东坡在黄州时，以书遗王巩，自言：「画得寒林竹石，已入神品。草书益奇，诗笔殊减退」。士大夫闻而疑之。余曰：公诗举天下推之，而书画则世人不尽识也，故有此语。杜子美诗亦云：「已知仙客意相亲，更觉良工心独苦」。古人用意深处，而世人莫识，所以为独苦邪？晋陵孙某书。

余闻古之处士，或隐于山，或隐于市。隐于山者寓耕钓，而隐于市者寓医卜。均之卜也，日阅十数人，得百钱足以自给，则闭肆下帘，不更筮也；均之医也，闻人疾痛，欲去之如在己，而不志于利。繇汉以来，逸民隐士怀奇抱宝，高蹈一世，深藏于市，汎然与渔商农圃杂此土以处而莫辨也。然孙思邈隐太白山，而龙公授《玉函秘方》，为《千金》之冠；韩伯休卖药长安市，口不二价，而妇人女子能识之。譬如珠玉在泥沙，光景发见，有不可掩者。今嘉禾陈景东者，其一人也。景东以字行，讳某，陈氏。其先江都人，后徙钱塘，今为秀州嘉兴县人，自皇考始。讳献臣，赠朝奉郎。景东读书章解句达，不喜治举子业，而尊贤乐善，常置一时名士为宾师，以进诸弟子于学。未几，弟确进士第，官至御史。积习名教，若从子骈、从孙禹锡相继收其科，陈氏浸大矣；景东沈浮里闾，故自若也。门内数千指，养老字幼，举䜣䜣然；奉寡嫂，拊诸孤，恩敬若一。三族之饥寒疾病死丧，皆以公为归；趋人之急，不以存亡为解，亦不以戚疏为薄厚，而尤工于医。宣和中，嘉禾大疫，连墙比屋，呻呼之声相闻。公日挟数仆，持药物自随，以饮病者，穷阎委巷，靡不至焉。而困绝不能自存者，又分金周之。晨出暮归，竟数月而后已，所全活不可胜数。尝有黄氏妇舁疾诣公，公曰：「病閒矣，勿药可也」。而黄氏弟在旁，公视之有小异，试察其脉，告以亟去勿留，疾作则不可为矣。比还，一夕而逝如公言。公之医不由师授，自得之心，故奇中多类此，盖士之寓于医者也。嘉禾介居杭、苏，为冠盖舟车走集之路，于是名公巨卿、高人胜士、州刺史、县大夫皆往从游，晨起未盥栉，而车辙已满门矣。公廉靖寡欲，凡荣名宠利、世人群趋交骛争所欲得，公皆无求于其閒。其子騋，性至孝，有英毅过人之才，为公筑大第，辟园馆，疏池沼，莳花竹，供耳目之玩。公领客居閒，击鲜置醴，纵饮歌呼，终老如一日。平生未尝读佛经，比感疾，书四句偈而瞑，皆菩萨语，虽禅翁老宿，皆叹惊，自以为不及。享年七十四，绍兴三十年七月乙巳卒于正寝。夫人徐氏有贤行，适陈氏五十五年，宾其夫，以辞币酒食缀接中外，无一閒言。生三男子：长即騋也，骙蚤卒，騛举进士。六女：陆仲友、沈师言、闻人勉、沈橾、杜之珍、俞抃，其婿也。二孙男：曰渊，曰渭。六孙女：三人适杜之方、鲁松、陆竣，三人在室。騋等以其年十月癸酉奉治命，葬于县之象贤乡深叶村朝奉公之次。于是，徐夫人明年八月四日亦遇疾不起，年七十七。以十月丁酉举其丧以祔。余尝观王丞相荆公表处士徵君之墓，同时有杜婴者隐于医，不择贫富贵贱，召之辄往，人致馈谢，非其义不受也；有徐仲坚者隐于卜，人召筮，虽疾病中，不正衣巾不见。二人之贤闻于世矣，公犹惧其久而无传也，故并列之。三人者，名迹赫然，在人耳目，如前日事。今景东冢上之木拱矣，贤士大夫称思如新，而墓碑至今无辞以刻。嗟乎！隐德高行，既不显于世，宜与三人者并传于后。予衰病废学，言之不文，不敢以既老为辞，遂表而出之，揭之墓道，以备他日史官之访云。

一、契勘金贼围闭京城，将及半年，朝廷命令隔绝不通。窃虑奸贼诡诈，妄出号令，鼓惑众听，致四方施行不一，深属不便。乞速赐遍行下诸路州军，自今后凡有事宜，并申禀大元帅府与决。如有奸诈伪冒文字，并不得施行。一、大元帅府自今号令宜结人心，使知不忘宗社。如近京州县曾被贼马烧劫去处，欲乞速疾行下，并与放免今年夏税一科。仍乞逐处监司具合宽恤事件，疾速申禀。一、契勘张邦昌弟邦基，见任通判庐州，并邦昌之母亲属尽在邦基家居住。窃虑别生事端，乞专委知庐州冯询、提举淮西茶盐范冲火急密切收捕张邦基并邦昌亲属，斩首以绝奸心，所有本家财产尽行拘管入官。一、宣抚使自童贯、谭稹、蔡攸辈为之，取侮四夷，散乱天下。今范讷居此任，逗挠自营，罪状明白。况兵马大元帅既已开府，则宣抚使自合放罢。伏望详酌施行。一、契勘逆贼见据都城，势力渐固，四方勤王之师，观望首尾，恐误大事，理宜速行江宁府以备缓急。窃虑奸贼乘势先有窥伺江南之意，欲乞更赐严切催促诸路兵马进发讨逆外，别行选差公忠才明官前去江南措置事宜。庶得首尾内外相应，可济大事。一、淮南贼阎仅猖獗蕲、黄之间；严州瑞安县贼党益炽；荆南窃据，未得平定；群贼李孝忠等见在颍、蔡境内，有窥伺中州之意。若不早行措置，恐闻变乘衅。盗据一方，则大事去矣。一、契勘江宁府最是控扼去处，见系宇文粹中右丞知府。欲乞详酌，如可以委任，即乞速赐劄下；如有所疑，即乞速赐选差有才力官，委以措置，不可少缓。实恐盗贼滋蔓，啸聚蜂起，据有形势之地，益难制禦。伏望疾速施行。

余在高邮时，友人张由仪彦则以王定国所记杂事三编见借，一曰《甲申录》，二曰《闻见录》，三曰《随手录》。彦则云，顷因其父嘉父遣从定国检方书，定国出弊箧付彦则铨择，乃得此三书。皆定国手写，点窜之甚，余因得本焉。靖康初，翟公巽自北扉出牧会稽，过维扬，见之，尽携去。后访此书，竟不可得。辛亥岁，余寓吴郡守胡茂老馆，复见前二书，意恍然若旧识也。时无笔力，乃令翟仲永传之。明年秋，余来海盐，始从仲永取本以钞，尚恨无《随手》一录也。初，余得此书，尝以《随手录》副本寄子安；又明年，始遣人取之于子安，始复合三书，因再钞之，而以先写二书并归子安，以备复遗失也。时寓天宁僧坊。甲寅五月十四日，淮海张邦基子贤书。

仆以闻见，虑其忘也，书藏其箧。归耕山间，遇力罢，释耒之垄上，与老农憩谈，非敢示诸好事也。其间是非毁誉，均无容心焉。仆性喜藏书，随所寓榜曰墨庄，故题其首曰《墨庄漫录》。淮海张邦基子贤云。

罗无竞字谦中，其先长沙人，遘马氏乱，家于庐陵。曾祖晟，祖亮，父允，以好善闻州里。谦中皙帻丰姿，幼颖悟，年十六游学南昌且数岁，有声场屋。三舍法行，岁时钩校，行艺出诸生上。疾士风日薄，归杜门。会有熙河之役，上书条利害，特旨褒美，授迪功郎。交亲强之仕，始为建宁主簿。爱民如恐伤，御吏束湿。令鲁人，黩货无艺，谦中连指其过，衔之，思有所中伤，无毫发衅罅，令卒以贪败。先，谦中尝摄尉，乡民为觳抵戏，令意为盗，檄尉捕。既得，移县以实，则使喻以风指：「此可超某官」。笑曰：「杀人以为梯，忍耶」？亟白郡，数十人得不冤。汀有剧贼众数千，声詟建宁，民凛凛欲亡，其同僚谋自全，谦中曰：「邑无大小」。召吏民，键以祸福，为守备，盗不入境。去官，百姓遮道留。归踰年，丁父忧毁甚。母不胜悲，不得已，强食。免丧，不复仕，号遁翁，蓄书万卷，大蒐其间，故人清风，觞咏竟日。建炎间，金人渡江，聚落争顾府，谦中太息：「吾独如墨庄何」！虏过其庐，曰：「儒先家也」。戒毋犯。自是避地者如归，或以方义成堡。一日忽得疾，侍母不解。寝棘，泣数行下，谓家人：「吾不得终养矣」。遂卒，年五十三。门下客私谥曰「孝逸先生」。娶朱氏。子良弼、良佐。谦中喜作诗，高处切《风》《雅》，平处往往鲍、谢难之。天资静易，未尝丐汲引，而荐者章交。待人以和，若汎然应，而终不易其介。父事兄，友其弟。弟死，厥孤方襁褓，养育数年而夭，则以良佐为之后，且嫁其女。姑若妺寡而寠者，给其养终身，死则具礼以葬。子姓皆兴于学。绍兴初取士复诗赋，良弼为乡举首。亡几何，上大飨合宫，恩耄，其母年九十，封太孺人。人谓谦中仰亲俯子，皆可无憾。有集数卷，经解数卷，著《清襟集》三卷，藏于家。先君宣教雅与公厚，尝谓某兄弟：「谦中有佳儿」。予之师清节先生萧子荆，谦中友也，亦云。故予兄弟乐与良弼游。予登第后，读书山间十年，良弼未尝不来，来未尝不论文终日。后被召，大臣举予应直言极谏等科，朋友有功焉，良弼为多，予其敢忘之？顷得给事中李仲谦所为公墓志，又以所闻补之为公传，而窃评其大概，曰：为亲而仕近毛义，诙达以诡近东方朔，遁以求志近渊明云。太史公曰：「在《易》之《蛊》曰：『干父之蛊，意承考也』。又曰：『不事王侯，高尚其事』。一卦而二戒，具圣人之意深矣」。崇、观以来迄于政、宣之间，童、蔡方君图，门如沸羹，人争趋之，朝舆台而暮间两社者肩摩于朝，而不知其害。及靖康之变，凡其党与耄婴颈血，不死刀锯则死于兵，骨相枕于道，颈颅有行万里者。谦中于是时方白水捲帘，而青山隐几也。人然后知公之为高，然犹挂名县篆者，父命不敢违也。进不违父命，则合乎承考之义，知时不可为而止，则又合乎高尚之义。论曰孝逸，予宁欺公？