诚斋序其集曰近世诗人若范石湖之清新尤梁溪
　之平淡陆放翁之敷腴萧千岩之工致皆余所畏也
济溪老人遗藁一卷
　通判明州济源李迎彦将撰永嘉 周浮沚先生 之婿 (第 28b 页)

　曰知又何妨此不害义理伊川归和靖偶及之伊川
　云此禽兽不若也又曰父母遗体以偶贱倡可乎
谢上蔡云学者须是胸怀摆脱得开始得或问 周恭叔
　恁地放开如何曰他不是摆脱得开只为立不住便
　放却忒早 (第 21a 页)
胡文定云人须是于一切世味淡薄方好不要有富贵
　相 周恭叔 才高识明初年甚好后来只私累太重若
　把得定尽长进在
　　　王蘋
　　字信伯世居福之福清自其考徙平江守 (第 21b 页)

东窗日已红万物静观皆自得四时佳兴与人同道通
天地有形外思入风云变态中富贵不淫贫贱乐男儿
到此是豪雄问 周恭叔 恁他放开如何谢曰他不是摆
脱得开只为立不住便放却忒早在里明道门摆脱得
开为他所过者化问见个甚道理便能 (第 14b 页)

　　　二人不详其名见杨遵道录
　　李先之
　　　名朴赣上人为西京学官因受学焉吕氏杂志
　　　云李先之 周恭叔 皆从程先生学问而学苏公
　　　文词以文之世多讥之者 …… (第 5a 页)
　　　变易为何为从道也今观忠孝所著易书专论
　　　互体卦变与易传殊不同然其子雍辩年谱所
　　　记事甚详未知孰是
　　 周恭叔
　　　名行已永嘉人遗书第十七卷或云乃其所记
　　　也祁宽记和靖语云恭叔自太学早年登科未 …… (第 6a 页)
　　　可乎上蔡谢公亦言恭叔不是摆脱得开只为

　　　立不住便放了胡文定公亦云人须是于一切
　　　世味淡薄方好不要有富贵相 周恭叔

才高识
　　　明初年甚好后来只缘累太重若把得定尽长
　　　进在
　　邢尚书
　　　名恕字和叔其行事详 (第 7a 页)

　︹古迹︺玉环故城(在玉环北隔港岸上明㓋武二十年/信国公汤和建今圮玉环志故城在)
(仙人山今名古城头明㓋武二十/年徙居民于腹里今城址尚存)楚门所城(明洪/武二)
(十年汤/和筑)东岙寨城(旧有广盈/二仓今废)南北监(玉环自宋以/前有监官王)
(十朋送凌知监赴任玉环诗悠然水石/间官情聊自适注玉环有南监北监)林干宅(宋/崇)
(宁时乐清林干隐玉环之木榴/山草衣木质邑令鲍辉尊事之)陶宏景丹室 (周行/己 丹)
(室记云梁天监中陶宏景自海道/至永嘉得木榴屿居之以作丹)少霞洞(在城外/西青山)
(张少霞/炼 (第 42a 页)

县张逸年十三为县小吏康成谓曰尔有赞道之/质能为书生以成尔志否对曰愿之遂拔于其辈妻以)
(弟女双刘廷式 周恭叔/ 皆娶 瞽女详婚姻二)　下镜台　还剪刀(上温峤事/详婚姻二)
(曰南史江祏求范云女为婚酒酣巾箱中取剪 (第 23b 页)

妻常卿安丰安丰曰妇人卿婿/于礼为不敬后勿复尔妇曰亲卿爱卿是以)
(卿卿我不卿卿谁复卿卿遂恒听之登宋史 周恭叔 自/太学读书时曾议母党之女为婚及 科后其女双瞽)
(女家且贫不敢复举议 (第 5a 页)
恭叔 无所嫌遂娶之爱过常/人程伊川先生曰某年未三十时亦做不得此事)
邹忌衣冠　怀恩姿状(战国策邹忌修八尺有 (第 5a 页)

县元贞元年升州丨明一统志/丨丨县在袁州府城西一百四十里 又 丨古城在)
(袁州府丨丨县东五十里之 周恭叔浮沚 记 (第 50a 页)
浮沚 之西/旧为小阁名曰沤阁 (第 50a 页)
浮沚 东新为小轩名曰丨丨)
(赵仪可武功山记其山自丨丨诸山蜿蜒而来特起为/二峰曰卢曰萧武功当二峰之间 王 (第 50a 页)

　注总四十九篇秦火之馀区区掇拾存十一于千百
　虽不能以皆醇然先王之遗制圣贤之格言往往赖
　之而存
　 周行己 曰圣人制为冠婚丧祭朝聘乡射之礼以行 (第 12a 页)

　意人交朋友须求有益若不如我者岂能有益仍是

　朋友才不如我时便无敬畏之意而生狎侮之心如
　此则无益(义刚/)
友不如己者自是人一个病 周恭叔

看得太过了上焉
　者吾师之下焉者若是好人吾教之中焉者胜己则
　友之不及者亦不拒也但不亲之耳若便佞者须 (第 39a 页)

　说既得后自然从容不迫它记得意错了谢氏后来

　便是放开 周恭叔

又是放倒因举伊川谓持之太甚
　便是助长亦须且恁去助长固是不好然合下未能
　到从容处亦须且恁去犹愈于不 …… (第 17a 页)
　然意思广大规模开扩若未能如此便是未有得只
　是守耳盖以放开与否为得与未得之验若谓有意
　放开则大害事矣上蔡谓 周恭叔

放开太早此语亦
　有病也 (第 17a 页)

　气象收得他杂文五六篇其诗都似禅缘他初是行
　者出身郭冲晦有易文字说易卦都从变上推问一
　二卦推得岂可都要如此近多有文字出无可观 周
　恭叔 谢用休赵彦道鲍若雨那时温州多有人然都
　无立作王信伯乖郑问它说中无倚著又不取龟山 …… (第 5a 页)
　生犹或以为疏略何也曰游杨诸公皆才高又博洽
　略去二程处参较所疑及病败处各能自去求虽其
　说有疏略处然皆通明不似兼山辈立论可骇也(德/明) 周恭叔 学问自是靠不得(方/)
朱公掞文字有幅尺是见得明也(方/)
南轩云朱公掞奏状说伊川不著先生云不知如何 (第 9a 页)

　而文采烨然可读也

温州修学记以 周恭叔

郑景望薛士龙陈君举四人为
　永嘉相承之儒宗
绍兴诸暨二庄一备修海堤一备鹿鸣举送嘉定七年
　太守赵彦倓 (第 9a 页)

　丁瑜(永嘉人世元孙昌期从兄以乐善好施闻于乡有君子长者之风子如其父弟如其兄子孙世)

(守乡党所法而瑜尤长者事见 周恭叔 朱元晦文集)

　丁处荣(富顺人咸平间王均叛处荣备牛酒宴均于谯楼擒斩之杀其馀党授荣州长史)
　丁伯 (第 7a 页)

　生受学志甚笃明道一日谓之曰尔辈在此相从只
　是学某言语故其学心口不相应盍若行之请问焉
　曰且静坐伊川每见人静坐便叹其善学　 周恭叔
　 未三十见伊川持身严苦块然一室未尝窥牗幼议
　母党之女登科后其女双瞽遂娶焉爱过常人伊川
　曰颐未三十时 (第 4b 页)

　先生之言言下领意焞不如绎能终守先生之学绎
　不如焞伊川然之伊川尝称彦明必有用于世○张
　绎字思叔初见道楷禅师有祝发从之之意时 周恭
　叔 官洛中谓之曰它日程先生归可从之学无为空 …… (第 39b 页)
　上蔡传之武夷胡氏胡氏传其子五峰五峰传之南

　轩张氏此又一𣲖也若 周恭叔

刘元承得之为永嘉
　之学其源亦同自出然惟朱张之传最得其宗故今
　先叙胡氏父子及罗李二氏之学于伊洛门人 (第 45a 页)

　道工夫
谢氏记明道语既得后须放开此处恐不然当初必是
　说既得后自然从容不迫他记得意错了谢氏后来
　便是放开 周恭叔 又是放倒因举伊川谓持之太甚 (第 42b 页)

　气象收得他杂文五六篇其诗都似禅缘他初是行
　者出身郭冲晦有易文字说易卦都从变上推閒一
　二卦推得岂可都要如此近多有文字出无可观 周
　恭叔 谢用休赵彦道鲍若雨那时温州多有人然都 (第 4b 页)

也受命于天者魏玺也有德者昌唐玺也惟德元昌
者石晋玺也则既寿永昌者秦玺可知夫京辈何惮于
欺人乎困学纪闻 周恭叔 跋秦玺文曰呜呼斯乎其刻
画吾忍观之哉李微之曰秦玺者李斯之鱼虫篆也其
围四寸至汉谓之傅国玺迄于献帝所 (第 33b 页)

　明道曰病卧于床委之庸医比之不慈不孝事亲者
亦不可不知医(外书下同兼父兄之于子弟皆不可委/之庸医是 为父兄者言之也而人子)
(事亲尤不可以不谨故下句专就人子言之世程长年/曰医不可不知但不可行行医即近利熟于 法人品)
(心术/遂坏)程子葬父使 周恭叔 主客客欲酒 (第 7a 页)
恭叔 以告先生
曰勿陷人于恶 (第 7a 页)
(周恭叔 名 (第 7a 页)
行己 永嘉人元祐六年进士/官至秘书省正字遗书第十七卷或云)
(乃其所为也其行实见伊洛渊源录须按礼行吊之日 (第 7a 页)