令　内则〉
　　尔雅〈释虫〉
　　汲冢周书〈时训解〉
　　大戴礼记〈夏小正〉
　　淮南子〈天文训　说 林训〉 　　方言〈蝉杂释〉
　　博雅〈释虫〉
　　毛诗陆疏广要〈如蜩如螗〉
　　中华古今注〈蝉为齐女〉
　 ……蜩鸣。唐蜩鸣者，蝘也。
七月：寒蝉鸣。蝉也者，蝭蟧也。
《淮南子》《天文训》
日夏至，蝉始鸣。
《说 林训》
蝉饮而不食，三十日而蜕。
《方言》《蝉杂释》

蛥蚗齐谓之螇螰，楚谓之蟪蛄。
庄子曰：蟪蛄不知春秋也

然入冥。凤凰不能与之俪，而况斥鴳乎。
《说山训》：耀蝉者务在明其火，明其火者，所以耀而致之也。
《说 林训》 ：蝉无口而鸣。有然之者也。
《盐铁论》：大夫曰：诸生独不见季夏之螇乎。音声入耳，秋风至而声无。者生无

言训》：龟三千岁，浮游不过三日〈浮游，渠略也，生三日死〉。以浮游而为龟忧养生之具，人必笑之矣。
《说 林训》 ：鹤寿千岁，以极其游；蜉蝣朝生而暮死，而尽其乐。修短，各得其志也。
《抱朴子·对俗篇》：蜉蝣晓潜泉之

虻部杂录
《荀子·解蔽篇》：空室之中有人焉，其名曰伋。其为人也，善射以好思。耳目之欲接，则败其思；蚊虻之声闻，则挫其精。是以辟耳目之欲，而远蚊虻之声。《淮南子·说 林训》 ：虻与骥，致千里而不飞，无糗粮之资而不饥。
《新论·托附篇》：搏牛之虻，飞极百步。若附鸾尾，则一翥万 ……子·俶真训》：云台之高，堕者折脊碎脑，而蚊虻适足以翱翔。
《诠言训》：涵牛之鼎沸，而蝇蜹弗敢入。《说 林训》 ：醯酸不慕蜹，蜹慕于醯酸。《法言·渊骞篇》：或问货殖。曰：蚊。血国三千。
《抱朴子·剌骄篇》：蟭螟屯

鴳乎。
越人得𩒹蛇，以为上肴，中国得而弃之无用。《说山训》：神蛇能断而复续，而不能使人勿断也。《说 林训》 ：今鳝之与蛇，状相类而爱憎异。蝮蛇螫人，傅以和菫则愈，物故有重而害反为利者。腾蛇游雾，而殆于蝍蛆。

为所苦，于是龙始得升，井而去。自山掷马以鹿报其功也，马烹鹿啖之，是年隽去。
蜈蚣部杂录
《淮南子·说 林训》 ：螣蛇游雾，而殆于蝍蛆。
《抱朴子·登涉篇》：南人入山，皆以竹管盛活蜈蚣，蜈蚣知有蛇之地，便动作于管

甚不可忍，蚰蜒入耳，往往食髓，至冬又能滋生，凡虫入耳者，惟用生油灌之为妙。
蚰蜒部杂录
《淮南子·说 林训》 ：昌羊去蚤虱而来蛉穷，除小害而致大贼。〈注〉昌羊，菖蒲，蛉穷，蚰蜒，入耳之虫也。
马陆部汇考
释名 ……。蛇曰：夫天机之所动，何可易邪。吾安用足哉。
《易林》：百足俱行，相辅为彊，三圣翼事，王室宠光。《说 林训》 ：善用人者，若蚈之足，众而不相害。
蛤蚧部汇考
释名

蛤蟹〈《本草纲目》〉　仙蟾〈《本草纲目》〉

愁。
《淮南子·泰族训》：牛马之气蒸，生虮虱；虮虱之气蒸，不能生牛马。故化生于外，非生于内也。
《说 林训》 ：汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺。《魏文帝与王朗书》：蚤虱，虽细虑于安寝，鼷鼠至微，尤毁郊牛也。

其颜。
《淮南子·主术训》：吞舟之鱼，荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。
《脩务训》：蚁知为垤。
《说 林训》 ：羊肉不慕蚁，蚁慕于羊肉，羊肉膻也。
千里之堤，以蝼蚁之穴漏；百寻之屋，以突隙之烟焚。《尧戒》曰：战

　　本草纲目〈集解　气味　主治　发明〉
　蛣蟨部汇考
　　蛣蟨图
　　尔雅〈释鱼〉
　　淮南子〈说 林训〉 　　尔雅翼〈蜎〉
　蛣蟨部杂录
　豉虫部汇考
　　图缺
　　本草纲目〈集解　气味　主治〉
　地胆部 ……〈疏〉井中小赤虫也。一名蜎，一名蠉，一名蛣蟨，又一名孑孑。《广雅》云：孑孑，蜎是也。
《淮南子》《说 林训》
水虿为蟌，孑孑为蚊，兔齧为螚。
《尔雅翼》《蜎》
蜎蠉，井中小蛣蟨赤虫。一名孑孑，此郭氏说也。今水中

缺
　　本草纲目〈释名　集解　气味　主治〉
　杂虫部汇考
　　图缺
　　尔雅〈释虫〉
　　淮南子〈说 林训〉 　　淮南毕万术〈竹虫〉
　　博物志〈落头虫〉
　　古今注〈结草虫〉
　　酉阳杂俎〈水蛆　水虫　负子 ……蛶，螪蚵。
〈注〉未详。

蛭蝚，至掌。
〈注〉未详。

密肌，继英。
〈注〉未详。
《淮南子》《说 林训》
水虿为䗓，孑孑为蚊，兔齧为螚。
〈注〉兔齧，虫名。
《淮南毕万术》竹虫
竹虫，饮人自言其诚。
《博物

典
　第四十卷目录
　杂鬼神部汇考二
　　礼记〈月令〉
　　春秋纬〈佐助期〉
　　淮南子〈地形训　说 林训〉 　　遁甲开山图〈巨灵〉
　　异苑〈紫姑〉
　　显异录〈紫姑〉
　　秘阁閒话〈司书鬼〉
　　致虚杂俎 ……稽，阊阖风之所生也；隅强，不周风之所生也；穷奇，广莫风之所生也。
〈注〉诸稽、摄提，天神之名。
《说 林训》
黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。
〈注〉黄帝，古天神始造人之时，化生阴阳也。

于钓矣，而不善所钓。
操钓上山，揭斧入渊，欲得所求，难也。
射者使人端，钓者使人恭，事使然也。
《说 林训》 ：渔者走渊，木者走山，所急者存也。
钓者静之，

矣。
《汜论训》：今世德益衰，民俗益薄，欲以朴重之法，治既弊之民，是犹无镝衔橛策錣而御馯马也。
《说 林训》 ：人莫欲学御龙，而皆欲学御马；莫欲学治鬼，而皆欲学治人。急所用也。
《修务训》：夫马之为草驹之时，跳

《说山训》：病者寝疾，医之用针石，巫之用糈藉，所救钧也。
为医之不能自治其病，病而不就药则悖。
《说 林训》 ：与死者同病，难为良医。
忧父之疾者子，治之者医。
《人间训》：患至而后忧之，是犹病者已倦而索良医也

动端肃声，闻达于上下，郡守表其门曰义妇，年九十一卒。《闽书》：郑耕老母林氏子四人，耕老其季也。父亡， 林训 诸子曰：家事尽以累吾。汝等一意向学，无负先君之思。无谓予妇人而欺予，予易欺。场屋难罔，诏四下。诸子举

定古今图书集成明伦汇编人事典
　第三卷目录
　人事总部总论一
　　淮南子〈缪称训　诠言训　说山训　说 林训　 人间训〉
人事典第三卷
人事总部总论一
《淮南子》《缪称训》
骄溢之君无忠臣，口慧之人无必信。交拱之 ……利而可以利。
又

为孔子之穷于陈、蔡而废六艺，则惑；为医之不能自治其病，病而不就药，则悖矣。
《说 林训》
毋贻盲者镜，毋予躄者履，毋赏越人章甫，非其用也。
又

狗彘不择甂瓯而食，偷肥其体而顾近其死。凤凰高

训》：割唇而治龋。桀、蹠之徒，君子不与。孕妇见兔而子缺唇，见麋而子四目。物固有似然而似不然者。
《说 林训》 ：善用人者，若唇之与齿，坚柔相摩而不相败。靥

虚，故于人为大腹。
《老子·安民章》：虚其心，实其腹。
《检欲章》：圣人为腹，不为目。
《淮南子·说 林训》 ：临江河者，不为之多饮；期满腹而已。《说文》：腹厚也。
唐子人君以江海为腹，山为面，如此则下不知其量

见矧，是大笑也。
《礼斗威仪》：君乘土而王，其民人好大笑。
乐动声，仪人情，喜则笑矣。
《淮南子·说 林训》 ：杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北；墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可以黑。《说苑·贵德篇》：满堂