乌乎！绍熙之相，用公不勇，竟令天仙，谪堕浊冗。端平之相，勇于用公，掌制持橐，不出岁中。时议出师，稍拓故地，公实苦争，疏一箴二。谏墨犹湿，师溃弗支，朝野太息，谓公蓍龟。相去客逐，公从婺至。自结明主，尤厚新揆。诸生惓惓，欲救危机。更讽迭论，去佞格非。公独愀然，云此无益。火后一封，读者唶唶。向也凤兮，览德之辉；今也凤兮，何德之衰！在昔谢公，语未尝谬。偶然一差，白鸡告咎。公之奏篇，与讣俱传。夷考平生，素论岂然？众哗而指日月之食，公笑而受《春秋》之责。公有逸美，人所未知。安得南董，为公书之。世论刻深，几于文致。我谅公心，涕唾荣利。少于先儒，盖多难拟。晚于时贤，不苟和随。咸韶文章，玉雪标度。百年以来，江表独步。长江万里，老柏千寻，枝樛派曲，未害高深。公于西山，若有遗憾。交道方媮，我则不敢。乌乎哀哉！

国初，五星聚奎，肇开文明之祥，代生伟人，羽翼斯道。其振微续绝、集众美而大全者，实维我朱文公之功。皇上临御之三年，益崇儒术，以公所著《中庸》、《大学》、《语》、《孟》解有补治道，亲洒宸翰，赠太师，追封信国公。徽为道德乡，命下之日，衿佩訚訚，相庆于学，于是绘冕服像如邹、鲁，乃吉蠲拜祠下，翀卿为文以告焉。仪刑若存，命数有奕，卓哉美乎，盛举也！礼既行，或问曰：「昔我孔圣，再造彝伦，功被万世，然皇皇环辙，不遇于时。晚而著书，秦火厄之。汉兴过鲁，祠以大牢，封其孙为奉嗣君。自是诸儒推明其业，时君表章而褒崇之典犹多阙也，久乃谥为宣尼公，又谥为文宣公。谓宣尼以字为谥，无取焉尔，大象启邹土之封，乾封隆太师之秩，开元更以王爵，至我朝乃冠至圣。夫孔子之道如此其大也，功如此其巍也，彰隆名，植徽称，犹如此其迟且难也。今文公之学以正心为入门，以居敬为实地，以正人心、辟异端、明道立教为事业，此孔、孟传之文公者也。历事四朝，翔而后集，入讲经帷，君有严师，出秉麾斧，民有慈父，道未为不行，时未为不遇也。虽正道晦蚀于权奸当国之时，而复大明于嘉定更化之后。公去今未久，肯堂之哲子，践寝之名流，皆骎骎显用矣，谥而赠，赠而封，视孔子又易易然，何邪？愿闻其说。且纪今之成，以为此邦不朽之荣」。翀卿歛衽离席而言曰：天将启太平之运，其君臣必有崇师重道之心。自汉以来，狃于黄老申韩之习，虽明君贤相犹甘心焉。百家殊方，指意不同，未有真知圣人之道者，千数百年间治少乱多，由此故耳。方今帝学日新，缉于光明，股肱惟良，将顺其美，如舜、禹、皋，如汤、伊、莱，见圣知圣，以心合心，故能稽遗文于简册，发潜德之幽光，胙之有邦，尊之维垣，岂为过乎？由此观之，道运之未兴也，孔子之爵谥旷代而始定；道运之既兴也，文公之爵谥一旦而遂崇。圣贤何所加损，而治之隆替不占有孚矣。吾君相尊文公，所以尊孔子也，吾学者学文公，所以学孔子也。体吾君相之心，以深潜乎孔子、文公之心，学者皆得师焉。儒术行，师道立，三纲以张，五常以明，九畴以叙，万物以育，太平之治可以立致，将天下万世是赖，岂徒为此邦荣！虽然，荣莫荣于此邦也。太史公适鲁，观孔堂车服礼器，低回留之而不能去，其将有登斯堂，瞻斯像，低回留之而不能去也夫！皆曰然。敬书以告来者。宝庆丁亥夏五月朔，文林郎、徽州司法参军、权州学教授方翀卿撰。

敕：朕观《五代史》，著李氏断臂事。其言曰：「士不自爱其身，而忍耻以偷生，闻李氏之风，宜少知愧」。夫李氏惟不辱其身而已，非以身殉国也。曩西陲有狄难，尔一弱妇人，乃奋然詈贼以死。映世之名，寒如雪霜；殉国之节，视古烈丈夫有光焉。岂李氏得比乎？赐汤沐邑，建号小君，以奖烈魂，且以愧为士而丧节者。

冰柱雪车，夙仰两山之高致；盐车皂枥，行逢伯乐之青矑。肃将事上之恭，因述由衷之语。轮囷布牍，特达望知。恭维某官凤览德辉，麟游治世。粹质萃璿源之秀润，雄文钟星婺之光芒。夜雪灞桥，已富锦奚囊之句；钧天帝所，迟赋沈香亭之诗。笑攀月桂之两枝，清哦墙竹之千挺。手抉云汉，妙制作于上方；花种河阳，仍阜康于畿邑。矧吴兴乃苕霅之名邦，而长史有风烟之逸兴。记能𮜒进，且乐清游。莲歌动夕泛之舟，兰气薰山行之屐。时岸帻而啸咏，或肆笔而批涂。风月藉以辉光，山水添其鲜碧。南楼吏隐，尽毋耽松雪之娱；西掖词林，行促侍金莲之对。某行卑属籍，世业文儒。皇祖占绍熙之甲科，诸父联丙戌之上第。以至雁行之辈，居多鹍化之人。书种传家，举箕裘之不坠；泥涂失足，抚松鹤而独叹。固惟驽蹇以使然，亦为见闻之弗广。今将升堂攀木，持梃叩钟。义仿师生，亲同子姓。黄钟傥随蛰动，青虫亦化蝶飞。含垢慝瑕，不但求万间之庇；溉根食实，是将托六尺之孤。

臣窃见会稽为郡，赋重而民贫。以和买一色言之，其为额当一路之半，虽淳熙特与之蠲减，绍熙并与之均科，而民之困于供输仍在也。此无它，其为额太重故也。祖宗时货轻而钱重，钱之在官者先期而给，绢之在民者易岁而输。官既与民相资，民亦乐为官市，是之谓和买。时异事变，名存实亡，价直弗偿，凿空科取，无复有所谓买矣。送输少缓，鞭捶即加，无复有所谓和矣。重以物价翔踊，视昔何啻数倍，官但督迫，民惟怨咨。嘉定庚辰，朝廷将累岁实催之数按为定额，一半理估，行之十四载，民力稍宽。端平初元，复催正色，二年仍行理估，三年又催正色。今以侍郎赵与欢申请，将列郡和买一体施行，难乎其为辞矣，然尚有可得而言者。朝廷之待会稽，不当与诸郡等也。永安陵寝弓剑藏焉，岁时之祭飨，程度有常，使命往来，项背相望，它郡有之乎？其不同一也。南阳帝乡，近属居焉，田连阡陌，有司不敢问，势倾闾里，庶民不敢较，它郡有之乎？其不同二也。会稽有它郡所无之盛美，宜得它郡所无之荫覆，今乃有它郡所无之搔扰，而又负它郡所无之供输，为民父母，独不当为之动心乎？臣自到官以来，士夫之论议、民庶之陈请，莫不皆以和买重困为言。臣伏而思之，置而弗问则伤民，行而太宽则伤国。今不敢乞如淳熙之减额，得如嘉定之一半理估足矣。或曰：「放行一郡，则援例而起者，将何以拒之」？是不然。会稽之特加优恤，以其为额太重也，以其有陵寝在也，以其为毓圣之地也。无是三者而辄以例言，何例之可援乎？淳熙十六年，诏于绍兴府和买绢内特减四万四千二百八十四匹，不闻它郡援例也。鉴湖古未有租，今变为湖田，输于大农者六万，此会稽额外之产也，朝廷独知取而不知予乎？欲望陛下特出睿断，将绍兴府和买绢一项，仍照嘉定十三年体例，一半理估施行。使怨咨之气消，歌颂之声作。如是，则祖宗在天之灵，亦必欢忻悦怿矣。此实祈天永命之一，非但为一郡设也。

〔贴黄〕臣伏见绍兴府和买为额既重，故人之避重就轻，其弊有三：税户为诡名，寺观徼幸请免，盐亭户广行包占。诡名之弊，理当归并，但此名一出，则利未见而害先焉。为守令者只当于割受之际，争讼之顷，随事讨究，不为归并之名，而俾有归并之实，此最为得也。若寺观之请免，自有正条。盐亭户之包占，各有元额，倘蒙朝廷特赐行下，使之按条施行，依额考覈，则此重彼轻之患，庶乎其革矣。上有一半理估之令，下无偏重不均之势，民其少瘳乎！伏乞睿照。

余写武安公本传毕，往庙中观匠者刊石，掌庙田惟和与我言：武安公之来，始自资阳之银山。昔伪蜀广政十七年，有寇大掠于荣昌，忽传寇至，民相顾以恐。为此州守者乃选乡兵三百，遣郡之贾全胜者将以禦贼。田惟和之曾祖广居郡，以胆勇闻，率广偕往。道由银山，众畏惧不敢前，乃相与谋曰：「贼众我寡，势固不敌，非有阴助，是托死矣」。遂相与祷于祠下。公告其众，众喜，鼓行。贼闻军卒之来，震响陵谷，登望骇异，即时奔溃。众德公助，思所以报，而无有称者，既而曰：「图相报之，宜莫若庙貌吾郡，而岁时祭飨之，且使吾郡之民得就瞻仰，而吾等子子孙孙相继而崇奉之，此庶几不负公惠，而无歉吾心矣」。吾居然，而莫知公意所在。兵下银山，乃折庙址丹山枣一枝俱，与公约，归，枣活，吾乃建庙祀。植之未几，而枣根萌发，至今崖上蓊郁盘偃者，乃当时约植之枣也。全胜于是即植枣之地，为茅祠一间，命广主之。十九年，为刺史贾武库视之。二日，厅阶之下有兵卒数十，左右莫有见者，而贾独见之，且云：「南山有白马大王，遣来致贺」。语已即不见。贾惊异，辟道躬谒，令广更壮祠宇，凡呼为白马大王，从所见兵卒之言也。郡人亦往往见有乘白马呵导入南山之下，左右卫从有若王公出入之盛，且疑其郡刺史之行，从而视之，则无。郡人以是知贾言不诬，今亦从而呼之。岁之旱涝、民之疾苦，应祷如响。先时茅祠一閒，今楼殿、厅厨、廊庑，周回几数十閒，悉皆巨材。绘塑神像，金碧灼然。祠宇一出田氏四时经营之力，今惟和祝之尤谨。因余立本传，砻石求余文以纪立庙之岁月。惟和之言，与余所闻见者不异，余故录之以为之记。公之事业，本传已具，此不复书矣。

户部申，准绍定贰年捌月贰拾柒日都省批下承议郎、权发遣处州军州兼管内劝农事、借绯臣叶武子奏：「右，臣一介草茅，遭遇明时，陛下不以臣为不肖，畀以郡符。陛辞之日，尝奏陈州县虐取之弊，亲承玉音，谓今之守令政是不恤民，所以多至虐取。臣即奏容臣到郡，为陛下牧养小民，不敢有负临遣。臣自入栝苍，适值极弊，民不聊生。臣一意抚摩，捐逋释刑，凡害□□□□专行者次第而举。民心虽幸相安，然尚有为民害而未去者，臣请为陛下言之。臣闻天下之事有形者易察，无迹者难稽。栝苍为郡，地狭而瘠，民劳而贫。浙东七郡，栝最为下，经界久废，奸弊百出。惟负郭丽水一邑，前任知县奉议郎林棐独能极力修举，今已迄事，夏税秋苗整整有条。然犹有法穷而人无所容其智力者，苟不为之痛加革去，则民之受害犹未已也。臣窃见本州柒县，自两税之外复有和买，而和买所敷，则起于物力。物力有贰：有实业物力，有浮财物力。所谓实业物力者，其在丽水以壹亩而论，极高者为钱伍贯玖百文，极下者为钱伍百，或肆百文。绍兴间每贯敷绢叁寸捌分玖釐，积而成匹，则折价钱肆贯陆百捌拾文。履亩起敷，无异地征，故高下易见。所谓浮财物力者，不问田亩之有无，凡行商坐贾、负贩营生之家，视其财利之丰约，以为物力之多寡，计利起敷，颇类手实，故高下难明。绍兴间统壹县物力，除伍等浮实并免敷外，所可敷者，自壹等至肆等实业物力捌拾陆万捌千伍百馀贯，浮财物力壹拾肆万贰千馀贯，通浮实计之，总为壹百壹万壹千馀贯。祖额□□岁既久，奸弊日生，上肆等户往往诡寄于伍等，故物力日减。绍熙中参政张严作邑日，肆等而上浮实计不过捌拾伍万伍千壹百馀贯，所亏已壹拾伍万陆千馀贯。于是每贯增作肆寸陆分起敷，始及绍兴壹百壹万壹千馀贯元额。自是而来，其弊复作，殆有甚于前日。今林棐修复经界，不敢过于绍熙肆寸陆分之数，意固美矣。然肆等而上既少于绍熙之时，而起敷之数，□□绍熙旧例，宜其仅可以足实业之数，而浮财之数未有所归也。今欲再与推排，则此浮财久不推排，而今复推排，予夺高下，词讼纷纷，未有底止。今欲附带实业均敷，则经界已定。况绍熙肆寸陆分起敷，已是暗带入乡村浮财之数，难以再科矣。契勘此壹拾肆万浮财物力，为绢凡壹千壹百肆拾馀匹，折价钱计伍千叁百馀贯。近者州吏□□等盗用军资库官钱事发，臣已将各人断配，而簿录其田亩，填还官钱。今不敢出卖，止欲桩留此田，以岁收苗利约计壹千馀贯，为民间代输上项浮财物力。尚欠肆千馀缗，本州多方撙节用度，自为抱认，豁去县解之额，庶几他日污暴之吏不得复肆，而民间永沾无穷之实惠。如臣言可采，乞明睿旨行下本州，以凭遵守，谨具录奏闻，伏候敕旨」。后批送户部勘当，限五日申尚书省。右，本部契勘，今承都省批下权发遣处州叶武子奏，为丽水县浮财物力壹项，本州抱认，免敷人户输纳事，送部勘当。本部今勘当，欲下处州，从其所请，将处、丽等田产拘籍在官，专一与民代输浮财物力，庶为民间经久之利。所有尚欠肆千馀缗，更切多方撙节浮费，措置补纳，以革烦扰，伏候指挥。右劄付处州，从户部勘当到事理施行。准此。绍定贰年玖月□日。

宋受天命，二浙与赋并归于职，祖宗惠徕，征缮至薄。栝田下下，赖以无□□□□□异时多事，空和买之额，秉畀齐民，履亩衰征，数等夏敛，是名实业物力。甚则料检纳户之橐饘，秋毫折计，又名浮财物力。栝小而啬，共二弗堪，识者唶曰（缺）上方宵旰民瘼，苟有复焉，从如环也。绍定二年春，武子被命承乏，玉音临遣，凛然守令虐取之戒。武子祗明训，是究是图。至之日，丽水令林棐□□即功阅实文书，则实业物力十得八九，独浮财物泛罔底丽。推排附带，役不可再，乃以簿录驵胥，岁入代输，又省穑浮淫，自任奇羡，要使邑永无此额，□□无此名。八月上闻，九月报□。君门九重，如响斯答，栝之耄髧沐浴天波，驩声雷动，有以證识者之言不诬。于虖仁哉！三代君臣饥溺由己不是过，邦祚灵长，断可卜矣。顾兹旷举，武子绵薄，力于何有！惟貤舍大恩，宜登载坚珉，使栝民世世子孙知一饭所原，毋□□焉，□□则太守事也。武子又闻，昔有河北使者欲再榷盐，托故入奏（缺），其意盖尝刻记罢再榷诏书于瘿木亭。至是觞使者亭上，使者见之心沮，迄不□□言。今武子谨摹朝命而私识其下，诚虑他日万一谈小利者从更如前，则栝□利复不夕食，故窃仿骑山故事，揭诸丽阳之祠，庶区区之心，质之神明而无愧。后之君子，其亦仰体朝廷子惠之仁，俾勿坏哉！绍定三年正月，承议郎、权发遣处州军州兼管内劝农事、借绯叶武子谨再拜稽首，书事而赞曰（缺）：天子万年！

恭惟皇朝列圣相承，以宽仁立国，而崇奖直言，使有凛然不可犯之势，故言之多寡，国之盛衰系焉。熙、丰之为，元祐、崇、观之为□□□□□□矣。秦氏专政，疾视谠言，桧死而高宗皇帝复扶植之，孝宗皇帝又涵育之。至于绍熙末年，朝廷多故，而言者亦多效忠，是开庆元初□□□□□秦旧十有四年，丑正繁徒，靡所不至，宁宗皇帝一旦觉悟，亟加剪除。今天子明以继明，凡前日以言获戾者，次第褒录，于以承列圣崇奖之□□□□朝廷不可犯之势。呜乎休哉！若秘书郎、考功郎官曾公，则绍熙效忠之一者也。公讳三聘，字无逸，临江新淦人，时为军器监主簿。光宗始愆和豫□□□□□不起居，左右多获罪，人情疑惧。公白丞相曰：「人君之身，万化所由生也；人君之心，四海所以治也。安静休明，犹恐天下之大有不胜其应者，讵可以焦□□□□□□跸已戒，放朝无名，流言纷纷，无所忌惮，宫掖燕私，谁其与居。怙宠请谒者，遏而滋炽，给事慢令者，黜而不惩，相与为谋，归过于上。当直而番上则祷神□□□□□□家居则置酒以相贺。心苟衔怨，何所不为。疑閒之言，日积月累，无可为有，虚可为实，错乱纷纠，未知其终。今亟图之，虽缓犹及，失今不图，后将愈难矣」。□□□□□□首言：「今之国势，大抵变坏颓削而非其旧，今之人心，往往懈弛消释而失其常，上下习见以为安静，臣窃惑之」。又言：「若昔石虎，初无□江之意，因南游而□□□□□人已为之震恐，况可使秦苻坚、魏佛狸猖狂而求胜乎！若昔泾卒，初无犯关之谋，因粝食而噪怒，唐室遂至于播迁，况可使卢循、高欢包藏而乘间乎！□□□□□□将十刻，上皆是之。未几除秘书郎。光庙疾益深，未能过宫，而欲幸玉津园，宰执侍从谏不从，俱不欲扈从，公谓事恐有当弹压者，号泣随□□□□□与同馆上奏乞过宫，复与颜公棫见当路，欲以四参日不退乞过宫，又自八奏，至云：「万有一虏谍而知，欲驰一介之使，问安北宫，不知此时何以答之？万有一贼窥其隙，敢传一纸之檄，指斥乘舆，不知此时何以禦之」？既而乘舆已驾复止，百司皆待罪馆职，不敢入局，连入疏以请。忽传北□□□□□指陈四事曰：「臣闻汉申屠刚曰：『未至豫言，固尝为虚，及其已至，言又无及』。臣宁受豫言为虚之罪，在陛下则不可有事至无及之悔。臣伏见寿□□□□□證状稍异，道路流言，汹汹日甚，贵家富室，增价以买聚金银，民户官僚，托故以遣送家属，三衙兵卫，收闭器械，而严其出营，江上屯驻，刺探缓急，而增其擐□□□□虚非无归宿。事状既实，必有由来，设或一日复有万众不期而至，风火之虞又相邂逅，臣恐因虚召实，立致生事。不幸而有狂夫奸人在其中，托忠愤以行诈，假曲直以动众，事至于此，而后悔之，了无及矣」！先是，臣寮所言，上必争辩，是日宰执以申省副本进读，自首至尾，默无一语，意若稍动。及宰执尽出国门朝堂□□□□宰掾徐公谊曰：「今日事势莫若建储」。既又白丞相，又上奏言之。从兄三复唶曰：「前日诸公谓尔夺其职，今复有疏邪」？公曰：「此何时也，而避形迹。况祖□□□□□馆职许论事，与言官等，其可负邪」？宁庙既立，公与诸公言太上移御泰安，无用遽上，姑留北内。盖有唐贞观故事，降赦不必过□□□□□下辞官外郡，免进奉推恩，虽不尽见施行，闻者是之。一日见知枢密院赵公汝愚，问曰：「今日之事，了邪起邪」？赵公曰：「亦方起耳」。公曰：「譬如救焚，昔在楼阁□□□□□为可畏，公能扑之于地矣，少惰必再炽」。赵公首肯之。上将视朝，公语丞相留公正曰：「尧舜授受，举相去凶，今当别是非，辩淑慝，使不相混淆，然后可□□□□□善之，亦不果行也。兼考功郎，力求去，未许。右正言黄艾论公邪说横议，图为谏官，罢之。旋起知郢州。民祠大洪山神，钲鼓甚震，公曰：「郢次边也，金鼓岂当□□□□□者」。且毁其祠。甫三月，御史中丞何澹论丞相汝愚不遵寿皇成法，经论罢者未得祠，乃径与郡，差主管武夷山冲佑观。秩满，再知郢□奏事。谏议大□□□□言陈自强、监察御史张岩奏：「故相汝愚阴蓄异志，彭龟年、曾三聘最为腹心。近枢密院驱使官蔡涟诉其无君等事，事状明白，乞加贬窜」。权臣将寘之狱□□□□□公仲艺上之。遂有旨追两官。嘉泰元年，皇子生，复元秩。久之，予祠，又久之，差知郴州，改提点广西刑狱事，未赴，改湖北，力辞，又主管冲佑观□□□□□公而公目眚不容出矣。嘉定三年十月十二日卒，年六十有七。积阶朝散大夫，今赠正奉大夫。五年正月八日，葬于善政乡郎中冈。曾祖君彦。祖光庭，□□□□□永州零陵县。父敏行，赠奉直大夫。娶杨氏，知麻阳县辅世之女。继室胡氏，礼部侍郎寅之孙，封宜人，今赠硕人。子男一人，宏正，尝为大理丞，今以朝请郎□□□□□一人，适故中大夫、右文殿修撰李鼎。孙男三人：公迈，将仕郎，公适、公逊。公年十六举于乡，又六年登进士第，由赣州户曹入为户部架阁，迁太学录、簿、正，□□□□□声出仕四十五年，实历仅八考尔。平生所著有《存存集》三十卷，《存存斋记》三卷，《拟志林》十卷，《因话录》十卷，《药问》五卷，《闭户集》三卷。嘉熙二年，特赠三官，直龙图阁，赐谥忠节，从宏正之请也。似先君太师忠公与公同朝、同获罪，宏正以是属似以墓道之碑。似追惟癸丑、甲寅间时事之变亦大矣，凡所目击，今犹神悚□□□□□□如是其众也，谠论如是其多也，故一朝之顷，转危而为安，兹诚高宗、孝宗培植之效也！然一侂胄以惟所欲而坏之，众小人以求所欲而从之，□□□□□至于久而后定。今天子锐意褒表，如公生虽不遇，而身后所蒙光宠赫奕，夫岂独以为公之私荣哉！兴人心，拆奸萌，以振国势，于是乎在，此犹□□□□□之盛心也。事大如此，所宜显书深刻，以诏万世，固非似所能任，尝力辞之，而公之弟、前太社令三异又重以请。太社耄期，称道不乱，既以似为可，则不敢□□□□□。铭曰：

盛治之世，不言而行。迨其少衰，以言而争。又不敢言，惟治之倾。于皇祖宗，倚言干城。扶植长养，以昌厥声。肇区以来，有诎有赢。靡诎不危，靡赢不平。其诎伊何，伊臣之肓。其赢伊何，伊主之明。昔在甲寅，吸呼戎兵。事昌于言，大朝孔盈。猗与曾公，戎监儒黉。再转为丞，至于登瀛。匪职所思，亦忧而鸣。恶石是攻，逆鳞是婴。事卒以定，置安宗祊。彼奸者韩，嗾獒之狞。尽以一网，不蕲其生。公在党中，黜三为轻。凶穷受诛，晞阳濯清。公独废病，不能簪缨。继之以死，识者叹惊。有定惟天，匪力所营。于皇天子，祖宗是程。褒录遗忠，不宁公卿。惟公有子，发光九京。咨尔在位，视此易名。毋曰空言，国谋靡成。毋曰苦言，身谋靡精。生为国华，殁为身荣。于皇天子，圣谟孔宏。勒铭墓门。永垂□旌。

马祖大寂禅师转江西法轮，度知识八十四辈，归宗居庐山，百丈居分宁，大梅居四明南泉，杉山居九华，得法上方，散处残山剩水间，皆托其师以名后世。建昌崇寿其一也，创始于有唐，中兴于政和，大废于绍熙。晦庵朱公镇南康日，檄池阳无沔任起废事。时寺废已久，尺土寸地，豪家挟为己有，牢不可致。无沔奔走台郡，衣无完缕，食无完粒，五十年尽复旧业，自寝至门，凡丛林所宜有者悉备。门临孔道，衲子绝江涉淮泛沅渡湘者必过焉。鼓鸣饭香，众集如云，将迎至今无倦色。予行脚时常过之，长松大石，曾见马祖，皆充然有知道气象。西北用武，征调繁兴，江淮间无不废之寺，此独完美无恙。时开庆元年秋，狂寇偷渡江许，伏黄州，十一月袭寿昌，犯兴国，窥南康。豕突深入，建昌当贼冲，受祸甚烈，无沔遗迹尺寸不复存。夏四月，王师逐北，江以南无寸失，知山觉煇收合馀烬，缚茅集徒，誓图恢复。冬十月，予致开先事，寓柳塘，觉煇欲行化四方，求予言劝发，予嘉其志果而未信其遂也。后五年予自义丰登欧阜，蹋雪下山，借榻山中，则其门屹如，其廊翼如，其堂寝馆库，沈沈渠渠，坚状如昔而弘广则倍于昔矣。予环视大骇，谓觉煇曰：「役如是其大也，材如是其良也，工如是其精也，异时四方之施果倍而入乎」？觉煇曰：「吾之助得二人焉，公安师祐一十二百缗，黄龙崇元二百缗，馀则竭吾庐之入，殚吾地之出，无他也。佛未有殿，僧未有堂，吾将复即公安而图之」。予去，觉煇遂行，又明年访予，则曰殿已立矣。问祐所授，则获不补忘也。觉煇寒瘁坚劲如枯株槁木，语言无枝叶，而定见远识有非口诵诗书者所能及。方众役未兴首建，旦过后架，疏通明洁，若治己室。或谓其急人所缓，笑而不答。呜呼，其中所存是岂易与凡子道哉！予往来闽浙，寺之徒多与之游。寺焚之三年，永讷始归自海上，又二年一再过予柳塘，请记寺之所以重建，予心许之。今年复自庐山来东湖申前请，留数月不去。予既书而受之，且告之曰：天下事无不可为者，蔽之一言，公而已。道丧俗坏，人怀侈心，利欲之波，溺肝挟肺如饴蜜。群居共处讲明履践利外无他营。江南山色间十寺九废，使无明信因果之士，谁克有成？今一寺数百楹，使他人为之，穷二三十年之力不可办，而觉煇崇寿成于七八年之间，其受于人者仅如前所云，不过以崇寿兴崇寿耳，岂有他道哉！讷持予说归复而师，且告而徒，曰宫庭复古矣，鼓钟复古矣，佛香僧饭复古矣，尔师尔徒可无忧矣。然时不古，道不古，人心趋向又大不古，是则可忧也。忧之如何？如马祖大寂禅师而已矣。

南邦承乏，深愧菲才；内阁分联，遽颁成命。奉明纶之赫奕，揆私分以凌兢（中谢。）。窃惟绍熙守文，不显帝谟之作；庆元继志，聿严宝宇之储。既莫重于贻谋，宜不轻于寓直。如臣者本无能解，惟抱朴忠。自江汉以来归，遂尘簪绂；皆朝廷之过用，何补丝毫。忽叨维屏之除，已甚负山之惧。有华斯职，复畀之臣。袭宠稠重，岂寻常之梦到；通班清切，如咫尺之威临。靖念倖侥，逾难报称。兹盖恭遇皇帝陛下雷霆英断，天地仁心。丙夜以思，谓三湘之襟要；未冬之警，痛百姓之疮痍。爰假借于恩荣，俾布宣于德政。臣敢不勤而补拙，廉以持平。分寸所为，当不遗于日力；本根既固，或无虑于风寒。

门下：朕初绍丕图，恪遵慈训。棠棣孔怀之爱，仰体先皇；行苇内睦之仁，孰加叔父？摭绍熙一时之令典，有宪靖双节之殊褒。友则因心，昔未酬于素志；言犹在耳，今爰属于眇躬。如对咫颜，用孚群听。具官某，晖联皇极，德重宗磐。元王帝弟之最尊，多阅义理；河间宗室之大雅，独备温仁。厚叙亲贤，时维昭考。耸民瞻之赫赫，莫重建旄；训公族之振振，有华袭爵。式相好矣，礼亦宜之。粤予宅恤之初，追感尽伦之义。求而弗得，望而弗至。恶乎用情，敬其所尊，爱其所亲，庶几达孝。况承治命，具有旧章。是用端策涓辰，扬庭涣号。衮衣赤舄，仍冠公槐。寿甲雕戈，加崇将钺。旧组不移于洋水，新麾增焕于云安。顺考邦彝，三公进兼两镇；特优宗老，累朝曾不数人。并衍爰田，申陪真食。敢云驭贵，惟以笃亲。于戏！稽汉制之兼郡连城，用彰殊礼；慨唐宗之大衾长枕，能不怆怀？式介蕃釐，以绥茂渥。可。

盛帝重光，垂百王之丕式；大君继序，辑二典之宏规。萃篇目而胪分，晋严□而露奏。窃以大禹贻孙之则，著在《夏书》；武王燕翼之谋，播于《周雅》。允铄两朝之懿，于昭载籍之传。光宗皇帝遹骏有声，严恭自度。刚健以新其德，躬揽政机；精一而执厥中，心传道统。宁宗皇帝始终典学，玄默化民。无怠无荒，三十年之享国；曰慈曰俭，六五帝以匹休。作者圣，述者明；显哉谟，承哉烈。丰功懋德，编之诗书；美政嘉言，布在方策。天开累洽，日阐大猷，抽金匮之缺遗，裒兰台之纪载。粤若绍熙之嗣服，施于嘉定之守文。任贤修己之远谟，立武攘夷之要略，写之琬琰，炳若丹青。主善为师，恢至道，示轨范；有条不紊，扬洪烈，章缉熙。冠周史之宝书，轶楚臣之训典。寅上西清之御，伫严东壁之储。恭惟志笃昭功，治隆绳武。念兹皇祖，鉴成宪以无愆；迪惟前人，式历年而勿替。聿追来孝，率乂棐彝。法二后之不敢康，作一艺而摛罔极。用训丕德，其永孚休。臣等载笔非长，总纲有愧。承明登进，又新天圣之盛仪；大清览观，愿举宝元之故事。

宋君仲锡守宝庆之明年，以书来曰：「郡学有濂溪先生祠尚矣，绍定二年，教授梁君士英始即先生迁学旧址而改建焉，为堂四楹，岁未久而颓圮不治。仲锡来谒，叹曰，先生治平间迁学于是，岂苟然哉。邵水经其前，澬江绕其后，左挹东山，右俯清溪，高明夷旷，一郡神秀所钟。学既他徙，昔人即其地以祠先生是矣。顾规模隘陋不足以称，乃彻而大之，中为先生祠堂，祠先贤于东西序以侑焉，其后为讲堂，直舍、斋庐、门庑、庖湢皆备。经始于宝祐三年十有一月，明年某月成。维昔绍熙郡学之祠，文公朱先生记之；绍定改建之祠，公之季父鹤山先生记之。今兹之役非公莫记，成事，敢以为请」。斯得闻之，蹴然曰，季父之言立于世，浅闻者不足继也，况朱子乎？且朱子之记，发挥太极图书之妙，鹤山之记，阐明刚柔善恶阴阳动静之理，皆已至矣尽矣，后学措辞，不其僭乎？然而侯以邵士之请来，不可无以告也。惟先生卓然特立于群圣人绝响之后，亲承洙泗道统之传，二程先生受业者也，先儒拟以颜、孟，然则舍夫子无以拟先生矣。大哉乾元，万物资始，天道流行，物得之以正性命，先觉之倡道者似之，故原道于无极二五之先。夫子之言性与天道也，观物于庭草不除之际；夫子之四时行、百物生也，玩心于圣人所乐之地。夫子之忘食忘忧，纯亦不已也，涵泳从容，深造道妙，与天同体。呜呼，其元气之会乎？苏公轼非为先生之学者也，其诗曰：「先生岂我辈，造物乃其徒」，识者以为善言德行，是岂无所见而言哉！然舍造物与孔子无以拟诸形容矣。学者诚能想其气象而用力焉，则识趣造诣能见大意，虽未入先生之室，闯其藩，哜其胾，其庶几乎？邵士亲染先生遗泽者也，闻风兴起，岂无其人，故诵所闻若此，期与共学焉。

荣德，绍熙之剧县也。地瘠民贫，而赋不加少，惟士风淳厚，非他邑之所能侪。宝祐甲寅，凤池李鼎汉承崇台奏辟，承乏兹邑。于时荐经俶扰，户口狼籍，凡事务从宽恕，不为苛刻，故不得罪于巨室，民安业，次于逃旷者责焉。丙辰之冬，瓜期时至，暇日来游龙洞，徙倚纵目，以览一时之胜，有感于怀，仰而叹曰：「江山有缘，他时若得经游此郡，与僚友故人乘间载酒，徘徊终日，款语畴昔，岂不伟哉」！因援笔以纪岁月云。

皇帝嗣位越三年二月初吉，诏天下郡国以士来贡，若曰：「宋德当天，奎聚五纬，文明景运，自此乎开。维兹岁行适合，维予一人，祗见先圣，阐道立教，聿兴斯文，维躬用劝，维尔多士懋旃」。于是建康府新作贡院成，留守大制使、观文马公以书谂梦得曰：「维此文闱，乾道立之，绍熙辟之，嘉定葺之，今又四十有五年，每莅校比，有司取具目前，猿狙之□，侏儒之柱，苫盖□挶，谓是则茍而可。老屋岌岌，不任风雨，垫隘湫底，爽气弗集。笈负而至者，外揵内韄，儳焉惧霣𨆫之及，殆非所以使之簸羽翮而吐铿轰也。以吾为守长于斯，而是之弗虑弗图，毋已阙乎？乃鸠工虑材，培卑而崇，拓隘而广，规画褰举。再阅月，亟溃于成，而人未始知有役。国家之贤才自出，多士之气数攸关，可无文字以觉久远？子盍为我记诸」？梦得尝考宾贡之制，自周迄唐，其意寖以荒失，未尝不慨古之士贵以□，而后世之士不然也。夫宾士以礼，而乡射行焉，所谓揖逊而升，下而饮，其雍容和衎之气象何如哉！逮至束缚检约，围棘重重，寒无单席，如唐人所云者，则偪介已甚，于古意无复彷佛矣。我朝以儒立国，三岁大比，考其德行道艺之法，虽未能纯用周制，而兴贤兴能，使长使治，其意亦何以异于周！六飞渡江，王气聚于东南，而金陵首当其会。警跸驻焉，地载神气，风霆流形，采芑新田，涧泽丰美，是开中兴以来无穷之用。圣天子垂意文治，烝我髦畯，制诏一下，遐不作人。嶪嶪陪都，视周丰镐，所谓庶物露生，文武之德，有衍未艾也。居留重臣，用克知于德意，共明命而厚同气，有开必先，夫岂偶然！前五十年，文忠真公将指转输，始作漕贡院于是邦，越明年，即有冠南宫者。维马公之学源流真氏，故知所崇尚类如此。升本多奇士，加之以新美之会，扶摇天飞，志气固应倍百，嘉定类闱得士之盛，吾知其殆有过之。公三至玉麟，十年之间，揆教奋卫，兴补润赖之绩不可选纪，而于是役尤汲汲焉。公之盛心盖可识矣。梦得于授简之辱，用次第其说，以笔受而不复以不文辞。若夫山川之美，方隅之吉，面势之宜，旧记具焉，不书，役用材植金谷几何，非见属之大指，亦不书。公在先朝，尝贰枢廷，名字系出，天下户知之，学士大夫尊之，皆曰裕斋先生云。是岁为咸淳三年四月甲子，朝散大夫、太府少卿兼权直舍人院、权直学士院、兼侍立修注官冯梦得记。

交争田地，官凭契书。徐监狱媳妇朱氏执出绍熙、庆元间典买施文霸桑地七契，计二亩一角十九步，该载亩步四至，坦然明白，末后两契，且声说除将住屋及屋基，滴水为界，典卖与施王德外，馀并系卖与徐宅之数，此朱氏契书也。王直之执出嘉熙三年、四年典买施王德屋地四契，且缴到施王德元置施文霸屋地未印老契，该载屋宇间架及随屋地基，明即不曾声说有屋外桑地亩角，此王直之契书也。以两家契书考之，朱氏当尽有桑地，直之仅买得屋基，彼此干照，极是分晓。今直之施王德死后，乃欲于屋基外，冒占朱氏桑地一角，不知何所凭据？若曰缴到施王德原置文霸老契可照，四十馀年一幅竹纸，竟不投税，已是难凭，今纵以为可凭，则契内只言住房基，即无桑地一角两字。但是施王德初典契内平白撰出桑地二字，又无亩角四至。续于嘉熙四年闰月，施百二娘断卖于施王德既死之后，又旋添一角之语。不知施王德、施百二娘何所据而卖桑地一角，王直之又何所据而买桑地一角乎？盖朱氏桑地，原系施王德承租，及据施百二娘供證，当来止是出卖住屋基地，即不曾滚同桑地卖与直之，此非王直之有意贪图，则是施王德盗卖主产，无可言者。今直之不自反其契书之不正，乃推求朱氏契书，谓其不合投税于嘉熙年间，必是假伪。照得朱氏七契，一契印于绍定三年，六契印于嘉熙四年，其印于嘉熙四年者固若可疑，但所置施文霸桑地，其一亩已于绍熙四年经官，批上砧基簿，其二亩一角十九步又于庆元五年经官，批上砧基簿，又该载嘉定六年分书，并有官印官押分明，直之尚欲将庆元元年至今未印之片纸为可据，而朱氏绍熙、庆元、嘉定已印之砧基、分书乃不可凭乎？无缘朱氏预于绍熙、嘉定年间伪造砧基、分书，以为昏赖嘉熙四年产业之理。切详两人之词，仅争一角之地，展转逾年，道路经营之费，不知其直几角矣。昧于逊畔，至于此极，深可念也。今将两家契书反覆究问，期于息争。朱氏当全有桑地，王直之只合得屋基，彼此不容昏赖。本县虽曾委主簿摽迁，以桑地还朱氏，以屋基还王直之，但剖析两家情伪全不分明，故直之尚欲徼觊于万一。欲当厅责状，将各人干照逐一给还，庶可绝词。

绍熙经界，距淳熙未久，图籍已多散失，且尝诏漕臣督州县补葺之，则自淳熙至今日，其弊又可知已。豪右诡名规避，奸胥舞文变易，赋额销蚀，岂惟严陵哉！宝祐戊午，版曹始用旧额徵诸郡，太守告院谢公谂于众曰：「有土此有财，固也。泛以旧额责之县，则产去税存者，其奚堪！毋已，则按经界之旧，而修明之乎」？亟闻于上，玉音俞之。说友学制附庸，奉行唯谨，遂询佥谋，宾乡望，严选任，曾不期月，而九乡二十一都各以其籍来上。乃视乡分广狭，计物力多寡，裁其溢而覈其亏，因其轻而革其重，不底于均不止，于是旧额无损，新征顿轻，义役成规，藉以息民词，科买均配，藉以应上命。宿奸老蠹既为之风洒雪涤，而数十年之苦于白输者，脱然如沉疴去体。圣君贤太守之赐，不其大哉！既成，父老请以等则锓诸梓，俾勿坏，用略叙其梗概。朱文公曰：「三十年一番经界方好」。至哉言乎！润泽而推广之，尚有望于来者。开庆己未良月既望，宣教郎、特差知严州建德县主管劝农事兼军政潜说友序。

皇图嗣庆，著母道于重坤；钜册称尊，告王庭而大涣。宫闱增重，宗社蒙休（中贺。）。恭惟皇帝陛下德为圣人，孝治天下。侍宣仁之听断，元祐同符；禀慈福之起居，绍熙俪美。播无为之懿号，隆太上之徽音。臣猥介戎钤，耸观国典。思齐文母，既彰有德之雍雍；于赫汤孙，愿共厥声之穆穆。