禮類
易類
小學類
樂類
詩類
五經總義類
經解類
書類
春秋類
孝經類
詔令奏議類
別史類
地理類
故事類
政書類
編年類
史評類
目錄類
別集類
正史類
職官類
傳記類
類書類
藝術類
儒家類
術數類
雜家類
小說家類
天文算法類
總集類
別集類
詩文評類
禪宗部類
洞真部
續道藏
(有翅而飞者其/卵蚳其子蝝)
事类蚍蜉(蛾子时术之注/蛾丨丨也学记)玄驹(蚁为丨丨/大戴礼)慕膻(蚁丨丨/庄子)
观鳌(见前鳌/注详)攻栾(巴蚁众而善丨丨栋往往木容完具/而心节朽坏屋居者不省其微而祸)
(成倾压元/稹文集)封户(蚁丨穴丨大雨/将集 焦赣 易林)蚁穴(千丈之堤以丨/丨而坏韩子)蚁
壤(齐威公伐孤竹山中无水隰朋曰蚁冬居山之阳/夏居山之阴丨丨 (第 2b 页)
事类蚍蜉(蛾子时术之注/蛾丨丨也学记)玄驹(蚁为丨丨/大戴礼)慕膻(蚁丨丨/庄子)
观鳌(见前鳌/注详)攻栾(巴蚁众而善丨丨栋往往木容完具/而心节朽坏屋居者不省其微而祸)
(成倾压元/稹文集)封户(蚁丨穴丨大雨/将集 焦赣 易林)蚁穴(千丈之堤以丨/丨而坏韩子)蚁
壤(齐威公伐孤竹山中无水隰朋曰蚁冬居山之阳/夏居山之阴丨丨 (第 2b 页)
守令
尝观班孟坚之传循吏而有疑焉夫亲民者莫如守而
于民最亲者莫如令今汉传所纪守相甚悉凡令若长
没而不书岂为邑者绩用之不逮于郡耶否则琐琐为
不足纪也噫此正孟坚史笔之微旨欤且天下至广也
郡邑至众也以郡而言之守长之贤否且不能人人而
察而县几倍于郡令几倍于守其廉其贪其材其庸况
得枚举而缕计哉故汉人之察吏深得上下相维之意
诏旨叮咛玺书勉励惟及守相而部刺史以六条问事
独察二千石而已(元丰五年初置刺史每以秋分法/行部以诏书六条察郡国举不)以此
见命守察令之意是时也有声中兴者茂陵之绩著(魏/相)
治行尤异者阳翟之治彰(赵广/汉)道不拾遗何愧于颍川
之逊畔三老愿留何慊于胶东之劳来 (焦延/寿) 播之谣咏
著之史册昭昭可见班史岂故遗于此哉忠义不传而
纪信之实未尝没汤周不列酷吏岂能逃深刻之失盖
汉 (第 4b 页)
尝观班孟坚之传循吏而有疑焉夫亲民者莫如守而
于民最亲者莫如令今汉传所纪守相甚悉凡令若长
没而不书岂为邑者绩用之不逮于郡耶否则琐琐为
不足纪也噫此正孟坚史笔之微旨欤且天下至广也
郡邑至众也以郡而言之守长之贤否且不能人人而
察而县几倍于郡令几倍于守其廉其贪其材其庸况
得枚举而缕计哉故汉人之察吏深得上下相维之意
诏旨叮咛玺书勉励惟及守相而部刺史以六条问事
独察二千石而已(元丰五年初置刺史每以秋分法/行部以诏书六条察郡国举不)以此
见命守察令之意是时也有声中兴者茂陵之绩著(魏/相)
治行尤异者阳翟之治彰(赵广/汉)道不拾遗何愧于颍川
之逊畔三老愿留何慊于胶东之劳来 (焦延/寿) 播之谣咏
著之史册昭昭可见班史岂故遗于此哉忠义不传而
纪信之实未尝没汤周不列酷吏岂能逃深刻之失盖
汉 (第 4b 页)
姓字奇奥
古人字只一言狄黑曾蒧字晢秦冉字开公夏首字乘
颜祖字襄申党字周左人郢字行燕伋字思廉洁字庸
颜何字冉任不齐字选原亢字籍白丹字圭司马牼字
牛屈原字平陈胜字涉文种展获字禽刘邦张释之公
孙弘字季项缠字伯项籍字羽叔孙何字通彭越字仲
张欧吴广枚乘颜之仆字叔楚元王交朱云字游爰盎
字丝郑当时字庄颜无繇刘德字路眭弘字孟周仁字
文 焦延寿 字赣延岑字牙许敬字鸿颜之推字介李昙 (第 10b 页)
古人字只一言狄黑曾蒧字晢秦冉字开公夏首字乘
颜祖字襄申党字周左人郢字行燕伋字思廉洁字庸
颜何字冉任不齐字选原亢字籍白丹字圭司马牼字
牛屈原字平陈胜字涉文种展获字禽刘邦张释之公
孙弘字季项缠字伯项籍字羽叔孙何字通彭越字仲
张欧吴广枚乘颜之仆字叔楚元王交朱云字游爰盎
字丝郑当时字庄颜无繇刘德字路眭弘字孟周仁字
文 焦延寿 字赣延岑字牙许敬字鸿颜之推字介李昙 (第 10b 页)
释俗中卷曰考古皆正名物音训裨于小学
者为多亦间及文章史事下卷曰杂记则欲
为子书造语奇隽多似 焦赣 易林谭峭化书
而终以庭戒沼戒左志右铭未审为平日预
作为其后人附入也末有宝庆二年上虞李 (第 1b 页)
者为多亦间及文章史事下卷曰杂记则欲
为子书造语奇隽多似 焦赣 易林谭峭化书
而终以庭戒沼戒左志右铭未审为平日预
作为其后人附入也末有宝庆二年上虞李 (第 1b 页)
汉儒易学
世称汉易杂谶纬然丁宽田何以来都无是事至孟喜 焦延寿 京房始别岐一派汉书儒林传称孟喜别得占
候书托之田王孙而梁丘贺證其诬刘向又称独京氏
为异党其文甚明此正 (第 13a 页)
世称汉易杂谶纬然丁宽田何以来都无是事至孟喜 焦延寿 京房始别岐一派汉书儒林传称孟喜别得占
候书托之田王孙而梁丘贺證其诬刘向又称独京氏
为异党其文甚明此正 (第 13a 页)
而莫知所本一日观庖丁解牛首剖至耳果见窒塞
无孔始信其言之不妄埤雅举戎右曰赞牛耳桃茢
牛耳无窍以鼻听也 焦赣 易林曰牛龙耳聩盖龙亦
聋者也牛走顺风马走逆风故楚子曰君处北海寡
人处南海唯是风马牛不相及也
永福 (第 10a 页)
无孔始信其言之不妄埤雅举戎右曰赞牛耳桃茢
牛耳无窍以鼻听也 焦赣 易林曰牛龙耳聩盖龙亦
聋者也牛走顺风马走逆风故楚子曰君处北海寡
人处南海唯是风马牛不相及也
永福 (第 10a 页)
授薛珰新郑县令贾希弼汧源县令李牢麟游
县令等制
敕薛珰等我闻 焦赣 之伺奸邪虞诩之推盘错皆屏盗
之迹为治县之先盗既不兴县是用保今其时也勉思
齐之其于政之善恶人之理乱赏罚 (第 8b 页)
县令等制
敕薛珰等我闻 焦赣 之伺奸邪虞诩之推盘错皆屏盗
之迹为治县之先盗既不兴县是用保今其时也勉思
齐之其于政之善恶人之理乱赏罚 (第 8b 页)
定典礼奏
圣教陵替国章残缺汉晋为法随俗因时未足经国庇
人弘风施化且制礼作乐事归元首江南王俭偏隅一
臣私撰仪注多违古法就庐非东阶之位凶门岂设重
之礼两萧累代举国遵行后魏及齐风牛本隔殊不寻
究遥相师祖故山东之人浸以成俗西魏己降师旅弗
遑宾嘉之礼尽未详定今休明启运宪章伊始请据前
经革兹俗弊
论
六十律论
案续汉书律历志元帝遣韦玄成问京房于乐府房对
受学故小黄令 焦延寿 六十律相生之法以上生下皆
三生二以下生上皆三生四阳下生阴阴上生阳终于
中吕而十二律毕矣中吕上生执始执 (第 16a 页)
始下生去灭上
下相生终于南事六十律毕矣十二律之变至于六十
犹八卦之变至于六十四也冬至之声以黄钟为宫大
蔟为商姑洗为角林钟为徵南吕为羽应钟为变宫蕤
宾为变徵此声气之元五音之正也故各统一日其馀
以次运行宫日者各自为宫而商徵以类从焉房又曰
竹声不可以度调故作准以定数准之状如瑟长一丈
而十三弦隐间九尺以应黄钟之律九寸中央一弦下
画分寸以为六十律清浊之节执始之类皆房自造房
云受法于 焦延寿 未 (第 16b 页)
延寿 所承也至元和年待诏候
钟殷彤上言官无晓六十律以准调音者故待诏严嵩 (第 16b 页)
圣教陵替国章残缺汉晋为法随俗因时未足经国庇
人弘风施化且制礼作乐事归元首江南王俭偏隅一
臣私撰仪注多违古法就庐非东阶之位凶门岂设重
之礼两萧累代举国遵行后魏及齐风牛本隔殊不寻
究遥相师祖故山东之人浸以成俗西魏己降师旅弗
遑宾嘉之礼尽未详定今休明启运宪章伊始请据前
经革兹俗弊
论
六十律论
案续汉书律历志元帝遣韦玄成问京房于乐府房对
受学故小黄令 焦延寿 六十律相生之法以上生下皆
三生二以下生上皆三生四阳下生阴阴上生阳终于
中吕而十二律毕矣中吕上生执始执 (第 16a 页)
始下生去灭上
下相生终于南事六十律毕矣十二律之变至于六十
犹八卦之变至于六十四也冬至之声以黄钟为宫大
蔟为商姑洗为角林钟为徵南吕为羽应钟为变宫蕤
宾为变徵此声气之元五音之正也故各统一日其馀
以次运行宫日者各自为宫而商徵以类从焉房又曰
竹声不可以度调故作准以定数准之状如瑟长一丈
而十三弦隐间九尺以应黄钟之律九寸中央一弦下
画分寸以为六十律清浊之节执始之类皆房自造房
云受法于 焦延寿 未 (第 16b 页)
延寿 所承也至元和年待诏候
钟殷彤上言官无晓六十律以准调音者故待诏严嵩 (第 16b 页)
周易韵考序
治周易者自伊川氏之传理紫阳氏之传数而他注疏
尽废吾友张幼于独能于二传注疏之外援故发微而
为三易说业己行矣幼于复谓古卜筮之书未尝不韵
其为龟者如懿氏之卜妻楚丘之卜子晋献之卜姬秦
徒父之卜战而为易者若晋史之筮成王东方朔管辂
之射覆京房 焦赣 之系繇皆沨沨可诵何独至于文周
为不然意者崇古而弗敢论欤将局方而弗能通欤或
信札而不徵之舌与齿欤于是订 (第 7a 页)
治周易者自伊川氏之传理紫阳氏之传数而他注疏
尽废吾友张幼于独能于二传注疏之外援故发微而
为三易说业己行矣幼于复谓古卜筮之书未尝不韵
其为龟者如懿氏之卜妻楚丘之卜子晋献之卜姬秦
徒父之卜战而为易者若晋史之筮成王东方朔管辂
之射覆京房 焦赣 之系繇皆沨沨可诵何独至于文周
为不然意者崇古而弗敢论欤将局方而弗能通欤或
信札而不徵之舌与齿欤于是订 (第 7a 页)
极渊𦕈而又旁及于四时五行两游八极二十四气七
十二候干支循端分至起例因象得数因数得理大约
远推京房 焦赣 孟喜梁丘贺诸儒所传而去其灾祥占
讥之术迩本邵氏所学而更广其天地阖辟世数治乱
之说洋洋乎几于无处非易矣 (第 8b 页)
十二候干支循端分至起例因象得数因数得理大约
远推京房 焦赣 孟喜梁丘贺诸儒所传而去其灾祥占
讥之术迩本邵氏所学而更广其天地阖辟世数治乱
之说洋洋乎几于无处非易矣 (第 8b 页)
失言策不以
屑意然其言卒验后更名签仕齐梁閒为诸王
保傅久之罢去入唐为陈武烈帝大祝傅帝意
作韵语简奥类 焦赣 易林入宋复辟江东神幕
更为长句徘俚通俗关壮缪侯之改谥武安王
也倚势辟之王甚神圣得签佐益著肸蚃明兴
为 (第 17a 页)
屑意然其言卒验后更名签仕齐梁閒为诸王
保傅久之罢去入唐为陈武烈帝大祝傅帝意
作韵语简奥类 焦赣 易林入宋复辟江东神幕
更为长句徘俚通俗关壮缪侯之改谥武安王
也倚势辟之王甚神圣得签佐益著肸蚃明兴
为 (第 17a 页)
家四
传孙虞子乘以至田何子装是谓田何之易何授丁宽
宽授田王孙以授施雠孟喜梁邱贺由是有施孟梁邱
之学又 焦赣 长于灾变分六十四卦更值日用事而京
房习之非圣人之指费直之易取文言大小象分入诸
卦中王肃王弼等注之由是 (第 15b 页)
传孙虞子乘以至田何子装是谓田何之易何授丁宽
宽授田王孙以授施雠孟喜梁邱贺由是有施孟梁邱
之学又 焦赣 长于灾变分六十四卦更值日用事而京
房习之非圣人之指费直之易取文言大小象分入诸
卦中王肃王弼等注之由是 (第 15b 页)
焦赣 易第述阴阳灾异之言京房传之其术尤精费直
易以彖象文言分入诸卦郑康成传其学王弼为之注
而田氏焦氏易遂废 …… (第 2b 页)
者一则始于田何以授丁宽再传而得沛人施雠东海
孟喜琅琊梁邱贺二则始于 焦延寿 而东郡京房受之
二则始于费直而郑元王弼等皆传之至唐孔颖达作
正义独取王弼之学李鼎祚之集解则取郑而舍王 …… (第 9a 页)
之称
乃文王当殷时作易名周以别殷也秦时易以卜筮得
存汉有田何传易施雠孟喜梁邱贺实传之又有京房
受易于 焦赣 施孟梁邱京氏四家并立号为最盛费直
之易独为一家名古文易马融郑元为之传注又荀爽
别作传魏王弼注之古易分 …… (第 16a 页)
丑而归藏首坤说者谓神农黄帝已先名之而周
之名易则程朱之言当矣汉传易者施雠孟喜梁邱贺
并出田何京房本于 焦赣 四家皆立学官费直与高氏 (第 27b 页)
(万春其二云鍊形神冶莹质良工如珠出匣似月停空/当眉写翠对脸传红绮□绣幄俱照秦宫盖唐人作也)
焦延寿
焦氏易林西京文辞也辞皆古韵与毛诗楚辞叶音相
合或似诗或似乐府童谣观者但以占卜书视之过矣
如夹河为昏期 (第 5a 页)
焦延寿
焦氏易林西京文辞也辞皆古韵与毛诗楚辞叶音相
合或似诗或似乐府童谣观者但以占卜书视之过矣
如夹河为昏期 (第 5a 页)