽奢奔。必有共鲧之败焉。嗣主善恶紊駮。三者拟诸二汉。凶或逾之。美不及者也。大槩吴风巧。其失也浮。虏俗愚。其失也鄙滞。名不胜质。故陈灭于隋。昔汉世祖帝陇蜀。更诏以书。贵服其心。耻以虚为胜也。何以造以岛夷索虏相济。得不愧颜于让畔通乐乎。自隋没唐祚。十一帝颁春。向二百年矣。革土垂号。亚姬敌刘。但房杜病同萧曹。祖述秦汉。宪章周隋。使周邵得擅美于前代者。龟玉毁于椟中矣。乃元宗中兴。崇敏璟直。敏未达。直不深。皆辅理名才。不宜责以经国也。李林甫元载媚君以佞谀。迷君以嗜好。引同诛异。封其邪志。致逆羯启衅。燎原不灭者。非二子而谁。异代同𠌤。共污三纪。遂使朝多忌讳。俗尚苟容。波惊云挠。荡动未息。易曰。通其变。使人不倦。神而化之。使民宜之。穷则变。变则通。通则久。自天祐之。吉无不利。窃闻至德以来。天下常思太平。君臣之心。非不恳切。迄于今来未称者。是人倦而不知变。虽君侪尧禹。臣越伊周。诏如尚书典诰。日下既不行之。行之亦何由得通且久乎。易曰。化而裁之存乎变。推而行之存乎通。神而明之存乎其人。默而成之。不言而信。存乎德行。天祚圣唐。以变通之。数遗陛下。顺而革之。则悠久大历。必自此而更始矣。臣观前代嗣帝。功未有如陛下今日之盛也。宜乘今戮淮寇之势。以德制恒兖。则恩威兼畅矣。恩威兼畅。而又加之以舍小过举贤才。则陛下虽欲让太平之勋美。臣知必不得明矣。伏望廓开圣德。以拨乱意自兼。剧秦灭政。志于炎昊间。再造鸿业。与天地惟新。驰之于无穷。昔舜禹以匹夫宅四海。其烈如彼。今圣代以五朝营太平。其难如此。臣又窃闻之。陛下使工伎必能。是不欲其两伤也。如此推而进之。则建皇极。致雍熙。如指诸掌乎。臣疑宰相公卿蕴其略。但启沃之次第未及。使陛下翘思文武。凝望殷汤。主忧臣辱。孰不愤叹。今陛下蹈道据德。安仁存义。则三皇五帝三王五霸之美兼矣。与人同利。从谏如流。尚约素。斥珍奇。则汉高孝文之美兼矣。尊儒学。兢兢若不及。幽枉必达。无倖私。无矜色。则光武孝明之美兼矣。任托不惑。容受直言。则蜀先主晋武之美兼矣。约以高祖太宗之善训。贯以陛下之明圣。总萃前美。混论消息。融而为至德。发而为元化。以王道为尺。以大中为刀。度时之宜。裁酌古今。引知荡冤。驱末还本。正六官。叙九畴。举王制。仿月令。调兵食。崇孝悌。敦九族。辟谏路。显儒学。退文华。黜选举。复俊造。定四人。省道释。明刑以行令。理兵以禦戎。然后经之以礼乐。纬之以道德。推诚信以化之。播风雅以畅之。坐明堂。登灵台。休息乎祥气之间。陛下袭羲轩于上。公卿侪稷契于中。黎元欢鼓腹于下。挹甘露。漱醴泉。禽畜四灵。不为难矣。臣愚寡闻。不识远大。伏望下宰相公卿大夫议之。如瞽言可采。伏乞搜岩封野。博引海内巨儒耆德元识明断之士。大开学馆。与朝贤参讲。令其稽古应时。据经更俗。仍使切磋周洽。复出精义。重作制度。使合乎宣父继周之旨。夫正气振。彼承家鼠寇。戎狄裔夷。若槁叶迎霜。轻冰涉暑。瞥然已去。閒然已亡。固不足尘于圣虑矣。今臣谨竭管见。献五事如后。是非疏密。悬在天鉴。蕞尔昏塞。何能自分。若乃沿革次第。时政所切。伏计宰辅必已详奏。亦不敢更言。臣今幸生圣代。又曾谬处谏垣。逢中兴将启之期。知太平必成之术。实惧不言为罪也。狂瞽微臣。不胜感恩中愤之过。谨勒祇承人某奉表被露丹恳以闻。臣渤诚惶诚恐。

春秋左氏言卫州吁之事。因载六逆之说曰。贱妨贵。少陵长。远间亲。新间旧。小加大。淫破义。六者乱之本也。余谓少陵长。小加大。淫破义。是三者固诚为乱矣。然其所谓贱妨贵。远间亲。新间旧者。虽为理之本可也。何必曰乱。夫所谓贱妨贵者。盖斥言择嗣之道。子以母贵者也。若贵而愚。贱而圣且贤。以是而妨之。其为理本大矣。而可舍之以从斯言乎。此其不可固也。夫所谓远间亲。新间旧者。盖言任用者之道也。使亲而旧者愚。远而新者圣且贤。以是而间之。其为理本亦大矣。又可舍之以从斯言乎。必从斯言而乱天下。谓之师古训可乎。此又不可者也。呜呼。是三者。择君置臣之事。天下理乱之大本也。为书者执斯言。著一定之论。以遗后代。上智之人。固不惑于是矣。自中人而降。守是为大。据而以致败乱者。固不乏焉。晋厉死而悼公入。乃理。宋襄嗣而子鱼退。乃乱。贵不足尚也。秦用张禄而黜穰侯。乃安。魏相成璜而疏吴起。乃危。亲不足与也。符氏进王猛而杀樊世。乃兴。胡亥任赵高而族李斯。乃亡。旧不足倚也。顾所信何如尔。然则斯言殆可以废矣。噫。古之言理者。罕能尽其说。建一言。立一辞。则臲卼而不安。谓之是可也。谓之非亦可也。混然而已。教于后世。莫知其所以去就。明者慨然将定其是非。则拘儒瞽生相与偫而咻之。以为狂为怪。而欲世之多有知者。可乎。夫中人可以及化者。天下为不少矣。然而罕有知圣人之道。则固为书者之罪也。

唐永州刺史博陵崔简女讳媛。嫁为朗州员外司户河东薛巽妻。三岁知让。五岁知戒。七岁能女事。善笔札。读书通古今。其暇则鸣弦桐讽诗骚以为娱。始简以文雅清秀重于当世。其后病惑得罪。投驩州。诸女蓬垢涕号。柳氏出也。以叔舅命归于薛。惟恭柔专勤。以为妇妻。恩其故他姬子。杂己子。造次莫能辨。无忮忌之行。无犯迕之气。一亩之宅。言笑不闻于邻。元和十二年五月二十八日。既乳。病肝气逆肺。牵拘左腋。巫医不能已。期月之日。洁服饬容而终。年若干。某月日。迁柩于洛。某月日。祔于墓。在北邙山南洛水东。巽始佐河北军食。有劳未及录。会其长以罪闻。因从贬。更大赦。方北迁。而其室巳祸。巽之考曰大理司直仲卿。祖曰太子右赞善大夫环。曾祖曰平舒令煜。高祖曰工部尚书真藏。简之父曰大理司直煜。祖曰某官鲵。唐兴。中书令仁师议刑不孥。其二世大父也。巽之他姬子丈夫子曰老。女子曰张婆。妻之子女子曰陀罗尼。丈夫子曰某。实后子。铭曰。

翼翼仁师。惟仁之硕。一言刑轻。绵载二百。其庆中缺。曾元不绩。简之温文。卒昏以易。七男三女。八我之出。仍祸六稔。数存如殁。宜福而灾。伊谁云恤。惟薛之妇。德良才全。邻无言闻。臧获以虔。推仁抚庶。孩不异怜。兄公是怙。夫属忻然。髲剃峨峨。笾豆惟嘉。蒸尝宾燕。其羞孔多。有苾有严。神飨斯何。奚仲仲虺。胡祐不遐。高曾祖考。胡嘏之讹。淑人不居。谁任于家。书铭告哀。以寘岩阿。