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律部類
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華嚴部類
寶積部類
法華部類
般若部類
大集部類
洞真部
洞神部
个甚么。直下见得。各各
顶门上如十日并照。当荐诸亡灵能谛信不疑。我今
为汝保任此事。终不虚也。
纯 智清 彻常涌三上座领众信请上堂。举昔云岩禅
师问道吾和尚曰。大悲菩萨用这许多手眼作么。吾
曰。如人半夜背手 (第 0573a 页)
顶门上如十日并照。当荐诸亡灵能谛信不疑。我今
为汝保任此事。终不虚也。
纯 智清 彻常涌三上座领众信请上堂。举昔云岩禅
师问道吾和尚曰。大悲菩萨用这许多手眼作么。吾
曰。如人半夜背手 (第 0573a 页)
者么以拄杖
击香几云㘞众举首师云三十年后。
晚参举拂子云看看文殊普贤抂山僧拂子
头上口喃喃道一切智 智清 净无二无二分
又云观身实相观佛亦肰乃喝一喝云不是
山僧喝住打葛藤谩你诸人有甚了期复云
者两个汉甚生顽 (第 0094a 页)
击香几云㘞众举首师云三十年后。
晚参举拂子云看看文殊普贤抂山僧拂子
头上口喃喃道一切智 智清 净无二无二分
又云观身实相观佛亦肰乃喝一喝云不是
山僧喝住打葛藤谩你诸人有甚了期复云
者两个汉甚生顽 (第 0094a 页)
无怀取一喰」
#+END_VERSE
【第四般若时。伹说空理。破诸有相。言诸法者。谓一
切世间阴界入等。及与三乘谛缘度法。乃至诸佛
十力菩提。如是诸法。悉皆清净。无二无别。是以大
般若云。五蕴清净故。一切智 智清 净。乃至诸佛无 (第 0032b 页)
#+END_VERSE
【第四般若时。伹说空理。破诸有相。言诸法者。谓一
切世间阴界入等。及与三乘谛缘度法。乃至诸佛
十力菩提。如是诸法。悉皆清净。无二无别。是以大
般若云。五蕴清净故。一切智 智清 净。乃至诸佛无 (第 0032b 页)
添剌抚州。东南四里有宋侍中临川内史谢灵运翻
涅槃经古台。基局俨然轩陛摧𡉏。高行头陀 僧智清
者。首事修葺安居住持。明年秋七月真卿绩袟将满。
有观察使尚书御史大夫赵国魏公。愿以我皇帝降
诞之辰。 (第 0198b 页)
涅槃经古台。基局俨然轩陛摧𡉏。高行头陀 僧智清
者。首事修葺安居住持。明年秋七月真卿绩袟将满。
有观察使尚书御史大夫赵国魏公。愿以我皇帝降
诞之辰。 (第 0198b 页)
涉。大鬼小鬼向艾人鼻孔里藏身。掷下拄杖云。不
尔依位住。云门道这。个是板头。僧问云门。如何是一
切智 智清 净。此问出大般若初分难信解品。八十馀
科。若一切智 (第 0482c 页)
智清 净。更互相涉。无二无二分。无别无
断故。云门答云。僧堂走入佛殿里去也。云门常用此
机。人多难解。万松 (第 0482c 页)
尔依位住。云门道这。个是板头。僧问云门。如何是一
切智 智清 净。此问出大般若初分难信解品。八十馀
科。若一切智 (第 0482c 页)
智清 净。更互相涉。无二无二分。无别无
断故。云门答云。僧堂走入佛殿里去也。云门常用此
机。人多难解。万松 (第 0482c 页)
去也。这僧虽问西
来祖意。大似头头蹉过念念差殊。鼻孔里寻牙。脑门
后觅口。忽然磕著撞著。方信道一切智 智清 净无二。
无二无二分。无别无断故。何必日里看山。岩前玩水。
槛内观花。树边努觜。此时若不究根源。漫向 (第 0293c 页)
来祖意。大似头头蹉过念念差殊。鼻孔里寻牙。脑门
后觅口。忽然磕著撞著。方信道一切智 智清 净无二。
无二无二分。无别无断故。何必日里看山。岩前玩水。
槛内观花。树边努觜。此时若不究根源。漫向 (第 0293c 页)
不闻。兴教小寿禅师因堕薪而悟。有颂曰。
扑落非他物。纵横不是尘。山河及大地。全露法王身。
此与一切智 智清 净无二。无二无二分。无别无断故。
岂两样邪。这僧伸问西来祖意。恰似大悲阁下欲觅
中都。虽是当局者迷。 (第 0309b 页)
扑落非他物。纵横不是尘。山河及大地。全露法王身。
此与一切智 智清 净无二。无二无二分。无别无断故。
岂两样邪。这僧伸问西来祖意。恰似大悲阁下欲觅
中都。虽是当局者迷。 (第 0309b 页)
填沟塞壑。
示众一大藏教是个注脚本文上亲切一句还记得
么代云赚杀多少人又云争好添一字一日云一切
智 智清 净贪嗔痴慢疑甚处得来代云更上一层楼
又云正觅起处不得或云法者心光明是忽然打破
漆桶或者也有一隙之明代 (第 0743c 页)
示众一大藏教是个注脚本文上亲切一句还记得
么代云赚杀多少人又云争好添一字一日云一切
智 智清 净贪嗔痴慢疑甚处得来代云更上一层楼
又云正觅起处不得或云法者心光明是忽然打破
漆桶或者也有一隙之明代 (第 0743c 页)
小乘。又净业门,有不礼馀佛不诵馀经者,不并违观
经邪。)
荅,般若每列三十七品。随结云,乃至一切智 智清 净,
无二无二分,无别无断故。道品岂非大乘法门邪。净
业古宿,有一门深入者,乃圆人礼一佛,即礼一切佛 (第 0301c 页)
经邪。)
荅,般若每列三十七品。随结云,乃至一切智 智清 净,
无二无二分,无别无断故。道品岂非大乘法门邪。净
业古宿,有一门深入者,乃圆人礼一佛,即礼一切佛 (第 0301c 页)
有甚么事。体用无妨分不分。
语是体。体是语。复拈拄杖云。拄杖是体。灯笼是用。是
分不分。不见道一切智 智清 净。大众。云门只解依样
画蛾眉。圆通则不然。即此见闻非见闻。无馀声色可
呈君。眼是眼。耳是耳。个中若 (第 0597c 页)
语是体。体是语。复拈拄杖云。拄杖是体。灯笼是用。是
分不分。不见道一切智 智清 净。大众。云门只解依样
画蛾眉。圆通则不然。即此见闻非见闻。无馀声色可
呈君。眼是眼。耳是耳。个中若 (第 0597c 页)
顽空。拨无拄杖。
菩萨人见拄杖。几曾挂著齿牙。饥来吃饭。困来打睡。
寒来向火。热则取凉。不见道一切智 智清 净。恁么说
话。笑破土地鼻孔。僧问如何是佛。曰同坑无异土。云
如何是祖师西来意。曰深耕浅种。问如何是 (第 0622c 页)
菩萨人见拄杖。几曾挂著齿牙。饥来吃饭。困来打睡。
寒来向火。热则取凉。不见道一切智 智清 净。恁么说
话。笑破土地鼻孔。僧问如何是佛。曰同坑无异土。云
如何是祖师西来意。曰深耕浅种。问如何是 (第 0622c 页)
。眼睛里换却髑髅。删在什么经里。 僧云。
某甲不知删在什么经里。 师云。来。来。祇如大般若经
一切智 智清 净。是么。 僧云。是。 师拈起拄杖云。见这个
么。 僧云。此是色法。 师云。忽有人供养看经僧。你也随 (第 0039c 页)
某甲不知删在什么经里。 师云。来。来。祇如大般若经
一切智 智清 净。是么。 僧云。是。 师拈起拄杖云。见这个
么。 僧云。此是色法。 师云。忽有人供养看经僧。你也随 (第 0039c 页)
师云。太无礼生。 问。如何是一代时教。 师云。对一说。 问。
如何是正法眼。 师云。普。 问。如何是端坐念实相。 师云。
河里失钱河里摝。 问。如何是沙门行。 师云。会不得。 进
云。为什么会不得。 师云。祇守会不得。 问。如何是寻常
之用。 师云。且那里葛藤去。 问。如何是教意。 师云。你看
什么经。 僧云。般若经。 师云。一切智 智清 净。还梦见未。
僧云。一切智 (第 0092a 页)
智清 净且置。如何是教意。 师云。心不负
人。面无惭色。放你三十棒。 问。如何报得四恩三有去。
师云。抱 …… (第 0092a 页)
问。如何是大乘修行。 师云。一榼在手。 问。如何是一切
智 智清 净。 师云。僧堂入佛殿。 问。如何是不挂唇吻一
句。 师云。合取狗口。 问。如何是海印三昧。 师云。 …… (第 0092c 页)
师云。九九八十一。僧便礼拜。 师云。近前来。僧便近前。
师便打。 问。如何是实学底事。 师云。大好消息。 进云。毕
竟是谁家之子。 师云。腊月二十五。 问。承教有言一切
智 智清 净时如何。师便唾之。 进云。古人方便又作么
生。 师云。来。来。截却汝脚跟。换却汝髑髅。钵盂里拈却 …… (第 0093a 页)
集。良久。蓦拈拄杖云。看看。北郁单越人见
汝般柴不易。在中庭里相扑供养你。更为你念般若
经云。一切智 智清 净。无二无二分。无别无断故。 僧便 …… (第 0096a 页)
问。如何是一切智 智清 净。 师云。西天斩头截臂。这里
自领出去。 问。挂锡幽岩时如何。 师云。在什么处。 问。如
何是深中 (第 0096b 页)
如何是正法眼。 师云。普。 问。如何是端坐念实相。 师云。
河里失钱河里摝。 问。如何是沙门行。 师云。会不得。 进
云。为什么会不得。 师云。祇守会不得。 问。如何是寻常
之用。 师云。且那里葛藤去。 问。如何是教意。 师云。你看
什么经。 僧云。般若经。 师云。一切智 智清 净。还梦见未。
僧云。一切智 (第 0092a 页)
智清 净且置。如何是教意。 师云。心不负
人。面无惭色。放你三十棒。 问。如何报得四恩三有去。
师云。抱 …… (第 0092a 页)
问。如何是大乘修行。 师云。一榼在手。 问。如何是一切
智 智清 净。 师云。僧堂入佛殿。 问。如何是不挂唇吻一
句。 师云。合取狗口。 问。如何是海印三昧。 师云。 …… (第 0092c 页)
师云。九九八十一。僧便礼拜。 师云。近前来。僧便近前。
师便打。 问。如何是实学底事。 师云。大好消息。 进云。毕
竟是谁家之子。 师云。腊月二十五。 问。承教有言一切
智 智清 净时如何。师便唾之。 进云。古人方便又作么
生。 师云。来。来。截却汝脚跟。换却汝髑髅。钵盂里拈却 …… (第 0093a 页)
集。良久。蓦拈拄杖云。看看。北郁单越人见
汝般柴不易。在中庭里相扑供养你。更为你念般若
经云。一切智 智清 净。无二无二分。无别无断故。 僧便 …… (第 0096a 页)
问。如何是一切智 智清 净。 师云。西天斩头截臂。这里
自领出去。 问。挂锡幽岩时如何。 师云。在什么处。 问。如
何是深中 (第 0096b 页)
师云。有什么事。 体用无妨分不分。 师云。语是体。体是
语。复拈起拄杖云。拄杖是体。灯笼是用。是分不分。不
见道。一切智 智清 净。 举。一宿觉云。幻化空身即法身。
师拈起拄杖云。尽大地不是法身。 举。僧问赵州。某甲
乍入丛林 (第 0100c 页)
语。复拈起拄杖云。拄杖是体。灯笼是用。是分不分。不
见道。一切智 智清 净。 举。一宿觉云。幻化空身即法身。
师拈起拄杖云。尽大地不是法身。 举。僧问赵州。某甲
乍入丛林 (第 0100c 页)
师或云。天堂地狱。镬汤炉炭。盖却你头。三世诸佛总
在你脚跟下。三十年后鼻孔辽天。 代云。不可更作野
狐精见解也。 一日。云。五音六律。是有是无。 代云。不可
虾蟆窟里作活计。 师或云。一句该通。五千馀首。苏噜
萨诃。 代云。三门头打鼓。佛殿里行香。 师或云。如今半
夏也。敲磕处道将一句来。 师复云。蜜怛哩孤蜜怛哩
智。又云。蜜怛哩孤蜜怛哩智作么生。 代云。[口*部]啉。又云。
磕。 一日。云。三十年后会去在。 代云。点儿落节。 或云。头
上霹雳即不问你。脚下龙过道将一句来。 代云。朝起
云。夜降雨。 师问僧。德山便棒。你道学人还有长处也
无。 代云。无端。 一日。云。一切智 智清 净中。还有生灭么。
代云。夜叉说半偈。 或云。若知去处。什么劫中无祖佛。
代云。发。
示众云。 (第 0110c 页)
在你脚跟下。三十年后鼻孔辽天。 代云。不可更作野
狐精见解也。 一日。云。五音六律。是有是无。 代云。不可
虾蟆窟里作活计。 师或云。一句该通。五千馀首。苏噜
萨诃。 代云。三门头打鼓。佛殿里行香。 师或云。如今半
夏也。敲磕处道将一句来。 师复云。蜜怛哩孤蜜怛哩
智。又云。蜜怛哩孤蜜怛哩智作么生。 代云。[口*部]啉。又云。
磕。 一日。云。三十年后会去在。 代云。点儿落节。 或云。头
上霹雳即不问你。脚下龙过道将一句来。 代云。朝起
云。夜降雨。 师问僧。德山便棒。你道学人还有长处也
无。 代云。无端。 一日。云。一切智 智清 净中。还有生灭么。
代云。夜叉说半偈。 或云。若知去处。什么劫中无祖佛。
代云。发。
示众云。 (第 0110c 页)
师云。赃物见在。无对。 代云。仁义道中。不合如此。 问僧。
看什么经。 僧云。般若经。 师云。经中道一切智 智清 净
是么。 僧云。是。 师云。你眼为什么穿过石榴树。 僧云。古
人何在。 师云。古人即知。是你不知。 (第 0114b 页)
看什么经。 僧云。般若经。 师云。经中道一切智 智清 净
是么。 僧云。是。 师云。你眼为什么穿过石榴树。 僧云。古
人何在。 师云。古人即知。是你不知。 (第 0114b 页)
僧礼拜。师云。有恁么瞎汉。
师上堂。举。洞山云。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿
天。幡竿头上煎䭔子。三个猢狲夜播钱。 师云。老僧即
不然。三面狸奴脚踏月。两头白牯手拿烟。戴冠碧兔
立庭柏。脱壳乌龟飞上天。老僧葛藤尽被汝诸人觑
破了也。洞山老人甚是奇特。虽然如是。只行得三步
四步。且不过七跳八跳。且道譊讹在什么处。老僧今
日不惜眉毛。一时布施。良久。云。叮咛损君德。无言真
有功。任从沧海变。终不为君通。
上堂云。拗折秤衡。将什么定斤两。拈却钵盂匙箸。将
什么吃粥饭。不如向三家村里东卜西卜。忽然卜著。
脱却鼻孔。
上堂。拈拄杖。卓一卓。喝一喝。云。你还肯么。你若肯。心
肝五脏.头目髓脑。一时属老僧。你若不肯。心肝五脏.
头目髓脑。一时分付。掷下拄杖。便下座。
上堂。一切智 智清 净。无二无二分。又道无法可说。是
名说法。且道龙宫海藏甚处得来。良久。云。三要点开
天地眼。一曲无私 (第 0126b 页)
师上堂。举。洞山云。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿
天。幡竿头上煎䭔子。三个猢狲夜播钱。 师云。老僧即
不然。三面狸奴脚踏月。两头白牯手拿烟。戴冠碧兔
立庭柏。脱壳乌龟飞上天。老僧葛藤尽被汝诸人觑
破了也。洞山老人甚是奇特。虽然如是。只行得三步
四步。且不过七跳八跳。且道譊讹在什么处。老僧今
日不惜眉毛。一时布施。良久。云。叮咛损君德。无言真
有功。任从沧海变。终不为君通。
上堂云。拗折秤衡。将什么定斤两。拈却钵盂匙箸。将
什么吃粥饭。不如向三家村里东卜西卜。忽然卜著。
脱却鼻孔。
上堂。拈拄杖。卓一卓。喝一喝。云。你还肯么。你若肯。心
肝五脏.头目髓脑。一时属老僧。你若不肯。心肝五脏.
头目髓脑。一时分付。掷下拄杖。便下座。
上堂。一切智 智清 净。无二无二分。又道无法可说。是
名说法。且道龙宫海藏甚处得来。良久。云。三要点开
天地眼。一曲无私 (第 0126b 页)