某不获已冒浼，尚欲有言者，辄恃存眷试言之。某宣和末擢任侍御史，会靖康之变，因论劫寨误国、伏阙首祸，又论王黼诛死而召蔡京归赐第等事，疏惷迂阔，轻犯众怒，故得罪于蔡、李宾客尤甚。渊圣幸青城，虏人索表，翰林学士吴幵、莫俦皆称病，渊圣召某面谕曰：「朕归心如飞，烦卿草一表，不可辞」。时某承乏西掖，奏曰：「虽非某职事，君父在难，不敢辞」。表去却回，要说「南朝劫寨覆我军，结余都灭我国」，遂如其说，叙二事，以为「大臣误国，致北朝兴戎如此」，又却回，令作四六说来。于是宰相何㮚、刑部侍郎程振、起居郎胡交修与某四人同撰，而某下笔。表去，渊圣诣端诚殿，粘罕置酒五行。是日，大驾还内。建炎初，上驻跸维扬，言官马伸论某草表之罪，上曰：「大臣误国至此，教他怎奈何」？幸蒙圣察。后数年，胡交修得台州来访，某曰：「有谤公表，中有『毁宗庙』两语，却不是蔡、李宾客，乃胡寅所为也」。时何相与程下世久矣，交修恐他日引援为證。某曰：「众愠在某，不敢奉扳，扳公何益」？交修又曰：「今有谈人短长，如其人朋友亲戚在坐，则不敢谈矣。又有谈父兄之短于子孙之前者，小必遭诟骂，大必致论诉，岂有人臣为人主作文而毁宗庙，不待识者而后知其不然矣」！某曰：「宣仁太后，妇人中尧舜，至今诬谤未明，神宗皇帝史三经笔削，安得谓之实录？风俗之衰，变乱黑白，颠倒是非，君父尚不免，如某幺么，何足道哉」！某归宿田里二十五年，屏迹杜门，无意于世间矣。会秦相薨，朝廷更化，起废之恩，远至遐裔，下及幽壤，某始不忍以姓名久污罪籍，遂叩阍一鸣，例蒙昭洗，甄复官资，除授宫观。宫观秩满，不敢再乞，上书纳禄，庶几得谐首丘之愿。奏牍抵阙门，而遇国故，忽闻华氏之诉，惕然而惧，茫然而思曰：家有田不得为主，人有死丧且不得葬，世间容有是乎？平生无事得谤，种种类此。某人微望轻，素誉不立，而为世嫌之所加，窃自愧叹而已。今华牒已付宪司，所望结断后侍御取索公案一观，傥有一言之妄，某无所逃罪。只缘朝廷至近，而小人习知风闻之说，中怀睚眦，或借交报怨，聚数日之粮，挟一纸之书，径造御史府，事已，掉臂而还，所谓有司反坐虚妄之罪，皆不及焉。傥因此时究见真妄，使欺罔之徒中伤良善者稍知惩艾，岂某一人独受大赐！

曩者册府望见之日，开济之姿，下视馀子。不谓十年之淹，始至丞辅！正人登用，天下共庆。而某乃负罪去国，岂命也夫！自惟疏蠢迂陋，不可复污朝行，而几案之才，犹堪治剧。辄恃知怜之旧，令待罪岁月，别陶冶浙中一郡寄，为通家之宠。此区区之私意，不能无望于左右者！

绍圣初，新宰相用事，首按元祐诸臣变更法度、和戎弃地之罪。生者削籍，流窜岭海；死者追贬，禁锢子孙。不用赦除，以示永废。已而蔡京当国，尽疏名氏，第为四等，立石朝堂，号「奸党碑」。嗟乎！立法本以便民，当适变通之宜；禦戎本以安边，欲纾战斗之祸。而权臣修怨，建为绍述，胁制上下。凡议论之臣，疆埸之吏，辄有一言议令便民，解仇安边，皆以「阴怀异意，动摇国事，沮坏先烈」，入元祐党。以故士大夫避谗畏祸，便文自免。终蔡京之世二十六年，犹有险佞中伤，文致疑似，为害绍述，而触大罪者。靖康之变，金人拥骑数万，长驱河朔，直犯京阙，于时台谏争请和戎，以备仓猝不测之难，皆斥废不用。而二三狂生抗首大言，乘险徼幸，起于小吏，骤擢将相，试之一掷，卒至误国。二帝蒙尘，中原陷没，亿万生灵，肝脑涂地，太上皇狩维扬，移跸临安。国步阽危，至此极矣。而进取之士，尚循绍述之利，终以和戎为讳。此翰林莫公所以投閒置散，至于老死不用，固其理也。靖康元年十一月，粘罕自河东来，顿兵州南青城；阿离不自河北来，顿兵州北刘家寺，遣使请渊圣会盟，复三关故地。时公为翰林学士，为馆伴，又命防禦使高世赏副公报聘。公抵粘罕帐中，或折以义理，或谕以逆顺，祸福甚辩。凡四反，粘罕始改请宰相议和，亲王割地。何㮚以执政、宗室代行，粘罕大怒，不交一谈，攻围日急，驯致城陷。㮚始遣李若水、司马朴、王伦等告知，扈渊圣幸青城，予三镇外，又割河中府十数州。粘罕置酒端诚殿，面约土地人民还南，宋尽敛城内金银犒军而去。酒罢，渊圣还内，而富室大家占吝宝货，莫肯赴国家之急。虏中移书皇帝，卜日再会。何㮚入见请行。群臣力争，谓金银不厌其意，故邀天子为质，且云卜日，设有期会，尚当辞行，虏情叵测，讵可再乎？不听。诘朝，渊圣再幸青城，群胡有献计者曰：「天予弗取，反受其咎」。废立之义，盖启于此矣。于是宰执、侍从、中贵人、卫士，悉分置诸寨，中外隔绝不相闻。逾月，张邦昌请冯澥、曹辅以下五十馀人，公亦在遣中得还。邦昌进数从官于政地，日诣延和殿后驾玉轩会议，俟归师渡河，请昭慈太后御帘听政；访大元帅所在，劝进践天子位，外廷无知者。五月，太上皇自济州至，登至尊。六月，李纲入相，尽按邦昌共事者为伪命，入之法，除名。公自述古殿直学士责授宁江军节度副使、潮州安置。建炎三年，遇恩北归。议者论徽宗皇帝北迁，公与孙傅送虏檄十人之数，再徙韶州。公既就道，妻淑人刘氏诣阙讼冤，仍引少保高世则、户部侍郎王俣等十数公为證。朝廷下其问，验实如章。其年八月，得旨改正自便，脱然无事矣，而言者终不置也。呜呼噫嘻，命矣夫！公莫氏，讳俦，字寿朋。其先吴兴人，徙钱塘，又徙平江，今为平江吴县人也。曾祖延正；祖渊，左侍禁，赠通奉大夫。考卞，中元祐四年进士甲科，以文行为当世大人所器，尤为故相郑公达夫知，枢密院张公宾老所厚。历尚书郎、卫尉少卿、直秘阁、知河中府，以公贵，赠正奉大夫。妣太淑人朱氏。公为儿时，英妙秀发，不类童子，诵书日千馀言，操笔为文，不由师授，自中律吕。年十八，补太学生。一年升内舍，二年升上舍。四年，当政和三年，大比试廷中，徽宗皇帝擢为第一，授承事郎。越日，特奏名第一人适与公同姓名，徽宗曰：「非其伦也，名实混矣」。命去偏旁名寿。比公入谢，会正奉公以兵部外郎从卿士奏事殿上，上顾见公，谓正奉曰：「俦年少耳，草数千言，文词赡丽，皆切当世之务，遂为诸儒冠，卿可谓善教子矣」。嘉叹久之，授议礼局检讨官。四年，除秘书省校书郎。五年，除符宝郎，迁起居郎、兼国史编修官，且召试矣。公自以起于书生，遭逢千载之遇，慷慨感发，孤立一意，不问权贵人所舍，视天子为知己；而大臣怼公不附己，移太常少卿。台臣承望风旨，又奏斥公罪，为提点南京鸿庆宫。宣和二年，丁正奉公忧，忧除，除光禄少卿，进国子司业。六年，召试中书舍人，赐服三品、同修国史。公善属文，敏而工。先时词臣草后宫书命，莫有中上意者，制词往往多自中出。徽宫进二婕妤，公当制，仍命即日进告。告入，对辅臣有「词垣得人」之语。靖康初，除给事中、兼侍读、直学士院。宰相吴敏伺公入直，并下六制，欲因是以危公。公秉一炬，解衣却坐，一挥而就，醇深典丽，各得其体。渊圣嘉其敏妙，会公入对，褒誉甚宠，除吏部尚书。朝士闻之曰：「宰相以己望人，欲抑之而更进，可发一大笑也」。俄拜翰林学士、知制诰。积官至朝议大夫，爵文安县开国男，食邑三百户。未几，国有大故，公亦得罪去矣。公自曲江还次临川，闻疏山老僧善清者以禅学知名，枉道造其庐，见之曰：「此身一堕世网，才脱兵火中，又落炎方瘴疠之地，吾知其无以死矣。愿闻第一义，冀有以善吾死也」。清欣然肯之。它日，听清语，若有契于心者，遂从之不去。予时亦被罪奏临川道，夜抵其居，握手相劳苦，且问所以相淹留之故。公曰：「心迹之辩，固敢望于世之君子；而谗愬朋兴，变乱事实，吠声之众，并为一谈，虽家置一喙，终日号鸣大吒，谁复见省？惟有回心向道，归依佛僧，舍旧图新，以卒馀齿。而兄弟妻孥之在吴中者，亦拨弃不拟道矣」。公又曰：「虏人始议置署路允迪，允迪不从，粘罕诟怒，拘留军中。会京城父老以张邦昌为请，允迪得纵去。邦昌既以僭悖诛死，而允迪大节宜见褒显，以王黼客，遂不录。邦昌用吕好问为门下侍郎，同时共政者皆坐伪命，除名籍，窜斥岭外；而好问以蔡攸客、本中之父，更进尚书右丞。百官合为二状诣军前，乞以土地人民还赵氏，如初约。御史台秦桧为首，尚书省梅执礼为首。后桧论功诵言于朝，位宰相；执礼虽已死，宜蒙褒赠，亦以黼客置不问。虏人以劫寨欲覆我军，结余都欲灭我国，归咎渊圣，以至废辱；而靖康将相建此议误社稷者，皆以富贵福禄哀荣终始。若群臣偶以一眚挂吏议，至终身不齿。既以为功，功同有不赏者；既以为罪，罪同有不罚者。处白善否，一出于爱憎；东西黑白，变色易位，非予一夫之休戚也」。佛灯荧荧，相视喟然，危坐竟夕，达晓遂别。公兄儗，字谦仲，孝友过人，尝为敕令所删定官。自公去国，亦弃官不仕，徙寓华亭，筑屋居焉。有女弟，适高氏而寡，馆之舍旁。连遣数夫抵临川趣公还。营一第夹河相望，度一梁跨其上，以便往来。幼弟俱宦游四方，代期至，则从旁僦舍以俟。四人者集处一堂，一味之甘，未尝独享。兄先弟从，如埙如篪，举熙熙然。如是十五年，谦仲下世，公杜门却埽，晨起诵佛书，退舍读传记，著诗文。又十年，田园之入不足以卒岁，宾客之奉、晨夕之须，随所有无，澹然自足，未尝营一毛头之利。弟俱卧疾昆山丞舍，公驰小舟冒大暑往省。财过旬，公亦遇疾而归，卧起如常日，无甚苦。忽一旦，自兴于榻，召家人至前，以后事属其子同者，端坐而逝，容貌如生。里巷姻族奔走惊呼，瞻望出涕，真所谓有以善吾死者。是岁隆兴二年七月十五日也。享年七十六。有《内外制》二十四卷，《四六集》十卷，《真一居士集》五十卷，《道教科仪》三卷，《方外三集》二卷，《辨诬證误录》一卷，藏于家。公事亲孝，心意几微，辄逆得之。仲弟佋蚤世，太淑人哭之过时而悲；生子未绝乳，而母氏亦改适，太淑人鞠养护视，至胜衣犹不去侧。公遇郊恩当任子，首以名闻，命下，太淑人喜甚，由是悼念少衰。在太学，与同舍生刘畤善，畤议以从妹归公，方卜日致书币，而公廷唱中首选。畤踧缩不敢复议，公闻之曰：「吾亲之命，有前诺矣」。今配淑人是也。其后淑人诣鼓院上书称冤，名动朝廷，公得旨改正，除罪籍，还中州，殆不偶然也。淑人既没，公自为文识其事，内之圹中，葬湖州长兴县嘉瑞乡大坞之原。生二男子：曰初大，将仕郎，蚤卒；曰同，能传父学，尝效张籍《哭韩吏部》赋诗百韵，纪次公行事之实，词句温丽有家法。四女：适右宣教郎白仲言、右文林郎董邻、右从事郎张涛、右迪功郎徐璞。孙男曰岐、曰道。曾孙男女二人。其孤同等以其年十二月二十六日合祔于刘氏淑人之墓。公有治命，属予铭。铭曰：

翰林初载，文中之虎。踽踽群趋，御于帝所。奏篇甫上，褰旒一睹。曰大手笔，可配燕许。擢冠儒科，鹏鶱鹄举。历井扪参，视天尺五。独步一时，声震海寓。亟践荣路，径跻册府。虫篆鸟迹，汗简编蒲。尽读平生，未见之书。入尚符玺，广内宝储。龙文龟画，河洛之图。北门西掖，时惟帝俞。演纶视草，汝言代予。思如涌泉，沛然莫禦。一挥六制，噫欠之馀。帝说而向，将贰政涂。大厦遽颠，一柱莫扶。汉厄三七，炎正中圮。两地兴戎，云扰糜沸。将相误朝，天地崩坠。一死何逃，巢覆卵毁。独屏閒处，待终而已。遇疾不药，但饬后事。笑言未卒，趺坐而逝。死生之变，亦已大矣。容貌如生，不见小异。铭以著之，钦于世世。

臣伏见靖康间结约余堵事，近年朝廷士大夫不深知其故，往往追咎，以为失策。又以其事为专出于臣，此所谓见影而吠声者也。臣请论之。余堵者，耶律氏之尊属也，实掌契丹兵柄。天祚失德，人心离叛，余堵欲立其子，所谓晋王者，以靖国人。未果，而女真之变作，余堵将兵于外以禦之，其谋颇泄，天祚诛晋王及其母。余堵闻之，不敢归国，遂从女真。方粘罕之围太原也，余堵在其军中，因使者萧伦等来使达意于中国，欲援立耶律氏，且为内应。是时邢倞、张撝馆伴，得其言，奏闻渊圣，宣谕宰执，佥谓国家自澶渊以来，与契丹盟好百有馀年，两国生灵皆受其赐，古所未有，一旦见利败盟，遂有金人之祸。非援立耶律氏以合天心，祸难未已。且谓使谋虽泄，亦无甚害，正欲间之，使燕人德我，而金人疑燕，如高祖使陈平间楚之义。渊圣以为然，得旨令宰执召使人会议。翌日，宰相徐处仁、吴敏，知枢密院事臣某，门下侍郎耿南仲，中书侍郎唐恪，尚书右丞何㮚，同知枢密院事许翰，皆聚于都堂，召使人萧伦等，并馆伴官邢倞、张撝、河东转运司张灏，皆使与议，询其说，与邢倞、张撝所奏之说合。宰执因以朝廷之旨谕之，以答其意。是时虽屏堂吏，而与议者众，其言颇泄于外，士大夫多知之。其后臣被命宣抚两河，得渊圣亲笔，令援立契丹，招纳李嗣本等。军前以蜡书结燕人者甚多，属官詹大和主之，皆得其要约，何独余堵哉？未几徐处仁、吴敏罢而相唐恪，朝廷之论中变，臣亦以疾丐归，其事遂寝。今詹大和独存，可召问也。靖康之末，言者乃以余堵之事归罪于臣，士大夫不知本末，从而和之。因敌制谋，结约离间，此兵家之常事。昔高祖与项籍争天下，则遣随何说其诸将，使背楚而归汉；仁宗欲制西夏，则遣种谔间其族用事酋首，后皆得志。奇谋秘计，顾所以用之者如何耳。今朝廷方合众智，屈群策，制敌国以图大功，计谋未可废也。臣恐议者犹援余堵以为言，使智虑之士惩创畏缩，不敢尽其谋画，非计之得。伏望圣慈与大臣熟议，凡献策者，察其事宜，如可采用，一切推行，后有显效，优加旌赏。庶几协谋并力，可为中兴之助。取进止。

臣观今日戎寇侵陵，国势危蹙，岂可拱手坐待？武王灭纣兴王起于百里，汉高祖驱乌合而破强秦，光武单车而剪群盗。今我国家堂堂之大，而又祖宗积累深仁厚泽，陛下有聪明睿知、恭俭勤劳之德，天下乐于推戴，安可以虏势之强，便谓莫敌？然汤、武、高、光奋于微弱，皆得贤才为之辅佐，故能成帝王之大业。今陛下欲兴衰拨乱，中兴王室，所用以为大臣者皆非其人。唐恪俗吏，耿南仲腐儒，何㮚狂生，聂昌凶人，李回虽差胜，亦议论迂阔，独陈过庭正直，孙傅忠朴，亦非康济经纶之手。若南仲庸暗，不晓事耳，恪、昌则不然，才足以营私为奸，辨足以文过饰非，阴附内侍，延誉固宠，区区一心，但为身谋，不恤国事。寇未至则偃然自安，寇欲至则惟务城守，所以折冲禦侮之计，寂然无闻。自蒙任用以来，众论不与，人皆鄙之。都人见今事势迫切，莫不归咎宰执，数日前皆传唐恪、耿南仲疾革宣医，聂昌台谏攻罢，则众之情可见矣。近唐恪趋朝，或以石击其烛笼。万一城门久闭，人不聊生，必以诛宰执为名，群起为乱，此事不可不虑也。今欲以弱为强，转败为功，当以人才为先，得一善将兵者则兵不患不为用，得一善理财者则财不患其不足，得一善守河者则寇不可得而渡，得一善守城者则人不可得而乱。求人才以得用，岂烦陛下焦劳人人而阅之？但宰执得人，人才自足，寇不足平矣。今恪、昌等所引用皆贪污不法之小人，小人之才适足滋祸，大率君子小人各以类进，大臣可不择哉！伏望睿慈加意择所委任，以为心腹，天下幸甚。

余叨尘踰分，绩效无闻，固足以招致人言，重干典宪。而又学术迂僻，与众背驰。其辩宣仁之冤诬，正裕陵之配享，无慊于心，无负于社稷，无愧于天地神明，而两家之党布满中外，怨讟四起，丛于一身矣。销骨铄金，何所不至？度其势力，将寘之必死，则凡今日流离之极，而尚延残喘者，皆君父委曲庇护之赐也。有此侥倖，尚复何言？然前后论列踰数十章，其间宁无传播失实，风闻文饰之误。是不得不辩。其他细故，无足深较。谨择其尤者作《辩诬》。

一、张邦昌僭窃，干王时雍，权京畿提刑，有「亲奉玉音」之语。辩曰：靖康元年十二月末得省劄，称朝夕大金师退，奉圣旨差府曹一员、省郎一员，抄劄遗下军粮马料。次日工部侍郎司马文季与余简，封题云「提刑直阁」。继得开封通引官姓白人劄探除目帖子报：「开封士曹赵某除直秘阁、京畿提刑、兼转运副使」。其日，余在同舍陈士曹阁子内与数同官会话，今刑掾郭璋独在，可以为證。时十二月二十七、八间也。先是，闻开正大金师退，宰相何文缜广坐中论师退后措置事。首言京畿蹂践酷毒，须得人安集之；且言祖宗时止有提点一员，尽总诸司之事，俟师退颁赦改正，今且除提刑一员，兼漕事，当于士人中选通晓民事者。坐客荐洺州通判赵子昉，何曰：「子昉固佳，但资浅尔，须于府曹省官中选之」。程伯玉、司马文季等数人同声曰：「若求于省府官，无如开封士曹赵某者」。何曰：「得之矣，屡有人荐使除职名」。即呼中使具除目将上。次日批旨，正月初画黄下吏部。户部侍郎邵泽民闻之，走见何相，荐宫教耿洵填士曹之阙。何曰：「已除赵子昉」。盖初议畿宪不成，复以此处之。在外无日下供职指挥，适当多事，舍人行词留滞，未给告间，车驾出郊，其事遂已。先被旨点检出城骨肉，置局延真宫。二月初天地大变，六宫皇族相继取诣军前。一日宋退翁、胡明仲过延真，率余同见府尹。时有金使二人来府中催促应副，退翁密谓余曰：「瑶华当祝尹深藏之，以备垂帘，待元帅之归」。余曰：「何人可托？须有力量可保者」。退翁曰：「戚里王某，诜之子。内侍则邵成章」。既见尹，适金使在坐，不容交谈。退翁于掌上书「瑶华」二字，凭尹书几，展手示之。尹曰：「何为」？退翁曰：「藏之」。尹良久乃悟，曰：「会得会得」。是日晚，退翁作劄子详言其事，托余达之于尹。瑶华旧在州北，城破，迁之延宁宫。未几延宁火，尹议密归之孟氏私第，不欲在士庶之家也。其后迎入禁中，垂帘以待元帅之归，其谋实始于此。逮邦昌入城，士大夫亦以此议诱之，故邦昌敢任其责。三月末间，金人渐次引去。一日，旧同官吕言问见访，云朝廷议迎请元祐后归禁中，家兄令言问与孟氏议定。兄舜徒也，言问与孟氏亲，故舜徒委之，言问后作《垂帘记》，备见本末。后数日，余得行首司帖子，请召议事。至崇政殿门外閤子中，见王时雍、吕好问、冯澥同坐。时雍顾谓余曰：「烦公以畿内之事」。出除目一纸示余，除直秘阁、京畿提刑、兼权转运副使。余起立白时雍，以私计不便，不愿就此。时雍作色曰：「今日之事，须大家担负」。余曰：「府官冗贱，何预国论」？时雍怒甚，不复言。舜徒恐激作祸生，谓时雍曰：「且只以府曹兼权」。又谓余曰：「府界职事，府曹兼领何害？兼有正月初成命」。余曰：「若于差权劄子内备坐正月初指挥，乃敢就职」。时雍益怒，面色变青，徐取笔勾去「直秘阁」字。舜徒又曰：「府界事无限，且先理会东路，祗备元帅之归。所以烦公，正为此也」。余曰：「闻金人留兵二万屯河南武阳县界，如此即游骑四出，府界何以措手」？舜徒曰：「近遣从官数辈至军前恳告，今则尽发过河，更不留一人一骑在河南」。余曰：「东路蹂践尤甚，直抵南都，更无片瓦」。舜徒曰：「元帅府官兵极多，须广作席屋以待」。余曰：「府界无一人百姓，使谁为之？又无一钱支用」。时雍方发言曰：「此等事自当应副，公可条具申来」。余归，至晚得差权劄子，犹豫未决。适提刑属官孟某来参（不记名。），问知是后家，因叩吕言问所说。孟曰：「此议已定。某适离家时，见街道司已在宅前治道，恐亦非晚矣」。余既得此说，走见户侍邵泽民问子细。未及坐定，泽民曰：「适自部中来，朝廷要二十副珠子花镮头面装裹内人，就孟宅迎太后还内。于诸人家抄劄家资内寻觅，竟不得足」。余曰：「定在何日」？泽民曰：「数日前马仲时（谓殿院马仲）。已上书太宰相公，请速出外第，且乞遣使迎元帅。邦昌得书极惶恐，便欲出居。东府诸公谓敌骑尚有在青城者，恐别有变生，少隐忍数日为便。今闻后骑已过中牟，邦昌岂敢一日留滞？当亟请垂帘，一如初议也。如遣使，则已发数辈，近又差谢任伯（克家）捧宝而往」。余曰：「何宝」？泽民曰：「大宋受命之宝，的当无如此者」。余既闻此，始敢交职事。畿宪公使造酒月给甚厚，余只请士曹之俸，不受一钱供给，今料钱历可考也。不数日，太母垂帘，邦昌易服出外第。垂帘之次日，余到都堂白事，适见邦昌自崇政殿门出，循廊而南，朱衣前导，堂吏随之。三衙一人从后来（不知姓名。），升阶禀邦昌，欲差班直数人导卫。邦昌踊身顿足，大叫曰：「公等如此不相恤」！余见邦昌于都堂阁子，对坐茶汤。是时别无执政，前日暂权者皆已退归旧班。余出劄子再申明所权执事。次日降太后圣旨差权，余然后方敢举职。又乞支降钱帛，前日王时雍所许者。邦昌谓余曰：「要何用」？余对以盖造席屋，以备元帅之归，邦昌取笔判「依申支给」。前章谓余干王时雍，求京畿提刑，又谓余有「亲奉玉音」之语，则天地鬼神实临之。

一、权京畿提刑日纠集保甲以拒勤王之师。辩曰：丙午冬金人分两路渡河，直抵畿内。西自洛阳，东至南都，南自颍昌，北至大河，皆为金人占据，京师在数千里重围之中。仰视但见青天白日，而道路不通，中外断绝。四方万里之远，郡县栉比，官吏享厚俸、兵级坐食衣粮者不可以数计，而优游自若，无一人回首一顾者，安得所谓勤王之师？月馀城破，敌分兵屯列城上下，瞰城中百万生灵犹几上之肉。明年正二月间，陕西大帅范致虚遣兵万人使辛企宗将之出崤𡽑。敌令西京所屯兵迎战，甫交锋，西兵败走，去京师犹在十程之外。东南之兵聚之淮甸，盘桓不进。三月间，二圣已出郊，赵子崧总兵一项，自陈、蔡稍逼咸平界。远望敌骑数百，奔溃不可止约，自相蹂践，死者盈路，遗弃金帛钜万，不可数计，骑厚载而归。此则勤王之兵也。时余在开封供职，不知京畿提刑者何人，谓之保甲者安在也。余得堂劄兼权宪漕，时敌退城开已数日。逮交职事，敌骑已过郑州，二帝北迁，渡河已久，京师官吏悉趋元帅府。所谓京师者，数千里瓦砾场中岿然一空城而已，何勤王之有？况保甲一司，自有武臣提刑专领。余权摄时，文臣见阙，系武宪汪长源兼领，余从长源交割得之，畿县诸公悉来相见，不闻有保甲在京，亦未尝说及也。隆祐垂帘之初，刘光世一项自鄜延来，太母遣武臣提刑汪长源、户部郎官李革出城迎待，而光世由颍昌境上直趋济州。后数日，李革见访，余始知光世之过也。后章谓余权京畿提刑日纠集在京保甲以拒勤王之兵，则天地鬼神实临之。

余初被权摄指挥，专为措置东路奉迎元帅。自权领之后，往来雍丘、陈留，水陆措置。朝廷差中书舍人张澄（达明）提举迎奉一行事务，余见达明议事，以驿顿什物全阙，次日得省劄具数申户部，许于诸人家抄劄什物内关请。后关到载往东界。余至雍丘编排回，中路逢枢副李回、（少愚）右丞冯澥（长源），同舟南下，相见舟中。余谓二公，论京畿蹂践既酷，即今犹有溃兵及饥民啸聚者时时出没，流民不得安业，乞差兵弹压等事，二公深然之。余遂率京畿父老上表劝进。五月初，上即阼，又率京畿父老上表请车驾还阙。至六月初，余申都省，以京畿措置就绪，远迩宁静，劳来安集，恐非时暂兼权者能办，乞早差正官前来交割。凡累申不报。方朝廷节次行遣围城诸人，议论汹汹之时，余敢露章求罢，而朝廷不听其去。自以权摄始末可考，朝廷亦知之，而不以为事也。兼权之人，凡有数等，除别以罪斥外，应执政官有自落职宫观而复旧物者，皆责散置，李回、范宗尹之流是也。有自枢副升右丞者，冯澥是也。有自侍郎权尚书者，谢克家、邵溥是也，止于落职而已。有自从官权执政者，吕好问是也，事体为最重。洎上即位，正除执政，进退恩礼未尝少贬，以其权执政日，于围城中募人间道诣元帅府密陈城中款师事状之功也。其后宰相议围城之罪，悉欲杀之，上终薄其罚者，以预知城中始谋权立之详也。其自开封少尹权都司者，叶份之徒是也。自监丞权少监者，李佩之徒是也。自郎官权卿少，自馆职权郎官，不能尽记，皆置而不问也。洎车驾渡江之后，洞照本末，当时权摄之人悉皆召用，李回复入枢府，谢克家再为尚书，相继入参大政，范宗尹召为中丞，未踰年拜相，此皆权局中情重而责降散置者。叶份元不离行在，至八座而去。余以开封右判官权京畿监司，是为外补，未尝超猎，比之诸人不犹愈乎？邦昌之入城也，留守率百官用郊迎宰相礼见之于南薰门下。邦昌下马相揖入幕次，请从官就坐。邦昌厉声曰：「谁为此谋？公等各为妻子计，乃欲寘邦昌赤族之地耶」？诸人惶恐无对，乃请邦昌居尚书省，留守司差从官十员相伴游说，邦昌拒之甚坚。余亦窃闻一二诸人初谓邦昌曰：「今日国祚不绝如线，太宰受国厚恩，正是论报之日，谓宜勉徇军前之意，款退敌师。即日遣官奉迎元帅，一面邀请元祐后垂帘，然后退就旧班，且速议劝进，既建大号，未必不以为功也」。邦昌曰：「诸公误矣，元帅府将相已备。他日闻二帝北迁，未必不便正位号。唐明皇在蜀，肃宗即位灵武，投机之会不可失也」。诸人曰：「才闻师退，急遣使劝进，此亦一机会也。且本谋专为社稷计，他时谁不相谅」？邦昌曰：「此事安可户晓？诸公不念邦昌有老母何」？诸人又曰：「今京畿百万生灵性命所系，太宰设心如此，天地神明亦必知之」。邦昌初虑师退之后别生他变，既闻垂帘之议，始有回意。后两日，御史台告报：百官并寄居待次官、及京城父老、诸军将校并赴尚书省。官员立厅上，父老、将校立庭中。少顷，堂吏引邦昌出閤子，立柱廊上，士大夫建议纷纷，邦昌拒之，辞亦甚敏辩。其中一人谓众曰：「不须如此，便可山呼」。邦昌仓皇走避。百官未退，余与府僚先归。台吏遮拦，且曰：「一城百万生灵性命决于今日，官员门且更告他太宰」。众谓之曰：「府中应副事冗，自来集议等事才到便退，未尝干与」。乃使之去。出省门，逢王伯时（立之），小立，语及邦昌坚拒之说，伯时曰：「须教他做，且是易制，他时足以衬刀。若使蔡京为之，必别有措置，反为大患」。衬刀谓斩也。户曹李沇曰：「少卿且低声，此语传播，愈更艰难矣」。初，大变之后，敌移檄城中议所立者，云「选世有名德之人」。诸公议曰：「众所共知者惟吕舜徒、司马文季。又惜其忠贤之裔，万一为敌所污，又见元祐之家一事。当求一易制而不为人所顾惜者，如邦昌之流可也。邦昌久在军中，与敌相熟，敌人之意亦在于此」。即遣翰林学士吴正仲入城，取指名状，城上四围兵合，张其势以逼之。日晚议未决，将欲变生。宋齐愈预闻初议者，遂书邦昌姓名以授之。军中喻以此命，邦昌辞之甚哀切，以至号恸闷绝仆地，扶归帐中不复食。敌遣甲士百馀人露刃相向，且斡开口灌以粥饮，而邦昌终不从。敌之谋臣曰：「莫若送之城中，使自为计，立一日限，事若不成，纵兵齐入，不使一人得脱」。故邦昌之入，在城士庶军民祈哀万种。议既定，有司告报，百官集阙门之外。敌使五人自南薰门入，甲骑数千卫之，捧册文前行，閤门等尽用敌人。邦昌乘马出尚书省后门，大号于马上，至御廊幕次，易服东望再拜。是时甲兵如雪，环列城上，鼓声不绝，天日昏暗，风沙惨然。士大夫相顾，面无人色，邦昌亦挥洒不已。步自宣德西门入，敌使随之。至殿门，五使先退，恐庭中礼数有所未尽，不欲见之，相回避也。邦昌升殿，倚西壁立，百官随入，错杂纷乱，无复行列。邦昌遣閤门一人下殿谕廷中曰：「实为生灵，本非僭窃。官员将校等并不得拜」。百官既拜，或起或伏，仰视邦昌倚壁鞠躬，侧首北向，殿中但设空御坐而已。先是，被围之初，有旨权罢国忌行香。邦昌礼数甫毕，次日告报依旧制行香，但无奉慰之礼，以此示都人，以见意也。后不复登殿，止坐升阳门，百官禀事，长揖阶下。从官登门即坐，但以字相呼，一如执政见士大夫之礼。事定，敌议退师，欲留兵三万为卫，邦昌恳辞之。又欲留兵一万屯河南武阳界，恐缓急京城要用，邦昌又辞之。既不敢留兵，所以急于迎奉隆祐还宫。敌退未旬日，太后垂帘，即日召元帅劝进。权中书舍人汪藻行辞，有云：「晋献之子九人，独文公之在外；汉家之业十世，至光武以中兴」。引證最为切当。又旬馀，邦昌趋南都。上践阼，封邦昌郡王，谢表云：「姬旦摄成王之位，意在存周；纪信乘汉祖之车，本期诳楚」。此其本意也。然其间举措不为无失，如迎隆祐称「宋太后」之类。敌骑虽未尽渡河，敌闻之有回戈之患，后来谁肯委曲见察？赖圣君在上，怜其本心，故止及其身，而置其家不问，亲族之家亦不绝其禄仕，可谓忠厚之风，盛德之事矣。况如余辈庶官，时暂兼权，未尝超升，未尝增俸，么么不足比数，宜其弗以为罪。奈何怨家雠人以此藉口，得肆其毒，增加缘饰，以无为有，如「亲奉玉音」、「集保甲以拒王帅」之类，必欲寘之死地？而卒蒙矜贷，获保馀生，皆君父之赐也。

一、某谪潮阳，岳飞自岳鄂以金五万贯赆行，某受之不辞，交结叛将，识者为之寒心。辩曰：自渡江，诸大将与庙堂诸公并相往还，礼数唯遇生日，以功德疏、星香为寿而已。岳飞后进，并生日礼数亦复不讲。某谪潮阳，庚申七月初一日指挥也。初六日，得明州公文，缴到刑部牒，即日上道。时岳飞在鄂州，相去二千馀里，何由通问？至当年十二月间得飞一书，谢转官而已。来人云，因过福州张丞相处下书。盖自福州至潮，由循海入江西，乃其归路。某以通封公状谢之，未尝答一字。次年正月末间又得一书，亦自福州经过，贺年节书也。某以谓既不答书，不必开看，亦以通封公状谢之，并来书复付来人赍去，不曾开拆也。书且不留，何由有金五万贯？以五万贯之金须用两人擎担，必不轻付，须有管押之人。今岳飞既死，无由考證，然天地鬼神实鉴临之。又邸报坐到岳飞案款，在酉年春末罢兵柄、入枢府之后。飞发书来潮阳在申年冬末，时犹总兵镇上流也。谓之交结叛将，可乎？况来书未尝启封，复还之邪？且诸将总兵在外，每因职事咨禀庙堂，诸公必有书答之。飞最远，书辞最勤。已前有书往还者，皆谓之交结叛将，可乎？此不待辩而可明者。以事体颇重，不得不一言也。

一、士袅、辛永宗赴阙，各有贿遗请求。辩曰：某戊午十月末罢政知绍兴府。冬至节，士袅以宗司瑞露酒十壶见饷。十二月得请奉祠，寓居能仁寺过岁。某始生之日，袅又以十壶见赠。适淮上诸将送糟淮白数头，兔𤜱十馀只，鹌𤜱十数对，遂以白鱼二头作一合，兔𤜱二只、鹌十只作一合，复赠士袅，盖所以为答也。某是时杜门谢客。至正月末间，士袅遣其子不议来访。某尝差不议权浙东属官，故衩衣直入书院见余，云：「大人被差朝陵，近催促甚急，缘腹疾未能起发。而举市无附子，令禀覆，如宅库有附子，觅数枚」。某寻以附子十枚送之。此所谓赂遗也。二月初，士袅来相别，坐未定，谓余曰：「昨日得临安相知书云，相公差知临安，非晚命下」。某闻之骇然，谓袅曰：「渴疾如此，公所亲见，如何远适？公到阙便当奏事，上不问则已，万一问及，切告公，以某所苦未愈奏之，庶几可免」。此外别无一语。是晚袅有简借坐舡至萧山，某回简谢之，因言：「适所奉恳，举家休戚所系，幸公留念」。盖欲以疾苦奏知。此所谓请求也。又数日，辛永宗相访，云被差京畿提刑，非晚前去。且言：「相公必有重担子与他担负，闻已有消息矣」。其言与士袅相符，闻之忧甚，亦谓永宗曰：「公过阙必对，上不问即已，万一问及，幸公以某疾苦未愈奏之」。永宗曰：「会得会得」。至如贿遗之物，虽滴水无之。某平生立朝行己，自有本末，何至与此辈相往还？永宗挟旧怨，且以某在绍兴府待之不以礼，故撰造此说以相挤陷尔。如某以渴疾自引至于再三，方蒙矜允，恩意深厚，礼数优渥，君臣之间初无间隙。至奉祠养疾，尤荷眷顾之意。是时亦未有论击者，不知所犯何罪？未委何为请求？此不必质于天地神明，士大夫所共知，不待辩而明者。以其事近卑猥，故复言之。

一、盗用都督府钱十七万贯。辩曰：某以甲寅八月初除知枢密、都督川陕荆襄军马。既正谢，奏乞先降钱一万贯充激赏。次日朱丞相胜非将上进呈，曰：「既开府便要钱用」。寻降钱一万贯付库收桩，差使臣二人专监，属官两员提举。凡一行公用什物之类，及使人出入、间探之费，皆出此钱，收支请领各有所司画一。中乞入蜀犒军，蒙支钱五十万贯，令在库藏变易金银寄桩，俟临行交割。此物元不曾出库，至九月末留拜右相，洎扈从亲征回，遂以左藏库寄桩钱五十万支付韩世忠贴充大礼赏给。既兼诸路都督军马，府库官属不改，逐月请杂支用及食钱之类，节次下左藏库关请。二年之间，不过三二万贯而已，自有提举及监官主管收支文历可考也。初以二相兼督府，一在内，一时出视师，谓之行府。右相专在外，凡朝廷应副督府钱物，尽归行府，无虑千万。而在内，督府所总止于前数，既无所管之钱，不知从何盗用。洎某再相，督府已罢，旧监库使臣者犹在密院，偶因事斥去，作处州兵钤。后见言章有十七万之说，郡中广坐愤然厉声谓守倅等曰：「自初建督府以至减罢，首尾监库唯某一人。若谓赵相私用库钱，一十七文亦无之。某又不是赵相处得意之人，将某赶出来，事有不平，难为认受。人虽不知，某便不知，天地神明亦须知之」。此语颇流传也。此事初出于吕祉，祉得于一要人，达之言者，前来章中已有此事。要人之意欲重人之罪，恐其复来尔。如「亲奉玉音」之语，及资善堂汲引亲党之谤，皆出于此。使某十年迁谪，百口流落，率由是也。某尝谓怨嫌之祸小，忌嫉之祸深，自古皆然。怨嫌之祸既释即已，忌嫉之祸无有已时，此其可畏也。

一、资善堂汲引亲党。乙卯春，资善既建，同列留身奏事，退谓某曰：「适得旨，专令相公择资善堂官一员」。言才出口，某曰：「今士人中学识渊源、人物蕴藉，可以为师范，无如范冲者」。此言应口即答，未尝出于思虑，当时止为得旨择人；若谓有他意，则皇天后土实鉴临之。退亦思之，恐涉嫌谤，又念古人内举不避亲之义，于是言于上，自信弗疑，不虑后患，此则某之罪也。命下，范冲力辞，且言独员，终日在内，恐涉嫌谤，遂又进拟朱震。二人更直，举朝内外皆以为得人。后因台谏诸人奏事，上盛谈二人之贤，诸人奏曰：「天生资善官二人，无与比者」。翌日上以台谏之言语执政，顾某喜动天颜，某亦以此自喜，不知为今日之患也。然又有一事最为切害，迹状霭昧，无以自明，此所以摧心饮血，负屈衔冤，抱恨无穷，死且不忘也。某丁巳秋再相，适岳飞入朝奏事。翌日，上曰：「飞昨日奏乞立皇子，此事非飞所宜与」。某奏曰：「飞不循分守，乃至于此」。退召飞随军运使薛弼谕之曰：「大将总兵在外，岂可干与朝廷大事，宁不避嫌？飞武人，不知为此，殆幕中村秀才教之。公归语幕中，毋令作此态，非保全功名终始之理」。弼深以为然，曰当子细谕飞，且语幕中诸人也。若谓某结飞使之为此，宁肯使人谕止之？前谮者谓某汲引亲党，侥倖他日；后谮者谓某结飞欲以兵胁朝廷。呜呼，谗人之言一何酷邪！此自古人君恶闻之者，杀身灭族之祸也。尚赖君父慈怜，得保首领，非其幸欤？万一再见天日，当沥胆披肝一诉始末，然后退就鼎镬无憾矣。呜呼，皇天后土，实临鉴之！

靖康之祸，何㮚轻脱寡谋，宜为罪首。去年秦桧还朝，力称其抗义守正，遂被褒赠，已大咈士论。今恪子琢自陈其父不获伸迎请二帝之谋，饮药而死。此事凛然，追踪古人。宜诏有司详考实状，庶不为虚美，以示激劝。

㮚拜覆姑夫都大提刑宝谟郎中、姑姑令人：即辰六月徂暑，稼宝告登。恭惟叠组辉华，宸眷益楙，尊候神赞，动止万福。㮚不振之踪，累侍所生，𢾅门忍贫，仰藉鸿休，知感知自。比尝一再贡状，嗣以无谓，弗敢溷签史。若詹依一忱，则食息未始少替。乡间之梅沾足。日来晴炎，泉流易涸。目今更得甘霔，一饱可指期矣。江右扰扰，闻已平戢。威惠所孚，固宜屏迹。知县表兄微恙，已遂向安，深切庆忭。内除尊表，安问如织，两院嫂恭人尊候曼福。禁从之拜，乡里应有驱策，伏听严戒。不备。㮚拜覆。

㮚再启：㮚以不智，与时背驰，屏居荥阳，稍习閒静。向来曲折世俗，自以不至艰劳，今不复能然矣。荥阳当车马冲，过客游士尚复存访，辄避之郊野中，穷涧谷，缘岩壑，往往忘返。乃烦高义问劳不忘，顾何以承之？但增感戚。无缘面晤，不胜依依。㮚再拜。

仲宗，昔予太学同舍郎。尝裒其亡友唐悫生诗帖，轴而藏之。褾饰灿然，如以达人贵公得气。予时尝书之，嘉其朋友之义。今又书此，以见其为人子孙之孝。宣和五年五月晦，仙井何㮚文缜题。矩文度同观。

臣昨与何㮚、陈过庭、孙傅、张叔夜同扈二圣出疆，今臣偶获生还，骤蒙圣奖，擢居政府。而㮚、过庭、叔夜皆死异域，体骸不全，游魂无归，可为伤恻。欲望睿慈特依近者聂昌体例，追赠㮚等官职，仍给其家恩泽，以为死事之劝。

立为天子，肇兴黄帝之英姿；请祝圣人，允执唐尧之谦柄。载陈悃愊，冀动渊衷（中谢。）。恭惟皇帝陛下勇智生知，聪明性禀。东宫主器，盛德久孚于寰瀛；内禅膺图，大计果安于社稷。厉精为治，侧身修行。俭奉己而厚事亲，宽御众而亟承祖。维震夙之令旦，萃普率之欢呼。五百岁为春秋，宁俯稽于南楚；一千年而华实，盍远取于西池。何睿意之勿休，当缛仪而固拒。伏望昭一人之有庆，纳万寿之无疆。陋彼太宗，南向辞而必再；超乎孝武，中岳呼而止三。幸赐俞音，式符公愿。

节纪千秋，归美荐形于剡牍；享加三夏，隆谦再却乎举觞。效罄舆情，颇干宸听。皇帝陛下兆于变化，生而神灵，学履武诞弥之辰，应流虹长发之瑞。尽仁皇之忠厚，指乾元于向辰；有神祖之聪明，数同天于过信。正心诚意，勤邦俭家。地辟天开而除妖灾，雷厉风行而成功治。龙楼问寝，欣西宫鸣跸之还；虎符发兵，致北鄙控弦之远。式全丕搆，允谓中兴。岂有首临兰殿之期，而当力拒华封之祝？伏望皇帝陛下制行不以己，敛福用锡民。登五咸三，伟示慈之高宴；桑田东海，协称寿之欢谣。罔违就日之怀，克受后天之算。

某奉亲幸如常，惟是遭此大难，国破君废，坟墓残毁，亲戚破亡，殆无生意。台旆出都之后，庙论日益背驰，九月又失太原，十月初失真定。而观望之徒，犹持不与三镇之说，至于集百官廷议。事势至此，乃妄为不使一骑得还之言，荧惑上听。十月下旬，虏人忽遣王汭来使，议画河为界，仍闻铁骑已欲渡河。汭颇不逊，大臣无如之何。乃遣耿南仲、聂昌朝悉从其请。正忙中，唐恪乞罢复相，何㮚处置尤乖疏。耿、聂方北渡而虏骑已南来，斡离不自魏县济师，黏罕自盟津涉河，寻得一石底里，皆乘马浮河而过，庙堂更无措置。但自十一月十四日，遂闭城门，初犹日开一两门，放人樵采，至下旬虏骑大至，更不复开，旋为守城之计。斡离不馆于城东北刘家寺，黏罕设寨于南郊斋宫。闰月初即下手攻城，且遣使来，欲得宰相亲王议事。当国者不肯行。至东水门屡危，斡离不复专遣使见告云：「事急矣，亲王宰相不出，必破城也」。又不肯，兼迟留使人，每日不使对。使人于都亭驿厅上，盘旋不能定，但云：「是好公事，却如此说」。当国者但告上云：「彼二帅悬军远来，是送死之时。彼乏粮，故急欲讲和」。不知虏人自于近京五七百里，分兵驱掠自家百姓牛羊，运粮山积也。至二十三日，陈州东属人放火炮，烧楼子三座，亦有金贼一二千上城，幸得杀退，已大危。斡离不复遣使来告曰：「宰相亲王下城，便罢攻击」。竟以为虚伪，而㮚与孙傅皆亲宿城下，恃守禦之。至二十五日午未间，虏人于烧了楼子处走上城，守卒遂溃。俄顷贼大至。是日风雪异常，城上人亦不能立。是夜虏人纵火烧楼橹，而大风如扇，平生所未曾见，火光下照，幽室中亦如白昼，虽平日说雄话者，皆恐惧胆落也。一城之下，但知候晓就戮矣。至五鼓初，旸与舍弟辈扶老亲行于深雪中，得一委巷诘曲可藏避处，并幼累皆跧伏其间。至申未以来，忽有人来报虏已讲和，不复下城。然近有稍窎居者，不论贵贱，皆被虏却。如御街近南一带，并西冈等处，士大夫失妻子者不可胜计，囊橐皆埽地矣。二十九日，上出至军前，三日始得还。自此之后，劫掠稍止。然诸门皆虏人自开闭，城上尽是虏人，日夜闻鼓声不绝，其为恐惧，殆不可言。上在军中，不得已乃上表于金主。彼自号为大金皇帝。至十二月二十三日，急遣使来云：「得本国指挥，要金银犒设。金一百万铤，银五百万铤，铤并五十两」。众论以为此数太多，虽竭京师公私所有，必不能办也。不如遣侍从曾至军前者，往恳用事之人，痛乞减数，仍乞作年限，看其所答何如。㮚坚拒之云：「且与他尽力根括，看所得如何」。方报去，旸亦三次论之。其馀侍从台谏言者极多，终不见从。至正月初五日，忽再遣使催督云：「敛金银近十日，并无报应，不知果有此数否」？始方说与要数太多，似不能足意，已怒云：「何不早说也」！盖腊月中间，已曾遣用事人来遍视府库，见内藏库有绢千馀万匹，已就整数千万匹矣。意以谓金银亦必可足，见说不能足，乃不喜。至初九日晚，复遣使来请车驾出城，议上大金帝号事。时已昏夜，忽传指挥，来早驾出，从官皆不及知。诘朝遂至军前。自此日候乘舆之归，寂无所闻，但每有军来传诏语曰：「只候议事了，便归也」。而虏人在四门交割物色者云：「城中所有物色者皆来买，并用左藏库钱」。而府库所有物，无不来般。四门皆有交纳官，皆公然云：「要皇帝归，须候纳足金银也」。自后上日有批语云：「急根括金银，然后可归也」。读之者无不掩泣。是时侍从百官皆分头根括，旸亦在此抄劄事。到十六日，已根到金共十九万馀两，银一百七十馀万两。乃自留守孙傅以下，皆供军令状云：「已根括尽得」。每日催督稍缓，只云：「烦请皇帝看打毬毕，即归」。至二月五日，遂云打毬毕必便归。自上出，百官日至南薰门下等候。初五日，官吏士庶骈填不知其数。前此日有烧香炼顶愿，及至晚门闭方散。次日拂旦，人又聚集等候，又至晚散。虽快行家，亦无一人自军前来者。旸来，见孙伯野云：「上曾有语不，遣人来否」？伯野云：「每日须有人至，不似今日无一人来也」。乃大忧闷而归。是夜二更，遣吴正仲幵、莫寿朋俦赍废立文字至禁中留守处。黎明始见群臣，皆抚膺大恸。伯野复来秘书省，遂三四次作状申军前，具述皇帝恭俭无失德，又已称臣于大金，乞依旧令圣上临御。恳祷备至，不从，但云系本国指挥，不敢改易。继又请乞立皇太子并皇叔燕、越二王与亲王之贤，皆不从。又持上亲劄，来请上皇及亲王、皇后、帝姬、皇太子出城，少顷不出，即入禁中搜求矣。上皇亦虑，转更惊恐。乃初七日未申间，闻请郑皇后与皇太子，每日复来，迫胁转急。其使皆自乘马至宫中，不可禦，但深痛愤而已。旸自此至今三月间，须发皆白。岂谓生太平无事之时，乃目见祸乱如此。初七日，秘书省欲自缢，乃忍死偷生。至二月二十三日，军前令张邦昌要百官状，请本官权摄军国事。子能在军中屡求死，使人昼夜监视之。至此又再索金银尤急，其实欲以迫胁京人无异议。至二十五日，急来请促根括金银官梅和胜（执礼，户部尚书。）、陈子干（质，工部侍郎。）、程伯玉、（振，开封尹。）安次公（扶，礼部侍郎。），及侍御以下与台官于南薰门外议事。先将南榻以下四人尽去衣，各遣壮士执五体，并令合面就地，以湿柳棒自肩背至腰打五百棒，背疮更不可言，只如手臂皆拽脱，并不省事，抬归。次将梅、陈等四从官皆先去巾带，反缚跪膝，后用大棒敲死，仍割去头。其酷如此，痛苦何言！至三月初一日晚，送张子能来。是时张不食已五日，恐其遂死，及送入，仍令铁骑皆衣甲挟兵刃临门，云：「城中有异论，即屠城」。张馆于尚书令厅。至初五日，父老皆大号泣，升令厅云：「金人已欲屠城，且告相公，急救一城人命」。张不得已，号泣挥众使退。虏人遣人使作汉装，于令厅人众中探伺，知众心如此，乃于初七日赍册宝来封张为楚帝，国号大楚，都于金陵。因请免百姓金银及请见在军前众官，始肯令冯左丞长源、曹枢密载德、路枢密允迪、谭世绩、孙觌、汪藻等还。从行而北者何㮚、孙傅、张叔夜、司马朴、秦桧等。然都城已破敝，城中冻饿死者不可计。米麦至二十四贯一斛，肉一斤两贯三百，菜数茎三四百文。今城已开，门外残破，并无居人。二麦已熟，无人收割。勤王之师已有劫掠计，赦恩之后，渐次宁息。虏人近在浚州酸枣或阳武，过渡至都城不满百里，岂安于此耶？今则帑藏皆空，禁中供御乘舆之物，悉为虏人般尽。至于秘书图籍、国子监、鸿胪、馆职、文思、染院官吏，皆取去，今幸有放归者。宗姓近上人，悉皆并家属取去。日日勾收诸国人，如捕盗贼。初从行时，亲族相别，牵挽于道路，号呼不可闻。不谓盛时，乃至于此！

臣身远阙庭，无缘恭奉圣训。区区私忧过计之念，日夕系情，辄有鄙见，上渎圣聪。臣窃惟金虏自用兵以来，借讲和之名，以威契丹，继而侵陵中国，亦用此术。如靖康之初，遣使愈频，用兵愈急。先登城不下，以宽众心；继邀请二帝，以危社稷。陛下所亲见而熟闻者也。去岁宇文虚中尝至其寨矣，泗上之兵，不测而至，向非南渡，宗庙柰何？臣窃谓金虏非有争天下之志，其包藏深祸，专在圣躬。今日之计，将力拒而弃绝之，则为非策，但当卑词厚礼，庶骄其心。万一虚中复来，愿陛下深加奖谕，且厚待其使。而迁避之计、防守之策，尤宜速图。盖彼以讲和图事，此复以讲和而款其谋。此策之上者也。惟陛下留意，天下幸甚。

〔贴黄〕臣契勘渊圣皇帝尝两幸虏营，至诚不疑，以解祸纷，而虏人曾无毫发肯回之意，卒至二帝远狩，宗社几亡。盖缘何㮚、李若水之徒以书生一偏之见，深误国事。兼渊圣皇帝在虏营之日，凡所以待之之礼不为不尽，彼其见利，则为何有于我？愿陛下鉴前日之祸，深思远计，以福苍生，无使事至而悔，为后世笑。天下幸甚。

臣谨昧死裁书献于陛下。臣观陛下缵承之初，首用吴敏为右相，使之代天理物，而制曰「定禁中之策，靖我邦家」。值上皇始厌万几，内禅于陛下，陛下天性至孝，感泣退避，慈谕数四，方即大宝，此乃天命人心，咸有所归，敏何与焉？当制学士非敏之党而何？敏，蔡京门人也。京之父子既幸脱于鼎镬，京之党亦未加诛戮，其门生故吏与夫党与之枝叶，又且磨牙摇毒尚居要津者，实敏为之援。昔人以燕雀之畴不奋六翮之用，其敏之谓乎！继以徐处仁为左相。处仁之材固优于治郡，而未闻有宰天下之能。入据公辅之任，方虏骑侵轶，天下可谓多事矣，碌碌居位，无所建明，斯所荐拔，亦无出其右者。昔人以楶棁之材不荷栋梁之任，其处仁之谓乎！耿南仲、何㮚二子，书生也。平居高谈阔论，是古非今，使人眩于名实而不知所守，置之翰苑可也。若使之辅佐英主，安国家，定社稷，实非所长，其连茹汇征，可不论而知也。中书门下，王政之所由出也，天子所与论道经邦者也，职在统治百官，以参佐机务，关掌出纳命令之重。陛下发号施令，举措云为，有悖于理而碍于法者，当封駮论列，则事无过举。今以赵野之徒为之，野性龊龌，但知奉行陛下诏旨而已，必不能为陛下执奏于前，上以拂人主之邪，下以捐百姓之害，庶乎陈善闭邪，引君以当道也。其所引类，又当如何？非特此也，下至省台寺监，远及监司帅臣，与夫郡县之吏，尚习宣和故态，咸以欺君罔上，背公营私，持禄保位。既得患失，凡蠹国害民之风莫之能革，而务以委靡软熟之辞上惑圣聪，是则掠美于己，非则歛怨于君，曷尝有致君之心，忧天下之志，面折廷诤，如南衙群臣者哉？冯澥可谓刚毅守节矣，方崇观奸臣用事之际，奋不顾一时之祸，以撄人主之威，当时有识之士以为美谈。自陛下擢为谏议，正国步多艰，天下之士翘首跂踵，冀澥日以忠言进于前，致明主于三代之隆，以全令名，以利天下。累月之间，不闻建一大计，定一大事，成一大功，徒闻与杨时是非熙宁、元祐之学而止耳。则政事阙失，生民携贰，陛下何由而知之？其他庸庸之徒，可不问而知也。自古王者重乎谨谗，故《易》有「开国承家，小人勿用」之戒，仲尼亦恶利口之覆邦家者。是以养鸡者不畜狸，牧兽者不育豺，植木者忧其蠹，保民者除其贼，良有以也。顷者陛下当敌国来寇，则纳李棁、郑望之、李邺之徒割地谬计，命李邦彦主和议，复与之盟，以纾目前之祸。洎敌人退师，口血未乾，则又纳庸人之议，命种师道、姚古、种师中援三镇，谓祖宗之地寸土不可与人，但守陵寝所在，誓当固守。顷缘奸臣误国，败累朝不渝之盟，致虏兵凭陵，宗社倾危。陛下诞布惟新，不忍生灵重困锋镝，遂捐金帛、割土地，复讲累朝旧好。既盟之后，虏情颇悟前日之非，遽尔退师。执政大臣曾不历算周思，复荧惑陛下，使陛下失信于夷狄。夫前日之渝盟，与今日之失信，利害较然明矣。臣固知为此者，非贤人君子有爱国忧君之志，摅忠愤以为宗社大计也。乃奸凶之党，尚怀蠹国之心，必欲倾覆神器而后已。此臣所以中夜以思，临食而惧，深为陛下寒心也。且胡雏之犯中国也，宇宙腥膻，虽三尺之童皆知一战而却之，而子孙帝王万世之业也。奈何陛下将相大臣，半为奸党遗类，陛下虽欲奋然有为，无股肱心膂之寄可任以大事。是以虏日益骄，虽金缯数百万而犹未满其意，乃割三镇之地以奉其所大欲，然后快其心，陛下岂得已哉？陛下既已与人，又且悔之，彼将一旦肆其忿毒，以残害吾民，使吾民肝脑涂地，则祖宗二百年之基业莫之能保，而陛下九州四海之广将被发左衽矣，况陵寝乎？致此之咎，当谁执之？臣意陛下三月十六日诏书，今已诞布天下久矣。为夷狄谋者，必曰上皇委任奸臣，致我兴师无亡矢遗镞之费，得金缯数千百万，三镇二十州地，遂从其情，再讲旧盟。今师未旋踵而陛下已失信，必奸党未去，复有此议，不若乘此渝盟之衅，以令大军，逮高秋折胶，塞上草衰，拥弯弓之虎士，驰控弦之战马，南驱而去，我当百战而胜，彼将不战自屈，则我之所得，岂特金缯数千百万、三镇二十州之地而已！彼之所谋诚如是，则陛下何苦惑邪论而较小利哉？昔人云见小利则大事不成，深可戒也。臣愚为今之计，陛下当明诏有司，将前日奉使许地李棁、郑望之、李邺，元主和议之李邦彦，与夫今日建议悔约大臣及奸党遗类，大正典刑，枭首以谢天下，以示敌国。乃择智勇有谋之人，使出使疆外，讲二国之欢。陛下当且含垢忍耻，捐三镇之地，资其强大，恣其贪嗜，骄其志气。彼必谓吾之智术终莫能制之，暴虐自肆，荒淫无度，其亡国可立而待也。然后陛下内选相臣以立法度，求民瘼，修富国之政，务强兵之术；外选将臣以备征伐，训兵积粟，修守战之备，务禦戎之略。假以岁月，辅以天时，合以人事，乘仇人之有衅，爰赫斯怒，备乃弓矢，鍜乃戈矛，砺乃锋刃，英谋电发，神算风驰，如决大河，溃蚁壤，不折一矢，不遗一镞，扫清沙漠。彼时稽首称藩，挈地以还陛下，则边城守境之民，父兄缓带，母子含哺，川涂无犬吠之惊，黎庶无干戈之役，以慰祖宗在天之灵，以雪上皇积年之耻，以示陛下大有为之志，岂不韪欤！

方今天子坐围城中，非锱铢毫发计功颁赏之时。前日统制官高师旦以血战而死，朝廷何惜捐黄金数百两、银数千两、绢数百匹以赐其家，并录其子息，尽与师旦见任一般官爵，仍赐第宅禄廪，赡养其属，则统制将帅不患不战矣。又如军兵出战，果入阵交锋，但不是怯敌退走之人，则犒赏银绢；其有获级者，每一级别赏银百两、绢百匹，不为多也。用银一千万两、绢一千万匹，可以获十万级，信能行此，不唯军兵出战争切，百姓亦不惜命而往矣。其间应得官者，仍等第授官。彼亡殁者，往往是先登效命之人，亦依获级例支银绢，赐其妻孥。有竭力鏖战以死者，厚以金帛旌别之，宠贲其英魂，官其子孙，则军兵不患不战矣。又军兵平日饥寒，当今日用人之际，以单寒之身，暴露在风雪中，诚为不易；缓急敌人攻城，欲其尽命以相拒，不亦难乎？请括在京质库户每家出备十人绵袄、绵裤、绵袜、纳袄、纳袜，除鞋外并不得用麻。如敝损不堪及绵薄之类，皆重作行遣。一万家可得十万人衣服。温暖如此，然后军兵乐战而忘死矣。师雄亦开质库，愿先倍于众人，出备二十人衣装。然将士之心可以利动，出金银钱绢于诸门上堆垛，揭榜云犒赏出战将士之物，应受赏者日下支给。此盖狙公赋芋朝三暮四之法，用得其道，可以得人之赤心，人心不患不勇矣。且金银钱绢在今日不足惜，万一防守疏虞，虽一撮之土、一勺之水、一寸之草皆为敌人之所有，以此思之，倾库府激励将士，诚为长策。假是一日用银十万两，绢十万匹，一岁计之不过三千五百四十万匹两耳。国家府库储积几二百年，岂不能支数年之用？又岂有积年受围不解之城？大抵有功则有赏，将士有功，则敌人减数，必无增添之人。以数计之，府库未尽，敌人减数，灭无遗类；况宗室、戚里、权贵与形势富豪之家不可胜数，或围闭半年不解，则人人不惜家赀，必尽出之，以助国家赏战士，此何疑哉！