小學類
詩類
禮類
書類
地理類
雜史類
金石類
類書類
雜家類
藝術類
總集類
別集類
禪宗部類
更相距哮。
《春秋繁露》:咎及毛虫,则走兽不为,白虎妄搏。
《淮南子·天文训》:虎啸而谷风至。
《说 林训》 :见虎尾乃知其大于狸,一节见而百节知也。虎有子,不能搏攫者,辄杀之,为堕武也。见虎一文,不知其武。
《春秋繁露》:咎及毛虫,则走兽不为,白虎妄搏。
《淮南子·天文训》:虎啸而谷风至。
《说 林训》 :见虎尾乃知其大于狸,一节见而百节知也。虎有子,不能搏攫者,辄杀之,为堕武也。见虎一文,不知其武。
无以北。
《淮南子·修务训》:毛嫱、西施,天下之美人,若使之衣豹皮,带死蛇,则过者,莫不掩鼻。
《说 林训》 :豹裘而杂,不若狐裘之粹。
高山险阻,深林榛薄,豹虎之乐也;人入之而畏。《新序》:虎豹之居也,厌闲而
《淮南子·修务训》:毛嫱、西施,天下之美人,若使之衣豹皮,带死蛇,则过者,莫不掩鼻。
《说 林训》 :豹裘而杂,不若狐裘之粹。
高山险阻,深林榛薄,豹虎之乐也;人入之而畏。《新序》:虎豹之居也,厌闲而
踬强弩,无可抵者。《淮南子·说山训》:熊罴之动以攫搏。〈注〉攫拨也,熊罴多力,故能拨攫有所搏也。《说 林训》
:爱熊而食之盐,爱獭而饮之酒,虽欲养之,非其道。〈注〉熊食盐而死,獭饮酒而败,故曰非其道。《兵略训》
荀子·礼论篇》:寝兕持虎,蛟韅、丝末幦、弥龙,所以养威也。
《淮南子·说山训》:兕牛之动以觗触。《说 林训》 :两鹿不斗于伏兕之旁。〈注〉畏见食也。
《淮南毕万术》:犀角骇狐。
《说苑》:楚庄王好猎,曰:吾猎将
《淮南子·说山训》:兕牛之动以觗触。《说 林训》 :两鹿不斗于伏兕之旁。〈注〉畏见食也。
《淮南毕万术》:犀角骇狐。
《说苑》:楚庄王好猎,曰:吾猎将
训》:麋鹿不动,不离罝罘。物未有不以动而制者也。
《说山训》:孕妇见兔而子缺唇,见麋而子四目。
《说 林训》 :逐鹿者不顾兔。
《泰族训》:《关雎》兴于鸟,而君子美之,为其雌雄之不乖居也;《鹿鸣》兴于兽,而君子
《说山训》:孕妇见兔而子缺唇,见麋而子四目。
《说 林训》 :逐鹿者不顾兔。
《泰族训》:《关雎》兴于鸟,而君子美之,为其雌雄之不乖居也;《鹿鸣》兴于兽,而君子
王制》:獭祭鱼,然后虞人入泽梁。
《文子·上仁篇》:先王之法獭未祭鱼,网罟不得入于水。《淮南子·说 林训》 :爱熊而食之盐,爱獭而食之酒,虽欲养之,非其道。〈注〉熊食盐而死,獭饮酒而败,故曰非其道。
《兵略训
《文子·上仁篇》:先王之法獭未祭鱼,网罟不得入于水。《淮南子·说 林训》 :爱熊而食之盐,爱獭而食之酒,虽欲养之,非其道。〈注〉熊食盐而死,獭饮酒而败,故曰非其道。
《兵略训
然。《淮南子·原道训》:释大道而任小数,无以异于使蟹捕鼠,蟾蝫捕蚤,不足以禁奸塞邪,乱乃愈滋。
《说 林训》 :孟贲探鼠穴,鼠无时死,必噬其指,失其势也。设鼠者机动,钓鱼者泛杭。〈注〉动,发也,发则得鼠。鱼食巴
《说 林训》 :孟贲探鼠穴,鼠无时死,必噬其指,失其势也。设鼠者机动,钓鱼者泛杭。〈注〉动,发也,发则得鼠。鱼食巴
猿,而林木为之残。〈注〉猿捷躁,依木而处,故残林以求之。
为猿赐者,非负而缘木。纵之其所而已。
《说 林训》 :猿狖之捷来乍。〈注〉猿狖属,仰鼻而长尾,乍暂疾以其操捷来,使疾击而取之。
《论衡·物势篇》:五行之
为猿赐者,非负而缘木。纵之其所而已。
《说 林训》 :猿狖之捷来乍。〈注〉猿狖属,仰鼻而长尾,乍暂疾以其操捷来,使疾击而取之。
《论衡·物势篇》:五行之
将军不敢骑白马。〈注〉为见者所识。一说,白,凶服,故不敢骑也。
马氂截玉。〈注〉氂,马尾也。
《说 林训》 :见骥一毛,不知善走。
虽欲谨亡马,不发户辚。〈注〉言马亡不可发,户限而求辚,户限也。
马不食脂。
马氂截玉。〈注〉氂,马尾也。
《说 林训》 :见骥一毛,不知善走。
虽欲谨亡马,不发户辚。〈注〉言马亡不可发,户限而求辚,户限也。
马不食脂。
而羁,生子而牺,尸祝斋戒以沉诸河,河伯岂羞其所从出,辞而不享哉。
谚曰:烹牛而不盐,败所为也。
《说 林训》 :牛蹄彘颅亦骨也,而世弗灼,必问吉凶于龟者,以其历岁久矣。
《泰族训》:牛马之气蒸,生虮虱;虮虱之气
谚曰:烹牛而不盐,败所为也。
《说 林训》 :牛蹄彘颅亦骨也,而世弗灼,必问吉凶于龟者,以其历岁久矣。
《泰族训》:牛马之气蒸,生虮虱;虮虱之气
马,而欲教之,虽伊尹、造父弗能化。
《说山训》:挥棁而呼狗,欲致之,顾反走。
保者不敢畜噬狗。
《说 林训》 :狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而强弩藏。
盗贼之辈丑吠狗。
猘狗不自投于河。
以兔之走,使犬如马,则逮日追
《说山训》:挥棁而呼狗,欲致之,顾反走。
保者不敢畜噬狗。
《说 林训》 :狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而强弩藏。
盗贼之辈丑吠狗。
猘狗不自投于河。
以兔之走,使犬如马,则逮日追
海内,蛇鳝著泥百仞之中,熊罴匍匐丘山巉岩,虎豹袭穴而不敢咆,猿狖颠蹶而失木枝,又况直蛇鳝之类乎。《说 林训》
:神龙不匹,人不见龙之飞举而能高者,风雨奉之。
《泰族训》:蛟龙伏寝于渊,而卵割于陵。〈注〉蛟龙乳于
《泰族训》:蛟龙伏寝于渊,而卵割于陵。〈注〉蛟龙乳于
蛟龙不处其渊。
《荀子·劝学篇》:积水成渊,蛟龙兴焉。
《易林》:蛟虬当道,民困愁苦。
《淮南子·说 林训》 :君子之居民上,若蹍薄冰,蛟在其下。《泰族训》:蛟龙伏寝于渊,而卵割于陵。〈注〉蛟龙乳于陵,而伏于渊
《荀子·劝学篇》:积水成渊,蛟龙兴焉。
《易林》:蛟虬当道,民困愁苦。
《淮南子·说 林训》 :君子之居民上,若蹍薄冰,蛟在其下。《泰族训》:蛟龙伏寝于渊,而卵割于陵。〈注〉蛟龙乳于陵,而伏于渊
在芳其饵。芳其饵者,所以诱而利之也。
好鱼者先具罟与罘,未有无其具而得其利。
上求鱼,臣乾谷。
《说 林训》 :鱼无耳而听,有然之者也。
使水浊者鱼挠之。
钓鱼者泛杭。〈注〉泛钓浮杭动,动则得鱼。
《泰族训》:
好鱼者先具罟与罘,未有无其具而得其利。
上求鱼,臣乾谷。
《说 林训》 :鱼无耳而听,有然之者也。
使水浊者鱼挠之。
钓鱼者泛杭。〈注〉泛钓浮杭动,动则得鱼。
《泰族训》:
鳝鱼部杂录
《韩子·说林篇》:鳣似蛇蚕似蠋。人见蛇则惊骇,见蠋则毛起。渔者持鳣,妇人拾蚕,利之所在,皆为贲、育。《淮南子·说 林训》 :今鳝之与蛇,蚕之与蠋,状相类而爱憎异。
《抱朴子·释滞篇》:搜井底而捕鳝鱼,虽加至勤,非其所有也。
《韩子·说林篇》:鳣似蛇蚕似蠋。人见蛇则惊骇,见蠋则毛起。渔者持鳣,妇人拾蚕,利之所在,皆为贲、育。《淮南子·说 林训》 :今鳝之与蛇,蚕之与蠋,状相类而爱憎异。
《抱朴子·释滞篇》:搜井底而捕鳝鱼,虽加至勤,非其所有也。
,出于沟壑。〈注〉大蔡,元龟之所出地名。因名其龟为大蔡。
援两鳖而失灵龟,用智如此,岂足高乎。
《说 林训》 :牛蹄彘颅亦骨也,而世弗灼,必问吉凶于龟者,以其历岁久矣。
《春秋繁露》:恩及介虫,则灵龟出。咎及介
援两鳖而失灵龟,用智如此,岂足高乎。
《说 林训》 :牛蹄彘颅亦骨也,而世弗灼,必问吉凶于龟者,以其历岁久矣。
《春秋繁露》:恩及介虫,则灵龟出。咎及介
远害也〈鹰怀欲害之心,鸟鱼知其情,实故远之〉。
《说山训》:援两鳖而失灵龟,用智如此,岂足高乎。《说 林训》 :王子庆忌足蹑麋鹿,手缚兕虎,置之冥室之中,不能搏龟鳖,势不便也〈庆忌,吴王僚之子也〉。鳖无耳,而目
《说山训》:援两鳖而失灵龟,用智如此,岂足高乎。《说 林训》 :王子庆忌足蹑麋鹿,手缚兕虎,置之冥室之中,不能搏龟鳖,势不便也〈庆忌,吴王僚之子也〉。鳖无耳,而目
子·天文训》:方诸见月,则津而为水。〈注〉方诸,阴燧大蛤也。熟磨令热,月盛时以向月下,则水生。
《说 林训》 :蠬象之病,人之宝也。〈注〉蠬,大蛤,中有珠,故人以为宝。
《博物志》:东海有蛤,鸟常啖之。其肉消尽
《说 林训》 :蠬象之病,人之宝也。〈注〉蠬,大蛤,中有珠,故人以为宝。
《博物志》:东海有蛤,鸟常啖之。其肉消尽
六卷目录
蚕部汇考
蚕图
尔雅〈释虫〉
易纬〈川灵图〉
淮南子〈天文训 地形训 说 林训〉 博物志〈物性〉
齐民要术〈种桑柘〉
中华古今注〈程雅问蚕〉
物类相感志〈蚕〉
……渊献之岁,蚕昌。困敦之岁,蚕昌。子。在癸曰昭阳。赤奋若之岁,蚕不出。
《地形训》
蚕食而不饮。
《说 林训》
蚕,二十二日而化。
《博物志》物性
蚕三化。先孕而后交,不交者亦产子,子后为蚕皆无眉目,易伤收采亦薄
蚕部汇考
蚕图
尔雅〈释虫〉
易纬〈川灵图〉
淮南子〈天文训 地形训 说 林训〉 博物志〈物性〉
齐民要术〈种桑柘〉
中华古今注〈程雅问蚕〉
物类相感志〈蚕〉
……渊献之岁,蚕昌。困敦之岁,蚕昌。子。在癸曰昭阳。赤奋若之岁,蚕不出。
《地形训》
蚕食而不饮。
《说 林训》
蚕,二十二日而化。
《博物志》物性
蚕三化。先孕而后交,不交者亦产子,子后为蚕皆无眉目,易伤收采亦薄
蚕一岁再收,非不利也,然而王法禁之者,为其残桑也。
《说 林训》 :人食礜石而死,蚕食之而不饥。
《论衡·无形篇》:蚕食桑老,绩而为茧,茧又化而为蛾;蛾有两翼,变去蚕
《说 林训》 :人食礜石而死,蚕食之而不饥。
《论衡·无形篇》:蚕食桑老,绩而为茧,茧又化而为蛾;蛾有两翼,变去蚕