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后生。意亦深切也。呜呼。世值叔季。邪说诬经。使圣人之道。晦盲否塞。斯文之厄。吁亦极矣。此时此辑。诚为 卫道
之一助。然徒尚口耳。不务实践。则是何以异于但袭大袖方领。而谓之习伊川之学者哉。愿君须与同志。讲明乎诚 (第 409H 页)
做出来也。公尊慕我文正先子。尝曰。不达春秋之义。不可以谓士。尤翁其我师乎。是以连进五疏。请配圣庙。其 卫道
之诚。不以祸福动其心。屹然为一岭之砥柱。圣人所谓刚者。公其庶几乎。公出入于屏溪尹先生之门。得闻传授真 (第 424L 页)
夫为学之方。必先立志。而希如古人而已。但所希而进步。自有阶级之不可躐者。故曰行远必自迩。文康公之抗义 卫道
之诚。诚可以兴起后进。居是堂者。孜孜焉观法近而进而希。希而进。学有得于家庭。绍先业于旧基。则其所以古 (第 498L 页)
坦坦。按辔不停。苟非学问。无以为人。先正有训。公实佩绅。孜孜讲劘。期以没身。董帷杨宅。所造益茂。振宗 卫道。
小大 (第 50H 页)
而其言散出。惟柳磻溪随录。灿然成一王之宪。惜不措诸斯世。用匡一治。系心王室。忧患世道。往往至于流涕。 卫道
甚严。痛斥毛奇龄诋毁程朱之罪。又辟西洋邪术曰。其害甚于老释。尤严于华夷之辨。而近世人心偷安。闻见习熟 (第 125L 页)
达赡博。季路之治赋。子华之小相。鍊精备具。而惜其不遇于世。一无所展施。命耶时耶。见今邪说滔天。每念公 卫道
之心。自不胜百身之感。而亦何及哉。踽踽残生。际斯文之坠地。痛知己之无人。遂抆涕而为之铭。铭曰。
嗟维 (第 217H 页)
尚正学以养贤士。其八曰。辟邪说以遏贼党。其九曰。明法律以整词讼。其十曰。养军力以备不虞。凡此十条。乃 卫道
之一方。济时之急务也。臣之所以极深研究。拟进 天陛者雅矣。今当垂死之际。不得不为 陛下一陈。然此不可 (第 469L 页)
纾国力。曰尚正学。以养贤士。曰辟邪说。以遏贼党。曰明法律。以整词讼。曰养军力。以备不虞。凡此十条。乃 卫道
之一方。济时之急务也。臣之所以极深研究。拟进 天陛者雅矣。今当垂死之际。不得不为陛下一陈。然此不可以 (第 491L 页)
譬如同室之内。訚訚相难。固不害于和悦也。此先贤之所许而后学之所勉。今欲以谴斥焚毁。随其后。是则今人之 卫道
尊贤。其果远胜于孟子朱子也耶。此果出于平心公见。无所爱憎之意耶。且夫论学谈经之得失。自有儒林公议。初 (第 142L 页)
其亦关世运之盛衰者非耶。世之所谓儒者。高者偏于一节。下者沦于卑近。其克用力于全体大用。真知实践。能有 卫道
之功者。唯先生而已。后之人欲知退陶之学。其观于先生所就哉。先生所著。有心经发挥,冠仪婚仪葬仪禊仪。五 (第 98L 页)
以倡而明之者。亦皆儒臣亲切开导之力。则其扶彝 卫道
之功。不可以言语形容者。而其中卓然纯粹。一出于正者。有若五臣焉。岂非所谓一代之真儒。后学之师范乎。至 (第 202L 页)
。则约束列邑。定将发谋。诛魁舍从。以镇民心可也。噫。此皆 殿下宵旰之所忧。廊庙夙夜之所筹。而至若斥邪 卫道
之说。似非今日之所急。然臣等之惓惓于此者。亦有见焉。夫异端之盛衰。不惟系于吾道之晦明。实关国家之治乱 (第 521H 页)
儒先践履造诣之实。臣等俱以末学。虽不敢容易论辨。而其流风遗韵。至今在人耳目。俗尚大变。士趋一定。明理 卫道
之功。见称为东方朱子者。诚不愧也。上自朝廷缙绅。下及草野韦布。咸以为其德可崇。其功可报。从祀之请。四 (第 159H 页)
道瞢学。虽未见庸学注疏主客问答进修杂著于烈火之馀烬。盖尝睹成庙批辞张宁名说孝同荐书于群玉之遗编。悟卿 卫道
之勤。嘉卿践实之稔。夷考平生之实迹。允副多士之佥望。乃命与金宏弼,李彦迪,赵光祖,李滉等。并配享于孔 (第 545L 页)
赴愬于先生也。固知此事有妨于燕居调息之地。而顾瞻斯世。都无可当斯托者。故他不敢计。强为请焉。其在先生 卫道
牖后之至意。岂肯恝然于此耶。此非卒卒藁就者。故今姑奉禀。继以他友于明春亦所准拟。而且祈恳万万者也。此 (第 447L 页)
疏陈辨。而废主皆以峻批斥之。及岭疏五上。辞严义正。废主亦知公议之不可遏。末乃以温批优答之。人皆谓五疏 卫道
之功。不在古人袒胸受箭之下。时仁弘徒党满朝。见疏切齿而阴中之。先生之坎壈。实由于此疏也。)七月。哭八 (第 9H 页)
雨已连朝。独向西风立。幽人恨未消。
退溪先生挽词(辛未)
才全德备学兼醇。千载吾东秖一人。秉笔百年能 卫道。
开衾一夕已全身。窗梅自老愁前腊。庭草空荣忆旧春。小子那堪文丧恸。青山万古寄芳尘。 (第 53H 页)
使岭南。谒李文纯先生于溪上。论朱陆同异。得其印證。又与栗牛两先生讲磨道义。则渊源所渐。远矣。故其切于 卫道。
严于距邪如此。是岂掇拾绪馀。徒争口舌者比哉。然是说不载公集中。故世罕有知者。尝读退溪答柳而见书曰。揆 (第 333H 页)
始。竟何依徵。且院中诸生。瞻仰道德。如山如斗。尚有靡他之矢。今若不终大惠。则非徒院徒缺望。窃恐于先生 卫道
之意。或有所未慊也。伏乞母外。只于旧记中添入依卧龙定川谷等数语。使入院之人有所矜式。区区不胜大仰。干 (第 142L 页)

寒暄堂金先生祠堂奉安文(代本邑倅)
诚纯敬笃。理明义精。戴尼巍巍。精爽如生。朝家有命。岁修俎豆。 卫道
之盛。在古何有。寝庙兵燹。神享无由。礼不成仪。太守之羞。既克新构。堂宇肃肃。永奠无疆。敢伸虔祝。
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