禮類
小學類
四書類
五經總義類
易類
孟子類
詩類
孝經類
詔令奏議類
別史類
地理類
故事類
編年類
紀事本末類
史評類
目錄類
正史類
政書類
史鈔類
傳記類
雜史類
類書類
儒家類
雜家類
術數類
小說家類
道家類
釋家類
總集類
別集類
史傳部類
禪宗部類
律部類
洞神部
太清部
太玄部
續道藏
段 京兆 徵音
古今姓纂(郑武公子共叔段之后以王父字为氏战/国韩相段规三辅决录云段氏李老之自)
(出 段干木 之后干木之/子隐如入关去干字)
事类优游卿相(前汉段会字子松天水上邽人谷永予/之书曰若子之材可丨丨都 (第 1b 页)
古今姓纂(郑武公子共叔段之后以王父字为氏战/国韩相段规三辅决录云段氏李老之自)
(出 段干木 之后干木之/子隐如入关去干字)
事类优游卿相(前汉段会字子松天水上邽人谷永予/之书曰若子之材可丨丨都 (第 1b 页)
(用乏者庶人之事也故道不同不相为谋今子尚安得/以卿大夫之制而责仆哉夫西河魏土文侯所兴有 段)
(干木 田子方之遗风凛然皆有节槩知去就之分顷者/足下离旧土临安定安定山谷之间昆戎旧壤子弟贪)
(鄙岂习俗之移 (第 5a 页)
(干木 田子方之遗风凛然皆有节槩知去就之分顷者/足下离旧土临安定安定山谷之间昆戎旧壤子弟贪)
(鄙岂习俗之移 (第 5a 页)
刺史请绩讲礼荅曰吾不能/揖让邦君门谈糟粕弃醇醪也)
不受谒取瑟而歌(见/前)踰垣而避(古者不为臣不见 段/干木 丨丨丨丨之)闭
门不纳(泄柳丨丨而丨丨是皆已甚迫/斯可以见矣并孟子滕文公下)徒乱人国(穰侯/谓王) (第 11b 页)
不受谒取瑟而歌(见/前)踰垣而避(古者不为臣不见 段/干木 丨丨丨丨之)闭
门不纳(泄柳丨丨而丨丨是皆已甚迫/斯可以见矣并孟子滕文公下)徒乱人国(穰侯/谓王) (第 11b 页)
则子方之学子夏周之学子方者皆不可见愚谓观
此二说则异端之学非孔门弟子傅流之差也(若璩/按史)
(记儒林传序如田子方 段干木 吴起禽滑釐之属皆/受业于子夏之伦故曰子夏之学有田子方田子方)
(侍坐魏文侯自称其师曰东郭顺子为真人 (第 6a 页)
此二说则异端之学非孔门弟子傅流之差也(若璩/按史)
(记儒林传序如田子方 段干木 吴起禽滑釐之属皆/受业于子夏之伦故曰子夏之学有田子方田子方)
(侍坐魏文侯自称其师曰东郭顺子为真人 (第 6a 页)
因水念鱼东坡梦斋铭意出于此
庄子称墨翟禽滑釐闻其风而悦之则滑釐墨者也史
记儒林传谓田子方 段干木 吴起禽滑釐之属皆受
业于子夏之伦为王者师岂滑釐逃儒而入于墨亦
若吴起之言兵欤(说苑载禽滑/釐问墨 (第 30a 页)
庄子称墨翟禽滑釐闻其风而悦之则滑釐墨者也史
记儒林传谓田子方 段干木 吴起禽滑釐之属皆受
业于子夏之伦为王者师岂滑釐逃儒而入于墨亦
若吴起之言兵欤(说苑载禽滑/釐问墨 (第 30a 页)
陈事疏(李固/)
臣闻气之清者为神人之清者为贤养身者以练神为
宝安国者以积贤为道昔秦欲谋楚王孙圉设坛西门
陈列名臣秦使戄然遂为寝兵魏文侯师卜子夏友田
子方轼 段干木 故群俊竞至名过齐桓秦人不敢窥兵
于西河斯盖积贤人之符也陛下拨乱龙飞初登大位
聘南阳樊英江夏黄琼广汉杨 (第 2a 页)
臣闻气之清者为神人之清者为贤养身者以练神为
宝安国者以积贤为道昔秦欲谋楚王孙圉设坛西门
陈列名臣秦使戄然遂为寝兵魏文侯师卜子夏友田
子方轼 段干木 故群俊竞至名过齐桓秦人不敢窥兵
于西河斯盖积贤人之符也陛下拨乱龙飞初登大位
聘南阳樊英江夏黄琼广汉杨 (第 2a 页)
儒林列传序(司马迁/)
太史公曰余读功令至于广厉学官之路未尝不废书
而叹也曰嗟乎夫周室衰而关雎作幽厉微而礼乐坏
诸侯恣行政繇彊国故孔子闵王路废而邪道兴于是
论次诗书脩起礼乐适齐闻韶三月不知肉味自卫返
鲁然后乐正雅颂各得其所世以混浊莫能用是以仲
尼干七十馀君无所遇曰苟有用我者期月而已矣西
狩获麟曰吾道穷矣故因史记作春秋以当王法其辞
微而指博后世学者多录焉自孔子卒后七十子之徒
散游诸侯大者为师傅卿相小者友教士大夫或隐而
不见故子路居卫子张居陈澹台子羽居楚子夏居西
河子贡终于齐如田子方 段干木 吴起禽滑釐之属皆 (第 11b 页)
太史公曰余读功令至于广厉学官之路未尝不废书
而叹也曰嗟乎夫周室衰而关雎作幽厉微而礼乐坏
诸侯恣行政繇彊国故孔子闵王路废而邪道兴于是
论次诗书脩起礼乐适齐闻韶三月不知肉味自卫返
鲁然后乐正雅颂各得其所世以混浊莫能用是以仲
尼干七十馀君无所遇曰苟有用我者期月而已矣西
狩获麟曰吾道穷矣故因史记作春秋以当王法其辞
微而指博后世学者多录焉自孔子卒后七十子之徒
散游诸侯大者为师傅卿相小者友教士大夫或隐而
不见故子路居卫子张居陈澹台子羽居楚子夏居西
河子贡终于齐如田子方 段干木 吴起禽滑釐之属皆 (第 11b 页)
人致祭桐乡有朱邑之祠怪力成坟叶县
有王乔之墓君燕赵奇士神仙中人容貌魁梧衣冠甚
伟扬子云之穷巷好事来游 段干木 之阁居通侯展敬
自陈力就列居家可移妾本绝于织蒲马无闻于食粟
原子思之厚秩偏给乡人孔文举之中鐏延留坐客 (第 17b 页)
有王乔之墓君燕赵奇士神仙中人容貌魁梧衣冠甚
伟扬子云之穷巷好事来游 段干木 之阁居通侯展敬
自陈力就列居家可移妾本绝于织蒲马无闻于食粟
原子思之厚秩偏给乡人孔文举之中鐏延留坐客 (第 17b 页)
请招降江东表
臣闻士之羡永生者非徒以甘食丽服宰割万物而巳
将有以补益群生尊主惠民使功存于竹帛名光于后
嗣今臣文不昭于俎豆武不习于干戈而窃位藩王施
禄东夏消损天日无益圣朝淮南尚有山窜之贼吴会
犹有潜江之虏使战士未获归于农亩五兵未得收于
武库盖善论者不耻谢善战者不羞走夫凌云者泥蟠
者也后伸者先屈者也是以神龙以为德尺蠖以昭义
昔汤事葛文王事昆夷固仁者能以大事小若陛下遣
明哲之使继能陆贾之踪者使之江南发恺悌之诏明
日月之信开以降路权必奉承圣化斯不疑也
请用贤表(旧集割裂审举表蒙此之前/名曰又请自试表今正之)
昔 段干木 修德于闾阎秦师为之辍攻而文侯以安穰
苴授节于邦境燕晋为之退师而景公无患皆简德尊
贤之所致也愿陛下垂高 (第 66a 页)
臣闻士之羡永生者非徒以甘食丽服宰割万物而巳
将有以补益群生尊主惠民使功存于竹帛名光于后
嗣今臣文不昭于俎豆武不习于干戈而窃位藩王施
禄东夏消损天日无益圣朝淮南尚有山窜之贼吴会
犹有潜江之虏使战士未获归于农亩五兵未得收于
武库盖善论者不耻谢善战者不羞走夫凌云者泥蟠
者也后伸者先屈者也是以神龙以为德尺蠖以昭义
昔汤事葛文王事昆夷固仁者能以大事小若陛下遣
明哲之使继能陆贾之踪者使之江南发恺悌之诏明
日月之信开以降路权必奉承圣化斯不疑也
请用贤表(旧集割裂审举表蒙此之前/名曰又请自试表今正之)
昔 段干木 修德于闾阎秦师为之辍攻而文侯以安穰
苴授节于邦境燕晋为之退师而景公无患皆简德尊
贤之所致也愿陛下垂高 (第 66a 页)
又
豚儿封手札至缕缕悲恳恨不于两月前当为绍介于
先师所俾亲为印證也第先师于诸弟子实不有所授
叩之则曰坚其志澹其味守此八戒以俟我于五载之
后而已固请之则曰吾非秘而弗早授子早授子无益
也仆犹记禅门一龙象以所解娄质师而娄不荅恚而
辞去又数载忽大有所悟始遥瞻礼曰倘师为我遽拈
出我何以有今日哉即令仆果无耻抗颜而踞师席足
下有问仆何以荅也足下不问仆不荅庶乎师弟子也
然而足下与仆俱不能也足下但奉持先师之语五载
后不以足下见先师者有如日执贽授馆之念幸毋起
仆不得不为泄柳 段干木 也方苦作报书不一 (第 22a 页)
豚儿封手札至缕缕悲恳恨不于两月前当为绍介于
先师所俾亲为印證也第先师于诸弟子实不有所授
叩之则曰坚其志澹其味守此八戒以俟我于五载之
后而已固请之则曰吾非秘而弗早授子早授子无益
也仆犹记禅门一龙象以所解娄质师而娄不荅恚而
辞去又数载忽大有所悟始遥瞻礼曰倘师为我遽拈
出我何以有今日哉即令仆果无耻抗颜而踞师席足
下有问仆何以荅也足下不问仆不荅庶乎师弟子也
然而足下与仆俱不能也足下但奉持先师之语五载
后不以足下见先师者有如日执贽授馆之念幸毋起
仆不得不为泄柳 段干木 也方苦作报书不一 (第 22a 页)
(简子发河激之歌/简子归纳为夫人)
升彼河兮而观清水扬波兮窅冥冥祷求福兮醉不醒
诛将加兮妾心惊罚既释兮渎乃清妾持楫兮操其维
蛟龙助兮主将归呼来棹兮行勿疑
段干木 歌 (第 3b 页)
(吕氏春秋曰魏文侯过 段干木 之闾而轼之其仆/曰君胡为轼曰此非 (第 4a 页)
段干木 之闾欤 (第 4a 页)
段干木 盖贤)
(者也吾安敢不轼其仆曰然则君何不相之于是/君请相之 (第 4a 页)
段干木 不肯受则君乃致禄百万而时)
(往馆之国人/相与诵之曰)
吾君好正 (第 4a 页)
段干木 之敬吾君好忠 (第 4a 页)
段干木 之隆
邺民歌(一作魏河内歌/一作漳水歌)
(史记曰魏襄王以史起为邺令引漳水溉邺以富/魏之河 (第 4a 页)
升彼河兮而观清水扬波兮窅冥冥祷求福兮醉不醒
诛将加兮妾心惊罚既释兮渎乃清妾持楫兮操其维
蛟龙助兮主将归呼来棹兮行勿疑
段干木 歌 (第 3b 页)
(吕氏春秋曰魏文侯过 段干木 之闾而轼之其仆/曰君胡为轼曰此非 (第 4a 页)
段干木 之闾欤 (第 4a 页)
段干木 盖贤)
(者也吾安敢不轼其仆曰然则君何不相之于是/君请相之 (第 4a 页)
段干木 不肯受则君乃致禄百万而时)
(往馆之国人/相与诵之曰)
吾君好正 (第 4a 页)
段干木 之敬吾君好忠 (第 4a 页)
段干木 之隆
邺民歌(一作魏河内歌/一作漳水歌)
(史记曰魏襄王以史起为邺令引漳水溉邺以富/魏之河 (第 4a 页)