臣谨昧死裁书献于陛下。臣观陛下缵承之初，首用吴敏为右相，使之代天理物，而制曰「定禁中之策，靖我邦家」。值上皇始厌万几，内禅于陛下，陛下天性至孝，感泣退避，慈谕数四，方即大宝，此乃天命人心，咸有所归，敏何与焉？当制学士非敏之党而何？敏，蔡京门人也。京之父子既幸脱于鼎镬，京之党亦未加诛戮，其门生故吏与夫党与之枝叶，又且磨牙摇毒尚居要津者，实敏为之援。昔人以燕雀之畴不奋六翮之用，其敏之谓乎！继以徐处仁为左相。处仁之材固优于治郡，而未闻有宰天下之能。入据公辅之任，方虏骑侵轶，天下可谓多事矣，碌碌居位，无所建明，斯所荐拔，亦无出其右者。昔人以楶棁之材不荷栋梁之任，其处仁之谓乎！耿南仲、何㮚二子，书生也。平居高谈阔论，是古非今，使人眩于名实而不知所守，置之翰苑可也。若使之辅佐英主，安国家，定社稷，实非所长，其连茹汇征，可不论而知也。中书门下，王政之所由出也，天子所与论道经邦者也，职在统治百官，以参佐机务，关掌出纳命令之重。陛下发号施令，举措云为，有悖于理而碍于法者，当封駮论列，则事无过举。今以赵野之徒为之，野性龊龌，但知奉行陛下诏旨而已，必不能为陛下执奏于前，上以拂人主之邪，下以捐百姓之害，庶乎陈善闭邪，引君以当道也。其所引类，又当如何？非特此也，下至省台寺监，远及监司帅臣，与夫郡县之吏，尚习宣和故态，咸以欺君罔上，背公营私，持禄保位。既得患失，凡蠹国害民之风莫之能革，而务以委靡软熟之辞上惑圣聪，是则掠美于己，非则歛怨于君，曷尝有致君之心，忧天下之志，面折廷诤，如南衙群臣者哉？冯澥可谓刚毅守节矣，方崇观奸臣用事之际，奋不顾一时之祸，以撄人主之威，当时有识之士以为美谈。自陛下擢为谏议，正国步多艰，天下之士翘首跂踵，冀澥日以忠言进于前，致明主于三代之隆，以全令名，以利天下。累月之间，不闻建一大计，定一大事，成一大功，徒闻与杨时是非熙宁、元祐之学而止耳。则政事阙失，生民携贰，陛下何由而知之？其他庸庸之徒，可不问而知也。自古王者重乎谨谗，故《易》有「开国承家，小人勿用」之戒，仲尼亦恶利口之覆邦家者。是以养鸡者不畜狸，牧兽者不育豺，植木者忧其蠹，保民者除其贼，良有以也。顷者陛下当敌国来寇，则纳李棁、郑望之、李邺之徒割地谬计，命李邦彦主和议，复与之盟，以纾目前之祸。洎敌人退师，口血未乾，则又纳庸人之议，命种师道、姚古、种师中援三镇，谓祖宗之地寸土不可与人，但守陵寝所在，誓当固守。顷缘奸臣误国，败累朝不渝之盟，致虏兵凭陵，宗社倾危。陛下诞布惟新，不忍生灵重困锋镝，遂捐金帛、割土地，复讲累朝旧好。既盟之后，虏情颇悟前日之非，遽尔退师。执政大臣曾不历算周思，复荧惑陛下，使陛下失信于夷狄。夫前日之渝盟，与今日之失信，利害较然明矣。臣固知为此者，非贤人君子有爱国忧君之志，摅忠愤以为宗社大计也。乃奸凶之党，尚怀蠹国之心，必欲倾覆神器而后已。此臣所以中夜以思，临食而惧，深为陛下寒心也。且胡雏之犯中国也，宇宙腥膻，虽三尺之童皆知一战而却之，而子孙帝王万世之业也。奈何陛下将相大臣，半为奸党遗类，陛下虽欲奋然有为，无股肱心膂之寄可任以大事。是以虏日益骄，虽金缯数百万而犹未满其意，乃割三镇之地以奉其所大欲，然后快其心，陛下岂得已哉？陛下既已与人，又且悔之，彼将一旦肆其忿毒，以残害吾民，使吾民肝脑涂地，则祖宗二百年之基业莫之能保，而陛下九州四海之广将被发左衽矣，况陵寝乎？致此之咎，当谁执之？臣意陛下三月十六日诏书，今已诞布天下久矣。为夷狄谋者，必曰上皇委任奸臣，致我兴师无亡矢遗镞之费，得金缯数千百万，三镇二十州地，遂从其情，再讲旧盟。今师未旋踵而陛下已失信，必奸党未去，复有此议，不若乘此渝盟之衅，以令大军，逮高秋折胶，塞上草衰，拥弯弓之虎士，驰控弦之战马，南驱而去，我当百战而胜，彼将不战自屈，则我之所得，岂特金缯数千百万、三镇二十州之地而已！彼之所谋诚如是，则陛下何苦惑邪论而较小利哉？昔人云见小利则大事不成，深可戒也。臣愚为今之计，陛下当明诏有司，将前日奉使许地李棁、郑望之、李邺，元主和议之李邦彦，与夫今日建议悔约大臣及奸党遗类，大正典刑，枭首以谢天下，以示敌国。乃择智勇有谋之人，使出使疆外，讲二国之欢。陛下当且含垢忍耻，捐三镇之地，资其强大，恣其贪嗜，骄其志气。彼必谓吾之智术终莫能制之，暴虐自肆，荒淫无度，其亡国可立而待也。然后陛下内选相臣以立法度，求民瘼，修富国之政，务强兵之术；外选将臣以备征伐，训兵积粟，修守战之备，务禦戎之略。假以岁月，辅以天时，合以人事，乘仇人之有衅，爰赫斯怒，备乃弓矢，鍜乃戈矛，砺乃锋刃，英谋电发，神算风驰，如决大河，溃蚁壤，不折一矢，不遗一镞，扫清沙漠。彼时稽首称藩，挈地以还陛下，则边城守境之民，父兄缓带，母子含哺，川涂无犬吠之惊，黎庶无干戈之役，以慰祖宗在天之灵，以雪上皇积年之耻，以示陛下大有为之志，岂不韪欤！