人物
时段 至
朝代
“段干木” 相关资源
诗文库67
人物库3
古籍库1146

禮類
小學類
四書類
五經總義類
易類
孟子類
詩類
孝經類
詔令奏議類
別史類
地理類
故事類
編年類
紀事本末類
史評類
目錄類
正史類
政書類
史鈔類
傳記類
雜史類
類書類
儒家類
雜家類
術數類
小說家類
道家類
釋家類
總集類
別集類
史傳部類
禪宗部類
律部類
洞神部
太清部
太玄部
續道藏
御选古文渊鉴 御选古文渊鉴 卷二十目录
　　　陈事疏(时固迁将作大/匠上疏陈事)
臣闻气之清者为神人之清者为贤养身者以练神为
宝安国者以积贤为道昔秦欲谋楚王孙圉设坛西门
陈列名臣秦使戄然遂为寝兵魏文侯师卜子夏友田
子方轼 段干木
故群俊竞至名过齐桓秦人不敢窥兵
于西河斯盖积贤人之符也陛下拨乱龙飞初登大位
䀻南阳樊英江夏黄琼广汉杨 (第 10b 页)
文编 卷三十四
　　儒林(史记/)
太史公曰余读功令至于广厉学官之路未尝不废书
而叹也曰嗟乎夫周室衰而关雎作幽厉微而礼乐坏
诸侯恣行政由强国故孔子闵王路废而邪道兴于是
论次诗书脩起礼乐适齐闻韶三月不知肉味自卫返

鲁然后乐正雅颂各得其所世以混浊莫能用是以仲尼
干七十馀君无所遇曰苟有用我者期月而已矣西狩获
麟曰吾道穷矣故因史记作春秋以当王法其辞微而指
博后世学者多录焉自孔子卒后七十子之徒散游诸侯
大者为师傅卿相小者友教士大夫或隐而不见故子路
居卫子张居陈澹台子羽居楚子夏居西河子贡终于齐
如田子方 段干木
吴起禽滑釐之属皆受业于子夏之伦
为王者师是时独魏文侯好学后陵迟以至于始皇天下 (第 1b 页)
文编 卷三十五
　　庞参桥玄(后汉书/)
论曰任棠姜岐世著其清结瓮牖而辞三命殆汉阳之
幽人乎庞参躬求贤之礼故民悦其政桥玄厉邦君之

威而众失其情夫岂力不足欤将有道在焉如令其道
可忘则彊梁胜矣语曰三军可夺帅匹夫不可夺志子
贡曰宁丧千金不失士心昔 段干木
踰墙而避文侯之
命泄柳闭门不纳穆公之请贵必有所屈贱亦有所伸
矣
　　樊英(后汉书/)
论曰汉世之所谓 (第 25a 页)
明文衡 卷五十三
国中者皆将治
任而去矣文侯曰善于是师卜子夏田子方客 段干木
相魏成任翟璜西门豹以吴起乐羊为将用屈侯鲋为
子击傅而魏之为国也天下莫强焉君子曰无竞维人
信矣哉不然三 (第 7b 页)
文选 〈书上〉
夫西河魏土，
文侯所兴，
有 段干木
田子方之遗风，
禀然皆有节概，
知去就之分，
顷者足下离旧土，
临安定。
安定山谷之间，
昆夷旧壤， (第 21a 页)
释文纪 卷二
聋五味令人口爽驰骋畋猎令
人心发狂难得之货令人行妨圣人为腹不为目此言
岂虚哉柳下惠不以三公之位易其行 段干木
不以其 (第 16b 页)
曝书亭集 卷五十七
　其文曰大学者中学明堂之位也又贾思协齐民要
　术耕田篇引其文曰民春以力耕夏以镪耘秋以收
　敛当是孝经用天之道分地之利注也
晋 段干木
　吕不韦曰 (第 3a 页)
段干木
晋国之大驵也学于子夏为天下
　名士显人以终其寿 …… (第 3a 页)
　之后虽未详其所师要当互学于七十子者也　又按孔子门人古今人表居第三等者乐正子春 段
　干木
田子方第四等者公羊子谷梁子公明高第五
　等者阳肤第六等者檀弓而子张之子申详亦置第
　三等
　　　孟子 (第 12b 页)
文章正宗 卷十五
也明明求财利常恐困乏者庶人之事也故道不同不
相为谋今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉夫西河魏士文侯所兴有 段干木
田子方之遗风漂然皆有节
槩知去就之分顷者足下离旧土临安定安定山谷之间昆戎旧壤子弟贪鄙岂习俗之移人哉于 (第 32b 页)
文选补遗 卷二十六
子羽居楚(今苏州城南五里有/澹台湖湖北有澹台)
子夏居西河(今汾/州)子贡终于齐(今青/州)如田子方 段干木
吴起禽滑釐之属皆受业于子夏之伦为王者师是时
独魏文侯好学后陵迟以至于始皇天下并争于战国
儒术既绌焉然 (第 17b 页)
东汉文纪 卷十五
　　　　(房植等是日有诏徵用伦厚等/而迁琼举等以固为大司农)
臣闻气之清者为神人之清者为贤养身者以练神为
宝安国者以积贤为道昔秦欲谋楚王孙圉设坛西门
陈列名臣秦使戄然遂为寝兵魏文侯师卜子夏友田
子方轼 段干木
故群俊竞至名过齐桓秦人不敢窥兵
于西河斯盖积贤人之符也陛下拨乱龙飞初登大位
聘南阳樊英江夏黄琼广汉杨 (第 4b 页)
鲒埼亭集 卷四十一
　　答史雪汀论孔门门人弟子帖子
受业者为弟子受业于弟子者为门生是欧阳公跋孔
宙碑中语但东汉之所谓门生与经传称门人者不同
竹垞误据之因指论孟所云都受业于弟子者颜渊死
门人厚葬之是颜子弟子子出门人问是曾子弟子子
路使门人为臣又门人不敬子路是子路弟子子夏之
门人问交于子张是子夏弟子门人治任将归是子贡

弟子因以史记仲尼弟子列传家语弟子解参之各经
传作弟子考一卷以七十子之徒作门人考一卷谬之
甚已愚请以见于诸书者折之檀弓孔子既得合葬于
防先反雨甚门人后是时孔子甫十七岁秦商颜路诸
公俱在髫年即以为有弟子横渠已以为不可信安得
有受业于弟子者又孔子说骖于旧馆子贡曰于门人
之丧未有所说骖是时颜渊伯牛宰我季路相继凋丧
故有此语若乐正子春公明高 段干木
之辈先夫子而
死者其谁又孔子之丧门人疑所服观子贡之言明谓
孔子以犹子之丧处门人门人以犹父之丧报孔子颜 (第 35b 页)
尧峰文钞 卷八
　　　诸侯名士
秦王用李斯谋阴遣辨士游说诸侯诸侯名士可下以

财者厚遗结之不肖者利剑刺之离其君臣之计然后
使良将随其后汪子曰名士之无足重轻也盖自古然
矣人主亦何赖此虚名者为哉昔孔子用鲁而强齐归
田卜子 夏段干木
见礼于魏文侯而邻敌寝谋鲁仲连
在赵义不帝秦而秦师为之郤三十里君子之于人国
也唯其不回于利不怵于威挺然 (第 11b 页)
古欢堂集 卷三十二
时政得失旁及阴阳躔次礼乐兵刑封建疆理诸说大
猷拜受教 段干木
之阖门塞窦不见诸侯王景略之扪
虱长谈总关治乱以此连类公之谓乎甲申李自成陷
京师置贼党防禦使阎杰州牧吴 (第 42a 页)
五百家注昌黎文集 卷二十
　　　送王埙秀才序(埙许/元切)

吾常以为孔子之道(一无/为字)大而能博门弟子不能遍观
而尽识也故学焉而皆得其性之所近其后离散分处
诸侯之国(孙曰宰我仕齐子贡冉有子游仕鲁季/路仕卫子夏仕魏其馀亦咸仕于诸国)又各
以其所能授弟子原远而末益分(补注原/谓源流)盖子夏之学
其后有田子方(樊曰子方名无择魏文侯时人庄子所/谓田子方侍坐于魏文侯者也魏世家)
(李克谓翟璜曰魏成子东得卜子夏田子方 段/干木
三人者君皆师之则子方与子夏同时)子方之
后流而为庄周(严曰陈师道云孟子之学出于子思子/思出于曾子庄子 (第 16a 页)
古乐苑 卷四十一
　　　　(奸人宾客不蚤与诸侯/合从以亡其国歌之曰)
松邪柏邪建共者客邪(一本作住建共者客/邪共地名属河内)
　　　 段干木
歌(吕氏春秋曰魏文侯过 (第 7b 页)
段干木
之闾/而轼之其仆曰君胡为轼曰此非 (第 7b 页)
段)
　　　　(干木
之闾欤 (第 7b 页)
段干木
盖贤者也吾安敢不轼/其仆曰然则君何不相之于是君请相之 (第 7b 页)
段)
　　　　(干木
不肯受则君乃致禄百万/而时往馆之国人相与诵之曰)
吾君好 (第 7b 页)
段干木
之敬吾君好 (第 7b 页)
段干木
之隆 (第 7b 页)
遵岩集 卷十
谓也踰垣闭
门之风且见谓高于接淅盖禄万钟之粟有不食何必
不洁于辞中国授室之富然而孔孟以为中庸而泄柳 段干木
陈仲子以为迫且小则所谓可继与不可继其
义可知矣此犹人之所不能者也人之所能者犹有辨
焉猎较鲁人所为而谓 (第 87b 页)
西汉文纪 卷十三
明求财
利常恐困乏者庶人之事也故道不同不相为谋今子
尚安得以卿大夫之制而责仆哉夫西河魏土文侯所
兴有 段干木
田子方之遗风凛然皆有节概知去就之
分顷者足下离旧土临安定安定山谷之间昆戎旧壤 (第 18a 页)
诚意伯文集 卷八
子方 段干木
之徒出焉人而尚友天下之友以类来矣
犹以为未足则必尚论古之人古之人有颜渊者得一
善则服膺而弗失我则以之 (第 27b 页)
庾子山集 庾子山集 卷九
(文侯客 段干木
过其闾未尝不轼也秦尝欲伐魏或曰/魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也文侯由)
(此得誉于诸侯而此章喻 (第 4a 页)
庾子山集 庾子山集 卷十三
(忌封信陵君为人仁而下士士无贤不肖皆请而礼交/之致食客三千人从车骑虚左自迎夷门生又云魏文)
(侯客 段干木
过其闾未尝不轼庄子/曰分庭抗礼言俭为周太祖所敬也)忠孝纯深枢机周 (第 118a 页)