充之姓唐氏，讳广仁，充之字也。其先幽州人，自石晋割地，至五世祖始得从归沧州乐陵。咸平中，曾祖克勤被诏试武艺，授三班借职，以天雄军管界巡检使卒于官，因家焉，遂为大名内黄人。祖中立，大名司法参军。父愈，喜儒士，自充之五六岁时训以诗书，浸长使从学于外。充之能择交游，言行谨饬，读经史，讲义理，亦长于科举之习。中元祐六年进士第，调乾宁军司法参军。界河驿有杀略人者，守将械送狱，俾鞫之。疑其诬服，以白守，守不信。方趣决不已，而霸州获真盗，然后释无罪者凡四人。后为常州录事参军。部使者闻充之在乾宁有审克之誉，部有疑讼，多以属之。充之所辨正合人情者非止一事。改官制，授通仕郎。以荐者及格，当改官，坐元符末上书，命格不下，调监寿州开顺口盐矾酒税。未赴，丁母忧，服阕，监苏州酒税务。郡守李尚书孝寿治尚峻猛，不任僚属，充之权幕官，敢与论曲直，苏人多赖之。后守盛待制章于充之为姻家，初与充之善。郡人朱氏有势焰，守所歆慕，众皆帖帖屈随，而充之一切自异，著憎慢之迹。守不能堪，众或怒，置充之于狱。吹毛无实，以酤酒点饶为罪。充之既废，贫困不能北归，居楚之宝应，益以读书教子为事。又七年，以疾卒于家，宣和己亥五月丙辰也。以某年某月某日甲子，葬于扬州之某地。充之娶张氏，中散大夫某之女。子男四人，曰激、曰浚、曰渤、曰洪。女四人，长适从事郎赵枋，馀未嫁。初，充之客寓宝应，茍营屋室，而勉竭其力，以择葬地于维扬。躬诣内黄，启祖考之殡，迎护以来，将卜日历。盖奔走自效，服勤累岁，未克迁奉，而充之得疾卒矣。今其子激等既葬充之，又能率先志，并襄大事，使三世窀穸之事讫无可憾，亦可以见充之身教之遗美矣。激等遣人自宝应来南康，以吕本中所状充之之行求铭于瓘。书辞惨切，且曰：「先人疾亟时，尝问曰：『居仁约访我，尚未到』？又叹曰：『我欲一游庐山，今不能矣』。诸孤不肖，摧割待尽，念欲毕闻馀训，永不可得。维行状既获所属，而砻石穴土，以需于掩圹之后者，将孰请而可乎」？居仁，本中字也，正献公之曾孙，言行有家法，其所叙次皆可考證。其载充之教子之言曰：「涑水文正公尝谓平生无以过人，但事无大小皆可使人知尔。汝曹不可一日忘此语也」。濉阳刘公尝谓充之材用有馀，遽闻其死，嗟惜不已。呜呼，可达可寿，而废斥夭短，岂非命欤！其所厚善，率皆迟钝迂阔之士，于其殁也，能相与戚嗟而已，悲夫！铭曰：

木摇难栖，波涌莫济。穮蓘积劳，未穰而逝。饥穰天也，人岂能违。奄忽不俟，岂唯我悲。

欧阳氏得姓远矣，文忠公《谱》有曰通者，仕唐尤显名。通三世生琮，为吉州刺史。琮八世生万，为安福县令。自万至鄠，始居安福。至公曾祖讳载、祖讳瑜，皆隐居；父讳安稷，淹贯群书，两与贤能之荐，四试礼部，将辩论而官之，以疾卒于京师。公自太学跣足护其柩以归。公讳皤然，字达可，天资夙悟，尤邃于经。方三舍法行于郡国，达可携诸弟入泮宫皆有声，每试辄出头角。宣和元年以上等校定试入上等，与弟廷光联贡于辟廱。明年达可升补太学内舍，未及再试，而舍法亦罢。父母既没，遭兵火，里巷无尺椽，惟先府君所建精道堂独存，兄弟四人同居其中，衣食无异，乡人钦慕之。绍兴十二年该廷试，授右迪功郎、潭州攸县丞缺以洁廉介特为上官所知，凡一路疑狱及滞讼屈于权势而不敢决者，悉以委公。由是人争荐之，凡得七章，以考未足，止关升右从事郎。在武冈时，溪洞杨再兴阻兵摇乱，朝廷下铜兽符，发武昌兵躬讨。军无宿储，守令搏手无他谋，适枢密院删定官方公畴为通判，方公有异材，密使馈粮，不数日而贼破。当是时，群蛮视方公号令如风雷，边氓感方公恩德如再生，独太守不察机事有不可旋踵，乃以方公为侵权，起大狱。闻于朝，群情恟恟，达可率同僚欲白太守，辩其事之所以然。郡僚有平昔游方公门者，反背诽助成其狱。此正韩退之所谓平居强笑语，至落陷阱，不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也，小人之态自昔如此。厥后太守卒以言罢，而方公亦湔洗，功状粲然，皆如达可之言。武冈县令素迟缓不集事，而军须皆达可出力。及奏功，则推美于令，而令受其赏，此尤人所难者。呜呼！事难乃见君子，达可行己临政皆有过人，不可以毛举，故取其大槩志之，则其平生操履节义皆可见矣。余尝见方公手书与达可，有「高义绝识，追配古人」之语，乃知其事之信然，追配古人非虚语也。秩满，就移攸县丞。忽一日，聚群子弟侄语平生，若将之官而相别者，是夕得疾，终于家，实绍兴二十有九年六月五日也，享年六十有九。初娶彭氏，再娶左氏。男四人：长不及名，次如圭、如熏，皆力学，季尚幼。女一人，适进士刘大亮。孙男一人。明年十一月甲申葬于邑之北乡南岭之原，如圭携其先友左君时彦所撰行状来乞铭，为之铭曰：

天马汗血，一喷千里。自负其良，深藏不市。力方盛时，谁或絷之。至于老矣，骨犹骏奇。如君盛年，头角轩轩。使之得路，如骥腾骞。邅回晚节，其气犹全。万不一试，而止于斯。其平生气节行艺，犹可托铭诗以槩见，于后世而传焉。

某顿首拜启元中宫使给事台座：便人至，伏领春初所赐教，玩味再四，如奉言色，不胜感慰。中夏暑溽，不审比日体气复何似？恭惟台候万福。某待罪沙阳，行半年矣，省咎念恩，日深愧惧。所幸征商职事粗办，日有馀暇，适罗畴老修撰新创藏典，因与一二禅老结看经社，撮其枢要，随即录之。此外间亦弄文墨，以自娱适。士人中有邓肃者，颇有俊气，时与酬唱，以尽溪山风月之美。用是不觉岁月之度。第亲年浸高，远去庭闱数千里外，此情如何！蒙谕周悉，非眷念之厚，何以及此？感服无已。窃闻复职，计召还不晚矣。中外所望，非特拙者有觊于庇赖也。达可北门之除，颇协士论。近道维扬，相会必款，其论如何？信斯比报宫祠，果能就闲，完养数年，甚善。不知卜居何地，因书幸致意，未果修问。见素才得从官，遂尔物故。人世浮脆，如幻如梦，无可恋着，观此益使人灰心耳。如人饮水，冷煖自知；如人登山，各自努力。尝以此语献于左右，愿留意。近著八篇，辄录去，以发千里一笑。有未然者，幸以见教。未有瞻晤之期，惟冀为道为民自重。谨奉启承动静。五月二十八日，某顿首。

欧阳文忠公有言：「非诗能穷人，殆穷而后工」。信哉！士达则寓意于功名，穷则潜心于文翰。故诗必待穷而后工者，其用志专，其造理深，其历世故险阻艰难无不备尝故也。自唐以来，卓然以诗鸣于时，如李、杜、韩、柳、孟郊、浩然、李商隐、司空图之流，类多穷于世者。或放浪于林壑之间，或漂没于干戈之际，或迁谪而得江山之助，或闲适而尽天地事物之变，冥搜精鍊，抉摘杳微，一章一句，至谓能泣鬼神而夺造化者，其为功亦勤矣。以此终其身而名后世，非偶然也。故尚书考功员外郎翁君讳挺字士特，建之崇安人。天才秀发，器业夙成。年未成童，已知声律，能赋诗，有惊人语。及长，该极群书，贯穿今古，落笔即数千言。既而游行四方，渡浙江，寓淮楚，窥衡湘，观光上都，宦游赵、魏之邦，尽友其豪俊，以故为文雄深雅健，渊源浩博，能备众体，而尤长于诗。其五言、七言属对律切，风清调深。其古风、歌行浑厚简淡，凌厉奋发，绝去笔墨畦径，间追古作者，信乎天下之奇才也。方是时，朝廷以经术造士，士皆趋时好以取世资，而君缓步阔视于其间，独有能诗声。如内翰毛公友，一时名人多称道之。然君早游国庠，屡冠多士，声华籍甚，而名不题于雁塔；晚登仕版，对扬文陛，受知人主，而位不过于星郎。触时相怒，窜逐流离，得病以死，而年仅踰于知命。身之穷，近世鲜有与君比者。平生所作数千百篇，悲欢感慨，一寓于诗以发之，奇辞秀句，脍炙人口，诗之昌，近世亦鲜与君比者。身不穷则诗不昌，物莫两大，岂不信然。自经兵火盗贼之后，散失者十之六七。嗣子颖之收拾编类于煨烬亡逸之馀，得古赋若干，古律诗若干，杂文若干，釐为若干卷，号《五峰居士集》。以余与君为外兄弟，丱角同砚席，情相好也，遣人致书求为之序。余尝观唐李贺号为俊人，《高轩过》之作，在其稚年，韩愈、皇甫湜皆爱重之，歌诗之妙，独步一时。以父讳之故，不得举进士，坎坷以终，年未壮室。平时负古锦囊以出，得句辄投其中，暮归足成，不知凡几何篇。仇嫉之者尽委粪壤，今行于世才数十首。则贺不特其身之穷，而诗亦穷也。君虽不幸其年其位，其诗文之所存，过贺远矣。然贺诗得杜牧序而名益彰，余虽欲序君集，忧患衰疾，文思凋落，不能如牧之揄扬称述，曲尽其情态，以取重于世，诚有愧焉耳。方命朋旧之爱慕君者求君之残编断简于四方，继成卷帙，使珠玉之珍不零落，兰菊之芳垂无穷，庶几以此答君相与之意云。绍兴四年四月七日，具位李某序。

调奸赃巨蠹，前知临安县，赃污狼籍。帅臣毛友枷项禁勘，狱情已具，而遇大霈。弟该执政，擢自冗散，躐帅七闽，张大海寇，以为调功，诬罔君父，滥进官职。福州寺院，自张守恶关节之弊，革以实封，调则贿赂公行。福建货盐之弊，已为重困百姓，诏旨矜恤，深照民瘼，调悉不顾，自卖安抚私盐，督责严酷，杖背相望。乞行贬窜，为赃吏之戒。立方污贱躁进，先因赂该之婿，自曹郎而旋至侍从。今又赂该之子，自起废而遽守萍乡。在秦桧时，曾乞以桧不合者立为党碑。桧虽不自从，人皆愤怒。望赐罢黜。

伟哉！魏魏堂堂，人中之龙。盖千万世，凛然如生，夫岂剑佩之饰，丹青之容。唯其变化亡穷，在九天之上，九地之下，将欲搏之，又超忽立乎其中。虽颜氏之子，力穷于步武，矧微生亩、叔孙武，叔彼么童。于戏！天不得不高，地不得不厚，父子不得不亲，君臣不得不尊，人物鬼神，各由其道。无是焉，将化为禽兽贼乱者，匪夫人之功也耶！毛友。

政和中，福唐黄先生为杭州教官，余时居乡校为诸生，实在先生座下。其为人气貌庄重，资性宽仁，望其容，俨然有不可犯之色；听其言，周旋勤恳，循循然进人于善，余甚敬之。自先生秩满，不相见凡二十年，每思天下士大夫为善人君子者，先生未尝不经余心。绍兴八年，余忝为礼部侍郎，先生时为吏部郎官，间相过，仁心义色肃然郁然，如昔日也。一日，先生见过，喑不吐一辞，若有不相悦者，余避席前曰：「先生无恙否？若有忧色，何也」？先生曰：「吾何忧哉！吾闻子一事，为子忧耳」。余惊起曰：「所闻者何事？愿请教」。曰：「某文字，公岂当作耶」？余对曰：「实不曾作」。先生曰：「是公职事，如何不作」？余曰：「朝廷不以见委，某亦不问也」。先生微笑曰：「如此则吾心无忧矣」。遂大笑而去。少顷，送茶一銙、橄榄十颗来，曰：「适所云果不曾作，某甚喜。偶家信到，有此二物，辄为一笑」。余感激之甚，曰：「使师友人人如黄先生，日在吾左右前后，切磋琢磨，吾何忧不为善人君子哉」！呜呼！余今老且病，悠悠度日，不教不学，先生亡矣，余晚节末路，于何考德而问业乎？余所以悲也。以余所已知，溯余所未知，以先生所已试，溯先生所未试，使天假之年，必将任重致远，卓然为有宋名臣。惜乎终于郎官而死也，言之使人泣涕。绍兴戊寅九月七日，先生之子浚以其宗人右司员外郎黄祖舜状其行实来请铭，云：先生讳圭，字元功。曾祖植，曾祖母陈氏。祖鄟，祖母陈氏。父臻，累赠奉议郎；母徐氏，累赠安人。自上世居福州永福县新丰里白面村，举乡无儒冠者，祖母每陋其俗，一日慨然有孟母择邻之意，谋去故居，遂徙候官之赤岸家焉。先生皇考因得挟策从人。既长，读书为文，能吟五七字律诗，恂恂岂弟，乡人称其长者。生三子，皆登进士第。先生其长也，年十九从司业李骘学，未半岁超越流辈。骘奇之，间语先生曰：「如子材器，异日当为闻人，一第何足道也」。暨游乡校，籍籍有声。崇宁贡于辟雍，升补太学内舍，与诸生群试，屡居甲乙。三舍法：诸生每岁以季试优劣为考察，有上中下之别，而上舍亦分为三等，内舍生入二上者，即赐第，谓之释褐。先生政和元年校试已在选中，偶有旨，皆赴明年殿试，复中乙科，注官为襄州司理参军，旋为衢州州学教授。三衢士多俊秀，先生训导启发之甚至，一时中第者独多于二浙。中书侍郎冯公熙载、尚书毛公友皆衢人，贤先生之为，共荐延之。终更循从政郎，除杭州州学教授。其教人如在三衢时，士皆励志于学，自是生徒相继取巍科，如沈待制晦、舍人凌景夏。会三舍法罢，先生亦以溢员解去，从辟为盐官县丞。先是方腊窃发于睦州，攻掠旁郡，贼平，新复郡邑给复二年，并住卖盐，盐官亦预其数。后盐法复行，适当岁饥，为令者务趣办以为己功，訹令人户请买，寻责其价，急于星火。帅府知其扰，改以属先生，先生曰：「急疲民以悦上官，吾何能为」。于是尽呼邑之父老，告谕之曰：「有司恃此以供公上，固不可蠲。吾将宽若程督，免若追胥，若曹亦乐输耶」？邑人皆曰：「戴公之德，敢不赴期」？踰月而办。秩满，荐者应格，改宣教郎，除汾州、卫州教授，皆以亲老地远，不能赴。庙堂有知先生者，欲以为卫尉寺丞，先生语于朝曰：「寺监丞簿，乃异日晋用之资地。第偏亲垂白，若得一官稍近乡闾，不废甘旨之奉，乃所愿也」。当路善先生语诚，即除福建路提举茶盐司干办公事，官居富沙，仍就次见。时仲弟琳为邵武军司户参军，相距数舍，板舆往来，颇尽亲欢。俄丁外艰，既除而仲弟亡，遂无仕进意。亲旧敦晓之，勉强造朝。时中书舍人林公遹、礼部侍郎李公正民交荐之，除主管官告院，改大理寺丞。绍兴四年之任，在官二年，擢监察御史。未数月，除刑部郎，明年迁吏部。九年四月十四日，以疾终于行在之官舍，享年若干，积官至左朝请郎。十年八月壬申朔，葬于报恩寺山先茔之西。妻蔡氏，封安人。子浚，右承务郎、新知兴化军仙游县。女适进士陈寿隆。先生天性纯孝，于兄弟尤笃友爱，平居一日不相面，则惘然若有所失。其仕进不屑就，不苟合，亦不为崖异之行。官杭日，外台有缘宦寺进者欲荐先生，先生曰：「固愿出门下。今举状幸已满员，乞回此以录寒士」。虽辞之甚力，然其言婉逊，亦未尝以语人。公嗜学不倦，自登第以至践历台省，无一日废书，上自诸经，下至诸子百家之言，无不研究，󲦤绅称其博洽。尝谓季弟琇曰：「《大学》所谓诚其意者，毋自欺也。吾兄弟素习《礼经》，盍佩而行之」！平昔所寓，必大书「诚意正心」四字于座右，以效古人盘盂几杖之戒。此皆黄公状其行也。先生重于义而轻于利，其在吏部也，时中执法与之相好，使所亲语之曰：「将屈公再入台中，如何」？先生正色对之曰：「起居中丞，某人小人也，乃班从官首；某人小人也，乃班庶官首。中丞日造庭中，见此二人，污人眼目，乱吾风教，败人名节，如何不击去，如某辈安用」！呜呼！使先生不死，其排斥小人，保护君子无疑矣。先生于朋友无不尽其欢心，平居暇日，婆娑嬉游，笑谈戏剧，若将无不可者。及朋友微有害理，则正色斥之，使人心寒而股慄，故人皆乐其诚而畏其正。余知先生自谓不后于黄右司，铭其可辞耶？铭曰：

和而克庄，严而靡忒。君子之容，君子之德。吁嗟先生，为百世则。

镇江有学，始于太平兴国五年冬，柳开自常移润，八年秋乃发旧创新，告迁夫子之庙，其颜子、孟子以下门人大儒之像，各塑绘配享于坐。既成，刻石纪之，且言：「润在江南为上郡，有孔子庙。当僭伪时，阙法式，莫或崇葺之」。则知五代以前固有之也。宝元中，范文正公仲淹载新庙学，置田养士，迨今赖之，因立祠殿庭之后，左丞王存为记。元祐中，文节林希既建讲堂，乃于其后复建三鳣堂，为教官退食之所。舍法行，士日益众，继以增置。宣和间，延康毛友又一新之，仍旧者庙及二堂而已。建炎初，学舍尽废而为仓囷，独留庙宇以处士，虽经兵火，幸不及焚。已而又为屯兵所据，仓官又撤其馀以营廨舍。绍兴三年，端明胡世将复取之，因陋就简，稍加补葺，以来学者。然旧学仍为仓，诸生所舍者，庙廊而已。又五年，宝文李谟请于朝，取讲堂于仓，两庑之屋十亡六七，其所存者又皆颓圮。又二年，庙厄于兵火，讲堂焚撤几半（下阙），阁程迈即日先治堂舍，以处诸生，仓卒趣辨，仅庇风雨。次作大成殿，未及成而趋朝。乃度所用，举而畀之学。阅二政，虽各以羡馀助修费，而财力弗支，终不克集。待制刘子羽视学之初，即有意兴复；会南北兵寝，乃兴役。凡庙宇、学舍之未立与虽立而未及成者，下至庖湢之所皆具，惟是讲堂之弊，三鳣堂之废，未及修建。越数月，悉告备焉，为堂皇屋架大小若干间，费役一出于公，而邦畛之民弗之知也。

子杨子，姿秀特。游书林，觊多获。得吕陶，管城国。友龙尾，真玉德。惟君世，富墨客。秉黄姿，色尚白。痛加鞭，绍遗泽。视吾铭，毋自画。

昨知平江府，所闻民间利病五事：东南有逃田，皆湖浸相连，塍岸久废，无人耕垦者。且以平江言之，岁失租米四万三千馀斛。愿委官相视可以疏导耕垦者，招诱东北流徙之民，给本施工，与免三岁之租，其决不可施工者，监司复案除其旧额。平江陷敌之民，所弃田之万六千馀亩，多有旧佃户主之，诸县悉已立定租课。除常赋外，馀以三分为率，一给佃户，一以上供，一拘籍在官。俟其归业，并田给还，二年不归，即依户绝法。今三年矣，陷敌之民，岂不愿归，顾力未能脱耳，望且更展二三年以俟之。平江水乡，不可植桑柘，故祖宗旧法无和预买绢帛，旧本府租米岁三十四万馀斛，既取其所有，不责其所无。往因毛友陈请分临安之数，抑令岁输数万匹，逮今累年，未尝敢敛于民。今户部裁定其数，乃欲始自今岁使之输纳，实可矜悯，惟睿断尽罢之。平江去岁租米十六万五千八百馀石，悉充上供，不许辄用。然兵食吏禄月费七千馀石，所不可阙，望借拨漕司移用钱三二万缗，造酒取赢，充收籴军粮钱本。圭田多瘠薄，有司拘以旧籍，民已告病，愿除其不可力耕之田，损其已定过多之额。

公罗氏，讳汝楫，字彦济。其先自豫章辟五季之乱，徙家于歙，遂为歙人。曾祖讳仁升，祖讳承吉。考讳举，以公故累封至右朝请大夫。罗本春秋时小国，在襄之宜城，又徙荆之枝江，偃姓，皋陶之后。国近楚，后为楚所并，苗裔遂氏其国。涉晋讫唐，间见史策，其名未彰彻，至公而罗氏始大。公强记妙言语，年十六贡辟雍，角出侪类。乡先生胡伸为司业，每对客诵其文。博士毛友龙雅好古，能于稠众中辨所作。第政和二年进士，教授郴州。眉山唐庚见其诗，击节赏之。改兴国军永兴丞，遭母胡宜人丧。后为池州仪曹，历江东转运司干办公事、通判江州，擢枢密院计议官，又通判镇江府，监登闻鼓院，除大理丞，迁刑部员外郎。以次面对，谓养子之禁不宽，则杀子之风不革，请因贫困而以襁葆之子与人者，毋拘以异姓。占奏详尽，即拜监察御史。不阅月，迁殿中侍御史。抚州两陈四系狱，误论轻罪者死，公上疏冤伤之。始诏天下断死刑，守以下引囚问姓名乡里，然后决。廷议防守江淮，异同乖戾，公言：「大驾幸临安，以江为墙壁，淮为篱落，二者备等耳。今武昌至当涂，营垒相望，淮濆独山阳一军，非策也」。刘锜以孤军却敌于顺昌，它师亦踊跃争奋，请更戍以休其众。间谍各私其畺封，言人人殊，请西府择一谨信者总其事。江西群盗窟穴潮漳之间，踪捕者不越境，请三路宪臣通治之。户部符□郡折民户䌷绢，一缣八千，请从其便输本色，或以田业多寡率财供军。公言州县有被灾害什四以上及盗贼未衰息者，若雷同箕歛，则民不堪命。官吏以趣办受赏者，请删其科。又乞调武人作两淮守，置都统制以护湖北诸屯，革窜名赏籍人以劝立功者。迁起居郎，权中书舍人，迁右谏议大夫，兼侍讲。上问：「或谓《春秋》无褒，然乎」？对曰：「《春秋》上法天道，春生秋杀，若贬而不褒，是有秋无春也」。上曰：「自王安石废《春秋》学，圣人之旨寖不明，近日得其要者，胡安国与卿尔」。中官梁邦彦用蓝圭例免减借月廪，外戚钱恺用潘长卿例落阶官，公皆论其不可。又请奖用五岭进士，以风厉远学。迁御史中丞，条陈治狱理财宣诏握兵之弊，皆中时病。或请下州郡分掾属比辑续降条法施行之，公言：「祖宗画一之法，悉出仁恕，艰难以来，奇请它比，有罔密文峻之失，其便于后者宜疏为令，否则削之」。马院官占富阳沙田为牧地，马不至而民代输如故，公请还其地予民。迁吏部尚书，兼侍讲东朝。归自朔方，天子以孝治天下，廷中持橐而奉亲者，公及魏公良臣、林公待聘凡三人。公在经幄，上屡问：「卿父安否」？尝以当迁一官易绯鱼为亲宠。居顷之，以父母春秋益高，恳求便郡奉甘旨，除龙图阁学士知严州。三衙卒入州境捕民为兵，公执其人归之。有钤辖始至，遗鞍马缣帛之物甚腆，公却之。已而果有私请。白乌集黄堂，其僚欲奏瑞，不许。居三岁，丐闲，提点江州太平兴国宫。四其任，筑室乌聊山之阳，疏岩斸壑，亭榭爽旷，父子白首，乡䣊荣之。岁在戊寅，大夫公即世，公执丧茹哀。后二年五月丁亥薨，年七十，盖绍兴二十八年也。积官左朝请大夫，既谢事，进一秩。讣闻，赠四秩。长子遇明堂恩，赠左通奉大夫，爵新安郡侯，邑户一千五百，实封三百。三淑人，吕氏、王氏、俞氏。后二年三月乙酉，葬于县之宁仁乡汪龙原，以俞淑人祔，六男子，今皆除丧矣。长某，右通直郎、湖北安抚司主管机宜文字；吁，右宣教郎、主管崇道观；颉，右承奉郎、监泉州市舶务；颂，右承务郎、监镇江府排岸；愿，右承务郎、监饶州景德镇；颒，右承务郎、监临安府新城税。二女子，右从政郎荆南节度推官胡昌、右奉议郎佥书常德军节度判官俞穑，其婿也。孙男十三人：表臣，右承务郎、监宣州水阳镇；厖臣，右修职郎、婺州兰溪簿；元臣、介臣、克臣、信臣、世臣、力臣、似臣、𭚖臣、缙臣、正臣、扈臣。女三人。曾孙男二人。公形貌颀硕，音如鸿钟，上尝谓其南人似北。平生寡嗜好，于物无所玩，自以布衣起闾巷，服饰皆事朴素，与人交不强相取下，对人言若恐伤之。或有片善，称之不容口，可以推毂则举手不以为难。其学问醇正，笔力雄健，言必关于教化，不出奇以哗众取宠，前后论谏数十百篇，反复详尽，粹然皆忠厚之说。入朝八年，以令名始终，不一遭诋訾。有《东山猥藁》二十卷，《奏议》八卷，《外制》二卷，藏于家。始某举博学宏词，公实持文衡。及假守新安，公殡在堂，入哭之恸。诸孤楹然来谒铭，谊不得不诺。去郡之明年，乃克为之。铭曰：

罗以国氏，鼻祖咎繇。晋唐有人，未都大僚。朅朅尚书，超轶系谱。搴翔帝城，自结当宁。台评谏纸，霜凝笔端。语妙鶠阁，弊革天官。论思十载，名声寡双。河图峻职，钓濑辅邦。七十执丧，华发素韠。终始宦歧，莹无一失。汪龙之阳，松柏布布。四山如厉，永閟冠屦。

曾宣靖公相仁祖致太平，晚预定策，赐号亚勋，其子孙儒雅才业，自为世家。宣靖之子讳孝纯者，君曾祖也，仕至光禄少卿。光禄之子讳宜者，君祖也，仕至尚书虞部郎中。虞部之子讳恬者，君父也，字天隐。方崇宁、大观间，天下学者趋时好，溺王氏新书，以弋声利。奸臣擅朝政，至禁锢诸儒之说，俾不得传。而天隐独欲探性命之理，从上蔡谢先生、龟山杨先生游，以讲明圣人之道，善类至今称之，以其字行。而留落不偶，仅为朝请郎、知大宗正丞以没，其身后之泽始及君也。君生五岁，葬母李氏，哭泣哀慕，不异于壮者。宗丞异之，俾从名士关注学。再举进士不第，则叹曰，举子之文，务应程度，岂若求吾所自得哉，益诵书史，欲见诸行事。起家监潭州南岳庙，调钱塘县主簿。钱塘在今为赤县，小官吏奔走，不复能顾其职，凡输送之籍率不时注，民被追扰甚。君则督吏注籍惟谨，至日夜稽考，或废寝食。府尹赵子潚号严明，遇僚吏不假词色，惟于君颇尽礼，时俾摄其属以自近。就差衢州西安县丞，枢密刘珙、侍郎周操相继为守，皆器爱之，屡决疑狱于旁郡。用荐者改右宣教郎、知湖州安吉县，浙之剧地，民悍吏猾，事丛集不可区别，宰得善去仅一二。君独以宽民处之，乃坦坦服化，斗伤为减，狱罕重囚，至以空闻。乃新县学舍，延俊秀劝以向道艺，务为善。民相率诣部刺史乞留君，近臣亦荐君可应监司、郡守，而君之从父丞相怀适参大政，以为嫌，仅除君通判临安府。其佐府事，裁决无壅，总工役新垂拱前殿、建太学御书石经阁，皆以办治受赏。秩满，除权发遣高邮军。陛对，即言：「天下之弊，莫大于无实。今士大夫议论非不激昂可喜，而职业类茍岁月」。且引汉文帝因张释之言不拜啬夫之事为證，愿奖敦厚、抑虚诞，以变风俗。又言：「两淮州县，类多掊克资妄用，徒知修城池、辟田野为边备，然不知民和边备之本也」。上异其言，称善久之。君既至郡，即以镇静不扰为先，率敛横取为戒，而游谒馈饷，一无所问。先是帑庾空乏，官吏营卒，俸不时给。君曰吾不妄取，亦不妄用也。释民之负官钱贫窭无所偿者凡数千缗，谨征榷、简燕集、罢工役，持之仅一岁，用果有馀，欢呼之声闻于道，而不幸君已疾病矣。君虽宽于治民，而严于驭吏。邑尉有非理掠里正致死者，数持达官书来；掌酤牙校犯罪，请以功赎。君一不顾而竟寘于法，人用是服君之平，莫敢犯。淳熙七年九月二十三日，终于治所，郡人相与罢市哭之。官朝散郎，赐服五品。娶陆氏，处士达可之女，封安人。君性友孝，温厚长者。丧宗丞，庐于墓左三年。与其弟居，终身无间言，先世之产，逊而不取。其仕于州县，虽上官屡知，不肯务合以求进。平生喜书札，有楷法，然与子弟书、仆隶约束，未尝辄草。所为文有《约齐稿》若干卷，而教其二子尤力。其长耆年，次延年，同时贡名礼部，入太学，有声场屋。女五，适朝奉大夫军器监丞魏叔介、承事郎激赏酒库所干办公事王錞、进士毛适、元粹，一在室。孙男四，郇、邲、邮、郯。孙女一，尚幼。而延年后公十九日亦卒。耆年以是岁十二月某甲子，奉君之丧葬于平江府吴县南宫乡香山之原。其世次乡里，国史有传。曾祖与祖，则皆赠右正奉大夫。曾祖妣、祖妣，赵氏，同姓而异族，皆赠太硕人。考累赠朝议大夫，妣赠恭人。君则讳崇，字希元，春秋六十有六云。铭曰：

曾出温陵，其胄奕奕。一门峨巍，逮兹七叶。大者庙堂，次亦侍从。光禄虞衡，慨已弗用。丞于大宗，既未省郎。孰谓使君，不寘周行！蕴德抱材，粹然温淳。百里一州，惠及我民。议论不诡，达于帝聪。自其家传，以孝以忠。不即厥身，子孙是宜。君虽已矣，后为可期。

予侄友龙读书尚志，以「明复」命其轩，予闻而喜，畀之以箴曰：

于皇上帝，降衷于民。民具受之，其本也真。彼昏罔觉，如荒斯屯。本真一落，日奔以沦。惟古圣哲，道修于身。爰立尔极，后学持循。

《绿净文集》，族伯父万载丞所著也。古律诗四十、诗颂三、偈一、表笺十有七、书二、序二、述一、墓表一、乐语一、长短句一、釐为上中下三卷。公讳昭德，字子辉，北山翁长子。才气秀迈，辅以淹博之学，由乡贡入太学，三试南宫始中选，未及廷对而没。某少时闻诸父皆推公能文，然不获见其片言只字。近方于公从孙从之处得诗文一帙，亦非全书。编次篇目如右，其漏佚者不可复得矣。公少从三衢毛达可学，其文逼真，达可见之击节称善。今所编次，其诗文皆有典则，节奏清越，步骤蹀躞，而超卓之才、秀杰之气于文字中尚可见其髣髴，而某于心有感焉。集中所言三二叔者，族祖墙东先生也；真老者，从伯父小云溪翁也；文刚者，族伯父镇江通守冰玉老人也。方其时，王氏为婺源著姓，而人物文采彬彬如此。墙东气豪健，自负不薄，而老死于布衣；公与小云溪翁又皆早世，其年仅及三十。北山翁悼公诗有云：「皎然玉树照珠林，俊逸天材夐不群。天上楼成要作记，地中宫阙去修文。当年暂泊尝经此，今日重来独念君。拨置清樽双泪落，人间此恨岂堪闻」！呜呼！三复此诗，云亡之叹岂特父子真情，宗族中有识者所共也。两翁二父，某皆不及见，惟于冰玉老人获侍杖屦，承教诲，然捐馆舍亦四十有二年矣。山川如旧，人物皆非，此炎所以起九原可作之念，不觉为之堕睫也。

谱牒之不明久矣。卿士大夫能谱其世家，使始末可考见者，盖仅有之，而况崛起田庐，能由其所起之祖，至或一二百年而不坠，是亦可尚已。浦江真溪之方氏，自其讳耸者奋以有家，至其子超，孙允脩，资日以钜，遂为邑之望族。允脩之子彦老，守其先人之业，能以尺度自律。天资恕厚，与人无怨恶，不求甚美以自侈，亦不慕非人情所有之美以求名声，期自出于先世之外。盖其自处者求无甚愧于心而已。是真《易》之所谓「克家」者。其字曰元卿，生于宣和癸卯之二月二十八日，殁于淳熙六年之十月二十五日。娶柳氏。子男三人：友益、温、友贤。温后君三年卒。女三人：归东阳贡士单肖，钱伯明，朱宗祐。孙男四人：坦、概，馀幼。孙女六人，其一归毛友多。坦尝从余游，一日，其父来视坦，每进见，亦若诸生然，其恭而笃于教子若此。今将以淳熙八年九月十二日葬君于邑之政内乡大姑之原，而以墓石累余。余惧后世不知永康陈亮之为谁，而况能及君乎！盖自昔常如此，而人终未悟也。铭曰：

不坠先业，以勉其身，其馀以待后人。

嘉定十年冬十月壬子，尚书兵部员外郎、知果州李君讳道传字贯之，以疾终于江州之寓舍。闻之者识与不识，莫不咨嗟涕洟，相与语曰：是刻意励行、求圣贤之道而能践其实者，是立天子殿上、危言正色、为宗社无穷之计者，是恳恻爱民、救菑捍患、江东父老子弟数十万皆得全其生者，是利禄不能动其心者，是危险不能易其守者。斯人也，止于斯，可哀也夫！明年冬，太府寺丞、知南康军陈宓以书告于长乐黄干曰：「李君有惠政于江东，乐与此邦之士游。今亡矣，从之游者祠之庐山栖贤寺。子与李君交最厚，愿有记」。干悲君之不可复见，遂为之记，以见君之诚于身、信于友也。又明年，君之兄弟若子以君门人牟桂之状来请铭，又得以考君事业气节而备书之，尚何辞？君隆州井研县人。曾祖公锡。祖发，宣义郎。父舜臣，承议郎、行宗正寺主簿，赠朝请大夫。宗正公官中都，君年始十一，试胄监，中贵人主逻者异之，曲加问遗，君端坐不顾，识者卜其异日之所守矣。少长，读程子书，知讲学涵养之要，玩索理义，至忘寝食。虽处闇室，整襟危坐，肃如也。未冠，博通经史百家，为举子业，不逐时好，较于有司，名常出众上。赐庆元二年进士第，调利州司户参军。秩满，移蓬州州学教授。开禧用兵，虏窥散关急，君以诸司檄计事，道闻吴曦反，君痛愤见于词色。即遣其客间道持书遗制置使杨辅，论曦必败，曰：「彼素非雄材，犯顺首乱，人心离怨。因人心而用之，可坐而缚也。诚决此举，不惟内变可定，亦使虏知中国有人，稍息窥觊。正使不捷，亦无愧千古矣」。逆俦赵亮以曦意胁君，君以谊折之，遂弃官归。逆曦平，有奏君抗节不挠、洁身自全者，诏进官二等，由是中外交荐。嘉定二年，召除太学博士。宰属有子以诵书应试，风同列嘱君，君却之，两学之士多君有守。迁太常博士兼沂王府小学教授。沂邸有母之丧，官吏例进秩，君曰：「有执事之劳者推恩可也，吾辈何与焉」？辞不受。迁秘书郎，阅月又迁著作佐郎。见上，首言人才盛衰系学术之明晦，愿下明诏尚正学，取故侍讲朱熹《论语》《孟子集注》、《中庸》、《大学章句》、《或问》四书颁之太学，仍请以周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载五人从祀孔子庙。时执政有不乐道学者，以语侵君，君不为动。兼权考功郎官。令史有以某御史意求更定欲笔者，君曰：「欲笔不可改也」。自是六部郎官缺，君递摄之，几二年，无敢干以私。时新进用事，赃贿成风，会再对，首言：「今名优儒臣，实取才吏，刻剥残忍、诞谩倾危之人纷然进矣」。君求补郡，执政使谕曰：「进书近可待也」。请愈力。六年，差知真州。君至，按图牒、览形胜，叹曰：「要地也，可无备乎」？城圮弗治，前守请于朝，得缗钱斛米以数万计，甓护之所费仅四之一。君益以郡计，尽甓之。并江居民视城中几十倍，请筑翼城，不报；乃请筑两石坝，益浚二壕，缓急有警，复决州之东西陈公塘，以水为阻，而人心始固矣。创筑仓廪，请广储蓄，上出内府钱，命增籴四万斛以实之。忠勇军旧千人，亡者半，君既募足，乃为置统率、严教阅、几出入、禁役使，军政肃然。复条弩手民兵按阅之法上之，及请六合戍兵听守臣节制，皆报可。君以礼下士，数诣学校，诲以圣贤经训。瓜步故有魏太武祠，牲币凑集，君曰：「此地昔拓跋焘所践蹂，岂宜获祀」？悉取土木偶投江中，以除民害。七年秋，除提举江南东路常平茶盐公事。将行，别储郡计钱四万缗为楼橹费，弛负输亦万缗。去之日，帑庾视始至皆倍焉。君之为部使者，按行属郡，劾吏之贪纵者十馀人，胥吏为民害者大黥小逐百馀人，狴狱不当系者二百馀人尽释之，弛负钱一十馀万缗，决讼牒二万馀纸。所过村落细民愬事者，日夜坐而听焉，无不得其情而去。池阳戍将以责贿不满意，杖其统制官几死，其弟愬于君，不受，愬愈切。君逮系之，密以告江淮制使，移他屯，得不死。后制使奏言：军帅以求货杖杀将士，岁至六七百人。自今将佐有罪，并送所在州论鞠如律。奏可。盖自君启之。夏大旱，君应诏言：楮币之换，官民如雠；钞法之行，商贾疑怨；赋歛增加，军将刻剥。皆切中时病。遂条上荒政，多从之。时三部使者分赈九州，君得池、宣、徽三州十八县，独居一路之半。得济粜米三十万斛、钱一十万缗，通商劝分，足以均给。君既分委寮属，又躬行省视。穷冬风雪中，竹舆上下山坡，深村穷谷，靡所不到。起十有一月，尽明年四月，无一人捐瘠流徙者。邻郡九江来告急，亦辍籴舟济之，赖以全活者甚众。新宣城守素无廉称，君奏罢之，主之者大怒，郡号凋弊，乃命君摄事以困之。君撙节关防，府计充裕。郡为大斛以受民租，悉剖而更制之。是岁减民输七万斛，既又捐夏税缗钱亦五万。去郡之日，帑庾视始至亦数倍。君视民疾苦如己隐忧，为之兴利除害，如己嗜欲。推行晦庵先生社仓之法，上饶、新安、南康诸郡翕然应命，社仓之法独盛，江东人蒙其利。江东豪民诡籍寄产以避差役，某王府物力四千缗，莫非诡寄。君请勒王家吏赍契券质验，仍申严限田之法，自是豪猾不得肆，贫弱少纾矣。浮梁、德兴民诉役钱增重，为考其实，岁用之外尽蠲之。君于僚属待之有礼，至于举刺，断之以己，不为贵要所移。初除真州，遍白辅臣台谏以荐举请托之弊，愿公举以励职业，比终更，莫敢以书至者。及使江东，兼摄臬事，所举多不识面，受举者亦莫知其故也。新南康守，贵势子也，庸下躁妄，君劾之，久乃予祠。广德守臣观望，劾郡博士，且诋转运使，真德秀乞避之，君请覆实，守坐免。徽守丐倚阁月桩钱，为总饷者所劾，都省亦言本州玩视朝廷。君为力辩，且言所行荒政实出己画，守竟奉祠去。君既孤立多忤，已浩然有归志，会吏部侍郎胡矩举君自代，遂引疾丐祠，不许，令君入奏事。再辞，又不许。遂入对，首疏二千言，上自宫掖，次及朝廷，以至侍从台谏阙失，无不历历为上言之，皆天下国家所以安危治乱者。闻者为之悚然，上宽容，不以为忤也。言者论君务为己胜，昧于体国，除兵部郎官。力辞，差知果州。荐君者方为君恨，而不知君之简奄宦、折逆党，其平昔植立已如此，安有去就出处不能择其所主，而顾为不义屈哉？君闻台劾下，即解舟过京口，与其友刘宰登茅山，次九江，入康山，山南北之士皆来会，幅巾藜杖，穷极胜槩，饮酒赋诗，不知为逐客也。君既得疾，即请奉祠，乞致仕，皆未报。疾革，属其友南康李燔以后事，一本朱先生之礼，释老之说皆不用。手为书别兄弟，召大儿达可坐床下记遗言，尤以谨藏伊洛之书读之为嘱。九江蔡念成举易箦语以告，则对曰「不敢忘」。已而命左右出，下帷少顷，视之已长往矣，年四十有八。特转一官，朝请郎致仕，命沿江转运司致其柩还蜀。君气禀清明，容貌端直，望之若不能胜衣，而其中屹然不可犯。群居终日，寡言笑，而温润之色，即之睟然。孝友出于天性，内外属之贫者死丧嫁娶，悉为经纪，辄分俸赡之。立朝介然无阿附，然沉静安详，人亦莫能窥其际也。仪真俸素厚，损其不当得者；宣城之禄厚于庾，使取其薄者；四方聘币皆不讲。与僚吏寓公过客为礼，酒不过五行，非公会不作乐。其恬淡寡欲，无所系累，则学问之本已先立矣。自宗正公始以文学行谊为学者师，诲诸子必以圣贤为法。兄心传不乐仕进，穷经博古，为西州之望，其所著述多行于世。其季性传亦力学自好，其进未可量也。君与兄弟相视如师友，故其一家之学，言论操履，一归于正。君既擢第，慨然有从学武夷之志，属以家难不果行。及为中都官，访求所尝从学者相与讲习，尽得遗书读之。谦虚下问，昼夜䌷绎，宏纲大义、微言奥旨，靡不研究。又得门人所录问答，反覆参考，锓版以惠学者。然其为学笃于实践，不为空言。于经史皆未有所论著，曰：「学未至，不敢」。于诗文平淡条达，亦未尝茍作，曰：「学未至，不暇」。其没也，其家裒其遗藁，定为五十卷，君之所得不尽见于此也。君笃于为学，盖有抠衣升堂涉历岁月莫能及者，故其事业气节卓然可敬，而穷达死生不能累其胸中也。士大夫不悦学久矣，投之事物胶轕之中，依阿顾望，无益于成败之数。穷通得丧之来，利害未毫发比，颠冥昏瞀，弃其所守者皆是也，闻李君之风，得无少愧乎！若李君者可谓有道之士否乎？是可以付之万世之公议矣。君娶眉山史氏，封安人。三子：达可，国学进士；当可，少颖悟，庄重如成人，后君八阅月而夭；献可尚幼，以君命为伯父后。三女，长适迪功郎、新资州盘石县主簿杜晔，次尚幼，其季后君九月而夭。君以嘉定十五年八月甲辰葬于眉州青神县盘龙山之原，距宗正公大墓十里。铭曰：

大学之道，曰知与行。博文约礼，玉振金声。知而不至，如眇斯视；行而不力，如跛斯履。允穆李侯，禀资清明。志笃行坚，心通义精。曰岂徒言，静存动省。暗室屋漏，必戒必谨。中外践更，遑恤我身。上则有君，下则有民。民方阻饥，慈母来哺。衮职有阙，肝胆披露。穷达死生，浮云太空。以身任道，万折必东。有言有行，为训为式。勒此铭诗，以诏罔极。

地因人姓，姓以人传，茅山旌隐君子之居，吕城著故将军之绩，况姓不徒传，而地里有适相符者乎？丹阳县东南六十里，跨小溪为桥，而姓以丁，莫知其所自始。桥东南望，冢阜累然曰千墩。溪北流五里，合于大溪，曰白鹤。问之土人，曰：「吾里令威丁仙之故里也，丁其姓，白鹤其所化以飞，冢阜累然者，其所歌以警世也」。质之汉末辽东华表柱所题，信然（其辞曰：丁令威，丁令威，化作辽东白鹤飞。辽海千年一度归，城郭如故人烟非，何不学仙冢累累？）。令威之事于传无所考，又丹阳距辽东远，虽神仙驭风乘云，往来倏忽，亦不应辽阔如许，疑以传疑，图志亦阙不录。其地自梁大同间有观曰灵应以奉老子祠，而祠令威于其侧。皇宋治平中更曰太霄，岁久殿宇倾颓。嘉定中，知观事薛汝显与乡之长者殷用约、殷沂、殷乔年、薛天锡、贺明、贡友龙、包骘、段光祖、茅文德始率众鼎新之，欲买田以安众，未能而汝显没。弟子张志元与其徒茅宗明欲使来者毋忘其师之功，介余甥蔡天成谒余为记。余素不为老氏学，数谢不能，而二人请不已。因思老氏之道虽非吾所谓道，要亦有教焉。今夫十家之聚必有米盐之市，曰市矣，则有市道焉。相时之宜以懋迁其有无，揣人情之缓急而上下其物之估，以规圭黍勺合之利，此固市道之常。丁桥虽非井邑，而水可舟，陆可车，亦农工商贾一都会。于此而作为宫室，舍方外，奉清净教，使入其门者皆厌世俗之喧卑，想太霄之清丽，洗涤其念虑，祓除其缠染，以与造物者游，否亦省嗜欲，薄滋味，养生全真，而不为市道所溺，其于世教可不谓有功乎？书其功以诏来者，使毋忘其初，宜也，余故不复辞而为之书。时端平改元岁次甲午清明日记。