诗文库 正文
题胡将军虞山秋猎图 元末明初 · 李质
押词韵第十一部
虎头将军人中英，六年总制南州城。
蛮烟扫尽民安堵，闲来训练三厢兵。
是时天高秋色晶，元戎小队临郊坰。
出奇应变有成算，长围蹴踏虞山平。
挥戈日回羲和驭，饮马水落黄芦汀。
西猰逐兽奔流星，落羽电掣辽东鹰。
妖狐狡兔何足顾，等閒刺虎屠长鲸。
争誇得隽笳鼓清，抚剑叱吒风云生。
旌旗归来日未落，毛血满载驼峰腥。
分甘设宴享多士，雄吞直欲杯沧溟。
将军文武能兼并，十年从事天王征。
定功行赏协舆论，遐荒重镇须老成。
花村月夜犬不吠，闾阎歌颂腾欢声。
左参好事驰令名，题诗作画扬芳旌。
观风万一言采择，写入麒麟垂汗青。
黄大痴山水（至元戊寅闰八月，大痴道人静坚为致道观无尘真人弟子明作。越十有三年至正辛夏，复为士瞻足之。） 清 · 翁方纲
押词韵第六部 出处：复初斋诗集卷四十八
大痴本是学佛人，虞山山寺住两旬。
僦金亦是佛偈语，信笔所触来天真。
密林陡壑虽未见，见此已备诸家皴。
横峰侧岭极重掩，细苔远树皆全神。
偶然巾拂对七桧，聊以托意师无尘。
后十三年为补笔，八十三叟追前因。
两峰道人旧所玩，廿载重觌装如新。
缣丝磨馀气逾厚，金刚杵语非知津。
我以斯意书髓證，尝于颜楷晋法论。
静坚之名遗画谱，稽首至元闰戊寅。
当如休公句呈佛，苏斋一笑君应闻。
赠王问政 清 · 贝青乔
五言律诗 押歌韵 出处：半行庵诗存稿卷四
兀傲风尘际，其如下吏何。
头衔呼似鸭，手板拜成驼。
篱菊秋堪采，庭松强自哦。
虞山天共远，归思满云阿。
常熟县顺民仓再记 南宋 · 龚颐正
出处：全宋文卷六○六一、《吴郡志》卷三八
上方驻跸临安，于时吴门视周畿内、汉三辅、唐同华，我旧京之陈郑也。衣冠之所鳞集，甲兵之所云萃，一都之会，五方之聚，上腴沃壤，占籍者众，虽前代与全盛时犹不可同年语。府邑之事宜其倍称，况乎府库之出内，狱市之浩穰，盖不待较而知者。环府之邑五而常熟居其望焉。时主客以户计者八千九百七十有二，而今五万一千一百卅八，夏赋金钱为缗二千八百，其币帛疋合万二千六百而奇弗详，秋租谷粟七万六千馀斛，乃今折帛为缗者十万二千三百，而斛财损其旧二千，邑之事其倍称何如哉！今其邑从事于民者如是，而邑复濒海道，直故疆，沂、密、莱、全、齐在望，刺利规恢，舟师所宿，则实居今日之要害。风樯连林，夜严震海，资粮巨万，以日馈给，营缮百须，以时调度，苟有不至，责言繁兴，若民兵之事又如是。重以府所倚集月四大万，版籍输委，风雨寒暑不渝。比为令者材或不济，负罪投劾而去者项背相望也。则壁记之不列，何以自警朝夕，庸少惰乎？陈映不佞，爰来亦既年所，事定得间，始阅次中兴以来为令者至映人名氏授受，月而日之，镵石壁端，以告来者。噫，令秩比京寺，月奉逾二万，廪逾四斛，岁入圭田真过六百石，其顾一己之利害去就而不思其责之塞，将不特能祸其身，千室之邑亦必有受其弊者矣，而某其敢堕哉！今吾邑之人或知某不敢堕也，率以淳厚简孚交相为治，傥如是，愒日庶乎列名下方其无辱。若夫邑之望则有巫咸所止之山，太伯所葬之墟，言偃所居之里，龚景才所表之闾，其风俗之美犹或可概见。而邑之升置凡附于府者，有职方氏在，故不记，记其今昔之同异云。
刑礼论 晋 · 杨乂
出处：全晋文
览众所抵，精思构微，迭为先后，文若荣繁；翩然相反，岂彼系未存厥中？尝试稽之天地，考之人事，旁贯品物，综核彝伦，而刑礼之旨，可略言也。盖刑礼之本，经纬阴阳，拟则乾坤；先王所以化民理物，兴国济治也。或者取证于《春秋》，有意乎寻本以综末。然犹未离于先后，亦速难之始也。夫阴阳异制，化物则均；万物本一，变而殊形。故王者去彼而适此为生，而于彼为死；夫死者去此而适彼，于此为死，而于彼为生矣。礼生于让，刑生于争。让者割己以与人，是刑加于己而礼加于人也。争者夺人以崇己，是刑施于人而礼施于己也。由此言之，让非纯礼，争非纯刑也。庆赏以劝善，而为恶者惩，如有所惩，刑亦存矣。刑罚以惩恶，而为善者劝；如有所劝，礼亦存矣。故亡刑则礼不独施。大道废焉；则刑礼俱错；大道行焉，则刑礼俱兴。不合而成，未之有也（《艺文类聚》五十四）。
赵宗建索题东皋老屋图其地为瞿忠宣公东皋草堂遗址 其二 清 · 贝青乔
七言律诗 押侵韵 出处：半行庵诗存稿卷六
粤徼重提恨不禁，虞山风物故清森。
代兴门祚浑如昨，转劫兵戈继自今。
花月宁随桑海变，乾坤尽许草庐吟。
卜邻有愿偕栖遁，一棹琴川泛夕阴。
王石谷仿大痴富春山图 清 · 翁方纲
押阳韵 出处：复初斋诗集卷五十八
昔闻大痴富春卷，秘藏石田有竹庄。
一朝失去为重写，旧观笔想神来偿。
实诸所无空所有，因缘何自生比量。
今见耕烟散人作，却追往昔毗陵唐。
洛神楷照定窑鼎，此间合著王临黄。
不知何似沈临者，吾师吾师知止堂。
海虞归来又几载，雪窗澹爇旃檀香。
初从大岭得位置，气接衢婺通钱塘。
重岩叠嶂四回抱，澄潭夹涧横桥梁。
孤亭架构俯湍濑，长林栉密排青苍。
石壁渐深路转曲，水烟澹处皆云光。
横云远入渺无际，数峰插起青天长。
此即南楼山居否，无用师共栖禅房。
一峰经营四三载，华亭仿亦四十霜。
元四家推最合作，华亭曾语王奉常。
浑融脱化备众法，水晕墨彩成文章。
世称大痴晚年笔，一邱五岳谁颉颃。
华亭谁为篆三癸，耕烟老境尤精强。
自题庚辰届七十，剩幅旧藁留诗囊。
况馀华亭奉常语，旧闻历历棐几傍。
世以麓台当子久，或疑石谷谢未遑。
岂知背临功到此，何让有竹初褫装。
此图右军之稧帖，此临岂止冯葛汤。
富春居接画禅室，清晖缩地来赢粮。
不惟其形惟其意，玉花万古犹腾骧。
心脾畅受双眼福，华亭且莫誇三湘。
平江府秀州湖田招租御笔 北宋 · 宋徽宗
出处：全宋文卷三六○五、《吴郡志》卷一九、《姑苏志》卷一二
访闻平江府常熟县常、湖、秀州华亭泖并可为田，仰赵霖相度措置召租，限一季了当，具便民利害图籍岁入以闻。
五同会图诗为陈工部赋（明弘治间，吴尚书宽记云：「都御史长洲陈玉汝、礼部侍郎常熟李世贤、太仆寺卿吴江吴禹畴、吏部侍郎吴县王济之及余为五人，以同时、同乡、同朝、同志、同道，因名曰『五同会』，亦曰同会者五人尔。」） 清 · 翁方纲
押质韵 出处：复初斋诗集卷六十一
五人同会会五同，五图五家各藏一。
二人并坐三徐行，越州丁君之妙笔。
三千里外江乡话，三百年前列卿秩。
朝退公馀款一觞，石友兰言合胶漆。
绘馀以序序馀诗，意传难罄鹅溪匹。
吴王皆和陈公韵，成斋原唱于谁质。
当日匏翁最耆硕，守溪文亦深经术。
虞山山房箧䍐传，吴江唱叠藤阴密（吴禹畴五世孙闻玮所居复复堂紫藤一株，百馀年旧植也，凡过吴江者必唱酬其下。）。
复复堂前此轴在，竹垞虹亭交促膝。
五图其二孰忆之，吴王李耶事难必（五图陈氏原藏者毁于火，吴禹畴家藏者见于竹垞诗话。今陈氏又得其一，则不可考者其二图耳。）。
农曹水部好昆弟，今日延津剑光出。
我亦长怀半舫斋，移竹西涯成故实。
后贤况有明卿跋，星聚宁徒太邱述。
更摹半舫斋中月（予藏李茶陵移竹诗卷在玉汝竹舫书，因用沈石田题「夜来半舫斋中月」之句摹成斋竹舫图。），五老神光笑言溢。
翻憾朱徐二老子，吴藏外未详遗佚。
不及苏斋袅篆香，重记陈家续装帙。
奉和陶庵世父留题有竹别业韵六首 其一 明 · 沈周
七言律诗 押先韵
旧宅西来无一里，别成农屋傍长川。
真堪习静如方外，虽可为家尚客边。
赁地旋添栽秫垄，凿池新滀沤麻泉。
北窗最爱虞山色，也似香炉生紫烟。
修白龙祠记（庆元二年四月） 南宋 · 傅良
出处：全宋文卷六六四八、《重修琴川志》卷一三、《海虞文徵》卷六
海虞弥望平畴，有山突然自西北走东南，左股盘纡，前趾直踞，崇冈隐起于腹胁间。颠有池焉，丛木荟蔚，白龙宅之。祠宇久不葺，不称神居。金华叶君知几贰乌程有声，诸司能之，以其状闻诸朝，移使令海虞。既视事，谒祠下，僾然若有感于中者。自是水旱则祷之，曰雨曰旸，如响答声，谷用以成，民用以宁。他邑岁饥，而海虞之人不以瘠告，既三年矣。君曰：「神之福我民至矣。吾朝夕去邑，而神之居若是，吾颜腼焉」。乃鸠工合材，易其腐败而赭垩其故暗，庙貌焕然，为之一新。惟神基迹于梁，赫灵于唐。以暨我国家，虽以上下天地、把握阴阳为功，然非人无愧于神，则神亦何有于人也。今神之福吾民如此，是殆令君有以契神意哉。葺其祠，以答神之休也固宜。良请书其事于石，又为之词以附著其后，使邑人之祀神者歌之以乐神。词曰：云油油兮灵之升，风飒飒兮灵之下。雨旸以时兮灵之丰我稼，栋挠壁摧兮灵何依。葺敝以新兮祈报则宜，千秋万岁兮灵无我违。时有宋庆元丙辰四月初吉，丞昭武傅良记。
述志赋 西凉 · 李皓
出处：全晋文
皓以纬世之量，当吕氏之末，为群雄所奉，遂启霸图，兵无血刃，坐定千里，谓张氏之业，指期而成，河西十郡，岁月而一。既而秃发傉檀入据姑臧，且渠蒙逊基宇稍广，于是慨然著述志赋焉，其辞曰：
涉至虚以诞驾，乘有舆于本无，禀玄元而陶衍，承景灵之冥符。荫朝云之庵霭，仰朗日之照煦。既敷既载，以育以成。幼希颜子曲肱之荣，游心上典，玩礼敦经。蔑玄冕于朱门，羡漆园之傲生；尚渔父于沧浪，善沮溺之耦耕。秽鸱鸢之笼吓，钦飞凤于太清。杜世竞于方寸，绝时誉之嘉声。超宵吟于崇领，奇秀木之陵霜，挺修干之青葱，经岁寒而弥芳。情遥遥以远寄，想四老之晖光。将戢繁荣于常衢，控云辔而高骧。攀琼枝于玄圃，漱华泉之渌浆。和吟凤之逸向，应鸣鸾于南罔。
时弗获彤，心往形留，眷驾阳林，宛首一丘；冲风沐雨，载沈载浮。利害缤纷以交错，欢感循环而相求。乾扉奄寂以重闭，天池绝津而无舟，悼贞信之道薄，谢惭德于圜流。遂乃去玄览，应世宾，肇弱巾于东宫，并羽仪于英伦，践宣德之秘庭，翼明后于紫宸。赫赫谦光，崇明奕奕，岌岌王居，诜诜百辟，君希虞夏，臣庶夔益。
张王颓岩，梁后坠壑，淳风杪莽以永丧，缙绅沦胥而覆溺。吕发衅于闺墙，厥构摧以倾颠。疾风飘于高木，回汤沸于重泉，飞尘翕以蔽日，大火炎其燎原。名都幽然影绝，千邑阒而无烟。斯乃百六之恒数，起灭相因而迭然。于是人希逐鹿之图，家有雄霸之想，暗王命而不寻，邀非分于无象。故覆车接路而继轨，膏生灵于土壤。哀馀类之忪懞，邈靡依而靡仰；求欲专而失逾远，寄玄珠于罔象。
悠悠凉道，鞠焉荒凶，杪杪余躬，迢迢西邦，非相期之所会，谅冥契而来同。跨弱水以建基，蹑昆墟以为墉，总奔驷之骇辔，接摧辕于峻峰。崇崖嵏妻嶪，重险万寻，玄邃窈窕，盘纡嵚岑，榛棘交横，河广水深，狐狸夹路，鸮鸱群吟。挺非我以为用，任至当如影响，执同心以御物，怀自彼于握掌，匪矫情而任荒，乃冥合而一往，华德是用来庭，野逸所以就鞅。
休矣时英，茂吉隽哲，庶罩纲以远笼，岂徒射钩与斩袂，或脱梏而缨蕤，或后至而先列，采殊才于岩陆，拔尧彦于无际。思留侯之神遇，振高浪以荡秽。想孔明于草庐，运玄筹之罔滞，洪操槃而慷慨，起三军以激锐。咏群豪之高轨，嘉关张之飘杰，誓报曹而归刘，何义勇之超出！据断桥而横矛，亦雄姿之壮发。辉辉南珍，英英周鲁，挺奇荆吴，昭文烈武，建策乌林，龙骧江浦。摧堂堂之劲阵，郁风翔而云举，绍樊韩之远踪，侔徽猷于召武，非刘孙之鸿度，孰能臻兹大祐！信乾坤之相成，庶物希风而润雨。
岷益既荡，三江巳清，穆穆盛熏，济济隆平。御群龙而奋策，弥万载以飞荣，仰遗尘于绝代，企高山而景行。将建朱旗以启路，驱长毂而迅征，靡商风以抗旆，拂招摇之华旌，资神兆于皇极，协五纬之所宁。赳赳干城，翼翼上弼，恣馘奔钰，截彼丑类。且洒游尘于当阳，拯凉德于已坠。间昌宇之骖乘，暨襄志而案辔。知去害之在兹，体牧童之所述，审机动之至微，思遗餐而忘寐，表略韶于纨素，托精诚于白日（《晋书·凉武昭王传》，又《十六国春秋》九十一。）。
舟中望虞山与吴匏庵同赋 明 · 沈周
押词韵第八部
虞山我邻境，欲往路非遥。
比来无好抱，风日虚春朝。
兹藉嘉友兴，理舟访岧峣。
渐喜苍翠近，豁眼岚霏消。
上有古松杉，落落旌幢标。
其下见行人，往来杂僧樵。
我坐意亦驰，岂伺双屐超。
何异谢康乐，巫湖睡且遨。
三月九日舟泊虞山下见游人续续于椒麓间可爱而赋 明 · 沈周
押词韵第十二部
霁色澄虞山，正与游人偶。
一年无多月，春三及秋九。
勿厌倾郭人，随俗悦亲友。
春风若招邀，是处闹花柳。
林华竞妍新，无复有恶丑。
间见丛绿中，远映红裙妇。
休云恼山谷，点缀亦可取。
抠趋识壮步，屡顿验皓首。
下上相追携，从高引衣手。
尚有散逸流，列石自俎豆。
老夫目中尽，未在逐逐走。
况当气力衰，孤坐还可酒。
钱士弘阻游虞山 明 · 沈周
押词韵第十部
我悬虞山当一舍，曾几寻山止其下。
见山便怪老足困，剑门拂水心空挂。
诸君生长为山邻，终日熟游非曰乍。
今朝懊恼有长篇，颇被春泥妨不借。
尽自空濛雨亦奇，抱衾况宿林庐夜。
开门点火照芙蓉，湿翠还堪酒中泻。
经尚湖望虞山 明 · 沈周
押尤韵
日午放船湖上头，虞山随船走不休。
高云仰见出翠壁，飞影下接沧波流。
青林人家隐山麓，鸡鸣犬吠闻中洲。
鸬鹚群栖竹叶暗，蜻蜓特立荷花秋。
莲歌渔唱尚互答，落景在树犹堪游。
小舟争渡各先去，独逆风波浑不忧。
纪姚给事归葬（永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十年至其孙榛鹤始克归葬先兆作诗记之） 明 · 沈周
出处：粤西诗载卷四
惟昔永乐初，皇帝治明堂。
取材苍梧野，在楩楠豫章。
督以给事臣，若曰伯善行（叶）。
公素侃察闻，百辟得激扬。
譬如公输子，材悉良不良。
此行固天简，公亦喜自当。
握节指八桂，伐鼓官舲扬。
惟木弥万山，计材不计章。
昂霄及耸壑，乃适于栋梁。
此处瘴疠地，气候日不常。
公病即不治，骨肉悬江东（叶）。
无人事绥复，其魂怅彷徨。
枯藤束木函，一殡六十霜。
嗟嗟榛鹤辈，祖死而后生（叶）。
但知彼有殡，不知在何方。
坐辄向西南，行亦西南望（叶）。
虽剧返葬心，日月何茫茫。
无财亦无时，犹盲者无相（叶）。
天实使汤公，官广得其详。
书报在全州，湘山寺之旁。
如因曼父母，始知墓在防。
二子读书毕，哭踊如初丧。
榛行不择日，即日裹糇粮。
鹤云兄当住，小弟力颇强。
此榇所不返，不复载见兄（叶）。
出门当严冬，雨雪满大荒。
九溪多鼍鳄，鼓涛播舟航。
五岭饶虎豹，磨牙引饥吭。
鹤行无恐怖，孝至胆气刚。
达彼全州境，入寺悲荒凉。
宛然三门侧，有垤记其藏。
拜之号三绕，闻者痛肝肠。
发幽升輀车，奉还万里乡。
白骨犹载肉，乐归所自生（叶）。
蔼蔼桑梓里，郁郁楸梧冈。
得从先人兆，如齐返周葬（叶）。
况与元配合，孤雌成鸳鸯。
剑适合延平，璧不滞咸阳。
剑璧不自能，良藉人所将。
呜呼二子者，生死有耿光。
呜呼二子者，古义行于今（叶）。
呜呼二子者，颓俗亦可兴（叶）。
虞山若增高，琴川若增长。
送葛玄素住持普福宫 元末明初 · 王逢
七言律诗 押灰韵 出处：梧溪集卷三
海虞山色秀屏开，紫气丹光涌玉台。
父老旧瞻双凤下，神仙今跨五羊来。
绿林烽火沈虚壁，蔓草春风转上台。
闻有子规栖未稳，长松宜旁井边栽。
灵宝经堂记 北宋 · 张著
出处：全宋文卷二○○五、《古今图书集成》神异典卷二七七
灵宝经堂者，海虞陈君彦昭尊经之所也。初，里人月诵是经，往往即所居第，君不堪隘亵，尝欲特为其所。既而得巨龟筒于是地，会岁甲辰春三月三日，属玄武降神，遂刻木为像。越明年丙午，构屋四楹，缭以周垣，中崇像设，而函《灵宝经》寘于几格，因以名堂，而请记之。予闻老氏之有经，自周柱下史聃著《道德》五千言，而后《大洞王经》等凡三十六部，出汉、魏间，独《灵宝经》始托于龟台金母，次得于会稽山中。及葛真人所受，前后四传，而成帙焉。其经有灵文洞章，空歌秘咒，灵书符篆。曰《灵宝》者，道德之字也。盖道在天地间，立造化，行鬼神，小无不在，大无不周，近不可测，远不可量，神之又神，玄之又玄，天下之至灵也。得是道于心，则虚明洞莹，静具方寸，实足以烛万象，如龙之有珠，如天地之有日月，世之奇珍异物，莫之能比，天下之至宝也。抑是宝也，元始非独有，人非独无；元始非不传，人非不能受。惟宝得其所宝，则道为吾心之灵；宝失其所宝，则心为凡物役。彼谓非宝而不求，求之而不力者，元始得不为之悯乎！今彦昭保是经，既为之堂，日集同志相与诵之，且兢兢修谨，尊事玄武，累获异感休祥，则庶几得其所宝，而神亦加祐之矣，岂徒堂以经名而已哉！为其后者，又可不承彦昭之心，保之于永久哉！为之颂曰：
东北有天，名曰始青。道言天中，天尊说经。天魔大神，飙车云軿。无鞅之众，缤纷来听。天尊告言，是宝之灵。昧之者暗，见之者明。无极太极，变化流行。人能宝之。逍遥上清。
为宋公檄蜀文 东晋 · 袁豹
出处：全晋文 卷五十六
夫顺德者昌，逆德者亡，失仁与义，难以求安，冯阻负衅，鲜克有成。详观自古，隆替有数，故成都不世祀，华阳无兴国。
日者王室多故，夷羿遘纷，波振尘骇，覃及遐裔。蕞尔谯纵，编户黔首，同恶相求，是崇是长。肆反噬于州相，播毒害于民黎，俾我西服，隔阂皇泽。自义风电靡，天光反辉，昭皙旧物，烟煴区宇。以庶务草创，未遑九代，自尔以来，奄延十载。而野心不革，伺隙乘间，招聚逋叛，共相封殖，侵扰我蛮獠，摇荡我疆垂。我是以有治洲之役，丑类尽殪，匹马无遗，桓谦折首，谯福鸟逝，奔伏窠穴，引颈待戮。
当今北秋露晞，南寇埃埽，朝风载韪，庶绩其凝，康哉之歌日熙，比屋之隆可咏。孤职是经略，思一九有，眷彼禹迹，愿言载怀，奉命西行，途戾荆、郢，瞻望巴、汉，愤慨交深。清江源于滥觞，澄氛祲于井络，诛叛柔远，今也其时。即命河间太守蒯恩、下邳太守刘钟，精勇二万，直指成都。龙骧将军臧熹，戎卒二万，进自垫江。益州刺史朱龄石，舟师三万，电曜外水。分遗辅国将军索恳，总汉中之众，济自剑道。振威将军朱客子，提宁州之锐，渡泸而入。神兵四临，天纲宏掩，衡翼千里，金鼓万张，组甲贝胄，景焕波属，华、夷百濮，云会雾臻，以此攻战，谁与为敌？况又奉义而行，以顺而动者哉！
今三陕之隘，在我境内，非有岑彭、荆门之险。弥入其阻，平衢四达，实无邓艾绵竹之艰。山川之形，抑非曩日，攻守难易，居然百倍。当全蜀之强，士民之富，子阳不能自安于庸、僰，刘禅不民窜命于南中，荆邯折谋，伯约挫锐。故知成败有数，非可智延，此皆益土前事，当今元龟也。盛如卢循，强如容超，陵威南海，跨制北岱，楼船万艘，掩江盖汜，铁马千群，充原塞隰。然广固之攻，陆无完雉，左里之战，水靡全舟，或显戮京畿，或传首万里。故知逆顺有势，难以力抗，斯又上前殷鉴，深切著明者也。
梁益人士，咸明王化，虽驱迫一时，本非奥主。从之淫虐，日月增播，刑杀非罪，死以泽量。而待命寇仇之戮，㩻䧢豺狼之吻，岂不溯诚南凯，延首东云？普天有来苏之幸，而一方怀后予之怨。王者之师，以仁为本，舍逆取顺，爰自三驱，齐斧所加，纵身而已。其有衿甲反接，自投军门者，一无所问。士子百姓，列肆安堵，审择吉凶，自求多祐。大信之明，皦若朝日，如其迷复奸邪？守愚不改，火燎孟诸，芝艾同烂，河决金堤，渊丘同体，虽欲悔之，亦将何及（《宋书·袁湛传》）！