徐德郊从予游，不独以有瓜葛也。其居乡党，父兄爱之，子弟安之。其仕于州县，有能吏之声。以草木臭味不远，故相从也密焉。今得官于淮南，访别于双井。予数年来，病眩不能作诗，因书近所为赋以赠别。在官者各有职，典民有亲疏，然大要简静平易，则足以使民移。使民者以事上，夫何远之有？六合有佳士曰崔彦直，其人不游诸公，德郊可因公事，携此文请之。崔知德郊自双井来，当扫径相迎，它日有疑事不能决，第访之。元祐八年十月癸丑，黄某书。

殿为屋名，不见于古经。以《尔雅》细碎犹不著，而《南华·说剑》乃著之。盖六国诸侯初变题号，以异者为高，至于秦穷，而其称遂著，其究主以易乎内外朝之名。刘汉始承，惟视事之位，则以题之，乃世皆烂熟，则宴私之地亦以题焉。礼文之变，其必弊如此。象教立于中土，帝公助其庄严，故梵王以殿居。而学老之徒攀玉京，称秩其奉，与梵王同。孔子死二千岁，乃蒙王爵，而有庙于天下，庙有殿。此三人者，生无百里之势以临众民，而死以能圣之德，享齐大君。周公复作，必不发论。凡为殿，压以鸱吻，环以钩盾，其庭容，其陛崇，其位正以深，其事重矣。势非君主，德非孔、老、释迦，而辄居焉，智虽不及周公，论之可也。夫天下之人，知殿之名尊，而不思所以居其尊，是故轻于奉拥，而不当公义。自今而察，苟有灵真之号于佛老下风，而因其所奉之力足，则皆居以殿而不疑。此与夫宴私名殿何异？至于房祠邑祀，民壹以其正座为之殿。呜呼，作始有伦，而令乎妇女，古之人岂虚言哉？是维世习之极弊，而邹鲁󲦤绅以阳弗闻为宏者也。而今则论焉，岂勇于反之哉？谨礼之变，难俗之非，缘事以寄乎情，故论焉而不以罄。凡今三圣人所享，唯梵王为莫盛，何者？孔子之庙，郡国或以为学，则谓之盛，然其中皆一殿而已。佛老之居谓之盛者，其殿则二三之，而精密壮丽又不可赀，其如是孰能肩？若夫钟梵所建，星分鳞布于井落山林，其势虽不在于盛，而各不失于足。盖徒有院，佛有殿，斯足矣。事有然，理有原，此又余之论而不以罄者也。江西之县四十六，而南城居县之一。南城之佛寺二百一十五，而大仁居寺之一。其地去县七十里而遥，其于井落山林盖又居星鳞之一。而长老言其起于唐太和中，然则焚修旧矣。光化三年，行常禅师于此迁寂，其真身塔在今院西偏，乡民祷雨之地，怀赴如响，故其为佛事也滋足。熙宁元年，院僧有暹请于众，言吾舍毕治，惟佛殿宜新而未新。于是里豪余致收者，率力户资之。或敦匠，或献材，诸役具。至是岁十月戊申，新殿成，诸像亦蜕尘，力户来落之，相与庆欢。凡计其赀杂五百千而羡，论其资之优者，指过有成、黄守安、徐守忠。众谓有暹必记于石，以告而勤。暹雅于余，遂来恳乞，盖非文无以行于远也。使世道而每不变，则此院之得名，若暹之谋，余、过、黄、徐氏之力，何必无继？且以余之不佞，而文之不苟也，何直岁月云乎？论虽不以罄，世必有知余者矣。有暹姓陈氏，其为人静以庄，其举非轻于奉拥，其乞宜于莫之拒。殿成后七年冬十一月记。

臣近已五次论奏都司官吏等违法拟赏，乞正其罪，至今未奉指挥。臣闻群奸被劾，颇有遂非之论，窃恐邪说交乱公议，须至条列，以破其妄。伏冀万机之暇，特赐详览，或粗有义理，即早乞圣断施行。取进止。

一、检准元祐元年十月十三日敕节文，公府张置吏属，主行文书，检勘差谬，乃其本职，自非钩见隐伏，事涉有害，岂可一一论功？如编修看详条例，陈献利害，既如状施行，即不当无赏，如此之类，理当推恩。勘会治平以前，诸房亦有许点检酬奖条例，缘自熙宁后来，始用升名之法，初但岁终比较，以为赏罚，其后增累夸大，各自陈述，未尝比勘对理，以至轻重不等，至有顿升五六名之例，诚为过当。契勘左右司见准朝旨，修完人吏功过条例，并已有元祐元年三月三十日条贯，第三等以上劳绩者，许比较今申明，三省人吏点检外司劳绩等，并许依旧施行。其先修例册，如有轻重过当，仍逐事参酌增损，立为定例，遵守施行。

臣窃惟上条，虽编脩看详条例有「理当推恩」之语，缘下文却有「增累夸大」、「顿升五六名」之弊。又云，左右司见脩完人吏功过条例，「如有轻重过当，仍逐事参酌增损声说，立为定例」，即是未有正法。今来司勋拘泥「理当推恩」之文，便将任永寿等定从优例。臣以不见得左右司修到例册，惟据元条，以熙宁后来升名之法，指为过当，已令裁损，而司勋尚以时恽升四名，苏安静等各减年磨勘，即是推恩已优，与元初申请之意有所不合，然而未至太甚，臣是以止乞薄责。

一、检准元祐元年十月十三日敕节文，检会熙宁十年十月九日中书劄子，应功过系两事已上，不得并入高等，各随事高下，分为功过。看详上条所以约束不得并用者，为逐事之中，有不该收使等第，故令逐事各理，岂得并为一处？显是侥倖。欲乞今后应陈乞劳绩，各随事大小施行，不许并合，就重陈乞。

臣窃惟上条既已指定今后陈乞劳绩，各随事大小施行，不许并合就重，即是已有定法，后来自合遵守。今司勋以任永寿吏额房酬奖，候出职日令循一资，都司更以封桩房恩例，累并就高，特换本等班行。司勋以时恽候补充守当官日升四名，都司更以左选劳绩，并作十名，先次特补守当官。显是蔑弃典刑，附下罔上，臣是以乞行罢黜。

一、检准元祐元年十月十三日敕节文，人吏主行文书，职事当然。若事成于己，犹不可论功，况出他人，岂当冒受？如开修运河，大理狱空，首末行遣，皆出他司，又自六曹勘当，本房止是经手行遣，却等第支赐，事属无名。今后似此之类，并不与推恩。其系专置局及东西府宿司，行遣事毕，即许量劳支赐。

臣窃惟六曹寺监人吏额禄文字，本系门下中书后省删脩成书，尚书省止是覆行参较，稍有损益，正合引用上条，量行支赐。而遂非者以谓此条止为本房人吏立法，如工房行修河，礼房行大礼，事毕之日，方合支赐，臣以为不然。何者？六房人吏若行本房公事，自是职分当然，岂得更别置局？如边事、大礼、河防、转补之类，文字壅并，期会敦迫，又自有东西府宿司行遣之法。今来尚书省既创立吏额房之名，抽差别房手分主行文字，显是专置之局既已了毕，止合支赐，而减年、换官、升名、特补，惟其所欲。臣是以论司勋所定尚为太优，而都司所拟尤为乱法也。

一、检准元祐元年十月十三日敕节文，尚书司勋掌赐勋定赏，录用世劳，定无法，覆有法。看详官吏诸色人酬赏，并由司勋勘覆，以防弊滥。惟三省人重则转官，轻则支赐，自来不送司勋勘覆，却一面拟画推恩，遂致阴废正条，渐增优例。欲乞应三省人，除岁终比较属本省外，其有劳绩合推恩，依条送吏部勘当，上尚书省次第施行。

臣窃惟上条，三省之吏应有酬赏，所以必由有司者，盖欲稍抑侥倖之弊，以存公道也。今来任永寿等所乞赏典既送吏部，虽司勋未有正条，所拟差厚，而参酌比附，犹为有说，尚书省自合依法次第施行。而都司不惮无名，更拟特旨，所得恩赏，例皆增倍。假人主非常之断，以足奸吏之欲，轻侮朝纲，陵蔑公议，此臣所以愿陛下必行之也。

熙州大威德、河州德广禅院岁各赐钱五十万，设道场，为汉蕃阵亡人营福。

今月九日，得卿等缴奏北人来牒，却改差萧禧代耶律寿分画地界事，未知辽人之意何在？可火急体量奏来。所有疆议，今后宜更再三思虑应接，无见露惮于持久，为辽人窥度，致浸淫生事，卒难了绝。

夏人所恃以强国者，山界部落数万之众耳。按其地志，朝廷今已据有其半。彼用之则并小凌大，所向如欲，在我则徒能安抚豢养，未尝得其死。岂惟不能用之，又恐其为患也，故小有悖戾，官司惟能以利说解之，上下相习畏惮，任其纵散，久失部勒，其近降之法，固非所宜知而敢任也。然以理言之，彼此均有其人，而利害辽远。今苟徇边人众知所说，止于旧法聊改一二，则收功疑亦不异往日，徒为纷纷，无补于事。可再下吕惠卿参详以闻。

令诸路提举司，应常平金帛丝绵，促令依条变转，如市价贱，即以本州逐色元价以贵贱滚同纽计，所亏不及一分，并许出卖，不得抑配。如出卖不售，即具如何经画申寺相度，或兑充上供钱数。其馀物准此。

在京校试诸军武艺，马步军弓弩以加斗石为三等，步射，弓马射，骤马直射、背射、步军弩射以箭中多少为三等，床子弩炮以中多少为三等，赏银碗楪有差。枪、刀、摽排手以胜人多少为三等，赏银楪有差。不合格者降等赏，无等可降者不赏，累中等者听累赏。

全虽失于寡谋败事，然贼势因全杀伤，亦为小沮，其忠勇身先，深可矜恻，宜比死事使臣优赐，录其家。

孙颀以逐处已获贼徒，量轻重依今分定三等刑名断讫奏闻。其持仗助贼同劫略，不以有无赃，并斩。初见逼胁，因而与贼为用，手伤变主及捕盗人等，或迎接贼势掠取财物，借助兵仗窝藏之类，并决脊杖，量情刺配，本罪重者自从重。或为贼驱迫，赍持人口财物，受贼赃不以告官之类并决，情重者送五百里编管。

李宪已总兵东行，泾原总管刘昌祚、副总管姚麟见统兵出界。如前路相去不远，即与李宪兵会合，结为一大阵，听李宪节制。

江夏郡王、知大宗正宗惠年高，艰于拜趋，应太庙祠事宜并免。济阳郡王曹佾，将来大礼上二帝徽号，止令赴宿卫。

西贼大兵已寇熙河路，其鄜延路守禦保甲，速详度放散以闻。

钟繇《贺捷表》，其后云：「建安二十四年闰月九日南蕃东武亭侯钟繇上」。欧阳文忠公尝问孙集贤思恭云：「建安二十四年闰在何月」？集贤精于历学，以汉家所用《四分》、《乾象历》推之，是岁己亥，二历皆闰十月。文忠以陈寿《三国志》考，与集贤之言合。然文忠考魏、吴二《志》，乃权以是岁闰十月方征关羽，至十二月获之，明年正月始传首至洛阳。钟繇安得于闰十月先贺捷也？由是疑此表为非真焉。

君王氏，讳元，字舜弼，其先大名莘人也。尚书兵部侍郎、赠太师、尚书令兼中书令、晋国公讳祜，曾祖也。尚书兵部郎中，赠太尉讳某，祖也。通议大夫、赠正议大夫讳端，考也。正议前夫人李氏，文安郡君。后夫人李氏，华原郡君。而君文安出也。王得姓于周，大于汉，迄今多公辅显人，而大丞相、魏国文正公讳旦，道德忠义，勋在王室，为本朝第一。故家城东，民慕而不姓之，曰城东太尉，公之从祖也。其子孙蝉联圭组，文学政事、直谅多闻，隐然为国名臣者，往往而出相望也。而君幼读书，业进士，以世父天章阁待制讳质任为郊社斋郎，再为主簿乘氏、醴泉。年尚幼，即以才称，故枢密副使薛公向转运陕西，首荐其能，监镇戎军折博务。镇戎当虏要路，交易夥他郡，嘉祐末，以钞法害之。逮君领事，入复羡。以劳擢大理评事、知唐县事。神宗即位，迁光禄丞，又迁大理丞，充德清军使，兼知清丰县事。清丰介澶、魏，戎使往来之道，故顷锡军名以为重。而部使者不察，议撤其额。君为言朝廷本所以命此，今不可易之意。使者为沮止，而君亦不嫌忤其意也。浮屠甲者，与妇人忿，夜怀甓入其室，折妇人足，而妇人仓卒不知谁何也。君阴讯其故，物色而擒之。甲伏其罪，人以为神。迁太子右赞善大夫。熙宁中，安南用师，为江淮荆湖六路计置点检催促军器。时平久，东南兵备尤弛，戎器取充数而已。方事急，诏大臣择才吏以往，而君用枢密府荐云。水浮陆转，军兴得不乏。以劳减磨勘月日，赐五品服，监在京仓，迁殿中丞，改奉议郎，为国子监主簿，迁承议郎。哲宗即位，迁朝奉郎，通判应天府事。以亲老不赴，改监左藏北库，迁朝散郎，又监元丰库。继遭正议、华原丧，服除，乃以朝请郎知泽州事。始至，擒衣冠子之尤无良者数辈，寘诸法，城中大耸。父老忧其去也，数十百人诣使者，愿留。会岁旱，躬祷于桑林，既还，即雨，而犯暑得疾，遂不起，绍圣四年七月二十七日也，年六十九。初，君之罢清丰也，当涂知其可用矣，顾正议、华原春秋高，不可去定省，即求筦库闲局，盖家居二十年，不外迁。或劳之，君曰：「吾以华发奉亲膝，乐甚。去此九迁不愿也」。其侍亲疾，昼夜不解带，其庶乎《传》所谓以爱孝者，非耶？为人敦厚疏通，不设町畦。博综技艺，有家集十卷。所游多一时君子长者。娶赵氏，仙源县君。再娶晁氏，寿昌县君。仙源前君葬十一年矣。初，君爱其弟大理丞忖，忖之亡，窆近仙源，卜者曰：「不利于君」。君曰：「我且死，不可以远吾弟也」。卒不改。呜呼，难矣！男六人：曰毅，朝散郎；曰坦，将作监主簿；曰发，曰通，曰縠，曰毂。坦、通皆蚤世，而毅号能吏，累赠君左朝议大夫。发、縠、毂，皆举进士自立。女长适霸州判官刘唐钦，次适进士焦禧，次适率府率宗室子帆，次适下蔡丞李士袤，次适西头供奉官贾佾，次适襄州推官皇甫侁。孙十一人，其名在晁夫人之志。将以崇宁四年十月癸酉葬于开封县大边村之原，从晋公兆也。毅以寿昌君于补之为从姑，知君详，来求铭。铭曰：

尧舜之道，孝弟而已。人民社稷，其施如此。有贤朝议，生于大家。积善之蕴，粤忱不华。为亲忘宠，居二十年。以弟爱故，卜违不迁。是亦为政，云胡不然？魏公之封，名则可大。惟原大边，名亦斯在。何以似之，惟馀庆吾赖。

朝请郎、赠左朝议大夫王公讳元之夫人赵氏，开封府开封县人，参知政事讳安仁之孙，司农少卿讳慎微之女。生十六年归王氏，以德容称。王氏，故丞相家，姻党数百，而夫人亦名家女，以妙龄执妇道，事尊章，睦姒娣，抚幼卑，咸适，闺门爱誉无间言。舅正议、姑华原君年已高，而华原又多疾，皆意安夫人。华原非夫人所和药不御，食必夫人视甘酸节乃飨。或通昔候，转侧涉旬，不舍匜帨，因以得疾，而忍不言也。华原爱其季女，夫人能奉其欲，无不至，人以为难焉。嘉祐八年二月十八日以疾卒，享年三十。时朝议官镇戎，正议、华原闻讣，哭之恸。后朝议通籍，乃追封仙源县君。男六人：毅、坦、发、通、縠、毂。毅今为朝散郎，号才吏，干其蛊者也。将以崇宁四年十月九日葬朝议于开封之大边村，以夫人祔。铭曰：

十六而嫁，在《归妹》卦。抑长非娣，亦良其袂。三十以亡，在爻能常。常德不凶，从一而终。居为淑女，行为令妇，亦可以无负矣。

朝请郎、赠左朝议大夫王君讳元之夫人晁氏，开封府开封人，尚书祠部员外郎、秘阁校理、赠金紫光禄大夫讳仲衍之女也。妣颍川郡夫人王氏。朝议前夫人仙源县君赵氏，而夫人为继室。晁氏自文元公以道德文章为世仪范，而文庄公以忠亮位丞弼，家声烨然。夫人恭顺懿和，为晁氏贤女，王氏令妇。舅正议、姑华原君春秋高，朝议以亲养从冷局二十年，夫人躬俭，素以致甘旨温毳，舅姑安之。族人以其久而不倦为难也。累封寿昌县君。元祐八年三月二十日以疾卒，年五十三。男曰毅，朝散郎；曰发，曰縠，曰毂，皆进士。馀蚤卒。见于朝议、仙源之志云。孙十二人：仿蚤卒，俣、休、伋、侁、俅、俨、普、博、冠、隆、降。毅等将以崇宁四年十月九日葬朝议于开封之大边村，以夫人祔。铭曰：

惟晁与王，家大名澶。文正、文元，卿士蝉联。以元宗女，嫔正裔子。生宜其家，没有后祉，亦可以为荣矣。

陈涛子通将葬其母夫人，不远千里以书属予铭。子通，予之外兄弟也。吾母与其父京，皆居士讳选之子。居士，予昔为之传者，盖隐德君子也。其夫妇俱蚤世，吾母与其兄少孤，友爱异甚。其为人严恭俨恪，不妄嬉笑，静慎有父风。夫人尊事之，每顺适其意，无少忤者。比其亡，而予尚幼。夫人抚存之，视犹子也。今欲志其墓，舍予其谁？宜乃叙而铭之。夫人杨氏，将乐人也。祖讳思，父讳苗，世为田家。夫人年十六归于陈氏，其事舅姑以孝闻，事其夫尽妇顺，晨昏奉甘旨，必身亲之，不少懈。辑睦中外，无间言。夫亡，励其子以学，卒克有立。宣和元年六月十七日以疾终于正寝，享年八十有九。子男二人：长曰渤，次曰涛。女二人：长适进士黄宁，与长子皆先夫人卒；次适进士孙升。孙三人：曰致柔，曰致虚，曰宗虞。女孙一人。以是年十月九日葬于城南阳坑之原。铭曰：

富而寿，福所先兮。攸好德，力足贤兮。志诸幽，永弗谖兮。