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清代道教文獻
續道藏
大学衍义补 卷一百十三
　　人之言而坐其一人之罪且不可况其家族乎有
　　国者恐其摇民惑众或至奸宄之生祸乱之作必
　　明立禁条须必见于手书著 于简
牍成夫文理质
　　证对验明白无疑然后坐之不然且将有如贾生
　　之论秦者矣生之言曰忠谏者谓之诽谤深计者 (第 5a 页)
大学衍义补 卷一百五十
　臣会同守边将帅躬行边地相其事势审其形便
　　于凡旧日墩台可省者省之可增者增之可并者
　　并之大抵主 于简
而远声闻可相接目力可相及
　　处则立为一墩及于众墩之间要害处立为一堡
　　使之统其附近诸墩有事则相为 (第 19a 页)
钦定协纪辨方书 卷三
　

金匮经曰岁干合者天地阴阳配合也主除灭灾咎而
兴福祐也所理之方可以修营起土上官嫁娶远行参
谒○历例曰甲年在己乙年在庚丙年在辛丁年在壬
戊年在癸取其与岁干相合者是也○考原曰今历日
岁转吉神无此条
按岁干合为岁中大神而保章氏不著 于简
者何也盖
乙丁己辛癸之年则所为甲丙戊庚壬者即岁德也甲
丙戊庚壬之年则所为乙丁己辛癸者即岁德合也既 (第 9b 页)
御定广群芳谱 御定佩文斋广群芳谱 卷四十四
亦不受妒不尔宁无东篱数
枝以伴我九畹哉吾取兰而陶之取陶而兰之即屈子
所不能妒而况菊也张君善吾言识而弁 于简
端 (第 11a 页)
白孔六帖 卷三十三
　　　算(十/)
白历算小学(汉平纪徵天下历算小学所在为驾一/封遣诣京师教授注云一封乘一马)射
隐伏(吴赵达治九宫一算之术用意/精密计飞蝗射隐伏无不中也)又(或使算小豆取/数斗播席上赵)
(达计之验/覆果信)知主人酒肉处(赵达如故人家具食食毕主/人曰乏嘉肴无以叙意达因)
(取双箸冉三纵横曰君东壁下有美酒一斛/鹿肉三斤主人惭曰以卿善射故相试耳)算虚数(人/又)
(书 于简
上作千万数著空仓中/封之令达算之亦知其数目)知自终(赵达引算自叹/曰吾算讫矣妻)
(闻而哭达弥妻意乃 (第 25a 页)
万姓统谱 卷十八
　于敷(少失母年十岁求母遗物惟得一画扇乃缄簏之每至感思辄开箧涕泣好读书能属文齐高)

(祖见而奇之以为世子中军参军)

　 于什门(代人魏明元时使谕冯跋声气厉然被拘留衣裳败坏跋遗以衣服拒不受历二十四年)

(第 1b 页)
(后冯弘上表称臣乃送 什门
归拜侍御史太武褒美比之苏武)

　于谨(字思敬栗磾子仕周累官大都督封燕国公谨位重谦抑功臣中始终无间保 (第 2a 页)
万姓统谱 卷四十二
　张伯麟(字庆符当涂人少强学不妄言笑长以气豪里中每慕古人奇节人未之知也绍兴初以)

(明经入太学毅然诟面直人短长同舍生惮之当是时秦桧主和议百执事相戒以言伯麟睹)


(时事常愤之因题斋壁云夫差而忘勾践之杀而父乎同舍生见之大骇请圬其壁毋令谍者)


(知事闻累君不浅伯麟曰大丈夫一死苟得所无惧也桧方文致太平元夕都市张灯伯麟出)



(游过中贵人白谔门见笼灯盛设取笔题其上如斋壁所书秦桧闻下伯麟于狱箠楚无全肤)


(流吉阳军桧死伯麟生还不知所终)

　张子修(字德夫父防禦使勋开封人建炎随张魏公入蜀生 于简
池受遗泽入仕因任石门酒官)

(遂卜筑以居历福建漕司淮遣知襄阳谷城县东南正将江西路分都监所至以才能称 (第 25a 页)
万姓统谱 卷八十四
　蒋钦绪(缪水人工文词擢进士第为太常博士中宗亲郊祝钦明建言皇后应亚献诏礼官议众)

(欲曲意阿徇钦绪独陈不可诸儒壮其节累官汴魏二州刺史)

　蒋防(字子徵义兴人澄之后年十八父诫令作秋河赋援笔即成警句云连云梯以迥立跨星桥而)

(径渡 于简
遂妻以子李绅即席命赋韝上鹰诗云几欲高飞天上去谁人为解绿丝条绅识其)


(意荐之后历翰林学士中书舍人 (第 3b 页)
艺文类聚 卷五十五
手
陈江总陶贞白先生集序曰昔刘向通古今之学马融
见天下之书京房察风雨之占裴楷晓阴阳之术子政
伤 于简
易季长敝于骄侈君明逐不旋踵公矩才免极
诛鲜有尽美之迹罕闻克终之誉若夫德行博敏孔室
四科经术深长郑门六 (第 32b 页)
御定韵府拾遗 御定韵府拾遗 提要
　敇所增辑也先是佩文韵府书成卷帙一百有六墨板
　　　一万八千有奇是编所增可得二十之一而卷以
　　　韵釐仍如其数
　上命(臣/)等识 于简
端窃惟韵府之书以韵括事经史百 (第 3a 页)
御定韵府拾遗 御定韵府拾遗 卷十三目录
　难为门(周礼考工记轮人盖己崇则丨丨丨/也盖己卑是蔽目也是故盖崇十尺)枇杷门(周书杨绐传/从柱国燕国)
　(公于谨围江陵绍斗于丨丨/丨流矢中股而力战不衰) 于什门(北史丨丨丨传丨丨丨代人/也魏明元时为谒者使喻冯)
　(跋入见不拜与跋往复声气厉然初不挠屈既被拘留随身衣裳/败坏略尽虮虱被体跋遗其衣服拒而不受历二十四年后冯宏)
　(上表称臣乃送什门归拜侍御/史太武下诏褒美比之苏武)
　补注远门(汉书礼乐志天马来开/丨丨竦予身逝昆仑)夹门(汉书陈汤传延寿汤至郅/支城离城三里止营布阵 (第 16b 页)
　(跋入见不拜与跋往复声气厉然初不挠屈既被拘留随身衣裳/败坏略尽虮虱被体跋遗其衣服拒而不受历二十四年后冯宏)
　(上表称臣乃送 什门
归拜侍御/史太武下诏褒美比之苏武)
　补注远门(汉书礼乐志天马来开/丨丨竦予身逝昆仑)夹门(汉书陈汤 (第 16b 页)
御定韵府拾遗 御定韵府拾遗 卷二十六目录
　(皇帝重逆众心故出刘歆为河内/太守从是攻击左氏遂为丨丨)赦雠(魏志武帝纪注高祖丨/雍齿之丨而群情以安)荐
　雠(韩非子解狐丨其/丨 于简
主以为相)
　有底雠(杨万里诗渠与斜阳丨/丨丨千冤万恨诉清秋)
　补注益雠(左传损怨丨/丨非知也)避 (第 21a 页)
御定韵府拾遗 御定韵府拾遗 卷四十目录
　平心待(陈造诗路可屈指/计归将丨丨丨)留烛待(刘克庄诗村饮/妇常丨丨丨)
怠(唐韵徒亥切集韵韵会/正韵荡亥切并音待)
　补藻业怠(春秋胡传齐桓公为阳谷之会是肆于宠乐其行荒/矣楚人伐黄而救兵不起是忽 于简
书其丨丨矣)未
　怠(汉书王吉传皇帝仁/圣至今思慕丨丨)先怠(谢偃高松赋实未荣而/丨丨宁泛驾而致疲) (第 10b 页)
御定韵府拾遗 御定韵府拾遗 卷九十七目录
　荒中有札(周礼春官大宗伯以荒政哀凶札疏荒中/有凶是物有害丨丨兼丨丨是人有害)
　补注简札(尔雅简谓之毕注今丨丨也疏简竹/简也古未有纸载文 于简
谓之丨丨) (第 2b 页)
历算全书 卷十九
　而悉成斜望矣且以圆理徵之人目窥处即圆心为
　起度之根而北极之度变七度为三度有半矣故不
　如元候极仪之确元候极仪亦径七度然设 于简
仪
　是从心窥周其度真确 (第 51b 页)
性理大全书 卷三
　　(必有山川草木之行列圣贤之心既有是精明纯/粹之实以磅礴充塞乎其内则其著见于外者亦)
　　(必自然条理分明光辉发越而不可掩盖不必托/于言语著 于简
册而后谓之文但自一身接于万)
　　(事凡其语默人所可得而见者无适而非文也姑/举其最而言则易之卦画书之 (第 20b 页)
性理大全书 卷五十六
　行列圣贤之心既有是精明纯粹之实以旁薄充塞
　乎其内则其著见于外者亦必自然条理分明光辉
　发越而不可掩盖不必托于言语著 于简
册而后谓 (第 33a 页)
喻林 卷八十八
　　吐蕴

美也不尽于味大也不尽其汇(太玄经/大玄告)
玉隐石间珠匿鱼腹故为深覆及玉色剖于石心珠光
出于鱼腹其隐乎犹吾文未集 于简
札之上藏于胸臆
之中犹玉隐珠匿也及出荴露犹玉剖珠出乎烂若天
文之照顺若地理之晓嫌疑隐微尽可名处(王充 (第 19a 页)
北堂书钞 卷三十七
人得之何索焉孔子闻曰去其荆而可矣/老聃闻之曰去其人而可矣故老聃则至公也)解狐
荐雠(韩非子解狐荐其雠 于简
主以为相其雠以为且/幸释已也乃因往拜谢狐乃引弓送而射之曰夫)
(荐汝公也以汝能当之也夫雠汝吾私怨也不 (第 9a 页)
西山读书记 卷十八
　可取而未尽善故夫子云可也仲弓因言内主于敬
　而简则为要直内存乎简而简则为迹略可谓得其
　旨矣又曰居敬则心中无物故所行自简居简则先
　有心 于简
而多一简字矣故曰太简○或问居敬居
　简之不同何也曰持身以敬则心不放逸而义理著 (第 18b 页)
　明故其所以见于事者自然操得其要而无烦扰之
　患若所以处身者既务 于简
而所以行之者又一切
　以简为事则是义理准则既不素明于内而纪纲法
　度又无所持循于外太简之弊将有不可胜 (第 19a 页)