窃见姑苏号曰平江，言江流至此而平也，平则势缓，缓则易壅，非泄而入海，则不能无潦水之患。《书》言：「三江既入，震泽底定」。臣尝考三江入海之由，不可详据，姑以耳目所接，邻于海而易泄者，惟秀之青龙港，苏之许浦、白茆与夫琴川、百家泾，皆泄入海之道也。今秀之青龙港固自若，所不必论，而苏之百家泾、琴川、白茆，或存或废，未可遽复，惟常熟之许浦流之最下者，沙石填壅，其浅者既夷而为平陆，而其深者亦不过寻丈，舟行则胶，流集必遏。曩者朝廷尝命宪臣相视，而开导之工役既众，暂而遂止。然法有不便于彼而于此甚便者，事有不行于前而于兹为可行者，惟因人之力而用之则役省，因人之利而导之则乐从，力半工倍，莫甚于此。且今之许浦，水军屯驻在焉，连营列垒，不下万计。诚于此时命主将以提其纲，命县官以佐其费。秋冬之交，防托之暇日，率其卒伍沿许浦一带疏而通之，浚而深之，使江海之流相接而又立为犒赏。随所治之多寡，为之等差，则贪者先之，懦者随焉。持久之效，可旬日办也。岂惟浙西之民可无水潦之患，亦彼屯驻者之利也。其地理之远近，流委之曲折，地势之高卑，经理之始末，当命有司别条具焉。惟冀陛下留神，幸甚。

曾祖得中，故不仕。祖卞，故任漳州兵马监押，累赠右千牛卫大将军。父侨，故任左朝奉大夫、直集贤院、知越州，累赠朝议大夫。公讳允升，字德常，其先馀杭人。公之四世祖蟠仕钱氏，爵位通显。钱氏举国内附，遂徙建德。至集贤公，宦游吴兴，乐其山水，因家焉。公资禀端亮，自少小屏绝嬉弄，力学，问道古今，屹然如成人。稍长，喜为文，辞采赡蔚。一时贤士大夫咸称其能。元丰间神宗皇帝辟上庠，以经术造天下士。公挟其艺往试，率占上游，流辈多所降屈。已而更元祐，尚声律，公自度雕琢之学，雅非所好，去之不复问。三年，哲宗皇帝亲郊，诏五品皆得官其子，遂以集贤公荫补太庙斋郎，调开封府酸枣县主簿。未赴，会集贤公捐舍馆，护丧归葬润州。即庐次，哀毁癯然，杖乃能起。卒丧，尉润之金坛，哀弗忘也。秩满，奉太夫人还居吴兴。属岁饥，盗斥境内，州将病之。先是乌程尉阙正员，檄公摄领，且语之盗。公分曹督捕，择所胁从，纵使缘亩，而执其渠首械送州，一境帖然。州上其事，司勋以格进官一等，丞苏之昆山县。崇宁元年官制行，授登仕郎。公之丞于昆山也，事有便于民，无巨细辄举之；其非所便，不问久近，必去乃已。代有期，倾邑诣州泣留公再任。州不能夺，请于朝。时上方建乡校、复里选，欲得能臣倚以办事，有旨从之。邑旧有先圣庙，庳屋才数楹。公承诏一切更彻，根椽寸甓不歛于民，而落成先于诸郡。部使者才之，联牍言上。三年，召至阙，改宣德郎、签判杭州。未几代回，摄开封府司刑曹事。尹辟公，真命且下，公独念太夫人春秋高，不乐北宦，丐还旧职。是时东平吕公惠卿帅杭，被旨择才吏，访境内逸迹，备修《九域图志》。杭于东南为大，诠次居多，帅难其人。比公至，喜曰：「吾事办矣」。即一以属公。公搜抉无遗事。数月书成奏御，迁通直郎、通判扬州。大观二年，上躬受八宝，恩迁奉议郎。往岁淮甸小歉，春秋二租及官所贷缗钱在民者，诏悉阁之。而强家大姓夤缘为奸，其非所应阁者诡免甚众，岁且丰，犹抵之不以给上事。公具簿最，句稽得实，谕使偿，凡为钱数十万以佐外计。迁朝奉郎。太夫人寿且九十矣，念岁时姻族燕游之适，在官下，心未尝一日忘吴兴。公惕然曰：「吾始以亲故仕，今所居非亲所好，虽食万钱，谊不忍」。即解印韨致其事以归左右，就养惟谨。居无何，太夫人以寿终，公执丧如集贤公时，益不懈。政和二年，当路以公年未艾，才不宜遂休，表复用。训词褒许，即以旧领阶官司开封府户曹事。方朝廷考正徵角二声，庶燕乐以釐革郑卫淫哇之习。公上所著《乐书》数万言，论辨古乐，所以析用中正之法甚悉。上嘉用之，改仪曹兼大晟府制造官。三年，司勋奏公曩摄邑苏之常熟，捕获盗铸金钱，法应赏。由是累迁朝请郎。九月燕乐成，上命辅臣覆视，唯公所制精妙一时，特恩迁朝奉大夫。踰月，赐服三品，皆异数也。四年，营奉明达皇后寝园，与有劳，迁朝散大夫。俄得请知秀州。五年，公犹待次乡郡，以大晟奏功，迁朝请大夫。一日，忽语所亲曰：「始吾乞身强健，自谓终老里门，渠意及此？今而归，深足以侈上恩，可但已邪」。因复请休于家，理别圃苕霅之上。幅巾藜杖，往来其间，澹乎若与世无营者。阅秘典日数百纸，要以了达死生，人亦初未之知也。居数月感疾，命诸子具秘器，卜寿藏。既，乃曰：「后事豫矣，瞑目何憾」！即折简素所从游，告以逝日。至日，终于正寝，治命不乱。其悟解乃如此。实政和六年闰正月十八日也。公雅有策画，临事不为苟且之计。所至绩效蔼然，有闻于时。故所迁官率繇懋赏，独于荣利恬静。比再挂冠，年犹未衰。南州士大夫高其行，爱慕在色。使公彷徉以进，则其所施设何如哉？享年五十有八。娶孙氏，封宜人。子男六人：曰康，迪功郎、婺州兵曹掾；曰庋，迪功郎、坊州司刑曹事；曰庚、庠、庶、序，皆游乡校，为儒生。女七人：长适登仕郎朱德延，次适迪功郎钱均，次适贡士陈琦，次适贡士吴景信，次适太学博士钱圻，馀尚幼。孙男一人，女二人。明年三月十四日，诸孤奉公之柩葬于乌程县九元乡金盖山之原，先所卜也。某与公实同里，而公之子庋疏其治行属于不腆之文，且曰：「将求名世道德君子铭焉，以图不朽」。谨叙次于右端。谨状。

侯服剖符，敢惮熏心之暑；恩纶分宝，载攽苦口之良。瞑眩用瘳，郁陶有忸（中谢。）。伏念臣初无善状，荐守雄藩。去湖即江，渐近莼鲈之境；玩岁愒月，甚惭竹马之童。气方溽于伏庚，恩忽疏于令甲。鼎丹分饵，鋈白作奁。南土尔居，自乏双金之贡；西山无极，猥瞻五色之光。兹盖伏遇皇帝陛下动惟厥时，予驭其幸。凉生殿阁，每思云汉之侧身；地接衡庐，更虞山薮之藏疾。速置邮而传命，隆体貌以励廉。臣敢不谨视一人之仁，各思尺寸之爱！

开禧三年春，常熟县令阙，霅川叶侯凯奉辟命来宰是邑。始至，有事于社稷。侯往与祭，顾坛壝之隳圮，屋宇之荒茀，慨然语诸僚曰：「昔言为宰，有民人焉，有社稷焉，二者俱不可无也。今祈报之祀废而弗举，神将焉依？民不受福，坐视其废而弗葺，可乎？前人不相与相是役者何」？僚曰：「侯未之知耳。常熟为吴会剧邑，前乎绾县章未几而去者踵相接也。或以财赋不办去，或以狱讼不理去，或智及之力不能胜之，又以废事去。惴惴逭责，犹不能免，奚暇他及」？侯以为不然，天下事未尝无兴废，人实为之。夫有邑则有民，有民则有社，岂有宰堂堂之邑，先畏其难，不为之计乎？于是莅事以勤，行己以洁，听讼以公，待人以恕，利民者兴，害民者除。始若闷闷不快人意，侯守之不惑。居数月，果以政报，上下晏妥，百废具兴。社稷之事似可以次第举，而侯犹以为未也。先是县有学，岁久，缮治不时，倾阘欲压。乃命诸执事者，谕以民为贵、社稷次之之意：「予欲先修学以训民，诸君盍相率以董成焉」？蠲吉鸠工，不戒而具，踰月而殿庑增丽。丹阳公之旧室，湫隘无容膝地，又从而广其居。学校为之一新。又明年，始议所以修社稷。嗟夫，社稷之创立，其来远矣，记载不存，岁月无所寻考。修于绍兴二十四年之冬十月，至淳熙八年又修之，以迄于今者三十载，而侯又修之。凡物之有兴替固不偶然，独侯所谓人实为之，信不诬矣。侯以儒术饰吏事，尤通于世务，是役也，断断规模，亶惟素定。不陋不奢，悠久是图；不亟不迟，恬安是务。旧趾筑土为坛，旁土皆砖也，雪霜风雨之馀，易以动拔，于是更以石。寸竹之椽若将压焉，悉命以木易之。垣分中外，低者高之，墁者饰之，靡罅弗补，靡隙弗周。焕乎伟哉！观者骇目。经始于嘉定二年秋八月，告成于冬十月。既落，嘱应酉为记。应酉何人哉，弗敢谢不能。君子谓是举也，有可书者三：方其始至，讲明农祀，不忘本也，一宜书；及其欲修，首及乡校，不先神也，二宜书；迄于已成，费捐公赢，不及民也，三宜书。《春秋》之法，有一善必书，一举而三善备焉，得不书？于是乎书。十月二十五日乙卯，迪功郎、平江府常熟县尉、巡捉私茶盐矾兼催纲黄应酉记。

臣尝闻天下之事，莫为于前，虽美不彰；莫为于后，虽盛不传。厥父基，厥子乃弗肯构，古人之所戒。矧夫前人构之既久而弊，其可废而不修乎？上即位之二年，率旧章，绳祖武，凡朝廷之所以施设损益，未尝不以前事为宪。厥惟秘阁三馆，历年兹多，既弊且陋。有司以闻，皇帝若曰：「图书之府，实祖宗所以右文之地，宜加修营，使之新美伉壮，为一代伟观，且以示天子崇文之意。于是诏将作监特往营焉。有司伻图，各率旧制，揆曰告吉，乃兴工于建中靖国之冬。鸠工聚材而费不害国，五丁乐运而役不加民。于柱石，于梁桁，其材多楩楠；于丹雘，于藻缋，其制非侈靡。昭文、集贤、史馆之异，相为环列，所谓秘阁者，实总其中。而昭文书库列于东廊，集贤书库列于南端，史馆书库列于西序，乃以崇宁元年毕工告成。皇帝若曰：「朕守祖宗洪业，述祖宗遗训，体祖宗所以崇文之意，其在兹乎！丰碑未勒，后世何考」？乃诏愚臣为之记。臣愚不肖，被学最陋，复以文字待罪，则纪事之成，乃其职也，讵敢以芜累为避？谨拜手稽首言曰：臣切惟秘阁之设，其来久矣，晋宋已还，皆有其号。惟国朝所以建阁之制，实因于汉唐。汉有天禄、石渠、兰台、金马，与夫承明、著作之庭，又有东观，亦列禁中。命名虽殊，而所以崇文之意一也。国朝因之，故有昭文、集贤、史馆、秘阁之异号，盖取诸此。有唐太宗，始命十八学士更直阁下，夜分论艺，有补于治。国朝因之，故有校理、著作、秘书、正字之异职，盖取诸此。且五代之后，三馆虽有，而湫隘迫胁，仅庇风雨。惟我太宗皇帝混一区宇，锐意文艺。太平兴国二年，车驾临观，喟然叹曰：「若此之弊，乌足待天下之贤俊」？遂命有司，度地升龙门左，督工经营，栋宇之制，焕然一新。三年毕工，乃锡名曰崇文。又发明诏，购求遗书，小则偿以金帛，大则授之以官。凡先贤墨迹与古史图画，不数载间充牣书府。端拱元年，即其中堂，又建秘阁，飞白二字，以光其名。群书整齐，跨越前古，车驾临幸，喜形天颜。自时厥后，累圣相承，一书之成，并诏藏于其中。乙夜取观，亦非小补。崇文之名虽罢于后，而崇文之意不殊于前，故凡本朝之旧章、历代之载籍，如三皇之坟、五帝之典，昔之所谓金匮石室之所藏者，罔不具在。其名之多，不可悉数。于嘻，一代之文，何其盛欤！恭惟皇帝陛下绍休圣绪，上监成宪，仁孝恭俭，出于诚心。即位以来，宫室台榭弗营弗崇，苑囿池沼弗燕弗幸，惟兢兢然以右文为务，故其圣学缉熙于光明，而焕乎之文足以经纬天地。既至于圣矣，而又神焉，迨非常人之所可知也。小臣之愚，乌足以形容之哉！然于秘阁之修，亦可以见其彷佛。谨记。