。虽浅深不齐而均之为正道之累矣。近年以来。此学绝讲。新学后生。何所寻逐。执事忧之深。故其言也切。仰认 卫道 拒诐之诚。然象靖之意。殆异乎是也。夫人已有缓急之分。问学有先后之序。今吾侪内乏 (第 141L 页)

。而得拜宠示。始审昔贤经履之迹。高弟保守之勤。与夫佥君子经营创始之意。顾今沧桑阅历之馀。乃得此声息。 卫道 高义。令人有感慨不歇者矣。第成室之颂。谬属于不佞。则贱弊无文。曷足以当是寄。谨当再拜而辞。而区区私义 (第 160L 页)

则有懈怠不进之戒。此当日救世 卫道 之大端。今日之病。正坐此下一截。足下所谓加工德性之说。真是切中今日之病。岂可以是为有违于两轮两翼之训 (第 275L 页)

以其发而为文者辞顺而理惬。言迩而旨深。平易明白而不肯为高奇。简约亲切而不流于冗蔓。扬潜阐幽之功。尊贤 卫道 之诚。盎然溢于言意之外。岂非孔子所谓有德而韩氏所谓仁义之人者欤。虽然。先生之学。其必有所本矣。燕居如 (第 326L 页)

风光。涵道德而娱诗书。允蹈已成之轨法。敢有游嬉而度日。精爽寔临。盍思勉力而及时。明训如昨。是为尊师而 卫道。 抑亦启后而光前。粗陈六伟之词。用助双虹 (第 385H 页)

命也。外乎此则将有所不暇焉。况礼乐征伐。犹自天子出焉。先王之文献。犹有可徵焉。犹有颜曾游夏之徒。可与 卫道 而垂教于世。则不至甚穷矣。然而道不行而有乘桴浮海之叹。圣人固不能无忧欤。呜呼。世运日降而贤人君子其穷 (第 520H 页)

其传。　静退渊源。坡潭法门。　以是传之。尼门其宗。　明诚之学。敬义之工。　先生继起。后辉前光。　挺身 卫道。 沥血封章。　明良际遇。国容 …… (第 504L 页)
明云黑之句。今古一辙。消长之运。屈伸之迹。在府君何有。而唯隆师 卫道。 扶正距诐。唱孤学而不坠。正士趣而不迷者。足以有辞百世。无愧古人。苟使硕贤复起。斯文重昌。功固不诬。名 …… (第 508H 页)
先生。舍鲁奚逝矣。丘墓累世于斯矣。宗党比居于斯矣。斯文杖屦于斯矣。以先生平日追远之慕。亢庇之谊。尊师 卫道 之诚。必不能一日忘鲁。鲁亦不可一日无先生也。云胡一夕。便诀于斯。使鲁乡伥伥然莫知所向。贸贸然莫适所从 …… (第 508H 页)
文字。诲责过失。谆谆提诱。小子愚昧。虽未奉承其万一。而获免禽兽之归。保有身家者。是谁之赐。呜呼。尊师 卫道。 即公之血忱苦诚也。蒐辑遗篇。辨明甲乙。以卒我王考未究之志。揭烛昏衢。俾后学有所归向。及至丙申再厄。丑 …… (第 510L 页)
周旋。期享百年。岂意一时微恙。遽至于斯耶。自玆以往。小子之零丁。谁复恤之。小子之愆尤。谁复责之。斯文 卫道 之功。其谁任之。宗族庇护之责。其谁恃之。此小子陨心呼天。失声长痛者也。呜呼。时日不留。窀穸已迫。凭棺 (第 511H 页)

乍动。不审日来动静。果无添损否。魂梦日驰。不能自已。不知日后相逢。更在何时。索然孤处。徒增悲怜。惟望 卫道 加爱。 (第 62L 页)

　　 偶阅文谷集。丙辰腊月梦。与同春，尤斋二老相会。春翁若将有远谪。酒后。春翁作诗赠我。觉来只记其二句云。回首夕阳归路远。此心耿耿水东流。仍衍其诗意。口占一绝。今适府君讳日。独坐山斋。三复斯篇。怀不自胜。谨次其韵。(原韵。诗酒从容梦里游。寸心元不隔明幽。忠君 卫道 平生志。长共江河万古流。)
　　 闻　王子生志喜
　　 沙潭
　　 效玉连环体
　　 春帖(二)
　

。今适府君讳日。独坐山斋。三复斯篇。怀不自胜。谨次其韵。(原韵。诗酒从容梦里游。寸心元不隔明幽。忠君 卫道 平生志。长共江河万古流。)
谁遣巫阳招远游。秖今天地日幽幽。清晨泣上云台望。江汉无情入海流。
闻　王 (第 23H 页)

吴上舍(东胄)
不见夫公十载强。孰如多闻又端良。晚登国学同吾季。曾立江门在上行。白首下帷人问字。丹心 卫道 岁封章。扁舟枉拟今春会。欲写哀诗感涕长。
李伯讷(敏辅)寄示其先曾祖文贞先生延谥时感怀之作。要余附和 …… (第 53L 页)
里讲朱编。归到华阳更惕然。吾道从来在下学。两贤遗绪有谁传。
兴院纱笼　御墨香。华阳金榜更煌煌。　先王 卫道 尊贤意。没世于戏讵敢忘。
与权亨叔金伯愚。游自天台。舟下合江亭。(辛巳)
前舟渺渺水如天。扣枻乘流落 (第 57L 页)

渊
归自沃峡。忽得汝书。惊慰无对。韩疏虽损于先声。而亦可谓不负所学。昨得见大臣筵说。比前益劲切。爱君 卫道。 出于诚心。如我不肖。虽不足以当之。然买死马。存朔羊。为国家深长虑。有古大臣之风。不胜敛衽。
答守渊 (第 114H 页)

誉。可以验一代之公议。而至若友悌睦姻。聪明辨博。尊贤 卫道。 乐善好义。潜德隐行。又多乡人所未及知者。则此岂可与匹夫匹妇资近力勉。偶以一节成名者。同日论哉。有人如 (第 271L 页)

维公。质厚气淳。师我季祖。克笃人伦。孝悌自尽。推及宗族。视我弟兄。如亲骨肉。嘉善砭愚。诚心发外。闲邪 卫道。 言议忼慨。士友推重。乡党信服。天不祐善。降之百毒。困衡饥饿。又啬其年。孤寡无赖。烟火萧然。如我穷空。 (第 307L 页)

庙之圣。束帛丘园。寤寐招延。当时之贤士大夫。莫不翘首想望。可谓盛矣。而至其邪说肆行。乱逆滔天。以先生 卫道 之诚。好辩之勇。恶能免谮贼之毒锋乎。即其流窜困㞃。身殒道路亦宜也。虽然不如是。又何以羽翼宗师。扶树伦 (第 351H 页)

提长大。父诏兄勉。沦𦘺浃髓。如瓶瓮焉。尘土已实其中。虽以醍醐郁鬯。尽力灌注。而终不能入也。如有忧世 卫道 之君子。立司南于斯世者。必曰公乎。必曰明至善乎。使学者读西铭。知天德普万物而无私。则必有醒觉于党私之 (第 511L 页)

将。爱忧俱至。归而语人。至今感叹。公持论不喜峻激。而最严于阴阳邪正之辨。丙申章奏。劈得是非头脑。其为 卫道 之功。回　天之力。未必多让于李睡村一劄。至于戊申后。进退之节。尤有卓然可观者。彼为调停之论者。内怀护 (第 495H 页)

秋不臣之诛哉。呜呼。我　先大王政教谟训。动合规则。前后事业。度越百王。而若辛巳丙申事。其处变之当道。 卫道 之尽诚。实千万古所未有者也。今伏见判府事李颐命所撰进　幽宫之志。则于辛巳事则没而不书。于丙申事则微婉 (第 37H 页)

。讲说如诵己言。宾席尽沃心之责。粹然一团气和处。展也九分人地头。敦礼范俗。实本于修齐。泽流后世。闲邪 卫道。 式资于穷格。功大斯文。安定之四条诲人。才各臻于成就。涑水之一诚律己。用不尽于平生。是谓命世之姿。无愧 (第 248L 页)

谏。上劄论其非礼。　上亟从之。未几又拜执义。盛论朴世堂毁经侮圣。罪在斯文。请投畀四远。以昭　圣朝尊经 卫道 之意。不从。寻擢承政院同副承旨。旋出尹义州。满岁入为刑曹参议。又出为春川府使。居数月。监司巡至府。公 (第 431H 页)