余写武安公本传毕，往庙中观匠者刊石，掌庙田惟和与我言：武安公之来，始自资阳之银山。昔伪蜀广政十七年，有寇大掠于荣昌，忽传寇至，民相顾以恐。为此州守者乃选乡兵三百，遣郡之贾全胜者将以御贼。田惟和之曾祖广居郡，以胆勇闻，率广偕往。道由银山，众畏惧不敢前，乃相与谋曰：「贼众我寡，势固不敌，非有阴助，是托死矣」。遂相与祷于祠下。公告其众，众喜，鼓行。贼闻军卒之来，震响陵谷，登望骇异，即时奔溃。众德公助，思所以报，而无有称者，既而曰：「图相报之，宜莫若庙貌吾郡，而岁时祭飨之，且使吾郡之民得就瞻仰，而吾等子子孙孙相继而崇奉之，此庶几不负公惠，而无歉吾心矣」。吾居然，而莫知公意所在。兵下银山，乃折庙址丹山枣一枝俱，与公约，归，枣活，吾乃建庙祀。植之未几，而枣根萌发，至今崖上蓊郁盘偃者，乃当时约植之枣也。全胜于是即植枣之地，为茅祠一间，命广主之。十九年，为刺史贾武库视之。二日，厅阶之下有兵卒数十，左右莫有见者，而贾独见之，且云：「南山有白马大王，遣来致贺」。语已即不见。贾惊异，辟道躬谒，令广更壮祠宇，凡呼为白马大王，从所见兵卒之言也。郡人亦往往见有乘白马呵导入南山之下，左右卫从有若王公出入之盛，且疑其郡刺史之行，从而视之，则无。郡人以是知贾言不诬，今亦从而呼之。岁之旱涝、民之疾苦，应祷如响。先时茅祠一閒，今楼殿、厅厨、廊庑，周回几数十閒，悉皆巨材。绘塑神像，金碧灼然。祠宇一出田氏四时经营之力，今惟和祝之尤谨。因余立本传，砻石求余文以纪立庙之岁月。惟和之言，与余所闻见者不异，余故录之以为之记。公之事业，本传已具，此不复书矣。