昔人云，文章馀事，士以德业为本。文公国朝盛时道德文儒，行谊气节固与欧、苏驰驱千古，若文体之变，时有先后，易地皆然，要不必论。江州使君公闻孙也，自其先世裒集真墨，迄今七十馀年，将锓木以广其传。宝庆丙戌春，书来遗录本，恨见之晚。观诸贤题跋，已尽称扬之美。频年衰病，笔墨流落，然亦毋庸赘语。玩阅数过，亟以归之。因附名卷末，庶托不朽云。清明日，吴郡卫某书。

洪氏讳万善，福州侯官人，予室也。九世祖殿中丞讳保用，五季末至自光州固始县，因家焉，族日以衍。四叶讳说，奉议郎。生六子，人通一经，五预乡举，一收元丰科，仕至左司外郎。取朱氏，尊行姑也。中讳渐者生贡士，讳元粹。贡士生二子，季讳杞，三荐首，癸未进士乙科，终于建宁府教授，乡有贤誉。越王史公浩帅闽日，见辄异盼，数过其居。寔生亡室。先君教子有规度，大母魏国李夫人迎养中都，达宦要家求婚者媒言踵接。先君重君，移帅不答去。熟知外舅文章家，嗜唯书尔，窃上焉。解后神，梦寐规规以与可人言，相持外𡢳陈，竟以归于著，先君初意会。且谓：「朱洪世姻，当家须长妇」。又喜其女季之长也。亡室自幼及笄，父爱所钟，行必周顾，恩勤日至。不令习歌曲，诲以曹大家《女诫》，口诵「心唯玉真，身且玉真，子若女以」，故亡一毫妒忌骄盈之累，而克成敬畏诚直之行。先君年甫踰壮，室而鳏。律家严整，不苟戏笑，子妇侍肃如也。亡室遇事廪然，唯恐失𨔝宣其意。周还祀事，躬涤濯，治饤饾，匪懬匪怠。房闼不私寘釜亨，未尝潜持卮酒相属，外家及亲党馈予，必呈似君舅，命之退而后分遗。或值爽节，宣奉汤药尤谨。平生课道释文，逮执斩丧，蔬食，率女隶辈日课诵不辍。从余宦游，节朔必盛冠服以见于庙，曰：「吾虽不逮事姑，当如存，何敢不敬」？闻公家事，略不问。其谨畏类此。初归，大父行而序尊者众，不间戚疏，执礼不越，宗族称之。临事一出诚实，处妯娌间尤谦下，诳者不校也。不以贱视下，往来使令，恩意浃洽。馔宾亲，不微见惰意。间有所嗜，微而果茹，必奉长及少，终食或不知味。绝甘分少，盖其素志。性本俭，衣服必洁，费不妄，辞受必严。凡女红剪制，缕结虽精，而纺缉蚕缫之事，亦喜亲之。饮食必供先，朱氏家法也，克终身守焉。哭女后，追念不暂已，行辄不良，筋络痛未定。时念不及家事，每曰：「母年馀九帙，不得养」。慊如也，数数问讯尤笃。暨服母丧，则安于疾矣。弟侄试秋闱待补，至必留连。侄时中上庠，应宣震中武庠，以尉安思母，人适其心。二子仕，每喜而别，戒必以「法祖先，廑艺业，谨官守，庶虖知者曰洪氏有子也」。闻居官善，喜溢颜色。小迟岁月，则骨肉无别离之忧，子孙有团栾之乐。六暑沈绵，一旦疾异，乌呼痛哉！宝庆二年丙戌夏六月十七日也。生于绍兴二十六年丙子三月六日，年七十有一。语不终乱，有侍疾久者略不顾。侄应宣以武庠魁绝伦，赐第，适来过，喜而命之坐，忽曰：「吾今亦为杭人矣」。非了了生死邪？既卒哭，将卜葬于家山。予数乞祠，用以全夫妇之谊，噤不得请，命二子以十月十八日护柩还里。期以三年二月窆飞来山之阴东园山，望先君垄不百步。昔从风水家得此山，历年久，事与心忤，二子之责。迨书来，谂其葬之协吉，实三年九月十有四日也。先大父尝志刘夫人墓，先君尝志余夫人墓，予幸老相恃；今若此，则志墓之作庶以寓吾情，因追忆畴昔而书之。初以大父恩例赐冠帔，以著遇大礼及除授恩，六封硕人，赠淑人。子男曰子肃，朝奉郎、新两浙西路安抚司主管机宜文字，赐绯。自湘潭解印还，恰六易月。曰子恭，承议郎、知汀州长汀县事，赐绯，奔讣而旋。曰子齐，将命官而夭。女曰卯、曰睦、曰耆，并先卒；耆，适文林郎、前饶州馀干县主簿林篷孙。孙男：长挺，从事郎、新监绍兴府萧山县户部溪口犒赏酒库；次搏、次拱，并将仕郎；次称翁。女，相、正、慧、祉、息。铭曰：

佚也劳，乐也忧。为女为妇，宜安而否。胡疾之久，未为不寿。岂无憾焉，奚其有？东园飞来山之阴，往从吾之父母，以惠利于其后。

通议大夫、试吏部尚书、兼修国史、兼实录院修撰、兼侍读朱著撰并书。

永新县厅旧有记，前令胡堪之所作也，胡公实首建之。其去治以绍兴庚辰，至嘉定己巳，五十年矣。火于峒寇，因陋修葺。至宝庆丙戌，又十有八年。予初至官，栋宇欹倾，而县狱颓敝为甚。乃先鼎新其狱。次年，遂建厅事，以达于吏舍。其冬，又即台门新之。轮奂有加于旧，其费秋毫无及于民者。今年将新其中门，适有池阳之命，乃不果作，其有待后之君子。胡公之记石磨灭，了不复存。绍熙初，柴必胜修县图经，续胡公而后十有二人。今复考诸故牍，得柴公而后章公贤，至洽任罢之年月，并胡公之记与其人皆刻之，龛置壁间，嗣书者幸勿废。绍定改元三月。

天台王君宝庆丙戌进士第一人，佥书威武节度判官公事。其年十月七日来访，谓期集已事，今将束书而归。念无以寓其卷卷也，于是为之言曰：方岁孟春，天下之士云集京师，求试于春官者，不啻万人，而君以宏才正学，袖然为举首。今归也，天台之山川草木，咸添秀色，而里中父兄子弟，连车接袂，相与迎且贺于里门之外。且家诫其子若弟曰：「读书应举，不当若是邪」！嘻，亦荣矣！然尝考建隆迨今，凡百一榜，举首百一人，其为台辅者六人、执政十二人，自馀登法从者殆不胜算。先正有言：「士之膺是选者，知其身必达，故自爱重而不肯为非。天下公望，亦以鼎贵期之，故相与爱惜成就，以待其用」。至哉斯言，万世不易之论也。仆故取而书之，以当赠言。

仆一日休于松阴，有客来谒，视其刺则丙戌进士，且以门生自谓，盖用唐人贡举故事也。既坐，示诗一编，亟读之。其律和，其音长，其趣高洁而平澹，年方壮而调甚古。复其札而梓焉，无愧虖昔人句清而画劲者。且是来也，寔奉常平使者之檄而赈荒也，萦回荦确，靡历不周，一粒一铢，吏不得罔。欧阳子云「文章可以润身，政事乃能及物」，几于兼而有之，其视喙三尺而手五斤者，不可同日语。进而不已，可易量邪？当洗睫以观英声动汉朝之盛矣。

右军无笔法，公孙无剑法，司马子长无史法，不知皆何从得之。

两曜列宿皆出没瀛海，然天积气，地凝气，乃独不旋转邪？宝庆丙戌五月望日，平地涌水，山多剥裂，得非运动之时邪？七夕后三日记。

长江大河，泰山乔岳，皆浮寄水面。而人生浮寄六七十年，乃动欲与天地等久，日月长春，使漆园、禦寇诸子见之，则将如何分别小大年邪？

象垂天缺，联络勾陈，势密羽林，环拱丹宸。汉分南北以居重，唐设府卫以御轻，犬牙足以相制，内外岂容适均？兹历代之深意，逮我朝而作新。龙蛇貙兕，隐隐谹谹，其屯如云，其动如霆。犀甲熊旂，金节嶙峋，一麾万趍，统于将军。将军之居，宜阜宜潭，傥陋弗闳，曷壮国观？顾若步官，沿陋为甚。住去代来，畴不思振，才力束之，百年一瞬。仆兴有时，今侯乃来，岁月几何，已一新之。惟工惟材，匪役匪征，廪厚直丰，兵民欣欣。用能崇门硉兀，隆堂岌嶪，烟浮瓦碧，雾笼窗湿。登高眺明，意气八荒，右湖澄鲜，三军解装，左江澎湃，万骑奔场。疏沼沚，厚垣廧，耽耽沈沈，不啻百楹。捐缗三万，糜斛五百，悉取于节抑之馀，曾不为毫发之歛。始于宝元之冬，迄于丙戌之春，罔愆于经，人若不闻。昔之笳鼓欢壮，旗帜精明，对垒觇之，犹曰能军。然则今举也，改百年之陋辙，建一旦之宏模，不足以观人乎？曰：未也。方其将略心传，灵机圯授，濡须振迹，固始知名，虬腾周成之间，鹗立汉坛之上，弓鸣辟历，剑跃龙阿，指撝而川陆回形，叱咤而风云变色。馘首斩将，破整摧坚，稽功校劳，剖竹分蕃，泱泱淮水，暴暴淮山。且不宁是也，能贵而不能贱，能丰而不能约。偃息华榱之下，甘卧重裀之上，鲜醲足以败其真，歌舞足以蛊其心，强筋顿软于习闲，髀肉复生于久佚。此盖自昔建功业者之所同患也。今也轻煖不被体，腴甘不入腹，手甓日运，腰弓夜鸣，一寒暑，等渴饥，忠精义气，始末不渝。唐人郭中令有言：「受恩塞下，制敌行间，东西十年，前后百战。天寒折剑，溅血沾衣，野宿惊心，饮冰伤骨，跋涉险阻，出入死生，所仗惟天，以至今日」。噫嘻，其殆庶几乎！盖由其性然。惟其性也，则居此爽垲也，吾知必能曰：壁垒之众，宁无杂蛙蛭之湿居者乎？视此华好也，吾知必又曰：列亭之戍，宁无引芦苇以自障者乎？每饭则思日昃未炊之士，方衣则念天寒不褐之家，且奚以知其然哉？观其严汤液以起病，厚嫁聘以恤孤，保封田以衍饷，明功籍以振滞，偏裨无困役，符籍绝苛征，士旅归心，连营一词。推此以旃，决知其有此居而不乐其居也。不然，则综核之朝、黜陟之公，胡为乎山未靡旃，畀之金鐀之符，而使之总牙璋之律哉！虽然，是亦未为可安之地也。闻之西北有故都焉，泰山黄河之灵、望云就日之人，延颈以俟翠华之还者，不知几春秋矣。今也阊阖风生，灵旗影高，思绍兴草创之意，愤东南王业之偏，拥天授之神矛，落欃枪之妖祲，振霜飙而扫败叶，鼓天浪以洗危巢。然后警跸骖乘，奉六龙而还上都，大开明堂，汛扫陵庙，幸丹凤门，大赦天下，谋臣猛将以次论功，赐第帝城，永藩王室。斯时也，吾居其庶几可奠乎！然则是役也，姑书始焉。侯王氏，名虎云。

新安贡宇灺于宣和，嗣建未遑也，岁宾兴，则假诸宣庙州庠，盖是时试艺者少。绍兴浸盛，庙学无以受。乾道戊子，邦君郏侯升卿始规庙东閒地，及增市于民者，凡六百二十丈，为屋百楹。今六十年，士五倍，门迸入，躏践屡惊，屋不足芘，盖以芦苇。上下交病者，三十年于此矣，更十数守，咸睥睨莫就。今侯来，首垂意焉。乡校献议，谓前地可拓，侯乃偕别驾洪君侃、博士王君日新，率履相攸，果可焉。于是括馀閒，平阻险，因高下，且徙教官之舍而他之。前日之湫蔽者，一旦地辟天开，改貌易视，是断是虔，功成不愆。昉事于丙戌之冬，休徒于丁亥之夏，新者以间计一百二十有七，旧者百楹亦再缮之。潭潭沈沈，林郁云屯，五门洞开，东西径可入，中坐万士裕如也。自是父兄之遣子弟者无争门叠趾之忧，而群试之吐英奇者有畅目爽心之助，侯之惠多士为如何邪！且是役也，亦有数焉。初，郏侯之始创也，岁为戊子，是秋即试士。明年冠南宫，占鼎魁，联翩上第者，两倍他时。今侯之增广也，来年又为戊子，则己丑胪传之盛，亦当增广于乾道矣。虽然，数者天也，成之者人也。今侯之来，固天所以佑此邦而成此数邪。初，议者以地褊欲迁之城外，某驰书于侯曰：「徙非便也，役艰大必堕因循。且潮阳可监也。岁在甲戌，潮之士尝首南宫矣，已而以选场陋迁之，其后凡再举，寂无奏名者，今又复故焉」。侯信其说，乃躬行度之，议乃定。兹大役也，非仁且勇，安得不摇于异议？盖新安为畿辅，凡分左契者皆朝廷推择而来，故多得良牧，彼怠而荒政、刻而苛歛，才一二计。今侯之贤也，冰雪其操，襁褓其民，堂皇其属邑，符移不繁，财用自裕。而又振丙戌之水，代秋苗之输，新川驿之桥，建休宁之寨，凡可以便斯民者靡不力焉。可不牵联书之，以告后之为政者乎？新天子明德日升，垂意吏治，每临遣守臣，丁宁戒饬，用是陛辞而退者莫不震竦，知所趋向。先朝苏公洵之论曰：「近之守令贤邪，民誉之歌之必传，传则必达于朝廷。若夫遐陬僻壤，虽使盗蹠为守，梼杌饕餮为令，郡县之民群嘲而聚骂者虽千百辈，而朝廷不知也」。顾新安在国门之西三百里，有此良牧，岂不上彻明目达聪之朝邪？虽然，侯之所以望于多士者，不惟计偕而已，道之所在，始于修身事亲，终于致主。矧吾邦碧嶂峭立，水清石凿，历数先贤，皆卓然以忠义风节名世，盖其毓于山川者然也。唯多士勉之，以无负贤侯兴起之意。侯天胄，名希齐，诗书传家，父子兄弟十馀人踵取儒科，其行治为金华公族标表，故其见之政事者若此。

真宗皇帝尝谓宰臣曰：「闾里细民罪止笞者当即处断，毋令淹系」。卓哉盛明之见，大哉帝王之谟也！盖京师众且大，茫洋烟海，氓蚩蚩小不忍，轻诣有司，未有不寻悔者，悔则已絷莫说矣。明主端拱穆清，心运四海，頫灼穷阎之情，旁察吏治之蔽，故开封分厢者四，非欲其易治欤？粤自东幸，于今百年，钱塘版籍百倍往昔，南北二厢设于关外，而分任之地皆六七十里。顾南厢所统，尤为延袤，北至艮山，南底南荡，五方杂居，水陆互市。国家封疆万里，多在西南，若衣冠之朝紫宸，琛贡之入大府，皆休车弭担于江皋，用是人滋众，事滋夥，凡讼于厢庭者，率系缧数日，吏属餍乃得去。今姚君之临涖也，蚤受昼省夜决，要不踰宿，吏不得铢两索，涂称巷快，谓昔罕闻。盖姚君尝为彫邑，赋迫上州，急汤火，尚从容以集，矧厢无赋惟讼，乌得不风斤承蜩乎？初，江漘舟如鳞，率名占彊宗，官不得使。逮君悉籍之，俾之番休役，且需涉者免淹滞，人谓刚不吐，斯其有焉。日既閒，讼稍清，眷言壁记老梓且溢，乃易石载之，而属记于予。予为疏其张官初指，以告后之登名斯石者。姚君以儒名家，以能称吏，刃铦而不伤，削吏而厚本，故形见若是。他日事益暇，则又辟廨门，新系室，摧者整，漏者密，且筑堂隆然，扁以「清风」。顷颓拓杂市尘，今始知为官府，佥谓君为中兴此官者。噫，世之以营缮为作新者末也，使得推此道以硕其施，其又可量耶？宝庆丙戌正月上浣。

黄氏世绪高辛，代有显异。其在新安休宁，始大者则公也。奉直弱冠有文名，未强仕，卒，公生仅三月。祖奇公，谓当亢吾宗，爱之特异诸孙。奉议郎吴公舜选，公之祖妣之弟也。祖垂殁，托公于吴公。吴公使与二子俯、称游，已而复从程公尚书大昌游，所得益超诣。与贤书，登丙戌第。时太恭人华发在堂，公调吉州太和主簿而归，喜𨔝慈颜，里党羡艳。周旋膝下凡三年，丁太恭人艰，再调饶州番昜簿。公谓赋版公私所系不轻，出朱入墨，不敢少纵。三年三易守，皆知其才，委檄沓至，公悉心区处，上下翕然。有部使者以私怒一尉，俾馀干丞核其罪，丞以无罪报，使者怒，复委公。公察之寔无罪也，并丞直之。使者愈怒，斥公庭府，谓当与尉并劾，公不为𨔝。俄使者罢，乃免。公平时出语如恐伤人，至临义则毫发不屈，类如此。既满，郡守王公师愈留为掾，凡数月，公辞而归。关升用三表，公独登五，升从事郎，堂除三衢教官。衢多士，学校不肃。有宗姓为学生者，以其父与公雅好，干规矩，屏去不恕。职掌无小大，升补必以课试，有谒于郡于外台送至者，皆不内，士乐其公。复市田及僦屋，岁增以万计，使教与养俱备。荐者如式，改宣教郎，知兴国大冶。冶当孔道，彫落殊甚，公痛革浮费，铢粒有经。下车期年，公私浸洽。蜀骑西来，岁无虚月，前此刍粟不备，凡部送者系马县庭，殴击吏胥。公经理閒田，许民耕佃，颛一司掌之，以备马纲之用，且具言于郡与部使者俾勿坏，至今赖之。土产铁，境有湖，中峙三山，适两淮严盗铸之禁，麇至其山，至四千馀人。尉出警辄角敌，尉虑其有他，乃不白州县而密闻帅宪司。帅闻之朝，调九江官军，军且至，公曰：「彼民尔，奚至是哉」？乃檄主将军于境，走一介持尺纸谕以祸福，且抽戍兵开间道，使可以趋生辟死。其徒未信也，遣数辈来觇，知果撤戍也，乃一夕遁去几半。公复匹马入其巢穴，其不去者望见公单骑小艇自湖中来，乃相与言知县果无害我意，遂相帅俱去。公复取屋庐栅寨与凡盗铸之具悉焚之，乃归。不费一镞，不僇一人，卒使一邑晏然。邑人合词，以为不然必生大变，滥杀无辜，当如大奚山茶商之事矣。士民相与祠于乡校，人谓可以言功，公嘿不言。初县有学，无以为资，尘封讲席，公为具缗廪，延其乡之秀民万人英尝从晦庵先生游者，为之长，劝来学徒，讲贯问难，不颛为科举计。县事之暇，公复横经，与之发明大义。自是诵声日盛，邑之应举者倍曩时，偕郡计者浸多。学宫隳毁，遍为葺治。春秋器服，不惟不备，抑多非制，乃选学徒持书旁郡，求齐公庆胄淳熙间讨论制度更造之。俎豆冠冕，焕然一新，每释菜济济洋洋，观者知所向矣。秩满，适四明佥幕近次，公亟就之。会甲寅、乙卯明、越大侵，殣死相属，公佐其长修举荒政，谓使当食者群集一所，则纷然殽乱，乃家至户到，不辟涂潦雨雪，米圭撮必使人被之，不为虚文。时枢密何公帅四明，知公寔劳，且遇公素厚，言之朝，减磨勘，擢提辖榷务。务弊如毛，公随事剔疏，洞见幽隐，吏不敢欺。且请罢优润以惠商人，以革坐贾颛利，由是岁增四十万缗。迁司农寺主簿，迁太府寺丞，皆出内之地。公究心其职，刬革奸蠹，蚤莫出入，寒暑不渝。初，内帑有积金，前后称校折阅殊甚，庙堂疑焉，命公称之。公权衡精密，有增无亏，吏戟手旁视，大惧不免。庙堂以为能，枢密何公尤加称赏。公居官不苟细物，大抵然也。凡再转对，奏议四篇，卷卷恳恻，欲广圣德，结人心，严郡守责寔之政，重县令之权，上嘉内之。论者谓既达大体，复切时用。求外任，时秉轴者与公仝年进士，再三谕公盍少留，序迁在朝夕。公请益力，分括苍左符。括山深，人多盗夺，凡有诉者公欲示急捕之意，必檄尉逮之，小扰不恤也。至若拥稚植良，不啻乳哺。首与属县约，情均一家，应有逮会，悉书于历，囊以往来，不遣一吏至县。旁有贪沓挠政者，事无钜细必私请，公据理从违，多不满欲，乃旁午遣人，造说百端。侍御史陆公贻公书曰：「是譊譊者岂足恤？愿益推所学，以惠彫郡。若因浮言辄褢退缩，则张官置吏皆可废矣」。公不遣一书入长安，唯自信其所志。已而流传公当祠去者，公笑曰：「朝廷黜陟岂容预知邪」？已而命下，乃在月馀之后，原其故乃前譊譊者自倡其说。公谓台谏清明，决无此。读其奏，乃出部使者。盖先是，郡计赤立，凡前后政四方月馈，公到官悉罢之，怨谤已哗。适又有以宗姓祠禄来请者，寔已溢额，公迟之，浸不悦，遂与譊譊者酝酿。至其奏无他语，专言癃老不事事，在告之日多，而不知公在括半岁，帅以未昕治事，僚吏苦之，且自至迄去，未尝一日在告，此可覆也。公归才数月，清议益白，复畀岳阳，凡所施行悉如括旧，为政亡几，声诵翕然，具见于士民「仁明十事」之称。谓太守入境之初，四县义勇凡七千馀人，例迓于境，公曰：「若等远来，宁不落事」？亟散遣之。此仁明一也。本州受牒，例于五鼓投厢，职官检沓，吏胥批朱，所诉未伸，费已不少。公乃于卯时大开谯门，纵其投厢，检沓、批朱一切不用。此仁明二也。城市之间，帅苦求发，如蜀药铺不愿开、张屠家相帅逃去，其困伤甚矣。公市物绝少，每市一物，一视市贾，满城欢叹，以为复见官常。此仁明三也。昔丁提刑奏议，谓岳阳临湘，最为湖北一路穷下之乡，自后无言之者。公到任未几，即揭榜曰：「此郡土瘠民贫，深可悯念。今将嘉泰三年下等人户所欠苗米，权行倚阁」。此仁明四也。本州今岁薄歉，有田之家预以官赋为忧，公洞察民隐，复将嘉泰四年夏税权行住催。三年四年未远也，逋负尚多，追逮正繁，蠲帖一出，驩声雷𨔝。此仁明五也。岳阳征商比年浸急，至号为沿江一路法场，盖由公征既重，复困专拦。公悉自斟酌，蠲减倍常，所谓专拦莫得恐喝舟楫往来，万口传诵。此仁明六也。老胥弄法，蠹公害私，民无所诉，公阅民讼，悉出裁断，吏不与知。此仁明七也。本州间有三年五年七年之讼不能决者，公自到官，尽索故牍，反覆详视，原情按法，决遣一空，屈者获伸，悍者屏息。此仁明八也。官事无程，𨔝经岁月，得钱则断，无钱者留。自公交印，凡下案者限以时呈禀，下县者限以日结绝，检举如期，吏不得留。此仁明九也。方八九月，冷雨浸淫，气候如冬，民既艰籴，复虑晚稻有伤，亟发常平，且精加祈祷，霁色旋闿，禾黍登场，市无闭籴，贾亦浸平。此仁明十也。十事之称，巴陵之人家传诵之，人方恃公以为父母。乃有游士不足于公，而又当路适有与前譊譊为姻党者，复有予祠之命，奏疏亦无他语，一如前部使者奏，惟曰老不任事而已。公笑曰：「予无意于仕久矣，今成吾志也」。即日东归，父老遮车，号泣载路，车殆不能进。归涂过武昌，计使总卿见公皆曰：「巴陵至武昌亦远矣，而巴陵士民来此借留，意甚恳切，非其他文具比。足见得人心如此，令人叹息」。公寓严四十年，至是乃还新安故山，省松楸，会故老。珌之母盖公之姊也，年八十，公奉之如母。里有堨曰清陂，溉田千馀亩，堨久废，田不治。公一日过之，曰：「是亦可以利人也」。乃捐资帅众筑之。是春旱，种不入土，而堨下之田秧独以时，秋倍入，人欢戴之。又为选命主者，授之经理，庶其久。于今数年，昔时硗确皆为沃壤，里社欲祠公焉。居山间再阅岁，山深地滋，公平时无病苦，至是感肺虚之疾。家人以医药不便为请，乃买舟复下严濑，又数月浸苦脾虚，遂终于正寝。阶为朝议大夫，爵为休宁开国男，食邑三百户。娶方氏，故京西转运方公扔之孙、承议郎杰之女，封恭人，先公二十六年卒。男四人：涣，前江州德化簿，居三年，太守才之，无一日不兼他领，关升脩职郎。秩谢，还侍甫数日，公乃易箦。次阅，迪功郎、新安丰军安丰簿，未试也，笃学有敏才，皆能大其绪。次仝、次兴，早卒。一女未行。孙男一人华，将乞公遗泽。女二人。公性至孝，侍太夫人疾，祁寒不解带。念幼孤，为天地间孽子，终身以为痛，谓大父存育之恩，图报无所，欲以年荣一阶，少答冥冥，未遂而终。奉兄姊深笃，举先人赀产悉畀伯氏，不问。伯氏没，复经纪其孤。有舅之子老而独，馆之终其身，死择爽垲葬焉。其隆风谊若是。其孤考卜玄宫，乃得于淳安县神童峰之原，期以嘉定二年正月十五日奉公于窆。公天资清苦，务自植立，然即之粹然，和气袭人。其学赡博无涯，惟以格物穷理为宗。如论洪范五行，谓水性寒，出于水者宜愈寒，而其味乃作咸，咸温也；火性烈，出于火者宜愈烈，而其味乃作苦，苦凉也。是皆物以极而反，味以激而生，故寒不生寒而一阳生，暑不生暑而一阴生。其讲学为后进宗师，凡以此。其为文则韵平思远，咳唾成章，著述多未暇编次。性廉介，洗手居官，入仕四十馀年，所居环堵，堂庭不备。岁上熟，饭不足半岁。既殁，其孤粥产以毕葬祭，里评益仰其清云。某方髫龀，公期责甚重，已而挈以自随，不异己生，厥今粗免不肖之归，皆公之教也。然则备述行治以俟秉史笔者，可诿之他人耶？谨状。

放言于规矩准绳之外而不失规矩准绳，然字亦放，若孔子从心时不踰矩矣。往往不识此等气象，故有软语之讥。公自黔涪起废，舟泊滟滪，邻樯二客乘月吟啸，曰：「今代无诗人，鲁直软语定不能写此奇伟之观，盍联句赋此」？其一曰「千古城西滟滪堆」，其次曰「上陵下浸碧崔嵬」。酒数行，悲嘶不已，而苦涩不续。公朗吟云：「晓涛激喷万丈雪，夜浪急回千里雷」。二客诘姓字，公曰：「软语鲁直」。客愧谢移棹。右五篇字字有法度，为公非家藏，今为谭浚明所珍。宝庆二年清明，北涧盥凤泉展玩于介亭之阴。

距余故庐未逮一舍，县曰东关。县之西，冈阜秀整，龙矫凤闯，一峰横溪阴，作怒猊状，矗石飞峙。其上层出千佛，莫知几何年。岩间有刻，漫不可读。里社祷水旱，禳疵疠，如响答。庆历二年，彭氏造殿舍佛，号寿圣院。某年月日，改广福。子原者，张氏子。蚤颖异，走南方，叩耆宿，执侍天童宏智觉禅师，爰得其旨，沉潜燕默，以晦其所有。余四五岁时，大父行辈指以示余曰：「是有道者也」。创大阁于淳熙丙戌，拟内院以奉慈氏。垂成而死，法会实终之。庆元庚申，敞新阁以伫旧殿之千二百应真，轮奂与原所创俪。居无何而会亡，绍圆举绪役，然后大备。两阁翼然烟霏间，与溪山相领略，补空缺而来粹爽，部勒一丘壑。钟英毓华，岂独发为人文，抑又以境摄人，起其所固有之善，油然于心。初善益善，恶罔敢不悛？此原之志，而会与圆之善巧。会之徒了因访孤山南岩隐居，言其详而请纪述，故书之。余老矣，浩然有登楼之思，尚须杖策倚槛，遐眺幽寻，援毫而赋，赋罢而歌，以些原与会，而与圆相劳苦。

土必腐，木必蠹，堂则有成与亏。法存诸其人，未始有成，庸亏耶？彰教法堂五间，第十七代法中建，岁月莫可考，寺无耆宿与夫识载也。猊床屏阴题云：「元丰七年十二月二十五日，住持修穆造」。屏植于堂，堂必先，岂七年前所造耶？隆兴元年九月十三，第二十七代师寂翻盖，则见于梁题。逮宝庆二年，弊而不可为矣。鼎新之权舆于十一月十五，成于三年三月初七。柱踏旧础，崇增二尺三寸，敞小阁，支寝堂之上楹，挟以两祠宇，则乡所未有。惟坚罔惟侈，惟壮罔惟丽，雕刻文藻皆勿用。取材于家山，取饭于家田，取财于施者，不足则贷。相是后者，豫章西山碧云庵四明如洁。落成之日，四众耸瞻，谓余为能，殆不知余方将谢不能也。噫！美轮美奂兮固非余心初所由志，危而不持，颠而不扶，盍亦求余所谓「法存诸其人，无成与亏」也，何故？

由彰教而东一百三十九弓，曰张公井。公不知何代人，当时奚为者。缺甃瓴甋不古，疑其去今未甚远。深不及丈，冽而甘，宿不滓，宜茶宜墨宜酿。岁大旱，十里仰给。病者投一钱，煮药辄瘉。旧有亭，樵牧躏蹂，既弊不复理。丙戌仲夏望，住山人北涧淘井勺泉而铭之。铭曰：

泉瘉疢，人以泉信。信必孚，相与为命。余病愚，泉不瘉。曰余弗信，泉弗余予。漱而瀹，以乐其乐。

埤城杨氏世望丹徒，至故泉南舶使讳樗年而益大。筑堂所居道南，取汉韦氏「籯金不如一经」之意，命曰宝经。不宝金璧而惟尽礼，以致名士与其子游，故尚书艮齐先生谢公谔为书而揭之，而宝经之名闻天下。士广狭异度，静躁异宜，舶使左右承迎，皆有以惬其素，用能成其子。故淮东常平使者宗丞公讳恕，以才名受知当世，入丞大宗，出持使节，乡人荣之。中间舶使没而家分，宗丞久从宦而堂废，寒螀鸣于坏壁，宿草蔓于前庭，过者惊嗟焉。宗丞宦虽达，而平生丽泽之念未始忘。尝语其子克己、立己：「吾欲因宝经旧址稍增辟之，以为汝曹肄业之地，且为异时合族之所，庶吾先人之美意不坠，汝曹亦得染教餐和其间」。克己、立己曰：「幸甚」。未几引疾丐閒，仅一及门即便医他寓，故宝经卒不复。克己、立己既襄大事之明年，慨遗基之在目，悼先志之不酬，乃剪芜剔秽，申广旧规。为堂前后各五楹，中贯修廊，后敞层轩。轩之外为池，池之上为山，山之外复为亭。柳环其前，竹缭其后，嘉花美木，竞秀争妍。而山石巃嵷，水光浮动，岩壑之胜，亦有入其门者俗氛自远，滞虑自空，况升堂而睹图书之富、闻讲诵之音、得义理之益者哉！《书》曰：「厥考作室既底法，厥子乃弗肯堂」。克己、立己其肯堂者欤！堂成，而属余以记，余惟宝经旧客尽矣，余幸后死，其何可辞。犹记舶使无恙时，月旦必大合族，具冠带，序少长，击鲜酾酒，从容竟日。座有言某饥不自食，某寒不自衣，某病须医，某吉凶须助，虽甚疏远，或无一日雅，舶使必称力周之。故方是时，族无贫人，姻旧乡邻缓急皆有告。宗丞欲斥大宝经，因以为合族之所，岂惟以旧第区分之，故其旨远矣。若夫因堂之名而既其实，专心致志而使牙签玉轴不为具文，脩身谨行而使圣经贤传不为虚语，由是而齐家，由是而立身扬名，则凡升堂者皆当有慨于心，况身实复是堂者哉！经曰：「亲亲以睦」。又曰：「父母既没，将为善思，诒父母令名必果」。故余既为记堂之废兴，且大书其轩曰睦轩，其亭曰果亭云。宝庆丙戌九月中浣记。

宝庆元年冬，朝奉郎、权发遣真州、兼权淮东运判上官涣酉言于朝：「真北距淮，道平如砥，南俯大江，盖江浙馈运之所必经，通、泰盐利之所必出，民物之盛，为淮南一都会，固应设险，用戒不虞。而城下滨江，民多去城以逐利，故异时疆埸小警，即鸟兽散。比岁增筑两城如左右翼，一时幸役之省，曾不谋长。西城倚西南之偏，旷不可守；东城临潮闸之上，险不足恃。有三面之城，无以禦一朝之患，涣酉实寒心焉。夫州家使者俱为一体，而事权一分则不相用，愿及涣酉承乏，共改筑西城而更增东城之长，使相属于潮河，庶于事为便。而役大费广，惧不敢专，惟朝廷命之」。报曰可。乃裁冗费，覈羡财，选参佐，备器用。材取诸商贩与人之愿售者，而不迫之民；工取诸兵之坐食与民之隶于兵者，而不及于农。既规画略定，乃属其事之纲于漕若州之属，使均其稍食，稽其功绪，受其要会；属其事之目于戍将之长若贰，使因地之崇庳而致其力，视役之难易而课其功，以式法授材，用以赏罚，率其怠而劝其勤。而转运司干办公事潘振、赵善臸及州录事参军张端义、司理参军赵汝梼、司法参军赵必法各任其责，克既厥心。镇江右军统领兼真州忠勇军权统制李江、镇江游奕军正将权统领真州守戍张震各率所部，克恭乃事。即以其年十有一月己未开壕，越明年二月丁未筑城。其冬，朝奉郎王君通由县最擢通判州事，王君明敏而更练，复殚夙夜之勤以相之。乃明年四月，城成。西城旧长一百六十有三丈，今撤去，直州城之南改筑凡三百有二丈，下广又六丈五尺，上广杀四丈，高二丈二尺。东城旧长四百七十有八丈，今增五之一，合五百七十有一丈，高与西同，而上广减三尺，下广减五尺。盖因其旧植木为干，非徒积土以为高；甃石为址，非徒累砖以为固。壕之长因于城，广十有五丈，深十之一。旧漕河为东城所截，废为断港，复开导之，使折而南，凡三百十有四丈。入于潮闸之上，又折而东出。跨之为水门，冠以层楼，扁曰壮观。凡南北之风帆浪舶，皆会于几席之下；东西之波光野色，皆浮于樽俎之间。版筑之工，登临之胜，于是为最。城之上为女墙以伺敌，炮台以毙敌，凡守禦之须毕具。其大者楼橹，为屋至二百一十有四。壕之上为堰以止水，为桥以绝水，凡守禦之须毕具。潮河之南，又培土城，缭以外河，凡六百一十有七丈。合所用米以石计二万七千六百七十有奇，而未尝勺合敛之民；钱以缗计八十六万三千六百三十有奇，而未尝毫分请之朝。既成，父老惊嗟，以为期月之间而形势天成，江山改观。吾侪小人，向也鸥鹭之与邻，而今也金汤以为卫；向也蘧庐以幸一日之安，今也栋宇以为子孙之计，侯之赐宏矣。况新放生池亭以广上恩，修社稷坛壝以崇明祀，籴舂管米万五千斛以备凶荒，创招忠武军五百人别为营垒，以严守卫。其奉上也忠，其事神也敬，其养民也惠，其虑患也周。侯之事皆可书，城之役又其大者，是乌可无纪！而王君余友，法曹余同年子也，故述父老之意来请，余其何辞？或谓背水而陈，破釜焚舟，而进军之善志也，斯役也，无乃戾是意欤？余曰不然，国朝置发运司，岁运东南之米六百万石以给京师，又诸籴米本称是，此其地也。上方扫清区宇，还都旧京，疏汴水注之淮，以来东南之运，则凿斯池也，筑斯城也，岂直为目前计哉，有志斯世者当知之。侯字元之，历阳人，今真除淮南转运判官。

国家以酒税命官，殆遍区宇。夫酒，狂药，利，怨府，导其狂而责之直，冒其怨而夺之有，二者均非得已。然酒犹因所欲售之，税则强之耳夺之耳，故官为尤难。其治必宅于阛阓，必间于贾区，尘眯目而不能视，声聒耳而不能听，求龙断而登之，其术然也。居是官者，虽甚文雅，不屑世纷，亦倥偬而无宽閒之度，淟汩而无文字之娱，垤泽之呼相似，其居然也。吾友赵君居父之在婺，独异是。盖婺虽东南大州，而地非江海之滨，无骤至难得之货，人染诗书之教，无好奇喜异之习。居父又能严以杜其欺，而宽以惠其来，故龙断之术不施，而税入有裕。治所自故集撰王公棐在幕府时重建，高其闬闳，邃其庭宇，室焉可以环诗书，亭焉可以罗尊俎，清池可鉴，名花翠竹可玩以嬉。居父又以其馀力葺而新之，日与其僚之贤及里居之名胜游焉，故虽官守而得丽泽之益，廛市而有林泉之趣，曰居能移人，殆信然与！既又抚事兴怀，谓自有此州即有此官，而一再代更辄湮没无闻，后之视今，将如今之视昔，可叹也。乃裒前人名氏，得魏思忠、孙大亨而下二十有一人书之石，而虚其左以待来者。居父之意微矣。虽然，是犹为中人以下计也。若夫贤者所居官理，所去民思，盖有历千百年如一日者，而书不书何算焉！故予特为序是邦税入之有常，俾勿坠；治所之日葺，俾勿坏云。居父名若琚，丙戌乙科进士。宝庆丁亥小至日记。

义役之利，力出于众而不偏弊于一家，事定于豫而不骤费于一日。又权不在官而吏无所容其私，故役至而人不争；役可募人而己不专任其责，故役久而人不病。嚚讼以息，礼逊以兴，兹岂非法之良、民之幸欤！然方事之初，不公则不足以服人，不宽则不足以传远。若吾邑二十三都之事，庶乎两尽是道者。厥初都之蒋氏兄弟曰拱曰雄飞，与其侄曰一夔、文显、尧民、松年及同都邓氏曰祖禹、森公、辅起，王氏曰立政、立民、立定，陈氏曰用，唐氏曰用成、元亮，高如山、梁㮤、袁公明谋，以为吾曹之生理虽未至甚裕，而都之人莫先焉。继自今役日频，事亦日难，为谋之长莫如义役，而不公则不足以服人，故舍田各称其力，而不敢有不及。又以为不宽则不足以传远，故计费必公其赢，而常储之使有馀。惟其不敢有不及，故人虽多言，莫能议其私；惟其储之使有馀，故岁虽不稔，不复忧其匮。既尽美矣，而诸君又以为积贮无所则事体涣散，数不可稽；敛散无方则陈腐相因，用或无艺。故当一都之会，买地以为基，结屋以为庄，缭以墙垣，固其扃鐍，使出纳惟谨，而数易以稽。岁取其赢以买公田，公田有赢则欲尽归田之出于私家者，更有馀则将用近世朱文公之制别之为社仓，春散秋敛，以惠其都之人。其敛之也，稍加息焉，庶变通不穷，而用不得无艺，一举而成大利二。始也上户自为计，终也小民均其利。始也赖义役之赢而社仓以基，终也资社仓之息而义役以固。岂非既尽美矣又尽善欤！庄成，属余为记事之始末。余实与闻之，故不得辞。役之成，实宝庆丙戌十一月旦，庄之成，实绍定己丑四月既望。凡诸家始出之私田与续置之公田，皆载之下方云。绍定癸巳十月旦，漫塘叟刘某记。

吴门台府之会，事虽小必上闻，理掾刑狱之官，令虽然不下达，故相承以省事为能。掾舍久不治，更丙戌夏秋风雨之变，殆甚，而吴兴章君巽亨实来。君才足以为，勇足以决，而智足以审所先后。曰：「吾职守之未知，遑恤乎私」！乃相囚宇而以式法他囚具，坏者必葺，阙者必补，而非法者必去，使不幸而丽于罪者寒燠不爽其宜，食饮不愆其度。囚知君之爱我而非厉我，欲安全我而非一于断弃我也，辞皆以情，曰：「吾情实然，死不憾」。上其狱于台若府，台府亦曰，掾当是也，吾何云。既细大之狱不冤，而上下之情咸若，乃敢图安，而以掾舍不治告。时今司农卿林公介寔以宪节摄府事，闻之曰：「子刑官也，而吾刑是司，子宜其官，吾庸多矣，敢勤子至于他人乎」？报下给缗钱千。君即因地度宜，市材鸠工，顾厅治以前旧贯可仍则仍之，馀皆更造。经始于丁亥中秋前一日，而落成于良月之末。合为屋一十有四楹，合土石竹木瓦甓钉灰工食之费过所给倍，取诸俸料，不以烦官。其中之岿然者曰「清安堂」，堂之后为斋曰「尽钦」，而其东之翼然者曰「务平」。轩皆取昔人刑狱清平钦恤之意，沿其名，溯其实，君之用心可知。君以其成之难，而虑来者怠其葺之之易也，属余以记。余，君之先公侍郎门下士也，故受简不辞，而复于君曰：「吾闻诸夫子，『有一言而可以终身行之者，其恕乎』，『己所不欲，勿施于人』。夫拘系之，桎梏之，压焉使不得避，戚戚然，赧赧然，居之不安，孰有甚于囹圄之人乎！曩君与家人之未获所安也，犹汲汲然求有以安之。君与家人既得所安矣，独不能因吾身之安而念彼之不安乎，因吾家人之安而念彼室家之不遑安乎！若然，则夫子所谓恕、孟子所谓善推所为，不外是矣。充是心也，国可治，天下可平也，独理掾乎哉！独刑罚清平乎哉」！君曰：「然，当书子言镵之石，与来者共图之」。君字某，今官某郎。

公讳元忠，字复君，孔圣之裔，世远族分，莫详其谱。其先自棣之商河南徙。曾祖先。祖佐，赠武功郎。父道，少喜言兵，敌逼京城，以攻守二策干何灌。灌死从张俊，以功补官。绍兴末，官盐城，北兵阻江，同列皆遁去，独留与民筑堡峙粮以守，敌不敢逼。历变多，叹士大夫尽节者少，故名子皆以忠。且谓学故知忠，又书「勤学」二字训之。积功至武德大夫。尝官吴门，乐其风土，因家焉。后以子贵，改赠通议大夫。公少嗜书，于书无所不读，尤粹于《论语》，曰：「率而行之，可不愧教忠之训矣」。侍郎叶公适初为部从事，一见公所著《论语说》，深加叹赏。叶以文鸣，来学者众，公为高弟。以世赏入仕，监东阳县酒税。善于其职，课以裕闻。暇即束书泉石胜处，咏歌古人，识者知其有远度。再调含山尉，当路才之，争欲檄致。季年叶公将漕，尤欲挽以自助。公谓巡尉法不差出，监司行法之地，不应舍法任意，当路不能强。公在右列，虽崭然见头角，然非好也。顾世所尚惟进士、博学宏词二科，取其中程之文读之，曰：「此易耳」。居无何，两精其能。会锁试中第，对授文阶，曰：「吾已冒状元恩数矣，敢求多乎」！遂罢词学试，差知金坛县事。金坛俗素质厚，公一以诚意待之。讼有淹久，曰是令之不明，吏得容其欺也。赋有逋负，曰是令之不廉不勤，吏得肆其慢也，过不在民。乃昧旦而出，日不足继之以烛。词至即受，曾不立日；问遗至即却，曾不视势。虚己以听，而有冤者得伸；循理而行，而有挟者不得骋。夏赋当催，前期饬吏谨视户籍，按籍具数，立限授之，不实则杖吏改给，而民免追胥之烦。户抄须印勘，吏藉口不即给，乃创添一抄，既输则先印一「足」字付之，而民免要求之弊，皆踊跃先输。是岁起纲居畿邑之先，郡赖以宽。然以明故奸无所容，廉故贪者忌之，循理故喜趋附者不悦。以不悦者之心，听忌者之言，奸者从而文致之，投杼之疑，虽慈母不免，此公所以至未久而罢，既罢而民追送之越境不忍别，既别而民悲思之至今也。铨法，作县未满合再授县，公以论疏中有「不许亲民」之语，第授淮西总领所惠民局。时言者犹在禁近，颇悔风闻之误，托邑人之客辇下者再贻书勉公来见，公曰：「淹速命也，虽见奚为」。闻者高其守。药局归，授浙东安抚司干办公事。秩满还朝，人益直公前事，即通理作县岁月，差通判常州。时北使入境，又淮郡之兴，朝廷议发平江米十万石给之，皆以运河阻浅舟不能前辞，畿漕以属公。公即询访濒河潴水之地若干所，由小泾导之以达于河，使客以济。又张泾、五泻二港地势最下，可通流以达于江，引米舟兼行，亦先期集事。吴门有义廪，以周士之与计偕及凡试于胶庠者，毗陵无之。会属邑有争新涨沙田者，公谓沙涨于江，江非民产，沙聚而涨，涨非民力也。且其为亩千八百有奇，何啻中民十家之产，若夺彼与此，适以激其争耳。白郡籍以为义廪，如吴门之制，讼者以息，多士德之。代还，通判临安府，戍期甫及，帅漕皆檄主试事，公曰：「府吾职也，漕多上佐，何必我」？使者述庙堂意，谓府之贡士员少责轻，畿漕集四方之俊，非公不可。因不敢辞。漕试故多弊，是岁区处得宜，场屋肃然，号称得士。明年省闱敕差点检试卷，知举以一时同列无以词科进者，知公尝从事于此，委专其任。公得一试文甚伟，而试格小差，惜不忍弃，力请录号奏闻。后得其姓名曰徐公凤，朝廷骤加擢用，再掌内制，人推其藻鉴。知举曾公亦上章论荐，擢太常寺主簿。会大飨阅乐，上疏言：「本寺钟磬于十二律之外，有黄钟、大吕、太蔟、夹钟四清，他律无之。尝考其故，盖律吕正声，倍子而为母，子声半正而为子，清声即子声也。十二律旋相为宫，文之以五声，宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物，故商、角之不可胜宫，犹臣民之不可胜君。当黄钟至林钟八律为宫之时，宫律俱长，商、角俱短，于理为顺。惟夷则、南吕为宫，黄钟、大吕为角，角律并长于宫，则是以民胜君。无射、应钟为宫，黄钟、大吕为商，太蔟、夹钟为角，商、角并长于宫，则是臣民之律俱胜于君。故作乐当此四律为宫，则杀其黄钟、太吕、太蔟、夹钟四正声而用其子声，此四清所以异于他律。国朝诸儒盖尝议及，仁宗皇帝取其说形之诏旨。近世颇失此意，非所以尊君上，乞行釐正。仍诏词臣改润乐曲，庶几一代乐章，遂为万世定法」。朝廷是而从之。明年，除太府寺丞。数丐外补，最后以闺阃之丧请益力，差知徽州。受代丐归，差知抚州，寻改处州。公为郡惜公帑甚于私藏，常言：「郡币皆民膏血，吾何忍以民膏血易己虚誉乎」！旁郡交邻之礼，皆易元缄归之。新安交割之数既溢于旧，复取其赢八千缗代附邑之输。括苍承前政帑庾多移兑，公悉为补还。岁解上供银有羡，前此类乾没，公亦以补积年之应在，而未尝自言，曰：「吾欲以是为功，则人必有以是为罪者矣」。其忠厚不伐如此。南渡晏安，郡兵散为皂隶。公至新安，即还之部伍，阅其艺之精否而为之激劝，察其器之利钝有无而为之缮修。未几密院调兵戍边，所在仓皇失措，独新安令下即遣，军须咸具。士卒闲于戎律，无惮行者。后在括苍，虽边方晏然，而公于此不少懈。代还，差知饶州。未上，以目眚丐閒。乃嘉定甲申，差主管绍兴府千秋鸿禧观。丙戌夏，疾革谢事，特旨转一官致仕。六月二日终于正寝，享年六十八。官自承节郎五转至秉义郎，复自承事郎十一转至中奉大夫。爵为长洲县开国男，食邑三百户。娶同郡阮氏，封安人，先公十年卒，赠恭人。子曰炳，从事郎、监常州籴纳仓；曰烨，国学内舍生；曰爚，修职郎、绍兴府山阴县主簿；曰灼及孙垕之、谊之，皆习进士业。公天分既高，加之学力，制行平不矫亢以徼名，临事果不唯阿以徇利。尝曰：「誉极而毁生，利形而害起」。又曰：「溺名则违道，为利则忘义」。盖其剂量审矣。所至辟一室，环以图史，退食即覃思其间。凡唐艺文目所存于世者，与国朝之书搜罗殆尽。即所居建书楼以储之，研究无虚日。故洽闻彊记，为世所重。鸿禧之命既下，目眚亦良剧，始废书却客，名燕居之室曰「静乐」，以静观天地万物之变。故其终若素所安，无几微见于颜面。先是阮夫人之丧犹殡浅土，公既没，诸孤始得地于吴县灵岩乡石湖西山宝积之原。将以其年九月九日奉公夫人之柩合葬，泣委所亲冯君秉心奉手书述治命，不远数百里访某深山中，俾述公行治。某实何人，何敢任此！累辞不获，深惟先君云茅居士尝受公澹台之知，某亡师友周君南仲又公同门友，故某足虽不及登公之门，而耳实熟公之事。况冯君又科别而语之以其所未闻，傥终谢不能，不但孤公垂没之托，亦何以见先君子于地下？故勉为绪次之，以俟传循吏者得焉。其所为书曰《豫斋集》二十卷，《论语抄》十卷，《祭编》五卷，《编年通考》七十三卷，《书纂》二卷，《考古类编》四卷，《纬书类聚》二卷，藏于家。