凶虎在于后隋侯之珠在于前弗及掇者先避患而后
就利(淮南子/说 林训) 狂马不触木猘狗不自投于河虽聋虫而不自陷又况
人乎(淮南子/说 (第 5b 页)
林训) 人性便丝衣帛或射之则被铠甲为其所不便以得所
便(淮南子/说 (第 5b 页)
林训) 夫行者先全已而后求名仕者先辟害而后求禄夫香
饵非不美也龟龙闻而深藏鸾凤见而高逝者知其害 …… (第 5b 页)
鸟不干防者虽近弗射其当道虽远弗释(淮南子/说 林训) 且天之欲利人非宜其欲利榖也除秽不待时况秽人
乎(春秋繁露/天地之行)
夫三折肱为良医梁丘子遇虺毒而 …… (第 14b 页)
属有时而弛(淮南子/说 林训) 非其事者勿仞也非其名者勿就也无故有显名者勿
处也无功而富贵者勿居也夫就人之名者废仞人之
事者败无功 (第 24b 页)

我者吾
贼也故君子隆师而亲友以致恶其贼(荀子修/身篇)
狂者伤人莫之怨也婴儿詈老莫之疾也(淮南子/说 林训) 子路曰人善我我亦善之人不善我我不善之子贡曰 (第 14b 页)

(子说/山训)
或谓冢或谓陇或谓笠或谓簦头虱不空木之瑟名同
异实也(淮南子/说 林训) 汤放其主而有荣名崔杼弑其君而被大谤所以为之
则同其所以为之则异(淮南子/说 (第 12b 页)
林训) 通人则不然服剑者期于铦利而不期于墨阳莫邪乘
马者期于千里而不期于骅骝绿耳鼓琴者期于鸣廉
修营而不期 …… (第 12b 页)
在虽高隆世不能贵(淮南子/说山训)
象肉之味不知于口鬼神之貌不著于目捕景之说不
形于心(淮南子/说 林训) 嚼而无味者弗能内于㗋视而无形者不能思于心(淮/南)
(子说 (第 22a 页)
林训)
(第 22a 页)

能术远者考之于近(陆子/术事)
从朝视夕者移从枉准直者亏圣人之偶物也若以镜
视形曲得其情(淮南子/说 林训) …… (第 20b 页)
异音者不可听以一律异形者不可合于一体(淮南子/说 林训) 声有顺逆必有清浊形有善恶必有曲直故圣人闻其
声则别其清浊见其形则异其曲直于浊之中必知其
清于清之中 (第 21a 页)

此所先后上
下不可不审(淮南子/说山训)
𩉇䩉在颊则好在颡则丑绣以为裳则宜以为冠则讥
(淮南子/说 林训) 明月之光可以远望而不可以细书甚雾之朝可以细
书而不可以远望寻常之外(淮南子/说 (第 8b 页)
林训) 尝被甲而免射者被而入水尝抱壶而度水者抱而蒙 …… (第 8b 页)
火可谓不知类矣(淮南子/说 林训) 夜行者掩目而前其手涉水者解其马载之舟事有所
宜而有所不施(淮南子/说 (第 9a 页)
林训) 渔者走渊木者走山所急者存也朝之市则走夕过市
则步所求者亡也(淮南子/说 (第 9a 页)
林训) 事有所至而巧不若拙故圣人量凿而正枘(淮南子/人间训)
水火金木土谷异物而皆任规矩权衡准绳异形而皆 …… (第 9a 页)
　　　心隐
感以心为深过心则谓之浅末矣(周易正/义咸)
我心匪鉴不可以茹(音孺柏诗/国风 舟)
鉴之察形但知方圆白黑不能度其真伪(郑氏笺/诗柏舟)

人心之不同如其面焉吾岂敢谓子面如吾面乎(左传/襄公)
(三十/一年)
庄周有言人情险于山川以其动静可识而沈阻难徵
故深厚之性诡于情貌(后汉书郭/太傅论)
世路险𡾞一至于此太行孟门宁云□绝(梁书任/昉传)
凡人心险于山川难于知天天犹有春秋冬夏旦暮之
期人者厚貌深情(庄子列/禦寇)
心所说毁舟为杖心所欲毁钟为铎(淮南子/说 林训)

(第 22a 页)

说山训)
以一世之度制治天下譬犹客之乘舟中流遗其剑遽
契其舟㧪暮薄而求之其不知物类亦甚矣(淮南子/说 林训) 中夏用箑快之至冬而不知去褰衣涉水至陵而不知
下未可以应变(淮南子 (第 11b 页)
林训)
(第 11b 页)

　　　偶合
终日之言必有圣之事百发之中必有羿逢蒙之巧然

而世不与也其守节非也(淮南子/说 林训)

子囊北而全楚北不可以为庸弦高诞而存郑诞不可
以为常(淮南子/泰族训)
物故有昧揥而中蚊头掩目而别白 (第 23b 页)

人食礜石而死蚕食之而不饥鱼食巴菽而死鼠食之
而肥类不可必推(淮南子/说 林训) 次三螟蛉不属蜾裸取之不迓侮测曰螟蛉不属失其
体也(太玄经/第三亲)
化国之日舒以长故其民閒暇而力有 …… (第 3a 页)
　　　同情
同道者相爱同蓻者相嫉同与者相爱同取者相嫉同
病者相爱同壮者相嫉人情自然也(亢仓子/用道篇)

虎狼杀人乌苍从上螾蛾从下聚之六者异类然同时
俱至者何也所欲同也由是观之有人之名则同人之
情耳何故不可乎(鹖冠子/王鈇)
在一不少在万不众同如林木积如仓粟斗石以成升
委无失也(鹖冠子/王鈇)
舞者举节坐者不期而拚皆如一所极同也(淮南子/说 林训)

谓许由无德乌获无力莫不丑于色人莫不奋于其所
不足(淮南子 (第 6a 页)
林训)

(第 6a 页)
赤肉县则乌鹊集鹰隼鸷则众鸟散物之散聚交感以
然(淮南子/说 林训)

小人之从事也曰苟得君子曰苟义所求者同所期者
异乎击舟水中鱼沉而鸟扬同闻而殊事其情一也(淮/南)
( …… (第 6b 页)
逐鹿者不顾兔决千金之货者不争铢两之价(淮南子/说 林训)

疮疡疥瘙孝妇不省(焦氏易林/涣之震)
明者举大略细不忮不求故能取威定功成天平地岂
肯称薪而㸑数粒乃 (第 27a 页)

所
以吹者异也(淮南子/说山训)
柳下惠见饴曰可以养老盗蹠见饴曰可以黏牡见物
同而用之异(淮南子/说 林训) 彼君子也以养贤为富我鄙人也以钟石金玉为富(新/序)
(刺奢/六)
宋人有得玉者献诸司城子罕子罕不受 …… (第 6b 页)
流舛驰注于东海所行则异所归则一(淮南子/说山训)
满堂之坐视钩各异于环带一也(淮南子/说 林训) 钓者静之□者扣舟罩者抑之挂者举之为之异得鱼
一也(淮南子/说 (第 16a 页)
林训) 西施毛嫱状貌不可同世称其好美钧也尧舜禹汤法
籍殊类得民心一也(淮南子/说 (第 16a 页)
林训) 蹠越者或以舟或以车虽异路所极一也(淮南子 (第 16a 页)
林训) 夫墨子跌蹄而趋千里以存楚宋段干木阖门不出以 …… (第 16a 页)
之曰昭王常与天神博于此矣(韩非子外/储说左上)
为客治饭而自藜藿名尊于实也(淮南子/说 林训) 水激则悍矢激则远人激于名不毁为声(说苑/谈丛)
次四大其门郊不得其刀鸣虚测曰大其门郊实去名
来也( (第 24b 页)

君势不得不然也此权之所设也(淮南子/汜论训)
道德可常权不可常故遁关不可复亡犴不可再(淮南/子说) (林/训) 权者反于经而合于道反于义而后有善若棠棣之华
反而更合也(刘子/明权)
逐鱼者濡逐兽者趋非乐之也事之 …… (第 2a 页)
　　　易知
夫和氏之璧求者不争贾骐骥之材不难阻险之路(越/绝)

(外传记/范伯)
其事昭昭日月经天河海带地不足以比(后汉书冯/衍列传)
今天下之事昭昭于日月震震于雷霆(后汉书/范升传)
齐高妙之音正郑卫之声并利于事无相夺伦此乃管
弦之至牙旷之调也虽非钟期敢不击节(蜀志马/良传)
君子并物而错之兼涂而用之五味未尝而辨于口五
行在身而布于人(邓析子/无厚篇)
治于神者众人不知其功争于明者众人知之(墨子/公输)

以贤易不肖不待卜而后知吉以治伐乱不待战而后
知克(荀子/大略)
刺我行者欲与我交訾我货者欲与我市(淮南子/说 林训)

道畔巨树堑边长沟所居昭察人莫不知(王充论衡/自纪篇)
情冤见之日明兮如列宿之错置(楚辞九章/惜往日 …… (第 18b 页)
　　　难知
鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可
以为网游者可以为纶飞者可以为矰至于龙吾不知
其乘风云而上天(史记老/庄传)
夫孪子之相似者惟其母知之而已夫利害之相似者
惟智者知之而已(战国策/韩襄王)

孔子东游见两小儿辩斗问其故一儿曰我以日始出
时去人近而日中时远也一儿以日初出远而日中时
近也一儿曰日初出大如车盖及日中则如盘盂此不
为远者小而近者大乎一儿曰日初出沧沧凉凉及其
日中如探汤此不为近者热而远者凉乎孔子不能决
也(列子/汤问)
徵羽之操不入鄙人之耳抮和切适举坐而善(淮南子/说 林训)

昔晋平公令官为钟钟成而示师旷曰钟音不调平公 (第 20b 页)

巧冶不能铸木工匠不能斲金者形性然也(淮南子/说 林训) 入水而憎濡怀臭而求芳虽善者弗能为工(淮南子/说 (第 9b 页)
林训) 畜利变币欲以反本是犹以煎止燔以火止沸也(盐铁/论错)
(币/)
上山求鱼入水捕兔市非其归自令久留( …… (第 9b 页)
然刘氏夺之若转闭锤(淮南子/道应训)
倾者易覆也倚者易軵也几易助也湿易雨也(淮南子/说 林训) 以汉之彊攻于匈奴之众若以强弩溃痈疽(盐铁论/伐功)
万物得其本者生百事得其道者成(说苑/谈丛)
然 (第 17a 页)

者乃不鸣者也(淮南子/说山训)
引弓而射非弦不能发矢弦之为射百分之一也(淮南/子说) (林/训) 璧瑗成器礛诸之功镆邪断割砥砺之力(淮南子/说 (第 4b 页)
林训) 夫地势水东流人必事焉然后水潦得谷行禾稼春生
人必加功焉故五谷得遂长听其自流待其自生则鲧
禹之功不立 …… (第 4b 页)
则不免为人笑也(淮南子/主术训)
人不见龙之飞举而能高者风雨奉之(淮南子/说 林训) 虽有国士之力不能自举其身非无力也势不便也(韩/诗)
(外/传)
物丰者民衍宅近市者家富富在术数不在 (第 20b 页)

圣人孰能观之(淮南子/汜论训)
王子庆忌足蹑麋鹿手搏兕虎置之冥室之中不能搏
龟鳖势不便也(淮南子/说 林训) 今有六尺之席卧而越之下材弗难植而踰之上材弗
易势施异也(淮南子/说 (第 6a 页)
林训) 孟贲探鼠穴鼠无时死必噬其指失其势(淮南子/说 (第 6a 页)
林训) 皮将弗睹毛将何顾(淮南子 (第 6a 页)
林训) 昌羊去蚤虱而人弗痒者为其来蛉穷也狸执鼠而不 (第 6a 页)

沦于不测是故小不可以为内者大不可以为
外矣(淮南子/说山训)
躄者见虎而不走非勇势不便也(淮南子/说 林训) 聋者不歌无以自乐盲者不观无以接物(淮南子/说 (第 10a 页)
林训) 酤酒而酸买肉而臭然酤酒买肉不离屠沽之家故求
物必于近之者(淮南子/说 (第 10a 页)
林训) 战兵死之鬼憎神巫盗贼之丑吠狗(淮南子 (第 10a 页)
林训) …… (第 10a 页)
设鼠者机动钓鱼者泛杭任动者车鸣也(淮南子/说 林训) 高阜所在阴气不淋(焦氏易林/剥之夬)
独宿憎夜嫫母畏昼(焦氏易林/涣之蛊)
夫近水则寒近火则温远之 …… (第 10b 页)
　　　势均
一栖不两雄(后汉书董/卓传注)

德均则众者胜寡力侔则安者制危(吴志陆逊/子抗传)
日月不并出狐不二雄神龙不匹猛兽不群鸷鸟不双
(淮南子/说 林训)

两高不可重两大不可容两势不可同两贵不可双(说/苑)
(谈/丛)
两矛相刺勇力钧敌(焦氏易林/需之同 (第 27b 页)

受者小则所见者浅所受者大则所照者博(淮南子/说山训)
宫池涔则溢旱则涸江水之原渊泉不能竭(淮南子/说 林训) 短绠不可以汲深器小不可以盛大非其任也(淮南子/说 (第 7b 页)
林训) 十顷之陂可以灌四十顷而一顷之陂可以灌四顷大
小之埶然(淮南子/说 (第 7b 页)
林训) 见象牙乃知其大于牛见虎尾而知其大于狸一节见 …… (第 7b 页)
而百节知也(淮南子/说 林训) 矢之于十步贯兕甲及其极不能入鲁缟(淮南子/说 (第 8a 页)
林训) 苟如子之方譬如以管窥天以锥刺地所窥者大所见
者小所刺者巨所中者少(韩诗/外传)
登高而临深远见之乐 (第 8a 页)

距虚必负而走此以其所能托
其所不能(吕氏春/秋不广)
䖟与骥致千里而不飞无糗粮之资而不饥(淮南子/说 林训) 今人待冠而饰首待履而行地冠履之于人也寒不能
煖风不能障暴不能蔽也然而冠冠履履者其所自托
者然也(准 (第 13b 页)

(子说 林训) 比目之鱼所以不见得于人者以偶视而俱走也今秦
有兼吞天下之志日夜伺间不忘于侧息也赵魏与之
邻接而强弱 …… (第 4a 页)
无声(淮南子/诠言训)
足以𨃨者浅矣然待所不𨃨而后行智所知者𥚹矣然
待所不知而后明(淮南子/说 林训) 次五黄菌不诞俟干庆云测曰黄菌不诞俟逑耦也(太/玄)
(经第/三䎡)
鸟须羽而飞矢须羽而前也(释/名 (第 18b 页)

者也(淮南子/汜论训)
月照天下饴于詹诸腾蛇游雾而殆于蝍蛆乌力胜日
而服于鵻礼能有修短也(淮南子/说 林训) 衣成则必缺衽宫成则必缺隅屋成则必加措示不成 (第 19a 页)

身死或断臂而顾活类不可必(淮南子/说山训)
人有盗而富者富者未必盗有廉而贫者贫者未必廉
(淮南子/说 林训) 望人者不至恃人者不久(韩诗/外传)
对君之坐岂不安哉尚有差跌一食之上岂不美哉尚
有哽噎今若泛所谓幸 (第 3a 页)

之迹而不知因天地以游惑莫大焉虽时有
所合然而不足贵也譬若旱岁之土龙疾疫之刍灵是
为帝者也(淮南子/说 林训) …… (第 10b 页)
仆虏不足以论之(淮南子/齐俗训)
钧之缟也一端以为冠一端以为𥿉冠则戴致之𥿉则
蹍履之(淮南子/说 林训) 狂谲不受禄而诛段干木辞相而显所行同也而利害
异者时使然也(淮南子/人间训)
俱行道德祸福不均并为仁 (第 19b 页)