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 (见呵陆机文赋混妍蚩而成体累良质而为瑕象下管之偏疾故虽应而不和今又转入麻韵矣)按楚 
 (辞九辩彼日月之照明兮尚黯黮而有瑕何况一国之事兮亦多端而胶加已入麻韵淮南子说 林训
若)
 (珠之有颣玉之有瑕置之而全去之而亏亏音科此为后人读胡加切之祖)
(第 21a 页)
 (冠崔嵬而切云兮剑淋离而从横衣摄叶以储与兮左祛挂于榑桑右衽拂于不周兮六合不足以肆行)

(司马相如长门赋左右悲而垂泪兮涕流离而从横舒息悒而璔欷兮踪履起而徬徨揄长袂以自翳)

 (兮数昔日之愆殃无面目之可显兮遂颓思而就床)淮南子说 林训
未尝稼穑粟满仓未尝桑蚕丝满 

囊得之不以道用之必横(泰族训轮员舆方辕从衡横)或从或横或合众弱或辅富 …… (第 6a 页)
 (与荣名并清生为韵袁山松后汉书天下忠贞魏少英天下才英赵仲经此为变韵之始)


古音同上(易林豫之蛊茹芝饵黄饮食玉瑛)

(抚庚切)

古音普郎反(今此字两收于十一唐十二庚部中)



古音同上亦作亨 诗楚茨见上(瓠叶首章幡幡瓠叶采之亨之君子有酒酌言尝之)礼记礼运见 


(墨子耕柱篇鼎成三足而方不炊而自烹不举而自臧不迁而自行)韩非子内储说下狡兔尽则 


良犬烹敌国灭则谋臣亡(史记越世家蜚鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹)伍子胥传事成为卿不成而 


(淮阴侯传狡兔死良狗烹高鸟尽良弓藏敌国破谋臣亡)淮南子说 林训
狡兔得而猎犬烹高鸟  …… (第 15b 页)
 (两军相当鼓錞相望未至兵交接刃而敌人奔亡文子同)先忤而后合前冥而后明若鬼之无迹若 


水之无创(说 林训
石生而坚兰生而芳少自其质长而愈明)文子同 百星之明不如一月之光十 


牖毕开不若一户之明 文子同( …… (第 24b 页)
 (则欲修备缮兵太阴治冬则欲猛毅刚彊三岁而改节六岁而易常故三岁而一饥六岁而一衰十二岁)

一康(时则训动众兴兵必有天殃土润溽暑大雨时行利以杀草粪田畴以肥土疆)说山训得万人 


之兵不如闻一言当 文子同(说 林训
兰芝以芳未尝见霜鼓造辟兵寿尽五月之望)文子同鼓造 


作蟾蜍(鹖冠子王鈇篇文则寝天下之兵武则天下莫 …… (第 31b 页)
 (记晋世家恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌昌乃在其兄)韩安国传虽有亲父安知其不为虎虽有 

亲兄安知其不为狼(淮南子兵略训民之为用犹子之为父弟之为兄威之所加若崩山决塘敌孰敢)


当 下事上如兄则不难为之亡 文子同(说 林训
损年则嫌于弟益年则疑于兄不如循其理若其)


(列女传合阳友娣颂季儿树义夫杀其兄欲复兄雠义不可行不 …… (第 33a 页)
 (尸而行海内未定故不为三年之丧始禹遭洪水之患陂塘之事故朝死而暮葬)兵略训威仪并行是 

谓至强(主虽射云中之鸟而钓深渊之鱼弹琴瑟声钟竽敦六博投高壶兵犹且强令犹且行也)明 


于奇正赅阴阳刑德五行望气候星龟策禨祥(说山训申徒狄负石自沈于渊而溺者不可以为抗弦)

 (高诞而存郑诞者不可以为常事有一应而不可循行) 林训
刍狗能立而不能行蛇床似麋芜而不  …… (第 43a 页)
乐未央舞以尽神安可忘)隋书 


天文志见上(释名两脚进曰行行伉也伉足而前也)按行字汉以上唯淮南子说 林训
兔丝无根而 

 (生蛇无足而行鱼无耳而听蝉无口而鸣入后人清青韵后汉则曹昭东征赋维永初之有七兮余随子 (第 48b 页)
 (拇逐人駓駓些参目虎首其身若牛些此皆甘人归来归来恐自遗灾些)史记龟策传今昔壬子宿在 
 (牵牛河水大会鬼神相谋汉正南北江河固期南风新至江使先来)淮南子说 林训
见象牙乃知其大 
 (于牛见虎尾而知其大于狸一节见而百节知也说苑同)献公之贤欺于骊姬叔孙之知欺于竖牛 …… (第 8a 页)
 (不寐兮怀隐忧而历兹心郁郁而无告兮众孰可与深谋欿愁悴而委惰兮老冉冉而逮之)史记李斯 

传时乎时乎间不及谋赢粮跃马惟恐后时(龟策传见上)淮南子主术训清静无为则天与之时廉 


俭守节则地生之财处愚称德则圣人为之谋(道应训周伯昌行仁义而善谋太子发勇敢而不疑中)


子旦恭俭而知时(汜论训徐偃王知仁义而不知时大夫种知忠而不知谋)诠言训不豫谋不弃时 


与天为期 文子同(兵略训故所乡非所之也所见非所谋也) 林训
与死者同病难为良医与亡 


国同道难与为谋 文子同(见之明白处之如玉石见之闇晦必留其谋)文子同 尸 (第 15a 页)
 (俗训是从牛非马以徵笑羽也以此应化无以异于弹一弦而会棘下)诠言训见后字下 说山训见 


狗字下(说 林训
君子之居民上若以腐索御奔马若𨃨薄冰蛟在其下若入林而遇乳虎)文子微明 


篇上五之与下五犹人之与牛 …… (第 4b 页)
 (为将卑之则为虏抗之则在青云之上抑之则在深渊之下用之则为虎不用则为鼠虽欲尽节效情安)


知前后 淮南子原道训见上(地形训凡八极之云是雨天下八门之风是节寒暑八纮八殥八泽之)


云以雨九州而和中土(主术训得失之道权要在主是故绳正于上木直于下)缪称训鹊巢知风之 


所起獭穴知水之高下睴目知晏阴谐知雨(又见上)道应训见入声禄字下 齐俗训见上 仪必 


应乎高下衣必适乎寒暑(兵略训贪昧饕餮之人残贼天下万人搔动莫宁其所)剡摲筡奋儋钁以 


当修戟彊弩攻城略地莫不降下(卒如雷霆疾如风雨若从地出若从天下)下视上如父则必正天 


下 文子同(说山训三人比肩不能外出户一人相随可以通天下) 林训
中夏用箑快之至冬而 


不知去褰衣涉水至陵而不知下 又见上(城成于土木直于下)修务训相土地宜燥湿肥 (第 18b 页)
 (不相通古二字多通用)
(其九切)

古音其以反(易系辞下传断木为杵掘地为臼臼杵之利万民以济)淮南子说 林训
解门以为薪塞 

 (井以为臼人之从事或时相似) …… (第 12b 页)
 (不素饱也夫征不复离群丑也妇孕不育失其道也利用禦寇顺相保也)楚辞九章橘颂精色内白类 

任道兮纷缊宜修姱而不丑兮(荀子不苟篇君子能亦好不能亦好小人能亦丑不能亦丑)淮南子 


诠言训故不为善不避丑遵天之道 文子同(说山训桀有得事尧有遗道嫫母有所美西施有所丑)


林训
䩉在颊则好在颡则丑(王褒四子讲德论故毛嫱西施善毁者不能蔽其好嫫姆倭傀善)


誉者不能掩其丑苟有至道 …… (第 17a 页)
 (诗叔于田二章叔于狩巷无饮酒岂无饮酒不如叔也洵美且好)女曰鸡鸣二章宜言饮酒与子偕老 

琴瑟在御莫不静好 七月见上(正月十二章彼有旨酒又有嘉殽)北山六章或湛乐饮酒或惨惨 


畏咎 信南山见牡字下 鱼藻见上(抑三章颠覆厥德荒耽于酒女虽湛乐从弗念厥绍)有駜见 


牡字下 沣水见上(淮南子说 林训
爱熊而食之盐爱獭而饮之酒虽欲养之非其道)易林临之蒙 


白茅醴酒灵巫拜祷神嗜饮食使君寿考(离之坎六 …… (第 22b 页)
 (淮南子原道训夫萍树根于水木树根于土鸟排虚而飞兽蹠实而走蛟龙水居虎豹山处)兵略训合 

如兕虎敌故奔走(说山训故使盲者语使躄者走失其所也) 林训
见虎一文不知其武见骥一毛 


不知善走 人间训见上 易林坤之临见下(蒙之坎白龙黑虎起伏暴怒战于阪泉 …… (第 36a 页)
 (之道设右以为牝益左以为牡蚤晏无失必顺天道周旋无究)荀子赋篇此夫身女好而头马首者与 
 (屡化而不寿者与善壮而拙老者与有父母而无牝牡者与)淮南子说 林训
柳下惠见饴曰可以养老 

盗蹠见饴曰可以黏牡(说文牡从牛土声似当音姥然诗凡五见与道咎考酒为韵固不得背 (第 43a 页)
 (从节有序盛矣允文允武蒐田表祃)


古音同上 盐铁论见下(说苑杂言篇是以孔子家儿不知骂曾子家儿不知怒)

(古讶切)


古音故(淮南子说 林训
逐鹿者不顾兔决千金之货者不争铢两之价)


亦作贾(越绝书记范伯夫和氏之璧求者不争贾骐骥之材不难阻险 …… (第 2a 页)
 (怀窥𨵦而心不怍是以薄夫欺而敦夫薄怍音祚薄音簿)说苑臣术篇忠正彊谏而无有奸诈去私立 

公而言有法度(汉扬雄卫尉箴曹子摽剑遂成其诈轲挟匕首而卫人不寤)汉书叙传靡法靡度民 

 (肆其诈)
(锄驾切)

古音助(淮南子说 林训
虎豹之文来射猿狖之捷来乍缪称诠言二篇皆作措)释名助乍也乍往相 

 (助非长久也)
(第 5a 页)
 (司马相如封禅文总公卿之议询封禅之事诗大泽之博广符瑞之富)淮南子诠言训自乐于内无急 

 (于外虽天下之大不足以易其一槩日月虔而无溉于志故虽贱如贵虽贫如富) 林训
龟纽之玺贤 

者以为佩土壤布在田能者以为富 文子同(易林同人之明夷大王执政岁熟民富国家丰有王者) …… (第 4b 页)
 (前无君于后是故智者为之谋勇者为之斗气厉青云疾若驰骛)必出篇见上声下字下 逸周书柔 


武解善战不斗故曰柔武四方无拂奄有天下(淮南子缪称训俱之叫呼也其在家老则为恩厚其在)


债人则生争斗(兵略训是故善守者无与禦而善战者无与斗)文子同 如此则智者为之虑勇者 

 (为之斗气厉青云疾如驰骛是故兵未交接而敌人恐惧) 林训
见入声斲字下 修务训蚑行蛲动 

之虫喜而合怒而斗见利而就避害而去(易林乾之遁眄鸡无距与鹊争斗)比之 (第 14a 页)
 (见三烛韵)
(胡谷切)

去声则音瓠(淮南子泰族训见尺字下)

(空谷切)

去声则音库(吕氏春秋具备篇听言哀者不若见其哭也听言怒者不若见其斗也斗都故反)淮南 

 (子说 林训
纣醢梅伯文王与诸侯构之桀辜諌者汤使人哭之构音故) …… (第 3a 页)
 (肇加元服弃尔幼志从厥成德亲贤使能克隆景福)宋史舆服志徽宗崇宁五年有以玉印献者文曰 

承天福延万亿永无极(按福字在汉以上唯淮南子说 林训
无乡之社易为黍肉无国之稷易为求福)

 (似入后人屋韵然篇中不韵者固多自晋桓玄王孝伯诔始以福服牧郁与 (第 26a 页)
 (淮南子诠言训见后字下去声则音裕)书大禹谟罔违道以干百姓之誉罔 

咈百姓以从己之欲(吕氏春秋论人篇适耳目节嗜欲释智谋去巧故)淮南子原道训去其诱慕除 


其嗜欲损其思虑 文子同(主术训必先计岁而收量民积聚知饥馑有馀不足之数然后取车舆衣)



食供养其欲(缪称训欲知天道察其数欲知地理物其树欲知人道从其欲) 林训
见铎字下 鹖 

 (冠子世兵篇众人域域迫于嗜欲小知立趋好恶自惧)汉王袖四子讲德论见去声寇字下 扬雄 …… (第 5a 页)
 (弦破琴而不肯与众鼓获人亡则匠石辍斤而不敢妄斲)

去声则竹故反(吕氏春秋贵公篇大匠不斲大庖不豆大勇不斗大兵不寇)淮南子主术训夫螣蛇 

 (游雾而动应龙乘云而举猿得木而捷鱼得水而骛故古之为车也漆者不画凿者不斲) 林训
大匠 

不斲大豆不具大勇不斗(王褒四子讲德论见去声射字下)魏何晏景福殿赋离背别趣骈田胥附 

 ( …… (第 26b 页)
 (露其官人上士高清明而下重浊若身之贵目而贱足也)淮南子说山训以清入浊必困辱以浊入清 

必覆倾 文子同(说 林训
使景曲者形也使响浊者声也)鹖冠子见上 刘向九叹拨谄谀而匡邪 

 (兮切淟涊之流俗荡渨涹之奸咎兮夷蠢 (第 31a 页)
 (恤也有所恤念也去声同上)太玄经密次六大恶之比或益之恤 

晋左思蜀都赋见室字下(梁王筠昭明太子哀策文见溢字下)江淹诗见质字下 



去声同上(晋左思吴都赋见日字下)




同上(说文䳳从鸟祟声)

(吕恤切)

上声则音垒(淮南子说 林训
异音者不可听以一律异形者不可合于一体)释名律累也累人心使 


不得放肆也(路史山海经云神荼郁垒二神 …… (第 20a 页)
 (气高后封吕直而不屈)


同上(汉司马相如子虚赋徼𠙆受诎殚睹众物之变态)

(具勿切)

去声则具未反(淮南子说 林训
以瓦鉒者全以金鉒者跋以玉鉒者发是故所重者在外则内为之掘) …… (第 26b 页)
 (者蹶非所以深根固蒂也洞庭虽浚负之者北非所以爱人治国也蹶与蒂为韵北与国为韵)礼记曲 

礼足毋蹶注蹶本又作蹶居卫反又求月反(孔子閒居子夏蹶然而起蹶居卫反徐音厥)史记滕公 

 (传常蹶两儿欲弃之索隐曰蹶音厥又音巨月反一音居卫反)亦作蹶 淮南子说 林训
游者以足蹶  …… (第 34a 页)
 (遝以交集士女颁斌而咸戾被褐振裾垂髫总发蹑踵侧肩掎裳连襼黄尘为之四合兮阳光为之潜翳)

卫恒隶势见列字下(齐谢朓诗见上)



同上 诗七月见烈字下(蓼莪五章南山烈烈飘风发发民莫不谷我独何害)四月三章冬日烈烈 


飘风发发民莫不谷我独何害(易坤象传含章可贞以时发也或从王事知光大也括囊无咎慎不害)


也 素问见泄字下(淮南子齐俗训夫一仪不可以百发一衣不可以出岁) 林训
见掘字下 太 

 (玄经应测龙翰之栗极惧坠也承天萌地阳始退也日彊其衰恶败类也极阳徵阴应其发也元离之 (第 36b 页)
 (中有古秽城本秽貊之城也秽音于肺乙劣二反)


同上(说文奯从大岁声)

(乌括切)


去声则乌外反(今此字两收于十四泰十三末部中)

(普活切)

去声则普外反(淮南子说 林训
见蹶字下)

(他括切)

去声则吐外反(文选宋玉神女赋媠被服侻薄装侻音他外反)



同上(诗 …… (第 8b 页)
 (内史祋祤为县索隐曰邹诞生祋音都会反又音丁活反)今此字两收于十四泰十三末部中 
(仓括切)

去声则音最(说文撮从手最声)

(蒲拨切)


去声则蒲内反(淮南子说 林训
见掘字下)



同上 诗生民见烈字下(梁江淹为萧太傅东耕祝文神之行兮气为軷神之坐兮烟为盖使嘉榖与 …… (第 10a 页)
 (者蹶非所以深根固蒂也洞庭虽浚负之者北非所以爱人治国也蹶与蒂为韵北与国为韵)礼记曲 

礼足毋蹶注蹶本又作蹶居卫反又求月反(孔子閒居子夏蹶然而起蹶居卫反徐音厥)史记滕公 

 (传常蹶两儿欲弃之索隐曰蹶音厥又音巨月反一音居卫反)亦作蹶 淮南子说 林训
游者以足蹶  …… (第 37a 页)
 (遝以交集士女颁斌而咸戾被褐振裾垂髫总发蹑踵侧肩掎裳连襼黄尘为之四合兮阳光为之潜翳)

卫恒隶势见列字下(齐谢朓诗见上)



同上 诗七月见烈字下(蓼莪五章南山烈烈飘风发发民莫不谷我独何害)四月三章冬日烈烈 


飘风发发民莫不谷我独何害(易坤象传含章可贞以时发也或从王事知光大也括囊无咎慎不害)


也 素问见泄字下(淮南子齐俗训夫一仪不可以百发一衣不可以出岁) 林训
见掘字下 太 

 (玄经应测龙翰之栗极惧坠也承天萌地阳始退也日彊其衰恶败类也极阳徵阴应其发也元离之 …… (第 39b 页)
 (中有古秽城本秽貊之城也秽音于肺乙劣二反)


同上(说文奯从大岁声)

(乌括切)


去声则乌外反(今此字两收于十四泰十三末部中)

(普活切)

去声则普外反(淮南子说 林训
见蹶字下)

(他括切)

去声则吐外反(文选宋玉神女赋媠被服侻薄装侻音他外反)



同上(诗 …… (第 61b 页)
 (内史祋祤为县索隐曰邹诞生祋音都会反又音丁活反)今此字两收于十四泰十三末部中 
(仓括切)

去声则音最(说文撮从手最声)

(蒲拨切)


去声则蒲内反(淮南子说 林训
见掘字下)



同上 诗生民见烈字下(梁江淹为萧太傅东耕祝文神之行兮气为軷神之坐兮烟为盖使嘉榖与 (第 63a 页)
 (十六咍)

十一真(佩文韵作十一真广韵集韵十七真十八谆十九臻同用广韵二十一殷集韵避讳)


(改殷为欣独用今仍作十一真又按广韵二十文二十一殷皆独用唐人诗多以殷通于真音)


(韵阐微亦云殷宜与真同用今据并入)


(支因切实也不伪也又仙人变形登天也又姓)(田界又轸韵)(陶也又姓又先韵与震韵义异)
(屋梠在两楹间甘泉赋日月才经于柍振)(仁厚也盛也与震韵义异)(方言燕齐间谓饮马橐也)
(又震韵)(童男女也汉礼仪志侲子百二十人赤帻皂制执大鼗以逐疫又震韵按广韵引字 林训
养马)
(误今注震韵娠下)(动也又震韵)(乐器割木长尺所以鼓敔见尔雅又先韵)(茢薽药草可煼) (第 18a 页)
子作籍(牢籍庖/厨之物)
韦昭谓矠𢳇也殷敬顺释文谓籍本作簎以木竹围绕
而刺之簎读为棚棚木栏也愚案说 林训
□者扣舟谓
积柴水中鱼闻扣舟声藏柴下拥而取之周颂所谓潜
尔疋所谓椮簎非□非椮乃西京赋所谓叉蔟之所搀 (第 38b 页)
四齐惟大祫备五齐三酒时
祭用二齐醴盎诸侯禘用二齐时惟一齐盎而已时小
于祫诚然祫大于禘岂其然盎一作醠说 林训
曰清醠 (第 2b 页)
匰覆之以巾亦曰道布幂人共之非司巫之
职也士丧礼商祝执功布注云执之以接神为有所拂
仿拂仿者去凶邪之气说 林训
曹氏之裂布注云楚人
名命为曹俗祭司命以始织布系著其旁谓之曹布风 (第 4a 页)
广雅负蠜䗪也蛷□□蛷也本
草䗪名土鳖博物志曰蛷螋溺人景随所著生疮卢氏
曰涂以鸡肠草段氏曰治以莎衣结说 林训
曹氏之裂
布蛷者贵之高诱注曹布烧以傅蝫蛷疮则愈蝫蛷即 (第 18a 页)
之以视其劲
贾疏谓蜎蜎扰扰然近之矣乃云井中虫蜎从俗读也
以尔疋为俗可乎又曰蜎蜎然均既曰蜎蜎焉得均说 林训
曰孑孓为□言蜎化为□所谓蜎飞也训蜎为均
误矣孑孓即蛣蟨文异音同字林云孑无右臂孓无左 (第 25a 页)
  浘□尾闾也 庄子秋水篇天下之水莫大于海万川
归之尾闾泄之集韵作浘□


  詹诸蟾诸蟾蝫也 淮南子说 林训
月照天下蚀于詹
诸注月中虾蟆尔雅释鱼鼁𪓰蟾诸义并与蟾蝫同

  歭䠧迟伫迟蹰蜘蹰也 说文䠧注歭䠧不 (第 31b 页)
  民可近不可下民惟邦本本固邦宁
周语单襄公曰求盖人其抑下滋甚故圣人贵让且谚
曰兽恶其罔民恶其上书曰民可近也而不可上也今
改上字为下字淮南子说 林训
君子之居民上若以朽 (第 44b 页)
韦玄成自劾诗始与形声为)
(韵○又曰卿字自魏陈思王精微论始与倾生零名颈为韵○又曰行字汉以上唯淮南子说 林训
兔丝无根)
(而生蛇无足而行鱼无耳而听蝉无口而鸣入后人清青韵后汉则曹昭东征赋维永初之有七兮余随子兮) (第 62a 页)