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正一部
續道藏
清代道教文獻
公授以经传性理之书。面承讲确。兼 有朋
友资益。多所透解者。然既零丁以缵先。故致悦北堂为任。故旁治举业程文众体。不劳俱通。年二十。进善公许就 (第 247L 页)
理。而偏任己私。则虽欲镇静。只益其纷闹。虽欲调剂。只益其溃裂也。近日台官所论。或涉过激。则 殿下疑其 有朋
党之萌。必加以 严批。窃恐官师相规之风。将不可复见矣。生民休戚。系于守令。申饬慎择。非止一再。而人未 (第 242L 页)
之典。大开不讳之门。此诚帝王之盛节也。然以近日事言之。亦不无可忧者。台官所论。或涉过激。则 殿下疑其 有朋
党之渐。必加以严峻之批。臣等窃恐官师相规之风。将不可复见。而此后臣工之过失。 殿下无由而闻知也。凡听 (第 35L 页)
凡供养衣服百需。必先献之。以顺适其意。居家非有客。未尝离侧。食则侍食。寝则侍寝。枕席衣衾。手自敛襡。 有朋
友徵会。如期必返。佳辰令节。设宴合族以娱之。其在襄阳时。多名山水。公出游而归。坐太夫人膝前。为诵瑰诡 (第 411L 页)
晚年绝意世事。惟以书籍自娱。间取东方诸老先生丧祭礼说。汇分为丧礼考證。无事辄闭门静坐。阒若无人。乡里 有朋
酒之会。见请或时往。每后至先归。未尝极日淹。家甚贫。有时虞饘粥露居止。怡然无羡慕意。日用衣服器用之类 (第 362L 页)
盖其虚以受人又如此云。公既肮脏不偶。乐閒暇自适。图书满壁。可娱以玩。旁贮琴一张。时自挥弦度曲以寄怀。 有朋
酒辄融然酣饮剧谈。逾多不乱。尤喜为山水之游。所居沿江十里如落渊仙游白云镜浦。皆公先躅所留。号为东南最 (第 446L 页)
色变容。忘尊卑之等。而卒亦两无所忤也。盖其幼小提挈。以相长大。则有兄弟之亲焉。道义磨切。以相资益。则 有朋
友之义焉。以舅甥而兼此二者。能复有几人哉。顾自中年以来。会合苦少。一岁中率不过六七见。然每一奉颜色。 (第 296H 页)
。即父母之身。不待言致也。故但言竭其力而已。若君臣则以人合者。故须言致其身。
学而篇。言朋友者凡四。 有朋
自远方来。与朋友交而不信乎。与朋友交言而有信。无友不如己者。圣人之重朋友如此。
孟子浩然章。持其志。 (第 328H 页)
布讲席。所欲了事于三礼大易者。庶其在此。而晚功未圆。存没遽如许矣。去冬百渊。弟有一书。报以万山冰雪。 有朋
远来。则仲氏喜而赐答。有分外企羡之言。结辞却又悽惋。呜呼。其为绝笔矣。相离六七月。教人知困而疑晦满腹 (第 535L 页)
本源乎。其所以正朝廷者。其目有三。一曰去偏党。盖唐虞之时。百僚师师。有同寅协恭之美。而自汉唐以来。始 有朋
党之患。如党锢之事。白马之祸。奸党之籍。无非祸国家而乱天下。使宗社丘墟。生灵涂炭。岂非大可戒者乎。我 (第 449H 页)
。爵焕知名帖。毡乘闭目兜。迹疏惊驷发。窠窄怯蜂侯。局束怜东野。蹉跎忆少游。庙谟宁须责。邦患恐难瘳。矧 有朋
诬习。畴陈独焕猷。入廷皆倒戟。同室互藏矛。至乐穷犹达。浮荣老即休。俗偷宜圣叹。史阙及吾犹。好会魔仍做 (第 211H 页)
布讲席。所欲了事于三礼大易者。庶其在此。而晚功未圆。存没遽如许矣。去冬百渊。弟有一书。报以万山冰雪。 有朋
远来。则仲氏喜而赐答。有分外企羡之言。结辞却又悽惋。呜呼。其为绝笔矣。相离六七月。教人知困而疑晦满腹 (第 104L 页)
草未成。采采当归芳节近。山童应复候柴荆。
  其二
神明有意赞经营。妙矣斋名叶卦名。鸣鹤在阴知和应。 有朋
自远喜逢迎。卷中贤圣非生面。弦上峨洋不尽声。坛杏欲红庭草绿。孔颜真乐问朱(一作周)程。
次茅洲
高楼 (第 424H 页)
三杯浊酒异昔时。未泻西河离索忧。手折寒梅欲远赠。山川间之归程脩。乾坤万里俯仰间。大哉吾道长悠悠。那堪 有朋
隔远方。独抱遗经谈孔周。猗猗菉竹淇上生。采采三秀山之幽。金丹消息尚茫然。况复三省追前修。如何切磋共兰 (第 452L 页)
亦自不忠。悼恨曷及。朋知中抽了一两人。只是自怯之辞。而斯人之亡。所惜者忠信而能好学耳。今失之矣。岂复 有朋
知乎。遇于一哀。不觉为加麻之举。未知人以为如何也。
与敬明(己丑○下段入元集)
还山后闻问之阻。有甚 (第 482L 页)
衰。先王礼义之泽。犹在于民。故虽君暗政乱。是非倒置。而一种公议犹不泯于朋友切磋之间。所以亦云可使者。 有朋
友之怨也。
周宗既灭。小注三山李氏所谓内则宗族破灭者。似为得之。传谓将有易姓之祸。其兆已见。是以易姓 (第 437L 页)
内。云移倚杖前。新凉飒襟袖。石竹对孤眠。
酬权主簿直夜见怀之作
天地何广大。万古亦寥廓。同声自相应。 有朋
斯可乐。君子从薄宦。良夜守璿阁。开轩引微凉。暑氛澄碧落。华月映网户。清飙扇罗幕。萧条发孤兴。怀侣有新 (第 517H 页)
。则其流之害。将至于朝无完人。国不为国。可不惧哉。自古朋党之祸人国家久矣。历观前牒。每当衰乱之世。必 有朋
党之祸。此盖由于君心一偏。朝论相激。不思所以保合消融之策。辄为摧抑斥逐之举以为破党之先务。而党锢愈甚 (第 437H 页)
  其三
四海遗民泪未乾。三韩志士胆犹寒。悲歌独卧春江上。蜀魄声中晓月残。
往九层台呼韵。令小儿赋之。归路仍次。
傍花随柳上层台。春入澄湖镜面开。终日小亭闲点检。一帆过去一帆来。
又赋一律

田家春兴问如何。暇日寻芳策蹇驴。篱外小桃花澹泊。厓边新麦种稀疏。湖光欲荡烦襟净。野色遥将望眼舒。我亦沧洲鸥有约。此间堪与伴幽居。
斋居奉审后偶作
束带如枯木。疏襟爱茂林。绿溪随意坐。竟日有啼禽。
漫吟
绿阴忽满地。山日转悠悠。睡起无馀事。流莺啼不休。
夕景
寂寞消长日。徘徊正暮天。纤云低一道。新月偃初弦。得酒斟还细。吟诗兴欲圆。形神唤超越。林外有啼鹃。
四月八日。与诸友会酌观灯。
孟夏风光好。今霄月影澄。人生宜秉烛。山阁亦观灯。高兴那无酒。虚襟更 有朋。
坐看星斗烂。幽槛且同凭。
追次季通韵
节初因浴佛。俗又重观灯。天上来新月。山中得好朋。绿尊闲自酌。乌 (第 420L 页)
有人有男女二体者。男女气乱。妖形之作也。谓之人妖。乱之象也。
宣祖十六年癸未。朝廷 有朋
党。相攻击。许学士篈。窜甲山。其夏。有神妖降于甲山。睢盱然钜齿蓬发。左握弧。右握火。击鼓弯弓以禳之。 (第 129L 页)