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總集類
別集類
密教部類
大集部類
正一部
續道藏
四月十五日来会于期约之地问之度地内大
臣等俱言四月十五日前后青草可得钦天监
择日亦拟四月十二日起 行吉
驾发日期并请于
命下之日谕众知之奏入得
旨四月十二日启行前行大臣如何差遣喀尔喀等 (第 20a 页)
臣等俱言四月十五日前后青草可得钦天监
择日亦拟四月十二日起 行吉
驾发日期并请于
命下之日谕众知之奏入得
旨四月十二日启行前行大臣如何差遣喀尔喀等 (第 20a 页)
永乐己丑科(七年/)
臧性鄞阳稿(字孟庠/鄞县人)
又柏台稿
陈璲桥门听雨集(字廷嘉临海人戊子解元/会元江西提学佥事)
又逸庵集
钱习礼钱文肃公集十四卷(名干以字 行吉 水人戊子/解元礼部右侍郎谥文肃)
又应制集一卷
又词垣续稿
又归田稿
黄寿生东里文集(字行中莆田人戊 (第 15b 页)
臧性鄞阳稿(字孟庠/鄞县人)
又柏台稿
陈璲桥门听雨集(字廷嘉临海人戊子解元/会元江西提学佥事)
又逸庵集
钱习礼钱文肃公集十四卷(名干以字 行吉 水人戊子/解元礼部右侍郎谥文肃)
又应制集一卷
又词垣续稿
又归田稿
黄寿生东里文集(字行中莆田人戊 (第 15b 页)
恩恤之条著九卿分别详细定议具奏
十一月己酉
上谕内阁朕御极之初即降谕旨令诸臣不必进献仪物
雍正三年冬诸臣以初 行吉 礼有进献器皿书籍笔墨
者朕酌收一二随降旨令在京大臣嗣后停其进献至
在外督抚进本省方物土宜盖以土产 (第 2a 页)
十一月己酉
上谕内阁朕御极之初即降谕旨令诸臣不必进献仪物
雍正三年冬诸臣以初 行吉 礼有进献器皿书籍笔墨
者朕酌收一二随降旨令在京大臣嗣后停其进献至
在外督抚进本省方物土宜盖以土产 (第 2a 页)
上谕八旗米局乃察旗御史应察之事若谓档案未经送
到伊等何不咨取将此晓谕伊等嗣后凡有关系旗务
者察旗御史及参领侍卫俱宜尽心稽察如或借端推
诿定行治罪特谕
雍正六年十一月初三日奉
上谕朕御极之初即降谕旨令诸臣不必进献仪物雍正
三年冬月诸臣以初 行吉 礼有进献器皿书籍笔墨者
朕酌量收纳一二种随即降旨令在京大臣嗣后停其
进献至在外督抚惟可进本省之方物土 (第 63a 页)
到伊等何不咨取将此晓谕伊等嗣后凡有关系旗务
者察旗御史及参领侍卫俱宜尽心稽察如或借端推
诿定行治罪特谕
雍正六年十一月初三日奉
上谕朕御极之初即降谕旨令诸臣不必进献仪物雍正
三年冬月诸臣以初 行吉 礼有进献器皿书籍笔墨者
朕酌量收纳一二种随即降旨令在京大臣嗣后停其
进献至在外督抚惟可进本省之方物土 (第 63a 页)
晋书佛图澄传澄投勒大将军郭黑略家黑略每从勒征/伐辄豫尅胜负勒疑而问曰孤不觉卿有出众智谋而每)
(知军 行吉 凶何也黑略曰将军天挺神武丨丨所助有一沙门智/术非常云将军当略有区夏已应为师臣前后所白皆其言也宋)
( (第 10b 页)
(知军 行吉 凶何也黑略曰将军天挺神武丨丨所助有一沙门智/术非常云将军当略有区夏已应为师臣前后所白皆其言也宋)
( (第 10b 页)
子丨丨接茅君)澄道(孟贯山/中夏日)
(诗心源丨丨静/衣葛蘸泉凉)谲道(曹邺风人体将金与/卜人丨丨远 行吉) 恋道(张蠙寄友人诗丨/丨欲何如东西远)
(索/居)嫌道(秦韬玉咏手诗因把剪刀/丨丨冷浼人呵了弄人髯) (第 59a 页)
(诗心源丨丨静/衣葛蘸泉凉)谲道(曹邺风人体将金与/卜人丨丨远 行吉) 恋道(张蠙寄友人诗丨/丨欲何如东西远)
(索/居)嫌道(秦韬玉咏手诗因把剪刀/丨丨冷浼人呵了弄人髯) (第 59a 页)
祓/除不祥) 迎神禳恶(文献通考魏孝文居文明太后丧/太尉丕曰魏家故事后三月必迎)
(神于西禳恶于北具 行吉 礼自始皇以来未之或改帝/曰若能以道事神不迎自至苟失仁义虽迎不来此乃)
(平日所不当/行况居丧乎) 翻 (第 13a 页)
(神于西禳恶于北具 行吉 礼自始皇以来未之或改帝/曰若能以道事神不迎自至苟失仁义虽迎不来此乃)
(平日所不当/行况居丧乎) 翻 (第 13a 页)
(顺为万/代法) 昼日(宋史咸平二年太常礼院言今年冬祭/昼日荐享太庙按礼二年一祫以孟冬)
(宜改孟冬荐/享为祫享)易月(宋史天圣元年礼官言真宗神主祔/庙已 行吉 祭三年之制又从易月之)
(文自天禧二年四月祫享/至今已及五年合行禘礼) 误禘(文献通考贞观十六/年 (第 1b 页)
(宜改孟冬荐/享为祫享)易月(宋史天圣元年礼官言真宗神主祔/庙已 行吉 祭三年之制又从易月之)
(文自天禧二年四月祫享/至今已及五年合行禘礼) 误禘(文献通考贞观十六/年 (第 1b 页)
明堂 端门而)
(致斋于内奏严于外恐失靖恭之意诏礼官议之咸言/警场本古之鼛鼓所谓夜戒守鼓者也王者师 行吉 行)
(皆用之若以奏严之音去明堂近则请列于宣德门百/步之外俟行礼时罢奏丨丨亦足以称虔恭之意帝曰)
( (第 32a 页)
(致斋于内奏严于外恐失靖恭之意诏礼官议之咸言/警场本古之鼛鼓所谓夜戒守鼓者也王者师 行吉 行)
(皆用之若以奏严之音去明堂近则请列于宣德门百/步之外俟行礼时罢奏丨丨亦足以称虔恭之意帝曰)
( (第 32a 页)
金问字公疏吴县人永乐二年被荐为司经局正字
正统中为南京礼部侍郎文章雅健善书得魏晋人
笔法(列卿纪)
钱习礼
钱习礼名干以字 行吉 水人永乐七年进士入翰林
为庶吉士正统中为礼部右侍郎谥文肃(列卿纪)
习礼善行草(书史会要)
张 (第 2b 页)
正统中为南京礼部侍郎文章雅健善书得魏晋人
笔法(列卿纪)
钱习礼
钱习礼名干以字 行吉 水人永乐七年进士入翰林
为庶吉士正统中为礼部右侍郎谥文肃(列卿纪)
习礼善行草(书史会要)
张 (第 2b 页)
金问
金问字公疏(吴县志云/别号耻庵)吴县人永乐二年被荐为司经
局正字正统中为南礼部侍郎文章雅健善书得魏晋
笔法(列卿纪/)
钱习礼
钱习礼名干以字 行吉 水人永乐七年进士入翰林为
庶吉士正统中为礼部右侍郎谥文肃(列卿纪/)
习礼善行草(书史会要/)
(第 21b 页)
金问字公疏(吴县志云/别号耻庵)吴县人永乐二年被荐为司经
局正字正统中为南礼部侍郎文章雅健善书得魏晋
笔法(列卿纪/)
钱习礼
钱习礼名干以字 行吉 水人永乐七年进士入翰林为
庶吉士正统中为礼部右侍郎谥文肃(列卿纪/)
习礼善行草(书史会要/)
(第 21b 页)
奇门三元歌
轩辕黄帝战蚩尤涿鹿经今苦未休偶遇天神授符诀
登坛致祭谨虔修神龙负图出洛水彩凤衔书碧云里
因命风后演成文遁甲奇门从此始一千八十当时制
太公删成七十二逮于汉代张子房一十八局为精艺
先须掌上排九宫纵横十五在其中次将八卦轮八节
一气统三为正宗阴阳二遁分顺逆一气三元人莫测
五日都来换一元超神接气为准的二至之前有闰奇
此时叠节累乘之积日以成闰月积时以成闰奇认取
九宫为九星八门时逐九星行九宫逢甲为直符八门
直使自分明符上之门为直使十时一位堪评据直符
常以加时干直使逆顺时宫去六甲元号六仪名三奇
即是乙丙丁阳遁顺仪奇逆布阴遁逆仪奇顺 行吉 门
偶尔合三奇直此经云百事宜更合从傍加简点馀宫
不可有微疵三奇得使诚堪取六甲遇之非小补乙逢
犬马丙鼠 (第 52b 页)
轩辕黄帝战蚩尤涿鹿经今苦未休偶遇天神授符诀
登坛致祭谨虔修神龙负图出洛水彩凤衔书碧云里
因命风后演成文遁甲奇门从此始一千八十当时制
太公删成七十二逮于汉代张子房一十八局为精艺
先须掌上排九宫纵横十五在其中次将八卦轮八节
一气统三为正宗阴阳二遁分顺逆一气三元人莫测
五日都来换一元超神接气为准的二至之前有闰奇
此时叠节累乘之积日以成闰月积时以成闰奇认取
九宫为九星八门时逐九星行九宫逢甲为直符八门
直使自分明符上之门为直使十时一位堪评据直符
常以加时干直使逆顺时宫去六甲元号六仪名三奇
即是乙丙丁阳遁顺仪奇逆布阴遁逆仪奇顺 行吉 门
偶尔合三奇直此经云百事宜更合从傍加简点馀宫
不可有微疵三奇得使诚堪取六甲遇之非小补乙逢
犬马丙鼠 (第 52b 页)
故则先君不正其终世子焉得行吉礼有故而又书
即位是即位之人亦与乎变故之谋故意欲掩饰其
同谋之罪反 行吉 礼若不知然者此却终春秋都是
如此先儒又都不从另出一个论头及难通又变一
个义例都不是
程子谓公谷次 (第 9b 页)
即位是即位之人亦与乎变故之谋故意欲掩饰其
同谋之罪反 行吉 礼若不知然者此却终春秋都是
如此先儒又都不从另出一个论头及难通又变一
个义例都不是
程子谓公谷次 (第 9b 页)
订讹
别责亦名芜淫(不备课无克又无遥克者别取/一合神为用中末传重并干上)阳日取
干合上神为用如戊日合癸癸课寄丑取丑上神为用
丙日合辛辛课寄戌取戌上神为用是也阴日取支前
三合神为用如未日取未前三合亥酉日取酉前三合
丑为用是也盖四课不全又不克欲如昴星取酉而课
又不备只得别从其类责取一合神为用故名别责阴
阳全无克制二阳一阴如二男争一女二阴一阳如二
女争一男舍正而别求合夫妇各得无淫佚之意乎故
亦名芜淫
占主凡事不备谋为欠正且合神事主留连临兵欲进
不进胎孕多延凡事倚仗他人借径而 行吉 凶多系于
人不干已也求婚另娶占家宅夫妻事当以淫断
此课外又四课备有日辰互克各生者亦名芜淫如
甲子 (第 37a 页)
别责亦名芜淫(不备课无克又无遥克者别取/一合神为用中末传重并干上)阳日取
干合上神为用如戊日合癸癸课寄丑取丑上神为用
丙日合辛辛课寄戌取戌上神为用是也阴日取支前
三合神为用如未日取未前三合亥酉日取酉前三合
丑为用是也盖四课不全又不克欲如昴星取酉而课
又不备只得别从其类责取一合神为用故名别责阴
阳全无克制二阳一阴如二男争一女二阴一阳如二
女争一男舍正而别求合夫妇各得无淫佚之意乎故
亦名芜淫
占主凡事不备谋为欠正且合神事主留连临兵欲进
不进胎孕多延凡事倚仗他人借径而 行吉 凶多系于
人不干已也求婚另娶占家宅夫妻事当以淫断
此课外又四课备有日辰互克各生者亦名芜淫如
甲子 (第 37a 页)