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辨之明。然未尝外人伦而谈理。亦未尝离器而言道。府君之于学。可谓得其要而识其大者矣。养静山林三十年馀。 卫道
之诚。忧世之心。白首如一日。而晚宰一县。疾病继缠。使经济之志。终不得少施。不知天意竟如何也。呜呼。达 (第 567L 页)
舜君民之志而已。若其古制美法之可行者。犹在其次。故于童丱乡约齿坐之议。每示持难。至于辟异端塞利源。实 卫道
图治之大要。非此无以为国者。故乃因台谏所争而极言之如此。)十一月乙巳。因南衮,沈贞,洪景舟等密告下狱 (第 178H 页)
并及于已祀之两贤臣。此诚世道之大变。不可不痛加斥绝。以彰 圣明尊贤 卫道
之诚。而至于玆事也。必须折衷于先正诸大臣之言。博询熟讲而行之。使斯文莫大之举。无有未尽之悔。恐或得宜 (第 511H 页)
享。而事体甚重。宜存审量。又曰。一种丑正之徒。诋辱已祀之两贤。此世道之大变。固当严斥。以彰 圣明尊贤 卫道
之诚。至于玆事。必须折衷于先正诸大臣之言。熟讲而行之。无使有未尽之悔。 上命姑徐之。将设别科于北道。 (第 562H 页)
 见书草言议。殊以为虑。彼之所言。虽有不忍正说者。即今其徒气势正张。正议攻斥。人皆趑趄。大则招祸。小则饱辱。若无补于 卫道。
而有害于吾身。则亦非君子时然后言之道也。近又得见彼之所搆 (第 269L 页)
  

[农隐先生遗稿跋][尹馨圭]
昔明斋先生之世。一门昆弟。崇阐儒学。以矜式家邦。而人谓季氏农隐先生之贤。不下于伯先生。语其气像曰。伯先生似明道。季先生似伊川。当时及门之士亲炙而得于心者。所见皆同。而从氏德浦先生及甥侄定斋朴公。每称诵于人又如此云。呜呼。伯先生之德学文章。出处大义。固已表见于当世。而山颓之后。其遗文漫笔。即为门人所收录。以付诸梓。以传诸后。使百世之下 卫道
之士。得有以尊敬而诵法之无已。惟季先生文字。距今甲子且再周。而尚未见行于世。后生蒙蔀。何由识规矩绳准 (第 305H 页)
而见疑者何限。然则或人所谓由于责善云者。似不虚矣。仍切惟念先人之学。慥慥以守约为务。怀宋之学。堂堂以 卫道
自任。其始也。固如文质之相须。似不可偏废者。而怀宋之主张太过。自引太高。乘之以气质之刚。助之以权位之 (第 315H 页)
幼未名者。女适朴通源。铭曰。
惟君耿介。质兼温慈。其志则奇。古人是追。了了黑白。斤斤操持。摧魔力劲。 卫道
情危。惟此数语。渊翁诔词。美而不溢。真也非私。用揭阡隧。奚曰不宜。有欲求君。 (第 126H 页)
觑破心迹。季年。见其徒郎当。益甚慨然忧叹。封进册子。使其隐赃呈露无馀。由是士论底定。众趋弗歧。其扶世 卫道
之功。可谓大矣。师门文字。无不致力蒐辑。编定文集及经礼问答。釐正年谱。抄书牍。名以尤书节要。其朱子大 (第 190L 页)
之。且曰。近来一种丑正之徒。公肆诋辱。并及已祀之两贤。此诚世道之大变。不可不痛加斥绝。以彰 圣明尊贤 卫道
之诚。而至于玆事。必须折衷于先正诸大臣之言。博询熟讲而行之。使斯文 (第 352L 页)
水之益下也。然而申韩杨墨老佛。犹是吾儒名教之外也。于吾儒名教之中。袭吾儒之规模。用吾儒之义理。假吾儒 卫道
之名以张皇鼓舞。行胸臆作威福于一时。而举世眩曜。莫之察焉。世变之极。古未有也。其为害深而乱大。又岂可 (第 123L 页)
上也。曰。源流书是非如何。曰。此其主客。吾未能知。然亦岂是朝家所知也。大抵党论蔽痼。人欲横流。借古人 卫道
之言。为排击异己之嗃矢。直是可笑。亦可慨耳。曰尹之贼书。不但源流。又有他著述。取他人用功。欲自主张。 (第 284H 页)
  

其十一
恭惟邹孟氏。齐梁有环辙。杨墨祸仁义。陈许纷鴂舌。巍巍功跻禹。好辩息邪说。率兽以食人。天下幸断绝。未纯况与雄。讵可强引列。董相论道谊。文中说恳切。晚得原道篇。䕺蔀颇开豁。愿将三子书。 卫道
存拾掇。
  其十二
文王没已久。兴者一何绵。天意未丧文。五星集奎躔。濂翁初建图。道人不敢言。受用皆 (第 108H 页)
臣亦谓释经如朱子。亦可止矣。妄自纷纷。抑独何哉。臣于顷年奉承 圣教。辨破朴世堂所著思辨录。钦仰 殿下 卫道
尊贤之至意矣。固知此书不足以挠夺 圣志。汩乱 圣聪。而既 命刊行。又将参讲。则四方闻之。必以轻信异言 (第 72H 页)
之祠。至若 翟袆之重光。实是简册之罕觏。彝伦再正。 圣人作为之出常。景命维新。 社稷灵长之有赖。崇贤 卫道。
是非定于斯文。表节旌忠。风教耸于末俗。 盛范既卓于今古。大义更阐于春秋。一丘 皇坛。圭璧躬荐。万世东 (第 153L 页)
     
(汉城左尹闵镇远)
挽诗[许玧]
崇班听履上星辰。回宪其穷窦许亲。自是大明天下士。允为元祐党中人。屹如山岳心难动。险涉风波志莫伸。不见唐家更化日。满朝冠剑惜封伦。
挺生初若为斯时。退让其如迹太奇。礼法儒门承祖训。文章 圣世擅宗师。铨司永谢陶甄地。棘列非因戚畹私。四戒临终犹惓惓。 九重亡鉴倍伤悲。
禀气精金百鍊刚。清冰为抱石为肠。平生许国心全血。中岁忧时鬓半霜。翥凤宁惟罹织网。骑龙便到彩

云乡。今当道长阴消日。安得斯人置庙廊。
才哭光恩又哭公。鸰原凋丧十年中。士林相吊俱憔悴。朝著如空孰荩忠。 卫道
诚心存岂变。尊王名义抱长终。仰惟大府夫人在。九地犹应痛不穷。
     
(左副承旨许 玧)
挽诗 …… (第 646H 页)
     
(礼曹参议朴凤龄)
挽诗[郑必东]
恭惟溪上老先生。家有贤孙不坠声。六籍丝毛穷学阈。一门衣钵主文衡。颓波俗挽障河力。枯木心忘佩玉荣。太史倘能成列传。儒林外戚并书名。
忧时谠议摈犹闻。 卫道
忠章遁未焚。诗废桧风腥秽暗。学尊尤老鬓霜纷。终身不向西关路。洒泪长悲万义坟。事业未成赍恨殁。世人浪说 (第 647H 页)
陶翁。析理会极。不待百年。大义已错。世衰道微。谁则距诐。公是之忧。辞而辟之。人或谓公。与世韬邈。谁知 卫道。
厥功愈卓。咸仰耇成。奄悲云亡。儒林寂寞。山阿凄凉。呜呼哀哉。昔我先人。讲道求友。晚始识公。倾盖若旧。 (第 298L 页)
年。温厚谦退。未尝以辩智求多于人。然至讲学论义理。反复明辨。一毫不放过。其于异说。辨之尤甚力。慨然有 卫道
反经之志。尝以退陶先生理发气发之论。为百世不可易。既而见学者多听莹于理气之辨。纷然各自为说。而不知其 (第 513L 页)
陶翁。析理会极。不待百年。大义已错。世衰道微。谁则距诐。公是之忧。辞而辟之。人或谓公。与世韬邈。谁知 卫道。
厥功愈卓。咸仰耇成。奄悲云亡。儒林寂寞。山阿凄凉。呜呼哀哉。昔我先人。讲道求友。晚始识公。倾盖若旧。 (第 552L 页)
遁。际亨独立。自结 明主。用岂不显。吕范无党。知者盖鲜。不惧不愠。卷怀终身。遗编晚出。益见所存。正论 卫道。
精识析理。斯文增重。公议归美。夷考生平。可验契悟。况卿大业。托在缣素。 穆陵之世。崇极而圮。中兴茂绩 (第 445H 页)