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清代道教文獻
周易玩辞困学记 卷十五
　阳刚柔仁义更不分别何者为性何者为命以此见
　性命是一物又性命人俱说理上去此言阴阳柔刚
　却以形气言理不在气外又可见矣 告子
生之谓性
　句原不错但其说欠分晓耳这个生就气看则阴阳
　柔刚之气就理看即阴阳柔刚之理说做性亦得说
　 (第 7a 页)
周易经传集解 卷二十二
　九五乾也以阳居刚而在上卦之中远无所应近无
　所遇而介于四上之间二爻皆乾也故曰以杞包瓜
　含章有陨自天杞柳也 告子
所谓以杞柳为杯棬者 (第 24b 页)
周易孔义集说 卷七
　为不纯疾也以中正言之则至善疾而非疾也故勿
　药有喜○何玄子曰有应则恐不能无私故以为疾
　然二五中正应而无害于应如太虚云影自去自来
　岂足病哉 告子
之悍然力制以为不动心释氏之灭
　伦弃世以为不住相犯勿药之戒也○观彖勿者戒
　辞也既无妄矣不可以祸福利 (第 8a 页)
仪礼述注 卷八
　注曰前当前幕上

展夫人之聘享亦如之贾人告于上介告于宾
　注曰展夫人聘享上介不视贬于君也贾人既拭璋琮
　南面 告子
上介上介于是东面以告于宾
有司展群币以告
　注曰群币私觌及大夫者有司载币者自展告
及郊又展如初
　注 (第 15a 页)
春秋辑传 春秋辑传 卷九
　附左传郑伯使游吉如楚及汉楚人还之曰宋之盟
　君实亲辱今吾子来寡君谓吾子姑还吾将使驿奔
　问诸晋而以 告子
大叔曰宋之盟君命将利小国而
　亦使安定其社稷镇抚其民人以礼承天之休此君
　之宪令而小国之望也寡君是故 (第 136a 页)
春秋辑传 春秋辑传 卷十
　干曰余不忍也子玉(观/从)曰人将忍子吾不忍俟也乃
　行国每夜骇曰王入矣(相恐以/灵王也)乙卯夜弃疾使周走
　而呼曰王至矣国人大惊蔓成然走 告子
干子晰
　曰王至矣国人杀司马将来矣(司马弃疾也言司/马见杀以恐子干)君
　若蚤自图也可以无辱众怒如水 (第 59b 页)
春秋辑传 春秋辑传 卷十一
　见公不怒又使言公执戈以惧之乃走又使言公曰
　非小人之所及也公果自言公以告臧孙臧孙以难
　(知字难下恐/合有辞字)告郈孙郈孙以可劝 告子
家懿伯(子家/羁庄)
　(公玄/孙)懿伯曰谗人以君徼幸事若不克君受其名不 …… (第 55a 页)
　君无信不如早之晋弗从　杜氏曰济南祝阿县东

　有野井亭齐侯来唁公公不敢远劳故逆之往至野
　井　公羊传昭公将弑季氏 告子
家驹子家驹曰牛
　马维娄(系马曰维/系牛曰娄)委己者也(委食/己者)而柔焉(言牛马之/维娄乃呞) (第 58a 页)
春秋辑传 春秋辑传 卷十二
　初卫公叔文子朝而请享灵公(欲令公/临其家)退见史䲡(史/鱼)
　而告之史䲡曰子必祸矣子富而君贪罪其及子乎
　文子曰然吾不先 告子
是吾罪也君既许我矣其若
　之何史䲡曰无害子臣(能执/臣礼)可以免富而能臣必免
　于难上下同之(言尊卑 (第 60b 页)
易经存疑 卷九
　真知夫死生贫富贵贱之理而安之不若庄周知无
　可奈何而安之方是知命问庄周之齐物我一生死
　亦可谓知命乎曰庄周只是强制若 告子
之不动心
　与圣人之知命必有间乐天则理足以胜私心泰无 (第 47b 页)
古经解钩沉 卷二十六
　礼之谓明明莫甚于离娄故次以离娄之明也明者
　当明其行行莫大于孝故次以万章问舜往于田号
　泣也孝道之本在于情性故次以 告子
论情性也情
　性在内而主于心故次以尽心也尽已之心与天通
　道道之极者也是以终于尽心也篇所以七者天以 (第 1b 页)
古经解钩沉 卷二十七
　(章指)言国须贤臣必择忠良亲近贵戚或遭殃祸伊发

　有莘为殷兴道故云成汤立贤无方也(并毛校吴文定本) 告子
犹杯棬也
　杯棬屈木为之也张音释　方言曰海岱之间谓碗
　为棬丁音释(并音义下)
必子之言夫
　(章指 …… (第 8a 页)
　守正性者为君子随曲拂者为小人也(毛校吴文定本)
白羽之白也犹白雪之白白雪之白犹白玉之白与曰
然

　孟子以为白羽之性轻白雪之性消白玉之性坚虽
　俱白其性不同问 告子
以为三白之性同刘注(文选注十)
　(三)
犹人之性与
　(章指)言物虽有性性各殊异惟人之性与善俱生赤 (第 9a 页)
子
　入井以发其诚 告子
一之知其粗矣孟子精之是在
　其中
亦有外与
　(章指)言事虽在外行其事者皆发于中明仁义由内所 (第 9a 页)
尚书日记 卷七
日用而
不知故君子之道鲜矣子思述之则曰天命之谓性率
性之谓道孟子阐之则曰性善凡古圣贤言性不过如
此自 告子
而下初无灼然之见及宋程张朱子者出始
别白而言之孰为天命之性孰为气质之性其说于是
乎大备然一性而两名虽 (第 26b 页)
周易集注 周易集注 卷十四
　周公有爻以效其动则吉凶由此而生悔吝由此而
　著矣而要之皆㨿其象而已故舍象不可以言易也
　若学易者不观其象乃曰得意在忘象得象在忘言
　正 告子
所谓不得于言勿求于心者也若舍此象止
　言其理岂圣人作易前民用以教天下之心哉
　　右第三章
阳卦多阴阴 (第 16b 页)
春秋毛氏传 卷三十
　将忍子矣吾不忍待遂行国人夜骇曰王入矣弃疾
　复使人周走而呼曰王至以惊国人子干恐既而使
　蔓成然(斗韦龟/之子) 告子
干曰王果至矣国人杀司马(谓/杀)
　(弃/疾)将来矣众怒如水火焉如何随使人走而呼曰众
　已至子干子 (第 11b 页)
春秋左传属事 卷二
令尹不寻诸仇雠而于未亡人之侧不亦异乎御人以 告子
元子元曰妇人不忘袭雠我反忘之秋子元以车
六百乘伐郑入于桔柣之门子元斗御彊斗梧耿之不
比为旆斗班王孙游 (第 4a 页)
春秋左传属事 卷五
(沂/)郑子孔欲去诸大夫将叛晋而起楚师以去之使 告
子
庚子庚弗许楚子闻之使扬豚尹宜 (第 7a 页)
告子
庚曰国人
谓不谷主社稷而不出师死不从礼不谷即位于今五
年师徒不出人其以不谷为自逸而忘先君之业矣大
夫 …… (第 7a 页)
太叔归复命 告子
展曰楚子将死矣不脩其政德而贪
昧于诸侯以逞其愿欲久得乎周易有之在复䷗之
颐䷚曰迷复凶其楚子之谓乎欲复 …… (第 27a 页)
戾请其不足行其政事共其职
贡从其时命不然则重其币帛以贺其福而吊其凶皆
小国之祸也焉用作坛以昭其祸所以 告子
孙无昭祸 (第 27b 页)
春秋左传属事 卷十三
肉馈洎洎肉汁也子雅子尾皆惠公孙封以二子怒告/嫳嫳言能杀而席其皮因使析归父告晏子欲杀二子)
(晏子辞又 告子
车亦辞归父字子家子车名佐皆齐大/夫庆氏淫横国人共谋灭之陈文子名须无问其子无)
(宇当得何物无宇桓子也 …… (第 27b 页)
桓子善于子尾亦授甲将助之或 告子
旗子旗不信则
数人告将往又数人告于道遂如陈氏桓子将出矣闻
之而还游服而逆之请命对曰闻彊氏授甲将攻子子 (第 39b 页)
春秋左传属事 卷十五
　　庄公出公父子争国
定公十三年　初卫公叔文子朝而请享灵公退见史
䲡而告之史䲡曰子必祸矣子富而君贪罪其及子乎

文子曰然吾不先 告子
是吾罪也君既许我矣其若之
何史䲡曰无害子臣可以免富而能臣必免于难上下
同之戍也骄其亡乎富而不骄者鲜吾 (第 29b 页)
春秋左传属事 卷十六
既诛女父畏狗因范氏/作乱故夺归其妻先绝之郑之谋也)
十八年冬郑子孔欲去诸大夫将叛晋而起楚师以去
之使 告子
庚　子庚帅师治兵于汾于是子蟜伯有子
张从郑伯伐齐子孔子展子西守二子知子孔之谋完
守入保子孔不敢会楚师 (第 19a 页)
春秋左传属事 卷十八
退从之入于人中又
从之遂归退朝见之曰子三困我于朝吾惧不敢不见
吾过子姑告我何疾我也对曰吾不免是惧何敢 告子
曰何故对曰昔观起有宠于子南子南得罪观起车裂 …… (第 20b 页)
忍也子
玉曰人将忍子吾不忍俟也乃行国每夜骇曰王入矣
乙卯夜弃疾使周走而呼曰王至矣国人大惊使蔓成
然走 告子
干子晰曰王至矣国人杀君司马将来矣君 …… (第 36a 页)
请命对曰臣未闻命既复王问犨栎降服而对曰臣过
失命未之致也王执其手曰子毋勤姑归不谷有事其 告子
也他年芋尹申亥以王柩告乃改葬之　初共王
无冢适有宠子五人无适立焉乃大有事于群望而祈
曰请神择于五人者 …… (第 37a 页)
王新立故使还以赂郑子躬知郑/自悦服不须赂故弗致降服如今解冠以谢违命王善)
(其有权有事将与谋之故曰其 告子
既得王柩于申亥/而改葬焉馀见灵王之乱传又推弃疾得国与子干无)
(成之故冢大也群望境内名山大川巴姬共王 (第 40a 页)