人物
时段
朝代

禮類
易類
書類
四書類
故事類
地理類
目錄類
傳記類
正史類
類書類
儒家類
雜家類
詩文評類
別集類
禪宗部類
   己巳冬所闻(不知何人所记己巳元祐四年/也本在少日所闻诸师友说后)
  卷十七
    (本无篇名不知何人所记或曰永嘉 周行己/恭叔
或云永嘉刘安节元承或云关中学者)
    (所记皆不能明也故存其篇而阙其目按元/祐三年刘质夫卒此篇有 (第 6b 页)
 所以为味也适口斯善矣世人取果饵而刻镂之朱
 绿之以为盘案之玩岂非以目食者乎
人须是于一切世味淡薄方好不要有富贵相 周恭叔
 才高识明初言亦甚好后来只缘累太重若把得定
 尽长进在昔闻明道先生一见吕微仲便曰宰相吕
 微仲须做只 (第 47b 页)
 人谓之衲被焉(并出吕氏/家塾记) 周恭叔
谢范内翰书云昔之君子无意于为文盖尝养
 其文之所自出者不使好恶忧患忿懥恐惧一动于
 中故其心正则气全 (第 3a 页)
  明道曰病卧于床委之庸医比之不慈不孝事亲者
亦不可不知医(外书下同 父兄之于子弟皆不可委之庸医是兼为父兄者言之也而人子
事亲尤不可以不谨故下句专就人子言之 程长年曰医不可不知但不可行行医即近利熟于世法人品
心术遂坏)
程子葬父使 周恭叔
主客客欲 (第 7a 页)
恭叔
以告先生
曰勿陷人于恶 (第 7a 页)
(周恭叔
(第 7a 页)
行己
永嘉人元祐六年进士官至秘书省正字遗书第十七卷或云
乃其所为也其行实见伊洛渊源录 按礼行吊之日不饮酒食 (第 7a 页)
也)
伊川在经筵已闻上盥漱喷水避蚁他日先生进曰愿
陛下推此心以及天下(释此与孟/子意同)
程子葬父使 周恭叔
主客客欲 (第 6b 页)
恭叔
以告先生曰勿 (第 6b 页)
见吾有何所得尹张如所戒谢曰此来方会得先生
说话也张以告伊川伊川然之(释非心解力行亦/不能会得说话) 周恭叔(行/已)
自太学早年登科未三十见伊川持身严苦
块坐一室未尝窥牖幼议母党之女登科后其女双瞽
遂娶焉爱过常人伊川曰 (第 15b 页)
知医(外书/下同)
程子葬父使 周恭叔
主客客欲酒 (第 6a 页)
恭叔
以告先生曰勿
陷人于恶(周行已 (第 6a 页)
恭叔
临/丧饮酒非礼也)
买乳婢多不得已我不能自乳必使人然食己子而杀
人之子非道必不得已用二子乳食三子足备 (第 6a 页)
命弟子愿作定命论 温公曰凡观书当先识其文
辨其音然后可以求其义人须是于一切世味淡薄方
好不要有富贵相 周恭叔
才高识明初年亦甚好后只
缘累太重若把得定尽长进在昔闻明道先生一见吕
微仲便曰宰相微仲须做只是这汉俗谢 (第 14a 页)
今暴躁邪僻之气不设于身

谢显道自言昔日学时只垂足亦不敢盘足
张思叔绎初见道楷禅师有祝发从之之意时 周恭叔

官伊中谓之曰他日程先生归可从之学无为空祝发
也及伊川归自涪陵思叔始见先生时从学者甚众先
生独许思叔因 (第 12b 页)
 义小人勇于气

伊川在经筵已闻上盥漱喷水避蚁他日先生进曰愿
 陛下推此心以及天下
程子葬父使 周恭叔
主客客欲酒 (第 2b 页)
恭叔
以告先生曰勿
 陷人于恶
风竹便是感应无心如人怒我勿留胸中须如风动竹
或谓伊川曰先生于上前委曲已甚不 (第 2b 页)
 伊川谓先生及张思叔绎曰可去同见谢良佐问之
 此回见吾有何所得尹张如所戒谢曰此来方会得
 先生说话也张以告伊川伊川然之 周恭叔(行/已)
自太学早年登科未三十见伊川持身严苦
 块坐一室未尝窥牖幼议母党之女登科后其女双
 瞽遂娶焉爱过常人伊 …… (第 24a 页)
 致有为之事故忧

游定夫问伊川戒慎乎其所不睹恐惧乎其所不闻及
 其至也至于无声无臭乎伊川曰驯此可以至矣后
 先生与 周恭叔
以此语问伊川伊川曰然其间亦岂
 无事 (第 34a 页)
恭叔
请问伊川曰如荀子云学者始乎为士终
 乎圣人可以明之
昔尝请益于伊川曰某谓动静一理伊川曰试谕之适
 闻 (第 34a 页)
金华大人物也
张廷祥恶商公景泰之事后因其天顺中复起欲弹劾
之不果遂谢病归不肯与同朝
许人之善亦难保昔 周恭叔
少年能娶盲女伊川以为
不能但恐其进锐者退速至后来身偶贱倡今林居鲁
少年时父为御史劝父不受皂𨽻钱及自 (第 37b 页)
是非可否不得所安
自堕于小人之偷而愧夫君子之笃敬(并眺以/道集)
人须是一切世味淡薄方好不要有富贵相 周恭叔

高识明初年亦甚好后来只缘累重若把得定尽长进
在昔闻明道先生一见吕微仲便曰宰相微仲须做只
是这汉俗 (第 39a 页)
绝注云用有节礼不缺也 周恭叔
行已尝言见吕与叔博士说必有事焉而勿正
心勿忘勿助长也浩然之气充塞天地虽难得而言非
虚无也必有事焉但正 …… (第 13b 页)

家家学不卑小官居一官便思尽心治一官之事只此
便是学圣人也若以为州县之职徒劳人尔非所以学
圣人也 周恭叔
又说先生教人为学当自格物始格物者穷理 …… (第 14a 页)
之谓也欲穷理直须思始得思之有悟处始可不然所
学者恐有限也 恭叔
又言阴阳不测之谓神(横渠先生/云两在故)
(不/测)仁者见之谓之仁知者见之谓之知然则圣人之道
仁知者 (第 14b 页)
 容睡觉东窗日已红万物静观皆自得四时佳兴与
 人同道通天地有形外思入风云变态中富贵不淫
 贫贱乐男儿到此是豪雄问 周恭叔
恁地放开如何
 谢曰他不是摆脱得开只为立不住便放却忒早在
 里明道问摆脱得开为他所过者化问见个甚道理 (第 11a 页)
  庾黔娄为孱陵令到县未旬父易在家遘疾黔娄忽心
惊举身流汗即日弃官归家家人惊其忽至时易疾方
一日医云欲知差剧但尝粪甜苦便明易泄利黔娄辄

取尝之味转甜滑心愈忧苦每夕稽颡北辰求以身代
徐积父卒时方三岁晨昏匍匐求其父甚哀稍长读孝
经辄流涕不能止既冠从安定胡先生受学事母谨严
非有大故未尝去侧每见衣冠问候备物尽志惟恐有
失应举入都载母与俱比登第年已过壮未娶或问之
曰娶非其人必为母患固有待也母亡庐墓三年雪夜
伏墓侧哭不绝声神宗元丰八年诏赐帛米卒谥节孝
先生


  胡敬斋执亲丧水浆不入口哭踊每夕方苏久则柴毁
骨立非杖不能起三年不入寝室

  伊川丧父使 周恭叔
主客客欲饮酒 (第 23a 页)
恭叔
以告先生曰
勿陷人于恶

  何子平以母丧去官哀毁踰礼属东土饥荒继以师旅
八年不得营葬昼夜号哭常如袒 …… (第 23a 页)
  许氏家则曰妇女日守闺门躬习织纺至老勿踰内门

如有恣性越礼游山上冢赛神烧香衒露体面殊非士
族家法子孙泣谏之父兄丈夫必痛遏之

   周恭叔
未三十见伊川持身严苦块然一室未尝窥牖
约婚母党之女登科后其女双瞽遂娶焉爱过常人伊
川曰颐未三十时亦不 (第 31a 页)
  二程先生一日同赴士夫家会饮座中有二红裙侑觞
伊川见妓即拂衣起去明道同他客尽欢而罢次早明
道至伊川斋头语及昨事伊川犹有怒色明道笑曰某

当时在彼与饮座中有妓心中原无妓吾弟今日处斋
头斋中本无妓心中却还有妓伊川不觉愧服

   周恭叔
于酒席间属意一妓既而密告人曰勿令尹彦
明知之伊川归和靖偶言及之伊川曰此禽兽不若也
父母遗体以偶贱娼可 (第 13b 页)
    择婿
周浚有人伦之鉴乡人史曜微贱浚引以为友以妹妻


    义童 周恭叔
幼议母党之婚及登科后其女双瞽娶之笃爱
过于常人伊川曰某年未三十亦做不得此事
 周访于陶侃故旧也以女妻 (第 31b 页)
小谴监司欲逐)
(之嘉其美行遂为之阔略其后妻死哭之/极哀东坡高其行为文以美之梦溪笔谈)
幼婚幼议母党 (周恭叔
自太学早年登科丨丨丨丨之/女登科后其女双瞽遂娶焉爱过常人)
(伊川曰某未三十时亦做/不得此事尹氏言行 (第 11b 页)
 盖本于易之杂卦韩文公铭张彻亦然
东坡钟子翼哀辞以四言间七言学荀子成相

诗伐檀毛氏傅云风行水成文曰涟老泉谓风行水上
 涣此天下之至文也本于此
南丰诗称昌黎之文云并驱六经中独立千载后 周恭叔
跋秦玺文曰呜呼斯乎是尝去诗书以愚百姓
 者乎是尝听赵高以立胡亥者乎是尝杀公子扶苏
 与蒙恬者乎是尝教 (第 28b 页)